Matière et mémoire, essai sur la relation du corps à l'esprit
Extraits
Histoire de la philosophie
Matière et mémoire, essai sur la relation du corps à l'esprit
Matière et mémoire : essai sur la relation du corps à l'esprit / par Henri Bergson,... Date de l'édition originale : 1896 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Sociologie
Matière et mémoire. Essai sur la relation du corps à l'esprit
Dans Matière et mémoire, son deuxième grand livre (1896), Bergson montre comment notre mode de connaissance habituel, fondé sur l'espace, nous masque l'essence de l'esprit, celle de la matière, et leurs relations. On croit que l'esprit est fait d'éléments isolés (d'où une stricte localisation cérébrale) : c'est un acte temporel. On croit que la matière est faite d'objets séparés : c'est un ensemble de mouvements, même si notre corps en isole des " images ". Dans les deux cas. l'espace nous masque la durée. Solution originale au problème classique du dualisme, appuyée sur une discussion scientifique et métaphysique, ce livre est essentiel dans cette œuvre, dans son temps, et aujourd'hui encore.
11/2008
Philosophie de la physique et
Matière et esprit
La Physique contemporaine a bouleversé les conceptions du temps et de l'espace. Le comportement étrange des particules élémentaires met en difficulté les notions de déterminisme et de causalité et conduit à se demander s'il n'y aurait pas de l'esprit dans la matière. L'auteur essaie de clarifier ces notions pour éviter des confusions fâcheuses car le sens des mots n'est pas toujours le même en physique et en métaphysique. Il s'interroge aussi sur la possibilité des effets du futur sur le présent et médite sur les rapports du temps et de l'éternité, cherchant avant tout à percer les mystères du réel, au service de la Vérité.
02/2022
Religion
La nature de la conscience. Essais sur l'unité de l'esprit et de la matière
C'est une révolution que propose Rupert Spira dans La Nature de la Conscience, en bousculant le paradigme matérialiste régissant notre culture mondiale — à savoir que la matière est l'élément fondamental de notre univers dont découle le mental ou la conscience — lui substituant le paradigme de la "conscience seule" — à savoir que la conscience constitue la réalité ultime et fondamentale de l'univers — abolissant la dualité matière-mental qui emprisonne notre vision de la réalité. Car il s'agit dans ce livre, de libérer notre vision de l'univers et de nous-mêmes des barreaux de la dualité et de la croyance en la séparation. C'est en empruntant la rigueur et l'honnêteté du scientifique que Rupert Spira explore ce qui constitue notre expérience, pour montrer clairement que son ultime réalité n'est jamais autre que la conscience qui la connaît, et cette conscience-là, c'est nous-mêmes. Connaitre ou être conscient constitue notre être essentiel. Oublier ou ignorer cette réalité est la cause profonde de toutes les souffrances psychologiques et de tous les conflits entre les communautés et les nations. Rupert Spira a à coeur d'extraire la compréhension non-duelle du carcan des dogmes et la reformule d'une façon accessible pour tout ceux qui recherchent la compréhension, la paix, l'accomplissement et le bonheur car c'est bien de cela dont il s'agit avant tout. Les implications du modèle de la conscience-seule sont immenses en ce sens qu'il reconditionne progressivement notre manière de penser, de ressentir, de percevoir et d'être en relation avec les autres. Et ceci est le garant suprême de la paix et du bonheur qui "dépassent l'entendement". Une exploration passionnante et palpitante. Préface de Deepak Chopra
05/2019
Notions
Les Mirages de la certitude. Essai sur la problématique corps/esprit
Romancière et intellectuelle de renom dont on connaît les positions féministes, Siri Hustvedt aborde ici la très ancienne mais très pertinente question de la relation corps/esprit. Celle-ci, façonnée par les avancées en neurosciences, en psychiatrie, en génétique, et remise en question par le développement de l'intelligence artificielle, se retrouve souvent déformée, parfois même illisible, dans la pensée contemporaine. A la fois oeuvre de réflexion et geste politique, ce livre, conçu comme une série de questions à dessein "naïves" (Qu'est-ce que l'esprit ? Comment suis-je devenue ce que je suis ? ), révèle que toute discipline est faussée par ce qui dépasse le débat : le désir, la croyance, et l'imagination. Mettant au jour les myriades d'incertitudes qui subsistent, Siri Hustvedt nous invite à ne pas accepter benoîtement un avenir conditionné par des industries qui minimisent l'importance de ce qui fait toute notre humanité. Et à reprendre possession de notre destin.
02/2021
Philosophie
Matière et mémoire
Publié en 1896, Matière et mémoire est le livre qui imposa Bergson comme un philosophe de premier plan. Il y aborde une question philosophique essentielle, celle des relations du corps et de l'esprit. Par le choix de sa méthode, il fait dialoguer d'une manière singulière la métaphysique a et la psychologie, l'analyse des concepts et les apports de la science, alors en plein renouvellement. Pour lui, pas de connaissance de l'esprit sans connaissance de la mémoire et de ses défaillances, que psychologues et neurologues ont commencé à appréhender ; pas de connaissance du corps sans une interrogation sur la matière, qui doit rencontrer celle des physiciens. Si Bergson, en soutenant que la vie mentale ne se réduit pas à la vie cérébrale, s'inscrit dans le débat intellectuel de son temps, la portée générale de l'ouvrage invite à réexaminer des questions qui, plus d'un siècle plus tard, sont toujours les nôtres.
01/2012
Contes et nouvelles
Du corps à l'esprit
Du corps à l'esprit : la frontière entre le réel et l'imaginaire, le palpable et l'abstrait. Un monde où le temps accordé par la vie est transformé en énergie destinée à la création.
05/2022
Philosophie
Ecrits sur le corps et l'esprit
De ses cours de " psychologie rationnelle " jusqu'à ses réflexions sur les phénomènes psychosomatiques, Kant n'a cessé de s'interroger sur les rapports entre corps et âme, ou entre corps et esprit. Rompant avec les interrogations métaphysiques classiques, il explore plusieurs voies originales dont celle d'une " médecine philosophique du corps " qui permettrait de soigner le corps par l'esprit. Kant explora longuement ce dernier domaine, comme en témoignent, outre son dialogue avec le docteur Hufeland, fondateur de la macrobiotique, plusieurs textes pour la première fois traduits en français, dont " La médecine du corps qui est du ressort des philosophes " et le " Manuscrit sur la diététique ". Les " Réflexions sur l'inoculation " portent quant à elle sur le caractère moral de cet ancêtre de la vaccination. Description des maladies des gens de lettres, analyses de la folie et de l'hypocondrie, prescription de régimes philosophiques... Ces écrits font apparaître un pan méconnu de la philosophie de Kant : une diététique philosophique propre à former le sujet éthique, pour ainsi dire des exercices corporels de philosophie moderne.
01/2007
Philosophie des sciences de la
La vie ? De la matiere à l'esprit et à la croissance
Comment et pourquoi la vie ? La Vie biologique permet-elle l'esprit ? La conscience est-elle le propre de l'homo sapiens-sapiens ? Matière, esprit et conscience : quel lien ?
02/2023
Spiritisme
Essai sur la Substance fondamentale. la matière est pensée
Qu'est-ce la substance fondamentale ? A travers un florilège d'articles savamment ordonnés, l'essai de Philippe Heckmann tente d'énumérer les multiples facettes de ses interprétations, à l'instar des définitions données par de précédents philosophes, scientifiques ou psychanalystes, comme : Leibnitz : "Chaque substance simple est un miroir vivant perpétuel de l'univers" . Voltaire : "Nous ne connaissons la matière que par quelques phénomènes ; nous la connaissons si peu, que nous l'appelons substance ; or le mot substance veut dire ce qui est dessous ; mais ce dessous nous sera éternellement caché" . Condillac : "Dès que les qualités distinguent les corps, et qu'elles en sont des manières d'être, il y a dans les corps quelque chose que ces qualités modifient, qui en est le soutien ou le sujet, que nous nous représentons dessous, et que, par cette raison, nous appelons substance" . De fait, peut-on supposer dans cette illustration de couverture une recherche du concept de substance à l'échelle de la création ?
07/2022
Sciences de la terre et de la
Matières et antimatières. A la recherche de la matière perdue
La matière ordinaire ne constitue que 5 % du contenu total de l'Univers. C'est pourtant l'ingrédient principal de la vie, des planètes, des étoiles, des galaxies, de tout ce qui brille en fait ! Comprendre où, quand, comment et en quelle quantité s'est formée cette matière, suivre ses différentes transformations, dissimulations et retrouvailles au cours du temps, du Big Bang à l'Univers actuel, tel est l'objectif de cet ouvrage destiné à un large public : étudiants, enseignants, amateurs. On y révèle l'origine des baryons (protons, neutrons...) qui constituent la matière ordinaire, leur quantité totale, fixée pour l'éternité et cette surprenante découverte : notre environnement proche n'en fournit pas le bon compte. Des baryons manquent à l'appel ! Les cosmologistes, armés de leurs meilleures simulations numériques sur de puissants ordinateurs, sont donc partis à la chasse aux baryons manquants sur leurs lieux de dissimulation favoris, à travers toute la Galaxie. Sur leur chemin : l'antimatière, mais également la matière noire et la sombre domination qu'elle exerce sur la matière ordinaire et puis, encore plus forte, l'énergie noire hégémonique qui à elle seule accélère l'expansion cosmique...
06/2009
Psychologie, psychanalyse
Essais sur la symbolique de l'esprit
Les Essais sur la symbolique de l'esprit viennent clore la trilogie entamée par La Vie symbolique, Psychologie et vie religieuse puis L'Ame et le Soi, Renaissance et individuation, dernier cycle des publications de Jung quant à la fonction religieuse de l'inconscient. On y trouvera deux textes parmi les plus importants de C. G. Jung, celui sur l'Esprit Mercure d'une part, celui sur l'interprétation du dogme de la Trinité de l'autre. A travers ces deux études, en effet, l'une principalement fondée sur la figure du spiritus rector de tout travail alchimique, l'autre sur l'un des mystères centraux de la révélation chrétienne, Jung dévoile les fondements les plus certains de sa position envers les phénomènes religieux : ni approbation béate comme on l'a cru souvent, ni croyance en une sorte de sacré nébuleux auquel il suffirait de s'abandonner pour goûter aux extases de l'âme. Au contraire. Comme Walter Otto l'avait bien fait ressortir, toute "manifestation sacrée" est à double tranchant et si l'imago Dei peut s'y donner à voir, c'est tout autant la puissance du Mal que l'on peut y découvrir. D'où l'exigence de tout un travail intérieur, d'une ascèse à proprement parler, que guide la lumière de la raison, sous peine de tomber dans l'aliénation de soi-même et, à la limite, par submersion sous l'inconscient, dans la psychose. De quoi dissiper bien des malentendus et prendre enfin conscience que toute l'oeuvre de Jung est aussi fondée sur un principe de raison nécessaire où on ne recherche pas tant la fusion que, dans la pensée même de l'Un, les séparations qui permettent de le penser.
05/1991
Philosophie
L'IRREVERENCE. Essai sur l'esprit européen
L'esprit d'une culture : c'est le pli de la pensée, la forme du regard, la disposition toujours inimitable par laquelle un peuple comprend le monde et se comprend soi-même, sa manière originale de répondre aux questions universelles qui se posent à tous les hommes et à tous les peuples, son appréhension propre au destin et de la condition humaine.
La culture européenne trouve ses sources dans l'histoire biblique originelle, le miracle grec, l'aventure romaine, la conception chrétienne, la liberté scandinave et germanique. Le continent apparaît comme le lieu de rencontre de ces visions à la fois distinctes et conniventes. Son génie propre se construit à travers la révolte, la curiosité, la liberté, l'ironie : toutes expressions de l'esprit de distance. La culture européenne ne révère pas, ou si elle le fait, se hâte de jeter un regard soupçonneux et critique sur l'objet de sa vénération. Elle ne se suffit de rien, et c'est pourquoi sans doute s'y rejoignent les aventures maritimes et intellectuelles.
Vouloir l'Europe, c'est vouloir un avenir pour cette tradition d'irrévérence.
11/1993
Notions
L'Esprit du corps
" C'est en courant que les idées s'offrent à moi, sans le moindre effort. " " Je cours sur les traces des ducs de Savoie - c'est la TDS : 122 kilomètres, trente heures de course qui vous plongent dans la nuit. Les kilomètres et les dénivelés s'accumulant, après une quinzaine d'heures, la fatigue se fait sentir et on voit apparaître la dissociation corps-esprit. On expérimente le dualisme cartésien. Le corps semble ne plus comprendre dans quel projet on l'entraîne. Il faut alors lui parler, lui dire : "Tu ne sais pas où je t'emmène mais fais-moi un peu confiance et suis-moi. ' " Etienne Klein court pour être relié au monde, aux paysages qu'il traverse, mais aussi à son corps qui nourrit sa pensée foisonnante. La sensation physique est, selon lui, l'élément fondateur de la conscience de soi ou de l'" esprit du corps ".
10/2021
Mal de dos
Guérir le mal de dos. Une relation corps-esprit
En s'appuyant sur des cas spécifiques et sur des recherches approfondies en matière de relation corps-esprit, le docteur Sarno nous décrit comment ses patients découvrent petit à petit les racines émotionnelles de leur STM et arrivent à : supprimer le lien entre la douleur mentale et la douleur physique en 2 ou 6 semaines sans pratiquer d'exercice ou de rééducation.
12/2023
Informatique
Le logiciel, entre l'esprit et la matière
Chaire Sciences du logiciel Un même matériel informatique peut remplir de nombreuses fonctions différentes par simple changement du logiciel qu'il exécute. Cette extraordinaire plasticité a permis à l'ordinateur de sortir des centres de calcul et de se répandre partout, des objets du quotidien aux infrastructures de la cité. Quels concepts fondamentaux sous-tendent cette prouesse technique ? Comment maîtriser l'incroyable et souvent effrayante complexité du logiciel ? Comment éviter les " bugs " de programmation et résister aux attaques ? Comment établir qu'un logiciel est digne de confiance ? A ces questions, la logique mathématique offre des éléments de réponse qui permettent de construire une approche scientifiquement rigoureuse du logiciel. Xavier Leroy est informaticien, spécialiste des langages et outils de programmation. Il est l'un des auteurs du langage OCaml et du compilateur formellement vérifié CompCert. Auparavant chercheur à l'Inria, il a été nommé professeur au Collège de France, titulaire de la chaire Sciences du logiciel, en mai 2018.
04/2019
Psychologie, psychanalyse
Entre mémoire et avenir. Essai sur la transmission
Nous n'avons plus la maîtrise de la transmission inscrite depuis des siècles dans la verticalité des passages. Vivant une époque intense, aux mutations rapides, d'une grande richesse mais aux repères bouleversés, nous sommes confrontés à des situations qui s'opposent ou rendent difficile notre désir de transmission. Les sources et lieux de transmission, l'évolution des contenus à transmettre ont fait surgir une angoisse contagieuse pour ceux qui ont charge de faire vivre un héritage : dans les familles, chez les éducateurs et les enseignants, ou chez ceux chargés d'être les passeurs d'un patrimoine culturel ou spirituel, confrontés à l'accélération des changements économiques. sociaux, scientifiques, culturels ou familiaux. Toute société pour perdurer doit permettre à l'individu de s'inscrire dans une communauté humaine, dans des lieux et liens communs, à la croisée de ce qui constitue sa filiation et son affiliation, en faisant circuler ce qui est d'abord une relation, plutôt qu'un contenu fossilisé. En s'appuyant sur son expérience de chercheur, de pédagogue et de thérapeute, mais aussi sur une parole puisée dans son expérience de vie personnelle, cet essai de Marie-Françoise Bonicel aborde les différents rivages de la transmission (filiation, éducation, religion, histoire et mémoire, peuples en exil, génocides, langues et traductions) et définit les chemins, les contours, les contenus et les moyens d'une transmission réussie.
10/2010
Matière
Physique quantique. L'esprit de la matière
La physique quantique intrigue, suscitant tour à tour émerveillement ou incompréhension. Les scientifiques hésitent entre l'utiliser à des fins pratiques - sans se poser trop de questions - ou prendre prétexte de ses bizarreries pour expliquer toutes les étrangetés du monde. Pour éviter ces écueils, l'auteur commence par poser les bases théoriques et expérimentales de la physique quantique, point de départ obligé pour comprendre la révolution qu'elle nous oblige à accomplir dans notre vision du monde et notre manière de l'appréhender. C'est ainsi qu'apparaît la nécessité de réintroduire l'esprit conscient que la physique classique a totalement exclu. A travers des phénomènes alocaux, acausaux, indéterministes et sensibles aux intentions, la matière, à son niveau le plus élémentaire, se dématérialise pour tendre vers le psychique. Prolongements inattendus, des questions anciennes mais qui n'ont à ce jour pas reçu de réponses satisfaisantes sont examinées avec un regard neuf : la perception consciente, le passage de l'intention à l'action, l'évolution des espèces, le libre arbitre, le temps...
07/2021
Histoire et Philosophiesophie
La matière et l'esprit. Sciences, philosophie et matérialisme
" La science ne pense pas " disent les uns, qui répètent sentencieusement les paroles inspirées du Maître. " Les questions métaphysiques sont dénuées de sens ", répondent les autres. Guerre absurde que reproduit notre système d'enseignement, qui voue la
philosophie aux séries littéraires et réduit à la portion congrue la réflexion critique proposée aux scientifiques. La philosophie n'existerait pas si elle n'avait dès l'origine fait couple avec l'interrogation scientifique du réel : elle ne saurait, sous peine de
virer au pur " supplément d'âme " à destination des autruches qui ignorent tout ce qui se découvre et de la manière dont on le découvre, délaisser par exemple les questions fondamentales soulevées par la
physique quantique ou les théories de l'hérédité. Il s'agit de bien plus que d'intégrer ou de réintégrer à la philosophie l'élucidation des énoncés de la science : il y va de l'accomplissement même du programme de pensée ouvert depuis la Grèce antique. Point d'avenir sans reprise du dialogue de la philosophie et des sciences, et sans redécouverte de la pertinence de la position matérialiste. Celle-ci s'enracine chez Démocrite, n'a cessé depuis de constituer aussi, par-delà ses manifestations propres, le contrepoint critique et l'aboutissement sensé des efforts idéalistes pour penser le monde, et représente désormais la seule option ouverte à une pensée effective.
04/2004
Mathématiques
Essai sur la manière de faire les cartes
Essai sur la manière de faire les cartes , par M. Le Febvre,... Date de l'édition originale : 1774 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2020
Philosophie
Le corps et l'esprit
On entre d'abord en contact avec les autres à travers son apparence corporelle. Tu t'habilles d'une façon ou d'une autre, tu te maquilles, tu te tatoues. Tu dis déjà beaucoup de choses aux autres sur toi, sans avoir encore échangé. Le corps, enveloppe de l'esprit On peut contraindre ton corps à être là. Oublier que tu as un esprit. Mais même si ton corps est entravé, comme celui d'un esclave, ton esprit reste libre et à toi. Ton corps ne te définit pas en entier, tu es à la fois un corps et un esprit. Grâce à ton esprit, tu peux imaginer plein de choses, tu peux douter de plein de choses. Parfois, aussi, tu t'ennuies. Mais tu ne peux jamais t'empêcher de penser. Grâce à ton esprit, tu sais que tu existes. Le corps et l'esprit : un lien vers les autres Parfois tu as l'impression que tu as besoin du regard des autres pour savoir quoi penser de ton corps. Comme si ton corps ne t'appartenait pas. Mais tu es libre de ne pas devenir le personnage que les autres voient, grâce à ton esprit. Ton esprit te donne envie de rencontrer les autres, au-delà de leur apparence, de leur corps, d'aller rencontrer leur esprit. Pour te sentir bien, tu as besoin que ton corps et ton esprit fonctionnent ensemble et d'aller rencontrer les autres. Nourrir son corps et son esprit Si les besoins de ton corps ne sont pas satisfaits, ses sensations envahissent ton esprit et l'empêchent de fonctionner. Pour bien fonctionner, ton esprit a besoin que ton corps fonctionne bien. Mais ton esprit a aussi besoin d'être nourri : il aime les échanges, les rencontres, les histoires, les musiques, les sensations agréables. Pour les autres, nous sommes d'abord un corps. Mais nous sommes aussi un esprit. Alors qui décide, le corps ou l'esprit ? Le "Goûter philo - Le Corps et l'Esprit" propose aux enfants de réfléchir à la place que l'on accorde à l'apparence et à la liberté de penser.
08/2022
Littérature étrangère
La mémoire du corps
Nous sommes en 1937 au Panjab, dans l'Inde indivisée. C'est la canicule à Rawalpindi ; dans la demeure de Sardarji, un riche propriétaire sikh, ingénieur diplômé d'Oxford, Satya, la première épouse, convie Roop, la seconde, une jeune beauté de dix-sept ans, à faire la sieste avec elle - prétexte à évaluer sa grâce naïve. Mais, peu à peu, Roop prend conscience de sa place dans le monde, et trois enfants lui naissent sous le regard de Satya la stérile tandis que Sardarji, aveugle au drame meurtrier qui se joue sous son toit, prend ses distances avec les valeurs britanniques. Entre malice et mélancolie, le récit, d'abord intimiste, relate un quotidien aux rituels chatoyants, habité par le mythe et la magie ; mais à mesure que l'histoire de la Partition rejoint la saga familiale, c'est un conte épique qui peint l'exode interminable, les massacres entre communautés, les femmes martyres. La voix originale de Shauna Singh Baldwin nous fait découvrir la condition de la femme indienne en général - de la femme sikhe en particulier - avant l'Indépendance, dans un roman des retournements où la " mémoire du corps " unit Roop la docile à Satya l'intransigeante et où l'ordre ancien accouche du nouveau, à Delhi, dans une aube incertaine.
02/2002
Autres philosophes
Dialogues sur la pensée, l’esprit, le corps et la conscience
Richard : La chose est claire ! Avoir un esprit est comparable au fait d'avoir des aptitudes — non à celui d'avoir une maison ou une voiture. Faire quelque chose avec son esprit n'a rien à voir avec faire quelque chose avec un marteau, mais plutôt avec le fait de réaliser quelque chose grâce à ses talents. Alan : Tout à fait. Nous ne pensons ni ne raisonnons avec rien — si ce n'est avec un crayon à la main. Jill : Nous faisons pourtant bien usage de notre esprit lorsque nom pensons. Richard : Oui, mais pas comme nous utilisons nos jambes pour marcher. Jill : Nous disons pourtant bel et bien : "Faites usage de votre esprit." Richard : Ce qui n'a rien à voir avec le fait de dire "Utilisez votre main gauche" mais plutôt avec "Réfléchissez ! " Alan : Exactement. L'esprit n'est pas un organe éthéré, pas plus qu'il n'est un organe matériel. Ces dialogues, où l'on croise Socrate, Aristote, Descartes et Locke, s'adressent à ceux qui se demandent quelle est la relation entre le corps et l'esprit, si celui-ci est identique au cerveau, ce qu'est la conscience ou si l'on peut penser sans langage. Progressant avec la plus grande rigueur argumentative, ces conversations n'en sont pas moins un divertissement intellectuel.
06/2021
Voltaire
Essai sur les moeurs et l'esprit des nations
Essai sur les moeurs et l'esprit des nations est une oeuvre de Voltaire, publiée pour la première fois dans son intégralité en 1756. Cette oeuvre monumentale, qui comporte 197 chapitres, publiée à Genève par Cramer en 1756, est le résultat d'une quinzaine d'années de recherche effectuées par Voltaire à Cirey, à Bruxelles, à Paris, à Lunéville, en Prusse, en Alsace et à Genève. En 1769, La Philosophie de l'histoire (1765) devient le "Discours préliminaire" de l'Essai. Voltaire révisera le texte jusqu'à sa mort en 1778. Dans cette oeuvre, Voltaire aborde l'histoire de l'Europe avant Charlemagne jusqu'à l'aube du siècle de Louis XIV, en évoquant également celle des colonies et de l'Orient.
07/2022
Philosophie
Vénus et Prométhée. Essai sur la relation entre l’humain et la biosphère
Cet essai a deux ambitions. Il s'agit d'abord de montrer que la Biosphère n'est pas la Terre. En faisant de Gaïa une entité mixte l'ingénieur anglais James Lovelock s'est placé dans une position confortable : il n'y avait plus besoin de se demander comment la Biosphère a pu émerger sur Terre, autrement dit quelle sont les conditions qui ont rendu possible son émergence. Nous pensons au contraire que cette question est fondamentale et que la science est aujourd'hui dans une position où il devient possible d'apporter une réponse. C'est une réponse qui sera forcément théorique, et forcément à la frontière entre chimie, physique et biologie. C'est à cette frontière que nous allons faire apparaître le personnage de "Vénus" en hommage au philosophe romain Lucrèce. Vénus n'est pas Gaïa, et pourtant elle vient de Gaïa, sa mère nourricière, sa coquille. Ensuite nous allons aborder sous un certain angle la question de la relation entre l'humain et la biosphère. Nous allons concevoir l'humain de manière différentielle comme un noeud de relations avec les autres êtres vivants, et les conditions abiotiques. C'est dans cette perspective que nous allons aborder la question de sa triple responsabilité vis-à-vis de la manière dont il sculpte les caractéristiques biologiques des générations futures, vis-à-vis de la manière dont il met en danger leur existence, et finalement de la manière dont il met en danger l'existence future de la biosphère elle-même. Nous nommerons cette triple responsabilité : "Prométhée" . Au sujet de Prométhée, notre ambition est de formuler un nouvel impératif éthique : agis de telle sorte que tu prennes en compte les devoirs que tu as vis-à-vis de générations futures et de la biosphère, comme si elles pouvaient revendiquer des droits. Dans cet impératif, le temps se met d'un seul coup à fonctionner à l'envers et les générations futures peuvent se mettre à parler. L'impératif responsabilité fait donc intervenir des interlocuteurs virtuels. Nous montrons les conséquences que l'application d'un tel impératif peut avoir sur 7 points fondamentaux : croissance démographique exponentielle depuis 50 ans ; taux de disparition des espèces multiplié par cent depuis 1900 et destruction des milieux naturels ; non renouvellement des ressources naturelles ; réchauffement climatique, dont au moins une partie est anthropique ; accroissement des inégalités sociales, et concentration du capital dans des grandes entreprises mondiales ; croissance disruptive du développement bio- technologique (plus ce développement augmente, et moins il y a de contrôle théorique et scientifique sur ce qui se développe) ; instabilité politique internationale conjuguée à la prolifération nucléaire. Si on suit notre impératif, aucune de ces questions ne peut plus être laissée sous la seule responsabilité de la main invisible des tenants d'une économie libérale. Elles sont à présent sous le rétrocontrôle virtuel des générations futures et de la biosphère qui revendiquent leurs droits à travers nous.
02/2019
Théâtre
L'esprit-matière. Suivi de Dialogue
Au fil des consultations entre un médecin et son patient, le dialogue se noue autour des idées de Teilhard, mais aussi sur l'histoire et les croyances monistes des amérindiens. La dramatisation de la situation permet au temps de ralentir, à la parole de se libérer et aux émotions de se répondre dans le non-dit de leurs relations. Le parallèle entre ces croyances d'origines différentes donne une humanité aux idées très abstraites de Teilhard et une grande modernité aux convictions des indiens, très respectueux de notre terre. La pensée de Teilhard est une source de réflexion pour tous et elle répond à notre profond besoin de sens, de perspective et d'enthousiasme. Aujourd'hui, la question de l'avenir de la terre est posée, au plan écologique, mais aussi au plan de la coexistence et de l'imbrication des sociétés humaines. La guerre d'Algérie avec le regard de l'ethnologue Germaine Tillion. DIALOGUE s'apparente au théâtre documentaire : ouvertement didactique, il doit permettre au public de comprendre l'enchainement des faits historiques complexes et mal connus de cette période coloniale.
01/2018
Essais
Les pouvoirs de l'esprit sur le corps
Comment se fait-il qu'une personne guérisse et qu'une autre pas ? Comment se fait-il que l'une survive vingt ans à un cancer alors que l'autre est emportée en quelques mois ? Quel est cet élan coordinateur qui rassemble les ressources de notre organisme pour que s'opère la guérison ? C'est tout l'objet de ce livre : explorer le pouvoir de l'esprit sur le corps. Les expériences du passé, les guérisons miraculeuses et l'éclairage des découvertes les plus récentes permettent de mieux comprendre le rôle des puissants facteurs psychiques qui peuvent agir sur le corps. Une plongée passionnante, guidée par un médecin psychiatre, au coeur des phénomènes étranges de guérison.
02/2021
Histoire et Philosophiesophie
Matière à contredire. Essai de philo-physique
La physique et la philosophie sont-elles deux genres de pensée différents ? Oui, mais... Est-il si certain que la physique et la philosophie ne se percutent jamais ? Elles partagent en tout cas une même ambition, celle d'augmenter et de perfectionner, chacune à sa façon, la "connaissance" au sens large. Cela ne suffit-il pas pour qu'elles aient matière à conversations ? Dès lors qu'on la prend au sérieux, la physique nous écarte de nos pensées les plus ordinaires, secoue nos idées pourtant les plus évidentes et inquiète nos certitudes. Certains de ses résultats modifient même les termes en lesquels certaines questions philosophiques se posent, par exemple à propos du temps, du vide, de la causalité, de la matière, du statut du réel. Dans cet essai de "philo-physique", Etienne Klein nous entraîne dans une aventure intellectuelle qui invite à "reconstruire la raison".
02/2018
Sciences de la vie
Essai sur l'origine des corps organisés et inorganisés
Essai sur l'origine des corps organisés et inorganisés et sur quelques phénomènes de physiologie animale et végétale ; par J. -B. Fray,... Date de l'édition originale : 1817 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Critique littéraire
Dans la maison du sphinx. Essais sur la matière littéraire
D'un côté, il y a la littérature. De l'autre, ce qu'on appelle des " essais ", où l'on s'approche, plus ou moins bardé de vertu et de vérité, sur un terrain qui se voudrait découvert - et qui ne l'est que rarement. Ce livre - que l'auteur a sous-titré " essais sur la matière littéraire " est constitué d'une douzaine de textes dont la rédaction s'échelonne de 1969 à 1988. L'auteur de Louve basse et des Dépôts de savoir et de technique s'y montre préoccupé, agité même (les textes sur Blake et Ponge) à l'endroit de l'interrogation essentielle qui presse si activement la littérature. Agitation de celui qui s'approche, énervement de la matière qui voit l'intrus s'approcher. Le Sphinx n'est jamais loin. On verra que, dans certaines pages, l'intrus, outrepassant les droits de l'essayiste, rejoint très simplement le lieu de l'énigme : l'observateur, ayant fait quelques pas de trop, s'est retrouvé dans cette zone de calme étrange où tout devient possible : dans l'oeil du cyclone, c'est-à-dire à l'intérieur de la littérature.
01/1992
