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Passions scolaires en Côte d'Ivoire. Ecole, Etat et société

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Histoire internationale

Passions scolaires en Côte d'Ivoire. Ecole, Etat et société

En Côte d'Ivoire, l'École est au centre de passions privées et publiques, de luttes individuelles et collectives, autant de la part des familles que des syndicats d'élèves et d'enseignants. Sur la scène publique, mais aussi dans les coulisses de l'intimité familiale, elle pose la " question sociale " dans toute sa brutalité : plus inégale que libératrice, elle conserve malgré tout, en l'absence d'autres alternatives de mobilité sociale, une force paradoxale d'attraction. Nul ne veut ou ne peut y renoncer complètement, nul ne s'en exclut non plus sans en payer le coût social. L'École semblait garantir à tous une promotion sociale. Elle tint cette promesse jusque dans les années soixante-dix, au moins pour un certain nombre de diplômés des classes populaires et moyennes. Nombreux furent les enseignants du secondaire et du supérieur qui accédèrent à des postes dans l'appareil politique ou dans la haute fonction publique. Le diplôme fut ainsi valorisé par la promotion sociopolitique qu'il autorisait, bien plus que pour les connaissances qu'il était censé valider. L'École et les illusions qu'elle entretenait participaient ainsi à la perpétuation du régime politique autoritaire de Félix Houphouët-Boigny, qui prétendait apporter en mieux-être économique ce qu'il retirait en liberté publique. La fin du " miracle " ivoirien se manifesta dès la fin des années soixante-dix : soumises aux plans d'ajustement structurel, à la réduction drastique du marché du travail et à une paupérisation constante, les fractions sociales moyennes en subirent de plein fouet les effets et firent l'expérience des limites de la transmission à leur descendance d'un " destin " collectif en ascension. La " crise de l'école " apparaît ainsi comme une " crise de croyance " en l'efficacité de l'institution scolaire en tant que moyen de promotion sociale et comme condition d'accès au champ du pouvoir. Elle exacerbe également les conflits et les luttes entre les agents du champ scolaire (enseignants, syndicats, entrepreneurs privés, élèves, étudiants, parents d'élèves) et les responsables politiques qui en avaient défini les objectifs. L'École pose ainsi non seulement la " question sociale " mais aussi la " question politique ".

12/2002

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Sociologie

L'état civil en Côte d'ivoire. Système étatique et réalités socioculturelles

Y a-t-il eu de la part de la Côte d'Ivoire, au moment d'adopter en tant qu'Etat indépendant son propre système d'état civil, un effort de prise en compte du contexte de pluralité ethnolinguistique dominé par l'oralité ? Les modèles et représentations que véhicule et défend le système mis en place à l'indépendance ont-ils un minimum de cohérence avec ceux en cours dans les sociétés locales ou sont-ils de nature à opérer de la violence culturelle ? Pris entre les impératifs de l'appareillage officiel d'écriture qu'est l'état civil d'une part et le contexte socioculturel d'autre part, comment les acteurs et plus spécialement les usagers se comportent-ils ? Quels types de représentations et pratiques mettent-ils en oeuvre ? Autant d'interrogations auxquelles tentent de répondre l'ouvrage. L'auteur met en évidence les incohérences entre le système d'état civil ivoirien et son contexte socioculturel, ainsi que les représentations, usages et pratiques ambiguës auxquels elles donnent lieu. L'ouvrage soulève ainsi, sur le terrain de l'état civil, l'épineuse question de la façon de concilier le local et l'universel dans le processus de construction d'un état moderne.

04/2010

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Histoire internationale

Côte d'Ivoire, ma passion. Une expérience de foi en politique

Cet ouvrage est le témoignage du long parcours politique de son auteur, mais également un hymne de son amour profond pour sa région d'origine, le Sanwi, son pays bien-aimé, la Côte d'ivoire, et l'Afrique. Il évoque aussi toutes les souffrances, aussi bien physiques que morales, de son combat politique, toujours éclairé par sa foi de chrétien catholique, ainsi que ses rêves pour une nouvelle Côte d'Ivoire démocratique et souveraine et pour une Afrique libérée de toutes les servitudes des Blancs. Il traduit l'idée selon laquelle on peut vivre pleinement sa foi chrétienne en politique. Il y a selon lui une spiritualité en politique. Il l'a expérimentée.

02/2014

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Droit international privé

Côte d’Ivoire - Code général des impôts 2022

Le Code Général des Impôts ivoirien est issu de la loi n°63-524 du 26 décembre 1963. Ses articles ont été refondus conformément aux dispositions de l'article 45 de l'annexe fiscale à la loi de finances pour 2003, en une nouvelle numérotation applicable depuis 2005. Au Code Général des Impôts ont été ajoutés en fin d'ouvrage le livre de procédures fiscales, ainsi que les principaux décrets et arrêtés d'applications ainsi que les textes fiscaux non codifiés et applicables en Côte d'Ivoire : les conventions fiscales, le Code des investissements et son décret d'application, la fiscalité pétrolière et minière, la fiscalité des collectivités territoriales, etc. L'ensemble est mis à jour des dispositions de la loi n°2021-899 du 21 décembre 2021 portant budget de l'Etat pour l'année 2022. Cette édition a été réalisée grâce au concours du cabinet ALLTAX.

02/2022

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Histoire de la BD

La BD en Côte d'Ivoire

Malgré plusieurs centaine d'auteurs actifs, la bande dessinée n'est toujours pas une industrie culturelle à part entière sur le continent africain. Le manque de distributeurs et diffuseurs et de soutien des pouvoirs publics, l'absence de formation et la faiblesse du pouvoir d'achats expliquent en partie cette situation. De fait, la production en matière de BD se limite essentiellement à de l'autoédition et la diffusion se fait souvent sur un mode artisanal, de la main à la main ou via des manifestations littéraires. Au milieu de ce désert éditorial, la Côte d'Ivoire fait figure d'exception. Doté d'une tradition ancienne en matière de bande dessinée (les premières apparitions datent des années 60), s'appuyant sur une presse vivace et largement diffusée, le 9ème art ivoirien a acquis ses lettres de noblesse et constitue une réelle source de rayonnement dans la culture locale. L'exemple le plus frappant est le journal d'information et de BD, Gbich ! , véritable phénomène de société qui, après avoir tiré jusqu'à 40 000 exemplaires à la fin des années 90, a entraîné la création d'un véritable groupe de presse national touchant à plusieurs domaines (radio, studio d'animation, presse généraliste, ingénierie culturelle, etc.). Ce livre revient sur près de 60 années de parcours d'un art qui, importé de l'occident au départ, est devenu l'un des marqueurs identitaires forts du pays et constitue un exemple frappant de maturation d'une BD à la fois typiquement nationale et modèle pour les autres pays francophones.

02/2023

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Sciences politiques

Le multipartisme en Côte d’Ivoire

A la suite de la crise sociale de 1990 déclenchée par les mesures d'austérité du plan de réajustement structurel exigé par le Fonds monétaire international et la Banque mondiale, le Parti démocratique de la Côte d'Ivoire décide de rétablir le multipartisme, prévu par l'article 7 de la constitution ivoirienne, pour couper court aux revendications politiques de quelques groupes oppositionnels, désamorcer la crise, et se mettre au diapason de l'évolution mondiale. Cette décision est prise le 30 avril 1990. Les nouveaux partis politiques sont autorisés le 31 mai 1990. Depuis cette date, la Côte d'Ivoire est entrée dans l'ère du multipartisme, non sans hésitations, non sans tâtonnements, non sans appréhensions. Rappeler la dimension historique et les termes actuels de la question du multipartisme en Côte d'Ivoire, voilà l'objet du présent ouvrage.

12/2023

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Littérature française

Conflits Armés et Développement Humain en Côte d'Ivoire

Les pays en développement restent toujours caractérisés par la pauvreté et un faible niveau de développement humain et la Côte d'Ivoire ne déroge pas à la règle. Parmi les causes de ce faible niveau de développement humain et la pauvreté accrue, les conflits armés sont cités comme une entrave majeure. Ce livre expose les effets des conflits armés sur du développement humain en Côte d'Ivoire.

07/2022

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Ethnologie

L'art de la société wè de côte d'ivoire

Le masque (gla), élément de création, émulation et impulsion de la pensée sociale, recours indispensable du peuple wè, reste le seul témoin visible d'un passé imaginatif. Le masque est l'âme du peuple, il est partout présent dans les villages, son autorité est inégalée. Personne ne peut contester sa suprématie, sa décision est irrévocable. Cependant, le modernisme s'impose dans nos villages en entraînant son corollaire de changement social. Aujourd'hui. quel type de société ivoirienne veut-on former, si les bases d'une culture identitaire et spécifique sont négligées, reniées et reléguées en arrière plan du développement ? Faut-il rappeler encore que le développement d'un pays se mesure par sa capacité de création. La création artistique aboutit à l'artisanat d'art, qui partout ailleurs reste le socle d'une révolution industrielle. L'oeuvre d'art, à l'image du masque, renferme l'essentiel des activités créatrices majeures des peuples. Voilà pourquoi, il semble nécessaire d'interroger nos créations plastiques. La politique culturelle doit renforcer les liens cognitifs dans cette Afrique moderne à la recherche de son affirmation.

10/2010

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Droit international public

Côte d’Ivoire - Code général des impôts. Edition 2023

Le Code Général des Impôts ivoirien est issu de la loi n°63-524 du 26 décembre 1963. Ses articles ont été refondus conformément aux dispositions de l'article 45 de l'annexe fiscale à la loi de finances pour 2003, en une nouvelle numérotation applicable depuis 2005. Au Code Général des Impôts ont été ajoutés en fin d'ouvrage le livre de procédures fiscales, ainsi que les principaux décrets et arrêtés d'applications ainsi que les textes fiscaux non codifiés et applicables en Côte d'Ivoire : les conventions fiscales, le Code des investissements et son décret d'application, la fiscalité pétrolière et minière, la fiscalité des collectivités territoriales, etc. L'ensemble est mis à jour des dispositions de la loi de finances n°2022-974 du 20 décembre 2022 portant budget de l'Etat pour l'année 2023. Cette édition a été réalisée grâce au concours du cabinet ALLTAX.

02/2023

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Concours

Ecole et société

Traitant de l'un des sujets 2024 du CAPES d'Anglais, cet ouvrage propose tout ce dont le candidat a besoin pour passer les épreuves. Comme tous les Clefs-concours Dossier Anglais, l'ouvrage est structuré en quatre parties : Introduction ; Repères sur le contexte historique et culturel ; Thèmes qui structurent le sujet ; Outils (bibliographie, chronologie, glossaire).

04/2024

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Sciences politiques

Communication politique et développement en Côte d'Ivoir

Pays de l'Afrique de l'Ouest francophone, la Côte d'Ivoire a obtenu son indépendance en 1960. Elle a longtemps développé une communication politique qui lui a permis de devenir un " pays d'hospitalité et de prospérité " à partir de son indépendance sous la houlette de son premier président Félix Houphouët-Boigny. Depuis le décès de celui-ci, les rivalités politiques liées à son héritage entre ses " vrais et faux enfants " ont plongé le pays dans un chaos. Cette communication politique a désormais pris la voix de la violence et de la haine. Les autorités politiques et même les citoyens, conscients de cette situation, se mobilisent depuis plusieurs années pour tenter de ramener le pays à son lustre d'antan et, surtout, pour lui permettre d'être à jamais sur le chemin de son développement. Le retour de la Côte d'Ivoire sur la scène internationale passe par une communication politique qui épouse les idées de rassemblement, de cohésion sociale permanente et de travail ardu de tous ses fils, pour relancer le développement du pays.

03/2010

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Géographie

Le Moronou, terre méconnue de Côte d'Ivoire. Géographie, agriculture et sociétés

Tout en rappelant le passé lointain des Agni Morofwè dans l'Aowin-Ebrosa ainsi que les pénibles années de migration, faites de combats et de luttes contre un environnement hostile mais aussi contre les prétentions de leurs voisins et prédécesseurs Baoulé, l'ambition fondamentale poursuivie dans cet opuscule est avant tout de décrire le nouveau territoire acquis, le Moronou, sous ses aspects physiques, climatiques, mais aussi ses potentialités économiques ainsi que les activités, neuves et assez surprenantes pour certaines d'entre elles, auxquelles durent s'adapter les nouveaux immigrés, venus d'un environnement écologique et sociologique somme toute différent. L'enjeu était de taille : comment procéder à l'écriture d'une histoire concernant des lignages venus d'horizons divers, implantés dans un milieu naturel varié, avec pour chacun un vécu souvent ? Le souci était de n'omettre aucune phase essentielle d'une histoire qui se voulait toujours commune, de retracer l'évolution du destin de ces groupes de populations vivant toujours ensemble, en privilégiant ce qui rassemble et unit, dans la perspective d'aider à comprendre leur vécu actuel. En dégageant les grandes orientations et les tendances économiques du Moronou, il était possible de souligner les habitudes et les structures permanentes qu'aucun développement de cette région ne saurait ignorer sans compromettre son avenir.

10/2015

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Sciences politiques

Retour de flamme en Côte d'Ivoire

Durant la période charnière des années 1990 et du début du 21e siècle, les populations de la Côte d'Ivoire, secouée par le premier coup d'Etat militaire de son histoire suivi d'une guerre civile qui a abouti à la partition du pays, prennent conscience que l'avenir prospère qu'elles n'avaient cessé d'attendre et d'espérer n'aura pas lieu. Au développement économique ne succédera pas le développement social. Le premier producteur mondial de cacao et septième producteur mondial de café, verra se développer sa production pétrolière mais le service de la dette continuera à plomber l'économie du pays. Les conditions de vie des populations vont devenir de plus en plus difficiles, leur dépendance vis-à-vis du reste du monde plus évidente ; précisément quand elles verront de grands chantiers s'immobiliser et lorsque la faim fera son apparition pour des couches de plus en plus larges de la société. Le regard et le point de vue développés dans cet ouvrage sont ceux d'une association française, spectatrice et actrice, qui est restée aux côtés de ses partenaires ivoiriens aussi longtemps que possible. La dégradation progressive des infrastructures urbaines et rurales, mais aussi les tentatives de réhabilitation de plusieurs quartiers d'Abidjan et d'une vallée proche de la capitale économique sont décrites avec le souci de rendre compte de la situation des habitants en s'approchant au plus près de leurs réalités quotidiennes. Les dates des élections sans cesse reportées, jalonnent le corps du texte de manière à l'encadrer et situer dans le temps et l'espace les observations et le récit de missions associatives qui, comme de nombreuses autres qui se sont succédées pendant un demi siècle, ont rarement abouti à des réalisations concrètes. Ce qui est habituellement tu et occulté est décrit et conté de manière circonstanciée. A la lumière de ces expériences de terrain, des hypothèses sont formulées sur les raisons de ces échecs successifs. Les causes avancées sont économiques, structurelles, événementielles, culturelles également.

04/2010

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Ethnologie

Traditions, coutumes, droits en Côte d'Ivoire

... En effet, pour les femmes qui portent souvent sur les épaules la lourde tâche de respecter et de faire respecter les valeurs et les normes culturelles, les valeurs traditionnelles peuvent se révéler un instrument de négation de leurs propres droits humains comme le traduisent : les mariages précoces (forcés), la loi du talion ou vengeance, l'excision, le travail des enfants, les crimes rituels (cercueil volant, infanticides...), la dot, les préférences masculines (scolarisation, accès aux moyens de production...), la mendicité, la sorcellerie, les malformations congénitales, la polygamie, etc.

07/2017

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Histoire internationale

Côte d'Ivoire : Coup d'Etat de 1999. La vérité, enfin !

Qui sont les auteurs du coup d'Etat de décembre 1999 en Côte d'Ivoire ? Qui l'a financé et pour quelles raisons ? A qui a-t-il profité ? Etait-il vraiment nécessaire ? Autant de questions que nombre d'Ivoiriens continuent de se poser et dont les réponses sont toujours attendues. Beaucoup de propos ont été tenus. Des accusations ont été portées sur des présumés responsables sans qu'on ait jamais réussi à identifier fermement et formellement les auteurs et les commanditaires. Dans cet ouvrage, les auteurs du coup d'Etat (certains sont morts aujourd'hui), parlent, témoignent, indiquent. Ils disent comment, à quatre, ils ont tout planifié, tout goupillé, tout exécuté. On y voit avec quelle "facilité", ils ont préparé, organisé et réussi leur coup. Sur cet événement, Joachim Beugré en sait beaucoup. A l'époque journaliste au quotidien Le Jour, il a eu le privilège historique d'écouter "les jeunes gens". Il a eu également l'avantage de les suivre après le putsch dans leurs rapports avec le chef de la junte, le Général Robert Guéï. A travers ce livre témoignage, Joachim Beugré introduit le lecteur dans ce passé récent qui a vu basculer le destin de la Côte d'Ivoire. Il entend ainsi prendre une part active, en tant que témoin de l'histoire, au processus de réconciliation engagé dans son pays et dont la phase initiale et primordiale, est le rétablissement de la vérité.

09/2011

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Littérature française

Les determinants des echecs scolaires dans l'enseignement secondaire. Côte d'Ivoire

L'école évolue en cote d'ivoire, cependant comme toute entreprise humaine, elle est confrontée à une multitude de difficultés. Toute chose qui expose les systèmes éducatifs aux critiques des spécialistes et des profanes. Cela est d'autant plus vrai que dans les pays du Sud et plus encore en Côte d'Ivoire, tous les regards sont tournés vers le monde de l'éducation et de la formation ; certains détracteurs et observateurs de l'école dénoncent : La cherté de l'école, l'inefficacité de l'institution scolaire, la finalité incertaine de l'école, la responsabilité de l'école dans la production de déchets sociaux ; en somme les problèmes sont liés à la qualité de l'éducation.

07/2022

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Science-fiction

Cité d'Ivoire

2156. Iliane est le reliquat d'une société ébranlée par le réchauffement climatique. La ville, refermée sur elle-même sous un gigantesque dôme, est gérée par une IA et une surveillance généralisée. Mais l'épuisement des ressources grignote les stocks de caméras, et la population s'agite. Le paisible Sam Deson et la tête brûlée Le Kid se rencontrent à une soirée organisée par les activistes clandestins de l'Ivraisse, où ils découvrent le mythe d'une cité libre : la Cité d'Ivoire. Ils rencontrent aussi Maëlle Swan, qui, à la tête de son escouade, interrompt la réunion dans une violente descente de police. Chacun à leur façon, par l'enquête scrupuleuse, les tragiques compromissions ou en sautant en catastrophe d'un navire volant, ils vont partir à la recherche de la Cité d'Ivoire. Y trouveront-ils leurs réponses ? Un lieu pour vivre ? Existe-t-elle seulement ?

03/2023

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Ethnologie

Retour au village. Jeunesse et pouvoirs en Côte d'Ivoire

CNLVoyages – Ce livre s'intéresse à la jeunesse rurale au coeur du conflit socio-politique ivoirien. Il s'appuie sur une enquête ethnographique menée dans les villages bété de la région de Gagnoa (2012-2018), dans le centre-ouest du pays. En suivant le parcours de nombreux jeunes gens qui ont quitté la ville pour s'installer dans leur village d'origine, Léo Montaz retrace l'émergence de la jeunesse comme catégorie politique dans cette région.

Il interroge également les processus d'individualisation des jeunes ruraux, trop souvent renvoyés à la catégorie de cadets sociaux, et retranscrit les profonds bouleversements qu'ont connus les arènes villageoises sous les effets conjugués de la crise de l'économie de plantation, des tensions de l'ivoirité et des violences de guerre. Il analyse enfin la multiplicité des registres d'opposition mobilisés par ces jeunes, à l'échelle nationale comme micro-locale, en particulier les critiques de la gérontocratie, du clientélisme et des différents conservatismes qui régissent la vie politique ivoirienne.
Léo Montez propose ainsi une relecture de l'histoire et de la crise ivoiriennes sous l'angle des tensions intergénérationnelles au village. En étudiant les résistances et l'ambivalence du positionnement de la jeunesse, il montre la difficile quête d'émancipation des jeunes en Afrique.

11/2020

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Ethnologie

Proverbes Gouro. Saillies, humour et sagesse en Côte d'Ivoire

En Afrique, parler signifie exister, comme le traduit si bien un proverbe bambara : "L'homme n'a pas de crinière. Mais le point de prise de l'homme, c'est la parole de sa bouche." L'intérêt accordé encore de nos jours aux proverbes témoigne de leur richesse et du rôle social qu'ils jouent en tant que parole sérieuse. Au moment où les civilisations anciennes africaines, prises dans le contexte actuel de la mondialisation, sont généralement en pleine évanescence, la sagesse des Gouro de la Marahoué (centre-ouest de la Côte d'Ivoire) enseigne que "quand tu achètes du sel avec ta propre main, ta mémoire ne peut l'oublier". D'où l'impérieuse nécessité de collecter, de sauvegarder et de diffuser à grande échelle cette portion importante du patrimoine culturel mondial qui associe à la sagesse l'humour comme l'attestent ces proverbes gouro : "C'est le pauvre qui a une bouche usée" ou "L'hyène fait sa maladie autour de l'enclos des chèvres". Le proverbe en gouro, qui signifie "petit germe de la parole" ou "parole mâle", joue chez les Gouro, comme partout en Afrique, un rôle extrêmement important dans les pratiques discursives. C'est un pertinent moyen d'élocution, une tribune qui ouvre de multiples possibilités d'affinage de la langue. Le proverbe apparaît chez les Gouro comme un concentré d'idées fortes, ontologiques, existentielles et pragmatiques. Canonisées généralement dans un propos lapidaire, toutes ces tournures esthético-sémantiques confèrent au discours et à son auteur une preuve d'érudition.

03/2014

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Philosophie

Art, Etat et société

Les rapports anciens et complexes, harmonieux ou conflictuels selon les occurrences, de l'art avec la société et avec l'Etat, constituent l'épine dorsale des réflexions déployées ici. Dans quelle mesure précisément l'analyse des liens existant entre les facultés humaines emblématiques — à savoir l'entendement, l'imagination et la sensibilité — permet-elle de comprendre les rapports entre l'art, la société et l'Etat ? Que peuvent l'art et la culture en général, dans l'avènement du bien-être individuel et collectif ? Dans le contexte particulier du Niger, pays aujourd'hui confronté au terrorisme, aux épidémies, au chômage, à l'analphabétisme, etc., en quoi les artistes contribuent-ils à la consolidation de l'engagement citoyen, véritable antidote à ces fléaux dévastateurs ? Telles sont les principales interrogations auxquelles ce livre essaie de répondre.

06/2019

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Sciences politiques

Côte d'Ivoire : broutage politique

Le broutage dans le langage ivoirien signifie toute manière mesquine et malhonnête de gérer les relations interpersonnelles. Le broutage politique, en particulier, traite des comportements non recommandés en politique et dans la société en général, dont des hommes politiques et des amateurs de la politique font usage pour donner libre cours à leurs aspirations peu glorieuses. L'essai politique audacieux de Gala Kolebi s'immisce dans tous les camps politiques, passant par les réseaux sociaux, et en ressort avec des faits abracadabrantesques, à couper le souffle. Le sexe, l'argent, la mendicité, le mensonge, la malhonnêteté et la mauvaise foi... Tous ces éléments brillent par leur présence dans le champ lexical du broutage. Cet ouvrage ne laisse aucune chance à ces grotesques comédies politiques de continuer sous le ciel ivoirien.

05/2019

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Afrique

Côte d'Ivoire. Edition 2023

La Côte d'Ivoire n'est pas une destination ordinaire pour le tourisme malgré ses nombreux atouts. Des lagunes aux denses forêts primaires, de la savane en passant par les montagnes embrumées à l'ouest du pays, elle tient entre ses mains une richesse inestimable. Le Parc national de Camoë, où l'on peut apercevoir les éléphants, emblème national d'un pays en devenir, en est le symbole. La Côte d'Ivoire, ce sont aussi des villes bouillonnantes et tumultueuses telles Abidjan, ancienne ville coloniale et capitale culturelle ou Yamoussoukro plus discrète. Une page se tourne en Côte d'Ivoire. L'incertitude laisse place à l'espérance. A travers les pages de ce guide, Petit Futé entend ouvrir la voie et dévoiler au lecteur les secrets pour ne pas passer à côté de ses trésors.

01/2023

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Littérature étrangère

Nouvelles de Côte d'Ivoire

Côte d'Ivoire Bordant l'océan Atlantique sur plus de cinq cents kilomètres, le pays est aujourd'hui, culturellement, l'un des plus importants de l'Afrique subsaharienne. Il est encore profondément marqué par la traite négrière qui constitua au XVIIIe siècle, l'essentiel des "échanges" entre les populations côtières et les marchands européens. La patrie d'Ahmadou Kourouma, l'auteur du Soleil des Indépendances est devenue une nation littéraire, où la création des mots et de leur signification n'a pas cessé depuis plusieurs décennies. Elle s'exprime en français, langue du colonisateur présent sur ce territoire de 1893 à 1960 (date de l'indépendance), langue officielle et langue maternelle des vingt-six millions d'ivoiriens. A côté du français, les autres langues - le sénoufo, le dioula, baoulé et le bété, langues parlées, ainsi que le yacouba et l'agni - continuent d'exister et de véhiculer des culture ancestrales. Les écrivains d'aujourd'hui, autant les hommes que les femmes, évoquent la vie quotidienne, ici, mais en train de s'imposer au monde. Les femmes, l'amour, les femmes, l'amour, l'éducation, les traditions, la politique, le pouvoir, l'histoire récente : tous ces thèmes traversent avec vigeur et humour la littérature ivoirienne.

06/2014

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Sciences politiques

Côte d'Ivoire : souveraineté bafouée

Le 11 avril 2011, le Président ivoirien Laurent Gbagbo a été enlevé avec sa famille et ses collaborateurs par l'armée française avant d'être livré à la rébellion ivoirienne et déporté à Korhogo, dans le nord du pays. Cet enlèvement avait été précédé par d'intenses bombardements de l'armée française sur Abidjan, la capitale ivoirienne et le domicile du Chef de l'Etat, parachevant ainsi la tentative de coup d'Etat du 19 septembre 2002. La France, l'Organisation des Nations Unies et une certaine frange de la communauté internationale marquaient ainsi leur préférence pour une démocratie imposée par les armes plutôt que celle émanant de la libre volonté des peuples à disposer de leur destin. A l'instar de tous les peuples épris de justice et de liberté, les Ivoiriens, où qu'ils soient, sont entrés en résistance pour combattre cette forfaiture comme le firent naguère leurs mères et pères face à l'esclavage et à la colonisation française. Ce livre exprime la part de l'auteur face à ce combat.

12/2011

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Histoire internationale

Côte d'ivoire : en route vers l'émergence

Dans cet ouvrage, bilan du président de la République et de son gouvernement, l auteur présente d abord la source de ce qui est devenu un intérêt, un amour, une passion pour Alassane Ouattara, l homme ayant suscité tant d espoir depuis son apparition sur la scène politique nationale ivoirienne.

10/2015

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Littérature étrangère

Le défi. Couples mixtes en Côte d'Ivoire

Dans la Côte d'Ivoire d'Houphouët-Boigny, au milieu des paysages de mangroves ou de forêt, dans l'atmosphère de la brousse africaine, au village, dans les quartiers pauvres ou résidentiels d'Abidjan, cinq jeunes femmes affrontent de sérieuses difficultés.

03/2012

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Sciences politiques

Sécurité en Côte d'Ivoire : les menaces hybrides

Sur le plan de la sécurité générale, la Côte d'Ivoire et d'autres pays d'Afrique de l'Ouest sont confrontés à des menaces de nature hybride parce qu'elles sont multiformes et constituent par conséquent des défis majeurs pour les forces de sécurité, de défense et des services de renseignement. Cette typologie de menaces occupe un champ très vaste d'actes malveillants (trafics de migrants et de produits illicites, gangs en milieu urbain, coupeurs de route, vols dans les plantations, conflits ethniques, les bandes armées, etc.). En outre, de nombreux phénomènes de risques régionaux peuvent être alimentés par des guerres irrégulières que des stratèges et analystes américains qualifient de guerres hybrides, lesquelles requièrent de nouvelles méthodes tactiques et stratégiques pour les circonscrire et les maîtriser. D'où la nécessité pour les différents Etats d'Afrique francophone de développer les potentialités opérationnelles de leurs forces militaires et de police conformément aux exigences de l'AFRICOM (Commandement des Etats-Unis pour l'Afrique) qui fournit une assistance à de nombreux pays africains.

01/2020

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Histoire internationale

La Côte d'Ivoire et la Grande Guerre

La Côte d'Ivoire a participé à la fois sur le plan humain et sur le plan économique à la Grande Guerre. Rien ne la préparait à une telle participation. Les opérations de conquête n'étaient pas terminées. Les recrutements militaires se firent par la contrainte et la politique de l'effort économique fut conduite manu militari. Le temps de la force inauguré par G. Angoulvant en 1908 se poursuivit pendant la guerre 1914-1918 sans rupture. Comment s'effectuèrent ces recrutements ? Quelles furent les réactions des populations ? Comment s'organisa l'effort économique et que représenta-t-il pour le paysan ivoirien ? A quelles batailles participèrent les recrues ivoiriennes ? Comment furent vécus les retours des survivants ? Autant de question pour lesquelles nous avons tenté d'apporter des réponses. La situation de la colonie fut mise entre parenthèse et le retour à la normale prendra du temps. La brutalisation de la société ivoirienne entre 1908 et 1920 constitua pour la Côte d'Ivoire la période la plus sombre de son histoire. La participation à cette guerre fut le point de départ d'autres participations militaires qui se feront jusqu'à l'indépendance.

10/2017

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Microéconomie

Investir en Côte d'Ivoire. Carrefour des entreprises

Cet ouvrage est un guide pour l'entrepreneur qui présente les opportunités d'investissements de la Côte d'Ivoire aux opérateurs économiques du monde. Il apprend à tout citoyen l'initiative d'entrepreneuriat, l'accompagne et l'encadre dans la gestion de son exploitation, en vue d'un meilleur résultat financier annuel. La Côte d'Ivoire regorge de ressources naturelles et les secteurs d'investissements à forte rentabilité sont nombreux. L'Administration fiscale accorde un ensemble de privilèges fiscaux et les régimes d'imposition sont graduels, avec des taux abordables. Il existe une sécurité sociale modernisée, avec des taux de cotisation raisonnables. Le CEPICI (Centre de Promotion des Investissements en Côte d'Ivoire) facilite les procédures d'obtention des documents administratifs portant création des entreprises. La Côte d'Ivoire évolue dans l'espace OHADA, un cadre juridique rénové adapté aux affaires. C'est un pays stratégique avec des investissements nationaux et étrangers très importants.

10/2022

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Sciences politiques

Les crises en Côte d'Ivoire. Enjeux économiques, géopolitiques et sécuritaires

Longtemps présentée comme un symbole de réussite économique, de stabilité sociale et politique, la Côte d'Ivoire connaît son premier coup d'Etat militaire le 24 décembre 1999, qui mit ainsi fin à la longue tradition de stabilité de ce pays au potentiel énorme. Cette nation bascula dès lors dans une succession de crises sans précédent. Quelles sont les raisons fondamentales de la rupture de l'équilibre d'antan au point d'en arriver aux graves troubles appelés "crises ivoiriennes" ? Un livre clair pour comprendre les racines des crises que la Côte d'Ivoire connaît depuis l'orée du XXIe siècle.

11/2019