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Philosophie

Le monde est un miracle. Enfance, réenchantement du monde et sens de la vie

La thèse que présuppose ce livre est la suivante : la modernité, que l'on dit "désenchantée", est triste, parce que désenchantée. Les textes qui y sont rassemblés veulent mettre en présence, mais aussi en question, les deux sens du mot "désenchantement" : l'idée que l'avancement de la "raison instrumentale" (C Taylor ) s'est accompagné du recul du domaine du magique, du merveilleux, du mythe, et celle selon laquelle la modernité est morose. Mais il s'agit ici de penser moins la morosité que la joie liée à ce que pourrait être une philosophie du réenchantement du monde. Non pas tant, donc, replonger dans les thèses sur le désenchantement qu'imaginer ce que pourrait être un certain réenchantement. A cet égard, on a voulu porter un regard privilégié sur l'enfance, "terre de l'humain" (T De Koninck), comme sur une manière d'idéal qui pointerait vers la question du sens d'une existence qui vaille d'être vécue. Le pari de ce projet est en définitive qu'une philosophie du réenchantement du monde témoignera que la vie peut être une aventure exaltante, passionnante, un parcours sensé et par conséquent rempli d'espoir, comme dans ces contes pour enfants qui jadis faisaient notre joie.

01/2014

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Petits classiques parascolaire

La Machine de Turing

Turing, mathématicien hors normes, parvient en 1942 à casser le code d'Enigma, la machine de cryptage des messages nazis. Il invente ainsi le premier ordinateur. Mais à quel prix ? Voici l'histoire de la réussite secrète d'un génie. Celle aussi du destin brisé d'un homme. Lire et comprendre l'oeuvre : tous les repères sur Turing et le contexte de l'oeuvre ; des encarts culturels et des éclairages au fil du texte ; des explications de texte avec une question de langue pour préparer l'oral. Le dossier sur l'oeuvre : - la structure de l'oeuvre en un coup d'oeil ; - les thèmes principaux : le mythe de Turing, sa place dans l'Histoire contemporaine et dans celle de l'informatique ; la figure du savant au théâtre, des textes complémentaires et des citations... ; - des lectures d'images pour comprendre le lien entre le texte théâtral et sa représentation ; - des interviews exclusives de Benoit Solès auteur et interprète du rôle principal, de Tristan Petitgirard, metteur en scène, et d'Amaury de Crayencour, comédien ; - vers le BAC : un sujet de commentaire, un sujet de dissertation, des points méthode et des outils pour préparer l'oral du Bac. Egalement disponible en epub. Découvrez les ressources en ligne sur carresclassiques.com.

01/2021

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Histoire internationale

L'Apocalypse russe. Dieu au pays de Dostoïevski

Comment, dès 1917, le monastère des Solovki, orgueil de l'empire tsariste, est-il devenu le premier camp d'extermination de l'Union soviétique ? Comment le nihilisme, le terrorisme; le totalitarisme sont-ils apparus dans la Sainte Russie des ermites, des fois en Christ, du peuple souffrant et " théophore " ? Qu'en est-il des slavophiles, des occidentalistes, de Pierre le Grand, de la Troisième Rome et de Byzance dans la genèse du mythe russe ? Le communisme a-t-il été un accident ? Et les Russes sont-ils condamnés au despotisme ?. Retrouvant, à la jointure de la mystique et de l'histoire, la déchirure originelle entre l'Occident et l'Orient chrétiens, cet essai constitue le deuxième volet d'une grande enquête théologique sur les mutations modernes de Dieu en politique. On y lira pourquoi, des vieux-croyants immolés dans les flammes aux inventeurs des attentats-suicides et aux " constructeurs de Dieu " bolcheviques, la Russie a connu une suite d'apocalypses recommencées. Pourquoi, aussi, les voix des Démons, traversant les âges, résonnent désormais de Pétersbourg et Moscou aux quatre coins du monde. Et pourquoi, enfin, les prophéties conjointes de Dostoïevski et de Soljénitsyne sont appelées à éclairer, plus que jamais, le siècle qui s'ouvre

02/2008

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Cinéma

Marlène Dietrich. La scandaleuse de Berlin

L'existence tumultueuse et passionnée d'une actrice de légende. Actrice, chanteuse, musicienne et muse de nombreux cinéastes - en particulier de Josef von Sternberg avec qui elle tourne notamment L'Ange bleu -, Marlène Dietrich (1901-1992) incarne la femme fatale, sensuelle, sophistiquée et libre - une liberté dont témoignent ses multiples expériences artistiques comme ses nombreuses relations avec les hommes et les femmes qui ont traversé sa vie. L'immense artiste se métamorphose en symbole politique. Née à Berlin, farouche opposante au nazisme, elle devient citoyenne américaine en 1939 et soutient indéfectiblement les Alliés pendant la Seconde Guerre mondiale, donnant notamment près de soixante concerts en Europe pendant la campagne de libération. Son interprétation de " Lili Marleen ", chanson culte du régime nazi, devient alors un symbole de la résistance à celui-ci. " J'ai encore une valise à Berlin ", chante-t-elle, mais c'est en France, à Paris, que cette Vénus intemporelle choisira de finir sa vie, à l'abri des regards - et c'est en français qu'elle exprimera sa joie à l'annonce de la chute du mur de Berlin en novembre 1989. Une biographie totale, nourrie d'archives inédites, qui éclaire la femme et ausculte le mythe.

02/2019

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Policiers

Le Chanteur

Dans le Nord de l'Angleterre durement frappé par la reconversion industrielle, en pleine vague punk de la fin des années 1970, Vincent Smith, Lynton Powell, Kevin Holme et Stevie Mullin, quatre jeunes rebelles emportés par la tornade des Sex Pistols, décident de former un groupe, Blood Truth, qui très vite défraye la chronique par son agressivité et sa récupération du mythe du King. Lors d'une soirée, Vincent tombe amoureux de Sylvana, la chanteuse étrange et éthérée des Mood Violet. Celle-ci plaque tout pour le suivre, mais sa présence crée de fortes tensions. Quelques mois plus tard, Sylvana est décédée; Blood Pruth s'est désagrégé et Vincent s'est évanoui dans la nature. Vingt ans après, alors que le punk n'évoque plus de souvenirs qu'à une poignée de nostalgiques, le journaliste Eddie Bracknell croit tenir avec Blood Truth un bon sujet de livre. Mais l'histoire tragique de ce groupe oublié ne se laisse pas facilement saisir. Qu'est-il réellement arrivé à Vincent ? En remontant la piste d'anciens membres du groupe, de fans, de pros du milieu musical de l'époque, Eddie parvient à reconstituer la personnalité énigmatique du chanteur tout en ressuscitant l'énergie, la créativité et la violence de la scène punk anglaise alors en plein bouillonnement.

02/2011

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BD tout public

Agents du Mossad Tome 2 : La traque

Le Mossad est l’un des services secrets les plus légendaires au monde. Les espions d’Israël ont marqué l’histoire en piégeant les nazis planqués aux quatre coins de la planète. Ils ont achevé de parfaire leur réputation en pourchassant partout les terroristes palestiniens. Ils se concentrent aujourd’hui sur la mouvance islamiste dure et sur les États dont ils estiment qu’ils mettent l’existence de leur nation en danger, à commencer par l’Iran. Cette série (en 6 tomes) s’inspire librement de cette saga riche en opérations plus ou moins spectaculaires. Une manière de se confronter à l’histoire d’Israël, de l’enlèvement du criminel de guerre Eichmann au Brésil, jusqu’aux opérations de représailles dans la bande de Gaza. Le propos n’est pas de faire des agents du Mossad des héros, pas plus que de briser le mythe qui les entoure, mais de replacer les événements dans leur contexte en y ajoutant à chaque fois une dimension volontairement fictionnelle et romanesque. Le Mossad a inspiré de nombreux films et autant de documents, mais il n’avait pas encore fait l’objet d’une BD, à la différence des services spéciaux anglais ou de la CIA.

04/2012

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Gestion

LA GALAXIE COCA-COLA. Edition 1999

Et si le Coca-Cola n'était pas une boisson ? S'il ne l'était qu'accessoirement ? S'il fallait dire en somme : peu importe l'ivresse pourvu qu'on ait le flacon ? Au fil des ans, le fameux breuvage s'est effacé derrière ses signes : la bouteille, le nom, l'écriture en pleins et en déliés, la ligne dansante. Et ceux-ci de pastiches en parodies, de citations en détournements - mènent une vie parallèle, aux antipodes de leur vocation première. Tout nous porte à croire que le centre ne commande plus entièrement l'immense configuration symbolique. Il est encore en mesure d'en infléchir la course, mais sa marge de manœuvre devient étroite. Toutes amarres rompues, la galaxie Coca-cola court dès lors le risque d'emprunter une trajectoire qui n'est pas celle que les spécialistes d'Atlanta ont calculée et de dériver à l'infini. A nous de comprendre en quoi cela nous concerne. " Toute l'histoire y est, les origines, la conquête du monde, la différence entre Coca-Cola et Pepsi-Cola (enfin !), le mythe ", écrivait Willem dans Charlie-Hebdo lors de la première parution de cet essai. Cette nouvelle édition a été revue et augmentée d'une postface : " Les enfants de Marx et de Coca-Cola ".

09/1999

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Littérature française

Ce qu'il advint du sauvage blanc

Au milieu du XIXe siècle, Narcisse Pelletier, un jeune matelot français, est laissé pour mort sur une plage d’Australie. Son équipage, attaqué par les indigènes, est reparti sans se préoccuper de son sort. Dix-sept ans plus tard, un navire anglais le retrouve par hasard : il vit nu, tatoué, sait chasser et pêcher à la manière des aborigènes et a perdu l’usage de la langue française. Là commence la légende du « sauvage blanc ». Que s’est-il passé pendant ces dix-sept années ? Comment devient-on « sauvage » ? C’est l’énigme que tente de résoudre Octave de Vallombrun qui recueille le sauvage blanc à Sydney et obtient du consul de France qu’il lui soit confié à fins d’étude et de rééducation. Une tâche qui va s’avérer semée d’embûches en ce XIXe siècle où l’anthropologie n’est pas encore inventée et où les préjugés raciaux et le positivisme dominent la pensée. Dans ce véritable roman d’aventures, enlevé et entraînant, les chapitres sur l’enquête de Vallombrun alternent avec le récit du déroutant séjour de Narcisse Pelletier parmi les sauvages, où il va peu à peu perdre son identité. Une relecture originale du mythe du « bon sauvage ».

01/2012

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Musique, danse

Saint Luis. Une vie de Luis Mariano 1917-1970

Qui est Luis Mariano ? Une idole et un homme. Une idole dont les traits sont figés dès 1945 et dont la mémoire ainsi que les succès - La Belle de Cadix, Andalousie, Le Chanteur de Mexico, Le Prince de Madrid... perdurent jusqu'à nos jours. Luis Mariano, le Prince Charmant, Luis Mariano, le bon copain, Luis Mariano, le chéri de ces dames, Luis Mariano le faiseur de miracles... autant d'images que la presse people naissante vulgarisa dans la France des années 50. De cette image, les marianistes sont, aujourd'hui encore, les gardiens fidèles. Mais ce portrait idéalisé brouille la compréhension du destin réel de Mariano Eusebio Gonzalez. Certes, il fut complice de la construction de son mythe, mais bien vite celui-ci lui devint pesant. Aussi, au gré d'une odyssée dans l'histoire de l'opérette d'après-guerre, Christophe Mirambeau retrace minutieusement la carrière du ténor et s'interroge sur la passion qu'il suscita et continue de susciter. Pour la première fois, cette biographie reconstitue deux histoires qui finirent par être indépendantes : celle de Mariano et celle de Luis. A travers de nombreux témoignages, des documents méconnus et des extraits de la presse de l'époque, transparaît le profil inédit d'une personnalité inclassable.

10/2004

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Théâtre

Un lourd destin. Une évocation de Friedrich Hölderlin

La vie et l'ouvre du poète allemand Friedrich Hölderlin (1770-1843) sont devenues Outre-Rhin un véritable mythe. Une mère au cour sec que son fils vénérait et dont elle a décrété qu'il serait pasteur. De quatorze à vingt-trois ans, Friedrich dut donc se morfondre dans les séminaires protestants. Des années qui l'ont meurtri, brisé, lui ont fait perdre foi en la vie. Hanté par le besoin d'écrire, il put éviter de porter l'habit noir et devint à quatre reprises précepteur dans des familles fortunées. Chaque fois ces expériences se soldèrent par un échec. Différentes déceptions, son amour malheureux pour Diotima, sa soif d'absolu, la maladie mentale, firent de lui un perpétuel exilé, incapable de s'enraciner dans l'existence. Il n'eut que de brèves années pour produire son ouvre et resta trente-six ans prisonnier de sa démence, enfermé dans cette tour de Tübingen qui s'élève sur les rives du Neckar. Cette pièce de théâtre donne la parole à trois de ses amis et à sa sour, et ce sont eux qui le font revivre, dépeignent sa personnalité, retracent le parcours de ce poète qui eut un destin de maudit.

12/2000

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Sports

Le sport fait mâle. La fabrique des filles et des garçons dans les cités

Dès le début des années 1980, dans un contexte marqué par des phénomènes de violences urbaines, les pouvoirs publics encouragent les actions de prévention et d'insertion par le sport à destination des jeunes garçons des quartiers populaires urbains. Considéré comme "naturellement" éducatif et pacificateur, le sport apparaît en effet comme un moyen de lutter contre cette nouvelle délinquance masculine. Les années 2000 marquent le début de la promotion de la pratique sportive des "filles des cités". Dans cet ouvrage, Carine Guérandel étudie les enjeux et s effets de l'engagement sportif des adolescents dans les quartiers populaires urbains, en portant une attention spécifique aux inégalités entre les sexes. En observant des contextes de pratique variés, et grâce à des entretiens avec des jeunes pratiquants et leurs encadrants, l'auteur revisite le mythe du sport intégrateur. Selon les situations, le sport renforce, normalise ou atténue les inégalités entre les filles et les garçons. S'il peut générer de la violence et de l'exclusion, il donne aussi la possibilité de vivre des expériences corporelles ou relationnelles différentes de ceIles du quotidien. L'ouvrage montre ainsi que pour penser l'égalité, il ne suffit pas de mettre ensemble des filles et des garçons, il faut organiser la mixité.

05/2016

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Littérature française

La terre ne tourne pas autour du soleil

Vous le saviez, vous, que la terre ne tourne pas autour du soleil ? Bien entendu, comme toutes les grandes personnes, vous pensez en termes d'Histoire, de Cosmologie, de Temps qui passe sans retour... Eux, ils avaient senti que la terre ne tournait pas. Que tout y était immobile, même les hippopotames dans les savanes pleines de lions figés. Eux, ce sont trois enfants de cinq ans. Trois enfants éternels. Deux petits garçons, une petite fille. La petite fille s'appelle Toi, comme toutes les aimées du monde ; les petits garçons s'appellent Je, comme tous les hommes, et Nabucco, comme tous les héros de François Coupry. Ils commencent par jouer à la famille - papa, maman, Odipes en tous genres - et puis, quand ça les a bien ennuyés, ils décident de reconstruire Rome. C'est-à-dire de remettre le monde et le temps en marche. De tout recommencer, aujourd'hui ! Ils inventent des villes, des familles, des ciels, des jours, des nuits, des passés. Ils fondent de nouvellles civilisations, d'autres logiques. Ils perturbent joyeusement cet univers figé qui ne demande qu'à exploser dans un jeu renouvelé, déboussolé ; et, tels des dieux malicieux dont les ombres grandissent à mesure de leur action, ils deviennent légendaires. Fondateurs, héroïques : un mythe est né.

02/1980

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Histoire de France

Des GI's et des femmes. Amours, viols et prostitution à la Libération

Comment convaincre les GI de débarquer sur les plages de Normandie et de se jeter sous le feu ennemi au péril de leur vie ? En invoquant le patriotisme, la solidarité entre les démocraties, les crimes barbares des nazis ? Sans nul doute. Mais un autre argument fut employé au sein de l'armée américaine en 1944: "Pensez à la beauté des femmes françaises qui n'attendent que vous et sauront comment récompenser leurs libérateurs". S'appuyant sur de très nombreux documents d'archives, ce livre raconte une histoire fascinante et dérangeante : le commandement militaire américain a "vendu" le Débarquement à ses GI comme une aventure érotique et a sciemment exploité le mythe de la femme française experte en matière sexuelle et disponible. Il jette une lumière crue sur les conséquences de cette propagande: la prostitution débordante partout où se trouvaient des GI, exposant leurs relations sexuelles au vu et au su de tous, mais aussi les agressions sexuelles et les viols. Loin d'être anecdotique, la sexualité des GI fut l'un des enjeux de la bataille politique qui se jouait sur le territoire libéré, celle entre l'impérialisme américain et la souveraineté française. Humiliante, elle a contribué à nourrir l'antiaméricanisme d'après-guerre.

04/2014

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Sciences politiques

La loi et les Prophètes. Les socialistes français et les institutions politiques (1789-2013)

Le socialisme est-il soluble dans le parlementarisme ? Les grands ancêtres, Fourier, Marx, Engels, avaient tranché la question : non, le parti du prolétariat, opposé au régime représentatif, ne saurait composer avec le parlementarisme "bourgeois". Il faudra attendre l'entre-deux-guerres pour que les héritiers de Jean Jaurès, au premier rang desquels Léon Blum, se rallient pas à pas au régime d'assemblées et troquent le mythe du Grand Soir contre une approche plus réaliste, réformiste, républicaine, de la pratique du pouvoir. Une mue qui conduira les socialistes, sous l'influence de François Mitterrand, à s'adapter puis à revendiquer la présidentialisation du régime née de la Constitution gaullienne. La manière dont le socialisme français a pensé et géré, tout au long de son histoire, son rapport au régime représentatif, forme la trame de cette vaste fresque destinée à devenir un classique. Des premiers disciples de Marx à l'acceptation du libéralisme par François Mitterrand et François Hollande, de Jaurès à Jospin en passant par Marcel Pivert, Daniel Mayer, Guy Mollet, Paul Faure, voici retracés deux siècles d'histoire politique et intellectuelle qui éclairent d'un jour neuf, ô combien d'actualité, la difficile question des socialistes face à la pratique du pouvoir.

09/2013

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Critique littéraire

Pleins feux sur le polar

Aujourd'hui, le genre policier s'aventure et fleurit loin, bien loin souvent de son origine narrative "classique" ; le crime se chante, se dessine et se peint, se met en scène, jouxte la littérature d'enfance autant que la nouvelle fantastique, se fait loufoque ou bien nous glace le sang : en un mot, le crime contamine toutes les formes de la fiction contemporaine. Et c'est là l'idée forte du présent ouvrage : en un siècle et demi, à mesure que s'éloignait l'ancien canon des frontières du littéraire, le dire policier est devenu la mère de tous les récits. Il leur a transmis son esthétique, ses propres registres d'attente et de réception, et il imprime son rythme (énigme/leurres/indices/résolution partielle/dénouement...) à la "posture" mentale de générations entières. En terme de problématologie (Michel Meyer), on peut dire que la procédure criminelle est à la fois du côté de la question (comme la science-fiction) et de la réponse (comme le mythe) et que, ainsi, elle nous constitue en sujet lyrique, contrairement à bien d'autres créations de la modernité. Oui, tout se passe comme si l'oeuvre criminelle savait trouver en nous une forme d'acquiescement fasciné, d'addiction sans retour, consumés que nous sommes par le feu noir.

10/2012

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Littérature étrangère

Ma vie aventureuse. Autobiographie

" Que reste-t-il aujourd'hui d'Arthur Conan Doyle lorsque l'on cesse d'évoquer cette part de son œuvre qui, jusqu'à la fin des temps, escamotera son nom au profit de celui qui lui survit avec infiniment plus d'aplomb et de caractère ? " Cette phrase, par laquelle François Rivière ouvre la préface à Ma vie aventureuse, exprime l'incontournable nécessité de découvrir qui était réellement - selon lui, il est vrai... - l'immortel père de Sherlock Holmes et de son biographe, le docteur Watson. Derrière une personnalité hors du commun marquée par la présence indissociable de " ma'am ", comme il surnommait sa mère, Arthur Conan Doyle avait choisi de vivre sa vie comme une aventure. Son embarquement sur un baleinier dans l'océan Arctique, ses voyages en Suisse, en Afrique de l'Ouest ou en Egypte, son engagement durant la guerre des Boers en Afrique du Sud, voire son entrée en politique, toutes ces étapes de sa vie, Arthur Conan Doyle les vécut sous le signe de l'aventure héroïque. Il ne nous reste plus qu'à suivre cette " vie aventureuse " et de glaner, ça et là, les clefs pour comprendre le créateur d'un mythe littéraire immortel et hors du temps.

02/2003

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Policiers

Mémorial Sherlock Holmes

On le sait, Sherlock Holmes, le roi des détectives, l'amateur boulimique des mystères, l'immortelle créature de son immortel créateur, Sir Arthur Conan Doyle, s'il envahit l'existence et la création de son géniteur au point que ce dernier alla jusqu'à tenter de le tuer, n'en a pas moins suscité depuis sa naissance l'engouement d'une quantité incalculable de lecteurs et l'admiration de multiples écrivains dont un grand nombre a souhaité lui rendre la vie que l'abandon, puis la mort de Conan Doyle, lui avaient ôtée. Depuis sa dernière apparition publique officielle dans " Son dernier coup d'archet ", on ne compte plus les textes d'auteurs aussi innombrables qu'éclectiques qui l'ont mis en scène ou pastiché. Ce premier Mémorial Sherlock Holmes s'est voué à la découverte ou redécouverte, des œuvres par lesquelles ces auteurs ont souhaité prolonger, dans leur propre écriture, le mythe. S'il s'agit parfois de pastiches - toujours savoureux - il peut tout autant s'agir de véritables récréations. C'est dans la masse de ces écrits " holmesolâtres " ou " holmesoplastes " que nous avons puisé la substance de cette anthologie, tout entière vouée à la célébration de l'hôte du 221B Baker Street.

02/2003

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Littérature française

Terre intérieure. Partition d'une vie

"Le lecteur devra tenir compte du fait que la mémoire a tendance à reconstituer en partie la réalité, mais, ce faisant, elle la décape et la filtre pour n'en plus laisser apparaître que la "substantifique moelle", la quintessence qui est, en quelque sorte, notre conte de fées, notre mythe personnel... Que ce récit de ma vie, qui résume ma longue expérience, puisse aider ceux de mes lecteurs en recherche de leur vérité à se trouver, c'est mon voeu le plus cher..." Cet ouvrage, publié à titre posthume et qui rassemble textes et articles inédits, montre bien les deux faces de l'auteure : celle qui dans son "bel âge" n'avait rien perdu de son esprit d'enfance, de ses étonnements, de ses émotions, de ses enthousiasmes et même de ses naïvetés et celle qui luttait avec une patience obstinée pour conquérir et préserver sa terre intérieure et son indépendance d'esprit. Elle nous offre ainsi des récits vivants, émouvants, souvent pleins d'humour, parfois tragi-comiques, inscrits dans différentes époques de l'avant-guerre à nos jours mais aussi des textes d'une grande profondeur et d'une sagesse universelle car issue d'une riche et authentique expérience de vie.

10/2018

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Actualité et médias

Le Débat N° 209 : Le Débat

La crise française (suite) : Dominique Labbé - Dominique Andolfatto, Crise des retraites : un contre-modèle socialPhilippe Genestier, Redistribuer avant même de produire ? Le mythe d'un gisement inépuisable de richessesSébastien Hua, Le désarroi réprimé des élitesRobert Holcman, Le paradoxe hospitalier français. Trop d'hôpitaux tuent l'hôpitalTroubles dans la mondialisation (suite) : Richard Labévière, La mondialisation, c'est la mer. La France face à la nouvelle géopolitique des océansPierre Bellanger, Trois empires et un garde-mangerTodd Gitlin, Le salut par le pécheur. Comprendre la base de TrumpApprendre à lire et à écrire aujourd'hui : Kyrill Nikitine, Apprendre à écrire à l'âge numériqueSarah Goutagny, Ce qu'écrire veut dire. Sur les origines culturelles des inégalités scolairesLaurent Ségalant, Petit bilan pour une longue carrière de maître d'écoleLa gauche face à l'avenir : Benjamin Vendrand-Maillet, La gauche face à la nouvelle générationNicolas Leron, La gauche à l'épreuve de l'Europe. La voie de la double démocratie européenneChloé Ridel, Pour une démocratie de la techniqueDavid Djaïz, Capitalisme, démocratie, soutenabilité : l'impossible équation ? Dan Aleph, Savoir, vouloir, pouvoir... dans l'anthropocèneAlexandre Escudier, Pour un "républicanisme soutenable" . Sortir du cycle néolibéralSophie Pornschlegel, Les dilemmes de la social-démocratie allemande. Entre néo-conservatisme et rétro-socialismeAnna Gromada, Pourquoi la gauche est-elle faible en Pologne ?

06/2020

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Littérature étrangère

Les grottes de Haydrahodahus

Les Hodahus sont un peuple de centaures qui vivent dans un royaume composé de grottes sous l'autorité d'un despote paranoïaque et capricieux. Chacun d'eux ne possède que la moitié de ses rêves, l'autre moitié appartenant à son partenaire de vie. Afin de prévenir une émeute chez ses sujets, le despote les oblige à lui dévoiler ces rêves, c'est-à-dire ce qu'ils ont de plus sacré. Ils lui résistent en inventant des rêves qui ne sont pas les leurs et c'est ainsi qu'ils découvrent le monde infini de l'imagination. Cependant, un mythe commence à se répandre dans le royaume, celui d'Orsine, l'homme sur deux pattes, qui a le privilège de disposer de la totalité de son rêve. Ce qui ne fait qu'aiguiser l'esprit de rébellion parmi les centaures et confirmer les craintes du despote. Celui-ci finit par être égorgé. Par cette fable étrange qui nous transporte dans un monde où l'homme n'est plus qu'un lointain souvenir, Salim Barakat nous convie à réfléchir sur le lien social, l'identité individuelle et collective, le pouvoir de l'imagination, et sur l'autonomie de l'être humain, seul rempart contre la barbarie.

03/2008

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Sociologie

Chronique française, de Mitterrand à Macron

Cet essai peut se lire comme le récit politique du dernier quart de siècle, une fresque contemporaine au trait enlevé. Mais aussi comme une tentative d'explication du succès d'Emmanuel Macron. L'auteur va chercher vingt-cinq ans en arrière - à la chute de l'URSS en 1989 - les racines de l'implosion de nos champs politiques. On y voit le mythe révolutionnaire et les sociétés de lutte de classe être peu à peu remplacés par des groupes identitaires, territoriaux et religieux, et l'on assiste à la naissance d'une pensée écologique et mondialisée. En parallèle, la société industrielle mue en société numérique et collaborative. Le François Mitterrand de 1981 qui nationalisa une part de l'économie paraît très loin de l'Emmanuel Macron de 2017 qui veut mettre l'entreprise au coeur de la société. L'Europe pacifique et anticommuniste du premier est fort loin de l'Europe de combat du nouveau Président. Et pourtant, dans les deux cas, leurs personnalités font la différence et permettent d'écrire l'histoire. Mais dans notre société totalement connectée, va-t-on savoir refaire de la politique qui rassemble, y compris dans le débat, ou sommes-nous réduits à une démocratie de tweets et de followers ? Une interrogation lourde pour notre avenir.

01/2018

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Histoire internationale

Sous l'empire des îles. Histoire croisée des mondes britannique et japonais

Et si, au regard de l'histoire, le Japon et la Grande-Bretagne n'étaient pas véritablement des îles ? Les innombrables lieux communs colportés sur les cultures et les mentalités prétendument insulaires des habitants de ces deux archipels posés à l'Occident et à l'Orient du vaste continent eurasiatique méritent d'être interrogés. Dans cet ouvrage, deux historiens débattent à partir de leur terrain d'élection – le Royaume-Uni pour l'un, le Japon pour l'autre – de la pertinence de la notion d'insularité en histoire. Dans ce dialogue où chaque archipel tend à l'autre un miroir, il est question d'identités, d'échanges, de cosmogonies, de littératures... Insularité subie, insularité proclamée, insularité dépassée : d'où vient la puissance des représentations et des fantasmes que recèle l'expérience insulaire ? Quel est, en somme, l'empire des îles sur l'histoire des mondes britannique et japonais ? Evoquant tout autant Robinson Crusoé que le mythe shintô de la création des îles japonaises, la colonisation romaine de l'île de Bretagne et les incursions mongoles au pays du Soleil levant, les pirates du Japon médiéval ou les ressorts du Brexit contemporain, cet ouvrage foisonnant, érudit et stimulant s'adresse à tous ceux qui ont en partage le goût de "la différence historique".

06/2020

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Philosophie

L'Idée de l'histoire. Les inédits de Yale et autres écrits d'exil

L'idée d'histoire a elle-même une histoire. Cassirer conduit ici au fondement théorique de sa conception de l'histoire : l'idéalisme critique, pour en dégager les développements nécessaires, jusqu'au site pratique de sa philosophie, qui consiste en une critique du droit, de l'Etat et du politique. Cet aspect de la philosophie de la culture s'appuie tant sur un examen de la méthode d'historiens comme Taine ou Ferrero que sur une étude de la genèse historique de la philosophie de l'histoire, de la Renaissance à Hegel et abordant même la période contemporaine, avec des auteurs tels que Spengler et Heidegger. Ce volume réunit l'ensemble des séminaires et des conférences de Cassirer concernant la pensée de l'histoire. Cinq de ces textes étaient encore inédits, cinq autres avaient été édités en anglais ou en allemand. Mis en relation avec ses œuvres majeures, dont ils sont pleinement complémentaires, notamment le tom IV du PROBLEME DE LA CONNAISSANCE, LA PHILOSOPHIE DES LUMIERES, l'ESSAI SUR L'HOMME, et LE MYTHE DE L'ETAT, ils permettent de circonscrire parfaitement sa théorie de l'histoire. Cet ouvrage comporte en outre une bibliographie informatisée des études mentionnant l'œuvre de Cassirer.

05/1989

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Science-fiction

L'univers des goules. Chronique d'une mal-aimée

Les gens heureux n'ont pas d'histoire. Certains autres non plus. Des quatre as de la littérature fantastique (fantôme, vampire, loup-garou, goule), personne, jusqu'à présent, ne s'est intéressé au dernier. Pas une étude. Pas une anthologie — sauf une, toute récente, dans la même collection. Pas un articulet. Ce livre est un acte de contrition tardive. Il vient tard. Il vient aussi à temps, car la goule va mourir, dévorée petit à petit par le zombi — et son mythe avec elle. Née dans les déserts impitoyables d'Afrique du Nord, elle a forcé les portes de l'Occident, au xviiie siècle, pour devenir l'horreur nécrophage qui écœure les écrivains eux-mêmes. Les plus grands lui ont rendu hommage, certes (Hoffmann, Maupassant, Lovecraft, Howard, Smith, Long, Bloch, Grant, Ray…), mais il s'agit souvent d'un hommage isolé, comme une dîme à payer au fantastique. La goule sent mauvais, dans tous les sens du terme, mais elle existe, ignorée, méprisée. Un exil humiliant. Il fallait un jour l'étudier de près, cette créature abjecte. A l'heure où l'on encense les pires tyrans de l'humanité, pourquoi laisser la goule à sa solitude plus odieuse que ses mœurs ?

05/2017

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Religion

LA LIBERTE NATURELLE DE L'ESPRIT

Le Tibet et sa culture offrent à l'Occident la double face d'un mythe : fasciné, le public n'en est pas mieux informé, et l'intérêt face à la mystique orientale reste encombré de préjugés. Cet ouvrage se propose d'exposer de façon claire et précise un aspect mal connu de la pensée tibétaine : l'enseignement du Dzogchen, c'est-à-dire de " La Grande Perfection ", qui propose une vue philosophique originale et une analyse psychologique des pratiques spirituelles dites " non graduelles ". Par un entraînement spirituel approprié, le pratiquant accède finalement ainsi à la " liberté naturelle de l'esprit " où " autolibération " où se dénouent définitivement tous les blocages et toutes les illusions psychiques. Une fois les conflits émotionnels dépassés, l'esprit peut retrouver sa pureté et sa perfection naturelles jusqu'alors voilées par d'apparentes contradictions. Pour exposer ce système, Philippe Cornu a choisi de traduire la trilogie de La Liberté naturelle de Longchenpa, célèbre maître tibétain du XIVe siècle réputé pour la clarté de ses écrits. Le texte français restitue brillamment l'élan poétique qui guida initialement Longchenpa, permettant, selon les règles de la tradition, une lecture fondée à la fois sur l'intelligence et sur l'intuition.

02/1994

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Ethnologie

La royauté de la mer à Fadiouth. Aspects de la religion traditionnelle seereer (Sénégal)

Tod't signifie en seereer " revêtir d'une dignité civile ou religieuse ". Par métonymie, le terme indique la cérémonie de consécration du roi de la mer (Saacuur, maad no maah) à Fadiouth. Choisi parmi les chefs de lignage des deux branches royales du matriclan Jaxanoora, le roi de la mer a le pouvoir de rendre les eaux poissonneuses et les terres fertiles, et d'écarter les maléfices du village. La tradition orale fait remonter la coutume du tod't à la période d'installation des Gelwaar (XIVe s.). Sur le modèle du Roi du Sine, le titre de roi de la mer, acquis par alliance avec l'esprit justicier de Fasanda, renforçait socialement la charge de prêtre (saacuur) de la mer, qui était remplie, depuis toujours, par les Jaxanoora, en vertu de leur lien mystique avec les eaux. " Après les travaux notoires de Marcel Griaule, G Dieterlen, Y T Cissé, Pierre Verger, et quelques autres représentants de l'école d'ethnologie française, le travail de madame Bruzzone est donc un exemple dans la mesure où il nous introduit à la pensée sérère, et non pas seulement à un rituel précis, ou aux structures sociales des pêcheurs Jaxanoora, responsables de ce rite - porteur du mythe du roi de la mer".

11/2011

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Policiers

Le jardinier de Babbacombe

Un manuscrit oublié d'Edwin Sorne, le nouveau génie de la littérature, voilà le trésor que les agents littéraires Purley & Odot détenaient sans le savoir dans leurs archives. En ce mois de mai 1922, alors que Monette s'embarque pour le Québec afin d'y négocier les droits du précieux manuscrit, son associé se rend à Torquay pour y rencontrer Edwin Sorne, en compagnie de l'éditeur américain Frederick Robinson. Mais le mystère dont s'entoure le hautain et capricieux écrivain, en son gothique manoir de Babbacombe Lodge, se complique lorsque Robinson est retrouvé assassiné non loin de là... Quatrième aventure des agents littéraires londoniens, " Le jardinier de Babbacombe " nous entraîne de la Riviera anglaise au Québec, à la découverte d'un écrivain qui se voulait unique... Ayant très tôt considéré qu'il faut de tout pour faire une œuvre, François rivière, né à saintes en 1949, exerce son talent dans des domaines aussi variés que le scénario de bande dessinée - avec floc'h -, la critique littéraire, essai, la biographie - Agatha Christie, Frédéric Dard... -, la littérature de jeunesse et, bien sûr, le roman. Il est notamment l'auteur d'une trilogie, " blasphème ", construite autour du mythe de Frankenstein et dont les deux premiers volumes sont " Le somnambule de Genève " et " En enfer " avec James Whale.

08/2000

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Critique littéraire

Les malheurs de Sapho

Entre 1830 et 1914, plusieurs vagues de saphisme déferlent sur les arts et les lettres : les femmes-à-femmes, présentes jusque dans l'opérette, envahissent l'imaginaire des peintres, des dramaturges, des auteurs de la grande et de la petite littérature. Recensant les thèmes de ce foisonnement, Jean-Pierre Jacques dessine pour nous la radiographie d'une époque et d'une certaine situation faite aux femmes par les hommes eux-mêmes. Car la mythologie saphique n'est qu'un piège tendu aux belles. Sous couvert de décadence et de corruption, sous prétexte de littérature, un système de contrôle et d'exploitation sexuelle se met en place, plus subtil, plus intime, et donc plus contraignant. Véritable détournement d'imaginaire opéré par des mâles voyeurs et narrateurs, le mythe, luxuriant mais terriblement réducteur se révèle n'être qu'un agace-bourgeois. Une polissonnerie de raffinés. De cet amour malsain qui se tord et qui mord, plus de traces. Les lesbiennes ? Au XIXe siècle, ce ne sont plus que les jeunes filles en fleur du Mâle. Des petites femmes modèles au service de la cause... des hommes. Un livre brillant, aussi vivant et drôle qu'intéressant sur le mépris dans lequel les hommes tenaient les femmes au siècle dernier.

11/1981

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Littérature française (poches)

Martin de Tours

Durant l'hiver 334, un officier romain rencontre à la porte d'Amiens un pauvre nu. Il se saisit de son épée, coupe son manteau en deux, et donne la moitié au pauvre. C'est le début de la légende de Martin de Tours, l'un des plus célèbres saints de la chrétienté. Dans ce texte en cinq mouvements, Mina Süngern nous restitue les épisodes les plus fameux de la légende, en adoptant le point de vue de ceux qui n'eurent pas droit à la parole : le pauvre qui se demande ce qu'il va faire d'une moitié de manteau, l'esclave terrorisé par son maître qui lui lave les pieds. Mina Süngern écrit comme l'on peint. Sous sa plume ce sont le caillou, la feuille qui frémit, la lumière qui éclaire la scène, qui prennent vie. L'incompréhension du pauvre, la peur de l'esclave, l'ennui du scribe deviennent la chair d'une fresque matérialiste. Elle interroge ce qu'est un mythe dans sa substance, quand on le dépouille de toute religiosité. Frédérique Loutz revient sur les lieux du récit et convoque des sources divergentes pour éclairer la légende... dessins d'enfant, références iconographiques, paysages, bibelots ou jouets sont appelés à témoigner d'une réalité bien peu tangible.

04/2019

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Philosophie

Peut-on réussir sans effort ni aucun talent ? Les mirages du mérite

Le geek suprême, Steve Jobs, l'a écrit : "Je suis convaincu que la moitié qui sépare les entrepreneurs qui réussissent de ceux qui échouent est purement la persévérance." Réussir serait donc une question de volonté : quand on veut, on peut ! Les gens qui réussissent le doivent à leur travail et à leurs efforts, et les gens qui échouent, considérés comme des ratés, n'ont tout simplement aucune volonté. Dans la vie, tout ne serait donc qu'une affaire de mérite personnel. A première vue, la méritocratie semble juste, assurant une égalité des chances pour permettre aux plus méritants de s'en sortir par le haut. Cependant, cela n'est-il pas aussi illusoire que dangereux ? Qu'est-ce que réussir sa vie ? Une vie réussie est-elle forcément celle d'un startuppeur ? Est-il bien vrai que la vie ne nous offre que ce que nous méritons ? La croyance dans le mérite ne permet-elle pas surtout de culpabiliser "ceux qui ne sont rien", et de tranquilliser ceux qui ont réussi, souvent privilégiés, convaincus qu'ils n'ont de compte à rendre à personne ? Dans cet essai décapant et irrévérencieux, Gilles Vervisch déconstruit le mythe contemporain du mérite, en dévoile la face cachée, en révèle les illusions et les effets pervers.

01/2019