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Poésie

Vivre et mourir

Parfois, la vie nous réserve de mauvaises surprises. Dans ce cas, on dit souvent que c'est le destin. Cependant, on attend et on ne fait rien. Or, la vie est faite de mal et de bien. Savoir s'adapter aux situations difficiles, ce n'est pas rien. Il faut donc profiter des instant de bonheur sans attendre demain. Lorsque le mal l'emporte, c'est le malheur qui frappe à nos portes. La vie nous échappe et on devient incapables. Ainsi, on regrette de ne pas pouvoir faire les choses qu'on aime. Alors, on s'isole et on attend demain. Mais demain n'existe pas. C'est ce qui l'est arrivé, lorsque je suis tombée dans le coma. Ce livre est issu d'une situation difficile. Il raconte comment ma vie a basculé dans la souffrance à cause d'un accident de la route que j'ai subi, malgré ma vigilance. Parce que la vie est un combat, je n'ai pas donc baissé les bras. C'est aussi avec le courage et la résistance qu'on supprime la différence. Mon histoire porte un message d'humanité, de courage et de volonté. Je la partage avec les personnes du monde entier Pour dire que, dans la vie, il y aura toujours de l'espoir.

10/2019

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Littérature française

Rue du Pardon

Rue du Pardon : c'est dans cette petite rue très modeste de Marrakech que grandit la narratrice de ce roman, Hayat ("la vie" en arabe). Le quartier est pauvre, seule la méchanceté prospère. Ainsi, Hayat qui est née blonde suscite les ricanements de tous et fiche la honte à sa mère. Une jungle sordide l'entoure, avec un père au visage satanique et des voisines qui persiflent comme des serpents. Tant de difficultés auraient dû avoir la peau de cette enfant, mais on ne peut pas détruire "la vie" . Comme un oiseau qui sort de sa cage, Hayat s'échappe, et ressuscite grâce à Mamyta, la plus grande danseuse orientale du Royaume. Mamyta est une sorte de geisha - chanteuse, danseuse, entraîneuse, amante. Une femme libre dans un pays fondé sur l'interdit. Elle est de toutes les fêtes, mariages, circoncisions... mais elle danse aussi dans les cabarets populaires fréquentés par les hommes. Dénigrée et admirée à la fois, ses chants sont un mélange de grivois et de sacré. Avec ses danses toute mélancolie disparaît. Hayat découvre comment on fait tourner la tête aux hommes, comment la grâce se venge de l'hostilité, comment on se forge un destin. En lisant Mahi Binebine, on croit voir ces femmes danser sous nos yeux. Cette histoire est un accomplissement, ce récit un enchantement.

05/2019

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Sciences historiques

L'orgasme et l'Occident. Une histoire du plaisir du XVIe siècle à nos jours

L'orgasme est-il soluble dans l'histoire ? Emotion individuelle quasi incommunicable mais aussi réalité culturelle, il appartient et tout à la fois échappe à l'expérience collective. L'histoire de l'orgasme est celle du corps caché, des désirs interdits, de la chair corsetée par les tabous et les morales. Enfouis dans les tréfonds des archives et des bibliothèques. les documents concernant cette vie physique, parfois libertine, n'en sont pas moins extraordinairement abondants et d'une surprenante force d'évocation. Le livre de Robert Muchembled exhume des sources fascinantes qui invitent à regarder d'un œil neuf un passé souvent figé par de vertueuses sélections, pour découvrir " l'envers du décor " et réaliser que la sublimation des pulsions érotiques, bien au-delà du simple ascétisme religieux, a sans doute été le moteur caché du dynamisme de l'Occident jusqu'aux années 1960. En matière de volupté, Angleterre et France ont suivi des chemins parallèles et les Etats-Unis conservent la profonde empreinte de ce modèle répressif commun, récemment abandonné par l'Europe hédoniste au profit d'une sexualité plastique dont les femmes sont les principales bénéficiaires. Libérées par la pilule des dangers et des angoisses liées aux obligations de reproduction, elles peuvent désormais réclamer l'égalité avec les hommes et rechercher sans complexe ce plaisir qu'on dit charnel...

08/2005

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Philosophie

Introduction à la lecture de Platon suivi de Entretiens sur Descartes

Des deux Essais réunis dans ce volume, l'un, Introduction à la lecture de Platon, présente, dans une première partie, une analyse de la composition subtile et raffinée du dialogue socratique : œuvre dramatique qui présuppose la présence d'un personnage n'y figurant pas, celle du lecteur-auditeur, auquel est dévolu le rôle de comprendre le sens caché du débat et d'en tirer les conclusions. Conclusions que Socrate, délibérément, évite de formuler, mais qui y sont nécessairement impliquées. Ce que l'auteur démontre en prenant comme exemples le Ménon, le Protagoras et le Théétète. La deuxième partie de l'Introduction offre une étude de La République en soulignant l'actualité paradoxale des problèmes fondamentaux qui y sont discutés par Platon. Faisant suite à l'Introduction, les Entretiens sur Descartes reproduisent les conférences données par l'auteur à l'Université du Caire lors du tricentenaire du Discours de la méthode. Ces Entretiens développent une conception de la philosophie de Descartes comme catharsis spirituelle et intellectuelle qui ouvre à l'homme la voie vers la vérité, et vers Dieu. Descartes échappe ainsi au scepticisme et au désarroi qui ont suivi le bouillonnement confus de la Renaissance. La science cartésienne, toute périmée qu'elle soit, est présentée comme un effort prodigieux pour réaliser l'idéal - ou le rêve - de la mathématisation totale de l'Univers, ressuscité, de nos jours par Einstein.

03/1991

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Histoire de France

Le dernier des grands maquis de France. Le Lomont, août-septembre 1944

Le Lomont, dernier venu dans la chronologie des grands maquis de France, est assurément l'un des plus méconnus. Cette médiocre connaissance de l'événement a obscurci la portée du phénomène maquisard ; elle a pu conduire certains à dévaloriser ce puissant symbole de la Résistance. Sur fond d'opposition entre mémoire et histoire, il n'a guère été possible jusqu'à aujourd'hui d'apporter un éclairage dépassionné sur l'engagement des "soldats de l'an 44", leur rôle aux confins de la Trouée de Belfort. Le maquis de Lomont dure du 16 août au 15 septembre 1944. Maquis victorieux, il échappe à la fin tragique d'autres grandes unités françaises et offre le 6 septembre aux troupes libératrices un observatoire stratégique sur le bassin démographique et industriel de Montbéliard-Belfort-Héricourt, ainsi qu'une base de départ pour l'offensive sur le Rhin. Ayant choisi d'inscrire les cinq semaines d'activités des Forces du Lomont dans une séquence qui va de l'automne 1938 à l'automne 1944, l'auteur décrit et analyse le quotidien des maquisards, qu'il replace dans son environnement social. Il propose une approche politique et militaire de l'action de ce maquis ; celle-ci est envisagée dans un cadre plus large, afin de rendre compte des mécanismes de la prise de décision et de mesurer l'aide apportée par les Alliés.

09/2015

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Policiers

Le justicier d'Athènes

La Grèce en 2011 : la crise économique s'aggrave. Les riches vivent bien et ne payent pas leurs impôts, les pauvres, eux, sont partagés entre révolte ou désespoir. Un inconnu ne choisit ni l'un ni l'autre : il agit en franc-tireur. Plusieurs fraudeurs fiscaux reçoivent un courrier signé "Le percepteur national" les enjoignant de payer les sommes dues au fisc, faute de quoi ils seront exécutés. Trois fraudeurs qui n'ont pas obtempéré sont retrouvés morts sur un site archéologique. Mais d'autres ont payé, et le fameux percepteur national réclame alors à l'Etat une importante commission. Lors de la remise de l'argent, il échappe au piège qui lui est tendu. Il annonce que désormais il ne collectera plus mais exécutera des hommes politiques ayant favorisé naguère la fraude fiscale. Le gouvernement s'affole. Un politicien est bientôt assassiné. L'enquête piétine. Le commissaire débusquera l'assassin grâce à deux jeunes femmes : son assistante, experte en électronique, et une psychologue. L'enquête policière alterne avec la vie de famille du commissaire Charitos (sa fille chômeuse envisage l'exil) et la description d'Athènes en 2011, miroir d'une Grèce dévastée par la crise - salaires et retraites rognés, magasins qui ferment, suicides de personnes ruinées - tandis que les riches continuent de se la couler douce.

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Sciences politiques

Françafrique. Ces monstres qui nous gouvernent

Ernest Nguong Moussavou nous livre ici un témoignage accablant sur la monstruosité des élites politiques héritières du colonialisme français, mais aussi de l'archaïsme politique en Afrique. Le livre entre dans les arcanes sanglants des palais des despotes africains et débusque les pratiques honteuses qu'ils perpétuent en plein XXIe siècle au grand dam des peuples et des droits humains. Ernest Nguong Moussavou donne une intelligibilité à ce qui échappe souvent aux analystes et aux acteurs citoyens qui veulent changer l'Afrique. Il nous invite à contempler l'abîme de la déchéance humaine afin de nous préparer à tourner le dos résolument au malheur, pour le bien-être et la dignité des générations actuelles et futures. Citons l'auteur : " Ils sont arrivés au pouvoir, soit par la force, soit par des artifices concoctés par des puissances étrangères, mais jamais avec l'assentiment de leurs peuples. Ils ont pillé, assassiné, massacré leurs populations, puis manipulé leur constitution et faussé les élections pour perpétuer leurs pouvoirs maléfiques et assouvir leur soif insatiable de richesses. Ils amassent à l'étranger, au détriment de leur propre pays, les fruits de leurs rapines. Depuis les indépendances, les Africains, assis sur d'immenses richesses, s'enfoncent chaque jour davantage dans la misère, ou sont contraints à l'exil. Aucun terme ne saurait suffire pour qualifier ces monstres qui nous gouvernent depuis plus de cinquante ans ".

01/2012

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Musique, danse

Main basse sur la musique. Enquête sur la Sacem

Enquêter sur la Sacem ? Plus d'une fois, les interlocuteurs d'Irène Inchauspé et de Rémi Bedeau ont tenté de les en dissuader. Des conseils en forme de menace voilée (" Vous avez tout à y perdre ") aux procès en irresponsabilité (" Vous faites le jeu des Américains ") et aux fantasmes de persécution (" Mais pourquoi nous détestez-vous tant ? "). Pas étonnant dans ces conditions que, depuis sa création en 1850, la Société des auteurs, compositeurs et éditeurs de musique ait largement échappé aux regards et aux questions, et ce malgré son statut d'entreprise privée, certes, mais chargée d'une mission de service public, à savoir répartir le plus équitablement possible les quelque 610 millions d'euros de droits d'auteur générés tous les ans par l'exploitation des œuvres musicales. Pourquoi cette opacité ? Parce que la Sacem se situe au confluent de tous les pouvoirs - culturel, économique, politique -, et parce qu'un homme, Jean-Loup Tournier, l'a dirigée d'une main de fer pendant quarante ans, réduisant au silence toute contestation interne et décourageant quiconque de s'y intéresser de trop près - y compris son autorité de tutelle. Mystères de l'héritage Ravel, des droits des compositeurs juifs pendant la guerre, des coûts de fonctionnement pharaoniques : Main basse sur la musique nous permet d'entrevoir, pour la première fois, quelques-uns de ces secrets si jalousement gardés.

01/2003

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Philosophie

Les Lois. Livres VII à XII

Les Lois sont sans doute le dernier des dialogues écrits par Platon. Dans les douze livres de cette somme législative d'une extraordinaire ambition, le philosophe se prononce sur un nombre exorbitant d'aspects de la vie humaine et civique, produit une véritable histoire politique de l'humanité, et rappelle, avec une clarté qui n'a guère d'équivalent dans les autres dialogues, les principes généraux de sa " physique " et de sa cosmologie : le bonheur du citoyen dépend de l'excellence de la cité, laquelle doit prendre modèle sur l'ordre du monde. Les Lois soumettent le devenir de la cité - ses ressources, les conflits qui la menacent et les remèdes qu'on peut y apporter, l'éducation de l'ensemble des citoyens, leurs comportements, jusqu'aux plus intimes, les coutumes et croyances traditionnelles - à des principes communs et intangibles. Ce code de lois écrites passe au crible d'un examen rationnel les conditions d'existence de la cité excellente : de la loi sur la date de la cueillette des fruits jusqu'à celle qui condamne l'athéisme, en passant par les recommandations relatives aux moeurs sexuelles, rien n'échappe à l'autorité du législateur. Le premier ouvrage de philosophie politique et de philosophie du droit est également l'un des chefs-d'oeuvre de Platon.

02/2006

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12 ans et +

La trilogie de braises et de ronces Tome 2 : La couronne de flammes

Elisa est devenue une héroïne malgré elle. Secondée par le fidèle Hector et par ses compagnons du Malficio, elle a mené son peuple à la victoire grâce au pouvoir de sa Pierre Sacrée en terrassant une armée menée par des sorciers tout-puissants, les Animagi. Le trône de Brisadulce lui revient de droit, mais les membres de la cour complotent contre cette reine de dix-sept ans. Elisa échappe de justesse à plusieurs tentatives d'assassinat. Elle ne peut accorder sa confiance à personne et se rend vite à l'évidence, la mort dans l'âme : elle doit unir sa vie à celle d'un seigneur de Brisadulce si elle veut asseoir son autorité. Suivra-t-elle la voie de la raison quand ses sentiments à l'égard d'Hector sont de plus en plus forts ? Pour conquérir le pouvoir dont elle a désespérément besoin afin de vaincre ses ennemis et accomplir sa destinée d'Elue, Elisa part à la recherche d'une source de puissance illimitée, le mythique zafira. Une quête périlleuse qui l'entraînera dans un extraordinaire jeu de piste par-delà les océans. Dans cette quête l'accompagnent ses amis les plus chers, le garçon qui l'a trahie, et l'homme qu'elle aime. Si la chance est avec elle, elle en sortira vivante. Et plus puissante que jamais. Mais il y a un prix à payer.

10/2013

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Histoire internationale

Francisco Miranda, le héros sacrifié

Miranda, le Libertador ! Né à Caracas en 1750, Miranda est, avec Bolivar, l'une des grandes figures de l'indépendance des colonies espagnoles d'Amérique du Sud. Poursuivi par le pouvoir espagnol, il parcourt l'Europe de Londres à Constantinople, de Moscou à l'Italie puis à Paris. Cela le conduit des champs de bataille de la Guerre d'Indépendance des Etats-Unis à ceux de la Révolution française. Général, il combat à Valmy, en Belgique et aux Pays-Bas. Jeté en prison par la Convention, il échappe de peu à la guillotine et se réfugie à Londres. Son objectif reste l'indépendance des colonies espagnoles. Avec des moyens dérisoires, Miranda débarque au Venezuela : c'est l'échec ! Bolivar le convainc de participer à la création de la République du Venezuela. Nouvel échec, Miranda, livré aux Espagnols, meurt les fers aux pieds, en Espagne, le 14 juillet 1816. Voici le parcours riche en aventure, en déboires, en succès, en tragédie, d'autant que, séducteur, Miranda fait la conquête de nombreuses femmes dont la Grande Catherine, impératrice de Russie. Etayé par des documents tels le journal de Miranda en 30 volumes conservé aux archives de l'Unesco ou la Gazette d'un Parisien sous la Révolution de Nicolas Ruault, ce livre est un roman historique, l'auteur ayant imaginé des rencontres avec les principaux personnages de l'époque, voire certaines idylles.

01/2018

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Littérature française (poches)

Archaos ou le Jardin étincelant

Entre la fin des temps barbares et le commencement des temps barbares, le pieux roi d'Archaos s'efforce d'obtenir un fils de la reine Avanie. Comme il dit, quel malheur d'avoir à passer par une femme pour ça. Mais, quand enfin il y arrive, quel malheur que pour transmettre le patrimoine il faille faire des enfants : car il a produit deux démons jumeaux. Govan et Onagre, par des voies tortueuses, avec la complicité de leur mère, du mage Analogue, et celle, moins volontaire, du moine Erostase, pousseront le triste roi à la castration et à l'abdication. Après quoi, il devient tout à fait charmant. Et dans le pays d'Archaos gouverné par l'absurde, où Govan évite quatre guerres, institue un conseil, qui comprend tout le monde et se réunit partout, réduit les marchands à la misère et à l'exil, apprivoise le prophète Jérémias venu faire la révolution, tout est gratuit et tout le monde fait ce qu'il veut, mais attention, sous le regard de Dieu. Et n'allez pas croire que c'est facile, dit l'abbesse Onagre à l'évêque Anasthème. Ainsi, Archaos dérape vers l'utopie et échappe au sens de l'histoire. De la géographie aussi. Et donc ne saurait être retrouvé sur les cartes, mais seulement dans une autre dimension : celle du dedans.

11/1984

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Religion

Innocent III. La stupeur du monde

En 1198, alors que la chrétienté est ébranlée par la chute de Jérusalem et par les appels à une réforme morale et religieuse, les cardinaux élisent un nouveau pape sous le nom d'Innocent III. Issu de la noblesse romaine, théologien de renom et écrivain spirituel, le jeune pontife - il avait trente-sept ans - s'engage aussitôt dans la lutte contre les abus. Il s'attaque aux contestations dans le clergé, aux débordements des princes laïcs contre les prérogatives de l'Église, et lance un nouveau projet de croisade. Mais l'ambitieux pontife est confronté à des multiples résistances et jusque dans la ville de Rome. Esprit religieux peu à l'aise dans les tractations diplomatiques, il doit prendre position dans la guerre civile en Allemagne, contre les rois de France et d'Angleterre et assumer la guerre contre les hérétiques en Languedoc. Dès 1204, la croisade qu'il avait organisée lui échappe et s'empare de Constantinople au lieu de libérer Jérusalem. Pourtant, en quelques années, Innocent III parvient à réaffirmer l'autorité de l'Eglise romaine, à étendre son influence politique et temporelle et à convoquer le grand concile de Latran IV qui réforma en profondeur la vie chrétienne. Il laisse à sa mort, en 1216, une papauté redressée, une Eglise assainie, mais aussi compromise dans les affaires du temps.

02/2012

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Histoire ancienne

La Vie quotidienne des dieux grecs

Malgré l'histoire trépidante de ses batailles, la guerre de Troie échappe en réalité aux hommes : pour Homère, ce sont les dieux qui mènent le jeu et règlent leurs comptes. ils y consacrent leurs journées. Aussi Giulia Sissa a-t-elle trouvé chez Homère, avec l'Iliade, matière à explorer le quotidien des dieux grecs : de quoi leur corps est-il fait et comment se nourrissent-ils ? Quelle est l'organisation de leur société ? Quelle vie mènent-ils dans l'Olympe et dans le monde des hommes ? Les dieux sont partagés : modèle rêvé de jouissance infinie mais aussi exemple édifiant d'engagement dans le monde. Amours, festins, querelles Mais que désirent-ils vraiment ? Dans la seconde partie de ce livre, Marcel Detienne montre comment les citoyens entretiennent des relations quotidiennes avec les dieux et ce que deviennent les olympiens, invités à venir résider chez les humains organisés en cité. Au cœur des rituels et de la vie sociale, les dieux restent présents : dans les sacrifices, l'alimentation, les assemblées politiques, la guerre, la sexualité... Bref, les dieux sont indispensables à la cité, mais agissent-ils là vraiment en maîtres jaloux de mortels éphémères ? Ne seraient-ils pas plutôt - dans les premières démocraties en tout cas - assujettis, du moins soumis, aux décisions des hommes en leurs conseils et assemblées ?

12/1989

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Religion

"Avance en eau profonde !". Carnet spirituel

"Avance en eau profonde !" (Lc 5, 4). Telle est l'invitation que Jésus lance à Simon, avant de lui suggérer de lancer ses filets de pêche. Et bien que Simon vienne de passer la nuit sans prendre aucun poisson, il accepte "sur la parole du Christ", de remettre sa barque à l'eau, et de se diriger cette fois-ci vers les profondeurs. On connaît la suite: la pêche est surabondante; si surabondante qu'elle provoque une sorte d'effroi devant la personne du Christ : qui donc est cet homme ? "Ne crains pas, dit Jésus, désormais ce sont des hommes que tu prendras" (Lc 5, 10). Ce récit, dont la dimension symbolique n'a échappé à personne, a nourri la réflexion de bien des spirituels. A mon tour, j'entends cet "Avance en eau profonde" comme une invitation du Christ qui m'est aujourd'hui adressée. "Tu es une personne. Je t'ai créé à mon image, mystère pour toi-même. Ose pénétrer dans les profondeurs de ton être, même si ce n'est pas facile. Tu seras étonné de te découvrir si complexe, si insaisissable, et pourtant tellement traversé par le désir de te comprendre encore et encore, que tu seras parfois saisi de vertige. Mais ne crains pas. Je sais de quoi tu es pétri, car Je suis la profondeur de ta profondeur." X.T.

08/1998

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Policiers

Miaou, bordel !

Dans cette nouvelle collection, qui s'écarte totalement de son style habituel, Gérard Chevalier propose une belle originalité : son héroïne et narratrice ! Catia, minette quimpéroise "surdouée" , mène l'enquête en assistant son maître, journaliste d'investigation, dans ses recherches. Elle maîtrise le langage humain dans ses nuances les plus intimes et emploie parfois des termes fleuris pour juger les comportements des "bipèdes" . L'auteur signe un ouvrage à la fois tendre et très drôle, laissant la part belle au suspense, qui ravira les amateurs de romans policiers, de Bretagne et les amoureux des chats... Un remède à "la crise" , une pause entre les soucis. Gérard Chevalier s'est prêté sans hésitation au jeu des questions-réponses. Lisez son interview sur le blog Palémon Découvrez un extrait : Le chat Catia mène l'enquêteJ'arrive là où la gouttière s'arrête, au rebord de la fenêtre du vieux... Miracle ? ! Elle est ouverte ? ! Je le sens à l'odeur du tabac qui s'en échappe. -? Miaou ? ! je crie, tonalité désespoir. Rien ne se passe. Il dort peut-être la fenêtre ouverte. -? Miaou ? ! recommencé-je, un ton plus déchirant. Toujours rien. C'est inquiétant. -? Miaou, bordel ? ! Là, c'est carrément la roue de voiture qui m'écrase la patte. Une lumière s'allume ? ! J'ai gagné? ! et la critique littéraire de Serge Cabrol sur le site www. encres-vagabondes. com

10/2014

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Histoire internationale

Vasco de Gama

Les hommes de mer sont hommes de mystère. Vasco de Gama n'échappe pas à la règle, lui qui, il y a tout juste cinq siècles, ouvrit les portes de l'Asie et traça le premier chemin reliant les peuples d'Afrique, d'Europe, d'Asie et d'Amérique. Il dessinait ainsi l'image de la terre où se construisait une ère nouvelle qui fut, comme la nôtre, celle de la conquête de l'espace et de la communication. Vasco de Gama grandit parmi les chevaliers et les corsaires dont il partage les passions, les rancunes et les espérances. Sur les navires du roi, il s'entraîne aux techniques de navigation qui donnent au Portugal la maîtrise de l'Atlantique, avant de traverser l'océan indien où il découvre un monde maritime prospère, un espace immense marqué par la puissance croissante de l'Islam. Sa personnalité a été occultée par une gloire posthume farouchement exaltée par ses descendants. Celle-ci a culminé à la fin du XVIe siècle avec la publication de la célèbre épopée des Lusiades où le poète Camoens en fait un héros mythique, digne de l'Odyssée ou de l'Enéide, bien différent de l'homme dont on peut retracer le portrait à travers les témoignages de son temps : un capitaine impitoyable, un caractère forgé dans la violence des éléments.

12/1997

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Sociologie

Le culte de l'urgence. La société malade du temps

"Pas le temps!" A la métaphore traditionnelle du temps qui s'écoule a succédé depuis peu celle d'un temps qui s'accélère, un temps qui nous échappe sans cesse et dont le manque nous obsède. Avec l'avènement de la communication instantanée et sous la dictature du "temps réel" qui régit l'économie, notre culture temporelle est en train de changer radicalement. L'urgence a envahi nos vies: il nous faut réagir "dans l'instant", sans plus avoir le temps de différencier l'essentiel de l'accessoire. Ce règne du court ternie produit des effets contrastés. Certains, "shootés" à l'urgence, ont besoin de ce rythme pour se sentir exister intensément. Dans d'autres cas, le climat de pression est tel qu'il corrode les individus, qui déconnectent brutalement ou sombrent dans la dépression. Plus globalement, que ce soit dans le domaine de la famille, de la quête spirituelle, des modes de thérapie ou même de la littérature, le règne du temps court supplante celui du temps long. Dans une société fonctionnant souvent sur l'unique registre de la réactivité, se dessine ainsi le visage d'un nouveau type d'individu, flexible, pressé, collant aux exigences de l'instant ou à la jouissance qu'il procure, et cherchant dans l'intensité du moment une immédiate éternité.

10/2009

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Littérature française

Journal d'un égaré

Un degré plus bas et voici l'étrangeté : s'apercevoir que le monde est épais, entrevoir à quel point une pierre est étrangère, nous est irréductible, avec quelle intensité la nature, un paysage peut nous nier. Au fond de toute beauté gît quelque-chose d'inhumain et ces collines, la douceur du ciel, ces dessins d'arbres, voici qu'à la minute même, ils perdent le sens illusoire dont nous les revêtions, désormais plus lointains qu'un paradis perdu. L'hostilité primitive du monde, à travers les millénaires, remonte vers nous. Pour une seconde, nous ne le comprenons plus puisque pendant des siècles nous n'avons compris en lui que les figures et les dessins que préalablement nous y mettions, puisque désormais les forces nous manquent pour user de cet artifice. Le monde nous échappe puisqu'il redevient lui-même. Ces décors masqués par l'habitude redeviennent ce qu'ils sont. Ils s'éloignent de nous. De même qu'il est de jours où, sous le visage familier d'une femme, on retrouve commme une étrangère celle qu'on avait aimée il y a des mois ou des années, peut-être allons-nous désirer même ce qui nous rend soudain si seuls. Mais le temps n'est pas encore venu. Une seule chose : cette épaisseur et cette étrangeté du monde, c'est l'absurde.

10/2018

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Littérature étrangère

L'imaginaire d'Ahmadou Kourouma. Contours et enjeux d'une esthétique

Ahmadou Kourouma (1927-2003) est une figure de proue de la littérature africaine du xxe siècle. Issu d'une société malinké où la parole a valeur de monnaie aussi bien que de fétiche, il est devenu par la force des choses et à sa manière propre, maître de l'écriture. Il lui a fallu plus de trente ans, mais seulement quatre romans, pour se hisser à l'une des plus prestigieuses marches de la consécration littéraire institutionnelle en France – le Prix Renaudot. L'exploit en lui-même est assez significatif pour susciter admiration et respect, tant la chronique ne cesse de rappeler les difficiles débuts de l'auteur dont l'oeuvre fondatrice Les Soleils des Indépendances (1968) n'avait échappé que de justesse et après un détour par le Québec, au refus opposé par les maisons d'édition parisiennes. L'oeuvre d'A. Kourouma attire l'attention par ses qualités esthétiques avant-gardistes et révolutionnaires. Cependant, cet aspect ne doit pas dissimuler la forte charge politique de ses textes, toujours d'actualité, où l'on trouve décrits et tournés en dérision les errements d'un certain type de pouvoir. Les études rassemblées dans ce volume constituent une réflexion sur l'itinéraire littéraire et personnel de Kourouma. Elles abordent les enjeux littéraires, esthétiques et politiques de son écriture, en une synthèse à plusieurs voix.

07/2010

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Sociologie

Campus blues. Les étudiants face à leurs études

Concernant l'Université, les essais abondent. Faut-il sélectionner, professionnaliser ? Là-dessus, tout est dit. Ce qu'on n'a pas décrit, en revanche, c'est l'expérience étudiante des jeunes Français d'aujourd'hui. Sociologues, Didier Lapeyronnie et Jean-Louis Marie ont parcouru le terrain de long en large, collectant la parole des uns et des autres, dans les instituts prestigieux comme sur les campus de banlieue. Rude voyage. Malgré la diversité des filières et des disciplines, un discours s'impose, obsédant : les étudiants subissent une condition dont le sens leur échappe, au sein d'une Université dont ils n'attendent plus grand-chose, si ce n'est un diplôme utile sur le marché du travail. La "massification" explique en partie le blues des campus. La France s'est toujours refusée à concevoir et promouvoir de véritables universités, les gouvernements s'en sont peu ou prou désintéressés. En dépit d'initiatives courageuses, les facultés n'ont pu faire face à la demande d'éducation supérieure. Et les étudiants les plus démunis sont les premières victimes de la décomposition générale. Ils ne protestent pas en militant, comme naguère. Ils protestent en juxtaposant, vaille que vaille, leur personnalité et leurs études, rêvant de lieux de vie qui seraient aussi des lieux d'éducation et d'instruction. Une enquête-choc. Un tableau sans complaisance mais pas sans espoir.

04/1992

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Science-fiction

Nightrunner Tome 5 : La route blanche

Nobles décadents, espions hors pair et héros inattendus, Alec et Seregil ont survécu à l'exil, à la trahison et à la magie noire. Mais la route qui les attend va se révéler plus dangereuse que tout ce qu'ils ont connu jusque-là. Cernés par leurs ennemis, ils doivent cheminer sur l'étroit sentier entre le bien et le mal. Un seul faux pas pourrait leur être fatal... Après avoir échappé à l'esclavage et à la mort en Plenimar, Alec et Seregil n'ont qu'une envie : retrouver leur existence d'oiseaux de nuit à Rhíminie. Mais ils sont contraints de jouer les nourrices pour Sebrahn, une étrange créature conçue par alchimie, le fameux "enfant d'aucune femme" annoncé par la prophétie. Sa peau blanche comme la lune et ses pouvoirs terrifiants mettent en danger tous ceux qui approchent ses protecteurs... ne leur laissant d'autre choix que de découvrir les secrets de la véritable nature de Sebrahn. Grâce à l'aide d'amis proches et du clan de Seregil, le trio se met en route pour un périple risqué. Car le vieil ennemi de Seregil, Ulan í Sathil, et les parents éloignés d'Alec sont à leurs trousses, bien décidés à prendre possession d'Alec et de Sebrahn. Une course contre la montre débute pour une quête plus intime que jamais...

01/2018

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Philosophie

Le conflit. La femme et la mère

Trente ans après L'Amour en plus, il se livre une véritable guerre idéologique souterraine, dont on ne mesure pas encore pleinement les conséquences pour les femmes. Le retour en force du naturalisme - qui remet à l'honneur le concept bien usé d'instinct maternel - constitue le pire danger pour leur émancipation et l'égalité des sexes. À force d'entendre répéter qu'une mère doit tout à son enfant, son lait, son temps et son énergie, il est inévitable que de plus en plus de femmes reculent devant l'obstacle. Certaines trouvent leur plein épanouissement dans la maternité, mais la majorité d'entre elles feront un jour le calcul des plaisirs et des peines : d'un côté, une expérience irremplaçable, l'amour donné et rendu et l'importance de la transmission ; de l'autre, les frustrations et le stress quotidien, les inévitables conflits et parfois le sentiment de l'échec. Si plus d'un quart des Allemandes restent sans enfant, cela signifie qu'elles trouvent à se réaliser ailleurs que dans la maternité telle qu'on la leur impose. Pour l'heure, les Françaises ont échappé à ce dilemme du tout ou rien. Tiendront-elles tête aux injonctions des " maternalistes " soutenus par les plus respectables institutions ? Jusqu'à quand sauront-elles imposer leurs désirs et leur volonté contre le discours rampant de la culpabilité ?

02/2010

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Littérature érotique et sentim

Les garçons d'Acapulco

La Gaviota, jeune prostitué au charme ensorcelant, se produit à El Iguana Negro, une boîte gay d'Acapulco. C'est là qu'il rencontre Thomas Bulteau, un professeur de littérature venu oublier dans la débauche le suicide d'un être cher. La complicité du sexe se mue rapidement en amitié, et c'est ensemble qu'ils se rendent au célèbre show de La Quebrada où des jeunes gens plongent du sommet d'une impressionnante falaise. Mais, ce jour-là, les choses ne se passent pas comme prévu et le clavadistas - un ami du beau stripper - s'écrase sur les rochers. Très vite, Thomas est convaincu que cette mort n'est pas accidentelle. Une conviction que partage Francisco Vargas, un policier à la solde ce ceux qui, dans l'ombre, dirigent la grande métropole mexicaine. Ce soupçon se trouve confirmé lorsque La Gaviota échappe de justesse à une agression perpétrée par les Ninos de la Virgen Negro, un groupuscule religieux extrémiste. Dès lors, le sort semble s'acharner sur le jeune homme, et les deux amants comprennent qu'ils se sont embarqués dans une aventure dont les enjeux dépassent tout ce qu'ils avaient pu imaginer... Après Bleu Caraïbes, La nuit de Mortefagne et Le Prince de Kazarkhan, Nicolas Henri nous fait découvrir l'envers de la carte postale touristique mexicaine et nous offre un thriller gay aussi palpitant que torride !

02/2011

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Ethnologie

AIMABLES SAUVAGES

Peu après la découverte du Brésil, les Portugais, les Français, les Hollandais et les Anglais s'installèrent sur la côte ; les Indiens Tupinamba qui occupaient cette région furent réduits en esclavage, massacrés ou dispersés ; Bientôt, ils disparurent complètement et nous ne possédions sur eux que les récits assez fantastiques des chroniqueurs de l'époque. Francis Huxley a retrouvé, au nord du Brésil, une tribu indienne de langue " tupi ", les Urubu, descendants des Tupinamba anthropophages. Il a séjourné de longs mois parmi eux. L'auteur nous présente les Urubu dans une intimité quotidienne qu'il nous livre avec un sens aigu de la vérité - même la plus rude - et dans un style étincelant de verve. Pas un détail n'échappe à sa sagacité : cancans, aveux, intonations, clins d'œil ; les mémoires se délient, les confidences s'égrènent, les légendes et les mythes renaissent... Francis Huxley réussit à donner à chaque Indien qu'il campe devant nous une personnalité propre, faisant ainsi de lui un sujet plutôt qu'un objet d'étude. Et là est bien le talent de ce jeune ethnologue, de nous traduire une société sans la stériliser dans une relation où la complexité de l'esprit, de l'âme et du caractère indiens est cernée avec la plus grande précision scientifique et un rare humour.

09/1985

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Littérature étrangère

Terres de promesse. Une chronique familiale

Le jour de ses quatorze ans, Joseph Pearce apprend de la bouche de son père que celui-ci n'est pas exactement celui qu'il croyait : un soldat anglais du nom de Vernon Pearce, qui s'est fiancé après la Libération à une jeune Flamande et est resté en Belgique. Vernon Pearce s'est d'abord appelé Werner Peritz, il est né à Breslau (aujourd'hui Wroclaw) en 1922, et sa famille, pour autant qu'elle ait échappé à l'holocauste, s'est trouvée jetée aux quatre coins du monde. La découverte de cette nouvelle identité, juive et allemande, n'a pas bouleversé la vie de Joseph Pearce. Mais, peu avant 1990, accompagnant son père sur les champs de bataille de la Première Guerre mondiale où son grand-père avait porté l'uniforme allemand, il ressent soudain l'urgence d'arracher à l'oubli l'histoire de sa famille paternelle et de sa dispersion. C'est le début d'un long voyage, qui mènera Joseph Pearce en Angleterre, aux Etats-Unis, en Israël, en Bolivie et en Australie. Mais " Terres de promesse " n'est pas une simple recherche de racines, encore moins une quête identitaire. C'est une réflexion subtile sur le sens et les implications de ce qui reste l'événement majeur du xx siècle, à travers l'étude d'une ou deux générations de rescapés, jetés dans la diaspora.

05/2009

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Sciences historiques

Un siècle d'oubli, le XXe

"Il s'agit du XXe siècle et du début du siècle suivant, déjà mal parti. Qu'en retenir ? J'ai fait appel à des événements connus, en m'efforçant souvent de dire ce qu'on ne dit pas d'habitude. J'y ai ajouté des épisodes personnels, que je suis parfois le seul à connaître (il en va de même pour nous tous). J'ai glissé, ici et là, une simple anecdote, une seule phrase, une drôlerie, qui parfois me semblait éclairante. L'ensemble fait un peu désordre, on dirait un siècle éparpillé, contrasté, où chacun a déjà oublié ce qui le gênait. Je me méfie des ouvrages d'histoire rectilignes, bien structurés, où la réalité, toujours complexe, a été mise en ordre, où les événements se succèdent dans une logique impeccable. Et c'est surtout, je crois, un livre sur l'oubli. Aucun de nous n'y échappe, aucune mémoire n'est infaillible, aucun regard n'est juste et clair. Chacun, parlant de son temps, pourrait écrire son propre livre. Voici le mien. " J.-C. C. En racontant le siècle avec drôlerie et gravité, le livre de Jean-Claude Carrière laisse entrevoir les contours d'une vie, celle d'un homme passionné et passionnant. C'est un privilège de redécouvrir notre époque à travers le regard et les mots de ce conteur exceptionnel.

09/2020

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Littérature française

L'Italie, Rome et moi

"La corruption des politiques, la mafia, le Festival de la chanson de San Remo, les papes, les glissements de terrain et les tremblements de terre, la faillite de la Sicile, la fabrication des pâtes et l'élaboration des sauces, la concussion, la rétorsion, l'abus de pouvoir, la ruine des ruines de Pompéi, des adresses d'hôtels en bord de mer, des recettes de cuisine, des patrons partis de rien et qui ont bâti un empire, des chantiers qui ne finiront jamais, la fuite à l'étranger des jeunes diplômés, des pactes entre banquiers à Milan, des meurtres gratuits et des règlements de comptes à Naples, l'abandon de Cinecittà, le pull de cachemire noir de Sergio Marchionne, le patron de la Fiat, les vestes à larges revers de Lapo Elkann et les costumes stricts de son frère John, les combines du football, la chasse aux immigrés en Calabre, les sermons de Roberte Saviano, l'omniprésence de l'Eglise, le chômage, la dette et le spread, l'évasion fiscale..." Rien ou presque n'aura échappé à l'auteur de ce récit foisonnant, charmeur et si profondément original. On le refermera en pensant à Jacques Nobécourt qui avait écrit : "Méfiez-vous de ceux qui ont tout compris de l'Italie et peuvent l'expliquer clairement. Ils sont sûrement mal informés".

10/2013

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Policiers

Les dossiers secrets de Sherlock Holmes. Monstres sur la Tamise

Londres encore, mais qui s'en plaindrait ? Particulièrement si Londres est la cité des rêves étranges qu'alimentent les aventures fantastiques vécues par les policiers de Scotland Yard et l'illustre Sherlock Holmes. Nous retrouvons dans ces dossiers secrets quelques familiers du détective, comme la fidèle gouvernante Mrs Bonnet ou le superintendant McDuff, mais interviennent aussi de nouvelles figures, dont la moindre n'est pas cet élève du maître nommé Tom Dickson, sans oublier le chevronné constable Flanders, ancien marin gantois naturalisé britannique. Passent également, tels des invités d'honneur, le détective de l'occulte Carnacki, un Dr Nikola toujours inquiétant, et la figure légendaire du Sâr Dubnotal. Le dossier des " Cires siamoises " débute par un problème de chambre close, dont la solution est liée aux péripéties d'une vengeance tournant autour de ravissantes ballerines siamoises et de leur double automate. " L'Oiseleuse démoniaque " entraîne Sherlock Holmes encore plus loin dans le péril des Ténèbres puisqu'il n'échappe à la vindicte de policemen morts-vivants sortis du brouillard, que grâce à l'intervention inopinée d'un groupe de Thugs. Cette suite de prodiges se poursuit de plus belle avec " Les Goules de Southwark ", et le maître de Baker Street, pourtant rétif à l'occulte, en viendra presque à regretter la sarabande des spectres londoniens lorsqu'il sera confronté aux facéties de Mata Hari et aux espiègleries de Musidora.

02/2010

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Théâtre

Triptyque. Trois tableaux scéniques

Ce triptyque de variations sur le thème de la mort se compose de trois «tableaux scéniques». Dans le premier, Proll, le jour de ses funérailles, assiste sans que les autres protagonistes s'aperçoivent de sa présence, aux visites de condoléances, tandis que sa femme fait un retour sur leur vie commune. Dialogues des morts, dans le second, où les personnages apparaissent tels qu'ils étaient à l'heure du trépas, où Proll, par exemple, retrouve son père beaucoup plus jeune que lui. Dans le troisième tableau, Roger, qui est vivant, face à Francine, qui est morte, essaie de justifier ou, au moins, d'expliquer les raisons de leur rupture. Si, curieusement, tout semble naturel dans ces situations, c'est que sous leur invraisemblance affleure le sentiment que tout est déjà joué, se joue à chaque instant d'une vie qui échappe à ceux qui la vivent et cherchent vainement à la ressaisir, à la reconstruire, à la répéter par la parole. Mais il n'y a pas de répétition possible et le destin qui, dans la tragédie antique, se présentait malgré tout sous la forme d'un accomplissement, apparaît à la fois obscur et dérisoire à une époque où il n'y a d'autre transcendance que celle de moments intensément vécus, c'est pourquoi chaque lecteur pourra trouver dans cette oeuvre comme un écho de sa propre existence.

03/1980