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Pas de vagues. Comment toucher la zone sensible ?

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Littérature française

Pas de vagues. Comment toucher la zone sensible ?

La vie des établissements en zone sensible est rarement simple. Après les attentats du 7 janvier 2015, les choses se compliquent encore. Nombre de questions se posent face auxquelles les enseignants ont un rôle à jouer. La narratrice s'y essaie par le biais de la littérature. Ses élèves réagissent en se confrontant dans des discussions cocasses ou des joutes oratoires sans merci. La parole est le coeur de ce roman qui s'interroge sur le langage, les langages. Se pose aussi la question de l'effritement du collège dû à la valse des réformes et aux lubies de deux chefs d'établissement aussi branquignoles qu'autoritaristes.

05/2020

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Contes et nouvelles

Zone sensible

A travers douze histoires fortes, émouvantes, parfaitement ciselées, l'auteur dépeint la vie d'une cité de banlieue ayant pour horizon les quatre blocs d'immeubles la composant et son carré d'herbe interne à destination première des enfants... Se trouvent ici très bien mis en exergue toutes les difficultés dues à la proximité, la situation, la diversité de ses habitants tant par leur origine que par leur mode de vie. Avec une sensibilité toute particulière, l'auteur souligne également les problèmes découlant de la pauvreté, de la formation des bandes, des caractéristiques d'une vie quasi réduite à un espace restreint. Tout y est finement traité, la place de l'homme, les conditions de la femme, la révolte des ados à l'aide de personnages attachants, non dépourvus de sentiments malgré leurs défauts, lesquels ne cessent de se heurter entre eux, de se blesser eux-mêmes à travers leurs relations, leurs espoirs, leurs rancoeurs, montrant aussi qu'il n'est jamais possible d'effacer l'enfance, le passé, véritable moteur des aspirations actuelles et de la conduite future ! Un livre tellement vrai dans notre monde d'aujourd'hui.

06/2021

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Théâtre

Comment toucher

Comment toucher commence dans un village du Congo, Maty-Ougourou. Niang Saho, le chef d'une bande de rebelles, a été trouvé mort un soir dans un petit bois et transporté dans une cabane de forestier. Mais à l'aube, son corps a disparu. Est-il vraiment mort? Ariane-Sylvie Sutter, Carina Rosquera, Dino Galice, Michaël Guür Keromnès, Esther Ikoli, Swana/Lou, Zo/Kris se divisent et se séparent. En pleine guerre intestine, Niang Saho a fondé une commune libre. Il veut mettre ses pas dans ceux de Che Guevara, présent au Congo en 1963. Mais bouleversé par son rapport aux ancêtres et aux femmes qu'il ne peut pas toucher, Niang Saho va devenir à Lagos, au Nigeria, un ministre de la parole d'un tout autre type. Tous les personnages marchent, voyagent en quête de leur corps amoureux, en quête du corps de l'autre, en quête d'un dévoilement. Des Africaines, telles des sentinelles du réel, se dressent à chaque frontière. Les membres de la bande se confrontent au mystère et au paradoxe des deux injonctions articulées tout au long de ce texte métaphysique : ne me touche pas/touche moi. Comment toucher est la troisième pièce du triptyque Anatomies. Les deux premières ont été mises en scène à Brazzaville au Congo et jouées en 2008 et 2009 dans dix pays d'Afrique. Roland Fichet met en scène Comment toucher en France en 2010 au Théâtre national de Bretagne, au Théâtre de l'Est parisien et au Théâtre du Pays de Morlaix.

03/2010

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Littérature française

Ne pas toucher

Placé en garde à vue au lendemain même de son mariage, Oscar Lux charge son homme de confiance, Clovis Baccara, de veiller sur son épouse Véronica. Dans la suite nuptiale d'un palace situé sur les hauteurs de Los Angeles, tous deux vont donc attendre sa libération. Or, une garde à vue étant reconductible, la venue d'Oscar tarde. Et plus les jours passent, plus il semblerait que Clovis Baccara peine à observer la règle qu'il s'est fixée : surtout ne pas regarder la jeune femme, la toucher encore moins.

01/2002

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Beaux arts

Bernard Réquichot. Zones sensibles

"Papiers choisis", "reliquaires", "dessins de spirales", "traces graphiques"... l'oeuvre de Bernard Réquichot (1929-1961) dessine une trajectoire singulière entre Part informel et la poésie concrète, le Nouveau Réalisme et le Pop Art. De 1954, quand une voie personnelle se dégage de ses recherches, son suicide en décembre 1961, à la veille de sa deuxième exposition dans la galerie Daniel Cordier, il ne cessa d'expérimenter. Il fut l'un des protagonistes du renouveau du collage. Privilégiant explicitement l'étude du "monde intérieur ", il lia hallucination et énigme dans une imagerie aux tonalités contrastées, grinçante, pleine d'humour, allusive et hybride, biomorphique et fantastique. Cet ouvrage entend donner à son oeuvre la place qu'elle mérite dans l'histoire de l'art récent.

04/2019

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Littérature française

Vers les terres vagues. Approche de la Zone à défendre

Vers les terres vagues est le récit d'un voyage - déplacement, enquête, rêverie - vers la Zone à défendre de Notre-Dame-des-Landes. C'est le récit à la première personne d'une expérience sensible, subjective et politique : une expérience d'investigations, de rencontres, et d'invention de relations. Cette narration d'abord méditative et solitaire, temps de marche, devient ensuite séjour à l'épreuve de ce " nous " qui tente de se construire à Notre-Dame-des-Landes. Vers les terres vagues tisse des liens entre des temporalités et des géographies différentes, mais aussi entre une utopie, ce " rêve d'une chose ", et sa mise à l'épreuve.

03/2022

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Notions

Le signe et la touche. Philosophie du toucher

Le sens du toucher s'étend au corps entier qui, en chacune de ses parties, éprouve la sensation de présence ou de résistance ; mais c'est évidemment la main, avec ses doigts flexibles, qui montre l'aptitude supérieure à lier le tact et la prise, à agir en puissance ou en délicatesse. " Cette main est philosophe " , notait Valéry, " ce qu'elle touche est réel " . La main vaque au plaisir, comme elle teste la réalité qui nous entoure, conjuguant sans les confondre les deux principes de la vie psychique. Tantôt elle loue la positivité de l'existence des objets qu'elle perçoit, tantôt elle tire jouissance d'être touchée en touchant, de profiter d'une espèce d'alliance énigmatique, éprouvée en partenariat avec un autre être, entre altérité et intimité. Le présent livre propose une phénoménologie du toucher, prolongée par l'examen des destins de la touche, selon qu'elle agit dans le dessin, la peinture et l'écriture, dont sont ici retracées les évolutions matérielles et technologiques.

10/2023

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Livres 3 ans et +

Attention ! Ne pas toucher !

Le meilleur ami de Tom la taupe, Grumbo le crocodile, a trouvé un chapeau. Sur l'étiquette, il est écrit : ATTENTION ! NE PAS TOUCHER ! TROP TARD... Un petit lapin sort du chapeau. Puis un deuxième. Et un troisième... Ils sont si mignons ! Enfin... au début seulement !

05/2018

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Autres

D'un sensible l'autre. Sur la signification métaphysique des sensibles

On partira d'une représentation qui, sous diverses formes, a dominé une part importante de la philosophie du XXe siècle : celle de "la fin des arrière-mondes" . On essaiera de comprendre comment la récession du désir d'évasion en direction de quelque chose qui serait désigné comme suprasensible n'a pas reconduit la philosophie contemporaine, tant s'en faut, vers une prise en compte du sensible comme tel. La philosophie contemporaine, dans l'ensemble, certes, ne raisonne plus en termes d'opposition entre un sensible et un suprasensible et ne se donne plus comme tâche prioritaire le passage de l'un à l'autre, mais on peut avoir l'impression que, en perdant le sens du suprasensible, elle a perdu celui du sensible aussi. Pour essayer d'en comprendre les raisons, on reviendra sur la fameuse fable nietzschéenne du Crépuscule des idoles et on proposera diverses interprétations de la fin du "platonisme" que, apparemment, il faudrait diagnostiquer à sa lumière. On discutera si cette fin, ainsi que ceux qui l'ont thématisée ont pu parfois le croire, doit être interprétée comme un retournement ou comme un renversement, ou bien si ce motif n'offre pas d'autres possibilités : si sortir du platonisme ne consiste pas en autre chose que le renverser. La représentation d'une telle sortie n'est cependant possible que si l'on parvient à la juste appréhension de ce dont on serait censé sortir ou être déjà sorti. On rouvrira donc la question de la constitution platonisante du rapport métaphysique au sensible - ce qui conduira aussi bien à faire réentendre l'ambiguïté et la tension inhérentes à la notion de métaphysique, quelque peu étouffées aujourd'hui. Plutôt que d'y voir une pure et simple occultation du sensible, on y reconnaîtra une façon de prendre en charge la réalité du sensible et, en fait, l'invention même de ce sensible comme tel. On mettra en lumière, à cet égard, un double mouvement : comment la métaphorisation métaphysique du sensible est indissociable de sa constitution en genre unifié par le moyen d'une synecdoque. A partir de là, on pourra réfléchir sur les différentes façons dont le sensible, plutôt que de voir sa réalité s'effacer avec la métaphore métaphysique qui l'avait produit au profit d'une "métaphysique sans métaphore" , ce rêve constitutif de la philosophie moderne, peut aujourd'hui être remis en jeu dans sa diversité, en déplaçant les leviers mêmes actionnés par le platonisme pour le constituer.

02/2022

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Islam

Touche pas à la femme

Le débat "femme et islam" crée plus de crispations que de soulever de véritables questions. Comment traiter la question de la femme en i/Islam quand celui-ci est complètement diabolisé ? On entend souvent - discours médiatique, et parfois académique, à l'appui -, que l'islam dédaigne et déshumanise la femme sans pour autant préciser de quel islam s'agit-il ? L'amalgame entre le Texte coranique et les pratiques socioculturelles est préjudiciable à la femme. Le Texte n'encourage nulle part à rendre "invisible" ou déshumaniser la femme. Ce sont les pratiques sociales et culturelles qui ont perverti le statut et la place de la femme dans l'organisation de la société. Ces pratiques gagnent, avec la complicité de certains élus - notre République et certains partis politiques pervertissent ses valeurs. Le faux débat sur le burkini en est un exemple criant. Ce vêtement, comme le voile d'ailleurs, n'a rien d'islamique. Ce qui est en jeu, c'est le corps de la femme. "Le diable se cache dans le détail" , dit-on. A quoi bon alors ajouter l'amalgame à la confusion ? Le féminisme n'a pas d'identité et n'a pas de territoire non plus. Il est universel. C'est un combat pour l'émancipation des femmes du joug du patriarcat qui les a déshumanisées, voici des milliers d'années. "Voile/burkini et féministe" est un oxymore. Le voile - et le burkini comme sous produit de la burqa - est la marque de fabrique du patriarcat alors que le féminisme est un combat contre ce régime qui a asservi les femmes. Un combat pour l'égalité, l'équité et surtout pour la dignité de la femme et la comprendre en tant qu'être différent, en tant qu'Autre soi-même.

02/2023

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Policiers

Par la vague

Après avoir affronté les Pictes, ces redoutables guerriers aux corps tatoués qui peuplent l'Ecosse, rencontré la mythique Ombreuse, combattu les pirates irlandais, dompté sortilèges, violence, mort et désir auprès des magiciennes écossaises, les deux apprentis druides, Fergus et Eogan, abordent aux rives de lite de Môna, au nord du Pays de Galles. Nous sommes en 420, en plein âge obscur et les premiers Chrétiens se mêlent aux Celtes. Un culte millénaire s'efface, celui des dieux anciens, maîtres des éléments... Les druides et les rois vont fêter Somain, la fête de l'entrée dans la saison sombre. Cette fête, où, l'espace d'une nuit-jour hors du temps, vivants et morts se côtoient. Eogan y croisera sa mère, exécutée par les siens quand il n'était qu'un enfant, entendra par la bouche de Myrrdin, le Merlin des légendes galloises, le nom de son père, et apprendra par la vague l'agonie de son monde... Après Par le feu, voici le deuxième volume de la Trilogie Celte retraçant l'étonnante odyssée d'Eogan et de Fergus qui, à travers l'Irlande, l'Ecosse, le Pays de Galles et bientôt l'Armorique - Par le vent -, nous entraînera jusqu'aux îles au Nord du Monde, séjour des dieux et lieu de toutes les initiations.

03/2005

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Histoire des mentalités

Paysages sensibles. Toucher, goûter, entendre, sentir, voir les Alpes

Quelles sont nos sensations à proximité des Alpes européennes ? Quelle pourrait être leur saveur ? Forment-elles un monde d'odeurs et de parfums particuliers ? Et que peut-on dire des impressions auditives et visuelles de ces paysages ? Au cours des dernières décennies, l'intérêt scientifique et social pour toute la grande richesse des perceptions humaines s'est renforcé. La problématique de l'environnement, qui devient directement perceptible par le prisme du sensible, y a également contribué. Dans l'espace alpin, différentes institutions politiques et culturels réagissent de manière créative aux changements environnementaux et aux nouveaux modes de perception.

01/2024

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Poésie

Pas même le boucher

Exclusion du collège et humiliations ; placement en centre éducatif ; apprentissage ; échec annoncé de l'adaptation sociétale, parce qu'aliénante : avec ce poème sans ponctuation qui relate l'enfance et l'adolescence écorchée d'un narrateur sauvé par son amour de l'art et de la vie "haute", Christophe Esnault livre probablement son texte le plus rageur et coupant, façon "working class hero" indifférent aux codes, une rage comme toujours sublimée par l'humour affleurant à chaque ligne.

06/2023

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Livres 3 ans et +

Touchez pas au roquefort !

Lorsqu'il entra dans l'entrepôt, Grasdouble s'immobilisa sur le pas de la porte : les étagères étaient vides... Plus un seul morceau de fromage ! Une seule solution : appeler Inspecteur Souris à la rescousse. Ambiance mystérieuse, bars mal famés et individus patibulaires... une enquête souricière à l'humour corrosif ! L'univers du roman policier à la portée des jeunes lecteurs.

08/2018

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Théâtre

Ne me touchez pas

Ce texte est librement inspiré du couple mythique de libertins que forment les personnages principaux des Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos.

09/2015

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Littérature française

On ne touche pas

Joséphine est prof de philo dans un lycée de Drancy. Elle mène sa vie entre Xanax, Tupperware en salle des profs, et injonctions de l'Education nationale qui lui ôtent le sentiment d'exister. Sauf que. Chaque nuit, Joséphine devient Rose Lee. Elle s'effeuille dans un club de striptease aux Champs-Elysées. Elle se réapproprie sa vie, se réconcilie avec son corps et se met à adorer le désir des hommes et le pouvoir qu'elle en retire. Sa vie se conjugue dès lors entre glamour et grisaille, toute-puissance du corps désiré et misère du corps enseignant. Mais de jouer avec le feu, Rose Lee pourrait bien finir par se brûler les ailes. Récit d'un affranchissement, réflexion bouleversante sur l'image de soi et le rapport à l'autre, ce premier roman hors norme de Ketty Rouf fait voler en éclats les préjugés sur le sexe et la société.

08/2020

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Romans, témoignages & Co

Par-delà les vagues

Un jour à la plage. Ce pourrait être un jour comme les autres, mais les jours comme les autres n'existent pas pour lui. Et parfois, juste parce qu'une voix dans la rue a crié, que la tartine est tombée, une image à la télé, ce sont les minutes qui ne ressemblent pas aux précédentes. Du coup, il ne se sent à sa place nulle part ou alors, si peu de temps que cela ne compte presque pas. Une narration dont le héros est une personne bipolaire.

10/2021

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Livres à toucher

Le grand imagier des animaux à toucher. Regarde et touche

Un grand imagier des animaux à toucher ! Regarde et touche ! Des photos réalistes pour appréhender le monde dans sa réalité. De grandes zones de fourrure toute douce, de peau rugueuse d'éléphant ou des piquants de hérisson ! Retrouve tous tes animaux préférés : les bébés animaux, les animaux de compagnie, les animaux de la Savane, de la ferme, de la mer, du jardin, de la banquise, de la montagne et de la jungle.

10/2022

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Poésie

L'amour ne doit pas faire de vagues

Poèmes d'amour et de combat contre l'obscurantisme intégriste. Je suis né entre une mosquée et un cimetière Les morts d'un côté et Dieu de l'autre A la fin je les confondais Je prenais la mosquée pour une épouvante Et Dieu pour une tombe Je rêve de me livrer pieds et poings liés A une langue inconnue Dont je ne connaîtrais aucune syllabe. Je rêve de devenir, imperméable, réfractaire aux mots Pour vivre juste de mes yeux Et me dire que la seule langue étrangère, c'est la vie.

06/2023

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Littérature française

Sensible

Comment se sentir intégré dans un pays où l'on est pourtant né lorsqu'on est sans cesse renvoyé à une origine autre parce que plus visible ? Près de soixante ans après l'indépendance de l'Algérie, Nedjma Kacimi revient sur sa prise de conscience tardive des discriminations dont elle a été l'objet pour mettre en perspective une histoire souvent biaisée et donner voix à nombre de récits parallèles méconnus venant disloquer cette version officielle oppressante. A travers une déambulation dans l'histoire française récente mais également des textes littéraires ou des éléments de culture populaire, Nedjma Kacimi dissèque avec vigueur les contradictions d'une France encore arc-boutée à des stéréotypes qu'il est urgent de faire voler en éclats pour laisser sa place à une jeunesse diverse et créative trop souvent opprimée. Mêlant intime et politique. Sensible est un texte puissant, tout entier porté par la volonté d'opérer une chirurgie réparatrice qui redonne du pouvoir aux mots et de l'espoir aux jeunes générations.

08/2021

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Littérature française (poches)

La note sensible

Je n'ai jamais connu de vous qu'un univers sonore, où dominaient Mozart et votre violoncelle. Vous jouiez. Les voix chantaient. J'écrivais. Votre musique est dans ce manuscrit. A vous entendre, j'ai eu peur de vous aimer. Je vous ai fui. J'ai écrit ce qui aurait pu être notre histoire. Ne me demandez pas pourquoi. Je ne vous demande pas pourquoi vous avez joué pour moi du violoncelle, chaque soir, pendant des mois. Quand vous aurez terminé votre lecture, je serai nue devant vous, et pourtant moins vulnérable qu'au soir du 15 octobre. Je n'aurai plus rien à dissimuler, pas même de l'amour.

05/2004

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Littérature française

La Corde sensible

Et si un chant sacré pouvait guérir ? C'est le pari fou que fait un homme pour sauver l'amour de sa vie. Éléonore, l'épouse de Nicolas, est tombée dans un coma profond à la suite d'un accident de voiture. Fils d'un célèbre pianiste, Nicolas sait par son père l'existence d'une partition magique capable de guérir ceux qui l'entendent. La dernière cantatrice à l'avoir chantée vivrait à Rome. Prêt à tout, Nicolas s'envole pour l'Italie. Il y retrouve la soprano, mais celle-ci, devenue folle, vit recluse dans une chambre dont elle a barbouillé les murs de notes de musique. Avec la partition pour seul espoir, Nicolas devra faire face au pouvoir à la fois salvateur et destructeur de la musique pour redonner vie à celle qu'il aime. Rythmé par la mélodie entêtante du morceau et les souvenirs de la vie avant l'accident, La Corde sensible est le récit de cette quête, comme un chant d'amour désespéré que Nicolas adresserait à sa femme.

04/2013

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Littérature érotique et sentim

Touche pas à mon cœur ! Tome 2 : Touche pas à mon bide !

Enceinte malgré elle, Chloé panique. Mathieu arrivera-t-il à dompter ses angoisses ? Lorsqu'elles rencontrent l'âme soeur, les héroïnes de romance se marient ou tombent enceinte. C'est la règle. Et même si Chloé ne désire ni l'un ni l'autre, l'une des options va s'inviter toute seule. Elle qui a toujours clamé haut et fort qu'elle ne voulait pas d'enfants, apprend qu'elle est enceinte. Une annonce qui va remuer toutes ses plaies, l'obligeant à abattre la forteresse qu'elle s'était construite.
Mais le chemin de la délivrance est long, et le délai si court... Le soutien de Mathieu suffira-t- il à lui faire accepter ce bébé et tout ce qu'il représente, avant qu'il ne naisse ? Au travers de personnages attachants, Oriane aborde dans ce second volet le sujet du stress post-traumatique différé et brise les tabous qui l'entourent. Elle signe ainsi un roman bouleversant et engagé. A PROPOS DE L'AUTEURE Romancière belge, Oriane a écrit une vingtaine de romans.
Elle aime s'inspirer de faits réels et de son vécu, tout en exploitant un imaginaire riche. Elle publie Touche pas à mon coeur ! en partenariat avec le Collectif contre les Violences Familiales et l'Exclusion (CVFE), qui milite dans le domaine des droits des femmes et de l'égalité. Touche pas à mon bide ! en est la suite, publié chez So Romance.

01/2021

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Interprètes classiques

Par petites touches

"Quand je suis à Paris, quoi qu'il arrive et par tous les temps, je fais mon petit tour au jardin. C'est un ravissement pour mon oreille lorsque la pluie qui tombe dru se divise en plusieurs pupitres et distribue les timbres, le tempo, les phrasés. Alors le jardin sonne comme un orchestre de chambre, très XX ? siècle". Le jardin du Luxembourg est pour Philippe Cassard, grand pianiste classique international et producteur d'émissions à France-Musique, le point de départ d'une rêverie à la Debussy qui retraverserait "par petites touches" toute sa vie. Curiosité, gourmandise, exigence, drôlerie. Des figures majeures et des lieux apparaissent, Sviatoslav Richter, Vladimir Horowitz, Christa Ludwig, Natalie Dessay. Besançon, sa ville natale où il donna un récital en soliste à l'âge de huit ans, Chaux-les-Passavant, le village de son père, mais aussi Vienne, Dublin, Paris. Et comme devant un clavier, cet autoportrait convoque les règles fondamentales du piano, le doigté, l'assise, l'aisance du corps, l'adhérence des doigts au clavier, la souplesse des poignets, le travail permanent des gammes, des arpèges, des traits d'octave, un enseignement qu'il aimera plus tard transmettre à son tour dans ses émissions. Un délicieux voyage qui part du jardin, s'envole dans les plis de la mémoire, et y revient.

09/2022

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Ecrits sur l'art

Toucher la peinture comme la peinture vous touche. Ecrits et entretiens, 1970-1998

"J'emploie le mot "toucher" par rapport aux notions de "dedans" et de "dehors" et dans le sens où l'emploie Molière. Je voudrais toucher la peinture comme la peinture vous touche. "La toucher", je le dis comme on aime une femme. ? " Lire Leroy c'est d'abord l'entendre reprendre sans fin le récit d'une vie qui recommence pour ainsi dire avec chaque tableau, chaque interlocuteur, chaque souvenir, presque avec chaque mot prononcé. Une vie qui ne sera jamais compatible avec une biographie en bonne et due forme parce qu'elle est faite d'affects et d'émotions qui mêlent intimement le passé au présent. On ne peut parler de Leroy sans avoir à l'esprit les indications qu'il délivre dans un savant désordre, un ordre rebelle à tout programme et qui ne vaut que pour lui. Des déclarations souvent provocantes, non dénuées d'espièglerie, d'une humilité à la Rouault où s'exprime parfois par bouffées une émotion profonde liée au souvenir de personnes qui lui furent chères ou à l'urgence de ce qu'il ne peut exprimer. Leroy, quand il renonce à des développements où parfois il se perd tant ils éveillent contradiction et révolte, sait voir et faire voir avec intensité parce qu'il sait recevoir et donner. Il nous invite surtout, sans les contredire pour autant, à donner un sens plus précis à des termes qui viennent spontanément pour évoquer ses toiles, l'épaisseur, la lourdeur, l'accumulation - il préfère nous parler d'une "? respiration lumineuse ? ". Sa peinture serait donc cette langue de la réalité intérieure que l'on entend sans pouvoir la traduire, que l'on ressent sans pouvoir la définir, que l'on voit sans pouvoir la décrire. Une bonne partie de ses déclarations visent à récuser les termes critiques en usage qui concernent le style, la forme, le sujet et plus encore les notions auxquelles il a pu donner l'apparence d'une caution, la sensualité flamande d'un homme du Nord en particulier qui n'est pas ce que l'on croit. Avec vivacité, impatience, il corrige et il se corrige, cherchant à dire ce qui ne peut pas être dit et qui est pourtant là, à portée du regard. Difficile de ne pas voir en lui quelqu'un qui récuse sans façons la culture dominante de son temps, celle des sciences humaines. Celle qui a mis en cause la peinture et veut établir pour toutes choses une grille d'analyse et l'empire du concept. Sa vie est ailleurs, avec Montaigne, Rabelais, Rimbaud, avec Proust et Joyce, avec Villon ou Virgile plus encore que Platon, avec Thomas Bernhard, Molière et Shakespeare plus encore que Samuel Beckett.

03/2022

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Sociologie

Eloge de la raison sensible

Face aux fragmentations du champ social, à la dislocation en clans, tribus, groupes sociaux d'un nouveau type, où les liens économiques, culturels et professionnels ne fonctionnent plus comme facteurs d'unité durable, nos grilles traditionnelles de compréhension sont devenues notoirement insuffisantes. Elles décrivent un monde qui n'existe plus et contribuent, un peu plus chaque jour, à obscurcir notre lecture des phénomènes tels qu'ils se déploient sous nos yeux, parce qu'elles recherchent en eux des finalités, des objectifs, des projets que le plus souvent ils n'ont pas. Il était donc urgent de proposer un «nouveau parti» théorique, un outillage conceptuel rénové capable de traduire les réalités d'aujourd'hui, de rendre compte aussi bien des mouvements de la jeunesse que de la transformation des mours ou des réactions, parfois surprenantes, de telles ou telles franges de la société. C'est la tâche à laquelle s'est attelé Michel Maffesoli. L'Éloge de la Raison sensible est un véritable traité de déchiffrement du monde contemporain qui, aux raisons de la Raison raisonnante, oppose les intuitions et les fulgurances de la Raison sensible. Une manière d'approcher le réel dans sa complexité fluide, de dresser une topographie de l'aléa et de l'incertain, de suivre les lignes de fusion et d'effervescence du social, et de percevoir la rumeur assourdie des redistributions de la vie collective. Livre de méthode, l'Éloge de la Raison sensible pourra aussi se lire comme le nouveau bréviaire de l'«esprit du temps».

10/2005

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Romans de terroir

N'y touche pas, malheureux !

Paul a rencontré Thérèse lors d'un bal, un samedi soir, à Anzatle-Luguet, dans les monts du Cézallier. A peine se sont-ils aperçus que ce fut un coup de foudre réciproque. Ce serait lui, ce serait elle. Le bonheur était entré dans leur coeur. Ils allaient se marier sans attendre et s'aimer jusqu'à leur heure dernière, chaque jour plus que la veille et moins que demain. Emportés par ce fol amour, fêtant Pâques avant les Rameaux, ils mirent incontinent un petit lardon en route. Hélas, ce ne fut pas le début d'une merveilleuse histoire, mais, au contraire, une véritable catastrophe. - Malheureux, vous êtes frère et soeur ! Eh oui, enfant adopté, Paul était le frère de Thérèse, seulement il n'en savait rien, personne ne le lui ayant dit. Faut-il que parfois les parents se montrent stupides ! Comment va se terminer cette lamentable affaire ?

09/2018

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Littérature française

Touche pas à ma terre

Souhaitant parvenir à ses fins, Hannte use de charme et de cruauté. Elle entraîne dans sa mesquinerie Sana, mais également Crabousse qu'elle incite à acheter un bout de terrain que le jeune Chonchon a accaparé. Qui fera appel à la justice, sollicitera un huissier ou un marabout et pour quelle raison ?

09/2014

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Lecture 9-12 ans

Touche pas à ma cité

En unissant ses voisins, Lili-Belle veut protéger sa chère cité... L'occasion pour elle de mieux connaître ceux qui vivent près d'elle et de s'ouvrir aux autres. Raser la CITE DES ROSIERS ? Pas question ! Moi, Lili-Belle, je compte bien ruiner les plans des hommes en costume qui rôdent depuis quelques jours au pied des tours. Mais seule, cela parait compliqué... Alors, pour être certaine d'y parvenir, j'ai décidé de m'allier aux habitants ! Même si pour cela je dois apprendre à mettre mon mauvais caractère de côté. Après tout, il y a peut-être de belles rencontres à faire aux Rosiers ? Et si la solidarité permettait de tout arranger ?

08/2019

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Autres éditeurs (P à T)

Pas touche à mes cheveux !

Eileen, une petite fille de 6 ans qui a une belle et grande chevelure frisée, souhaite vous faire partager ses aventures au quotidien. Elle l'aime mais elle se pose beaucoup de questions, ou plutôt on pose souvent la question à ses parents : "N'est-ce pas trop difficile de s'en occuper ? " Vous allez apprendre de manière simple et ludique comment vous occuper de vos sublimes cheveux frisés, crépus ou bouclés. Mais surtout, c'est d'apprendre à faire respecter votre espace vital, la différence des enfants avec des cheveux comme les siens, en d'autres mots PAS TOUCHE !

11/2021