Casseroles, amour et crises. (Ce que cuisiner veut dire)
Extraits
Beaux arts
Qu'est-ce que l'art moderne ?
L'art contemporain est l'objet d'une querelle : face à ce qui apparaît comme une " balkanisation " du champ artistique où il n'est jusqu'à la notion d'œuvre d'art qui ne se dissolve, les uns chantent la liberté retrouvée, les autres dénoncent le règne du n'importe quoi. L'ouvrage de Denys Riout se propose d'aider ses lecteurs non pas à juger a priori, mais à comprendre comment on en est arrivé là. Pour ce faire, il retrace, sur le mode thématique et chronologique, ce que fut le XXe siècle artistique, insistant notamment sur les grands mouvements - avant-gardes, manifestes, écoles - qui ont jeté, sous le nom d'art moderne, les soubassements de la situation actuelle de l'art. Par là, il éclaire les grandes spécificités de l'art contemporain : comment s'est imposée la notion d'" arts plastiques " et l'œuvre d'art a cessé d'être peinture ou sculpture pour se faire uniquement vidéo, photographie, performance ou exhibition du corps de l'artiste ; pourquoi les critères d'évaluation sont bouleversés, le rôle du commentaire critique devient constitutif de l'œuvre, et l'artiste ne s'autorise plus que de lui-même pour décider ce qui est art et ce qui ne l'est pas. Si chacun demeure libre de porter un jugement, il dispose désormais, avec cet ouvrage, des éléments nécessaires pour le faire.
11/2000
Religion
Qu'est-ce que le judaïsme libéral ?
Le judaïsme libéral trouve-t-il une place légitime au sein du judaïsme ? La tradition juive est-elle, par essence, immuable ou est-elle évolutive ? Comment le judaïsme libéral comprend-il et interprète-t-il les textes de la tradition ? Où trouve-t-il ses racines ? Dans quelle mesure les lois ont-elles été influencées par l'Histoire ? Un homme, une femme peuvent-ils s'identifier et se référer à une tradition ancestrale et la vivre aujourd'hui ? En répondant à soixante-dix questions, Pauline Bebe présente les principes du judaïsme libéral, retrace son histoire, ses origines et ses perspectives, traite des questions de responsabilité et de commandements, de l'égalité des droits et des devoirs entre hommes et femmes, et enfin des rites et des pratiques du judaïsme libéral.
10/2006
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie antique ?
Qu'est-ce que la philosophie antique ? A cette question, la tradition universitaire répond par une histoire des doctrines et des systèmes - réponse d'ailleurs très tôt induite par la volonté du christianisme de s'arroger la sagesse comme l'ascèse.
A cette question, Pierre Hadot apporte une réponse tout à fait nouvelle : depuis Socrate et Platon, peut-être même depuis les présocratiques, jusqu'au début du christianisme, la philosophie procède toujours d'un choix initial pour un mode de vie, d'une vision globale de l'univers, d'une décision volontaire de vivre le monde avec d'autres, en communauté ou en école. De cette conversion de l'individu découle le discours philosophique qui dira l'option d'existence comme la représentation du monde.
La philosophie antique n'est donc pas un système, elle est un exercice préparatoire à la sagesse, elle est un exercice spirituel.
07/2003
Histoire ancienne
Qu'est-ce que la mythologie grecque ?
Déméter, Bellérophon, Oreste, Io, Thésée, Héraclès, Prométhée, Tirésias, Hippolyte, la belle Hélène de Troie... Tous, nous croyons connaître la mythologie grecque car nous en gardons le souvenir de personnages dont les traits et gestes seraient fixés pour l'éternité. Or, montre Claude Calame, rien n'est plus instable et variable que le mythe, sans cesse récrit selon des époques précises, des auteurs singuliers, des fins spécifiques, morales, culturelles ou politiques. Au commencement, il y a toujours un récit intriqué dans sa forme d'énonciation qui lui donne tout son sens. On ne saurait donc dissocier dans le mythe le récit de la source qui le narre : la constitution indigène d'une mythologie (Homère, Hésiode, Orphée) ; les usages qu'en font la poésie chantée (Pindare), la pédagogie (sophistes, rhéteurs), la dramatisation théâtrale (poètes tragiques), voire l'historiographie (Hérodote, Thucydide) et l'iconographie. Claude Calame nous invite, à partir des formes choisies par les poètes, les artistes ou les philosophes, à comprendre ce qu'est l'art du mythe, ses contraintes et ses règles.
01/2015
Critique littéraire
Protocoles éditoriaux. Qu'est-ce que publier ?
Qu'est-ce qu'un livre, un film, une oeuvre musicale, à l'ère de la dématérialisation des médias ? Avant l'essor d'internet, tout est simple. Fonds et formes coexistent. Le fond (le roman par exemple) n'est accessible que parce que la forme (journal, livre imprimé) l'a rendu possible. Les objets - livres, tableaux, disques, films 35 mm - ont une mission d'exposition. Ils signifient publiquement : ceci est une oeuvre, inscrite dans l'histoire du genre cadré par son support. Ils incarnent la fonction de l'édition. La dématérialisation bouleverse cet équilibre. Mais loin de détruire la fonction éditoriale, elle vient, au contraire, en souligner l'importance, car elle met au jour sa dimension profondément symbolique. Si cette fonction existe et tient une telle place dans l'organisation sociale, à quoi l'assigne-t-on au juste ? Quelles routes symboliques suivent les messages destinés au public, et comment le public se dispose-t-il autour d'elles ? Quelle est l'économie de ces divers processus ? Pour traiter ces questions, Olivier Bomsel a réuni un collectif brillant de spécialistes de diverses disciplines. De leur dialogue, de la variété des exemples convoqués (invention de l'écriture, théâtre, bibliothèques, musique, cinéma, télévision, brevets, design) émerge une nouvelle définition des médias à l'ère de la numérisation. Et l'économie qui s'en déduit.
03/2013
Critique
Qu'est-ce que la littérature mondiale ?
La littérature mondiale a longtemps été définie comme un canon figé de chefs-d'oeuvre européens, mais depuis une trentaine d'années, cette focalisation sur l'Europe et sur la notion de "chef-d'oeuvre" a fait l'objet de nombreuses remises en question. Paru initialement en 2003, Qu'est-ce que la Littérature mondiale ? est le premier ouvrage à interroger la portée et les enjeux contemporains de cette nouvelle conception de la littérature à l'ère de la globalisation. Au fil d'études de cas allant des Sumériens à la métafiction postmoderne, en passant par la poésie aztèque et le mysticisme médiéval, David Damrosch étudie les modes de circulation des textes à travers le monde et examine la manière dont les oeuvres se transforment lorsqu'elles passent du contexte national au contexte mondial. Considérant la littérature mondiale moins comme une somme de textes que comme un mode de circulation et de lecture, l'auteur soutient que toute oeuvre qui "s'enrichit" en traduction mérite de s'y inscrire.
09/2023
Littérature française
Qu'est-ce que je fais là ?
Qu'est-ce que je fais là ? est un ouvrage autobiographique, mais pas seulement. Au-delà de la collection d'histoires, cet essai se veut une réflexion sur ce que la presse fut et ce qu'elle est devenue. Pour l'auteur, travailler à Actuel dans les années quatre-vingt-dix a été une chance : il pouvait parcourir le Monde pour raconter des histoires étonnantes. Avec le temps, les ventes se sont tassées et les agences de presse et magazines télé, tels que Envoyé Spécial et Lunettes noires pour nuits blanches d'Ardisson, se sont mis à copier la formule, et Actuel, de guerre lasse, a fini par se saborder en 1994. Volontairement empli d'atmosphères dépaysantes et visitant des lieux tous plus exotiques les uns que les autres, ce livre oscille entre narration journalistique et distance réflexive. Pascal Dupont déroule le fil de ses reportages et les souvenirs qui y sont accrochés.
08/2021
Littérature française
Ce que c'est qu'une existence
Roman choral, Ce que c'est qu'une existence raconte cette mystérieuse évidence d'être au monde ensemble au même instant et de vivre des vies différentes. Plusieurs histoires sont reliées, d'une façon ou d'une autre, par la romancière, elle-même personnage de son propre livre. On suit différentes existences sur une seule et même journée, dans plusieurs lieux (un appartement, un avion, une chambre d'hôpital, un cargo sur la mer de Marmara, un taxi au sud de l'Europe, des villes turques...). Mais tout part d'un carrefour à Paris. Un père, déjà âgé, observe le quartier depuis sa fenêtre. Son fils, Tom, est sur un bateau en Méditerranée. Dorris fuit son histoire amoureuse avec Tom. Stan erre dans la ville, après avoir accompagné sa femme Magda à l'hôpital. Ahmad, qui vient de Syrie, s'installe chaque matin sur un carton à ce même carrefour. Et d'autres personnages encore, la gardienne de l'immeuble du père, le fils de la gardienne, une hôtesse de l'air dans l'avion que prend Dorris, une infirmière auprès de Magda, Anna et Steven, un couple de jeunes voisins qui se disputent, jusqu'à des homards furieux qu'on les plonge dans l'aquarium d'un restaurant. On suit, avec émotion, humour et empathie, comment chacun à son échelle se débrouille avec l'existence. Comment toutes ces vies se croisent, se frôlent, s'ignorent, se cherchent ou se fuient. On y parle d'amour, de l'affection père-fils, d'exil, de guerre, de prison, de la possibilité des réconciliations, des étés. Et de l'épidémie, qui s'est invitée de force dans l'histoire, puisqu'elle change le monde autour de nous. Ici ou là, se glissent des confidences intimes, des secrets douloureux. Tandis que le roman écrit les vies en train de se faire et se défaire.
08/2021
Développement personnel - Orie
Qu'est-ce que l'approche narrative ?
Ecrit par une proche collaboratrice de Michael White, l'ouvrage fait découvrir de façon remarquable et vivante - à l'aide de nombreux exemples et dialogues - le travail de réappropriation par la personne de sa propre histoire, parla narration. Il montre comment elle se reconstruit et élabore des récits alternatifs porteurs de sens, d partir de l'écoute des exceptions et des moments où le problème est moins influent. Ce manuel sera très utile à toute personne désireuse de connaître et pratiquer cette approche puissante, applicable à des domaines très divers : on trouve actuellement des praticiens narratifs oeuvre dans des camps de réfugiés, dans des foyers de travailleurs, dans des prisons, dans les centres spécialisés dans les problèmes d'addiction, dans les entreprises...
02/2019
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie analytique ?
Depuis plus d'un siècle, elle domine la philosophie, l'obligeant à prendre parti sur chacune de ses propositions, sur chacun de ses questionnements : la philosophie analytique est une donnée majeure de la vie des idées comme des sciences les plus avancées. Et pourtant, nul n'a su ni ne saurait en donner une définition unitaire. Glock montre ici l'inanité de telles tentatives et la fécondité d'une approche dans le temps d'une philosophie en dialogue avec les autres courants, échangeant thèmes et perspectives, portée par des générations qui renouvellent leurs objets, questions et préoccupations. Il croise donc l'histoire (mathématiques et logique ; la révolte contre l'idéalisme ; le tournant linguistique ; l'évolution du langage à l'esprit), la géographie (racines germanophones ; empirisme britannique contre romantisme germanique), l'étude des doctrines et sujets (la croisade contre la métaphysique ; philosophie et science), voire la méthode et le style ou bien encore les rapports entre éthique et politique (la philosophie analytique ignore-t-elle l'éthique et la théorie politique ? Est-elle moralement neutre et conservatrice ? progressiste et source d'émancipation ? un antidote à l'idéologie ?). À l'arrivée, il y a non pas un tableau statique, mais la restitution d'une philosophie en mouvement.
05/2011
Poches Littérature internation
Qu'est-ce que vous voulez voir ?
Dan et Nancy luttent pour sauver leur mariage. Myers se retrouve à la rue car sa femme ne veut plus de lui après sa cure de désintoxication. Phil et Sarah sont sur le point de se séparer. Dans une Amérique populaire, ces personnages traînent des vies gâchées. Ce recueil de cinq nouvelles nous raconte les naufrages de ces perdants magnifiques de l'Amérique.
11/2014
Poches Littérature internation
Qu'est-ce que je fais là
Qu'est-ce que je fais là est un choix que Bruce Chatwin a effectué lui-même parmi les récits, portraits et journaux de voyages qu'il a rédigés au cours de sa trop brève existence. On y retrouve la fascination qu'ont exercée sur lui le beau et le bizarre, les terres et les temps méconnus, et ces histoires surprenantes qu'il a entendues au cours de ses pérégrinations. Il part au Népal à la recherche du yéti et, en Afghanistan, suit les traces de son mentor, Robert Byron. Il interviewe André Malraux, accompagne Mme Gandhi dans sa campagne électorale et retrouve au cœur du Ghana Werner Herzog qui tourne Cobra Verde avec Klaus Kinski. Eternel nomade, ce voyageur arpente sa vie à pied car, dit-il, " le vrai domicile de l'homme n'est pas une maison mais la route, et la vie elle-même est un voyage à faire à pied ". Usant d'une prose baroque et colorée, Bruce Chatwin fut salué par la critique comme " le plus grand écrivain voyageur de ces dernières années ".
10/2006
Religion
Qu'est-ce que le shî'isme ?
Majoritaires dans une région où se joue aujourd'hui la stabilité du monde, bien qu'ils soient minoritaires si l'on considère la totalité du monde musulman, les shî'ites restent mal connus. Confondus le plus souvent avec les intégristes sunnites, ou même avec les tenants du wahhabisme militant, leurs adversaires, ils
subissent logiquement les effets dévastateurs de certaines images venues d'Iran ou d'ailleurs, images de l'oppression des femmes, d'intolérance religieuse, d'obscurantisme et de totalitarisme. Écrit à l'intention du public cultivé, cet ouvrage rassemble et présente l'essentiel de ce qu'il faut connaître du shî'isme, non
sans proposer une analyse des processus qui ont conduit une religion essentiellement ésotérique et mystique à se transmuer en théologie politique. En refermant ce livre, le lecteur n'ignorera plus rien des fondements doctrinaux du shî'isme, de la généalogie de ses maîtres (depuis Ali, le gendre de Mahomet), de ses sources (Coran et hadith), de son évolution historique (des grandes scissions qu'il a connues, donc), de sa philosophie, enfin. Le tout écrit d'une plume acérée, portée par une érudition vraie.
03/2004
Histoire de la philosophie
Qu'est-ce que la philosophie indienne ?
La philosophie, comme on sait ou croit savoir, parle grec, allemand et sans doute français, mais certainement pas babylonien ou sanskrit. L'Inde a été exclue du champ de la philosophie "proprement dite" vers la fin du XVIII ? siècle. Depuis, des générations d'indianistes ont plaidé en vain pour la révision d'un procès mal instruit. Il est temps de congédier les clichés qu'entretient l'Occident sur l'Inde ancienne, censément trop absorbée par sa religiosité pour donner prise au concept. Vincent Eltschinger et Isabelle Ratié ont choisi de diriger l'attention moins sur les traditions doctrinales que sur un choix de problèmes montrant les philosophes et les écoles à l'oeuvre, défendant leurs positions sur un mode polémique. L'accent placé sur ces points de cristallisation du débat indien - soi, autrui, monde et conscience, perception et vérité, rationalité et religion, langage, Dieu, etc. - constitue l'originalité de l'ouvrage, qui donne à comprendre la philosophie indienne pour ce qu'elle est, dans son contexte, et non par comparaison, ce qui la priverait de son sens et de sa force.
01/2023
Philosophie
Qu'est-ce que l'Advaita Vedanta ?
Le Sourire de l'ermite se présente comme un dialogue entre un ermite retiré pendant l'estive dans un buron de montagne et son invitée, de passage. La fleur inspire le sourire de l'ermite dans ses méditations. S'accueillir, s'enraciner, s'ouvrir, s'abandonner. Un chemin qui s'inscrit dans le ressenti intime de Soi vécu par l'auteur lors de moments privilégiés, et l'attitude qui en résulte dans sa vie quotidienne.
L'expérience d'une ouverture sur un "état amoureux" qui semble témoigner de ce qui nous fonde, de notre humanité, de l'Un. Cette Vacuité dont parle le bouddhisme n'apparaît pas, en effet, comme vide, mais se présente comme une expérience d'Amour, de Lumière et de Paix qui rejoint la transcription de l'expérience mystique, quelle qu'en soit la référence religieuse.
L'expérience d'une ouverture sur un "état amoureux" qui semble témoigner de ce qui nous fonde, de notre humanité, de l'Un. Cette Vacuité dont parle le bouddhisme n'apparaît pas, en effet, comme vide, mais se présente comme une expérience d'Amour, de Lumière et de Paix qui rejoint la transcription de l'expérience mystique, quelle qu'en soit la référence religieuse.
01/1980
Préhistoire
Qu'est-ce que l'art préhistorique ?
L'irruption soudaine des images au début du Paléolithique supérieur, il y a environ 40 000 ans, révèle les extraordinaires capacités cognitives des premiers hommes modernes et pose la question de leur origine, de leur enracinement culturel. D'où viennent ces comportements symboliques ? L'émergence de l'art, même si elle procède d'une longue maturation qui n'a laissé que d'imperceptibles traces, est bien un phénomène assez brutal à l'échelle de la Préhistoire. L'image occupe soudainement le quotidien des hommes. Dans les grottes ou sur les objets, elle exprime une nouvelle façon de penser le monde, de penser l'autre, d'organiser la vie sociale et spirituelle, de se situer par rapport au vivant. Ces objets ornés, dont la fonction et l'usage demeurent souvent mystérieux, ces grottes peintes et gravées, ne sont pas simplement des oeuvres à contempler. Elles nous parlent des hommes et des sociétés de la Préhistoire, des artistes eux-mêmes. Elles en révèlent parfois la nature profonde, l'identité, l'intimité. Cet ouvrage fait le point sur ce que nous savons aujourd'hui de l'art paléolithique dans sa diversité chronologique, culturelle et expressive, et dans la multiplicité des approches scientifiques dont il fait l'objet. Richement illustré, il donne à voir la genèse de ce qui est l'une des plus importantes activités humaines.
05/2021
Ethique - Normes et indicateur
Qu'est-ce que le crime environnemental ?
Un quart du commerce mondial de bois est illégal, le saviez-vous ? Sous l'influence des organisations internationales, l'existence d'une "délinquance écologique" , d'une "criminalité environnementale" est désormais visible. Elle prend la forme du trafic d'espèces sauvages protégées, du déversement illicite de déchets toxiques ou de la contrebande de ressources naturelles. Mafias et autres réseaux clandestins opérant dans le sud global en seraient les principaux acteurs et bénéficiaires. Et si ces représentations étaient tronquées, voire trompeuses ? Dépassant la conception commune, dont il retrace la genèse et la diffusion, ce livre invite à penser le crime environnemental au-delà de ses manifestations les plus spectaculaires. Contre le juridisme, il soutient que la focalisation sur les infractions patentées sert commodément d'alibi au saccage légal du vivant. Aberration ou distorsion, la criminalité environnementale ? Plutôt une expression, arbitrairement stigmatisée, d'un système socio-économique fondé sur l'exploitation.
01/2022
Ouvrages généraux
Qu’est-ce que l’histoire culturelle ?
C'est tout l'art de Peter Burke que d'avoir su, très tôt, décrire les ancrages les plus anciens de l'histoire culturelle autant que ses frontières labiles et ses lentes métamorphoses au fil des décennies. Dans un récit entraînant et magistral, l'ouvrage relie ainsi la naissance de l'histoire culturelle à la grande tradition germanophone qui court de Jacob Burckhardt à Aby Warburg en passant par Johan Huizinga, retrace ensuite les débats suscités par la notion de culture dans les milieux marxistes orthodoxes et hétérodoxes (notamment via Eric J. Hobsbawm et Edward P. Thomson en Angleterre), explore la controverse européenne autour de la notion de "culture populaire", détaille les tensions générées partout avec les différentes formes d'histoire sociale et économique, révèle les connexions inédites créées avec la microstoria et l'Alltagsgeschichte, souligne la façon dont l'histoire culturelle s'est nourrie de certains grands théoriciens (Bahktine, Foucault, Elias, Bourdieu, Goffman, de Certeau, etc.), rappelle aussi la manière dont elle fut fécondée par l'anthropologie culturelle américaine longtemps mal connue en France (Clifford Geertz et Marshall Sahlins) et dont elle fut portée enfin par l'avènement du constructivisme en philosophie. Une fois refermé le livre, une fois ces constellations intellectuelles mieux repérées, l'histoire culturelle nous paraît soudain plus vaste et plus riche encore que nous ne l'avions imaginé au départ. " Hervé Mazurel
04/2024
Histoire de la philosophie
Qu'est-ce que la pop'philosophie ?
"Pop'philosophie" : si l'on en croit la morgue méprisante que ce simple mot provoque, il s'agirait du nom d'une étrange maladie. Celle d'une philosophie se prostituant aux industries culturelles ou, pire, aux sirènes du populisme. Avec la pop'philosophie, on assisterait à la ruine de la philosophie tout court, devenue tantôt gadget pédagogique, tantôt tentative pathétique de capitaliser sur le glamour frelaté de la pop culture. Et si c'était faux ? Pour Gilles Deleuze, en tout cas, rien n'était plus important que l'invention d'une pop'philosophie qui sauverait la pensée de la correction professorale et de la pontification esthétique. Inventer une pensée véritablement anarchiste, enterrant la philosophie pour l'ouvrir à des devenirs inédits : tel était l'objectif qu'il donna au concept de pop'philosophie. Rien n'était moins simple - ni plus ambitieux. Il est temps de comprendre en quoi.
01/2019
Franc-maçonnerie
Qu'est-ce que la Fraternité maçonnique ?
Le sage dit parfois : " On choisit ses amis, on ne choisit pas ses frères ". Si, dans la vie matérielle, être " frère " c'est avoir des parents communs, le franc-maçon va au-delà en constituant une communauté ayant des valeurs partagées comme : des projets de construction, une pratique, une conviction, un langage, une intention, un héritage et, par-dessus tout, une morale. Cette fraternité n'a rien à voir avec les dévoiements qu'une presse omni-centrée nomme parfois : copinages, passe-droits, prébendes, magouilles ou privilèges. La fraternité maçonnique authentique converge sur un dénominateur commun : le sens de la sacralité. Et la sacralité est loin d'être ce que l'on croit...
03/2023
Chats
Ça veut dire quoi quand mon chat fait ça ? 35 questions que vous vous posez sur votre chat et ses comportements - Livre-quiz
Ca veut dire quoi quand mon chat miaule sans cesse ? Quand il me ramène son butin de chasse ? Quand il fait ses griffes sur le canapé ? Ce livre très pratique répond de façon limpide et complète à plus d'une trentaine de questions que tout " humain de chat " s'est déjà posé plus d'une fois. Comportementaliste, Sonia Paeleman connaît les chats et leur communication bien spéciale sur le bout des doigts. Avec humour et franc-parler, elle décrypte ces comportements pas si bizarres qu'il n'y paraît... Sonia Paeleman est l'autrice du livre de référence Comprendre votre chat (Opportun éditions).
01/2024
Sports de balle
Ce sport qui rend fou. Réflexions et amour du jeu
Le tennis est l'un des sports les plus populaires en France, et pourtant, aucun joueur masculin n'a remporté de tournoi du Grand Chelem depuis la victoire de Yannick Noah à Roland-Garros en 1983. En s'appuyant sur son expérience au plus haut niveau pendant près de quinze ans, Gilles Simon énumère dans ce livre les raisons qui, à ses yeux, expliquent cette absence de résultats. Il apporte aussi un éclairage nouveau sur ce qui fait la spécificité du tennis, et partage des réflexions brillantes sur les concepts de talent, d'humilité et de mental. Le point de vue inédit et passionnant d'un spécialiste à la parole rare.
05/2022
Thèmes picturaux
Le Vent. "Cela qui ne peut être peint"
On le sent, on l'entend. Il façonne le paysage, l'anime, se joue des objets et des personnes tout en se dérobant au regard. "Le vent par lui-même n'est pas visible" disait Léonard de Vinci qui ajoutait : "On voit dans l'air, non le mouvement du vent, mais celui des choses qu'il emporte et qui seules y sont visibles". Donner forme à l'invisible, voilà le défi immémorial auquel le vent a confronté les hommes. Pline l'Ancien rapporte que le peintre grec Apelle (ive av. JC), le premier, en imitant le tonnerre, la foudre et les éclairs, peignit "cela qui ne peut être peint" , posant d'emblée la question de la figurabilité des éléments instables par nature et donc des "limites du peindre" . Comment représenter le vent ? Comment le signifier, l'écrire, le décrire ? C'est aux solutions que les artistes ont apportées à ce paradoxe d'un vent invisible mais néanmoins bien réel, vécu et éprouvé, que ce catalogue est consacré. L'histoire racontée ici chemine entre des artistes aux prises depuis des siècles avec ce désir de vent et l'aspiration à en exprimer les puissances expressives, au fur et à mesure que la compréhension scientifique de ce phénomène météorologique s'affine, et que les pratiques et les mediums évoluent.
06/2022
Théâtre
Mascarade au lycée - Ce qu’un prof devait dire
Juillet 2020. Quelques collégiens et leurs parents sont invités à découvrir un lycée avant de s'y inscrire. Le fonctionnement de cet établissement leur paraît d'emblée déconcertant : pour certains c'est le monde à l'envers, d'autres y voient une chance inespérée de vivre enfin une scolarité récréative. Au fil des scènes, l'univers qui s'offre à eux leur semble de plus en plus surréaliste mais ne sont-ils pas les jouets d'une illusion ?
03/2019
Littérature serbo-croate et sl
Ce que l'on ne peut confier à sa coiffeuse
J'étais assise, la tête renversée en arrière, la coiffeuse en train de me laver les cheveux et un instant, j'ai eu peur qu'en me massant lentement le cuir chevelu, elle palpe mes pensées. Malaxer ces questions embrouillées, ces réflexions apeurées qui me trottaient dans le crâne. Moi seule devais trouver les réponses à tout cela, ses réponses à lui étaient toujours identiques, univoques, uniques. Ses réponses lui appartenaient. Qu'est-ce qui était encore à moi, rien qu'à moi ? " Dans ce recueil de portraits cyniques et décalés, Agata TomaÅic démontre que ce sont parfois les personnages les plus triviaux qui s'avèrent les plus imprévisibles. Une veuve sans histoires, un fils trop chéri par sa mère bien-aimée, un jeune cadre bouffi d'orgueilâ- Autant de destins ordinaires déboussolés par les petites singularités du quotidien, qui peuvent cacher de sombres affaires d'amours abusives, de plantes invasives ou encore de roi grenouille !
09/2023
Histoire internationale
Un Africain engagé. "Ce que je veux pour la Guinée"
Alpha Condé, fondateur et président du RPG (Rassemblement du peuple de Guinée) est candidat à la prochaine élection présidentielle de la République de Guinée qui pour la première fois depuis l'indépendance du pays, en 1958, va se dérouler dans des conditions de transparence et de légalité démocratique. Alpha Condé, opposant irréductible aux régimes totalitaires de Guinée, est une personnalité africaine emblématique depuis son militantisme dans les rangs des étudiants d'Afrique Noire. Contraint pendant plus de 30 ans de vivre en exil, souvent dans la clandestinité, il a été condamné à mort par contumace et emprisonné. Après avoir décrit son parcours, ses luttes, Alpha Condé livre ici sa détermination à libérer, à émanciper son peuple pour le conduire vers le progrès économique et social. L'espoir d'un sursaut des Guinéens l'habite et le rend optimiste : "Aujourd'hui, dit-il, toutes les conditions sont réunies pour gouverner autrement notre pays, pour changer radicalement de cap."
06/2010
Littérature française
"Ce que le Nord ne peut pas emprunter au Sud"
Ce récit sous forme d'échanges raconte la dichotomie qui existe entre le Nord et le Sud, entre les pays soi-disant riches et ceux que l'on nomme parfois de façon arbitraire et irréfléchie, " les pays pauvres du tiers monde " ou " les pays du sud ". En même temps, c'est l'histoire de deux amis qui sont dans une période de résilience et de maturité. L'un d'entre eux, souffre encore du mal du pays et n'a pas pu faire entièrement son deuil suite à la mort de sa grand-mère et son départ pour la France. Grâce à cette démarche et afin de dépasser ce vide, il retrouvera une partie de lui qu'il avait oubliée ainsi que les outils pour vivre sa passion, c'est-à-dire l'écriture. L'autre personnage, c'est l'artiste par excellence enfermé dans son obsession pour savoir si on écrit pour écrire ou bien si c'est simplement pour devenir " écrivain ". Comme une mise en abîme du livre lui-même, ce récit prend forme grâce à la poésie qui entoure et émane des personnages contrastés et complémentaires.
09/2018
Sociologie politique
Ce que vaut une vie. Théorie de la violence libérale
Le constat est connu : le contre -"terrorisme" guerrier est bien plus meurtrier que le mat qu'il entend combattre. Plus, il est désormais établi que les moyens qu'il met en oeuvre notamment les bombardements aériens et la torture, dont la pratique est pourtant dénoncée officiellement par les Etats mêmes qui en font usage, contribuent à nourrir la violence "terroriste". Comment alors comprendre l'apathie qui mine les sociétés occidentales à ce sujet ? Pour répondre à cette question, il faut appréhender comment les violences commises par les professionnels de la guerre de l'espace Euro-atlantique sont naturalisées, autrement dit, comment se construit l'opposition entre des violences légitimes et d'autres illégitimes. Elle repose sur la constitution de populations entières en purs objets de discours : les "dégâts collatéraux" n'ont en effet pas droit à la parole. Livrant une enquête magistrale sur les discours et pratiques de la guerre contre le terrorisme, Mathias Delori met au jour la manière dont les sociétés libérales, sans déshumaniser totalement les victimes des guerres qu'elles mènent, hiérarchisent incessamment la valeur des vies humaines.
03/2021
Livres 3 ans et +
Peut-on tout dire aux chats ?
Combien de choses peut-on mettre derrière le canapé ? Peut-on chuchoter à voix haute ? Et vider une flaque en sautant dedans, on a le droit ? Tous les enfants se posent des questions. Certaines ont du sens, d'autres moins... et pour ces dernières, ils préfèrent sans conteste inventer les réponses ! Souvent au grand dam de leurs parents... Avec beaucoup de finesse et d'humour, Katrin Stangl met en images ces expériences catastrophes. Les petits s'amuseront de ces interrogations familières, tandis que les grands retrouveront avec délice la logique illogique de l'enfance. A partir de 3 ans
03/2019
Faits de société
On ne peut pas tout dire
Depuis des années, des idéologues réactionnaires se plaignent qu'" on ne peut plus rien dire en France ". La gauche imposerait une " censure ", qui empêcherait de tenir publiquement certains propos : ce qu'ils appellent la " cancel culture " - ou la " culture woke ". En réalité, ces propagandistes solidement établis peuvent tout dire, même les pires horreurs. Dans les faits, ce sont eux qui verrouillent le débat public et qui, forts de cette mainmise, lancent des assauts verbaux contre des cibles choisies. Face à cette imposture, il convient de rappeler que, pour faire société, on ne peut pas tout dire. Que l'attention portée à autrui est une condition du vivre-ensemble. Et que la stigmatisation de catégories entières ne saurait constituer ni l'étalon de la liberté d'expression, ni la norme du débat public.
02/2022
