Vivre le métissage. Construction de soi et fracture identitaire
Extraits
Psychologie, psychanalyse
Vivre le métissage. Construction de soi et fracture identitaire
L'histoire coloniale a inventé les métis d'ici ou d'ailleurs. Il n'est de nulle part celui qu'on ne reconnait pas. Je suis enfant de mon père - mais ta mère ? Je suis enfant de ma mère - mais ton père ? Les fractures sociales peuvent déchirer l'intime du sujet. Alors son itinéraire est moins celui des héritages conjugués que celui de l'appartenance refusée : comment répondre à la question qui suis-je ? sous l'exigence : choisis ton camp ! Soumis à cette injonction paradoxale, le sujet éprouve chacune de ses réussites comme un échec, comme une trahison que n'arrivera pas à compenser une surenchère identitaire. En identifiant ce processus singulier, Raina Chaussoy psychologue et chercheuse en clinique transculturelle en Océanie, nous invite à réinterroger la difficulté des constructions identitaires quand la société pose certaines appartenances en termes conflictuels. Et c'est valable pour tous les métissages.
01/2022
Actualité et médias
La fracture identitaire
Ce qui ne se dit pas : une fracture identitaire ébranle le fragile équilibre de la nation, héritière d'une vieille histoire partagée. Nous sommes aujourd'hui à la croisée des chemins. Si rien ne vient rapidement mettre fin au processus de déculturation et de défrancisation enclenchée par une école amnésique et un multiculturalisme impensé, la France risque, avant la fin de ce siècle, de n'être plus qu'un État additionnant des communautés claquemurées, désunies, voire hostiles. Le glacial Hexagone a déjà remplacé la douce France dans le vocabulaire journalistique. L'amenuisement du sentiment national donne prise aux exigences identitaires des minorités et, singulièrement, aux surenchères de l'islam politique qui cherche à tirer profit du déracinement de l'immigration musulmane. Un séparatisme ethnique apparaît déjà ici et là. Il cherche à opposer les "Souchiens" - c'est ainsi que les "Indigènes de la République" nomment les "Français de souche" - aux "Franciens ", ces nouveaux compatriotes dont certains estiment qu'une carte d'identité française suffit à valoir identité française. Si l'élection de Nicolas Sarkozy à la présidence de la République doit beaucoup à son discours sur l'identité nationale, le problème soulevé attend toujours ses solutions. Elles sont pourtant à portée de main. Seule une adhésion sans failles à l'esprit des Lumières permettra à notre pays de rester ouvert et solidaire.
10/2007
Ethnologie
Ethnicités et construction identitaire dans l'aire anglophone
Depuis les phrénologues du XIXe siècle qui croyaient que l'identité était un donné que l'étude du crâne humain permet de découvrir, les sciences sociales ont progressivement compris qu'il convient plutôt de parler d'une construction identitaire. Comment cette construction s'opère-t-elle dans le cadre des communautés ethniques ? Comment s'élaborent, dans un jeu de miroirs et de perceptions croisées, ces diverses identités qui font la diversité de nos sociétés actuelles ? Cet ouvrage se concentre sur l'aire anglophone, la Grande-Bretagne d'abord, mais aussi les pays du Commonwealth, Afrique du Sud, Australie et île Maurice, et se termine par un hommage vibrant au grand anthropologue Franz Boas, qui, dès le début du XXe siècle, a fondé l'antiracisme américain et a posé l'ethnicité comme simple construction identitaire.
10/2015
Ethnologie
Le Touran. Entre mythes, orientalisme et constructions identitaires
Mystérieux "Touran" : si ce terme, qui renvoie à une région mal définie d'Asie centrale, est aujourd'hui mal connu en France, son usage est plus répandu dans d'autres pays, où il reste étroitement associé à une nostalgie folkloriste, voire à un programme politique nationaliste. Dans ce contexte, il désigne souvent un foyer originel fantasmé et ses habitants, les "Touraniens" , apparaissent à la fois comme des ancêtres glorieux et des figures tutélaires pour l'avenir. Comment le terme Turya, issu du corpus avestique et de l'épopée iranienne du Shah nama (xie siècle), finit-il par désigner en Europe, à partir de la fin du xviiie siècle, une hypothétique famille de langues, un groupe de peuples, voire une "race" humaine imaginaire ? Cet ouvrage propose la première étude transhistorique et transnationale du terme "Touran" et de ses usages depuis la Haute Antiquité jusqu'à nos jours, en Europe, en Asie centrale et en Turquie.
06/2019
Psychologie de l'enfant
L'enfant adopté. Entre quête des origines et construction identitaire
La quête des origines est une préoccupation légitime et universelle qui mobilise le parcours de vie de nombreuses personnes adoptées ou de pupilles, et par voie de conséquences de leurs parents. Elle peut prendre des routes diverses et aboutir sur des réponses et des modalités très différentes d'une personne à l'autre. C'est une démarche personnelle qui a un caractère intime. L'accompagnement par des professionnels ou des bénévoles est essentiel. Requérant respect et position compréhensive, il s'inscrit dans un cadre défini et une posture éthique. Entre dire la vérité (jusqu'où ? ) et arranger une réalité qui semble à certains moments trop difficile, les questions sont multiples et parfois sans réponse. Elles concernent les procédures de recherche des origines comme les conflits intimes qui s'y révèlent, sans occulter bonheurs et écueils. Cet ouvrage collectif rend compte d'un travail de réflexion mené par des associations et des professionnels dans le cadre de la Maison de l'adoption de Lyon. Tour à tour témoignage de parcours personnel, engagement associatif, analyse sociologique, réflexion philosophique et politique, voire texte revendicatif, il constitue un guide utile, tant pour les professionnels que pour les postulants, adoptants, adoptés.
11/2021
Psychologie, psychanalyse
Soi-même comme un roi. Essai sur les dérives identitaires
Le déboulonnage des statues au nom de la lutte contre le racisme déconcerte. La violence avec laquelle la détestation des hommes s'affiche au coeur du combat féministe interroge. Que s'est-il donc passé pour que les engagements émancipateurs d'autrefois, les luttes anticoloniales et féministes notamment, opèrent un tel repli sur soi ? Le phénomène d'" assignation identitaire " monte en puissance depuis une vingtaine d'années, au point d'impliquer la société tout entière. En témoignent l'évolution de la notion de genre et les métamorphoses de l'idée de race. Dans les deux cas, des instruments de pensée d'une formidable richesse - issus des oeuvres de Sartre, Beauvoir, Lacan, Césaire, Said, Fanon, Foucault, Deleuze ou Derrida - ont été réinterprétés jusqu'à l'outrance afin de conforter les idéaux d'un nouveau conformisme dont on trouve la trace autant chez certains adeptes du transgenrisme queer que du côté des Indigènes de la République et autres mouvements immergés dans la quête d'une politique racisée. Mais parallèlement, la notion d'identité nationale a fait retour dans le discours des polémistes de l'extrême droite française, habités par la terreur du " grand remplacement " de soi par une altérité diabolisée : le migrant, le musulman, mai 68, etc. Ce discours valorise ce que les identitaires de l'autre bord récusent : l'identité blanche, masculine, virile, colonialiste, occidentale. Identité contre identité, donc. Un point commun entre toutes ces dérives : l'essentialisation de la différence et de l'universel. Elisabeth Roudinesco propose, en conclusion, quelques pistes pour échapper à cet enfer. Historienne, Elisabeth Roudinesco est l'auteur de livres qui ont fait date sur l'Histoire de la psychanalyse en France, Jacques Lacan, Sigmund Freud (Prix Décembre 2014), la famille, etc. Elle est traduite dans le monde entier.
Essais
Soi-même comme un roi. Essai sur les dérives identitaires
Soi-même comme un roi Le phénomène d' "assignation identitaire" monte en puissance depuis une vingtaine d'années dans la société tout entière, comme en témoignent l'évolution de la notion de genre et les métamorphoses de l'idée de race. Que s'est-il donc passé pour que les engagements émancipateurs d'autrefois, les luttes anticoloniales et féministes notamment, opèrent un tel repli sur soi ? Parallèlement, la notion d'identité nationale a fait retour dans le discours de l'extrême droite française, habités par la terreur du "grand remplacement" de soi par une altérité diabolisée. Chacun de ces discours valorise ce que les identitaires de l'autre bord récusent : l'identité blanche, masculine, virile, colonialiste, occidentale. Identité contre identité, donc. Pour échapper à cet enfer de l'essentialisation de la différence et de l'universel, Elisabeth Roudinesco propose quelques pistes de réflexion. Elisabeth Roudinesco Historienne, elle est l'auteur de plusieurs livres qui ont fait date, notamment sur l'histoire de la psychanalyse en France, Jacques Lacan, Sigmund Freud (Prix Décembre 2014), la famille, etc. Son oeuvre est traduite dans le monde entier.
08/2022
Sociologie
Rap, Identité et Université. Construction identitaire des rappeurs à l'université en Haïti
Après avoir examiné les origines et l'histoire du hip-hop aux Etats-Unis et en Haïti, les auteurs explorent les principales trajectoires des jeunes rappeurs. L'ouvrage met en évidence les difficultés auxquelles ils font face en lien avec le fonctionnement anarchique de l'université et la pauvreté qui caractérise leur quotidien. Un livre original sur les liens entre le rap, l'université et l'identité dans le contexte du Tiers-Monde et de la modernité.
08/2021
Littérature française
Fracture et souffle de vie
Le livre, autobiographique, a comme point de départ la fracture d'un bras qui amène l'auteur à découvrir une fracture plus profonde : celle de son couple, onde de choc de la grande fracture du génocide rwandais. Ce sont des chroniques personnelles qui interrogent : comment vivre à côté d'un mari qui veut changer le monde en se battant contre de nombreux obstacles ? Comment accepter qu'il y a un prix à payer soi-même, mais aussi un prix que l'on fait payer à d'autres ? Des chroniques qui décrivent un même combat contre l'injustice et la pauvreté, son mari avec les paysans africains, et elle avec ses élèves. Des combats personnels mais qui rejoignent les grands combats de notre époque. Des fractures, mais aussi des moments bénis où le "ciel" se dégage pour donner un coup de main au destin. Des chroniques enfin qui révèlent des pays comme l'Algérie, le Sénégal, le Bénin, le Rwanda, pleins de potentialités et de richesses. C'est donc une histoire personnelle qui s'inscrit dans la grande Histoire des fractures de notre époque, celles de la décolonisation, de la guerre d'Algérie et du génocide rwandais de 1994. Des fractures, mais un souffle de vie qui permet d'espérer.
03/2012
Poches Littérature internation
Ligne de fracture
Depuis qu'ils ont fêté leurs dix-huit ans en décrochant leur diplôme, les jumeaux Joshua et Christophe n'ont plus qu'une idée en tête : trouver du travail. Mais que faire quand on habite un trou paumé de Louisiane, qu'on est noir, pauvre, fils d'une mère absente et d'un père dealer ? Alors, en attendant, les deux frères tuent le temps avec les copains et s'occupent comme ils le peuvent de Ma-Mee, leur grand-mère adorée. Et puis Joshua trouve un boulot chez les dockers. Christophe, lui, ne voit toujours rien venir. Et la frustration monte. De passer ses journées à glander, de ne pas avoir de copine, d'être le laissé-pour-compte. Que faire ? Tenter d'échapper à son destin ? Ou tomber dans le piège de l'argent facile et répéter l'histoire familiale ? ...
02/2019
Sociologie politique
Pour une autre idée du Pakistan. Nationalisme et construction identitaire dans le Sindh
Les dynamiques sociopolitiques du Pakistan sont souvent résumées à l'islamisme, au terrorisme et aux incursions du pouvoir militaire dans la vie civile. Ce livre propose une vision différente de l'histoire politique du Pakistan à travers le cas du nationalisme ethnique de la province du Sindh, située au sud-est du pays. Ce mouvement et son discours identitaire sont singuliers à au moins deux égards : d'une part, le discours nationaliste sindhi conçoit l'appartenance à l'islam soufi comme un marqueur ethnique qui distinguerait les Sindhis des autres musulmans du Pakistan ; d'autre part, le nationalisme sindhi puise ses racines dans des mouvements et idéologies de gauche, qui dénoncent le conservatisme centralisateur du nationalisme officiel promu par l'Etat pakistanais. Depuis les années 1950, le mouvement nationaliste du Sindh conteste l'Etat central et réclame une plus grande autonomie pour la province. Certains groupes vont jusqu'à formuler des demandes séparatistes à partir des années 1970. Afin de comprendre le rapport des Sindhis à l'Etat du Pakistan, cet ouvrage retrace une sociohistoire de la mobilisation nationaliste et examine la construction des marqueurs identitaires qui est au coeur du discours nationaliste. Le cas du nationalisme sindhi au Pakistan illustre comment un mouvement identitaire peut contribuer significativement aux dynamiques sociopolitiques sans pour autant atteindre ses objectifs.
01/2022
Pédagogie
Parcours, transitions professionnelles et constructions identitaires. Le sujet au coeur des transformations
Les parcours de formation et professionnels contemporains sont marqués par une complexification des transitions, qui, à leur tour, comportent des réajustements identitaires parfois laborieux. Mobilisant des approches plurielles et s'appuyant sur des recherches conduites en Belgique, au Canada, en France et en Suisse, les douze chapitres réunis dans cet ouvrage proposent des clés de compréhension de ces parcours et transitions. Ils portent une attention particulière à leurs effets sur la construction identitaire de sujets aux prises avec des structures institutionnelles et organisationnelles qui canalisent leur action. Ils ouvrent ainsi des pistes de réflexion et d'action pour la formation et pour l'accompagnement de l'individu dans différents types de transitions, qu'il s'agisse de reconversions professionnelles plus ou moins volontaires, d'insertions dans le marché du travail à l'issue d'une formation professionnelle ou supérieure, de l'entrée dans la profession d'enseignant ou de formateur, ou encore de transitions professionnelles émanant d'un parcours migratoire.
06/2019
Histoire ancienne
Contacts de cultures, constructions identitaires et stéréotypes dans l'espace méditerranéen antique
Le présent ouvrage est le fruit de rencontres d'archéologues et d'historiens, aux approches complémentaires, autour de la notion d'identité. Le projet de recherche qui en est à l'origine, s'est tenu en 2011 et 2012 dans le cadre de la Maison des Sciences de l'Homme de Montpellier, en réunissant l'axe " Contact de cultures et cultures de contact en Méditerranée occidentale " de l'U.M.R. 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes, dirigé par Rosa Plana-Mallart, et le programme "Stéréotypes" de l'E.A. 4424-CRISES, coordonné par Hélène Ménard. Les contributions ainsi rassemblées proposent une réflexion sur les stéréotypes, qui sont des marqueurs identitaires, consécutifs aux contacts entre différentes cultures : Grecs, Romains, populations indigènes, qui tissent des liens de nature diverse dans l'espace méditerranéen antique. Le croisement des méthodes et des sources (archéologiques, numismatiques, épigraphiques, iconographiques, ou encore littéraires) permet de multiplier les approches pour mieux cerner le phénomène de la stéréotypisation et d'en montrer la pertinence pour une meilleure compréhension des sociétés antiques.
10/2013
Policiers
Fracture
Une purge, un bon bain chaud et puis, tout oublier. Pas si simple. Avec ce foutu soupir... Malsain, inconsciemment échappé. Et qui vient nourrir un sentiment de culpabilité lancinant. Après le viol, la haine, le dégoût, l'infamie... S'en suit l'inexorable descente aux enfers de Stéphanie. Jusqu'à gravir les pentes de Fourvière et de X-Rousse ; y racler les pavés à coups de talons saccadés ; connaître, enfin, cet instant où se distendent les nerfs ; virer Tordue et basculer au fond d'un abîme de fureur meurtrière. Après Notre-Dame-des-Lames, Fracture est le second roman noir de Cédric Pêche, brestois d'origine, ce qui prédispose quelque peu au genre... Fracture, c'est un oiseau de mauvais augure, un cauchemar sombre et violent dont l'idée a germé à l'issue d'une de ces conversations tourmentées où les apparats volent en éclat un soir de cafard partagé.
04/2002
Littérature française
Fracture
Ashley est une jeune femme sans histoire qui aime profiter de la vie et faire la fête avec ses amies, alors qu'elle sort fêter le nouvel emploi que son amie Lucie lui a trouvé elle va faire une rencontre qui elle ne le sait pas encore mais ne va pas tarder à chambouler sa vie. Laissera-t-elle cet homme découvrir son secret ? Voudra-t-elle affronter son passé ?
05/2015
Littérature Espagnole
Fracture
"Un tremblement de terre fracture le présent, brise la perspective, remue les plaques de la mémoire." 11 mars 2011, la terre tremble au large du Japon, provoquant un tsunami et l'accident nucléaire de Fukushima. Depuis la ville de Tokyo, Yoshie Watanabe assiste impuissant à cette catastrophe qui réveille des souvenirs enfouis, fragmentaires, elliptiques. Andrés Neuman dresse le portrait cubiste d'une existence brisée par les drames de notre histoire. Voyage sentimental à travers le XXe siècle, Fracture interroge notre rapport intime et collectif au traumatisme, et le pouvoir déformant de la mémoire. Une oeuvre puissante sur ce qui nous brise et sur ce qui nous fait nous tenir debout.
04/2021
Histoire internationale
Le livre noir de la construction européenne
LES ADMIRATEURS INCONDITIONNELS de la politique européenne ne sont-ils pas des rêveurs ? Ils imaginent une Europe idéale, qu'ils attribuent les yeux fermés aux " Pères fondateurs ". Sans se poser la question de savoir si les développements ultérieurs de l'oeuvre commencée sont bien restés fidèles au modèle initial. La Cour des comptes européenne ne rêve pas. Comme toutes les Cours des comptes, elle procède à un audit de l'activité à contrôler, et l'audit, c'est une analyse critique. Les Cours des comptes sont des cactus ! Mais dans son activité, l'auditeur de la Cour européenne se réfère à un absolu : pour lui, les traités européens sont les " Tables de la Loi. " Dans un rapport de la Cour européenne, on peut tout critiquer, sauf les traités. Nec plus ultra ! Le présent ouvrage n'est pas un rapport de la Cour des comptes européenne, c'est un libre témoignage. L'auteur s'est affranchi du culte des traités. Il conserve l'acuité d'analyse de l'auditeur, mais son regard critique se porte aussi sur les traités eux-mêmes, qui ont été signés et ratifiés par les Etats membres. Par nous. Nous avons l'Europe que nous méritons !
04/2019
Critique
Impacts de l'hybridisme identitaire en Afrique. Purges, réassemblages, réconciliations socio-culturelles et identitaires dans la littérature francophone
Cet ouvrage propose d'explorer et de discuter de l'état conflictuel du "moi" toujours émergeant dans les nouveaux Etats francophones africains et au niveau de leur diaspora. Ce travail, à travers analyses et études d'oeuvres et de documents choisis, cherche à examiner dans une démarche élucidant les différents débats littéraires, politiques et réflexions autour des troubles personnels ou communautaires aisément détectables ou pas, ayant régi et régissant toujours le quotidien de la majorité des ex-colonisés localisés dans l'espace géopolitique francophone.
10/2022
Ethnologie
Métissages
Les cultures sont les reflets de métissages constants qui sont le mouvement même du monde. Synonyme de mélange des races au XIXe siècle, le "métissage" désigne maintenant un mélange non plus seulement des êtres humains mais aussi des arts, des pensées, des savoirs et des cultures. Le "métissage" est l'"Entre-Lieux" de représentations dont les valeurs se transforment et s'articulent selon les époques, les territoires et les approches disciplinaires. Cet ouvrage, qui reprend une sélection de contributions au colloque international "Métissages", organisé l'an dernier au Cap, ville "métisse" d'Afrique du Sud, n'a pas de frontières géographiques ni temporelles. Il va débusquer la dynamique métisse à l'oeuvre dans des domaines aussi éloignés les uns des autres que la pensée antique, l'architecture arabe, la politique scolaire, la littérature contemporaine, etc.
05/2011
Littérature française
La fracture
Par une nuit de pleine lune, Lina, avec ses dix frères et soeurs et ses parents, fuit le domaine familial de la banlieue d'Alger. Lina, à 7 ans, va être déracinée de son pays d'enfance pour venir habiter le Nord de la France. Lina s'acclimate ; son enfance et son adolescence au sein de sa grande famille, sont plutôt heureuses. Et puis un jour, à 27 ans, elle doit se marier contre son gré. Rebelle, sa prise de liberté va provoquer chez son mari deux agressions terribles. Lorsqu'elle est attaquée par son mari, à son domicile, Lina sent la lame d'un grand couteau de boucher sur sa gorge. Heureusement, l'affaire tourne court. Il n'en est pas de même, lorsque quatre ans plus tard, elle est frappée et blessée gravement par une bouteille fracassée et une crosse de revolver... Depuis, Lina milite pour la cause des femmes battues, maltraitées, violentées, avec le message final de son livre : "Ce que les femmes disent tout bas entre elles, moi, je le dis haut et fort" . Aujourd'hui, Lina protège sa vie privée, car la menace ne semble pas éteinte...
02/2022
Sociologie
La fracture
Comment la jeunesse d'aujourd'hui fait sécession : ses valeurs, ses choix, ses révoltes, ses espoirs... Depuis la fin des années 1950, l'institut de sondages IFOP a réalisé cinq grandes enquêtes d'opinion sur la jeunesse, ses idéaux et ses valeurs. Ce travail unique permet de suivre les oscillations de la société. La jeunesse donne le la de la consommation et de la culture. Le monde politique s'y intéresse de près : depuis 1968, chacun sait qu'elle peut tout emporter sur son passage. L'enquête 2021 sur la génération des 18-30 ans révèle une véritable fracture avec les autres générations. Cette jeunesse a grandi avec Internet et les réseaux sociaux, a connu le terrorisme et la crise de la Covid-19. Mais elle dépasse largement les étiquettes, trop souvent réductrices, qu'on lui accole : génération offensée, génération covid et donc génération sacrifiée, génération Charlie ou Greta... Elle apparaît à la fois désenchantée et résiliente, tolérante en matière de moeurs et de religion, mais aussi intransigeante sur l'égalité et le climat. Et à l'orée de la campagne présidentielle, c'est peut-être d'elle que la surprise viendra.
09/2021
Littérature française
La Fracture
Une femme dit non aux renoncements de la gauche. Une militante refuse l'unanimisme, la raison d'Etat et la bonne conscience. Une socialiste s'interroge sur l'avenir de ses idéaux, malmenés par une politique qui tourne le dos à l'audace et à l'imagination. Délaissant la langue de bois du monde politique, Marie-Noëlle Lienemann, députée de l'Essonne et maire d'Athis-Mons, se livre à une commémoration intime de son engagement. Il y a vingt ans, elle adhérait au Pari socialiste, celui d'Epinay, de la rénovation et de l'espoir. Il y a dix ans, elle fêtait dans l'allégresse l'élection de François Mitterrand à la présidence de la République. "On ne peut plus continuer de tout attendre d'un seul homme", écrit-elle aujourd'hui, en appelant la gauche à retrouver le chemin de ses révoltes et de ses rêves, contre l'injustice et l'habitude, l'ordre des choses et l'ordre du monde. Une parole fraîche et ouverte, sans sectarisme ni calcul. Une parole libre, comme ce geste d'indépendance qui conduisit Marie-Noëlle Lienemann à voter contre l'engagement français dans la guerre du Golfe. "Le 15 janvier 1991, quelque chose s'est brisé en moi. Une fracture. A l'image de celle qui traumatise la gauche, passée de l'opposition au pouvoir, de l'idéal au réel, de l'ambition à la gestion".
05/1991
Sciences politiques
La fracture
"De la tuerie de Charlie Hebdo, le 7 janvier 2015, à l'assassinat du père Hamel, le 26 juillet 2016, le terrorisme islamiste a causé la mort de deux cent trente-neuf personnes en France. Et des listes de cibles incitent des "lions solitaires" à continuer le massacre. L'objectif de ces provocations meurtrières est de fracturer la société française par une guerre civile larvée dressant, au nom d'une religion dévoyée, un nouveau prolétariat d'enfants d'immigrés contre les classes moyennes. Pour y parvenir, les djihadistes tentent d'embrigader les musulmans de France, qui leur sont massivement hostiles. Des stratégies de rupture sont mises en oeuvre afin de souder cette communauté contre "l'islamophobie" imputée à la société. Cela nourrit la propagande de politiciens qui cherchent leur avantage en vue des élections de 2017, tombant dans le piège des terroristes alors même que la patrie est en danger, randis que l'Europe se fissure et que le Moyen-Orient explose. Conçu autour des chroniques radiophoniques que j'ai tenues chaque semaine sur France Culture entre les étés 2015 et 2016, La Fracture restitue en contexte cette année terrible et plaide pour un engagement lucide de nos concitoyens", Gilles Kepel.
11/2016
Littérature anglo-saxonne
La fracture
Le 16 juillet 1994 dans la région de Manchester, Julie Rouane, dix-sept ans, prétexte un rendez-vous avec une copine pour s'absenter du domicile familial... - et disparaît pendant plus de vingt ans. Longtemps après l'abandon de l'enquête par la police, son père, Raymond Rouane, continue à explorer seul toutes les pistes possibles. En vain. La mère de Julie et sa soeur cadette, Selena, tentent elles aussi de faire front, chacune à sa manière. Puis un soir, vingt ans après, une femme qui prétend être Julie contacte Selena. Alors qu'on avait soupçonné que l'adolescente avait pu être enlevée et assassinée - un homme de la région ayant avoué plusieurs meurtres de femmes -, l'histoire que Julie raconte à sa soeur est tout à fait différente, extravagante, impossible...
03/2021
Sociologie
Le temps du métissage
Les sociétés contemporaines sont de plus en plus multiculturelles. Les déplacements de population, la " mondialisation " de l'économie et de l'information provoquent un mélange de personnes d'origines et de modes de vies différents, sans précédent dans l'histoire humaine. Comment comprendre ce phénomène et trouver des repères pour vivre ensemble dans cette nouvelle donne ? Allons-nous vers une " guerre des cultures ", un développement du communautarisme ou vers une société métisse ? Anthropologue et sociologue, Jacques Audinet propose une alternative au choc des cultures et au multi culturalisme en explorant l'histoire et l'avenir du métissage. En effet, la vision multiculturelle, si elle propose une reconnaissance aux individus laisse de côté un domaine essentiel : la manière dont s'opère la rencontre et le mélange des êtres humains. C'est précisément ce que le métissage met en lumière. Porteur d'une histoire tragique tissée de conquêtes impériales et coloniales, le métissage est en train de changer de sens. Il touche désormais, la poésie, la musique, le sport... Contre le retour des Fantasmes de pureté et de races, cet essai stimulant montre qu'il est possible d'aspirer à la reconnaissance des différences dans l'égalité.
02/1999
Gestion du stress
Bien vivre son éco-anxiété. Prendre soin de soi pour prendre soin du monde
Le dérèglement climatique n'est plus une hypothèse ; c'est une réalité qui affecte désormais notre quotidien et génère de plus en plus d'inquiétudes. Comment allons-nous bien respirer, bien boire, bien manger, en bref, bien vivre à l'avenir ? Ces inquiétudes liées aux enjeux environnementaux, qu'on appelle éco-anxiété, menacent déjà la santé mentale d'environ 2, 5 millions d'adultes en France, jeunes et moins jeunes. L'éco-anxiété n'est pas une maladie mais peut rendre malade, si elle s'intensifie et perdure. A coup sûr, elle influence la manière d'envisager son existence. Serait-ce le mal du siècle ? A l'appui des résultats de la toute première recherche scientifique menée en France sur l'éco-anxiété en 2022 et sur leur expérience d'accompagnement d'éco-anxieux, les auteurs donnent des clefs pour comprendre cette crise existentielle. Pour mieux vivre cette situation inédite qui de près ou de loin nous concerne tous.
06/2023
Philosophie
La construction de soi. Un usage de la philosophie
Cet ouvrage de philosophie et de sagesse est inséparable de la personnalité de l’auteur. Alexandre Jollien, gravement handicapé à sa naissance, a passé les dix-sept premières années de sa vie dans une institution spécialisée. Grâce à la détermination d’un de ses éducateurs, et après avoir été initié à l’informatique, il a pu entreprendre des études approfondies, notamment en philosophie. Dans un ouvrage publié au Seuil en 2002, il exprimait le point de vue qu’il s’est forgé sur la vie, la souffrance, l’amitié, le rapport au corps que peut entretenir un handicapé. Ce petit livre, Le métier d’homme, a été un best-seller (85 000 exemplaires vendus à ce jour) tandis que son auteur, invité par tous les médias, devenait une figure emblématique du handicap assumé et vaincu. Aujourd’hui, Alexandre Jollien aspire très légitimement à être perçu comme philosophe à part entière. Même s’il se réfère encore à l’incroyable et magnifique combat qu’a été sa vie jusqu’à la victoire sur le handicap, il refuse d’être « le philosophe du handicap » ou « le handicapé devenu philosophe ». Il s’oppose donc à ce qu’on fasse mention de son handicap dans les textes promotionnels quels qu’ils soient. Il a raison. Son nouveau livre justifie – et mérite – cette perception et ce respect. Dans ce texte, approfondi et médité, Alexandre Jollien, tout en revenant sur son aventure personnelle, s’exprime en philosophe. Il témoigne, pour l’avoir expérimenté, de l’importance salvatrice de la philosophie.
10/2006
Immigration
Constructions identitaires et stratégies familiales. Trois générations marocaines et la vie associative en Belgique
Inscrit dans le champ de recherches sur l'immigration, cet ouvrage offre une grille de lecture originale pour analyser les histoires familiales, collectives et individuelles de trois générations d'hommes marocains en Belgique. Il permet de reconnaître la particularité de leur ancrage dans ce pays et les liens maintenus avec le Maroc et ses traditions. La famille et l'association sont des espaces particuliers de transmissions, d'acculturation et de médiations multiples. Le concept du "capital associé" est introduit en s'appuyant sur le rôle de l'association de type religieux, environnement dynamique d'interculturalité créative : ce capital développé par les générations consolide leur participation citoyenne et facilite leur intégration en Belgique. Il les prédispose à agir comme des médiateurs, co-constructeurs de "ponts" et de rapprochements interculturels. Un ouvrage important pour tous les chercheurs et acteurs uvrant avec des familles et des personnes immigrées.
02/2023
Sociologie
La construction de soi. A travers une autobiographie
Le récit autobiographique prend un nouvel aspect en émettant le désir profond de vouloir partager, échanger certains événements de notre vie qui nous paraissent parfois anodins mais qui marquent d'une empreinte la construction de nous même pour vous comme pour moi. Il sera accompagné d'une analyse philosophique renouant la communication avec le lecteur (élève ou professeur, parent ou professionnel). à travers les chemins les dédales de la vie, les promenades, les voyages, dès notre enfance nous recherchons un guide pour nous mettre sur notre propre chemin : l'éducation, l'apprentissage, la souffrance, le combat, l'obéissance, la désobéissance, la liberté d'être, l'autre de soi-même. Sans oublier que chaque enfant naît avec tout ce dont il a besoin constituant son capital pour se réaliser pleinement à l'intérieur du temps qui lui est imparti. Il faut comprendre pour pouvoir exister pleinement. à l'heure où, par l'écologie, les médecines parallèles, la transformation de la société en profondeur, on nous parle de pleine conscience, de domestication de l'homme par l'homme, de déshumanisation et de dénaturation, de traçabilité sans que nous en saisissions pleinement la signification, je vous propose de retourner à cette première naissance qui rend incontournable les éléments de notre vie future. Première étape qui deviendra déterminante, la construction de soi en dénombrera trois : instinctive, adaptative, sociale. Il faut penser autrement : il est temps de penser différemment !
04/2024
Sociologie
Complotisme et quête identitaire
Les croyances aux théories du complot sont souvent analysées à travers le prisme de l'irrationalité individuelle. Dans cet ouvrage, elles sont abordées à l'aune des liens qu'elles entretiennent avec nos appartenances à des groupes sociaux. En effet, nos croyances reflètent nos identités collectives. Etre issu d'un groupe socialement privilégié, ou au contraire discriminé, impacte notre vision du monde, nos croyances, nos valeurs, et les croyances aux théories du complot - manifestement farfelues pour les uns, simple bon sens pour les autres - ne font pas exception à la règle. Dans une réflexion ancrée dans la littérature scientifique en psychologie sociale et ses propres travaux de recherche, l'auteur analyse les croyances complotistes comme vecteur de lien social, de valorisation de soi et des siens. Au passage, il initie à la complexité de l'étude scientifique du complotisme, et notamment à la difficulté de définir le phénomène.
09/2023
