Un débat sur la laïcité
Extraits
Faits de société
Un débat sur la laïcité
Votée en mars 2004, la loi interdisant à l'école les " signes religieux ostensibles " a été diversement commentée mais sans donner lieu au débat de fond qu'elle appelle. Car, au-delà de la question limitée sur laquelle elle statue, elle offre le grand intérêt d'éclairer l'histoire et la politique françaises de la reconnaissance des diversités culturelles. La France règle-t-elle ce problème d'une tout autre façon que ses voisins européens ? Et que dire du Canada, des États-Unis ou de l'Amérique latine ? Traiter la loi de mars 2004 comme un révélateur des grandes options françaises en matière de laïcité, de rapport à l'État et de politique de la reconnaissance, tel est l'objet de ce débat profond, subtil et dont on sort avec plus de perplexités qu'on ne s'y attendait. Car les deux interlocuteurs partagent les mêmes valeurs républicaines, et aussi la conviction que l'État doit empêcher la constitution d'isolats dans la République. Mais à partir de cette conviction commune, que fait-on ? Faut-il penser, comme Alain Touraine, que la loi s'imposait pour marquer un coup d'arrêt à une dérive fondamentaliste ? Ou bien, comme Alain Renaut, qu'en fabriquant une loi d'exception, faite pour contenter l'opinion, on a créé un précédent grave ? Difficile question, qui mérite bien quelques heures de lecture.
04/2005
Sciences politiques
La Laïcité en débat. Au-delà des idées reçues
Les débats sur la laïcité, qui agitent à intervalle régulier l'espace politico-médiatique en France depuis une trentaine d'années, n'ont malheureusement pas contribué à éclaircir la définition de ce principe essentiel de notre République. Reflets d'anciennes positions antagonistes réactivées par une visibilisation accrue du religieux dans nos sociétés si profondément sécularisées, ils prennent souvent un tour idéologique qui excède largement l'esprit initial de cet outil juridico-politique à la fois pragmatique et libéral. Ces confrontations nous font parfois oublier qu'il n'y a pas une Laïcité, mais des formes diverses et contextualisées de laïcités. Chaque type de laïcité est en effet le résultat d'un processus historique long de modernisation politique et sociale, différencié selon les espaces politiques et les forces en présence, qu'elles soient civiles ou religieuses. C'est à l'éclaircissement des attendus de ce débat, souvent passionnel et parfois confus, que cet ouvrage est consacré. Nouvelle édition revue et augmentée.
08/2023
Sciences politiques
Discours sur la Laïcité
Ce recueil de discours d'Alexis Corbière, prononcés à la tribune de l'Assemblée Nationale courant février 2021, pose les arguments des parlementaires de La France insoumise lors du débat consacré au projet de loi dit "Pour le respect des principes de la République", plus couramment nommé "contre le séparatisme". " Ce texte fourre-tout offre durant plusieurs semaines une sinistre caisse de résonance à l'agenda politique de l'extrême droite représentée dans l'élection présidentielle de 2022 par M. Zemmour et Mme Le Pen, mais aussi à ceux qui lui courent après, tel LR et même LREM. " On trouvera donc dans ces pages une analyse critique et les raisons de principes pour lesquelles les députés insoumis ont voté contre, après avoir présenté de nombreux amendements. Près d'un an après les débats dans l'hémicycle et six mois après l'adoption définitive de la loi, les interventions retranscrites ici, tout en s'opposant fermement à la politique d'Emmanuel Macron, sont bien des discours actuels sur la laïcité. Pour Alexis Corbière, l'art oratoire ne s'improvise pas. Il compte pour beaucoup pour partager avec sincérité les émotions et les arguments.
02/2022
Histoire des idées politiques
La laïcité
La laïcité, en France, n'a jamais été une notion univoque. Depuis la fin du XIXe siècle, elle fait l'objet de nombreux conflits d'interprétation, et les règles de droit qui lui donnent corps n'ont cessé d'être réajustées. Pour comprendre sa trajectoire historique autant que sa situation actuelle, ce livre propose de l'appréhender comme un kaléidoscope. Il la diffracte en quatre ensembles de normes politico-juridiques, qui forment un système cohérent, mais structurellement instable : la liberté de conscience et la liberté de religion, la séparation du politique et du religieux, l'égalité " sans distinction de religion ", la neutralité confessionnelle des personnes publiques. Entre ces quatre composantes du principe de laïcité, quelles complémentarités ? Quelles tensions ? Où placer le juste point d'équilibre ? Cet ouvrage, illustré par de nombreux exemples et comparaisons internationales, permettra à chacun de forger sa propre opinion.
05/2022
Sciences politiques
En finir avec les idées fausses sur la laïcité
"La laïcité est contre les religions". , "Les signes religieux n'ont rien à faire dans l'espace public". , "A l'école, on n'a pas le droit de parler des religions". , "Il n'existe qu'un seul type de laïcité dans le monde". Objet de fantasmes, la laïcité est régulièrement au coeur de débats médiatiques et politiques. Au risque de briser le fragile équilibre posé par la loi de 1905, de nombreux discours visent à la "durcir" , aux dépens des libertés qu'elle garantit. Ces dernières années, les polémiques à son sujet se sont multipliées, se focalisant essentiellement sur l'islam. Pour sortir des préjugés, il est indispensable de se réapproprier la laïcité telle que définie par le droit et notre histoire en éclaircissant les confusions, déconstruisant les idées reçues et représentations fausses. Face à une instrumentalisation dangereuse de la laïcité, aux contestations et pressions contre la République, ce livre s'attache à définir ce qu'elle rend possible et ce qu'elle interdit, et sous quelles conditions.
03/2023
Philosophie
Débat sur l'éthique
Peut-on énoncer un jugement moral qui échappe à la subjectivité et au relativisme ? Y a-t-il une morale vraie ?
10/2004
Sociologie
Etudes N° 4277, janvier 2021 : La ville et le sauvage ; Débat sur le féminisme ; Laïcité : solution ou problème ?
S'informer - Approfondir - Discerner Publiée depuis 160 ans par des jésuites, la revue s'inscrit dans une tradition d'un dialogue ouvert et positif avec la culture contemporaine. Elle demeure l'une des revues intellectuelles françaises les plus lues, avec une reconnaissance qui dépasse les clivages politiques et religieux. Abordant aussi bien les questions internationales que les grands enjeux de société, ou encore les débats au sein de l'Eglise, elle également réputée pour l'originalité et la sélectivité de ses carnets culturels, en particulier dans le domaine du cinéma et du livre.
01/2021
BD tout public
Laïcité
"J'ai du mal avec les gens qui se résument uniquement à leur appartenance religieuse, qui sont juifs avant d'être tout le reste, qui sont musulmans avant d'être tout le reste, qui sont chrétiens avant d'être tout le reste. Je comprends qu'on puisse être juif, chrétien ou musulman, je m'en fous." Charb Pour Charb critiquer la religion, c'était critiquer des dogmes, des idées et non des personnes, et seule la laïcité le permet. Il défendait ardemment la laïcité indispensable à notre démocratie comme le sont la liberté, l'égalité et la fraternité. Il usait du droit au blasphème pour nous faire réagir, il utilisait l'humour pour lutter contre l'ignorance, la bêtise et la brutalité, pour rire sans tabous ni retenue.
09/2017
Sociologie politique
Laïcité
Dans la France du XXIe siècle, on attend beaucoup de la laïcité, devenue injonction, au risque de devenir discriminatoire dans le discours juridique et politique. Laïcité, donc, un mot " fort " aux enjeux de taille pour notre société, décrypté de manière limpide par la professeure de droit Stéphanie Hennette-Vauchez. Parangon des valeurs républicaines qui connaissent un regain d'exaltation dans le discours juridique et politique, la laïcité se fait métonymie de la République. On lui demande alors de trancher une multitude de questions. A-t-on le droit de porter des tenues religieuses - à l'école, au travail ou à la piscine ? Comment lutter contre le " communautarisme " ou le " séparatisme " ? Ne faudrait-il pas accroître les limites à la liberté d'expression ? Face à cette hypertrophie du champ et de la portée souvent conférée dans le débat public à la " laïcité ", on propose ici une analyse juridique du principe. Le propos poursuit deux objectifs principaux. Le premier, c'est de rappeler que la laïcité est d'abord un principe visant à organiser les rapports entre l'Etat et les cultes - et non un principe censé réguler les conduites individuelles ou collectives. On s'attache ici à restituer l'histoire moderne du principe (XIXe-XXe siècles) et à présenter les trois principes dans lesquels se décline alors la laïcité : séparation (des Eglises et de l'Etat), garantie (de la liberté de culte) et neutralité (des autorités publiques). Dans un second temps, l'ouvrage documente et analyse les multiples bouleversements de ce régime républicain et libéral de la laïcité. Il s'agit en particulier de revenir sur les multiples réformes qui, depuis le début du XXIe siècle, tendent à en faire un principe qui ne garantit plus mais restreint la liberté de culte, via, notamment, la génération d'obligations de discrétion sinon de neutralité religieuse pesant désormais sur les personnes privées. L'analyse de ces mutations est critique, tant du point de vue de la non-neutralité de cette nouvelle laïcité qui s'érige en authentique injonction que du point de vue de ses effets discriminatoires (vis-à-vis, en particulier, de l'islam).
10/2023
Sciences politiques
La laïcité dévoilée
Assez ! ... Depuis des années, malmenée, dévoyée, ravalée synonyme de communautarisme, la Laïcité. Il est grand temps de lutter contre le saccage du premier fondement de notre République, grand temps de démontrer l'hérésie des concessions à l'exercice religieux dans l'espace public comme le port du voile ou du foulard et autres intrusions dans les lieux de travail, à l'école, les universités, les sphères syndicales et politiques, grand temps de confondre les sinistres fossoyeurs de la Laïcité : Laurent Joffrin, Régis Debray, Claude Askolovitch, Benoit Hamon, Nicolas Sarkozy... Dévoilons ici la Laïcité authentique dans toute sa majesté, sa force émancipatrice, remontons à ses racines et donc, aux libertins et à leur combat contre l'intolérance de la religion. Faisons rejaillir Vanini, Voltaire, Emilie du Châtelet, Diderot, Gambetta, Joséphine Backer, Elisabeth Badinter... Confrontons l'ineptie du préchi-précha des femmes voilées en France au martyr de celles sous le joug de l'islam dans le monde.
09/2019
Sciences politiques
La laïcité française
Les principes dont on parle le plus ne sont pas ceux qu’on connaît le mieux. La laïcité, c’est la France et c’est mille ans de son histoire. D’hier à aujourd’hui, de la monarchie à la république, des guerres de religion à la patrie des droits de l’homme, la laïcité a consacré la quête constante d’une juste séparation entre l’Eglise et l’Etat, la croyance et l’école, le spirituel et le temporel. Antidote aux paniques identitaires et aux tentations communautaristes, déminant à la fois l’ignorance, l’hystérie et l’instrumentalisation, ce livre représente une contribution cruciale au plus contemporain des débats.
04/2015
Sociologie
La laïcité dévoyée
La loi de 2004 interdisant le port d'insignes religieux à l'école concerne désormais les habits traditionnels, interprétés par les autorités comme des "signes religieux par destination" . Ce dévoiement flagrant du principe de laïcité n'est pas seulement liberticide : il tord le droit, confine au délire collectif, relance un débat dont les termes sont imposés par l'extrême droite, discrimine les musulmans. C'est aussi une fuite en avant suicidaire.
06/2023
Société et citoyenneté
Pourquoi la laicite ?
La laïcité est au coeur de nos vies, sans que l'on ne s'en rende forcément compte. Mais ce principe semble parfois mal compris, utilisé à mauvais escient. Mais au fait, la laïcité c'est quoi ? Quelle est son histoire, en France, mais aussi dans le monde ? Pourquoi on en parle autant ?
09/2022
Sociologie
Vivre la laïcité
A l'heure où certains invoquent parfois les droits humains pour combattre la laïcité, il faut rappeler haut et fort que la laïcité découle de ces droits fondamentaux reconnus à tous les êtres humains : la liberté et l'égalité. Robert Badinter Martine Cerf et Marc Horwitz (association EGALE), codirecteurs du Dictionnaire de la laïcité ont conçu ce livre pédagogique qui présente des textes historiques et fondateurs de la laïcité. Une chronologie complète met en évidence le caractère indissociable de la laïcité et de la République et montre qu'elle n'avance dans la conquête de nouvelles libertés qu'avec les gouvernements attachés aux valeurs républicaines. Illustré par Nono, il comporte aussi des témoignages qui démontrent qu'au-delà du droit, la laïcité vit au quotidien au travers de nos comportements et qu'il dépend aussi de chacun de nous de préserver un vivre ensemble pacifié. La laïcité est l'un des grands principes de la République, un principe fragile, et fragilisé par la montée des communautaristes ou par les calculs politiques engagés. Plaidoyer en faveur de la laïcité à une époque où l'on s'interroge sur l'inscription de la loi de 1905 dans la Constitution et l'adoption du 9 décembre comme jour de la "laïcité" . Mis à jour en fonction des événements récents ayant agité notre société (le Bataclan, le meurtre de Samuel Paty entre autres), cet ouvrage est plus que jamais utile. A la faveur des prochaines élections présidentielles, cette nouvelle édition fait office de bréviaire militant.
01/2022
Droit
Laïcité et République. Considérations sur la République Française
Souffrant d'une définition précise, la laïcité fait l'objet de nombreuses interprétations d'autant qu'elle s'inspire de plusieurs textes, l'un des principaux, la loi de séparation des Eglises et de l'Etat de 1905. Ce flou en fait une notion qui cristallise bien des tensions. Menacée également aujourd'hui dans ses fonctionnements par la montée du communautarisme, elle semble fragilisée. Dans ce contexte, cette thèse tente humblement d'en dégager une définition et de démontrer le caractère évolutif de ce principe. Il s'agit aussi de valoriser l'esprit fédérateur de la laïcité que l'on peut considérer, de ce fait, comme notre "bien public immatériel" le plus précieux.
03/2019
Sciences politiques
L'État-providence- The Welfare State. Un débat philosophique- A Philosophical Debate
Le présent livre rassemble un certain nombre de communications qui ont été présentées au colloque annuel de l'Institut International de Philosophie Politique, qui s'est tenu à Maastricht en 1984. Présentée par Guus J.M. van Weers, professeur à l'Université Erasmus de Rotterdam, cette collection donne une idée de la réflexion difficile et complexe dans laquelle la philosophie s'engage pour expliciter à la fois la nature profonde et la crise actuelle d'une fonction très contestée de l'Etat, celle par laquelle il se doit de garantir le bien être humains. La "Providence" est-elle la voie détournée vers la "Toute-Puissance", ou simplement le chemin hésitant d'une charité sociale dépersonnalisée ? Les textes rassemblés ici ne donnent pas de réponse, mais ils révèlent l'existence d'une interrogation légitime chez ceux dont la tâche n'est pas seulement de faire comprendre le fonctionnement d'une institution sociale, mais de s'interroger sur son sens. Le livre contient des contributions en français et en anglais. The book contains contributions in French and in English.
08/1993
Sciences politiques
La laïcité en question(s)
La laïcité est aujourd'hui malmenée. Elle l'est par ses adversaires traditionnels, par l'émergence d'un islamisme politique qui conteste les fondements mêmes de la société issue de la philosophie des Lumières et de la Révolution française. Elle l'est par ses faux-amis qui, par faiblesse de volonté ou complicité, acceptent trop souvent de passer avec ses adversaires des compromis qui la dénaturent. Elle a besoin d'être défendue, expliquée, promue. En répondant de manière directe aux questions qui sont régulièrement posées à propos de la laïcité, l'auteur propose ici un argumentaire militant à tous ceux qui veulent être de ce combat. L'ensemble des références fournies, qu'elles soient juridiques, historiques ou philosophiques, fait de cet ouvrage une sorte de manuel à l'usage du citoyen laïque.
05/2018
Sociologie politique
De la laïcité en France
" Après les attentats de 2015, la laïcité fut invoquée et convoquée. Dans les collèges et lycées du pays, le élèves furent rassemblés et des leçons de laïcité leur furent administrées. Après l'horrible assassinat de Samuel Paty, les enseignants ont de nouveau été instruits d'informer leurs élèves sur la laïcité. Le drame est qu'ils se sentent tout autant démunis qu'il y a cinq ans, car la laïcité souffre d'une double ignorance. D'abord ceux qui lui sont attachés et sonnent parfois l'alarme, rendent sa défense impossible, faute d'arriver à la définir simplement et clairement. Du coup, elle est perçue par d'autres comme un catéchisme répétitif, un corset vide de sens, voire comme un régime de discriminations, c'est-à-dire rien de ce qu'elle est... La laïcité, qui permet aux croyants et non croyants d'être libres et égaux en droit, est au coeur de l'identité française. Mais la majorité des Français ne sont pas à même de la définir. Ils ne sont pas capables d'expliquer à leurs enfants, à leurs amis, à leurs collègues, comment elle vit en droit et en pratique. De la Laïcité offre pour la première fois et pour tous publics, une définition et une explication fondées sur le droit et sur l'histoire. Son appropriation par le plus grand nombre des citoyens est le premier instrument de sa défense efficace et légitime. " Patrick Weil
04/2022
Linguistique
Laïcité : histoire d'un mot
En France, la laïcité est l'objet de vifs débats dans lesquels différentes conceptions s'opposent. Mais le concept et le mot sont souvent confondus. Ainsi, dans des discours partisans, on cherche parfois à convaincre en se référant à l'histoire du mot laïcité, ou à son étymologie. Mais quelle est cette histoire et permet-elle de fonder la légitimité d'un concept ? Ce livre montre qu'au contraire, un fait sémantique doit s'apprécier dans le contexte historique, pragmatique et linguistique dans lequel il se produit. On y trouvera l'étude chronologique des formes lexicales qui ont précédé laïcité et celle des évolutions sémantiques du mot depuis son apparition. Ce travail est fondé sur l'analyse empirique de corpus de textes de différentes périodes et a permis une antidatation des mots laïcisme et laïcité. L'ouvrage retrace donc l'histoire passionnante d'un mot mais aussi l'histoire des mentalités. Il montre également la complexité des causes d'une évolution sémantique. Il éclaire enfin la diversité des emplois contemporains du mot.
03/2022
Biographies
Un débat au Kurdistan
23 septembre 1941. Quelque part en Syrie. Un bateau en provenance de Trieste reprend le large, laissant sur le quai son mystérieux passager. Cinq ans qu'il n'était pas revenu. Aujourd'hui agent secret confirmé, il est de retour avec pour mission de soulever les tribus du Kurdistan contre l'oppresseur arabo-britannique. Froid et ambitieux, il n'aspire qu'à une chose : agir sur l'histoire. Organiser, désorganiser. Fomenter, renverser. Intriguer. Nouer et dénouer. Le IIIe Reich ne consacre-t-il pas le règne de l'implacable jeunesse ? Griserie de la liberté de l'aventurier. L'Islam, la civilisation musulmane sont usés ; les Arabes, un peuple fatigué. Pour qui saura bondir à temps, il y a un vide énorme à combler. Sur ce sol ingrat, l'Occidental soumis à sa propre recherche peut se défaire de ses valeurs mortes pour se tailler un empire à sa hauteur, devenir son propre roi. "Faites pour le mieux" , lui a-t-on dit à Berlin. Mais gare à la chute. Jean-Jacques Langendorf nous entraîne au coeur de la Seconde Guerre mondiale dans un roman d'espionnage saisissant, sur fond de lutte d'influence et de jeux de pouvoir pour la domination du Moyen-Orient.
06/2022
Développement durable-Ecologie
Climat, un débat dévoyé ?
Entre les " climato-sceptiques " et les tenants du réchauffement appartenant au Groupe International d'Experts sur le Changement Climatique (GIEC), le public s'interroge : est-il possible de trancher avec certitude ? Et quelle est la part des activités humaines dans le réchauffement annoncé ? En s'interrogeant sur les conditions qui devraient présider à un débat informé, et en dénonçant sans concession les Tartuffes politiciens du climat, l'auteur questionne une idée hérétique en apparence : l'issue du débat est-elle si importante que l'on veut nous le faire croire ? Les changements climatiques brutaux, quels qu'ils soient, n'ont-ils pas tous des effets identiques sur les populations les plus fragiles dans les pays les plus pauvres ? Si c'était le cas, une mutation énergétique sans précédent s'imposerait plus que jamais : le passage des sources fossiles vers des sources renouvelables. La question du développement des pays les moins avancés se poserait aussi de manière nouvelle : éviter de commettre les mêmes " erreurs " que les pays industrialisés est une nécessité majeure et pas seulement en matière climatique. De même qu'il est urgent pour l'avenir de la planète de mettre un terme au pillage du tiers-monde. Et de combattre le caractère meurtrier de la mondialisation.
10/2010
Vie chrétienne
La laïcité, ça repose Dieu
Le double sujet de la laïcité et de Dieu est grave : il touche à notre capacité à faire de notre société devenue plurielle une nation. La laïcité fait l'objet d'opinions, de débats, de passions, de postures tous azimuts, de la part de croyants, de non-croyants, de tous bords et de toutes confessions. Cette confusion entraîne une perception trouble de l'enjeu : il y aurait d'un côté des croyants et leur prosélytisme qui heurte la laïcité et dont ils s'accommodent de plus ou moins ; et de l'autre les partisans d'une laïcité qui expulse les croyants hors de l'espace public, considérant que les religions lui sont néfastes. Il est urgent de dépasser cette opposition, et d'entendre le silence de " celui " qu'on appelle Dieu. Et si ce silence était proportionnel au bruit indigne que font tant de croyants au nom de Dieu ? Et s'il était aussi la réponse respectueuse faite à ceux qui ne croient pas ? Cet essai invite à une réflexion libre et dépassionnée fondée sur l'expérience de l'Eglise et du catholicisme aujourd'hui. Quels comportements faut-il changer pour vivre enfin ensemble ?
05/2023
Droits de l'homme
La Laïcité ? Une passion française qui doit rester un humanisme !
Cette "Laïcité selon GABORIAU" est l'essai qui manquait en matière laïque. Fruit d'une carrière, de réflexions et d'expériences, de rencontres et de lectures, d'influences et de confluences, de réactions et de constructions, le présent essai dépasse très largement les fonctions de l'article érudit. Simone GABORIAU-MONTHIOUX y alterne en outre les tonalités dans ses écrits passant ainsi de l'auteure exposant des faits et des convictions à la témoin engagée. Son ouvrage n'est par ailleurs pas qu'un point de vue, enrichi et construit par des années de réflexion, il est un appel : une proposition faite aux lecteurs de réfléchir à ses côtés et de continuer à envisager et à proposer pour que la Laïcité soit un véritable "humanisme" . On ne refermera pas cet ouvrage dans le même état et avec les mêmes connaissances qu'en l'ayant ouvert. Par ces lignes, rappelle l'ancienne Présidente du Syndicat de la magistrature, la Laïcité - on l'oublie trop souvent - c'est "avant tout du Droit" ! A cet égard, le retour d'expérience(s) de la magistrate honoraire sur les liens ou plutôt la confrontation du service public de la Justice à la question laïque entre l'invocation des immeubles marqués par l'histoire et la symbolique religieuse mais encore la tenue et le port de symboles religieux à distinguer selon que leurs porteurs sont agents ou non dudit service public, est un témoignage rare et puissant. En outre, l'essai a le mérite - et le courage - de rappeler l'histoire d'une autre "passion française" aux antipodes de l'humanisme promu et recherché par l'auteure : celle de notre islamophobie. Partant, l'un des grands mérites de cet ouvrage est d'oser réaffirmer la force et l'importance du Droit en matière de questions laïques et ce, au détriment des seules valeurs qui bien trop souvent prennent le dessus (sans être toujours assumées). En explorant cette "passion française" pour la Laïcité, l'auteure entend défendre et assumer comme un nécessaire "humanisme" , elle nous livre une Laïcité vivante et éclairée : l'essai éclairant qui manquait.
07/2023
Que-sais-je ?
Histoire de la laïcité en France
Issue de la "guerre des deux France" , la laïcité a constitué, paradoxalement, une rupture pacificatrice : la France est, constitutionnellement, une République laïque et la laïcité fait, en quelque sorte, partie du "patrimoine" national. Si la laïcité nous semble familière, son histoire, hormis la figure de Jules Ferry et quelques images d'Epinal, est assez peu connue. Confrontée aujourd'hui à la mondialisation et à la montée du communautarisme, la notion de laïcité est au coeur des grands débats actuels que cette approche historique met en perspective.
11/2021
Actualité et médias
Génie de la laïcité
A force d’être invoquée, la laïcité se brouille. Un vrai champ de bataille. Dans cet essai précis pédagogique et vivant, Caroline Fourest distingue trois laïcité en guerre. La laïcité tout court, fruit du compromis de 1905. Et deux tentations qui cherchent à la renégocier. La première dans un sens multiculturaliste, anglo-saxon et dit « ouvert », au risque des accommodements déraisonnables, d’une « liberté religieuse » envahissante, et de faciliter la montée des intégrismes. L’autre tentation relève du monoculturalisme, normatif, identitaire, replié, à géométrie variable, flattant l’identité et les passe-droits quand il s’agit de parler au nom de l’identité chrétienne et l’exclusion voire la discrimination quand il s’agit d’Islam. Ecartelée entre les deux, la laïcité tout court, sans adjectif, est elle-même tiraillée par un nouveau contexte, qui n’est plus celui de 1905, et peut aller d’une vision équilibrée à une vision plus exigente. Caroline Fourest défend ici une vision équilibrée de la laïcité mais sans concessions envers ceux qui cherchent à l’affaiblir. Elle pose les bases d’un compromis et d’une séparation revivifiés. Un équilibre fait de distinction claire entre l’espace public et privé, entre les différentes niveau d’exigences selon qu’il s’agisse d’espace de liberté ou de contrainte, tout en plaidant pour une vigilance de tous les instants envers les propagandes qui voudraient faire passer ce compromis pour de l’intolérance. Cette laïcité n’est ni fermée ni « ouverte «, ni négative ni positive, ni raciste ni « islamophobe ». Mais le fruit d’une ambition et d’un effort qu’il faut poursuivre, notamment à l’école, si l’on veut vraiment protéger la liberté de conscience (dont la liberté de culte), l’émancipation, l’égalité, la fraternité et en un mot, la République.
10/2016
Que-sais-je ?
La laïcité. 7e édition
La laïcité est un concept politique : l'Etat laïque ne privilégie aucune confession, et assure la liberté de conscience et d'expression à chacun. Mais au-delà, la laïcité peut être "séparatrice" et renvoyer les religions dans la stricte sphère privée. Comment, alors que la plupart de nos pays sont multiculturels, concilier le "droit à la différence" et la laïcité telle qu'elle s'est construite en France à partir de la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905 ? En observant les expériences française et européenne, Guy Haarscher décortique les sens de la laïcité, montre comment elle est mise en place selon des modalités différentes suivant les pays et, par l'analyse des débats qu'elle suscite aujourd'hui, interroge les perspectives de l'idéal laïque contemporain.
05/2021
Histoire des idées politiques
Mieux comprendre la laïcité. Une conscience commune, un humanisme, une culture
La coexistence sur un territoire d'une diversité de croyances, de traditions et de philosophies, place la question de la laïcité au centre d'un défi global. Chacun, en effet, voit la laïcité à sa porte et l'interprète selon ses propres convictions. Certains la limitent à l'enseignement public, d'autres veulent l'étendre à l'ensemble de la société, d'autres encore souhaitent la confiner à la seule sphère de l'Etat. Les nombreux préjugés alimentés par la fragilité sociale et des revendications communautaristes détournent ses principes et faussent trop souvent la compréhension de son message. Contrairement aux idées reçues, la laïcité n'est pas une croyance, mais une méthode en avance sur son temps, et sans aucun doute le système le mieux adapté aux nouvelles réalités du monde, pour assurer l'égalité des individus dans une société pluriculturelle tout en préservant l'intérêt collectif. Pourtant, évoquer ce pilier fondamental de la République provoque toujours des débats passionnés. Dans ce temps de confusion des valeurs, la République n'a jamais eu autant besoin de laïcité. Mais de quelle laïcité s'agit-il vraiment ? Il est essentiel aujourd'hui de mieux comprendre ce long processus de sécularisation et d'émancipation des consciences, mieux connaître le cheminement de cette doctrine innovante qui a émergé avec les Lumières du XVIIIe siècle, aller à la rencontre des femmes et des hommes qui ont contribué à la construction de cette nouvelle vision du monde, de l'autre, de la liberté et de l'égalité, découvrir leurs idées, leurs textes enflammés et leurs parcours héroïques.
10/2021
Actualité politique France
Laïcité, point !
""La République est une idée. La République est un principe. La République est un droit. La République est l'incarnation même du progrès." C'est en pensant à ces mots de Victor Hugo que je veux évoquer la laïcité qui fait que la République française est une nation unique avec un peuple unique, et non un mille-feuille de communautés. La laïcité n'est pas un gâteau que l'on partage entre les différentes religions, en en distribuant un morceau aux non-croyants. C'est un combat politique."
04/2021
Droit
La territorialité de la laïcité
Si "latitudinaire" que son appréhension provoque comme effet, la laïcité, dans son acception principielle et enveloppante, demeure une "conquête permanente" devant favoriser le savoir sur le dogme, l'épanouissement des libertés (dont la liberté religieuse) sur l'obscurantisme xénophobisant, le vivre ensemble sur l'enfermement dans des territoires perdus de la République, le respect de la dignité de la personne humaine sur l'esprit de domination d'une Vérité que nul ne possède. Le thème choisi pour cette Septième Edition a donc pour objet d'explorer les différents champs d'appréhension concrets de la laïcité. Il s'agit de comprendre comment ce principe, a priori incontesté dans sa définition, se révèle si méconnu, si déformé et si controversé lorsqu'il s'agit de le faire vivre "ici ou là" : en France, en Europe ou à l'étranger (éléments de comparaison avec la Russie et le Liban) ; sur le territoire français, dans les divers établissements publics, dans les espaces publics/privés, dans les lieux fermés de la République et dans l'entreprise ; sur le territoire français, selon l'histoire et la géographie, selon le degré d'intégration et d'adhésion aux valeurs de la République, selon l'objet (ex : financement des édifices de culte) et selon les circonstances de temps et de lieu et les aléas de la jurisprudence (nationale et européenne).
02/2019
Sociologie
Tempête sur la laïcité. Comment réconcilier la France avec elle-même
Questionner la laïcité revient à demander à la France de s'allonger sur le divan. L'histoire de cette notion croise celle de l'identité française, formidable écheveau de mythes et de passions sans cesse ravivées. La loi de séparation des Eglises et de l'Etat, en 1905, passait pour avoir mis un terme à la guerre entre catholiques et laïcs et clos un cycle millénaire de relations conflictuelles entre le politique et le religieux. Mais nous vivons désormais dans un autre monde et deux camps s'opposent aujourd'hui : ceux qui réduisent la laïcité à un rempart contre le communautarisme ; ceux qui jugent ce principe liberticide et hostile à l'islam. Pour sortir de cette situation, il faut mettre à distance toute querelle idéologique et inventer un autre mode de pensée et d'action.
04/2018
