Randa Kassis

Les élèves du lycée Furinkan doivent lutter contre leur proviseur, de retour d'Hawaii, car il veut imposer de nouveaux règlements complètement farfelus : crâne rasé pour les garçons et coupe au bol pour les filles, corvée de nettoyage des toilettes pour tout retardataire, et tout à l'avenant. De son côté, Ryoga pense être enfin libéré de sa malédiction car il s'est lavé avec un savon imperméable qui bloque les effets de l'eau froide sur son organisme...

Tandis que les productions artistiques, littéraires et visuelles - cinéma, théâtre, photographie - sur le génocide des Tutsi au Rwanda en 1994 se sont très vite multipliées, l'écriture de l'histoire a dû se frayer un chemin entre les exigences de clarification des faits et les manipulations politiques conscientes, en particulier en France. Démêler ce qu'il en est du réel et de son incessante reconstruction dans les discours et images publics, tel fut l'enjeu principal du colloque international "Rwanda, 1994-2014 : récits, constructions mémorielles et écriture de l'histoire", qui s'est tenu à Paris et à Saint-Quentin-en-Yvelines en novembre 2014. Le présent volume restitue les perspectives critiques ouvertes par ces rencontres, qui permirent de rendre saillantes les avancées et limites de vingt années de recherche sur le génocide et de faire saisir la discontinuité des approches. Historiens, juristes, critiques, psychanalystes, artistes, mais aussi témoins directs et indirects prennent ici en charge des questionnements encore très sensibles : comment s'accomplit le travail de la justice, entre le Rwanda et l'Occident ? Que savons-nous de l'implication de l'Etat français au Rwanda de 1990 à 1994 ? Comment se raconte et se pense cet événement, dans quels langages écrits et visuels continue-t-on de le réfléchir, ici et là-bas ? Qu'en a-t-il été dans les médias, qu'en est-il au cinéma et au théâtre, en littérature et en philosophie ? Quelles ruptures se sont produites dans le champ des représentations ? Quelles lignes de partage et de convergence se dessinent dans le monde au-delà du postcolonial et du postmémoriel ? Quelles possibilités d'un vivre-ensemble et d'une compréhension commune s'ouvrent-elles, à l'échelle locale mais aussi globale ? Plus qu'une simple somme d'écrits scientifiques, cet ouvrage choral entend surmonter les barrières disciplinaires pour mieux repenser le génocide des Tutsi au coeur de notre présent. Il invite à reconsidérer les productions occidentales au regard de ce qui se fait, se construit et s'écrit au Rwanda et en Afrique et appelle à une intensification de l'effort collectif afin d'appréhender les multiples dimensions d'un événement dont les conséquences pèsent de manière durable sur la vie des Rwandais et des populations attachées à la région des Grands Lacs.

Le Rwanda cherche à être le coeur de l'Afrique qui bat, ce point névralgique capable d'ébranler le reste du corps. La société rwandaise, en cours de transformation et malgré la réussite économique de ces 20 dernières années, est exposée à de nombreux virages à ne pas rater. L'auteur, dans cet essai, porte un regard libre et neuf sur le Rwanda, son pays qu'il a rejoint en 2012, après 18 ans d'exil. "Only forward looking" est une citation de Paul Kagamé à Paris, le 12/09/2011, qui insiste sur cette vision du futur.

"Plus jamais ça". Ces trois mots qui résonnent sur de nombreux lieux de mémoire du génocide rwandais restent le message fondamental que les survivants nous ont transmis. Notre génération a le devoir de transmettre ce message aux générations futures. Cet ouvrage veut montrer que la reconnaissance du génocide, concept défini comme le processus perpétuel de l'interprétation des faits, permet la prévention des génocides. Ce combat, car il s'agit bien d'un combat, est difficile. Le vingtième siècle nous a montré, à de nombreuses reprises, les atrocités dont les hommes étaient capables. Il nous a montré aussi que les hommes s'en sont relevés. Mais les séquelles restent. Elles peuvent être prises en charge comme il se doit dans l'optique principale de prévenir d'autres atrocités. Chaque génération doit savoir que le génocide a été commis. Chaque génération doit s'interroger sur le pourquoi du génocide. Chaque génération le doit parce qu'elle est libre.

La reconnaissance du génocide est un concept philosophique à part entière. Défini comme le processus perpétuel de l'interprétation des faits, nous nous interrogeons sur l'utilisation d'un tel concept dans le cadre du génocide rwandais. Au printemps 1994, les massacres perpétrés sont d'une violence absolue. Une génération après le génocide, la reconnaissance est peut-être le concept idoine pour analyser les faits. Une approche en trois phases nous semble nécessaire : une phase historique, une phase juridique et une phase philosophique. Le cadre historique permet d'avoir un esprit critique sur le génocide. La phase juridique reprend les travaux du Tribunal pénal international pour le Rwanda, travaux qui restent encore trop rarement étudiés. Enfin, la phase philosophique, au coeur de notre sujet, pose les fondements d'une nouvelle philosophie de la reconnaissance adaptée au génocide.

Accompagnez Grand Panda et Petit Dragon dans cette nouvelle aventure extraordinaire, qui fait suite à l'épopée entreprise dans Grand Panda et Petit Dragon. Si nos deux amis ont trouvé une certaine sérénité dans leur temple, ils ont comme une impression d'inachevé. Alors, ils décident de partir en voyage vers des contrées inconnues. Au fil d'un chemin semé d'embûches et de défis, ils découvrent qu'ils possèdent déjà en eux tout ce dont ils ont besoin. Ils apprennent que le changement, aussi effrayant soit-il, est possible et qu'en faisant preuve de patience, on peut accomplir de grandes choses. Inspiré par les enseignements bouddhistes, Le Voyage est une fable unique sur la beauté simple de la vie et de la nature, une ode à l'amitié et à l'amour envers soi et les autres et une ode à l'aventure, quelle qu'elle soit.

En 1994, Dady de Maximo Mwicira-Mitali a douze ans. Il subit le pire. Lors du génocide des Tutsi, des milliers de victimes suppliciées, jetées dans les rivières du Rwanda, ont été repêchées dans le lac Victoria. L'auteur suit leur trace invisible sur l'eau et dessine la topographie de la terreur génocidaire.

Alors qu'elles ont repéré une mère et son bébé, la terre se met soudain à trembler... Lou est une petite fille qui comprend le langage des animaux, dans chaque aventure elle part à la rencontre d'un nouvel animal en danger. L'histoire : Lou et sa tante sont en Chine pour observer les pandas. Alors qu'elles ont repéré une mère et son bébé, la terre se met soudain à trembler... Des premières histoires à lire dès 6 ans. Avec la collection, votre enfant va découvrir ses premières histoires, s'attacher à des personnages, développer son imaginaire... Au début, vous pourrez partager cette lecture avec lui : il lira les bulles et vous le texte. Ensuite il pourra lire et relire toute l'histoire tout seul, goûter au plaisir de la fiction et ne plus s'en passer !

Akané a été enlevée par un garçon qui se transforme en démon au contact de la pluie ! Il a même volé le registre des visiteurs de Zhou Quan Xiang ! Qui sera sa prochaine victime ? Ranma, Ryoga et tous les porteurs de malédiction devront s'unir pour tenter de venir à bout de cet incroyable adversaire qui se bat avec... des collants ? !

Ca y est, c'est l'été, et on va faire des randos. On va voir des paysages magnifiques, des animaux sauvages. On va aussi avoir chaud, et peut-être quelques ampoules au pied... Mais le soir, autout du feu, on fera griller quelques chamalows !

Un des rares ouvrages consacrés à Ayn Rand, figure aussi fascinante que controversée, héroïne des libertariens américains. Née en Russie sous le nom d'Alisa Rosenbaum, Ayn Rand (1905-1982) s'embarque pour l'Amérique en 1916 où, comme un antidote au communisme, elle embrassera l'âme américaine de tout son corps. Passionnée de cinéma, elle devient scénariste et dramaturge. Ses deux romans, The Fountainhead (La Source vive, 1943) et Atlas Shruggled (La Grève, 1957) ont fait d'elle une figure incontournable du débat américain. Inconnue ou presque en Europe, elle est une icône sulfureuse aux Etats-Unis où elle inspire la droite américaine. Anti-conservatrice à l'extrême, profondément athée, elle défend l'antiracisme, le droit à l'avortement et le progrès technologique tout en prônant une vision très personnelle des libertés individuelles : l'individu prévaut sur tout. Un égoïsme rationnel, un libertarisme politique, économique et moral qu'elle baptise " objectivisme ". A maints égards, Ayn Rand représente pour la pensée critique européenne un repoussoir : son culte de l'égoïsme relevant de l'égotisme, son refus total du doute et sa brutalité intellectuelle comme personnelle en font un personnage ambigu, aux antipodes d'une vision irénique de l'humanité. S'il importe de comprendre son oeuvre, c'est à un double titre : d'abord pour percer le mystère de son extrême popularité aux Etats-Unis, où son roman La Grève a longtemps représenté les deuxièmes ventes de livres les plus importantes après la Bible ; ensuite pour opérer un droit d'inventaire sur une pensée qui continue de fasciner. Sa passion pour la liberté la définit durablement, comme une certaine vision de la confiance à placer en l'homme et en la femme, acteurs de leur propre destin, réhabilitant ainsi la notion d'héroïsme. Mathilde Berger-Perrin s'essaie avec brio et empathie à ce difficile exercice d'admiration, de sincérité et de distanciation.

Panettone, que tout le monde appelle Pan'Pan, est un panda qui travaille comme gardien à la résidence Kanda. Il habite avec Praline, une fillette débrouillarde qui lui prépare les meilleurs petits plats. Chacun veille ainsi l'un sur l'autre et s'entraide dans tous les moments de la vie : qu'il s'agisse de choisir un nouveau foulard pour Pan'Pan, d'accueillir les nouveaux voisins ou encore de préparer les fêtes traditionnelles. Au fil des pages, le petit monde de Pan'Pan et de Praline s'enrichit de personnages tout aussi attendrissants (Rose en admiration devant le panda, Paprika la tête de mule…) qui viennent mettre de l'animation dans leur quotidien ! Tendre comme un film de Miyazaki (Mon voisin Totoro), découvrez le quotidien plein de bonne humeur de la petite Praline et de Panettone, le plus attachant des pandas !

Bien que notre corps soit conçu pour bouger, le travail, les fréquents trajets en voiture et même les loisirs nous obligent d passer le plus clair de notre temps en position assise. Cette sédentarité peut entraîner ou aggraver des maux de dos, des migraines et des problèmes musculosquelettiques ou digestifs. Harriet Griffey propose des exercices doux qui couvrent six régions du corps - tête et cou ; épaules et haut du dos ; bras ; doigts, mains et poignets ; bas du dos et fesses ; jambes - pour nous aider à corriger notre posture et à gagner en souplesse. Accompagnés d'illustrations claires, ces exercices peuvent être combinés à volonté et intégrés dans une routine personnalisée ou un programme de mise en forme afin d'améliorer notre état de santé et notre bien-être. Alors, on s'y met ?

Ce livre " L'intégrité assassinée " est une biographie du Professeur de médecine et diplomate onusien. Le contenu de cet ouvrage revient d'une part sur la vie et le parcours de ce professeur émérite, assassiné dans sa nouvelle fonction au Burundi et d'autre part sur les vertus humaines, morales et professionnelle qu'il a de tout temps incarnées. Le Professeur Manlan Kassi Léopold avait à coeur le bien-être des populations. Cette oeuvre biographique évoque le parcours d'un homme qui a marqué l'Unité de Formation et de Recherche des Sciences Médicales et le monde de la santé.

Nouvelle mise à jour du Routard, le guide de voyage n°1 en France ! Marseille est une ville sur laquelle on dit tout et son contraire : pour se faire son idée, il faut s'y plonger au moins 2 ou 3 jours, voire davantage si possible, et vivre de l'intérieur son activité bouillonnante, en allant à la découverte de ses quartiers aussi emblématiques qu'attachants. Dans Le Routard Marseille, mis à jour par nos spécialistes, vous trouverez : · une première partie en couleurs pour découvrir la ville à l'aide de photos et de cartes illustrant les coups de coeur de nos auteurs ; · des itinéraires thématiques et géographiques, avec toutes les infos et astuces dont vous avez besoin pour réussir et profiter pleinement de votre voyage ; · des activités (visiter le Mucem, plonger au large des calanques...), des visites (marcher sur les traces de Marcel Pagnol, arpenter les ruelles du pittoresques quartier du Panier...), à partager en famille, entre amis ou en solo ; · près de 10 cartes avec toutes les bonnes adresses du Routard positionnées ; · et, bien sûr, le meilleur de la destination et des pas de côté pour découvrir Marseille hors des sentiers battus... Merci à tous les Routards qui sont solidaires de nos convictions depuis bientôt 50 ans : liberté et indépendance d'esprit ; découverte et partage ; sincérité, tolérance et respect des autres.

Apprendre à dessiner n'a jamais été aussi facile ! En seulement 5 étapes, apprenez à dessiner une cinquantaine de motifs : animaux mignons, fleurs et plantes ou encore de jolis oiseaux. Que ce soit avec un crayon à papier, un stylo ou à l'aquarelle, lancez-vous et vous verrez que c'est plus facile qu'on ne le pense. Spécialement destiné aux débutants, cet ouvrage vous accompagnera étape par étape pour un résultat tout simplement bluffant ! Petit pingouin, couronne de fleurs, cactus, écureuil, toucan, pivoine, renard, fougère, raton-laveur, lama dodu... lequel sera votre préféré ? A vos crayons !

Seule la sorcière rouge peut ramener la magie sur terre... Wanda Maximoff entreprend un voyage à travers le monde dans le but de sauver la magie. Lors de son long périple, elle affronte d'anciens et de nouveaux ennemis. La Sorcière Rouge découvre également une vérité inquiétante sur elle-même et la réalité qui l'entoure. Ce qu'elle trouvera à la fin de la Route des Sorcières risque de bouleverser son existence à jamais...

En s'appuyant sur de nombreux travaux d'historiens, l'auteur remarque que chaque changement de gouvernement au Rwanda a été précédé ou suivi par des massacres de masse depuis deux siècles. Ayant recours au raisonnement syllogistique, il procède à la qualification juridique des massacres de masse commis au Rwanda, depuis l'extermination des Abagereka, aux environs de 1860 jusqu'à aujourd'hui. Les résultats de cette étude sont subdivisés en trois parties. La première rappelle les fondements et l'étendue de l'interdiction internationale de soumettre les populations civiles aux crimes de guerre et aux crimes contre l'humanité. La deuxième partie décrit et qualifie juridiquement les massacres de masse commis sous la monarchie et sous les trois régimes républicains du Rwanda. La troisième partie procède à la qualification juridique des événements récents au cours desquels le chef de l'Etat rwandais a été assassiné. Il donne aux faits concernés la traduction juridique qui leur convient et qui doit permettre l'application de la règle de droit. L'auteur observe que le Rwanda est dans l'impasse et en sortir consiste à soumettre tous les Rwandais à la primauté du droit et à mettre en oeuvre des mécanismes efficaces qui empêchent que les gouvernants continuent de se conférer des pouvoirs arbitraires sur les autres citoyens, pouvoirs pouvant encore conduire jusqu'au nettoyage ethnique.

Panda géant vit en Chine au coeur d'une forêt de bambous. Les bambous commencent à fleurir. Pangolin lui explique que c'est signe que leur mort est proche, Panda doit donc partir à la recherche d'un nouveau territoire où il pourra trouver de quoi se nourrir. Il va devoir traverser le pays, passant par le parc national de Zhangjiajie, arpentant les rizières en terrasses, longeant la Grande muraille, croisant Grue à couronne rouge, Eléphant, Paon spicifère, Panthère des neiges, Panda roux et bien d'autres animaux qui l'aideront dans sa quête.

"Vous le connaissez tous, avec sa splendide livrée noir et blanc, son air bonhomme, son appétit insatiable et sa démarche rigolote... le panda ! l'ami des enfants et le symbole de la préservation de la nature... Ce que vous ignorez peut-être, c'est qu'un missionnaire français, le père Armand David, en 1869, est à l'origine de sa découverte. Sans lui, le panda aurait été décimé par la chasse et la déforestation. C'est en m'inspirant de cette histoire vraie que je vous invite à me suivre jusqu'aux forêts du Sichuan, le territoire du panda géant, à remonter le fleuve Bleu, à explorer la fabuleuse Cité interdite et Shanghai la mystérieuse, sur les traces de mon héros, le père David Etcheparre, à la rencontre de l'impératrice Cixi et de Fleur de Sang, une jeune fille amoureuse des pandas. Ensemble, nous découvrirons une Chine plus mystérieuse que jamais, soumise à tous les assauts, rongée par l'opium et pourtant insubmersible... mais aussi cet animal magnifique, dont le pays a fait l'un de ses principaux ambassadeurs." José Frèches

Et si l'on se permettait de rêver ensemble ? pendant 13 KM ?? Treize kilomètres, ce n'est rien quand tout va bien. Treize kilomètres peuvent faire rire. Ils me font sourire, car ces treize kilomètres sont de multiples projets, des idées de voyage, d'évasion. Une randonnée loin d'être réalisable, il y a quelque temps sans doute, au vu de mon état instable. Un chemin emprunté non sans difficulté, où les douleurs deviennent supportables et nécessaires, où la fatigue évolue vers la normalité, où le dépassement de soi transforme véritablement. Et puis, 13 n'est-il pas le chiffre porte-bonheur ?? J'ai la sclérose en plaques, j'ai marché 13 KM et je suis heureuse ? !

Gunilla Lundberg, la très influente dirigeante de son imposant groupe suédois de médias, défraie la chronique : elle n'est pas réapparue depuis son escapade en bateau, accompagnée de son amant du moment, dans l'Archipel au large de Stockholm. Son mari, Björn, séparé d'elle depuis peu, est l'objet de soupçons dans toute la ville. Il s'adjoint d'urgence les services du sympathique détective français Tom Randal, dont il avait déjà entendu parler. Dès le premiers jours de son enquête sur place, Tom, assisté de Lotta, la (trop) ravissante collaboratrice de Gunilla, est confronté à un déchainement de violences, tant dans la capitale que dans les îles proches de l'Archipel, d'habitude si paisibles. Comment sortir indemne de ce combat mortel ?

La première édition de ce livre, en 1997, se présentait comme le prolongement intellectuel du travail de deuil qu'appelaient le génocide des Tutsi et les massacres d'opposants hutu perpétrés au Rwanda en 1994, mais aussi les massacres commis au Burundi en 1993. Seuls les chapitres généraux de la première édition ont été gardés, complétés par une conclusion actualisée. Quinze ans plus tard, le défi reste le même : celui de la réduction de la réalité génocidaire, qui hante cette région d'Afrique depuis un demi-siècle, à des "colères populaires spontanées" ou à des "guerres ethniques", c'est-à-dire à des massacres sans responsabilités. L'opinion publique reste souvent attachée à ces clichés, en fonction de préjugés persistants sur une Afrique exotique, "continent des ténèbres" et des "violences ataviques". Toute une littérature, en France, continue étrangement à jouer de cette ignorance. Jean-Pierre Chrétien, qui a travaillé sur ces pays depuis plus de 40 ans, montre que l'ethnisme relève soit d'une illusion théorique, soit d'une propagande raciste qui, en l'occurrence, débouche sur des pratiques d'exclusion et des massacres de masse. Au Rwanda en 1994, l'éradication des Tutsi, décrits comme des êtres malfaisants d'origine étrangère, visait aussi à neutraliser les démocrates hutu qui s'opposaient au régime en place. Un projet censé être authentique et "populaire" a conduit justifier (quitte à le nier ensuite) l'élimination radicale de "l'autre", traité en bouc émissaire de calculs politiques à courte vue. Ce livre rappelle que l'impératif de la recherche, en Afrique comme ailleurs, est de décrypter les fausses évidences. Par-delà les cas rwandais et burundais, il permet de penser autrement les rapports complexes qui s'établissent entre mobilisation politique, violence et construction identitaire.

Cet essai une proposition de lecture de l'histoire selon la direction de la causalité finale, en référant les moments historiques, les acteurs et les historiens aux projets politiques que chacune des écritures vient justifier. Les regrets, les complicités, les conflits de donation du sens aux événements et les contradictions entre mémoires individuelles/collectives, pourtant toutes vraies, perdent leurs significations aussitôt que le lecteur, au-delà d'espérer trouver la vérité totale historique, impossible par ailleurs, saisit chaque moment de l'histoire selon les projets qui motivent le choix des faits. Le débat est d'un autre ordre : la pragmatique et l'éthique des projets politiques. La réconciliation, assise fondamentale dans la conduite de cette réflexion, trouve ses conditions de possibilité dans une fraternité nationale rwandaise, parfois manquée, mais toujours permanente même dans le déchirement et les controverses de l'historiographie rwandaise. Avec le peuple, la politique post génocide fait et écrit aussi l'histoire ; elle est une révolution. Elle n'est cependant pas la première que le Rwanda a connue. Quels sont à cet effet les acquis positifs des révolutions précédentes ? Quelles sont leurs occasions manquées ? Quelles sont les circonstances favorables actuelles ? Quel est le modèle politique assez pertinent pour intégrer les révolutions historiques et actuelles ? Ce livre est une pédagogie des mémoires contradictoires ; il est une philosophie de l'histoire qui libère l'histoire et la politique des contextes qui la produisent pour fixer leur idéalité ; il est un dialogue entre la philosophie et la vie, entre les philosophes et les acteurs politiques ; il est une éthique et une pratique politique qui tire des leçons des révolutions historiques passées ; il est un outil didactique à la pratique politique et au développement pour l'homme.

Ce livre traite de la complaisance des grands médias francophones européens à l'égard des rivalités franco-belges en Afrique en général, et plus spécifiquement du degré de réflexivité des africanistes occidentaux - journalistes, écrivains, chercheurs - par rapport à la politique rwandaise des gouvernements Mitterrand - Balladur en France, et Dehaene en Belgique, lors de la guerre du Rwanda. C'est au vu des divergences entre africanistes que s'est imposée la nécessité d'analyser les récits et discours des médias dominants occidentaux et leurs effets pragmatiques à propos de la guerre du Rwanda de 1994. Fort de cette conscience, nous ne poursuivons ici aucune ambition d'établir la ou les vérités - même si quelques-unes seront discutées - sur des événements au sujet desquels une controverse est loin d'être réglée entre experts. En revanche, notre préoccupation demeure de rendre manifestes certains mécanismes langagiers par lesquels les analyses des africanistes, en ayant pris une tournure polémique, ont eu pour effet d'occulter aux yeux de leurs citoyen-ne-s les enjeux des interventions des puissances occidentales - France, Belgique, USA, Royaume-Uni - dans cette lointaine guerre africaine.

Découvre le monde merveilleux de Noé et de son arche, ainsi que de Monsieur Ours et de tous ses amis ! Touche leurs poils et apprécie les magnifiques illustrations qui t'emmèneront dans ce beau récit biblique très connu ! Pour enfants de 3 à 5 ans. Points forts : -Illustrations de style agréable et peu commun. -Deux touchers de poils différents pour amuser les tout-petits. -Livre cartonné pour faciliter la prise en mains.

Plus de 20 ans après le génocide de 1994 au Rwanda, c'est aujourd'hui le processus de reconstruction du pays qui suscite de vifs débats. Pourtant les études approfondies de ce processus sont encore rares. C'est cette lacune que l'ouvrage de Jean-Paul Kimonyo tente de combler. Comment ce pays parmi les plus pauvres au monde, totalement déchiré, a-t-il pu se reconstruire aussi rapidement ? Comment la population divisée a-t-elle fini par vivre, travailler ensemble et participer à la reconstruction du pays ? Quels liens existent-ils entre le succès à consolider mais inespéré du pays et sa gouvernance sujette, elle, à controverse ? De façon succincte mais couvrant une longue période historique et un large spectre de domaines, ce livre tente d'apporter une réponse à ces question et à fournir une explication précise sur les modalités de mise en place de ce processus de reconstruction post-génocide au Rwanda. A cette fin, l'auteur retrace les origines et les évolutions du Front patriotique rwandais (FPR), la force politique dominante au Rwanda. Il relate comment des communautés réfugiées, chassées de chez elles à la veille de l'indépendance, éparpillées dans toute la région des Grands Lacs, en sont arrivées 35 ans plus tard à prendre le pouvoir dans leur pays, dans des conditions calamiteuses. Ce travail montre comment les choix politiques et idéologiques qui menèrent à la formation du FPR à l'extérieur du Rwanda ont fortement orienté la reconstruction du pays. Sa narration couvre toutes les étapes de celle-ci, jusqu'à la période actuelle, plus focalisée sur les activités de développement. L'auteur situe son analyse dans le débat sur les reconstructions post-conflit de cette décennie, dans la région des Grands Lacs, l'Afrique du Nord et le Moyen-Orient, le poussant à prendre ses distances avec les catégories normatives qui avaient été élaborées en ce domaine à la suite de la chute du mur de Berlin.

D'avril à juillet 1994, plus de 800 000 personnes furent tuées pendant le génocide contre les Tutsis au Rwanda. Certains, puisant dans leur humanité, ont alors risqué leur vie pour sauver celle de leurs supposés « ennemis raciaux ». Hutus, ils sauvèrent des Tutsis. On les appelle les « Justes ». D'autres, Français, situés au plus haut niveau de l'appareil d'État, ont collaboré avec les génocidaires avant, pendant et après les massacres. Depuis, il perdure en France un lourd silence sur leurs responsabilités. Il est temps de le briser. L'artiste C215 a voulu mettre en avant les Justes, Hutus, et les rescapés qu'ils ont sauvés, Tutsis, côte à côte. Comme pour prendre part, avec humilité, à la difficile reconstitution d'un corps social dévasté par le génocide, et à l'énonciation de la vérité. Mi-manifeste, mi-livre d'art, cet ouvrage hybride rassemble les portraits au pochoir réalisés au Rwanda en 2015 par l'artiste C215 mis aux côtés d'images du Fonds d'archives sur le génocide rwandais. Avec les textes de Benjamin Abtan, président du Mouvement antiraciste européen (EGAM), Bernard Kouchner, Noël Mamère, Assumpta Mugiraneza, Patrick de Saint-Exupéry et un témoignage inédit du Juste Gratien Mitsindo.

Le témoignage exceptionnel et dépassionné d'un acteur de premier plan 1990 : la guerre civile éclate au Rwanda, opposant le Front patriotique rwandais (FPR) aux Forces armées rwandaises (FAR). L'année suivante, le colonel Delort - conseiller Afrique du chef d'état-major des armées - se rend sur place et devient une cheville ouvrière de la politique française au " pays des mille collines ". Jusqu'en 1994 et la fin du conflit - avant donc le terrible génocide qui allait suivre -, il participe aux négociations politiques entre les deux camps, mène des missions diplomatiques et conduit des actions militaires. Il est présent lors des négociations d'Arusha, en Tanzanie, qui devaient permettre de trouver une solution politique. Il a directement négocié, pour la France, avec les dirigeants voisins ; il a été le commandant opérationnel des soldats français au Rwanda. Et c'est également lui qui pilota l'évacuation d'une partie de nos compatriotes en 1993. Il a choisi de raconter son expérience, d'exposer les affrontements politiques et militaires des Rwandais, de témoigner de ce que fut la politique de la France, tout en s'interrogeant avec pragmatisme sur la volonté des belligérants d'aboutir à un accord durable et sur le désintérêt de la communauté internationale pour ce pays en guerre. Des reconnaissances tactiques sur les frontières aux entrevues politiques à Kigali, des réunions " de crise " au Quai d'Orsay aux affrontements sur le terrain entre " gouvernementaux " et " rebelles ", des débriefings à l'état-major des armées boulevard Saint-Germain aux délicates missions d'évaluation des forces en présence, le lecteur est ainsi entraîné au coeur des événements. Guerre au Rwanda, L'Espoir brisé constitue le témoignage exceptionnel d'un acteur de premier plan : on comprend, en le lisant, comment ce terrible drame s'est noué et quel fut le but politique de la France.

Le génocide des Tutsi au Rwanda est un fait juridique indéniable. Il hante les relations entre ce pays et le monde occidental en général et la France en particulier. Le cas français est à cet effet un terrain intellectuel et scientifique de premier ordre dès lors qu'il a participé au drame rwandais bien avant l'année tragique de 1994. Les dossiers individuels traités à ce jour "Au nom du Peuple français" par la justice française sont discutés, jugés, contestés. Cet ouvrage collectif entend mettre en évidence les dossiers judiciaires relatifs au génocide des Tutsi au Rwanda à partir du cas de la France et des décisions et arrêts des juridictions internationales, européennes, constitutionnelles, administratives et judiciaires.