Sein
Extraits
Histoire internationale
L'état canadien et la diversité culturelle et religieuse. 1800-1914
Le Canada, pays composé de plusieurs peuples fondateurs, d'une multitude d'immigrants et qui, depuis ses débuts, a cherché à créer, par la promotion de la tolérance et de l'accommodement, un modus vivendi au sein des communautés qui y résident, fait souvent figure de modèle dans le monde occidental pour sa pratique originale du multiculturalisme. Or, lorsqu'on s'attarde aux débats actuels sur l'intégration des identités culturelles au Canada, c'est le peu de références à cet héritage historique et l'absence de lien entre les solutions envisagées aujourd'hui et celles d'antan qui étonnent. Ainsi, qu'en est-il historiquement du rapport entre l'Etat et la diversité culturelle et religieuse au Canada? Quelles stratégies normatives a-t-on développées au cours des derniers siècles pour intégrer cette pluralité foncière de la société canadienne? Ces stratégies relevaient-elles d'une visée cohérente ou d'un pragmatisme circonstanciel? Avaient-elles une prétention assimilatrice ou constituaient-elles un embryon de multiculturalisme? Les autorités publiques ont-elles fait la promotion d'une manière de vivre ou se retrouvaient-elles à la remorque des initiatives de la société civile? Et, surtout, ces stratégies envisagées par le passé peuvent-elles suggérer des voies à suivre afin de répondre aux défis du pluralisme culturel et religieux contemporain au Canada? Voilà autant de questions auxquelles les textes réunis dans le présent ouvrage tentent d'apporter des éléments de réponse.
07/2009
Histoire internationale
Le cercle du Kremlin. Staline et le Bureau politique dans les années 30 : les jeux du pouvoir
Oleg Khlevniouk est le premier historien a avoir eu accès aux documents du Bureau politique du Comité central du parti communiste russe conservés dans les archives présidentielles jusqu'à présent fermées aux chercheurs. Instance suprême du parti-Etat, le Bureau politique était le lieu même du pouvoir. Staline, Beria, Kirov, lelov, Khrouchtchev et d'autres s'y côtoyaient. Quel était le rôle de Staline ? Existait-il, comme le prétendaient de nombreux historiens, deux factions au sein du Bureau politique ? Kirov, assassiné dans des conditions mystérieuses le 1er décembre 1934, était-il un rival politique de Staline ? Pourquoi le Géorgien Ordjonikidze, le compagnon d'armes de Staline, s'est-il suicidé en février 1937 ? Le sinistre chef du NKVD, lejos, a-t-il été manipulé par Staline ou avait-il sa propre "ligne politique" ? Comment le Bureau politique est-il passé d'un organe de direction collégiale à une institution soumise à Staline ? Avec ce livre, l'histoire des années 30 en Union soviétique, décennie formatrice du système stalinien, quitte le domaine des hypothèses et des suppositions. Oleg Khlevniouk reconstitue, à travers les archives du Bureau politique, le complexe et tortueux cheminement de la prise de décisions au plus haut niveau du parti-Etat, révèle le fonctionnement de la bureaucratie soviétique "au sommet" et dévoile les mécanismes et les manoeuvres qui ont permis à Staline de devenir, à la fin des années 30, le véritable "patron" de l'Union soviétique.
05/1996
Littérature étrangère
Récit d'une époque étrange
Le dissident Léonide Borodine, né en 1938, condamné à six années de camp à régime sévère pour son activité au sein d'organisations clandestines, écrit après sa libération sa première oeuvre de fiction, Récit d'une époque étrange, publiée en 1978 seulement, en russe, mais à l'Ouest. Epoque étrange, voilà un bien étrange euphémisme pour désigner une époque qui vit la dislocation des familles, des êtres, presque toujours le démembrement des innocents. Mais "étrange" est le mot qui s'imposait pour un auteur qui donne à ses récits, très divers, la couleur du bizarre, quand ce n'est pas celle du mystique. Les cinq nouvelles qu'il nous propose ont pour point commun (sauf la dernière) un "moment" où la justice d'un homme aidé par le sort punit le vieux forfait d'un garde-chiourme nazi, celui d'un agent du K.G.B. , etc. Plus que le sujet, c'est l'esprit des récits qui compte : conception tolstoïenne du bien et du mal, mais aussi nimbe surnaturel qui ajoute au "suspense" très bien mené de chaque histoire, un "suspense" supérieur générateur de curiosité et d'une sorte d'angoisse, débouchant dans la dernière nouvelle sur une parabole : un jeune homme doué de lévitation, mais totalement incroyant, use de son don jusqu'à ce qu'une nuit il s'élève trop haut et perde le contact avec la terre, sur laquelle il se fracassera au petit matin.
04/1982
Histoire internationale
De l'estime au cadastre en Europe. L'époque moderne
Deuxième volume d'une ambitieuse enquête sur les cadastres en Europe du Moyen Age à la période contemporaine, ce livre poursuit aux temps modernes les thématiques traitées précédemment. À travers les documents cadastraux se révèlent des sociétés, des stratégies politiques, des cultures qui se croisent, s'influencent ou divergent à travers tout le continent.
Après les illustres arpentages romains et un essor cadastral au Moyen Age sur les bords italiens de la Méditerranée, l'horizon s'élargit et couvre une Europe de l'Atlantique à l'Oural, remontant jusqu'à la mer Blanche. Au XVIe et au XVIIe siècles, Hongrie, Moscovie, Pologne et Suède font leur entrée dans le monde des cadastres. Les réalisations cartographiques prennent plus d'importance. Au XVIIIe siècle, les États s'échangent modèles et expériences. Un saut d'échelle s'est produit depuis les initiatives médiévales, prises principalement par les municipalités. Au sein de cette "République des administrateurs" où ne manquent guère que les Anglais, qui échappent à la notion même, se forge une modernité fiscale européenne, autour de l'usage renouvelé de pratiques anciennes, théorisé par les physiocrates, et débouchant, au-delà du fisc, sur des objectifs de développement et d'aménagement du territoire promis à l'avenir. Des documents suédois, espagnols, poméraniens et ottomans, rares dans la bibliographie française, ainsi qu'une chronologie générale complètent cet ouvrage auquel ont collaboré vingt-quatre des meilleurs spécialistes français et étrangers.
10/2007
Théâtre
Oeuvres choisies. Volume 2, Jeppe du Mont ou Le Paysan métamorphosé suivi de Don Ranudo de Colibrados ou Pauvreté et Orgueil
Ludvig Holberg, grand dramaturge scandinave, est né en 1684 en Norvège, au sein du royaume du Danemark. La production littéraire de ce fin lettré, curieux des langues et des cultures européennes, couvre, outre le théâtre, tous les domaines de la pensée théologie, métaphysique, histoire, roman. Son couvre dramatique est intimement liée à celle du premier théâtre public danois, pour lequel il écrit une série de quinze comédies à partir de 1722. Ses pièces vont rapidement connaître le succès auprès d'une bourgeoisie avide de plaisirs, cherchant à imiter la cour et ses fêtes brillantes. Jeppe du Mont demeure encore aujourd'hui la comédie la plus populaire au Danemark. Son personnage principal, un pauvre paysan ivrogne à qui l'on fait croire qu'il est baron, est devenu légendaire. Développant avec virtuosité le thème du " roi d'un jour ", Holberg s'y fait l'ordonnateur d'un jeu de masques où toutes les transgressions sont possibles. Dans Don Ranudo de Colibrados, un Grand d'Espagne désargenté tente par tous les moyens d'empêcher le mariage de sa fille avec un jeune homme de petite noblesse, mais fort riche. Ce mariage pourrait le sauver de la ruine, mais son orgueil de caste lui interdit d'y consentir. Et pour que l'amour triomphe, il faudra que le jeune homme se déguise en prince éthiopien. Le théâtre de Holberg, inspiré de Molière et de la comédie italienne, réactive aussi une tradition carnavalesque et dionysiaque proche d'Aristophane.
06/2004
Pédagogie
Les années-collège. Le grand malentendu
" Maillon faible du système ", lieu de toutes les violences, le collège est partout montré du doigt. Les réformes passent, le problème demeure. Et si tout reposait sur un grand malentendu ? Si on se trompait de symptômes, donc de remèdes ? Le problème n'est pas seulement de savoir si les programmes sont adaptés, la discipline suffisante, les classes hétérogènes. La question est ailleurs : durant les années-collège, les adolescents connaissent un big bang identitaire qui ne se gère ni par le déni, ni par la répression, ni par le gavage. Ce qui est alors enjeu, c'est la structuration de la personnalité au sein du groupe des copains et de la classe. Or l'institution ne voit en eux que des élèves, des apprentis du savoir. Construire un autre collège, qui soit un lieu de formation et d'échanges à part entière, c'est possible, explique Nicole Catheline, pédo-psychiatre, spécialiste de la scolarité, avec Véronique Bedin, éditrice. Cela suppose de prêter plus attention à la personnalité des ados, de suspendre un temps l'enseignement magistral au profit d'apprentissages en groupe. Parce qu'il tient compte des besoins liés au développement des adolescents, le travail en équipe permet de disperser les tensions et de maintenir en éveil l'écoute de chacun. L'enjeu est de taille : en fédérant le collège autour du rapport à autrui, c'est le lien social que l'on fortifie.
08/2004
Psychologie, psychanalyse
Naissance et développement des concepts chez l'enfant. Catégoriser pour comprendre
Au cours de son développement, l'enfant opère des regroupements divers au sein de la multitude des objets qui l'entourent, pour d'une part organiser ses connaissances, d'autre part les généraliser vers de nouveaux objets. Cet ouvrage examine la formation des catégories et des concepts d'objets, à partir de quelques questions centrales, abordées dans les recherches les plus récentes. Une partie importante de l'ouvrage est consacrée aux représentations catégorielles élaborées par les bébés, avec un accent tout particulier mis sur les méthodes d'étude. L'accès aux premières représentations catégorielles et l'enrichissement de celles-ci sous l'effet de l'expérience sont analysés. Chez l'enfant, le développement conceptuel est d'abord examiné en lien avec l'apprentissage du langage. L'accent est ensuite porté sur la diversité des voies d'accès aux concepts d'objets, selon les enfants et les types de catégories, telles que par exemple les catégories d'objets fabriqués ou les catégories d'objets naturels. L'ouvrage débouche enfin sur une discussion concernant la façon dont l'enfant peut utilise, de façon flexible, en fonction du contexte, les différents types de représentations catégorielles dont il dispose. Destiné aux étudiants en psychologie et en sciences de l'éducation (2e et 3e cycles), ainsi qu'aux étudiants des IUFM, il intéressera également les enseignants des écoles maternelles et primaires, les psychologues, psychologues scolaires et pédopsychiatres.
11/2004
Droit
La démocratie en débat. Les citoyens face à l'action publique
Débat public, concertation, consultation... Qu'une décision touche à notre bout de jardin ou engage l'avenir de la collectivité, nous sommes, comme citoyens, de plus en plus souvent amenés à participer, à intervenir au sein d'arènes publiques de toute facture. De leur côté, élus et aménageurs sont toujours davantage tenus d'organiser la mise en examen publique de leurs décisions et de leurs projets. Mais si l'action publique est assurément devenue plus bavarde, est-elle pour autant plus démocratique ? Or, en observant les échanges qui se nouent autour de la conduite des projets d'infrastructures de transport, Sandrine Rui montre que si le débat public demeure sous contraintes, la permanence des rapports de pouvoir ne ruine jamais complètement la capacité critique et subversive de tout espace public. Plus encore, les formes émergentes de débat public ouvrent une discussion réflexive sur la nature de notre démocratie : elles interrogent les modes de formulation de l'intérêt général comme la légitimité de ceux qui en font un objet de débat. D'abord lieu de mésentente, l'espace public institutionnalisé est aussi le lieu où chacun cherche à être reconnu comme sujet démocratique. Parfaitement en phase avec les préoccupations contemporaines (intérêt pour le local vs intérêt général, renforcement de la décentralisation vs homogénéité territoriale du service public, transparence des investissements, etc.), cet ouvrage sera indispensable à tous ceux qui se destinent à des tâches de service public ou sont acteurs de tels débats.
03/2004
Sociologie
Espaces de vie. Aspects de la relation homme-environnement
L'habitat, l'entreprise, le quartier, la ville ou le village sont autant d'environnements porteurs de significations. Ce ne sont ni des espaces neutres et exempts de valeurs, ni de simples décors au sein desquels l'individu évolue. Notre vision du monde et de l'homme s'exprime en effet dans la manière dont nous façonnons nos espaces de vie, et ces espaces de vie nous signifient en retour qui nous sommes, ce que nous devons faire et ne pas faire. Au-delà de ses effets directs sur l'individu (bruit, densité, etc.), l'environnement est vecteur de sens et d'identité. D'où l'intérêt de prendre en considération les manières de voir, sentir et ressentir, penser et imaginer, explorer et pratiquer son environnement : la psychologie environnementale fournit ici des instruments d'analyse, donne des clés pour comprendre les perceptions, les attitudes et les comportements des individus dans leur contexte de vie, et, partant de là, peut proposer des modalités d'intervention pour améliorer notre qualité de vie au quotidien. Exemplaire d'une telle démarche, cet ouvrage répond aux besoins des étudiants en psychologie environnementale, géographie humaine, écologie, architecture, urbanisme et sociologie urbaine, et, de manière générale, de tous ceux qui sont amenés à intervenir sur l'habitat, le milieu urbain ou l'environnement. Il offre un témoignage particulièrement convaincant de la capacité des sciences humaines et sociales à nourrir la réflexion et à guider l'action.
03/2003
Philosophie
Un monde juste est-il possible ? Contribution à une théorie de la justice globale
Un milliard d'êtres humains vivant avec moins d'un dollar par jour. 270 millions de morts, entre 1990 et 2005, sous l'effet de l'extrême pauvreté. Plus que toutes les pertes des guerres du XXe siècle. 18 millions de victimes, un tiers des décès mondiaux par an dus à la misère. Ces données correspondent pour l'essentiel à la profondeur des inégalités entre les pays du Nord et ceux du Sud. Faut-il que les États riches s'emploient à remédier à la situation des États pauvres, et si oui, selon quelles modalités et à quelles conditions ? Cette question, qu'on désigne aujourd'hui comme celle de la « justice globale », est venue s'ajouter, depuis la fin des années 1970, à la question classique des inégalités. Quel peut être, au plan global ou mondial, l'analogue de ce que sont les politiques sociales au sein d'une société donnée ? S'agit-il, si l'on accorde que les États riches ont à contribuer au développement des pays pauvres, de procéder, là aussi, par des transferts de ressources ? Ou faut-il oeuvrer pour que les pauvres du monde accèdent à des "pouvoir-faire" les rendant capables de prendre en charge leur destin ? Discutant ces options, envisageant d'autres perspectives encore, ce livre entreprend pour la première fois, en combinant approche politique et approche éthique, de construire une théorie systématique de la justice globale.
01/2013
Sociologie
Plaidoyer pour un emploi responsable
La crise économique mondiale de 2008-2009 a été la plus terrible depuis celle de 1929, un véritable tsunami, " une vague d'une violence inouïe et d'une rapidité jamais vue. Une vague si haute qui dévasta en quelques semaines nos comptes, choqua notre moral, renforça notre cohésion et interrogea notre avenir ". Construit comme le carnet de route d'un patron sillonnant son terrain à la rencontre de ses collaborateurs, des entreprises et de tous ceux qui ont pris la crise de plein fouet, ce livre est aussi un appel à la mobilisation. Mettre fin à un marché du travail à deux vitesses qui exclut les jeunes, limiter le clonage par le diplôme et l'endogamie des classes dirigeantes, imposer plus de diversité et plus de mixité au sein de l'entreprise, tels sont les défis de demain. Les portraits de 30 patrons de PME renforcent ce plaidoyer pour un emploi responsable. Des portraits réalisés au coeur de la crise, par les journalistes du Journal des Entreprises, qui décrivent des patrons engagés pour la préservation de l'emploi, l'ouverture du capital de leur entreprise à leurs salariés mais aussi la limitation des écarts de rémunération et le partage équitable des profits. Un livre qui offre l'analyse et le regard des gens du terrain, pragmatiques, engagés et responsables, au coeur d'une actualité économique et sociale qui cherche un second souffle pour sortir de cette crise, en essayant de renouer les fils de la confiance.
06/2010
Critique littéraire
Correspondance. 4e édition revue et corrigée
George Sand et Marie d'Agoult comptent parmi les femmes les plus intelligentes et les plus libres de leur temps. De leur rencontre, en 1835, naquit une amitié brutale et exaltée. Elles l'exprimèrent d'abord par des lettres d'une profonde tendresse puis par dix mois de vie commune presque ininterrompue. A Paris, elles ouvrirent ensemble, pendant quelques semaines, un salon où elles reçurent les écrivains et les musiciens les plus célèbres. Ensuite, à Nohant, George accueillit avec sollicitude Marie dont la santé vacillait. Soudain, avec le départ de celle-ci pour l'Italie, vint le temps de la haine. Leur intelligence exceptionnelle ne surmonta pas les blessures d'amour-propre qui s'étaient insidieusement formées au sein de leur intimité trop étroite. Le désir de vengeance l'emporta. Il s'exprima à travers des livres chez George et par des accès de médisance chez Marie qui allait devenir l'écrivain Daniel Stern.
Les lettres qu'elles s'échangèrent au plus fort de leur amitié, rassemblées ici pour la première fois, témoignent du caractère exceptionnel de ces deux femmes qui, bravant les préjugés de leur classe, se voulurent maîtresses de leur destin. Toutes deux dotées d'un fort tempérament, elles firent montre d'une force d'introspection et d'une clairvoyance peu communes. Au fil de leurs lettres glissent les ombres de personnalités de premier plan (Balzac, Lamennais, Musset, Mickiewicz, Berlioz) au premier rang desquelles surgissent celles des deux amants, Liszt et Chopin.
05/2004
Economie
Théories du bordel économique. 2007-2013
La pensée économique est en pleine effervescence. Les théories modernes foisonnent, les anciennes s'offrent une nouvelle jeunesse. Cette exubérance est-elle un signe du grand bordel de la réflexion contemporaine, de la proximité du chaos ou, au contraire, révèle-t-elle une créativité qui nous aidera à inventer enfin le modèle différent auquel nous aspirons. Au sein de l'usine à prix Nobel qu'est la prestigieuse université de Chicago, certains professeurs d'économie, parmi les plus réputés du monde, ont failli en venir aux mains des débats sans fin opposent ceux qui croient encore à l'efficience absolue du marché à ceux qui n'y croient pas, les monétaristes, les comportementalistes, les adeptes de la paléo-économie, de la neuro-économie et autres chapelles... En France, on se singularise en dénonçant la mondialisation et en rêvant de voir renaître une improbable économie sociale et solidaire. Les crises ont toujours été des révélateurs et des accélérateurs de l'histoire économique. Emergent alors de nouvelles idées, de nouveaux leaders, mais aussi quelques joyeux charlatans, qui surfent sur les angoisses collectives. C'est à un voyage au coeur de cette marmite en ébullition que vous convie ce livre, caustique mais optimiste. Car, en dépit de tout, les nouveaux économistes ont bien mieux géré la crise actuelle que leurs prédécesseurs, en 1929 et les années qui ont suivi. Et nul ne peut oublier que, aujourd'hui, le seul recul notable est celui de la pauvreté dans le monde.
09/2013
Santé, diététique, beauté
Le diabète, c'est toute ma vie
Comment se construit-on, quelle place se fait-on dans la vie et dans la société lorsqu'on a pris l'habitude précoce de se voir (ou d'être vu) avant tout comme un diabétique et que l'on se sent différent des autres? C'est à cette question que s'efforce de répondre ce témoignage: à mi-chemin entre la confidence autobiographique et l'autofiction, il permet de mieux comprendre les obstacles ou les limites que cette affection chronique peut mettre à la réalisation de soi. C'est à la fin des années 1960 que l'on diagnostique chez la jeune Suzile, âgée de douze ans, un diabète de type 1, qui va nécessiter des injections quotidiennes d'insuline et une surveillance régulière. Cette pathologie est alors bien connue et soignée, mais elle représente encore, aux yeux du public et même du corps médical, un handicap certain. De fait, la vie familiale de Suzile, ses relations avec ses frères et, surtout, sa mère vont se trouver infléchies par la prise en charge de la maladie, avec son cortège de contraintes. C'est après des années de recherche d'emploi et d'existence plutôt solitaire, en retrait, que la jeune femme décrochera un poste de secrétaire médicale et apprendra à s'ouvrir aux autres au sein d'une association de diabétiques, jusqu'à trouver l'épanouissement et l'équilibre affectif tant désiré. Un témoignage d'une grande sensibilité, un parcours de vie exemplaire.
11/2007
Psychologie, psychanalyse
Le corps du désir. Psychanalyse de la grossesse
Pour penser la grossesse, seul existe le modèle médical, basé sur une conception presque exclusivement physique. Pourtant, bien des questions sont soulevées par des phénomènes difficilement réductibles au seul versant biologique. Quelle est l'origine du désir d'enfant ? de l'infertilité ? des fausses couches ? Pourquoi le taux des interruptions de grossesse reste-t-il fixe malgré les mesures contraceptives ? Qu'en est-il de l'accouchement prématuré ? Pourquoi y a-il une si grande variabilité de la douleur lors de l'accouchement ? Que signifient les dénis de grossesse ? les actes d'infanticide ? Ces questions suffisent à prouver que la grossesse n'advient pas seulement dans un corps anatomique : elle est une incarnation du désir dont nous n'imaginons ni la nature ni l'ampleur. C'est précisément cette élaboration du corps du désir qui est l'objet de ce livre. L'auteur dresse d'abord un tableau de la grossesse au triple point de vue médical, psychologique et social. Il analyse ensuite le désir d'enfant dont la nature, apparemment évidente, reste obscure. Intégrant l'apport des neurosciences et caractérisant la structure existentielle du " sein ", il propose une théorie du corps global, seule capable de rendre compte de la genèse spécifique de la grossesse chez l'être humain. Un livre bilan qui nous fait découvrir magnifiquement que la grossesse est aussi et essentiellement un acte psychique : celui de " faire naître ", capacité commune partagée par l'homme et par la femme.
06/2008
Histoire internationale
Jours de cendres à Istanbul
En une nuit, six cents intellectuels arméniens sont arrêtés dans tous les quartiers de la cosmopolite Istanbul.
Cette rafle du 24 avril marque le début du génocide de 1915. La jeune Berdjouhi est l'une de ces épouses qui attendront en vain le retour des déportés. Elle devra vivre seule dans la grande capitale ottomane, devenue hostile. Le récit débute le jour où son mari, le militant Sarkis Barseghian, est emmené. Suivent alors cinq années de solitude où Berdjouhi va lutter contre le désespoir, surmonter ses peurs et organiser son quotidien. Elle milite avec les autres femmes et participe notamment à la recherche des enfants arméniens enlevés par les dignitaires turcs. Ce texte constitue un véritable document sur une période dont on ne retient souvent que les aspects purement événementiels. Ici, le témoignage le plus fidèlement autobiographique se nourrit d'un travail de la mémoire : plus de vingt ans après, Berdjouhi ne se lasse pas de raconter, esquissée dans tous les modes possibles, son histoire d'amour dont une narration strictement documentaire n'aurait pas su dire la saturation de douleur et de passion. Les "jours calcinés" de toute une vie commencent ici, à Istanbul, dans les quartiers de pêcheurs, dans les parcs, dans les grandes demeures, dans les hammams, dans un paysage de rives, au sein de ces nombreuse; communautés qui ont vécu longtemps leur identité et qui font l'épaisseur historique de la ville.
03/2004
Littérature française
Ulani, ma princesse méo !
Sous la forme d'un roman d'aventure où se mêlent étroitement amour, passion, courage et cruauté, l'auteur veut rendre un brillant hommage à cette minorité méo très peu connue en France, alors qu'elle lui a tant donné, n'hésitant pas à sacrifier ses enfants pendant la guerre d'Indochine pour l'aider à combattre l'avancée communiste. En avril 1975, à la chute de Saïgon, les Etats-Unis abandonnent le Vietnam. Vers la fin de cette même année, des rumeurs d'un génocide du peuple méo parviennent à l'Elysée. Giscard après avoir fait la sourde oreille, décide, en 1976, de dépêcher, sur place, dans le plus grand secret, des militaires, avec pour mission d'observer, de confirmer ou d'infirmer ces renseignements. "Mais qu'est-ce que je fous ici ? " s'exclama Bertrand ! " C'est ainsi que Bertrand débarque en pleine montagne lao ! Totalement immergé au sein d'un clan méo, il prend à coeur cette mission, mais, au vu des événements, il dérape, et prend fait et cause pour ses nouveaux amis. D'observateur, il devient combattant... Le pas est franchi, et cela ne fait que commencer. La présence d'une jeune princesse adorable le fait chavirer ; adulé par ce peuple qui l'a adopté, la "grosse tête" le guette... et bientôt, il franchira le Rubicon. Un vrai casse-tête ! Les événements et les faits se succèdent dans une course effrénée... Un roman haletant, poignant qui ne peut que vous plaire...
11/2015
Religion
Nul n'est une île
En plus du langage articulé qui nous sert à dialoguer, il existe une forme de communication subtile qui relie, par un fil ténu d'amour et d'attention, tous les êtres de la création. Ce lien relie les humains entre eux, bien sûr, mais aussi les animaux, les plantes et même certaines formes de vie qualifiées de primitives. Ce n'est pas là une simple vue philosophique ni la divagation d'un esprit naïf : c'est la conclusion que Jean Martin tire de nombreuses expériences, parfois fort complexes, menées par des chercheurs d'horizons totalement différents. C'est aussi un formidable message d'espoir qui montre que nous ne sommes pas isolés au sein d'un monde barbare mais des êtres participant à une vaste vie collective dont nous sommes un rouage, modeste, mais essentiel. La fraternité humaine n'est pas un mythe, mais elle ne peut se concrétiser que par la prise de conscience qu'elle est avant tout cosmique, universelle. La pensée ne se limite pas à notre boîte crânienne et la vie ne se termine pas avec la désagrégation du corps physique. Nous sommes des êtres en évolution, en interaction, dans un monde qui évolue. Il y a, en tout être humain, aussi avili soit-il, une part intacte, une part sacrée en quelque sorte, et c'est celle-là que Jean Martin essaie d'atteindre dans ce livre d'espoir et de raison.
04/2005
Economie
Violence et ordres sociaux. Un cadre conceptuel pour interpréter l'histoire de l'humanité
L'émergence au cours de la dernière décennie de nouveaux pays au rythme de croissance quatre à cinq fois plus rapide que celui de l'Europe au XIXe siècle remet en cause les représentations traditionnelles. S'attelant à cette question. Douglass C North, John Joseph Wallis et Barry R Weingast soulèvent un coin du voile sur une faille majeure de la pensée occidentale ce n'est pas le progrès économique qui constitue le fondement des sociétés. mais la stabilité de l'ordre social. Selon les auteurs, le principal problème des sociétés humaines est celui de la régulation de la violence en leur sein. La plupart d'entre elles. qualifiées d'Etats naturels. endiguent la violence par le biais d'une manipulation politique de l'économie visant à établir rentes et privilèges. Ces privilèges dissuadent certes les individus puissants de recourir à la violence pour accéder au pouvoir ou s'y maintenir, mais ils entravent également le développement. Réintroduisant l'économie politique dans nos grilles de lecture du monde. ce cadre conceptuel inédit permet de comprendre comment les sociétés développées, qui garantissent un accès ouvert aux organisations (partis politiques. entreprises. syndicats, médias. ONG, etc.). ont atteint leur niveau politique et économique. Au vu des enjeux actuels du développement, ce cadre rend bien compte de la complexité du processus de décollage économique. que seule une poignée de pays a su enclencher depuis soixante ans.
09/2010
Psychologie, psychanalyse
Le sujet et son double. La construction transitionnelle de l'identité
Par quels processus un sujet parvient-il à construire son identité, autrement dit à "exister" psychiquement au cours de sa vie ? En quoi le double permet-il d'éclairer la problématique de l'identité ? Quel est son rôle dans la formation de la subjectivité ? Ce livre présente les fondements d'une approche renouvelée des problématiques narcissiques et identitaires à partir de trois notions clés qui travaillent ensemble de façon complexe : l'identité, la réflexivité et le double. Si, concrètement, ces formes de souffrance témoignent d'une perturbation plus ou moins profonde de l'identité, l'étude de ces troubles conduit à creuser les modalités par lesquelles un sujet parvient à s'éprouver et se penser lui-même au cours du développement, d'abord à partir de l'objet investi comme double de soi puis au sein de son miroir intérieur. Ainsi, dans la lignée des travaux de D.W. Winnicott, l'auteur présente les éléments d'une théorie générale de l'identité à partir du concept de double transitionnel. A chaque étape de la construction identitaire, cette modalité intermédiaire du double sous-tend la trajectoire du "devenir sujet", depuis les formes archaïques de l'éprouvé de soi jusqu'aux formes élaborées du rapport à soi. Cet ouvrage s'adresse aux psychanalystes, aux psychologues, aux étudiants en psychologie, et, plus largement, à tous ceux qui s'intéressent à la genèse du lien humain, à l'énigme de l'identité et de la construction de soi.
05/2015
Histoire internationale
Communistes contre Staline. Massacre d'une génération
Ils étaient quelques milliers quand ils s'organisèrent en opposition au sein du PC de l'URSS, en 1923. On en fusillait à la mitrailleuse des milliers encore en 1937 et 1938, dans les prisons puis les camps ; des jeunes gens avaient remplacé les vieux bolcheviks assassinés. On les appela " oppositionnels ", " bolcheviks-léninistes ", " trotskystes ", noms qu'ils n'avaient pas choisis mais qu'ils acceptèrent par défi. Ils ont lutté pendant quinze ans, sans jamais s'avouer battus. Exclus du parti, chassés de leur travail, exilés, " déportés ". Vieilles prisons, isolateurs, camps ont entendu leurs débats et leurs chants ; ils défendaient l'idée lumineuse d'un communisme fraternel contre la brutalité et l'inculture staliniennes. À la fin, il ne restait que quelques anciens, le gros était formé de jeunes. En 1932, ils ont rallié autour d'eux tous les autres opposants communistes. Il ne restait plus à Staline qu'à les massacrer jusqu'au dernier dans des camps spéciaux consciemment copiés sur le modèle hitlérien. Cette histoire n'est pas celle d'une lutte politique comme les autres, car il ne fait pas de doute qu'il y a eu des bourreaux et des victimes, et que rien n'autorise l'historien à les renvoyer dos à dos. Méthodiquement étudié comme c'est le cas ici, cet aspect de la terreur stalinienne conduit à revoir l'histoire de l'URSS telle qu'on l'a écrite depuis plus de cinquante ans.
09/2003
Géographie
Annales de Géographie N° 625 Mai-Juin 2002
L'émirat de Dubaï, l'un des plus dynamiques de la région, a de longue date misé sur le commerce. Situé au carrefour du Moyen-Orient, de l'Asie du sud et de l'Afrique, il n'a guère manqué de possibilités en la matière. Tirant en outre parti d'événements majeurs (guerre du Golfe, conflits de la Corne de l'Afrique, éclatement de l'URSS et, d'une manière générale, mondialisation) pour approfondir et étendre plus encore ses relations, il est devenu, sans trop attirer l'attention sur lui, une cité globale. Ville cosmopolite où se côtoient négociants importants ou modestes, professionnels ou amateurs, recommandables ou non, venus d'un peu partout et parfaitement à l'aise avec les modes de communication les plus modernes. Dubaï n'est pas sans évoquer l'effervescence des grandes cités-monde du passé, telle la puissante Alexandrie...
Mais à quelles stratégies doit-il sa réussite commerciale ? Sur quels éléments a-t-il fondé son développement ? Quel système social entend-il favoriser ? Quel rôle joue-t-il et quelle place occupe-t-il désormais au sein des Emirats arabes unis (EAU) ?
Autant de questions que les auteurs traitent dans cet ouvrage, en analysant notamment les composantes essentielles de Dubaï, en en expliquant la spécificité ainsi que les choix économiques et politiques qui en découlent, en livrant enfin des éléments de réflexion sur l'avenir de cet acteur régional hors du commun.
09/2002
Sociologie
Et si les pauvres nous humanisaient...
Pourquoi sommes-nous toujours plus émus par le dénuement matériel des pauvres que par leur détresse existentielle ? Plus enclins à vouloir résoudre leurs problèmes qu'à entrer en relation personnelle avec eux ? Etre exclu, ce n'est pas d'abord manquer de nourriture ou d'un toit, mais plus fondamentalement c'est ne pas avoir de place, une place signifiante au sein de la communauté humaine. C'est pourquoi il y a urgence à passer d'une charité secourable à une présence qui se propose et se dispose à entendre et à recevoir pleinement la parole, la pensée, l'amitié de ceux-là mêmes que nous pensons devoir aider. A partir des diverses questions que suscite leur engagement auprès des personnes sans domicile et des témoignages qu'ils ont reçus d'elles, les auteurs développent des réflexions de fond non seulement sur les pauvres, mais aussi sur notre regard, notre approche et notre relation à l'autre en général, au différent, à la personne en souffrance, quelle que soit la nature de celle-ci. Avec exigence et lucidité, ils nous invitent à démanteler nos schémas de pensée, à revisiter nos comportements individuels et collectifs, à démasquer nos réticences et nos blocages. A regarder en face notre impuissance et les échecs, ou ce que nous considérons comme tel, pour en comprendre le sens. Un livre dense à l'écriture engagée, qui, à partir d'une éthique de l'altérité, éveille à une véritable humanisation de nous-mêmes.
11/2004
Religion
L'Album de Vie de la fille aînée de l'Eglise. Histoire spirituelle de la France
Au sein de la Famille universelle des nations, la France est appelée la fille aînée, une appellation qui exprime simplement sa vocation spirituelle : son rôle de grande soeur. L'histoire de France s'est grandement construite sur son incroyable aventure spirituelle. Nous vous proposons de découvrir avec nous des lieux extraordinaires où, au fil du temps, des témoins hors du commun ont eu le privilège d'effleurer l'Invisible. Les Saintes-Maries-de-la-Mer, Marseille, la Sainte-Baume, Lyon, Sainte-Anne-d'Auray, le Mont-Saint-Michel, Vézelay, Pontmain, Lourdes, Pellevoisin, Nevers, La Salette, Notre-Dame-du-Laus, Tarascon, Cotignac, Saint-Laurent-sur-Sèvres, Lisieux, L'Ile-Bouchard, Reims, Tours, Orléans, Chartres, Paray-le-Monial, Le Puy, Saint-Denis, Paris ... autant de lieux de grâces étonnants et précieux qui vous aideront sûrement à poser un regard nouveau sur la vie. Auteur et traductrice d'une quinzaine d'ouvrages sur Medjugorje, Sabrina Covic, mariée et mère de deux enfants, consacre sa vie à la Vierge Marie depuis septembre 1989. Elle a commencé par organiser des pèlerinages pour avoir l'occasion de passer le plus de temps possible dans cet endroit où le ciel touche la terre. Aujourd'hui, elle donne des témoignages aux quatre coins du monde et anime le Centre de Paix Sakramento qu'elle a fondé à Medjugorje, afin de faire connaître au monde l'Amour de Dieu par les Message de la Vierge.
06/2014
Critique littéraire
Querelle du kitsch
Kundera voit dans le kitsch un moyen de nier ce que la vie quotidienne, faite de boues et de fientes, a de plus intolérable. Il se moquerait des publicitaires qui vendent les colorants réservés aux latrines. Il plaindrait celui qui camoufle la mauvaise odeur sous la bonne et couvre les choses infectes sous les parfums de lavande, du citron vert, du lilas suffocant. L'homme du kitsch, dans la querelle centenaire que décrit Daniel Wilhem, n'a rien à accorder aux hygiénistes. Les objets qui l'attendrissent, qui l'émeuvent non sans raison, ne sont pas suspects, mais perturbateurs ou évanescents. Ils ont servi, on s'en souvient, dans les braderies, les divertissements vulgaires, les parcs d'attractions, les zoos humains, et certains massacres de masse. Mais surtout, ils ne correspondent à aucun label ; et personne n'a jamais réussi à les faire entrer dans une quelconque nomenclature. Adorno déclare : "Le kitsch représente l'effort pour convoquer au sein de la réalité l'idée de ce qui échappe à l'échange". Kracauer pense aux chagrins qui restent heureusement inéchangeables . Il écrit en sortant d'un cinéma populaire : "On n'invente pas de kitsch que la vie ne puisse surpasser. Les bonnes n'utilisent pas les manuels de lettres d'amour, mais au contraire, ces derniers sont composés d'après les lettres des bonnes ; et il y a encore des jeunes filles qui se jettent à l'eau quand elles imaginent que leurs fiancés sont infidèles".
03/2014
Critique littéraire
Romantismes français. Tome 1, Le sacre de l'écrivain ; Le Temps des prophètes
" La présente étude va des origines du nouveau pouvoir spirituel, vers le milieu du XVIIIe siècle, jusqu'au moment où se produisent ses premiers heurts graves avec la société qu'il a contribué à créer, c'est-à-dire en 1830 et dans les années qui suivent immédiatement. Cette période forme un tout qu'on peul considérer en lui-même, non pas comme un ensemble clos, mais comme la vaste préface, ou le premier grand acte, d'une histoire plus longue, et qui se poursuit de nos jours. L'avènement de la foi philosophique au siècle des Lumières, puis les créations littéraires de la contre-révolution, enfin l'explosion du romantisme sont, dans l'ordre intellectuel, les trois grands faits successifs de cette époque. On verra que j'ai essayé de décrire ces faits à la fois à travers les grandes œuvres, et dans leur écho ou leur source au sein des mouvements de l'opinion. Surtout, en les développant en eux-mêmes et dans leur nature manifeste, je me suis attaché à ce qui, dans cette incessante création de valeurs nouvelles, visait à investir la littérature d'une fonction sociale éminente. Cette inspiration, dans la littérature d'alors, accompagne et influence toutes les autres : la mission de l'écrivain, loin d'être un thème adventice, une fantaisie rhétorique à écarter pour saisir l'essentiel, est l'idée vive selon laquelle les autres s'ordonnent. "
10/2004
Littérature française
Figures d'Israël. L'identité juive en question
Comment un peuple dispersé et opprimé a-t-il retrouvé la liberté ? C'est la question posée par ce livre, à l'heure du cinquantenaire de la création de l'Etat d'Israël. Daniel Lindenberg montre comment, dans la seconde moitié du XVIIe siècle, trois hommes issus du milieu "marrane" mettent en place trois voies pour la sortie du ghetto et le retour du peuple juif dans l'Histoire : Menassé Ben Israël pense l'émancipation au sein des nations ; Sabbataï Tsvi inaugure en 1648 le grand mouvement de sécularisation du messianisme , qui va conduire au sionisme politique et à la création, en 1897, élu mouvement ouvrier de langue yiddish (le Bund) ; Barukh Spinoza, enfin, invente la figure de l'intellectuel juif "sans attaches" et héros de la Raison : figure d'actualité au moment où les mythologies nationalistes alliées à l'intégrisme religieux menacent de transformer en cauchemar les rêves de renaissance... L'auteur réfléchit sur les principes et les enjeux de ces trois voies d'émancipation, indispensables à l'intelligence de la question juive, comme à celle du statut de l'Etat d'Israël. Daniel Lindenberg est professeur à l'université de Paris VIII et membre du comité de la revue esprit. II a publié : Le Marxisme introuvable (Calmann-Lévy, 1975) ; Lucien Herr, le socialisme et son destin (avec P. -A. Meyer, Calmann-Lévy, 1977) ; Les Années souterraines - 1937-1947 (La Decouverte, 1990).
12/2014
Actualité et médias
Manuel pour une sortie positive de la crise
96 % des citoyens des pays du G20 souhaitent des changements durables dans leur société. Cette ouverture vers l'avenir a été révélée, en pleine pandémie de coronavirus, par la vaste consultation menée auprès de 6 000 personnes à travers le monde par l'Institut de l'Economie Positive. Les résultats du sondage sont le point de départ de ce véritable guide pratique pour une sortie positive de la crise. Nourri aussi par les participations d'experts reconnus, il met en avant les thématiques primordiales de l'économie de la vie, du lien entre protection de l'environnement et santé, de l'éducation pour contrer la pauvreté, de la coopération internationale. Il propose des solutions concrètes, de la création d'un Haut Conseil à la résilience à la rédaction d'une charte One Health, qui intéresseront décideurs et citoyens désireux d'être artisans du changement. Un livre d'un optimisme lucide pour renseigner, inspirer et agir. Titulaire d'un master en relations internationales, Audrey Tcherkoff débute sa carrière au sein du groupe Robert Wan. En 2016, elle est nommée vice-présidente de la Fondation Positive Planet. Avec Jacques Attali, elle fonde en 2018 l'Institut de l'Economie Positive, qui a pour but d'accompagner gouvernements, territoires et entreprises dans leur transformation positive. Le travail de coordination de l'ensemble des travaux a été réalisé par Elliot de Faramond, Chargé de plaidoyer à l'Institut de l'Economie Positive.
11/2020
Droit
Soif de justice. Au secours des juridictions sociales
Sait-on qu'aujourd'hui encore on compte 700 000 accidents du travail par an en France, soit 2 000 par jour ? que 40 000 d'entre eux entraînent une incapacité permanente, et que 500 en moyenne sont mortels, soit une dizaine par semaine ? Comment sont jugés les contentieux de pareils drames humains ? Après son livre retentissant sur la justice des mineurs (Pas de quartier !, Fayard, 2011), Pierre Joxe explore ici un domaine peu connu et encore moins décrit : le fonctionnement des juridictions spécialisées dans l'application des lois sociales. Il s'agit en particulier du Conseil des prud'hommes, des tribunaux des affaires de sécurité sociale, des Commissions départementales d'aide sociale, des tribunaux du contentieux de l'incapacité, de la Cour nationale de l'incapacité et de la tarification de l'assurance des accidents du travail, de la commission des droits et de l'autonomie des personnes handicapées, etc. Comme à son habitude, Pierre Joxe illustre son propos d'études de cas et de "choses vues" ; il le complète en comparant l'état de notre droit social avec ses homologues allemand, suisse, belge, et conclut en proposant un plan à long terme pour créer un ordre de juridictions sociales à part entière, au sein d'un pouvoir judiciaire enfin rendu indépendant, en France, comme il l'est chez nos proches voisins européens qui consacrent tous plus de moyens humains et financiers à leur justice.
01/2014
Sociologie
Journal 1962-1987
Peu de ses lecteurs savent qu’Edgar Morin a tenu depuis l’adolescence, par intermittence, des journaux
intimes dont seule une partie a été publiée, quand une autre a été perdue et une troisième était restée
jusqu’ici confidentielle et inaccessible au public.
Ce premier tome du Journal, qui couvre trois décennies (1960-1980), réunit des ouvrages déjà publiés,
mais pour certains méconnus, et plusieurs textes inédits : Le Vif du sujet (nov. 1962-oct. 1963),
interrogation d’un homme en convalescence sur les fondements de ses conceptions, peu à peu
entrecoupée par les événements qui marquent sa renaissance à la vie ; le Journal de Plozévet (1965),
carnet de terrain de sa célèbre enquête sur cette commune bretonne et témoignage en direct de la
mutation de la campagne française ; le Journal de Californie (sept. 1969-juin 1970), découverte d’une
Amérique « en transe », dont le tourbillon culturel croise le propre mouvement de sa pensée ; une
ébauche inédite de questionnement sur sa position au sein de la gauche et dans le milieu intellectuel
(1973) ; le Journal d’un livre (juil. 1980-fév. 1981), tenu parallèlement à l’écriture de Pour sortir du
XXe siècle, et « Le serpent » (oct. 1981), aparté et mise en abyme de cet exercice sur fond de trahison
éditoriale ; « Krisis » (1987), enfin, épisode sombre, qui préfigure d’autres « années cruelles ».Loin de
ne constituer qu’un volet anecdotique ou un simple exercice de style, ces journaux éclairent la
trajectoire d’un penseur hors norme.
11/2012
