Séville est une fête. Anthropologie sensible de la ville dans ses célébrations populaires
Extraits
Ethnologie et anthropologie
Séville est une fête. Anthropologie sensible de la ville dans ses célébrations populaires
Quatrième ville d'Espagne, métropole de près de sept-cent-mille habitants, aux premières loges d'une modernité progressiste et globalisante, Séville reste paradoxalement célèbre pour l'apparente immuabilité de sa tradition toujours vivante. Dans une perspective comparative, la ville constitue une illustration privilégiée de la question complexe de l'identité au sein des grands centres urbains contemporains "hybrides" : pris entre universalisme et mémoire, modernité et tradition, entre le monde et l'affirmation locale. Dévotions effusives, déplacements processionnels répétés, mobilisation originale du territoire, investissement symbolique et imaginaire des espaces et du temps, ce livre sillonne tous les chemins de la ville, avec ses habitants, au fil du déploiement de ces remarquables célébrations de rue. Observant les effets que ces grands mouvements cérémoniels produisent au coeur de l'espace géographique, politique et social de la cité, ce livre interroge la nature du "corps" de la ville, dans sa substance et ses frontières, ses institutions et ses hommes, son renouvellement et sa durée, à travers le fil conducteur de la fête et sa mise en système.
06/2023
Ethnologie
Anthropologie de la ville
Au moment où la ville se défait et disparaît dans de vastes conurbations sans bornes, le regard anthropologique est plus nécessaire que jamais pour retrouver, sans préjugé ni modèle a priori, les genèses et les processus qui recréent l’espace partagé de la ville. L’anthropologue Michel Agier défend et décrit une approche situationnelle et dynamique prolongeant les trois traditions d’enquête urbaine de l’Ecole de Chicago, de l’Ecole de Manchester et de l’anthropologie française du contemporain. La réflexion se fonde sur des ethnographies urbaines mises en oeuvre depuis plusieurs années dans les quartiers périphériques, les «favelas» et les campements en Afrique noire, au Brésil, en Colombie, au Proche-Orient et en Europe. L’ethnographie urbaine et réflexive permet de repenser la ville à partir des citadins et des logiques sociales, politiques et culturelles qui la font naître et se transformer. La question du faire-ville est ainsi au centre de la réflexion. Elle débouche sur une relecture actuelle, une mise en oeuvre et un dépassement du «droit à la ville» comme mythe et parole politique.
04/2015
Ethnologie
Poïétique des flots. Une anthropologie sensible de la mer dans le banc d'Arguin (Mauritanie)
Le présent ouvrage repose sur un terrain de quinze mois, effectué entre 2008 et 2010, parmi une petite population de pêcheurs de la côte saharienne mauritanienne, les Imrãgan. Incluses depuis 1976 dans les limites du Parc National du Banc d'Arguin (PNBA), ces communautés ont depuis connu, en matière d'écologie, une paradoxale exemplarité. Alors que le PNBA les a érigées en modèle d'un rapport "symbiotique" avec l'environnement maritime, la littérature a très largement diffusé, quant à elle, l'idée de sociétés détournées de la mer. Leur inscription au sein d'un monde à large assise pastorale, autant que l'indigence extrême de dispositifs matériels spécifiques incitaient, semble-t-il, à le penser. Plutôt que de démentir ces caractéristiques, l'auteure en dégage les principes d'une domestication complexe de l'espace maritime plurielle et dynamique, fondée sur le partage, la poésie et le corps. L'analyse de ces mers domestiques, dont le texte décline la teneur sensorielle ou affective, permet de préciser les difficultés méthodologiques imparties à l'étude de la sensibilité en même temps qu'elle propose les moyens de les surmonter. Au-delà donc des données ethnographiques qu'il délivre sur un pan encore inexploré, et en constante révision de la vie de ces communautés, c'est un renouvellement profond de la perspective anthropologique Jusqu'alors adoptée pour penser la relation des sociétés humaines à la mer, que cet ouvrage entend opérer.
10/2018
Autres
D'un sensible l'autre. Sur la signification métaphysique des sensibles
On partira d'une représentation qui, sous diverses formes, a dominé une part importante de la philosophie du XXe siècle : celle de "la fin des arrière-mondes" . On essaiera de comprendre comment la récession du désir d'évasion en direction de quelque chose qui serait désigné comme suprasensible n'a pas reconduit la philosophie contemporaine, tant s'en faut, vers une prise en compte du sensible comme tel. La philosophie contemporaine, dans l'ensemble, certes, ne raisonne plus en termes d'opposition entre un sensible et un suprasensible et ne se donne plus comme tâche prioritaire le passage de l'un à l'autre, mais on peut avoir l'impression que, en perdant le sens du suprasensible, elle a perdu celui du sensible aussi. Pour essayer d'en comprendre les raisons, on reviendra sur la fameuse fable nietzschéenne du Crépuscule des idoles et on proposera diverses interprétations de la fin du "platonisme" que, apparemment, il faudrait diagnostiquer à sa lumière. On discutera si cette fin, ainsi que ceux qui l'ont thématisée ont pu parfois le croire, doit être interprétée comme un retournement ou comme un renversement, ou bien si ce motif n'offre pas d'autres possibilités : si sortir du platonisme ne consiste pas en autre chose que le renverser. La représentation d'une telle sortie n'est cependant possible que si l'on parvient à la juste appréhension de ce dont on serait censé sortir ou être déjà sorti. On rouvrira donc la question de la constitution platonisante du rapport métaphysique au sensible - ce qui conduira aussi bien à faire réentendre l'ambiguïté et la tension inhérentes à la notion de métaphysique, quelque peu étouffées aujourd'hui. Plutôt que d'y voir une pure et simple occultation du sensible, on y reconnaîtra une façon de prendre en charge la réalité du sensible et, en fait, l'invention même de ce sensible comme tel. On mettra en lumière, à cet égard, un double mouvement : comment la métaphorisation métaphysique du sensible est indissociable de sa constitution en genre unifié par le moyen d'une synecdoque. A partir de là, on pourra réfléchir sur les différentes façons dont le sensible, plutôt que de voir sa réalité s'effacer avec la métaphore métaphysique qui l'avait produit au profit d'une "métaphysique sans métaphore" , ce rêve constitutif de la philosophie moderne, peut aujourd'hui être remis en jeu dans sa diversité, en déplaçant les leviers mêmes actionnés par le platonisme pour le constituer.
02/2022
Géograhie urbaine
Nuits de Beyrouth. Géographie de la fête dans une ville post-conflit
Cette géographie des loisirs nocturnes à Beyrouth nous emmène au-delà du cliché des nuits enflammées et sans fin de la capitale libanaise, pour analyser les espaces de sociabilités festives, les pratiques des acteurs qui produisent et fréquentent cet univers au quotidien, et les représentations qui lui sont associées. Dans cet ouvrage, Marie Bonte croise les problématiques liées aux usages ludiques de la nuit avec les questions que posent les héritages complexes des conflits, notamment de la guerre civile libanaise. Ce faisant, elle montre comment les pratiques liées à l'alcool, la drague, la danse, constituent des manières de produire et de se réapproprier l'espace urbain, mais aussi d'énoncer un possible vivre-ensemble au-delà des assignations identitaires que le conflit a imposées et matérialisées dans la ville. Au coeur des problématiques de la géographie sociale, culturelle et politique, et intégrant des éléments de marketing territorial, l'ouvrage revisite les questions urbaines au Proche-Orient et de gestion du post-conflit. Il intéressera les étudiants, enseignants et chercheurs qui participent d'une réflexion générale sur l'urbain et les espaces post-conflit, sur les changements à l'oeuvre dans les sociétés arabes, et sur les citadinités jeunes qui réinventent sans cesse et bruyamment les modalités d'interaction et les manières d'être à la ville.
01/2024
Religion
Jours de Fêtes. Histoire des célébrations chrétiennes
Quel est le sens des fêtes chrétiennes? Depuis quand les célèbre-t-on? Comment se sont imposés les rites propres à chacune ?
De l'Avent à la Toussaint, en passant par le Carême, Pâques, l'Ascension, et d'autres fêtes encore, au sens, voire au nom, souvent oublié, ce livre explore la signification des célébrations chrétiennes et raconte comment celle-ci a peu à peu été fixée dans des cérémonies. Date de la fête, liturgie, contenu des prières et des chants : tous ces éléments ont une histoire qui a répondu au double souci d'exprimer un aspect de la foi et de l'enraciner dans la pratique des fidèles. C'est l'occasion de montrer comment I'Eglise christianisa certaines festivités païennes. C'est l'occasion aussi de rendre compte des débats qui animèrent les Pères de l'Eglise, chaque célébration leur permettant d'approfondir les dogmes précisés lors des grands conciles.
En montrant la cohérence du chemin spirituel parcouru tout au long du calendrier chrétien, cet ouvrage offre une vision d'ensemble des croyances, des images et des rites propres au christianisme, auquel il constitue une excellente introduction.
03/2008
Littérature érotique et sentim
Un été dans la ville de l'amour
Cet été à Paris changera leur vie à tout jamais. Pour célébrer leur vingt-cinquième anniversaire de mariage, Grace a prévu une surprise de taille pour son mari : une escapade romantique à Paris. Mais ce dernier lui a aussi réservé une annonce surprise : il souhaite divorcer. Dévastée par la nouvelle, Grace fait ses bagages et s'envole, seule, pour la capitale. Lorsqu'Audrey quitte Londres pour la France, c'est avec la ferme intention de s'éloigner d'une mère alcoolique. Son objectif : dégoter un job dans une librairie et se familiariser avec le french kiss. Seulement, avec la barrière de la langue et sans argent, ses projets paraissent plus compliqués qu'elle ne le pensait. La rencontre entre les deux jeunes femmes va alors tout changer. Et leur amitié naissante, bien que surprenante, pourrait bien devenir la meilleure chose qui pouvait leur arriver...
06/2020
Beaux arts
Penser la qualité. La ville résiliente et sensible
Les projets d'aménagement, d'écoquartiers ou de rénovation urbaine ambitionnent une qualité urbaine, architecturale et paysagère, une qualité de vie. La qualité est associée à la réussite future du quartier, en termes performatifs, de formes urbaines et d'appropriation. Or les démarches opérationnelles se réduisent souvent à des process ou à des indicateurs urbains essentiellement quantitatifs qui ne permettent pas d'aborder la qualité perçue, ressentie des espaces aménagés. Pour faire face à cet impensé urbain, les chercheurs issus de différentes disciplines, experts et artistes invités dans cet ouvrage apportent un regard critique sur cette qualité et en proposent une appréhension plus qualitative. Urbanistes, psychologues, philosophes, architectes, géographes et historiens offrent une réflexion qui nourrit une conceptualisation de la qualité dont l'ambition est de mieux comprendre les enjeux qualitatifs à prendre en compte en amont des projets urbains. Conceptualiser la qualité urbaine permet d'énoncer une pensée urbaine à la croisée des dimensions spatiales et sensibles et d'interroger l'essence sensible des lieux habités.
01/2019
Football
L'OM est à nous ! Anthropologie d'une passion populaire
Quand les Marseillais font entendre leur mécontentement, l'industrie du foot tremble ! En janvier 2021, des supporters prennent d'assaut le siège de l'OM. Pour comprendre cet événement symbolique qui essaime en Europe, Alain Hayot et Jean-Louis Pacull analysent cent vingt ans de passion fusionnelle entre Marseille et l'OM. Ils éclairent le lien entre une ville monde, populaire, cosmopolite, rebelle et indépendante, et son club de foot, véritable métaphore de notre société, extraordinaire creuset d'identifications, avec son stade mythique, image de la ville et théâtralisation de ses rapports sociaux.
09/2021
Ethnologie
Dans la détresse. Une anthropologie de la vulnérabilité
Les sciences sociales peuvent-elles décrire la vulnérabilité, l'incertitude, la solitude ? Pour répondre à cette question, Michel Naepels, assumant sa position d'auteur, adopte dans ce livre une approche pragmatique et s'interroge sur le rôle du chercheur et le statut du témoignage qu'il suscite, à partir d'enquêtes menées dans des zones de conflits et de troubles, et de lectures à la fois anthropologiques, philosophiques et littéraires. Au lecteur qui se demande quelle est la place de celui ou celle qui enquête dans des situations de détresse, cet essai propose une anthropologie politique renouvelée de la violence, de la prédation, du capitalisme. Il endosse un point de vue, celui de la vulnérabilité et de l'exposition à la violence, en prêtant attention aux subjectivités, aux émotions et aux pensées des personnes qui y sont confrontées. Il s'agit d'articuler l'exploitation de l'homme et de la nature avec la construction de soi, de penser dans le sensible, avec la douleur, malgré tout.
01/2019
Beaux arts
Esquisses d'une anthropologie de la ville. Lieux, situations, mouvements
Au moment où la ville, dit-on, se "défait", le regard anthropologique s'avère plus nécessaire que jamais pour retrouver, sans préjugé ni modèle a priori, les genèses et les processus recréant sans cesse et partout l'espace partagé de la ville. Michel Agier a enquêté pendant plusieurs années dans les quartiers périphériques, les établissements précaires et les campements, en Afrique noire, en Amérique latine et plus récemment en Europe. Sur cet ancrage ethnographique, il propose des pistes pour répondre à la question du "faire ville" aujourd'hui. A partir de trois entrées ou "esquisses" distinctes et convergentes - les savoirs (La ville des anthropologues), les espaces (La ville à l'oeuvre) et les situations (La ville en mouvements) -, l'ouvrage défend la possibilité et l'utilité pour tous (habitants, concepteurs, observateurs et réformateurs) d'une conception anthropologique de la ville.
01/2010
Romans de terroir
L'été est une longue fête
Abel Rousses et son frère Daniel se séparent sur le seuil de leur maison après la mort de leurs parents. Subsister sur ces terres ingrates leur est désormais impossible. Abel décide de se rendre sur la plaine littorale où il s'embauche ici et là et tente aussi de gagner un peu d'argent en affrontant les taureaux de Camargue. Il rencontre ainsi Roch Lacombe, fils de grande famille, révolté contre tout, fâché avec son père et qui, à la suite d'une déception amoureuse, risque, tout comme Abel, sa vie devant les cornes. Après un premier contact rugueux, une solide amitié va lier les deux garçons. Ils vont alors partir à l'aventure, passant d'un village en fête à un autre et vivant au jour le jour. Mais aucun ne peut imaginer comment leur quotidien va se retrouver imbriqué dans la grande Histoire, en cette période politique troublée allant de 1830 à 1851. Des événements bien particuliers vont déclencher et favoriser les péripéties et rebondissements inhérents à la fiction mais aussi à la réalisation des rêves de ces fougueux et talentueux garçons. Comme dans Une Passion de trop, et Des Saisons en demi-teinte, Alain Laborieux signe ici une grande saga familiale.
07/2020
Littérature française (poches)
Une fille dans la ville. New York, Paris, Kaboul, etc.
Enfant du XXIe siècle, l'héroïne d'Une fille dans la ville veut la passion sans attache, la liberté sans devoir, le travail sans contrainte. Paris est trop petit. A New York, en pleine bulle Internet, elle crée son entreprise, travaille et sort beaucoup. Après les attentats du 11 septembre, elle juge ses rêves obscènes. Elle cherche l'amour. De New York à Kaboul, via Paris, Séoul et Mexico, Une fille dans la ville est un road-movie passionnant autour de la folie économique, un tableau terrifiant sur les sentiments amoureux à l'heure de la mondialisation, le roman caustique d'une génération au bord du gouffre.
07/2008
Contes et nouvelles
Bayonne est une fête. Concours littéraire des fêtes de Bayonne
Antoine de Saint-Exupéry a écrit : "Si vous voulez que je connaisse vos civilisations, racontez moi vos Fêtes". C'est en s'inspirant de cette pensée, et en souhaitant rendre aux fêtes ce qu'elles leur ont donné, que Pierre Casamitjana et Gorka Robles-Aranguiz ont lancé le 6 décembre 2022 le premier Concours Littéraire des Fêtes de Bayonne. A l'instar d'Ernest Hemingway, qui a offert à Pampelune et à ses Fêtes de la San Fermín une projection universelle, ce livre "Bayonne est une fête" : - ouvre une tradition littéraire pour Bayonne et ses fêtes l'ouvrage qui sera présenté le 13 Juillet 2023 en constituera le premier "millésime" ; - adresse un clin d'oeil au Prix Nobel de Littérature et auteur de "Paris est une fête" publié en 1964 d'une part, et au jumelage entre les deux villes de Pampelune et Bayonne. Le règlement du Concours Littéraire des Fêtes de Bayonne est caractérisé par une très grande liberté du type de manuscrit proposé, pour des plumes initiées ou brillamment spontanées. Quels textes du Prix général et du Prix lycéen(ne)s le jury va retenir et primer : poème ? Récit réel ou fictif ? Haïku ? Scène théâtrale ? Réponse le 13 juillet 2023 !
07/2023
Petits classiques parascolaire
Une oasis dans la ville
Ce texte, en conformité avec les programmes scolaires de 3e et de 4e, vient enrichir la collection des Contemporains Larousse et fait le point sur les aspects essentiels de l'ouvre et de l'auteur à l'aide d'une pédagogie concise. Didier Daeninckx, l'auteur, y raconte l'histoire de trois jeunes adultes en errance qui investissent un terrain vague en banlieue et qui se verront dérangés par des dealers...
08/2013
Littérature étrangère
Une personne sensible
Bienvenue dans le Far East ! Dans ce road trip sans foi ni loi, servi par une prose puissante et imagée, Jáchym Topol invente les péripéties les plus folles pour déconstruire le monde contemporain. Mour est comédien. Il bourlingue dans les festivals de théâtre de toute l'Europe avec sa femme junkie et leurs enfants. Après un détour par le Donbass en guerre, où ils récupèrent Gérard Depardieu et son stock de beaujolais, ils décident de rentrer en Bohême. Mais Mour est accusé d'avoir assassiné son beau-père : il s'embarque alors dans une course effrénée à travers la campagne, qui culminera dans un grand finale burlesque. Du populisme à la menace russe, de la peur des migrants à la débrouille quotidienne, ce roman d'aujourd'hui secoue le lecteur, en un carnaval joyeux et déroutant.
01/2021
Ethnologie
Anthropologie de la fraternité dans les cités
Les "grands frères" n'interviennent plus ces dernières années que dans leur propre fratrie, mais s'adressent aussi aux autres jeunes. Est-il encore légitime de parler de parenté quand l'encadrement ne concerne plus que sa propre famille ? Quelle est la place réservée aux aînés dans les cités ? Quelle est la vie quotidienne des soeurs ?
12/1996
Décoration
Afro, une célébration
Qu’est-ce que le style «afro» ? Du « glamour révolutionnaire » d’Angela Davis aux revendications esthétiques des « nappy » d’aujourd’hui, des codes flamboyants des sapeurs de Kinshasa ou Barbès à ceux du bling bling des rappeurs américains, de l’esthétique africaine « traditionnelle » (bijoux, coiffures, textiles) à la manière dont cette dernière est revisitée par les créateurs contemporains, cet ouvrage est une célébration visuelle, glamour et chatoyante, de toutes les facettes de l’esthétique afro, des années soixante à nos jours.
09/2012
Techniques de danse
Pour un enseignement sensible de la danse classique
Cet ouvrage propose d'apporter aux professeurs et futurs professeurs de danse classique des éléments afin d'enrichir leurs expériences et de donner ou redonner du sens à leur pratique, tout en préservant la santé de leurs élèves. Il a pour but, entre autres, de faciliter les choix pédagogiques et l'utilisation du vocabulaire de la danse classique de façon créative, en adéquation avec la vie d'aujourd'hui. Il se réfère aux outils de l'Analyse fonctionnelle du corps dans le Mouvement dansé et aborde : l'analyse des paramètres du mouvement dansé (ou "Fondamentaux") ; le travail effectué au sol ; la pratique de l'atelier (avec une réflexion sur "la présence" , sur "le sens artistique" , sur "la créativité" , etc.) ; et surtout : l'organisation du corps en mouvement (les principes généraux et l'apprentissage du mouvement).
03/2023
Sociologie
Socio-anthropologie en terrain sensible. Essai épistémologique, pratique et éthique
Ce livre propose de revenir sur les fondamentaux des sciences humaines et sociales, et plus particulièrement de la sociologie et de l'anthropologie, pour réfléchir à leur application aujourd'hui. La connaissance de ces disciplines étant souvent exigée, l'ambition est donc de fournir des éléments utiles à l'étude du monde social. Il s'agit de comprendre en quoi les théories fondatrices ont guidé l'élaboration des méthodes utilisées, mais aussi en quoi les sciences du témoignage, la pratique du terrain et les évolutions de la réflexivité éthique donnent un éclairage nouveau sur l'application de ces méthodes aux terrains sensibles. Mettre la théorie à l'épreuve de la pratique et de l'éthique, invite ici à discerner quelles méthodes, reposant sur de stricts critères de scientificité, permettent d'appréhender ces terrains.
03/2022
Sociologie
Les lieux du sensible. Villes, hommes, images
Les lieux du sensible nous convient à un voyage au plus près des perceptions qui adviennent en nous au contact des milieux les plus divers, de la ville à la publicité, de la photographie à la danse contemporaines. C’est ce va-et-vient permanent entre le dehors et le dedans, les expériences affectives et les tâtonnements de l’imaginaire, qu’explore ce livre nourri des créations artistiques les plus actuelles. Ces climats perçus battent en brèche l’instrumentalisation de nos émotions et sensations en termes utiles et immédiats. Les étendues du sensible sont troubles. Elles sont dehors et dedans, surfaces de captation du monde environnant et creux émotionnels. Des fissures s’y constituent, des échappées, des lignes de fuite, qui sont aussi des façons de résister. Alain Mons interroge ces passages entre le perçu, l’aperçu, et l’imperceptible, qui travaillent les villes, les espaces, les arts contextuels, les corps, les images, en termes d’irruption, de suspens, de mouvement, d’aléatoire. C’est l’urbanité, au sens large, qui est en jeu dans ces fluctuations de la perception, dans ces transitions du sensible, engendrant une esthétique mineure. Les lieux du sensible : une anthropologie singulière des faits intimes, des presque-rien, de l’inconnu ; une esthétique du reste qui appréhende le battement du réel.
01/2013
Sociologie
Explorer la ville. Eléments d'anthropologie urbaine
Entre les premiers écrits de l'école de Chicago des années 20 et l'œuvre de Goffman sur les relations en public, le livre d'Ulf Hannerz se présente comme un inventaire raisonné des travaux empiriques et théoriques qui ont fait de l'anthropologie urbaine un champ de recherches spécifiques dans le monde anglo-saxon. Tout en présentant et en commentant un nombre considérable d'études localisées et de monographies ethnographiques du milieu urbain, généralement inconnues du public français, Ulf Hannerz entend reprendre à son compte la question fondatrice d'une sociologie et d'une anthropologie de la ville : quels sont les effets organisationnels et culturels de la diversité des rôles et de la densité des réseaux qui caractérisent le milieu urbain ? Hannerz se réclame du courant interactionniste et privilégie l'étude des acteurs sociaux et des situations sociales dans lesquelles ils déploient des répertoires de rôles divers, c'est-à-dire des engagements situationnels finalisés. Mais cette approche micro-sociologique se trouve combinée ici de manière originale avec une analyse des domaines d'activités qui structurent la ville comme assemblage de textes : rapports d'approvisionnement, de parenté, de voisinage, de loisirs et de trafic. Au terme de ces analyses, il apparaît que la fluidité apparente des sociétés urbaines est l'effet d'une surdétermination des rapports sociaux et des situations d'interaction dans lesquels se trouve inscrit le citadin ordinaire.
02/1983
Variété internationale
La fête dans la tête. Vers d'oreille #3
Envie d'envoyer une carte postale avec une chanson qui reste dans la tête afin de transmettre votre joie de vivre ou votre malaise à d'autres ? Après tout, il est légitime de ne pas vouloir être seul(e) à garder toute la journée un air entêtant. Les postiers vous maudiront, vos proches aussi, si ça c'est pas une bonne nouvelle ! Pour ce troisième coffret, c'est la fête !
11/2021
Divers
Les Fantômes de Séville
Le match du siècle n'a pas tout dit... Séville, le 8 juillet 1982. Demi-finale de la coupe du monde de football opposant la France à la République Fédérale d'Allemagne. 58e minute de jeu. Sur une ouverture lumineuse de Michel Platini, Patrick Battiston se présente seul face aux cages du gardien allemand Harald Schumacher. Sorti à sa rencontre sans regarder le ballon, celui-ci percute alors de sa hanche la tête de l'attaquant français en pleine course, le laissant inconscient sur le sol. Une heure plus tard, l'équipe de France s'incline après une séance de tir au but. Pour beaucoup, l'un des plus grands drames de l'histoire du football vient de s'écrire. Une injustice, une tragédie... pire, le traumatisme d'une nation toute entière ! L'attentat de Schumacher, la supériorité française, les pleurs de Platini, l'espoir, la joie, la haine : tout a été écrit sur ce match d'anthologie. Tout, ou presque... Hantés par les fantômes de Séville, Didier et Fred, deux potes fans de foot à la limite de la névrose, décident de nos jours de mener l'enquête. Ce qu'ils ont découvert, personne n'y avait fait attention : un détail, qui aurait pu changer le cours de l'histoire. Le match du siècle n'a pas encore tout dit... A la fois truculente et extrêmement documentée, cette enquête fiction raconte, avec humour, l'une des pages les plus douloureuses du sport français dont les cicatrices n'ont toujours pas été pansées. Mais au-delà du mythe de France-Allemagne 1982, Les Fantômes de Séville offre aussi un formidable travail sociologique sur la France de la fin des trente glorieuses - dont les auteurs prétendent que cette défaite en a précipité la chute ! Hilarant et passionnant, un ouvrage qui se dévore que l'on soit amoureux de ballon rond ou non.
05/2021
Littérature française
Les fantômes de Séville
Piètre joueur, le narrateur a pourtant placé le football au centre de son existence dans une sorte de névrose teintée de ballonite aiguë. Une nuit d'insomnie, il visionne le match mythique de 1982, France-Allemagne à Séville qui, selon lui, plongea notre pays dans une spirale dépressive. Il découvre une anomalie, à la 50e minute de jeu, qui a échappé à tous les observateurs et a provoqué la défaite des Français. Il convainc alors son ami Fred, journaliste sportif, de mener l'enquête. Nos deux pieds nickelés vont sillonner l'Europe pour rencontrer les acteurs de ce match à la recherche de la vérité. Mais le narrateur ignore que c'est la sienne qu'il va trouver car le football est un petit théâtre intime qui parle aussi de nous. Cette équipée, le plus souvent burlesque et néanmoins soigneusement documentée, ne s'adresse pas uniquement aux amateurs de ballon rond.
05/2022
Espagne - Andalousie
Séville
Giralda, Real Alcázar et ses jardins, Museo de Bellas Artes, Metropol Parasol, Plaza de Espana, berges du Guadalquivir, brunch ou churros con chocolate, shopping tendance à SoHo Benita, bars à tapas et marchés gourmets, balade flamenco ou échappée à Cordoue : suivez le guide ! - Un concept unique : des cartes grand format dépliables par quartier - Les incontournables, visites, restos et sorties localisés sur les cartes- Des idées et des balades pour découvrir la ville autrement. Tous les bons plans testés par nos auteurs pour vivre à l'heure de Séville !
02/2022
Littérature classique
Séville...
QuA´est-ce que Séville ? Don Ramón avait conclu que Séville était la femme. Dans un style brillant et enlevé, Rodrigo de Zayas décline sa ville sur le ton de la confession. Pour qui aime Séville (et qui ne peut lA´aimer ? ) cA´est le bonheur, le vrai celui dont on garde une petite musique au fond de soi. De Curro Romero à la semaine sainte en passant par la musique et la rue, tout est là. Les amoureux de cette ville magique reconnaîtront par petites touches leur Séville.
10/2022
Espagne - Andalousie
Seville
Pourquoi le profil de Grace Kelly figure sur la façade de la mairie, l'héritage du fils de Christophe Colomb, un cimetière juif médiéval à l'intérieur d'un parking, un salon de coiffure très particulier, les souvenirs oubliés des bateaux-vapeurs du Guadalquivir, des symboles maçonniques dans une église, les derniers vestiges des pavillons andalous de l'Exposition de 1929, une centrale électrique moderniste méconnue, un spécimen de la machine nazie Enigma, une collection d'art chinois et japonais dans une maison-palais Renaissance, les colonnes d'une synagogue médiévale... Loin des foules et des clichés habituels, Séville garde encore des trésors bien cachés qu'elle ne révèle qu'à ses habitants et aux voyageurs qui savent sortir des sentiers battus. Un guide indispensable pour ceux qui pensent bien connaître Séville ou pour ceux qui souhaitent découvrir un autre visage de la ville.
Policiers
Comme une ombre dans la ville
San Francisco, Californie. En l'espace de quelques semaines, plusieurs femmes présentant le même profil sont assassinées. Toutes blanches, toutes âgées d'environ trente-cinq ans. Sur les lieux du crime, le tueur laisse pour seul indice une entaille sur le poignet de ses victimes. Volonté de maquiller les meurtres en suicides ou signature d'un tueur méticuleux ? Jérôme Dubois, jeune auteur de BD d'origine française venu s'installer aux Etats-Unis pour faire carrière, se retrouve malgré lui mêlé aux agissements du tueur. Un criminel qui semble invisible et qu'on surnomme désormais «le tueur des collines». L'enquête piétinant, il décide de s'y intéresser, trouvant aussi là un moyen d'ajouter du piment à sa vie. Mais le jeu se retourne vite contre lui et le chasseur devient la proie. Alors que les meurtres s'enchaînent dans la ville terrorisée, c'est tout l'univers bien ordonné de Jérôme qui s'effondre. Mais, à l'image de ces super-héros dont il conte les aventures, Jérôme est un homme qui a de la ressource...
05/2015
Théâtre - Pièces
Dans la peau d'une ville
Dans cette courte pièce au personnage unique, c'est une ville, Matera, qui s'adresse à nous. Par le biais d'un monologue empli de nombreux rebondissements et variations émotionnelles, elle raconte la lutte incessante des Hommes vivant en son sein. L'humanité a, depuis son apparition, montré deux visages : le premier, bienveillant et altruiste, s'ouvrant aux autres et refusant la violence injustifiée ; le second, bien plus sombre, pétri de peurs, enfermé dans son égoïsme et sa haine. Entre les pages de ce livre, l'éternel combat intérieur que mène chacun d'entre nous est lentement dévoilé, créant un sentiment dérangeant de vérité et de désespoir. Comment faire en sorte que la terrible dualité qui sommeille en nous ne nous fasse sombrer dans l'obscurité ? Les Hommes de Matera vont-ils parvenir à mener ce combat universel ou vont-ils céder, eux aussi ? À travers le regard d'un personnage qui se veut impartial car impuissant observateur, cette pièce propose aux spectateurs une critique acérée des Hommes et de la société moderne. Tragédie à 1 personnage 1 lieu 4 actes Durée estimée : 30 mn À PROPOS DE L'AUTEUREAprès des années à alterner entre théâtre et littérature, Océane Deruaz est finalement diplômée d'un master de création éditoriale en 2018. Aujourd'hui, elle travaille en tant qu'éditrice de livres jeunesse près de Clermont-Ferrand et a décidé d'allier enfin ses deux passions en publiant des pièces de théâtre.
03/2023
