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Pitcairn, l'île des révoltés du Bounty Tome 3 : Révolte

Extraits

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Actualité et médias

Pour une transformation politique en Afrique. La nécessaire révolte des masses laborieuses

En vérité, le présent ouvrage n'est autre chose que la suite des travaux de l'auteur intitulés "Ecrits circonstanciels de militantisme politique", inaugurés en 2014, et qui prendront des titres divers à partir de 2017. En l'occurrence, ce livre couvre la période de l'histoire du Togo allant d'avril 2018 à fin août 2019, au cours de laquelle, plus qu'une crise, la "question togolaise" née de l'assassinat du président Sylvanus Kwami Epiphanio Olympio le 13 janvier 1963 aura pris, subitement, le 19 août 2017, une tournure dramatique, accélérée. A ce propos, c'est une véritable encyclopédie qu'il faudrait pour décrire le processus politique, économique, social et culturel qui aura conduit à cette dramatisation de ladite "question". Pour le moins, le lecteur est convié à se référer aux ouvrages relatifs de l'auteur, précisés en début d'ouvrage.

09/2019

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Récits de voyage

Le Tibet révolté. Vers Népémakö, la Terre promise des Tibétains, 1909-1910

Tous ceux que le Tibet fascine ont entendu parler du livre de Jacques Bacot (longtemps introuvable malgré un reprint il y a une dizaine d'années). Un livre qui fait un peu figure de mythe. Car Bacot (1877-1965) ne s'est pas contenté d'être un voyageur - en l'occurrence un voyageur doublé d'un écrivain - ; il est le véritable fondateur de la tibétologie moderne ; enfin et surtout il a investi dans son oeuvre autre chose que du savoir : un don qu'il faudrait qualifier de "poétique" et une chaleur communicative nourrie de curiosité pour l'Autre qui ont en tout temps conquis ses lecteurs. Segalen ne s'y était pas trompé, qui tiendra à saluer ce livre, qu'il admirait, dans un poème célèbre : "... écrit d'un verbe seul, en sa marche hautaine : /Ce Tibet révolté". La révolte dont il s'agit n'est pas seulement celle d'un pays farouchement attaché à disputer son indépendance - une lutte dont chacun sait qu'elle est loin d'être close. C'est celle d'un peuple ennemi des précautions frileuses, pauvre et malgré cela follement généreux, noble au naturel - mais d'une noblesse insoucieuse du paraître -, et qui se bat d'abord pour pouvoir rester droit et libre sous le ciel. Ce peuple, Bacot fut le premier à l'aimer. Et son livre comme aucun autre sait encore nous le faire aimer. Anne-Marie Blondeau, qui a connu Jacques Bacot, et qui elle aussi a consacré sa vie à l'étude de la civilisation tibétaine, trace dans sa préface un portrait documenté, un portrait vivant de l'auteur en son temps. La présente édition, qui reprend celle de 1912, est enrichie d'un certain nombre de photos prises par l'auteur au début du siècle - dont certaines sont des raretés. On a voulu restituer à l'ouvrage sa dimension de classique : une stèle indispensable à tous ceux qui s'intéressent à la civilisation du Toit du Monde, et aux sources non frelatées de la spiritualité bouddhique.

02/1997

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Normandie

Le roman des ouvrières. Rouen, les usines, la misère et la révolte

Rouen, les années 1840. à l'ombre des usines, la vie des ouvrières des filatures rouennaises. Julie, Pauline, le père Germain... Quelques figures de la condition ouvrière dans une ville industrielle en plein essor, entre misère, espérances et révolte. Une histoire du peuple de Rouen. Un grand roman social entre le quartier Martainville et les usines de Maromme. Préface de Philippe Priol

05/2021

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Romans historiques

Chronique. Rome, le temps, le monde et la révolte de Cola di Rienzo

Rome, milieu du XIVe siècle. Le pape est à Avignon, la Ville éternelle en proie à la tyrannie des barons. Mais en 1347 Cola di Rienzo, fils d'une lavandière, l'esprit enflammé par l'idée de la grandeur de Rome et de l'Italie, se met à la tête du peuple en armes et s'empare du pouvoir. Enivré par sa puissance, il finira massacré par la foule. A quelque temps de là, un écrivain inconnu prend la plume pour composer en langue romaine une chronique rapportant les faits et gestes de Cola di Rienzo — mais pas seulement. Et ce sera un chef-d'oeuvre de la littérature italienne, tourbillon au parler truculent nous transportant sur les champs de bataille de Crécy, en Espagne ou en Turquie et dans le monde chatoyant de cette Italie du gonfalon à l'humanisme frémissant, théâtre des fureurs des hommes, de leurs prouesses et de leurs misères.

11/2015

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Sociologie

Banlieues sous tensions. Insurrections ouvrières, révoltes urbaines, nouvelles radicalités

L'objectif de cet ouvrage est de retracer l'évolution des conflits entre monde populaire (ouvriers, habitants des "quartiers", etc.) et institutions dans un quartier de "banlieue rouge" devenu, depuis les années 1980, un quartier prioritaire des politiques de la ville. En effet, les questions de pauvreté, de luttes, de précarité, de chômage mais aussi de violence, de délinquance, de déviance jalonnent l'histoire locale du quartier étudié depuis la période de l'entre-deux-guerres. Ainsi, l'appréhension des modes de vie et des représentations sociales d'une jeunesse ouvrière ou d'une jeunesse actuellement en difficulté est essentielle pour comprendre au mieux les stratégies de survie et aussi les formes de résistances que les enfants d'ouvriers mobilisent face aux institutions.

09/2019

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Sciences politiques

Justice et réconciliation dans le Maghreb post-révoltes arabes

Ces dernières années, pour gérer les séquelles et les contentieux hérités de guerres civiles ou de régimes autoritaires, de nombreux gouvernants ont été conduits à mettre en place une justice dite "transitionnelle". Dans la conception standard des Nations unies, cette dernière renvoie à la mise en oeuvre de pratiques diverses visant in fine à créer les conditions d'une réconciliation nationale et d'une stabilisation démocratique dans des pays sortant d'épisodes de violence politique. Plus précisément, la démocratisation des régimes politiques est présentée par les promoteurs de la justice transitionnelle comme la garantie d'une non-répétition des violations des droits humains. Dans ce cadre, la réforme de la justice apparaît comme une condition indispensable à l'indépendance de l'appareil judiciaire et au droit des justiciables à un procès équitable. Pas loin de dix ans après le déclenchement des révoltes arabes, qu'en est-il de la réforme de la justice et de la mise en oeuvre de la justice transitionnelle sur la rive sud de la Méditerranée ? Les auteurs de cet ouvrage apportent des réponses contrastées à cette interrogation. L'Algérie gère les effets de la "guerre civile" en faisant appel à une grammaire de la réconciliation et de la justice qui renvoie aux caractéristiques de l'autoritarisme de son régime politique. L'Egypte, quant à elle, apparaît comme le pays d'une révolution avortée, rapidement repris en main par une armée n'ayant pas renoncé à exercer le pouvoir. Au Maghreb, seuls deux Etats ont mis en place une justice transitionnelle, le Maroc et la Tunisie. Toutefois, son institutionnalisation ne signifie pas nécessairement l'émergence d'un pouvoir judiciaire autonome, ni l'assurance pour le justiciable de voir ses droits à un procès équitable respectés. Les contributeurs de l'ouvrage insistent sur le fait que l'application des normes de justice transitionnelle et la mise en oeuvre des réformes judiciaires ont partie liée, par-delà les discours qui les promeuvent, avec les recompositions politiques des pays du Sud de la Méditerranée.

01/2020

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Histoire internationale

Senghor et la décolonisation. Radio Dissoo, la révolte paysanne

Dissoo est le titre d'un programme radiophonique insolite et incroyablement populaire initié par l'Unesco au lendemain de l'Indépendance du Sénégal et réalisé en collaboration avec la Radiodiffusion nationale du pays de 1966 à 1975. 1l a permis de faire dialoguer à l'antenne pendant une dizaine d'années près d'un million de paysans du Bassin arachidier, poumon économique du Sénégal, avec les plus hautes autorités du pays, y compris avec les membres du gouvernement. Cette liberté d'expression, assez exceptionnelle pour l'époque, était un pari audacieux du président Senghor, lequel redoutait en effet une explosion violente du monde paysan et la fin de l'option socialiste du pays. A sa façon, ce livre est le reflet de l'histoire souvent complexe de la décolonisation de l'Afrique et du Sénégal en particulier... Mais il est aussi un témoignage exceptionnel sur l'introduction massive des médias au service du développement, ce qui passionnait alors de nombreux chercheurs d'Europe et d'Amérique du Nord !... Enfin, l'ouvrage présente pour la première fois un regard assez unique sur les politiques de développement, porté non plus seulement par des historiens, des sociologues ou des technocrates, mais par les populations elles-mêmes chargées de les mettre en oeuvre au quotidien, avec souvent infiniment de difficultés.

12/2011

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Science-fiction

La révolte d'Albi. Réfugiés climatiques : un futur possible

XIXe siècle : Méhémet Ali Pacha, alors vice-roi d'Egypte, érige un mur gigantesque à Aboukir, près d'Alexandrie, qui lui permet de gagner 700 km2 de terres sur la Méditerranée. 2029 : En France, des émeutes en passe de tourner à la guerre civile conduisent à l'instauration du revenu universel. 2055 : Le mur d'Aboukir, que les Egyptiens pensaient invincible, cède à la pression d'une mer de plus en plus haute. La Méditerranée déferle sur Alexandrie, bâtie en grande partie sous le niveau de la mer; la catastrophe fait plus d'un million de victimes. 2056 : En échange du colossal marché de reconstruction de la ville et de son phare hautement symbolique, la France accepte d'héberger sur son sol 200 000 réfugiés climatiques alexandrins pour une période allant de trois à cinq ans. Albi est la première ville à accueillir des Egyptiens; la cité tarnaise, marquée par la violence religieuse au XIIIe siècle lors de l'écrasement de l'hérésie cathare, devient un symbole fort de la solidarité face à ce nouvel enjeu mondial. 2059 : Les entreprises françaises ont fini de rebâtir le phare mythique, mais sont très en retard sur la livraison des quartiers d'habitation. Malgré cela, un premier tiers des réfugiés climatiques est invité à quitter le territoire français, à Albi comme ailleurs... Des deux côtés de la Méditerranée, trois ans d'espoirs déçus macèrent dans une chaleur toujours plus oppressante, jusqu'au point de non-retour. La Révolte d'Albi suit le destin de quatre hommes ballottés au gré d'enjeux qui les dépassent. Ahmed, le conteur alexandrin, quitte sa ville ravagée sans savoir ce qu'il va trouver en France. A Albi, Renaud gère seul une radio militante basée dans son salon ; son fils; Robinson, est parti travailler à Alexandrie sur le chantier de reconstruction. Le jeune Fathi, lui, étouffe dans son oasis berbère perdue au coeur du désert égyptien et rêve d'une Alexandrie certes meurtrie, mais qui lui permettrait d'être enfin libre. Au bout de la révolte, personne n'en sortira indemne.

11/2013

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Philosophie

La rage et la révolte. Edition revue et augmentée

Les incendies de la banlieue ne posent pas la question des droits mais celle de la lutte sociale réelle. Parce que les jeunes chômeurs-à-vie et précaires qui naissent et grandissent dans ces zones de relégation ne sont pas le résultat d'une injustice particulière mais la condition de fonctionnement d'un pays capitaliste avancé. Vingt ans après la défaite de la première vague de contestation dans les banlieues pauvres, la dislocation sociale a progressé, l'exclusion s'est faite plus radicale et la misère culturelle et politique sans limites. Les jeunes révoltés sont l'encombrant produit de cette dislocation. Dans cet espace sans appartenance où ils grandissent, certains tentent de s'en construire une au niveau le plus élémentaire qui soit, celui de la bande, de la meute. Nés dans un monde hostile, ils se montrent hostiles à tout le monde.

01/2010

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Histoire de France

Vive la révolte ! Un vieil homme et la politique

Dans un monde où " tout a changé, tout change et changera ", essayons d'abord de comprendre. Pour ne pas subir le changement, prenons-y notre place. Affrontant les alternatives que nous offre la modernité, cessons de nous référer aux droits acquis ou de considérer les ruptures comme les seuls progrès possibles. Méfions-nous en revanche des réformettes qui nous font piétiner au lieu de nous changer. La réalité aujourd'hui est celle d'un grave malentendu. Forte de ses capacités, l'économie libérale impose son pouvoir, elle entraîne la science et la technique vers des horizons incertains. Médusée, la société succombe et s'irrite. La politique quant à elle, négligeant ses devoirs, cessant d'être la médiatrice et avouant parfois son " impuissance ", inspire du même coup méfiance, mépris et révolte. Certes la révolte est salutaire, mais pas à n'importe quel prix. L'auteur de ces pages se définit volontiers comme un " révolté non révolutionnaire ". Pour construire demain, il s'agit de prêter plus d'attention au Bien commun qu'aux jeux politiciens, de restaurer le vrai sens du Politique qui s'inscrit dans la durée. En pratiquant " sportivement " le débat et l'alternance, en associant Nation et société, nous ferons que la démocratie devienne - ou redevienne - civilisation dans un monde qui tend à devenir réalité. Il y a urgence.

11/2006

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Littérature française

La Révolte d'un paysan Poitevin contre les nazis

La vie de François Migeon, ancien combattant 1914-1918, bascule un jour de juin 1944 dans sa ferme à Allonne dans les Deux-Sèvres. Dénoncé, livré à l'occupant, il est emprisonné à la caserne Duguesclin à Niort, au motif de détention d'armes. Il est transporté à la Prison de la Pierre Levée à Poitiers et transféré au camp de concentration de répression Natzweiler-Struthof en Alsace, au titre de déporté politique NN, puis à Dachau en Allemagne et par la suite à Ohrdruf, kommando de Buchenwald en Thuringe, d'où il ne reviendra pas. 73 ans après les faits, sa petite-fille lève les secrets de famille. Emue dès son plus jeune âge par cette absence, elle s'imagine le pire. En 2008, le nom de son grand-père paternel est porté sur le mémorial de Lageon dédié aux résistants-déportés du Nord-Deux­Sèvres morts pour la France. Suite à cette reconnaissance, elle mène une enquête minutieuse et participe aux voyages mémoriels proposés par les associations de déportés afin d'appréhender les lieux et de rencontrer les déportés survivants et leur famille. Par cet ouvrage, elle rend hommage certes à son grand-père, mais aussi aux héros discrets de la Résistance française. De pure souche gâtinaise depuis plusieurs générations, elle décrit également la vie d'un paysan dans les années 1940 en plein Poitou.

03/2019

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Bas Moyen Age (XIVe au XVe siè

Louis XI et les villes en révolte (1461-1483)

Le règne de Louis XI est marqué par des révoltes urbaines. En les châtiant, le roi élabore une politique répressive à large échelle qui lui permet de renforcer son autorité dans le royaume. Les révoltés sont ainsi criminalisés par un discours royal qui impose un récit de l'obéissance au souverain.

01/2023

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Histoire de France

La révolte brisée. Femmes dans la Révolution française et l'Empire

Des années 1770 aux environs de 1820, les femmes participent aux mouvements de réformes et de révolution qui bouleversent la France, avant d'en être exclues, voire victimes; c'est cette histoire d'une révolte refusée que ce livre retrace. Salonnières et amazones, harpies révolutionnaires et lécheuses de guillotines, merveilleuses ou fanatiques contre-révolutionnaires : les femmes sont présentes dès les premiers jours de la Révolution, tout en étant perçues comme une menace pour les mœurs et pour le pouvoir fraîchement acquis par les révolutionnaires. La guerre civile radicalisant les positions, elles contribuent aux violences ou elles les subissent. Tandis que les jeunes filles et les mères deviennent les idoles de la République, les militantes politiques sont brutalement marginalisées. Après la phase la plus sanglante de la Révolution, la liberté du corps est vite canalisée par l'instauration d'une société hiérarchisée exploitant sans scrupules le désir et la violence. Pourtant la Révolution a recherché un idéal familial autour d'une égalité entre époux, comme entre frères et sœurs, avant que l'Empire ne rétablisse la primauté du mari et du père de famille. Car, contrairement à ce qui est souvent dit, la Révolution ne tue pas la famille, mais elle l'invente sur d'autres bases. L'histoire des rapports entre hommes et femmes pendant ce demi-siècle donne ainsi une autre lecture de la période. Entre histoire des mœurs et de la politique, entre histoire sociale et culturelle, ce livre offre une interprétation inédite, celle du "genre".

02/2008

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Manga

L'île des téméraires Tome 9

Nous sommes en 1944, le Japon est dans une phase cruciale dans la guerre qui l'oppose aux États-unis. Les villes japonaises tombent les unes après les autres sous les bombes américaines. En partie, grâce à leurs 230 sous-marins, les Américains ont pris le contrôle du Pacifique mais le Japon ne s'avoue pas vaincu, ils doivent coûte que coûte freiner l'avancée de l'ennemi. Des essais d'une nouvelle arme mise au point récemment ont été concluants: la Kaiten, une torpille-suicide à laquelle on a intégré un poste de pilotage, est prête. L'heure est maintenant décisive: le Japon se lance dans le recrutement de pilotes et les rassemble au sein d'une base militaire sur une petite île. Les volontaires vont y laisser leur vie mais les recruteurs font vibrer leur fibre patriotique: le destin du Japon repose sur leurs épaules! Une passionnante réflexion psychologique sur cette mission-suicide vue du côté militaire. À travers un dessin très nerveux et très hachuré, Syuho Sato, l'auteur de 'Say hello to BlackJack', nous fait revire un épisode méconnu de la guerre du Pacifique !

10/2018

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12 ans et +

L'île des disparus Tome 3 : Les Lueurs de l'archipel

D'étranges lueurs dansent sous les flots. Un ferry a été retrouvé pris dans les glaces, tous ses passagers envolés. Tuva n'a de cesse de parcourir les eaux profondes à la recherche d'indices, sur les traces de l'ondine, une créature magique et vengeresse. Mais maintenant que Rasmus, son meilleur ami, a quitté l'île, Tuva doit apprendre seule à maîtriser ses pouvoirs. L'affrontement approche et, pour sauver l'archipel et ses habitants, Tuva devra sacrifier ce qu'elle a de plus cher. Car toute magie a un prix, et le sien sera terrible. Méfiez-vous des légendes endormies...

11/2020

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Divers

Les rues de Lyon N° 82, octobre 2021 : 1975. La révolte des prostituées

La prise de l'église Saint-Nizier en 1975 par les prostituées.

10/2021

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Théâtre

La Révolte des Vignerons dans le Midi viticole : Fresque en 3 actes. d'après des documents de 1907

09 juin 1907, plus de 600 000 personnes manifestent dans les rues de Montpellier alors que la ville ne compte pas plus de 80 000 habitants. Des vignerons et leurs familles, menés par Marcelin Albert et Ernest Ferroul, hurlent leur colère et défient la république. Le Midi viticole est en crise. Mais qui se souvient encore de ces événements qui engendreront les plus grandes manifestations jamais vues depuis la révolution ? Pourtant, par son ampleur et ses effets, la crise de 1907 marquera durablement l'histoire viticole française. Elle sera notamment à l'origine de la naissance du système coopératif viticole, de la création du service de répression des fraudes, et de la définition légale du "vin" naturel Ainsi s'exprime Nicolas Bon de "vin-terre-net" qui a accepté de compléter, sur le plan documentaire, le travail de mémoire réalisé par Charly Samson sous forme de pièce de théâtre. Afin que nul n'oublie.

01/2019

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Histoire de France

On a raison de se révolter. L'actualité de mai 68

"Il faut en finir avec les visions stéréotypées de Mai 68, qui vont à coup sûr nourrir les célébrations comme les vitupérations, les nostalgies comme les procès de ce mois symbolique à l'occasion de son cinquantenaire. Au fond, en Mai 68, ce qui nous animait, ce qui nous enthousiasmait, était la conviction qu'il fallait en finir avec les places sociales, que le renversement de l'impitoyable, de la sordide hiérarchie des fortunes, des libertés et des pouvoirs était politiquement possible, à travers un type inédit de prise de parole et la recherche tâtonnante de formes d'organisation adéquates à la nouveauté de l'événement. Si nous portons toutes les leçons de Mai 68 au coeur du monde vivant, nous pourrons, oui, mais seulement sous ces conditions, redire et suivre l'appel de Mao : "On a raison de se révolter. "" A. B. Alain Badiou est philosophe, dramaturge et romancier

05/2018

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Poésie

Une vie d'amour : de la révolte à la sérénité

Tantôt bringuebalé par les courants de l'existence, tantôt y virevoltant avec aisance, Martial Martzloff a vécu une vie d'amour et l'a cachée dans ses vers, qu'il décide aujourd'hui d'appeler au grand jour pour célébrer l'émotion. Celle qui fait vivre, qui met en joie, en colère parfois. Celle qui apporte au corps et au coeur des sensations de brises et de bourrasques, avec le bonheur clé en main.

11/2020

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Théâtre

La révolte de la basse-ville aura-t-elle lieu ?

Après avoir rasé la basse-ville, l'avoir purifiée par ses convois militaires, le Vénéré règne, depuis la haute-ville. Il régit le triste quotidien de ses habitants, tous résignés et soumis. Tous ? Non, certains se rebellent. Parmi eux, Jérôme et Mathilde vont se rencontrer et unir leurs forces. Ils partiront en quête d'un remède miracle pour guérir Paulette, la mère de Mathilde. Au gré de leurs rencontres, ils vont constituer autour d'eux un petit groupe de résistants et reprendre ensemble l'espoir d'une vie meilleure. Ils sonneront bientôt le glas de cette société d'oppression et la fin du Vénéré nous semblera enfin proche. Sur le ton de la comédie, La révolte de la basse-ville aura-t-elle lieu ? retrace une épopée dans un monde qui n'est pas si imaginaire que ça, un monde qui ressemble terriblement au nôtre, habité de personnages qui nous révoltent, nous émeuvent et nous font rire.

05/2019

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Sociologie politique

Politique de la provocation. La révolte contre les échecs démocratiques

Comment pouvons-nous étendre notre imagination au-delà des limites de la démocratie libérale ? Alors que nous tenons d'ordinaire pour acquis que le libéralisme est une force de progrès, le présent ouvrage révèle comment ce récit ignore délibérément la complicité des institutions libérales dans les injustices sociales et raciales.

09/2021

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Sciences politiques

Souvenirs d'un révolté suivi de Pourquoi j'ai cambriolé

Figure de proue de l'anarchisme français, Alexandre Marius Jacob (1879-1954) fut honnête cambrioleur, écrivain, journaliste et mécène de la presse libertaire. Le vol est pour Marius Jacob une arme politique : " Le droit de vivre ne se mendie pas, il se prend. " Ceux qu'on appelle les "travailleurs de la nuit" ne cherchent pas l'enrichissement personnel, mais l'effondrement d'un système inique. Le produit des cambriolages sert avant tout à soutenir la cause anarchiste et à venir en aide aux plus démunis, aux familles des anarchistes emprisonnés ou exécutés. Jacob garde à peine de quoi vivre. Il est très probable qu'il inspira le personnage d'Arsène Lupin à Maurice Leblanc.

09/2018

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Littérature française

La révolte de Lyon en 1834, ou La fille du prolétaire (Éd.1835) Tome 2

La redevance de M. Joseph Paoli et les quelques erreurs de la société des Eaux d'OrezzaDate de l'édition originale : 1889Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

08/2014

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Période mai 68

Ecoles en révolte. Le moment 68 à Lyon, du collège à l'université

Ce livre présente de manière inédite le " moment 68 " (non seulement les événements eux-mêmes mais aussi l'avant et l'après), selon l'expression de l'historienne Michèle Zancarini-Fournel qui en signe la conclusion. D'abord, il explore le terrain lyonnais, étendant ponctuellement ses travaux jusqu'à Grenoble ou Roanne, ce que la recherche a peu fait jusqu'à maintenant. Ensuite, il se place à hauteur d'acteurs : on suit tout autant les mouvements lycéens que la manière dont les professeurs les ont accompagnés ou la réaction des parents d'élèves à cette révolte pas toujours inattendue ; une partie de l'ouvrage est par ailleurs consacrée aux témoignages de participants à ce Mai 68 lyonnais, souvent jeunes enseignants à l'époque. Enfin, l'enseignement privé est pris en compte, à travers les difficiles réformes post-68 entamées par le scolasticat jésuite de Fourvière ou la laborieuse reconnaissance des diplômes de la faculté catholique. A cela s'ajoute une éclairante analyse du film L'Horloger de Saint-Paul de Bertrand Tavernier, magnifique illustration du fossé entre générations révélé par Mai 68.

05/2023

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Ouvrages généraux

Percligia. Dissidence théologique et révolte sociale dans l'empire ottoman du XVe siècle

Percilgia a pour thème une révolte de derviches utopistes qui ébranla l'empire ottoman au XVe siècle. Les recherches de l'auteur s'appuient sur des chroniques d'époque (celle de l'historien byzantin Doukas notamment) et se focalisent sur trois des protagonistes de cette insurrection : cheikh Bedreddine de Simavna, un juge militaire issu de l'élite ottomane acquis au soufisme panthéiste, Beurkludjé Mustafa, un paysan rebelle d'origine chrétienne et Torlak Kemal, un mystique errant très probablement d'origine juive. En 1936, le poète communiste turc Nâzim Hikmet a consacré une "épopée" à cette lutte reprise ensuite par de grands noms de la chanson turque. Six siècles plus tard, le message égalitaire et universaliste des rebelles égéens n'a pas pris une seule ride.

05/2021

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Philosophie

Du Mvett, la généalogie du silence. Livre II, Esebe Ella et la révolte des Apatrides

Le Mvett est un art culturel majeur du peuple Ekang (Fang-Bulu-Beti), peuple d'Afrique centrale. Sa thématique est le déploiement d'épopées dont les conflits se jouent entre le territoire des mortels et celui des immortels. Après la publication d'un premier livre (Du Mvett : la généalogie du silence aux éditions Atramenta), dans lequel il nous dévoilait son lien génétique et généalogique avec cet art sacré, l'auteur revient avec un projet encore plus audacieux ; il nous entraine cette fois dans une épopée contée dans la plus pure tradition. A travers le périple du chef de Tribu Esameki, qui va lever une incroyable armée autour de sa fille afin d'aller combattre Engong pour ravir le secret de l'immortalité, l'auteur nous plonge au coeur du combat complexe entre la matière et l'immatière.

03/2020

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Sociologie

Chômeurs, du silence à la révolte. Sociologie d'une action collective

Durant l'hiver 1997-1998, des chômeurs ont fait irruption dans la société, de manière collective et organisée. En rompant le silence auquel ils semblaient condamnés, ils obligent la société à les regarder en face et revendiquent une place de citoyens à part entière. Ils refusent d'être enfermés dans l'exclusion ou la recherche d'emploi. Les actions collectives de chômeurs soulignent avec force que le chômage est plus menaçant que jamais mais elles démontrent aussi qu'il n'est pas forcément la mort sociale, que la résistance organisée est possible. Le présent essai fait le point sur les paradoxes de cette action collective et les nombreux obstacles qu'elle a surmontés. Il recherche dans l'histoire des sociétés industrielles les racines et les circonstances de ce type de mobilisation. Il analyse les divers engagements autour de la " cause " du chômage dans la France contemporaine et les modalités d'organisation des chômeurs au cours des vingt dernières années. Enfin, les auteurs s'interrogent sur les enjeux de cette action, tant dans l'évolution du statut de chômeur que dans l'articulation du droit à l'emploi et du droit au revenu.

01/1999

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Histoire internationale

Naissance du Mozambique. Résistance et révoltes anticoloniales (1854-1918), 2 volumes

Premier livre en français sur l'histoire du Mozambique considéré dans son ensemble, le présent ouvrage retrace la conquête réelle et, de ce fait, la formation d'un des pays les plus importants d'Afrique. Démontant quelques mythes encore vivaces, l'auteur poursuit son œuvre monumentale sur la colonisation portugaise moderne en offrant, après ses études sur l'Angola, un nouveau pilier indispensable à la connaissance de l'Afrique centrale, orientale et australe. Révélant une histoire inconnue du public francophone, ce texte s'adresse à tous ceux qui veulent s'informer sérieusement sur l'interaction des nationalismes européens (portugais, britannique, allemand) et africains à la charnière du XXe siècle.

04/1984

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Histoire de France

Ils étaient jeunes, juifs et résistants (1940-1945). Jacques, Thomas, Mala, Toïvi : quatre histoires de révolte

Un jeune officier français organise un maquis juif ; un adolescent lance des bombes ; une jeune fille humilie son bourreau ; un gamin de quinze ans raconte comment il a participé au soulèvement d'un camp de la mort... Ces quatre récits témoignent qu'il y a diverses façons de se révolter, mais aussi que toutes disent la même chose à l'oppresseur : il a échoué. Se répondant les unes aux autres pour donner son sens le plus profond au mot «révolte» voici les histoires vécues de héros qui parlent pour tous ceux et celles qui se sont dressés les armes à la main contre la barbarie nazie.

02/2016

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Déportation

On l'appelait Maïco. Marie-Claude Vaillant-Couturier, la révoltée

Fille d'un homme de presse, Marie-Claude Vaillant-Couturier, dite Maïco, côtoie l'élite intellectuelle de l'entre-deux-guerres. Mais son avenir est ailleurs : dès 1933, elle réalise un reportage clandestin au camp de Dachau. Elle a 21 ans, c'est un scoop mondial. Dix jours après leur mariage, son grand amour, le communiste Paul Vaillant-Couturier, meurt brutalement : il lui laisse en héritage sa foi en l'URSS, promesse de lendemains qui chantent. Résistante, déportée à Auschwitz puis à Ravensbrück, elle choisit d'y rester à la Libération pour soigner les mourants avant de témoigner au procès de Nuremberg. Son récit implacable sur l'horreur nazie fera le tour du monde. Jeune fille de bonne famille devenue révoltée aux convictions inflexibles, la vie de celle qu'on surnommait Maïco est un magnifique roman d'apprentissage face aux périls de l'Histoire. Une fois entamé, impossible de s'arrêter... Grâce à un grand talent de conteuse, Yseult Williams nous raconte cette vie hors du commun. Elle. Quelle personnalité ! Quel portrait ! Sud-Ouest. Prix Simone Veil 2022.

04/2023