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Philosophie

Politique et Histoire, de Machiavel à Marx. Cours à l'Ecole normale supérieure de 1955 à 1972

Louis Althusser concevait l'enseignement de la philosophie comme une expérience de pensée qui cherche à ressaisir le geste de quelques " hommes qui ont tenté le plus grand effort de lucidité qui soit ". On trouvera ici une magistrale illustration de cette tentative pour " voir à quel prix et par quelles voies certains hommes ont réussi à dégager un peu de vérité sur les ressorts de la conduite humaine et de la société ", notamment à travers un cours sur la philosophie de l'histoire - une " propédeutique nécessaire à l'intelligence de la pensée de Marx " -, un autre sur les théories du contrat aux XVIIe et XVIIIe siècles, enfin une approche très personnelle de Machiavel. Ainsi, dans la mesure où " l'histoire se confond moins avec le rappel de son passé qu'avec l'intelligence de son dépassement ", Althusser s'efforce d'éclairer " les problèmes innombrables qui se posent aujourd'hui en politique, histoire, psychologie, philosophie, par le secours d'un passé mis dans un peu de lumière ".

05/2006

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Philosophie

Contre Bergson et quelques autres. Ecrits philosophiques 1924-1939

En 1928, quelques mois après l'attribution du prix Nobel à Henri Bergson, paraît dans Les Revues un pamphlet signé d'un jeune professeur de philosophie qui a publié, un an plus tôt, un ouvrage original et dérangeant, Critique des fondements de la psychologie, dans lequel il oppose la psychanalyse de Freud à la psychologie traditionnelle : Georges Politzer, arrivé en France en 1921, agrégé de philosophie en 1926. Ce pamphlet s'attaque à plusieurs aspects de la pensée de Bergson, accusé de présenter sous de nouvelles couleurs le spiritualisme à la française qui est l'une des facettes de la tradition universitaire depuis Victor Cousin. Au-delà du bergsonisme, Politzer stigmatise une Université française figée dans une pensée qui ignore tout de Hegel, de Marx ou de Nietzsche, et préconise de revenir à l'enseignement de Socrate, à cette philosophie "corruptrice de la jeunesse", ennemie des Dieux et des Etats. Cette anthologie, préfacée et annotée par Roger Bruyeron, regroupe ses principaux écrits philosophiques.

03/2013

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Philosophie

Causalité et lois de la nature

La philosophie des sciences de l'empirisme logique avait discrédité la causalité comme étant un concept du sens commun irrémédiablement vague et confus, pour lui substituer le concept d'explication scientifique. Cependant, dans nombre de théories contemporaines, notamment en philosophie de l'esprit et du langage, le concept de causalité continue à jouer un rôle de premier plan. Ce livre montre qu'il est possible de concevoir la causalité d'une manière compatible avec des connaissances scientifiques contemporaines. La relation causale fondamentale a lieu entre événements en fonction de la transmission d'une quantité déterminée d'une grandeur conservée ; mais ce qui rend vraie une explication causale, ce n'est pas seulement une relation causale entre deux événements, mais une relation de " responsabilité causale ". Le concept de loi de la nature qui intervient dans cette analyse s'avère fructueux non seulement dans le cadre de la causalité, mais aussi pour l'éclairage qu'il permet d'apporter à la philosophie des sciences.

01/2000

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Notions

Les vertus

Pourquoi les êtres humains ont-ils besoin des vertus ? Telle est la question essentielle à laquelle répond Peter Geach dans cet ouvrage incisif, qui a marqué la philosophie morale depuis la seconde moitié du XXe siècle. L'éthique trouve son fondement dans la métaphysique, à travers l'examen des trois vertus théologales (foi, espérance et charité) et des quatre vertus cardinales (prudence, justice, tempérance et courage). Rejetant certains des courants dominants de la philosophie morale contemporaine, mais attentif à Aristote, Thomas d'Aquin et Schopenhauer, Geach retrouve l'éthique chrétienne des vertus, fondée sur la nature humaine et la loi naturelle. Pour les créatures que nous sommes, la meilleure vie morale et le salut de notre âme sont étroitement liés, même s'ils ne sont pas la même chose. Ce qui vaut aussi pour les relations entre la philosophie morale et la théologie philosophique : si elles sont distinctes, elles sont cependant intrinsèquement liées.

10/2022

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Sciences dès 6 ans

Discours sur l'esprit positif. Le positivisme tel que pensé par Auguste Comte

Le positivisme, tel qu'il est pensé par Auguste Comte, est une déclinaison de l'évolutionnisme en ce sens que la notion de progrès est au centre de l'Histoire. L'être humain progresse, et son histoire est une évolution continuelle vers le meilleur dans tous les domaines (technique, science, philosophie). Extrait : " L'ensemble des connaissances astronomiques, trop isolément considéré jusqu'ici, ne doit plus constituer désormais que l'un des éléments in- dispensables d'un nouveau système indivisible de philosophie générale, graduellement préparé par le concours spontané de tous les grands travaux scientifiques propres aux trois derniers siècles, et finalement parvenu aujourd'hui à sa vraie maturité abstraite. En vertu de cette intime connexité, très peu comprise encore, la nature et la destination de ce traité ne sauraient être suffisamment appréciées, si ce préambule nécessaire n'était pas surtout consacré à définir convenablement le véritable esprit fondamental de cette philosophie, dont l'installation universelle doit, au fond, devenir le but essentiel d'un tel enseignement".

05/2023

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Littérature française (poches)

Descartes / Elisabeth. Adaptation libre de la correspondance de Descartes et de la princesse Elisabeth de Bohême

Descartes rencontre la jeune princesse Elisabeth de Bohême en 1643 à la Haye. Tourmentée, en exil, princesse sans royaume, elle trouve dans la philosophie de Descartes une source de vie : lectrice assidue de son oeuvre, elle cherche à comprendre sa philosophie. Il devient son ami. Leurs lettres abordent avec la légèreté d’un dialogue à distance toutes les questions de la philosophie cartésienne : l’union de l’âme et du corps, les passions, le souverain bien. Ensemble, ils relisent et commentent les grands textes philosophiques. Ce cheminement de deux esprits forts est aussi celui d’une cure. Descartes devient au cours des six années de leur entretien épistolaire, le médecin de l’âme et du corps d’Elisabeth. Il parvient à vaincre son tempérament mélancolique et à lui redonner la joie de vivre. Leur correspondance s’achève brusquement en 1650, à la mort de Descartes. Elle laisse Elisabeth comme en suspend dans une vie qu’elle avait commencée sous les auspices de la pensée de Descartes.

06/2012

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Couple, famille

L'album de mariage

60 pages à compléter pour noter les grands moments et archiver ses documents : De la demande en mariage à la lune de miel, tous les préparatifs et les grands moments du jour J. L'annonce aux proches, le choix des invités et des témoins, les faire-part, le dressing de la mariée et du marié, le choix des alliances, les enterrements de vie de jeune fille/garçon, à la mairie, à la cérémonie religieuse ou laïque, le cocktail, le plan de table et le menu, la soirée et les animations, la nuit de noces... Au fil des pages, une vingtaine d'animations pour inscrire ses souvenirs et conserver photos et autres documents (faire-part, menu...).

05/2014

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Sciences politiques

Problématique de l'intégration politique en Afrique centrale. La théorie de la justice de John Rawls à l'épreuve de la réalité africaine

L'auteur analyse les concepts centraux de la théorie de la justice de John Rawls. Il restitue la teneur de critiques importantes, dont certaines ne sont pas aisées à saisir, qui ont pu être adressées de divers horizons (Sandel, Habermas, Sen, Seymour, Hoffmann, notamment) à la théorie rawlsienne de la justice. Que veut dire "appliquer" Rawls ? Comment ? Dans quelle mesure est-ce réaliste ou simplement pertinent ? Cette étude nous en offre une réponse éclairante. S'y voit honorée de deux manières la thématique de l'application : d'une part, en prenant la mesure des difficultés de faire advenir une réalité politique très instable et passablement déstructurée à une situation décente ; d'autre part, en exerçant consciencieusement l'aptitude à une philosophie politique appliquée, une philosophie qui n'en reste pas aux principes, mais s'efforce de les "schématiser" en direction de contextes d'application plus ou moins favorables ou réfractaires. Se pose sans doute la question des limites d'une applicabilité de la théorie rawlsienne à la situation de la sous-région de l'Afrique des Grands Lacs, ainsi que celle des "stratégies" envisageables pour une sortie de crise chronique, voire, en vue d'une transition démocratique. Cet ouvrage mérite l'attention de tous ceux qui s'intéressent à la problématique de l'avenir politique de l'Afrique et de la République démocratique du Congo en particulier.

07/2015

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Littérature française

LE TEMPS DE LA REFLEXION 1981

Réflexion : Le religieux dans le politique : Claude Lefort, Permanence du théologico-politique ? Miguel Abensour, L'utopie socialiste : une nouvelle alliance de la politique et de la religion Jutta Scherrer, L'intelligentsia russe : sa quête de la "vérité religieuse du socialisme" Emile Poulat, Dérèglements et débordements du "champ religieux"Jean Pouillon, Des dieux et des lieux Eric Weil, Religion et politique Leo Strauss, Théologie et philosophie : leur influence réciproque Edgar Quinet, Le mahométisme Recherche : Jean-Pierre Vernant, Le tyran boiteux : d'Odipe à Périandre Javier Teixidor, L'hellénisme et les barbares : l'exemple syrien François Lissarague ; Alain Schnapp, Imagerie des Grecs ou Grèce des imagiers ? Gérard Simon, Derrière le miroir Bertrand Weil, Expressions de la xénophobie du soi Critique : Paul-Laurent Assoun, Wittgenstein séduit par Freud, Freud saisi par Wittgenstein Michel Schneider, Elias Canetti : la défusion des langues Marie-Christine Pouchelle, Des peaux de bêtes et des fourrures Jean-Pierre Morel, Lieux ravagés Hubert Damisch, Aujourd'hui, l'architecture Lecture : Michel Jeanneret, La poésie au pouvoir Paul Viallaneix, Entre deux chemises Michel Izard, Le flâneur et le "petit bossu"Jean-Pierre Morel, Doubles noirs de l'écrivain Lucien Scubla, Procréation, philosophie, religion Paul Jorion, Les structures élémentaires du savoir Nicole Loraux, Un Arcadien à Athènes Roberte N. Hamayon, Parler à la tête et aux jambes Michel Deguy, L'oeil au supplice.

10/1981

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Littérature française

L'extinction des âmes

Deux frères dans la force de l'âge. Ils habitent Paris, ont fait de bonnes études et partagent le même intérêt pour les choses de l'esprit. Frédéric, l'aîné, brillant normalien, est animé de la même passion que leur père pour le discours scientifique. Chercheur en intelligence artificielle, il est convaincu que, si l'on s'en donne les moyens, on peut guérir l'animal humain de sa bêtise ordinaire. Moins sûr de lui, plus réservé, Rémi, professeur de philosophie, n'éprouve pas la fascination de son frère pour les vertigineux pouvoirs de la science. C'est la rentrée de septembre, les deux frères déjeunent ensemble rue de l'Estrapade. Rémi est contrarié. Il a du mal à surmonter son désoeuvrement. Comme beaucoup de ses collègues, il a été poussé à quitter l'Education nationale. Jugé obsolète, l'enseignement de la philosophie dans le secondaire a en effet été supprimé. Frédéric s'apprête à lui faire une proposition, lorsqu'une jeune femme vient troubler leur entretien... Que restera-t-il de nous si nous ne résistons pas à l'intrusion d'éléments artificiels dans nos corps ? A quel mystère pourrons-nous encore relier nos vies ? Telles sont les questions qui traversent cette histoire d'amitié entre deux frères qu'un même goût pour l'aventure conduit au bord du précipice.

12/2022

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Nietzsche

Considération nietzschéenne

La joie, le bonheur et même la sagesse empruntent des voies identiques d'accès, ceux de la connaissance de soi et du monde qui nous entoure, de l'acceptation de notre destin tragique par la scansion d'un grand OUI, ou encore par un encrage à la terre les deux pieds enracinés dans le réel : équation à plusieurs inconnues qui nous paraît souvent impossible à résoudre tant nous sommes parfois épris de la même folie que celle d'une mouche s'épuisant à vouloir traverser la vitre, certaine que son horizon lui est perceptiblement clair ! Il n'en demeure pas moins que sagesse, bonheur ou joie sont des objectifs communs à beaucoup d'entre-nous, convergeant indubitablement vers la pratique de la philosophie qu'elle seule autorise. Et que peut-il nous arriver de mieux dans la vie que de faire la connaissance d'un grand lucide pour nous épauler dans cette quête très personnelle ? Nietzsche est de toute évidence l'un de ceux-là, qui décrit le mieux le monde et sa vérité, qui est aussi la nôtre. Souscrire à la philosophie de Nietzsche qui intervient dans tous les domaines de notre quotidien d'aujourd'hui, c'est s'offrir l'occasion providentielle de décoder notre propre destin pour pouvoir en jouir le plus librement possible.

07/2021

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Sociologie

L'identité entre ineffable et effroyable

Si l’identité ne peut être considérée comme un concept scientifique à part entière, son actualité et les passions qui l’entourent ne peuvent laisser indifférentes les sciences sociales et humaines. De fait, si chacun, singulièrement, et tous, collectivement, peuvent se convaincre de l’éprouver, peut-on bien la nommer sans prendre le risque, au mieux de la figer, au pire de la manipuler ? Faut-il donc se taire ou, au contraire, parler et dire encore ? Parler, soit, mais alors de quoi : d’une identité simple ou multiple ? Déterminée ou à construire sans cesse ? Faite d’un bloc ou de multiples agrégats rassemblés de manière plus ou moins choisie et cohérente, dans un méli-mélo où affects et raisons risquent de se retrouver confusément ? Le sens du titre, emprunté à Thomas Mann, donne donc à l’ouvrage son orientation générale mais ouvre aussi sur bien d’autres interrogations.Prendre de la distance en analysant le mot, tel est le projet de ce livre rassemblant les éclairages d’un collectif de chercheurs. Les uns – philosophes, sociologues, historiens, etc. – travaillent la notion elle-même. Les autres – géographes, sociologues, littéraires, etc. – décrivent quelques-uns des processus de sa production, par exemple liés aux mobilités. Quant aux derniers – philosophes, aménageurs, historiens, etc. –, ils s’attachent aux contenus multiples, à travers lesquels, ici et là, l’identité se manifeste : généalogie, religion, histoire, gastronomie, etc.

02/2011

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Réussite personnelle

Trouver son bonheur. Dans sa tête et dans son coprs

Trouver son bonheur dans sa tête et dans son corps avec la thérapie d'acceptation et d'engagement " Il ne faut pas de tout pour faire un monde. Il faut du bonheur, et rien d'autre. " (Paul Eluard) Mais ce bonheur que nous recherchons tous, ce " souverain bien " derrière lequel nous courons, peut-on vraiment l'atteindre ? La philosophie et la psychologie en font un de leurs principaux sujets de réflexion ; la biologie étudie les mécanismes d'un corps qui tend vers le bien-être. Entre la tête et le corps, notre coeur balance... Dans cet ouvrage, Yannick Descharmes part en quête du bonheur en réunissant philosophie, psychologie et biologie, démontant ainsi une histoire séculaire de séparation entre le corps et l'esprit. Avec rigueur scientifique, pédagogie et humour, il aborde les différentes facettes de la notion de bonheur et les analyse à travers le prisme de ces trois disciplines. Pour rendre son propos plus concret, il s'appuie sur l'histoire de trois personnages en mal de bonheur, qui se retrouvent un jour chez le psy. Grâce à la thérapie d'acceptation et d'engagement (ACT), une branche des thérapies cognitives et comportementales, vous comprendrez comment l'esprit et le corps peuvent enfin se retrouver. A l'aide d'outils simples et efficaces, lancez-vous vous aussi dans la recherche du bonheur !

12/2022

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Littérature française

Descartes et la princesse Élisabeth

Ce livre retrace les relations entre Descartes et Elisabeth de Bohême, considérée comme une figure féministe de la philosophie. Elisabeth se présente à nous avec des traits et une physionomie d'une rare distinction. Sa beauté, ses talents, ses infortunes l'élevaient même au-dessus de ses soeurs. A peine elle avait connu son père, l'infortuné Frédéric de Bohême à qui ses malheurs et sa mort ont fait donner le surnom de Winter-Koenig, roi d'un seul hiver. Séparée du reste de sa famille alors errante et proscrite, confiée aux soins de son aïeule, la princesse Julianne, femme d'un rare bon sens et d'une grande vertu, dans cette solitude de Crossen qu'elle aimait tant, elle y prit ce goût de l'étude et de la méditation qui devait plus tard en faire l'élève préférée de Descartes l'auteur du Discours de la méthode. Comment une belle jeune fille, dans l'âge des plaisirs et de la renommée, avait-elle pu sacrifier un trône à sa religion, et le mariage à la recherche de la vérité, comment ensuite retirée après la mort de Descartes et la ruine de ses espérances pour sa famille dans un monastère de Westphalie à Herford, finit-elle, dans l'ascétisme et le mysticisme, une vie commencée dans la philosophie, tel est le problème psychologique que ses lettres soulèvent.

02/2023

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Théâtre - Pièces

La vie treshorrificque du grand Gargantua

Gargantua, dernier rejeton d'une illustre ascendance de géants mythiques, naît de l'oreille de sa mère lors d'un mémorable banquet de tripes, de vins clairs et de philosophie. Reprenant la légende au point exact où elle naît, quatre acteurs vont endosser tous les rôles pour nous raconter la vie treshorrificque du géant le plus célèbre de la littérature française. En dix tableaux, ils vont raconter tous les grands moments de son existence : sa naissance, son éducation par les bonnes soeurs, son départ pour Paris avec son précepteur Ponocrates, son concert improvisé avec les cloches de Notre-Dame, son retour au pays pour mener une guerre victorieuse contre Pichrocole et pour finir, la naissance de son fils, Pantagruel. Pour mener à bien ce récit fabuleux, les acteurs emploient exclusivement la langue de Rabelais, un mélange de vieux français, de latin, de grec et de mots inventés. Ils plongent ainsi dans l'enfance du français, un monde magique où l'on peut tout dire, tout faire, tout penser, avec l'imagination pour seul guide, et pour seule arme, le rire. La vie treshorrificque du grand Gargantua est une ode à la liberté de la langue française, une langue à la fois bâtarde et universelle, métissée de culture classique et de sagesse proverbiale, carrefour de philosophie humaniste et de ripaille carnavalesque. Pièce pour 4 acteur/trices

05/2023

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Histoire de la philosophie des

Ampère

Le génie d'Ampère brille sur la physique et notre monde moderne depuis qu'il a découvert les lois de l'électrodynamique en une semaine à partir de ce jour de septembre 1820, des lois qui permettent de comprendre les liens indissolubles qui lient les phénomènes électriques aux phénomènes magnétiques. Mais Ampère, incroyablement, est bien plus qu'un génie de l'électricité, un domaine qui d'ailleurs ne le passionne pas plus que ça ! Psychologie, religion, histoire naturelle, philosophie, Ampère aime toutes les disciplines même s'il se rêverait bien chimiste ! Professeur de physique, de mathématique, de logique, de philosophie, inspecteur des universités, en une trentaine d'année, le génial, le distrait, le maladroit bonhomme qu'est Ampère est admis dans de toutes les institutions savantes remarquables de son temps : Ecole polytechnique, Académie des Sciences, collège de France. Alors que l'homme semble remarquable, fulgurant, il dévoile une vie personnelle aussi inattendue que proche de celle de chacun d'entre nous : endetté, marié, veuf, divorcé, victime de violence familiale, obligé de cumuler les emplois pour subvenir aux besoins de sa famille, Ampère rêve toute sa vie d'être heureux, d'être aimé et entouré ; d'avoir un jardin à cultiver... Plonger dans la vie d'Ampère c'est suivre les aventures ordinaires d'un homme extraordinaire... A moins que ce ne soit l'inverse.

11/2021

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Littérature française

Lettre de M. Eugène Mare adressée aux amis de son père. Villeneuve-sur-Bellot, 20 janvier 1863

Étude sur une forme de cirrhose hypertrophique du foie : cirrhose hypertrophique avec ictère chronique / par Victor Hanot,...Date de l'édition originale : 1876Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr

02/2018

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Littérature française

Au-delà de mes pensées. Conte philosophique

A travers ce conte philosophique, Mohsen Marashi Pour, jeune écrivain iranien francophone, nous raconte l'histoire d'un homme, un philosophe, qui est libéré de prison. Peu à peu, à travers son périple d'homme apparemment libre, des sentiments l'assaillent comme sous l'effet d'une prise de conscience. Une vision s'offre à lui : il voit le monde des hommes sous la forme d'ombres. Il regarde tout ce qui vit autour de lui avec une acuité à la fois de philosophe et de sage, et la volonté de réconcilier ces deux positions. Dans ce livre, le narrateur, bien qu'inspiré par le taoïsme et le soufisme, tente de dépasser tous les concepts en choisissant une autre voie, celle de l'observation neutre dans le laisser-être, fondée sur l'unité de l'essence en toutes choses.

01/2021

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Spinoza

Spinoza. Ethique. De la vérité au bonheur

Fort du succès de la bande dessinée sur la réforme de l'entendement de Spinoza, vous aimerez également ce second opus du même auteur sur l'Ethique. Cet ouvrage offre une véritable vulgarisation de la pensée du philosophe en la rendant accessible à chacun. L'Ethique constitue l'oeuvre majeure de Spinoza. Il y expose en effet méthodiquement l'ensemble de son système philosophique. Le but est de proposer une éthique, une façon de vivre conforme à la vérité, c'est-à-dire qui apporte le maximum de joie possible pour l'être humain. L'auteur met en exergue les éléments de ce texte fondateur de la pensée de Spinoza et nous permet une vision globale et précise à la fois . Ce traitement sous forme de bande dessinée rendra accessibles les concepts du philosophe pour un texte réputé difficile d'accès.

09/2021

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Autres philosophes

Walter Benjamin et la tempête du progrès

"Il se peut que les révolutions soient l'acte par lequel l'humanité qui voyage dans le train tire les freins d'urgence". Philosophe, traducteur, voyageur, critique d'art et de littérature, les étiquettes sont multiples pour désigner Walter Benjamin (1892-1940). Considéré comme l'un des plus grands théoriciens du xxe siècle, ce philosophe flâneur dénonçait déjà "l'illusion du progrès" . Dévoilant le fétichisme de la marchandise, Benjamin analyse comment le capitalisme marque la culture et les imaginaires. Refus de l'utile, droit à la flânerie, renversement révolutionnaire, harmonie entre nature et humanité... sont selon lui autant de ferments d'utopies pour résister à l'uniformisation du monde. A l'heure où la course au progrès est plus que jamais d'actualité, Agnès Sinaï appelle à un arrêt d'urgence, pour échapper à la catastrophe.

02/2022

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Philosophie

Vivre une vie philosophique. Thoreau le sauvage

Michel Onfray propose un manifeste pour une vie philosophique libre, telle que H. D. Thoreau l'émule et ami de Ralph Waldo Emerson l'a pratiquée, du côté de Concord, en Amérique du Nord, au milieu du XIXe siècle. Ce livre est un hommage en même temps qu'une percutante introduction à la vie et à l'oeuvre de ce "penseur des champs" ou "romantique indien", solitaire et rebelle, qui a prôné toute sa vie une existence farouchement libre. Le philosophe dégage un portrait double de Thoreau, écologiste et libertaire et, par-delà, celui d'un modèle de vie où la pensée contemplative associée à l'action créent les conditions d'une existence authentique. Un modèle auquel Michel Onfray s'apparente, qui invite chaque philosophe et chacun d'entre nous à mettre en adéquation sa pensée et ses actions.

09/2018

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Philosophie

Apostille au Crépuscule. Pour une psychanalyse non freudienne

Socrate a raison : mieux vaut subir l'injustice que la commettre... Je n'ai donc pas répondu aux injures ayant accompagné la sortie de mon Crépuscule d'une idole, sous-titré L'affabulation freudienne, un livre accueilli par la haine d'un petit milieu et l'emballement du public. […]. Cette Apostille se propose d'examiner les conditions d'une psychanalyse non freudienne avant Freud, pendant lui, après lui. Avec l'"analyse psychologique" de Pierre Janet, un philosophe doublé d'un psychologue clinicien pillé, insulté et sali par Freud ; avec le "freudo-marxisme" de Wilhelm Reich persécuté par les freudiens et les marxistes ; avec la "psychologie concrète" de Georges Politzer, philosophe communiste et résistant fusillé par les nazis ; avec la "psychanalyse existentielle" de Sartre […] Cet immense chantier exige un "intellectuel collectif". Ce livre pourrait en être le manifeste... M. O.

08/2011

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Autres

Cités N° 85/2021 : Camus, écrivain politique

Plus personne ne se permettrait de traiter Albert Camus de " philosophe pour classes terminales ". La poussière des polémiques retombée, il apparaît que l'écrivain a porté un regard bien plus lucide, profond et courageux que beaucoup de ses contemporains sur les enjeux politiques, moraux et esthétiques. Il a même des choses importantes à nous apprendre, aujourd'hui encore, afin d'éclairer les combats pour la liberté face au nihilisme et à la violence. C'est un Camus écrivain-philosophe et penseur pour notre temps qu'explorent les contributions de ce dossier : ses relations au mouvement anarchiste et à l'antitotalitarisme, son regard artiste et moraliste sur la folie meurtrière du XXe siècle, sa critique de la fuite en avant technologique, ses avertissements sur les logiques liberticides de notre temps sont autant de thèmes étudiés ici par quelques-uns de ses meilleurs spécialistes.

04/2021

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Religion

Le pardon. Ou la victime relevée

La dynamique du pardon tient une place essentielle dans le christianisme et a stimulé aussi la pensée de philosophes contemporains

09/2019

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Philosophie

Le pouvoir

En politique, en amour, au travail, sur les bancs de l'école comme dans les cours de récréation, le pouvoir gouverne les relations humaines. Comment expliquer que certains commandent, tandis que d'autres obéissent ? Parce qu'il s'exerce non sur des choses, mais sur des volontés, libres de coopérer ou de résister, le pouvoir est d'abord influence ; or par quel moyen faire faire à d'autres ce qu'ils ne feraient pas spontanément ? Faut-il user de la force, de la séduction, de la ruse, ou encore de la philosophie ? Y a-t-il un art de diriger ? Comment le pouvoir se légitime-t-il, et se maintient-il dans la durée ? Existe-t-il s'il ne se manifeste pas en acte ? Et surtout, pourquoi obéissons-nous ? Ce volume rassemble les plus grands textes sur le pouvoir, de Platon à Foucault, en passant par Aristote, Machiavel, Hobbes, Pascal, Montesquieu, Rousseau, Tocqueville, Marx, Nietzsche, Weber, ou encore Arendt.

08/2011

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Notions

La politique

La politique n'est pas une science ; est-elle même une technique ? Plutôt un art, multiple, qui semble échapper à toute théorisation. Elle comporte cependant trois dimensions : l'agir public, le champ des affaires communes et l'action des institutions. Les sciences politiques étudient les acteurs publics, leurs manières de faire ; le droit et l'histoire reviennent sur les changements des sociétés ; la philosophie embrasse le champ politique dans sa diversité, son indétermination. On peut aussi distinguer régner et régir pour ce qui est du gouvernement, favoriser l'autonomie et réguler pour ce qui concerne la gouvernance. De façon originale, l'action politique est ici décrite en douze chapitres : diriger, décider, combattre ; représenter, orienter, administrer ; faire société, s'émanciper, résister ; gérer les conflits, délibérer, vivre en commun. Se référant aux doctrines classiques et aux acquis de la recherche, les auteurs et les autrices ont tenté d'instruire lecteurs et lectrices des richesses et des complexités de l'action politique pour éclairer leur jugement.

09/2023

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Critique

Approche de l'essai. Anthologie

"Les lecteurs d'essais qui n'ont pas peur de la théorie littéraire pointue se plairont à la lecture d'Approches de l'essai, une anthologie de textes théoriques qui se penchent sur ce "genre ambigu où l'analyse rivalise avec l'écriture"." Roland Barthes. "Rassemblées par le professeur François Dumont, ces études tentent de cerner la nature de l'essai, de faire la part de l'art et de la science, de la subjectivité et de la connaissance, dans cette pose d'idées polymorphe, et proposent des définitions et des typologies de ce genre dont la mission consisterait, selon le critique américain R. Lane Kauffmann, à poursuivre "la discussion critique de la culture sur la place publique". Pour les étudiants en littérature, en philosophie et en sciences humaines, pour tous ceux qui se nourrissent de prose d'idées et qui souhaitent le faire en toute lucidité, Approches de l'essai est à mettre au programme." Louis Cornellier, Le Devoir.

08/2021

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Sports

Les principes de dressage de Patrick le Rolland

Jean-Marc Vié a travaillé avec de nombreux cavaliers de renom. Mais c'est sa rencontre il y a un peu plus de vingt ans avec Patrick Le Rolland qui a façonné son parcours équestre et modelé son enseignement. Leurs multiples stages et rencontres, et les nombreux échanges qu'ils ont eues ont façonné une relation de maître à élève, empreinte désormais d'une profonde amitié, et qui permet aujourd'hui à Jean-Marc Vié de former de nombreux chevaux et cavaliers jusqu'aux airs les plus relevés. Dans cet ouvrage, Jean-Marc Vié rend hommage à Patrick Le Rolland en nous dévoilant les techniques et la philosophie de ce grand cavalier, ancien du Cadre Noir, multiple champion de dressage, et entraîneur international. A l'image du maître, ce livre est avant tout efficace. Construit le plus simplement possible mais avec cette rigueur indispensable au progrès vers le plus haut niveau, il donne au lecteur une multitude de clefs concrètes pour progresser.

10/2011

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Kant

La forme de la règle. Kant, l'éthique et la subjectivité

Nous sommes conduits à l'éthique lorsque nous essayons de comprendre le sens que nous avons donné à telle ou telle manière de mener la vie. Or, dans la philosophie moderne, l'interrogation éthique a été coupée du champ des pratiques qui la précède. On a essayé d'installer l'éthique en amont de la vie : on s'est concentré sur la question de savoir ce que nous devons faire et souvent en un sens fort abstrait de " devoir ". Cet essai examine les chemins qui conduisent à une telle conception de l'éthique. Il s'intéresse, pour ce faire, à l'oeuvre du représentant le plus important de cette conception, à savoir Emmanuel Kant. En analysant les divers choix théoriques et les conceptions de la subjectivité qui sont à l'origine du projet éthique kantien, La forme de la règle identifie les impasses que rencontre la tentative de séparer la nécessité éthique des autres formes de nécessité humaine.

12/2021

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BD tout public

Le blogustin de Augustin Tome 2 : Ceci n'est toujours pas un ouvrage pour la jeunesse

" Pourquoi les bananes n'ont-elles pas de noyau ? A qui faut-il s'adresser pour faire disparaître le petit orteil ? Pourquoi une société civilisée tolère-t-elle encore les personnes âgées ? Tant de questions qu'il reste encore à élucider ! Vous êtes gentils avec les handicapés, vous ne donnez pas de piles au mercure à manger aux dauphins, vous supportez dignement la présence des pauvres, pourtant votre existence manque de sens... Augustin revient ! Augustin ne vous abandonne pas ! Augustin vous explique tous les mystères de la vie, Augustin, c'est la paix dans ton esprit et le vent dans tes cheveux. Se séparer après une rupture, faire l'amour avec des adultes plutôt que la guerre avec des enfants, avoir un avis même quand on est un intellectuel... Augustin, c'est la philosophie pour tous, la sagesse avec un mégaphone ! Augustin, c'est Platon, Lao Tseu et Foucault, réécrit par la Compagnie Créole ! "

08/2009