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Les voyages des reliques de saint Martin

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Religion

Les voyages des reliques de saint Martin

Le culte de saint Martin de Tours est présent un peu partout dans le monde. On trouve des lieux martiniens dans toute l'Europe : France, Italie, Belgique, Allemagne, Hongrie, Espagne... mais aussi en Amérique du Nord et du Sud, où il porte le nom de saint Martin le Cavalier, et en Russie où il est saint Martin le Miséricordieux. De nouveaux lieux de culte voient le jour en Afrique et en Asie. En outre, de nombreux édifices qui ont une autre dédicace sont décorés de statues ou de vitraux figurant saint Martin. Certains d'entre eux abritent ses reliques. C'est ce que cet ouvrage propose : comprendre pourquoi et comment les reliques de saint Martin ont voyagé à travers le monde, que celles-ci peuvent aussi bien être des morceaux du corps que des objets qui ont été en contac tavec lui ; et voir que ces raisons sont multiples, à travers des exemples de translations diplomatiques, thaumaturgiques ou protectrices. Ces translations peuvent aussi être des fuites lors de conflits, des vols ou des pratiques commerciales. Nousverrons que, finalement, ce sont des manifestations de foi qui participent à leur manière à la propagation du culte de saint Martin. Cette étude présentera aussi bien la dispersion de ces reliques que la vénération qu'elles ont reçue ainsi que les miracles qui leurs sont attribués, et ce sur une période de dix sept siècles, allant de la mort de saint Martin en 397 jusqu'à nos jours.

03/2020

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Religion

Martin Saint

Laissons les images nous parler de saint Martin. Chacune d'elles comme un petit morceau d'un puzzle vivant "sur notre cher Martin (Dial III 16)". Après tant de vitraux et de chapiteaux, de toiles ou de bas-reliefs, qui nous ont raconté son histoire, ses faits merveilleux, ce petit ouvrage arrive bien modestement. Sa modestie même sera sans doute le meilleur gage qui lui vaudra la bénédiction de saint Martin, la sympathie de ceux qui le feuilleteront. Il n'a qu'un souhait : faire aimer saint Martin, parce que saint Martin incarna tout au long de sa vie, de sa longue vie laborieuse, avec une fidélité admirable, la foi une foi chevillée à l'âme et au corps l'humilité, la pauvreté, la bonté, la charité, la justice, la confiance, la modestie, la patience, la douceur, la miséricorde. Ces trésors attirent la sympathie, l'Amour, parce qu'ils sont l'évangile de tous les jours et de chaque jour.

04/2015

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Histoire de l'Eglise

On a volé le saint-prépuce ! Histoire des reliques de la Sainte Famille

Dans cet ouvrage, Olivier de Marliave entreprend de faire l'histoire des reliques de la Sainte Famille qui sont toujours vénérées au sein de la chrétienté. Pour Jésus, on trouve pêle-mêle des prépuces issus de la circoncision, des langes, des dents ou des fragments de son berceau. De sa vie publique, les chrétiens ont conservé non seulement des flacons de l'eau baptismale du Jourdain, les larmes du crucifié, mais aussi les amphores des noces de Cana, sans oublier son courrier... Quant aux vestiges de la Passion, conservés dans de splendides reliquaires, ils se composent d'épines de la couronne, de sandales, de clous, de fouets, de meubles divers, de la lance du centurion et, bien sûr, des restes de la Croix. La Vierge a été également richement dotée en reliques, depuis ses maisons, ses chemises, ses cheveux, jusqu'à son lait maternel. Dans une certaine discrétion, l'Eglise continue de célébrer ces reliques au cours d'ostensions qui attirent encore les foules et on assiste aujourd'hui à un regain d'intérêt pour l'étude de ces objets qui ont animé des siècles de foi et de dévotion. La quête de reliques aurait même, dit-on, fasciné Hitler qui se serait emparé de la Sainte Lance...

04/2023

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Littérature française

Les aventures de julie a saint-martin

Les aventures de Julie à Saint-Martin, titre du deuxième récit des deux héros, Julie Desmontils, architecte d'intérieur et de son ami Victor Trondheim, journaliste d'investigation. Cette aventure se déroule loin des brumes parisiennes, sur un territoire où tout commence dans la terreur, pour se poursuivre dans la torpeur des petites Antilles, sur l'ile de Saint-Martin. Pour parvenir à leurs fins, l'expertise énergétique d'un hôtel pour Julie et la conclusion d'une mission spéciale pour Victor, ils vont devoir se fier à des indices impalpables et naviguer sur l'invisible frontière qui sépare le réel de l'irréel.

11/2021

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Romans de terroir

La réfugiée de Saint-Martin

En 1943, Saint-Martin-Vésubie, un village des Alpes du Sud, vit le rêve utopique de la fraternité. Assignés en résidence, mille deux cents juifs se mêlent aux villageois sous la protection de l'armée italienne qui l'occupe. Ces réfugiés oublient les persécutions, recommencent à vivre, à aimer, à danser... Mais le 8 septembre, Nice et la Haute-Savoie sont envahies par les nazis. Il leur faut de nouveau fuir avec l'illusion folle de rejoindre les Américains débarqués en Calabre. Sonia, enceinte d'un lieutenant italien, va à dos de mule se cacher sur les hauteurs du Piémont, où l'accueille la famille de son amant, parti rejoindre les partisans.

10/2012

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Moyen Age

L'Europe de saint Martin

Depuis l'empire romain du IVe siècle de notre ère jusqu'à nos jours, saint Martin n'a cessé de susciter des formes d'intérêt variées, de la dévotion pieuse à des marques de bière, de vin ou de fromage... Il ne s'agit pas ici de revenir sur la vie du saint telle qu'elle fut racontée dès l'origine par Sulpice Sévère, mais plutôt de parcourir quelques étapes et quelques lieux qui dessinent une "Europe de saint Martin", c'est à dire un aperçu de la culture européenne dans son ensemble. En effet, contrairement à d'autres cultes de saints, le culte de saint Martin a toujours connu, à chaque époque, des formes de renouvellement et de réappropriation, non sans transformation et redéfinition du sens qu'on lui donnait. Ces renouvellements se traduisent non seulement dans l'histoire, par exemple par le rôle des grandes dynasties, des Mérovingiens aux Habsbourg, dans la promotion du saint, mais aussi dans la géographie, par la présence de lieux, de monuments, d'églises, de cathédrales, depuis l'Ecosse jusqu'à la Roumanie, depuis le Portugal jusqu'à la mer Baltique. Comment comprendre une telle diffusion du phénomène "saint Martin" ? Quelques pistes sont proposées ici à travers différents aspects concrets voire inattendus des manifestations suscitées par le saint de Pannonie.

11/2021

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Histoire internationale

Vie de saint Martin illustrée

Vie de saint Martin illustrée / René des Chesnais Date de l'édition originale : 1897 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

06/2020

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Poésie

La Terre de Saint-Martin

Ce poème des années 70 s'ouvre sur la citation d'un texte latin médiéval rapportant la légende des enfants verts de Woolpit dont voici un résumé : Deux enfants, frère et soeur, sont apparus un matin dans un champ proche du village de Woolpit, [... ]

10/2022

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Eveil de la foi

Le manteau de saint Martin

"Aujourd'hui, je veux nettoyer tes chaussures et laver tes vêtements" , dit Martin à son esclave. Qui est donc cet officier qui veut devenir serviteur ? Au service de l'empereur, le jeune Martin se retrouve bientôt affecté en Gaule, à Amiens. Dans le froid de l'hiver, il découvre la ville avec ses nombreux mendiants. Que fera-t-il pour eux, celui devant lequel le Christ apparut vêtu de sa cape et que bientôt les chrétiens de Tours choisirent comme évêque ?

02/2023

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Littérature française

Les Reliques

Un camion de cirque débarque un jour de neige trois hommes sur le bord d'une route : Hésior, le magicien, Zeppo, le clown, et Nabaltar, le soigneur de fauves. Ils vivent là, dans une ancienne cabane de chantier, en désaccord avec le temps. Mira, leur amante est morte. Que subsiste-t-il de cette trapéziste extraordinaire, qui leur permettait l'envol sur terre ? Des ballerines usées, une dernier costume de scène, précieusement conservés dans un coffre : leur trésor. Avec ces restes, les trois amants fabriquent de fausses reliques de la femme aimée et les enfouissent au pied d'une église ou d'un arbre, parfois d'une maison... D'une plume délicate et visionnaire, Jeanne Benameur restitue l'univers de trois hommes en marge de tout, unis par un amour fou, sauvage, tout-puissant pour une même femme. Par la grâce d'un imaginaire brûlant, ils mettent en scène leurs propres rituels contre la mort, touchant en nous une dimension sacrée et archaïque de l'amour humain...

04/2005

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Romans de terroir

Les petites histoires de Saint-Martin-de-Crau

Saint-Martin-de-Crau est une commune nichee entre les Alpilles et la vaste plaine de la Crau. Aujourd'hui petite ville tant appreciee par ses habitants que par les visiteurs qu'elle accueille, elle tire son caractere de l'histoire insolite qui en a fait l'agglomeration qu'elle est devenue.

09/2010

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Religion jeunesse

Les Chercheurs de Dieu Tome 15 : Saint Martin, Saint Augustin, Saint Dominique

Au IVe siècle, Martin est le fils d'un militaire de l'armée romaine. Mais ayant rencontré des chrétiens en Gaule, il quitte l'armée et consacre sa vie à l'annonce de l'Evangile. En l'an 354, Augustin naît dans ce qui est aujourd'hui l'Algérie. Sa mère, la future sainte Monique, est chrétienne mais lui ne s'intéresse pas à Jésus. Jusqu'à ce jour où, à trente-deux ans, il se convertit et renonce à tout pour le Christ. Au XIIe siècle, en Espagne, Dominique invente de nouvelles façons d'annoncer à haute voix la foi chrétienne, et de la vivre. Il entraîne derrière lui de nombreux disciples.

01/2014

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Romans de terroir

À la Saint-Martin

A l'automne 1913, Flavien a treize ans lorsqu'il est loué dans la plus grande propriété de Saint-Martin, entre Lot et Corrèze. Comme il a l'air "honnête et travailleur", il est bien accueilli par les maîtres, les domestiques, toute la maisonnée. Malgré sa condition, il est heureux. Eclate la guerre. Les hommes, qui devaient être de retour pour Noël, tardent à revenir ou ne reviennent pas. Chaque famille pleure son mort. A la grande ferme comme ailleurs. Au malheur universel s'ajoutent les malheurs particuliers. Avec des petits bonheurs, quand même, car les coeurs et les corps sont jeunes. Un jour, ça finit. Lentement, le village reprend vie. Et les amours qui sommeillaient s'épanouissent. Flavien a dix-huit ans, comme Eléna.

09/1997

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Histoire des religions

Saint Martin nous raconte...

"Et si Saint Martin nous contait lui-même sa vie", voilà l'idée de l'auteur qui a imaginé une suite d'entretiens avec l'évêque de Tours. Il l'interroge à chaque étape de sa vie sur des points encore controversés tels que son année de naisance ou son temps passé dans l'armée. Il lui demande des explications sur son action en tant que moine, évêque, thaumaturge, évangélisateur et sur ses rencontres avec les notables, les femmes et même le diable. Ainsi se dégagent les raisons de la force, de la puissance et de la spiritualité de ce grand saint européen.

02/2024

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Autres collections (6 à 9 ans)

Secousses à Saint-Martin

Raphaël, 10 ans, élève de CM2 en Métropole, accompagne son père, chercheur au Centre de Recherche sur les Séismes, sur l'île de Saint-Martin, au nord de la Guadeloupe. Entre la forêt de Pic Paradis et les plages, il profite de ses vacances de février pour explorer ce petit territoire des Antilles. Malheureusement, Raphaël va découvrir les effets dévastateurs des tremblements de terre, et le séjour idyllique va se transformer en cauchemar.

03/2023

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Littérature française

Nouvelles de Saint-Martin-de-Crau

Comme une esquisse, l'auteur peint la beauté des paysages Saint Martinois et essaye de croquer des personnages bien provençaux qu'il a déjà côtoyés. Mais il va plus loin, en inventant des fables issues de son imaginaire afin d'exprimer l'insolite et le fantastique au creux d'une ville dont les lieux principaux sont évoqués comme une fresque à l'intrigue rocambolesque. Tout cela afin de démontrer ce que sont la joie et le bonheur que les habitants portent pour cette cité provençale et pastorale !

04/2018

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Vie des saints

Varia Sancti Martini. Témoignage du culte de saint Martin dans sa ville natale

Projet de recueil d'études présenté par M. Ferenc Tóth Szombathely (Sabaria ou à l'époque romaine, Steinamanger en allemand) est une ville moyenne dans la partie occidentale de la Hongrie. Sa réputation vient du fait que saint Martin de Tours, le futur Apôtre de la Gaule et l'un des plus populaires saints y naquit vers 317. La tradition locale a soigneusement gardé le souvenir de ce personnage emblématique de la fin de l'Antiquité. Déjà au Moyen Age la ville devint un centre du culte de Saint Martin. A la place de sa naissance une église fut élevée et consacré à son nom. La fête patronale, la Saint-Martin, jour férié depuis 1092 dans toute la Hongrie, était certainement la plus grande commémoration locale. En 1635 le roi Ferdinand III accorda à la ville une lettre patente selon laquelle Szombathely était exemptée de toute imposition royale. A partir de 1777, la date de la fondation de l'évêché à Szombathely sous l'influence de l'impératrice MarieThérèse, le culte de ce saint fut accentué. Tout le diocèse fut placé sous son patronage. La nouvelle cathédrale, le palais épiscopal et le séminaire sont remplis de représentations artistiques sur les thèmes de la vie de Saint-Martin. La fête patronale, le 11 novembre, devint un événement populaire avec des célébrations spéciales, des fêtes laïques et avec ses plats spéciaux comme l'incontournable oie rôtie de la Saint-Martin. Ce projet de livre se propose de réunir des articles consacrés au culte de saint Martin dans son pays natal, à travers des documents d'histoire, des objets archéologiques ou récits de voyage. Ces études, permettent aux lecteurs français de comprendre l'importance du culte de ce saint européen dans l'histoire hongroise locale.

04/2021

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Littérature française

Les reliques de Pandore

Une boite magique, une flute enchantée, une princesse, un orphelin et un furet. Ils n'avaient pourtant rien en commun, jusqu'au jour où tous ont dû s'allier afin de sauver un royaume en perdition.

09/2018

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Religion

Saint Martin de Tours. Apôtre des pauvres (336-397)

Au-delà de la mémoire, somme toute discrète (noms de familles, noms de villages et de paroisses), que notre temps garde de saint Martin, le personnage a eu un impact si profond sur l'Eglise, la société, les empereurs et les rois dès le temps où il a vécu, et après sa mort pendant de très nombreux siècles, que saint Martin représente pour nos esprits modernes une sorte d'énigme. Autant que l'on puisse se représenter en Occident la foi chrétienne et ses impacts au moins du IVe au IXe siècle, et même jusqu'à l'époque moderne, il est bien vrai que saint Martin a eu une importance extraordinaire. Ce n'est probablement pas par hasard s'il est aujourd'hui l'un des grands saints les moins bien connus du public : ce qu'il a apporté en son temps et aux siècles qui ont suivi est un message et un modèle qui expriment tout le contraire des idées que l'on a aujourd'hui le plus couramment sur la relation entre l'Occident d'autrefois et l'Eglise, où, en large part, la richesse imputée à l'Eglise et à ses ministres a pesé sur son message. Or Martin, même devenu évêque, est resté rivé à l'exigence personnelle de pauvreté. C'est cela même, avant tout, qui lui a valu, au bout du siècle qui a suivi sa mort, d'amener finalement une large part de l'épiscopat des Gaules à le donner implicitement en exemple en demandant en principe à chaque évêque de vivre comme un pauvre.

11/2008

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Religion

Vie de Saint Martin. Tome 3

Le troisième tome contient le commentaire du chapitre 19 jusqu'à la fin.

06/1998

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Religion

Vie de Saint Martin. Tome 2

Le tome II présente le commentaire de la Vita jusqu'au chapitre 19.

06/1998

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Prière et spiritualité

Prier 15 jours avec Léonie Martin. Fille des saints Louis et Zélie Martin, soeur de sainte Thérèse de Lisieux

Léonie Martin (1863-1941) est la fille rebelle des saints époux Louis et Zélie Martin. Ici, nulle question de parcours éclatant ou de sainteté exemplaire : Léonie déconcerte toute sa famille, tant par son indiscipline que par ses échecs scolaires à répétition, et semble en tous points différente de ses quatre brillantes soeurs. Après une enfance jugée détestable et une adolescence chaotique, la "pauvre Léonie" cherche sa voie pendant treize longues années. Ce n'est qu'à l'âge de 36 ans qu'elle parvient enfin à se stabiliser chez les visitandines de Caen, où elle devient soeur Françoise-Thérèse. Sa devise est audacieuse : "Confiance envers et contre tout ! " Cette audace lui vaudra d'atteindre le sommet de l'enfance spirituelle. Au gré des notes intimes de Léonie et de correspondances inédites, nous découvrons une figure attachante dont le style décapant ne laisse personne indifférent. Sa cause de béatification est en cours. Soeur Chantal-Marie Rondeau est visitandine du monastère de La Roche-sur-Yon (Vendée). Solène Babeau, mariée, licenciée canonique en théologie, est affiliée au monastère de la Visitation de La Roche-sur-Yon.

04/2024

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Caraïbes, Antilles

Guide Saint-Martin-Saint-Barthélemy. Edition 2023

Saint-Martin vous séduira par sa diversité culturelle, l'île étant séparée en deux parties, un côté français et un côté hollandais. De multiples nationalités s'y côtoient, garantissant aux visiteurs un dépaysement total, tant pour les rencontres que pour l'oreille qui capte au gré des balades du français, du créole, du néerlandais, de l'anglais, de l'espagnol, etc. Saint-Barthélemy se distingue quant à elle par son tourisme élitiste. Ce petit caillou de 25 km attire depuis longtemps les stars du show-biz international et les nantis en quête d'exotisme et d'intimité. Les hôtels de luxe, les magnifiques villas s'égrènent le long de la côte, toujours à l'abri des regards indiscrets. L'île est entourée de plages paradisiaques, invitation à une oisiveté absolue. Osez Saint Barth et Saint-Martin !

12/2022

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Beaux arts

Chemins d'étoiles. Reliques et pèlerinages au Moyen Age

Selon les récits, le corps mais aussi les objets usuels ou les vêtements du saint revêtent un caractère sacré. Le degré de sacralité est renforcé jusqu'à ce que le corps devenu relique à part entière ne soit livré à la dévotion des fidèles. La relique devient image, le réceptacle précieux se fait reliquaire, le reliquaire met en image les reliques du saint agissant ainsi sur les fidèles en attente de bienfaits. Ainsi le pèlerinage, phénomène commun à toutes les religions, revêt-il un sens sacrificiel, expiatoire. Jusqu'à la fin du Moyen Age, les pèlerins convergent vers Rome, Jérusalem ou Saint-Jacques-de-Compostelle, lieux saints entre tous, au terme d'un long cheminement tant spirituel que physique. Les lieux diffus sur les grandes voies sont aussi, pour la plupart, des pèlerinages à part entière, tels Saint-Martin de Tours, Saint-Martial de Limoges ou Saint-Antoine-en-Viennois. Les lieux de pèlerinage favorisent l'implantation de structures d'accueil spécifiques gérées par des religieux, parmi lesquels les hospitaliers de Saint-Antoine occupent une place prépondérante dès le XIIe siècle.

08/2019

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Policiers

Les saintes reliques

326 : Lors de la destruction d'un temple érigé sur l'emplacement du tombeau du Christ, on découvre des restes de la croix de Jésus. C'est ainsi que commence le culte des reliques sacrées, et en particulier celui de sept d'entre elles, liées à la Passion : la Croix, la Couronne d'épines, la Colonne de la flagellation, l'Eponge, la Lance, les Clous et le Précieux Sang. Avec les croisades, elles sont rapportées en Europe et exposées dans des lieux saints. 2020 : Cotton Malone est à la basilique du Saint-Sang à Bruges où, depuis le XIIe siècle, repose l'ampoule sacrée contenant le sang du Christ recueilli par Joseph d'Arimathie. Tandis qu'il visite l'édifice, le précieux reliquaire est dérobé. Cotton apprend alors que quatre des Saintes Reliques ont disparu au cours des mois précédents, en particulier celle conservée à Notre-Dame de Paris. C'est le début d'une enquête passionnante, au cours de laquelle Malone va devoir faire preuve d'une extrême maîtrise pour échapper à tous ceux qui, dans l'ombre, veulent à tout prix garder secrète une sombre vérité, objet d'un terrifiant complot. Avec ce puzzle diabolique, Steve Berry nous offre de nouveau un voyage palpitant à travers l'Europe et ses secrets historiques et ésotériques.

06/2020

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Théâtre

Le jardins des reliques

Le Jardin des reliques est la dernière œuvre écrite par Patrick Kermann. Elle était, jusqu'à présent, inédite. La pièce se présente comme une variation en six chapitres, autour des thèmes de prédilection de l'auteur : guerre, deuil, amour... Nous sommes face à une humanité au combat, dans un territoire de l'entre-deux, où surgissent l'amour mais aussi une vision du monde - sa naissance et sa beauté. La langue de Patrick Kermann se fait chair pour dire la violence désespérée et l'espoir.

06/2014

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Sources chrétiennes

Les miracles de saint Martin. Edition bilingue français-latin

D'une famille sénatoriale de Clermont-Ferrand, Grégoire devient évêque de Tours en 573 et un personnage influent dans l'Eglise et les Royaumes mérovingiens, jusqu'à sa mort en 594. Ses écrits sont importants pour l'histoire de son époque : entre autres, 10 livres de l'Histoire des Francs, le De cursu stellarum ratio, ouvrage liturgique, 8 livres de Miracles. Les 4 livres des Miracles de saint Martin (De uirtutibus sancti Martini) forment en effet les livres III à VI d'un grand recueil de Miracles en 8 livres. Dans le 1er livre, Grégoire consigne quelques-uns des miracles du Christ, des apôtres et de martyrs, dans le livre II, ceux de saint Julien, dans le livre VII, la vie de quelques bienheureux, dans le livre VIII, les miracles de quelques confesseurs. Dans ce plan, la place de saint Martin est donc majeure. Universellement connu encore aujourd'hui comme ce soldat romain qui donna un jour la moitié de son manteau (l'autre moitié appartenait à l'armée) à un homme transi de froid, saint Martin a été l'apôtre de la Gaule et l'un des pères de la vie monastique en Occident (il a fondé les abbayes de Ligugé et de Marmoutier). Il a inspiré de nombreux écrivains latins, en particulier, dès le Ve siècle, Sulpice Sévère (Vie de saint Martin - devenu un classique ; Gallus ou Dialogue sur les " vertus " de saint Martin) et le poète Paulin de Périgueux (Vie de saint Martin , en vers). Prenant le relais de Paulin de Périgueux qui, au chant VI de sa Vie de saint Martin, avait consigné, durant l'épiscopat de Perpetuus (458/9-488/9), une série de miracles posthumes procurés par Martin, Grégoire de Tours s'est quant à lui assigné pour tâche de collecter et publier ceux advenus depuis lors et tout particulièrement depuis sa consécration à l'épiscopat en 573. Sur les 207 chapitres que comptent au total les quatre livres du De uirtutibus s. Martini, 200 ont trait à une intervention posthume de Martin au sujet de laquelle Grégoire se porte personnellement garant. A partir de 573 donc et jusqu'à la veille de sa mort en 594, il déroule, année après année, une chronique des événements miraculeux opérés principalement à Tours, la cité martinienne vers laquelle accourent les pèlerins : ces derniers viennent chercher l'aide d'un thaumaturge, tout particulièrement réputé comme médecin. Cependant, les guérisons obtenues ici-bas par le confesseur sont autant de " signes " préfigurant les réalités éternelles : de même, par exemple, qu'ici-bas il délivre les corps des paralytiques des contractures qui les bloquent, de même, il libérera des entraves du péché les âmes des défunts au jour du Jugement dernier. A la fois pasteur et historien méthodique, Grégoire a eu soin dès l'abord de prémunir ses lecteurs, et contre les dérives de l'hagiolâtrie, et contre les assauts du doute, grâce à l'ample préambule qui, constitué du prologue et des six premiers chapitres du livre I, donne sens à l'ensemble de l'ouvrage. Dans cette démonstration, tout découle du principe énoncé dès la première phrase : Dieu est l'unique auteur des miracles, dont Martin, de même que les autres saints, n'est que l'instrument, ce qu'il fut de son vivant et - plus difficile à concevoir - le demeure après sa mort. Ecrits dans un latin empreint de simplicité, les Miracles de saint Martin constituent un document majeur pour le culte du saint au VIe siècle, à Tours et au-delà.

06/2023

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Littérature française

Reliques

" Aujourd'hui, c'est dit, je prendrai le risque du discontinu sinon du décousu. Nécessité non de poursuivre, mais de commencer. Ce serait ainsi le Livre des commencements. À chaque fois je commencerai par un point de ma vie, un visage, une époque, un jour entre tous, une ère géologique. Ce serait le Livre de mes temps morts, où temps morts doit au s'entendre à la lettre : les strates géologiques (ou archéologiques) dont nos vies communes sont faites. Ils prendront ici la figure lieux, d'atmosphères, de liens d'amitié ou d'amour, mais aussi visages aujourd'hui disparus : mes morts. Le portrait que je fais d'eux est nécessairement partiel et partial. " On entre dans un mort comme dans un moulin ", disait Sartre. Lorsqu'on s'est dépris son passé (qu'il s'est dépris de nous), ce qui est d'ailleurs signe de bonne santé, signe que nous nous donnons tout simplement à nous-même l'autorisation de vivre, il est devant nous comme le mort de Sartre, ouvert à notre liberté, à notre tyrannie

04/2005

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Littérature française

DEUX TROIS MOTS REPIQUES LA - Louis Dubost / Martin Lersch

Ce livre est composé de planches de dessins de Martin Lersch illustrant des textes de Louis Dubost sur le monde du jardin. Les textes en regard des illustrations sont imprimés en palimpseste sur un feuillet remplié, grecqué et collé, dos inversé.

09/2014

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Ouvrages généraux et thématiqu

L'énigme des reliques de saint Restitut. Analyse critique des éléments fondateurs de la légende

De tout temps, les reliques ont été un sujet à forts enjeux. En 1465, l'évêque du diocèse de Saint-Paul-Trois-Châteaux déclare avoir découvert les reliques de Restitut, aveugle-né de l'Evangile et disciple du Christ. Cette découverte vient renforcer un culte populaire plus ancien et une légende déjà bien installée. Le livre étudie les éléments constitutifs de cette légende et, en particulier, trois documents en latin écrits lors des ouvertures successives du tombeau. Voici un livre savant, mais accessible, passionnant de bout en bout, qui mènera celles et ceux qui le liront dans les pas d'un saint à l'identité certes fragile, Restitut, mais dont les reliques supposées furent l'objet de toutes les attentions, intéressées ou non, tant de ceux qui les découvrirent, que de ceux qui exaltèrent sa vie et ses miracles, et le proposèrent à la prière des ? dèles.

06/2022