Les mythes de Platon. Anthologie
Extraits
Philosophie
Les mythes de Platon. Anthologie
Présents dans tous les dialogues de Platon, les mythes témoignent de l'identité et des valeurs d'une communauté. Mais surtout, ils dépeignent ce qui se trouve hors de portée de la raison : la vie divine et les pérégrinations de l'âme, dont la compréhension constitue cependant l'une des conditions de l'excellence humaine.
09/2004
Philosophie
Les mythes de Platon
Salué par Heidegger, Karl Reinhardt fut un philologue étincelant. Eleve de Wilamowitz, il aura allié à l'exigence et à la rigueur scientifiques la force d'un questionnement inédit : comment, plongeant ses racines dans la tradition. un nouvel esprit vient-il à naître et se déployer ? A travers sa lecture des mythes platoniciens, Reinhardt nous livre tout à la fois les conflits, les luttes, les tensions qui traversent la pensée platonicienne et sa puissance inouïe de refonte, d'unité, d'harmonie. Car au sein même de la continuité, la rupture s'annonce. S'il est bien l'héritier des formes anciennes, Platon n'en demeure pas moins celui par qui la nouvelle âme de l'hellénisme s'épanouit. Le mythe lui-même n'est plus un mythe du " monde extérieur ", c'est un mythe de l'âme. Et en lui l'esprit vient redonner vie à ce qui semblait devoir mourir. La forme mythique, plus que toute autre, révèle la force avec laquelle les anciens motifs sont pénétrés d'un nouveau souffle. Elle est pour ainsi dire la solution " vivante " au problème du sens. Il ne s'agit plus en ce cas de produire un " conte ", d'imaginer la naissance du monde, de l'homme et des dieux. mais bien de contempler, au moyen de l'image fidèle, l'effectivité archétypique, l'Idée. Le mythe, " dire sacré ", n'est nullement le signe d'un renoncement. Il n'est pas davantage l'ennemi du logos. Au-delà du mot, de la preuve, au-delà même des jeux de pensées présomptueuses, il rappelle l'âme à sa source originelle, il la fait s'élancer vers le plus beau des royaumes.
01/2007
Philosophie
Platon, les mots et les mythes. Comment et pourquoi Platon nomma le mythe ?
"Ce livre précis et rigoureux, qui détaille en analyses minutieuses le regard platonicien sur le mythe, vaut doublement : par la définition particulièrement nette qu'il donne de la position de Platon, solide contribution à une histoire du concept de mythe, mais aussi par l'image très riche qu'il dessine, en disséquant le témoignage privilégié du philosophe, de ce qu'a pu être la performance mythique dans la Grèce classique." L'homme. "Platon veut briser le monopole qui intervient dans le processus de communication du mythe en déterminant le comportement du destinataire. Il oppose ainsi le mythe au logos entendu comme discours véritable. Mors, le mythe apparaît comme le discours de l'autre et pour l'autre. Le discours du conteur relaie simplement, au niveau qui est le sien, celui du philosophe et du législateur. Chez Platon, contrairement à ce qui se passe chez Wittgenstein, le discours philosophique demeure bruissant de la parole des dieux que partagent tous les citoyens. Luc Brisson formule ses conclusions à la suite d'une enquête lexicologique. C'est là une méthode exégétique très sûre qui exige du lecteur un retour au texte avec un très grand souci de précision." Revue philosophique de Louvain.
11/1982
Littérature étrangère
Anthologie des mythes et légendes de la Chine ancienne
Assis sous le grand arbre de mémoire, ils nous disent cent récits à leur façon. De Chine et d'autres routes orientales, les conteurs ont su venir à nous avec leurs mots comme une fête. Ils parlent de la Mer, aux marches des Principautés centrales, qu'un oiseau n'en finit pas de combler, de la Lune qu'habite le lièvre d'immortalité, du Soleil qu'on dit hanté par un corbeau, d'îles plus vertes qu'un songe et d'autres choses plus étranges encore.
Les lettrés ont transcrit leurs dits: comme Job, ils demandent des comptes sur l'état du Monde. C'est ainsi qu'est le mythe semblable à un enfant qui, inlassablement. demande pourquoi. Depuis les premiers âges de l'écrit, dont ils avaient la charge, ils n'ont cessé de répondre, parfois dans la contradiction. Mais est-ce assez ? Y a-t-il jamais eu un conte qui étanchât cette soif de savoir ? Et s'agit-il bien ici de savoir ? C'est plutôt la magie de la parole qu'on redemande ! Ces histoires sont de celles qu'on doit lire (c'est le sens de legenda).
Notées dès la plus haute antiquité, pour la première fois en Occident groupées par thèmes, traduites et annotées. ces cent fleurs de légendes sont ici présentées. Il est des passés qui n'attendent pas.
Cette mythologie de la Chine ancienne est à l'origine de nombreuses légendes d'autres cultures orientales. C'est ce qui en fait l'importance extrême. Elle fonde aussi, bien évidemment, la pensée chinoise traditionnelle dont on trouve des traces marquantes jusque chez les auteurs contemporains (Mao Zedong ne cite-t-il pas comme modèle le célèbre Yugong ?). L'actualité de cette mythologie, voilà qui n'a pas cessé de nous surprendre !
10/1989
Littérature chinoise
Anthologie des mythes et légendes de la Chine ancienne
Assis sous le grand arbre de mémoire, ils nous disent cent récits à leur façon. De Chine et d'autres routes orientales, les conteurs ont su venir à nous avec leurs mots comme une fête. Ils parlent de la Mer, aux marches des Principautés centrales, qu'un oiseau n'en finit pas de combler, de la Lune qu'habite le lièvre d'immortalité, du Soleil qu'on dit hanté par un corbeau, d'îles plus vertes qu'un songe et d'autres choses plus étranges encore. Les lettrés ont transcrit leurs dits ; comme Job, ils demandent des comptes sur l'état du Monde. C'est ainsi qu'est le mythe : semblable à un enfant qui, inlassablement, demande pourquoi. Depuis les premiers âges de l'écrit, dont ils avaient la charge, ils n'ont cessé de répondre, parfois dans la contradiction. Mais est-ce assez ? Y a-t-il jamais eu un conte qui étanchât cette soif de savoir ? Et s'agit-il bien ici de savoir ? C'est plutôt la magie de la parole qu'on redemande ! Ces histoires sont de celles qu'on doit lire (c'est le sens de legenda). Notées dès la plus haute antiquité, pour la première fois en Occident groupées par thèmes, traduites et annotées, ces cent fleurs de légendes sont ici présentées. Il est des passés qui n'attendent pas.
05/2023
Philosophie
Platon
" Qui se tourne vers le fondateur de l'Académie rencontre bientôt une résistance surprenante et se voit contraint d'entrer en dialogue.
Platon ne saurait être constitué ni en " curiosité archéologique ", ni en écrivain prétexte. C'est de nous qu'il parle, de l'homme en proie à la triple problématique caractéristique de son destin, de l'individu qui cherche la satisfaction, du citoyen qui veut la justice, de l'esprit qui réclame le savoir ; et sa parole retentit singulièrement parce qu'elle émane d'un temps et d'un lieu d'origine où furent prises, dans des circonstances exceptionnelles, des décisions qui, désormais et quelques inventions qui furent faites depuis, déterminent notre culture. "
F.C.
01/1989
Philosophie
Platon
"La vérité, le plus beau nom du réel, est un vagabondage divin". Platon, Cratyle 421 a-c
04/1994
Philosophie
Platon
Platon (c.428-c.347 av. J.-C.) est le nom propre qui signe l'avènement de la philosophie comme telle. Y sont attachés une méthode - le dialogue et, à sa suite, la dialectique -, ainsi qu'un objectif : celui de fonder le savoir vrai et la conduite juste sur des principes premiers. Ontologie et déontologie trouvent là leur acte de naissance ; elles sont un discours raisonné tenu de se justifier par une argumentation rigoureuse. Prolongeant de manière personnelle la leçon éthique de Socrate, les dialogues de Platon inscrivent le Bien dans une philosophie des Idées qui s'interroge sur la teneur de la vérité, la possibilité de l'atteindre ou non par la science, la nature des erreurs dont dérivent nos errances, le statut épineux du non-être. Convaincu du fondement métaphysique de tout état de choses, Platon ouvre simultanément des réflexions sur la justice, la cité idéale, l'amour, la beauté et le plaisir, qui seront autant de cadres pour la philosophie morale et politique à venir. Le présent livre explore la cohérence de la construction platonicienne en soulignant le pouvoir qu'ont les dialogues de mettre le lecteur sur le chemin de leurs thèses et d'ouvrir l'espace argumentatif de leur discussion. Le platonisme se montre ainsi sous son meilleur jour, celui d'une philosophie en prise sur le réel.
10/2014
Philosophie
Platon
" Etre Platon " : la formule ramasse, pourvu qu'on veuille l'entendre, ce qu'Alain put comprendre de son " poste d'homme ", et la tâche qu'il se donna de réveiller l'homme en chacun. Il le fit par l'invention du " Propos " clans son enseignement et, d'une manière particulièrement aboutie, parfaite en son genre, dans les Onze chapitres sur Platon, " introduction " dont la profondeur et la puissance, tant pédagogique que philosophique, ont été unanimement reconnues depuis sa parution en 1928. A cet ouvrage fondamental, à la fois lumineux et ardu, la présente édition associe pour la première fois de nombreux textes rares ou inaccessibles, qui noirs conservent la force des leçons qu'Alain consacrait à Platon, comme celle des Propos dans lesquels le maître de l'Académie est explicitement convoqué pour participer à ce réveil quotidien de l'homme à son humanité concrète. L'ensemble ouvre à d'infinies lectures croisées qui convient le lecteur, comme Alain sut faire, à lier la méditation de Platon à l'élaboration indéfinie du poème de l'homme.
01/2005
Philosophie
Platon
"L'âme humaine [... ] est comparable à ces créatures fabuleuses - la Chimère, Scylla ou Cerbère - qui unissent en un seul corps les formes de plusieurs espèces d'êtres vivants". Platon (env. 428-347 av. J.-C.) fait aujourd'hui figure de mythe. Fondateur de nombreux concepts dont nous sommes les héritiers, il apparaît comme le père de la philosophie moderne. Mais quel homme fut-il ? Remarquable par son physique athlétique et son esprit brillant, cet enfant de l'aristocratie athénienne se destinait à la politique ou aux arts. Sa rencontre avec Socrate bouleverse le cours de son existence. Rejetant dès lors la futilité de ses premiers penchants et condamnant les excès de la vie politique, il se voue corps et âme à la quête de la vérité. De son oeuvre, il nous reste vingt-huit écrits, qui ont traversé vingt-cinq siècles. De son vécu, bien peu de chose. L'entreprise de Bernard Fauconnier soulève la question des sources : faute de pouvoir apporter une réponse ferme et limpide, l'auteur tente de retracer la ligne d'une vie qui, à bien des égards, fut exemplaire.
02/2019
Histoire internationale
Les mythes des Indes
Aux Indes, les mythes disent la profondeur de la parole, celle que l'on ne peut entendre dans l'ordinaire des mots. C'est par le mythe qu'on exprime l'indicible, le merveilleux et le terrible dans des cultures où il pénètre tous les savoirs, y compris les plus austères. On le rencontre dans la parole, parole sanskrite bien sûr, et aussi dans les peintures, les sculptures, tous les arts et les savoirs. Aujourd'hui où il faut fabriquer l'histoire d'un pays nouvellement créé, les mythes sont mis au service d'une conscience nationale qui cherche ses racines dans le passé. Si les mythes modernes sont parfois dorés, autrefois ils étaient rouge, noir et blanc : il fallait dire l'inlassable activité des dieux, la présence continue des démons et les aspirations transcendantes. Aux Indes, la mythologie conjugue donc l'érudition sanskrite avec l'imagination, elle prétend dire le fond des choses, toucher à l'âme, sans passer par l'esprit. On a donc raconté et expliqué les mythes pour qu'ils soient entendus comme leurs créateurs les avaient conçus. Des mythes : en voici quelques-uns parmi beaucoup d'autres.
01/2019
Non classé
Peut-être, n° 6, 2015. Revue poétique et philosophique
Ce sixième numéro de Peut-être s'ouvre avec le souvenir de Daniel Vigée, qui s'est éteint au début du mois de novembre 2013. Il aurait eu soixante et un an à la fin de novembre 2014. Tous ceux qui ont côtoyé Daniel, tous ceux qui l'ont connu à travers les poèmes de Claude Vigée, partagent une grande tristesse et s'associent pleinement au deuil de sa famille, et tout particulièrement de son épouse Jola et de ses enfants, Nathalie (et son époux) et Raphaël. Nous reproduisons la brève allocution que Claude avait dictée à Nathalie pour la cérémonie de Bischwiller ainsi que le discours de Claude Heymann, Rabbin de la communauté de Haguenau. Nous associons Evy à son fils dans notre souvenir. Les essais de Claude Vigée ici repris, partiellement pour "L'annonce d'un matin d'hiver" , et dans son intégralité pour "Esclaves et étrangers : Flaubert et Chateaubriand à Jérusalem" , permettent de bien mettre en relief la complémentarité de ces lieux, l'Alsace et Jérusalem, dans l'existence et dans l'oeuvre de Claude ainsi que dans la vie de sa famille. Blandine Chapuis dédie à Evy son étude fouillée, très sensible et pertinente, sur l'oeuvre de Claude Vigée : "La poésie comme promesse d'avenir" . Il est aussi beaucoup question de cette oeuvre qui nous rassemble dans le dossier qu'Oleg Poliakow a réuni pour nous autour d'une réflexion sur le verset de la Genèse concernant la création de l'homme (Genèse 2, 7) associée à cette belle expression du philosophe Paul Ricoeur : "L'homme, c'est la Joie du Oui dans la tristesse du fini". Nous traversons une période de commémorations multiples. L'année 2014 marquait le centenaire de la naissance de Dylan Thomas, que célèbre Jean Migrenne, mais inaugurait également une double perspective historique, le centenaire du début de la Grande Guerre s'associant avec le soixante-dixième anniversaire de la Libération. Nelly Carnet s'est entretenue avec Nelly Leviandier-Coulon, résistante. Je poursuis mon travail de réflexion sur les poètes de la Grande Guerre. Pierre Brunel nous parle de Rimbaud et établit un lien particulier avec l'oeuvre de Claude Vigée. Le cahier de création s'ouvre avec des poèmes inédits de Claude. Marc Sagnol nous initie par ses traductions à l'oeuvre d'Alexandre Guelman, poète russe, et d'Inna Fridkina. Je propose, en version bilingue, des poèmes très célèbres de Wilfred Owen, Charles Hamilton Sorley, Isaac Rosenberg, Ivor Gurney et Robert Graves. On retrouvera ensuite, ou on découvrira, Gabrielle Althen, Beryl Cathelineau-Villatte, Marc Kauffmann, Pénélope Sacks-Galey et Marc Sagnol. Jean-Luc Hohl-Muller nous donne à lire un essai sur la langue alsacienne, sous forme de nouvelle, "Les écureuils" . Lydie et Guy Baranton, fille et fils du peintre dont nous présentons l'oeuvre, Roger Baranton, évoquent pour nous leur père et sa joie de peindre, qui transcenda pour lui toute autre difficulté d'existence. Il se situe dans cette école de Paris d'après la Seconde Guerre mondiale.
12/2014
Critique littéraire
Oedipe roi. Suivi de Le mythe d'Oedipe (anthologie)
Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, et l'anthologie sont suivis de leur mise en perspective organisée en six points : mouvement littéraire (mythe et littérature) ; genre et registre (du théâtre au roman, les avatars d'Oedipe) ; les écrivains à leur table de travail (facettes de la réécriture) ; groupement de textes (Oedipe, du mythe au complexe) ; chronologie (petite histoire du mythe) ; fiche (des pistes pour rendre compte de sa lecture) ; analyse filmique (Oedipe Roi de Pier Paolo Pasolini). Recommandé pour les classes de première.
06/2015
Philosophie
Comprendre Platon
De la philosophie tout entière, on a pu dire qu'elle n'était qu'une série de notes au bas du texte de Platon. En effet, des successeurs directs aux auteurs les plus contemporains, le dialogue avec le créateur de l'Académie n'a pas cessé.
Mais qui est précisément Platon ? Qu'a-t-il à nous dire ? La force et la vigueur d'une pensée qui a marqué l'Occident à l'égal des grandes religions ne sauraient se résumer à quelques thèmes bien connus, tels la célèbre allégorie de la Caverne ou les amours platoniques, ni à une compréhension sommaire de la dialectique ou de la théorie des Idées.
Ce livre restitue toute sa force à la voix de Platon, en la redécouvrant à ses débuts, avec Socrate, pour la suivre ensuite dans son épanouissement, à travers l'ensemble d'une œuvre au sein de laquelle chaque époque ou tradition a eu tendance à choisir, car, plus que d'autres, la pensée de Platon a eu à souffrir de distorsions.
L'ouvrage, guidé par le souci de fidélité à la vérité première du texte platonicien, familiarise de façon progressive à la pensée du maître ; la présentation, chronologique, allie accessibilité et érudition; un lexique des termes grecs, un index thématique et un index des passages cités faciliteront l'exploration ultérieure de l'œuvre et son approfondissement.
03/2002
Loisirs et jeux
Les mythes grecs
Il suffit de tremper le pinceau dans l'eau et de le passer sur les motifs en noir et blanc pour voir apparaître comme par magie des personnages des mythes grecs tout en couleurs.
01/2021
Documentaires jeunesse
Les mythes grecs
Un livre de référence illustré à compléter d'autocollants pour tout savoir sur les héros de la mythologie grecque. Nouveau format. Proposé dans un nouveau format, ce livre de référence illustré à compléter d'autocollants invite les enfants à découvrir les héros et les contes de la mythologie grecque.
02/2019
Histoire ancienne
Les mythes grecs
Poète, essayiste et romancier, Robert Graves (1895-1985) présente ici près de deux cents mythes qui vont de la création de l'Olympe et la vie de ses dieux jusqu'aux aventures de l'Iliade et de l'Odyssée. Ce n'est pas une œuvre d'érudition et encore moins un manuel scolaire, mais une recréation de la mythologie par un poète qui explique et interprète les légendes classiques à la lumière des connaissances archéologiques et anthropologiques actuelles. Cette somme, publiée pour la première fois en 1958, s'est imposée au fil des décennies comme l'un des livres de référence les plus suggestifs et les plus stimulants pour une relecture moderne des " fables antiques ". Tous les éléments du mythe sont réunis et présentés avec art et maintes variantes y sont jointes pour aider à sa compréhension tant rituelle qu'historique. De nombreuses références aux sources classiques, des explications pertinentes rendent ce livre aussi précieux à l'érudit qu'à tout lecteur attiré par une mythologie riche de signification. Enfin, une abondante iconographie, provenant essentiellement des époques archaïque et classique, offre au lecteur d'aujourd'hui une représentation tout à la fois vivante et fidèle des épisodes les plus saisissants.
06/2002
Esotérisme
Les mythes préceltiques
Pendant la période postglaciaire, la terre se réchauffe. Face au déluge effroyable, l'homme découvre le pouvoir créateur des mythes.
Contraint de s'adapter à un bouleversement écologique sans précédent, il doit modifier sa vision initiale de l'existence. Ses croyances se renouvellent, ses rapports avec le divin se transforment. La Mère informelle et indéfinie des premiers temps s'autoféconde. Ainsi naissent les dieux, l'agriculture et une autre représentation de la mort. La forêt envahit d'immenses territoires, créant des isolats où l'homme est obligé de vaincre des adversaires monstrueux pour devenir à son tour un dieu. Peu à peu, la hache qui tue et donne vie devient l'arme de l'ultime combat.
La guerre des hommes répond à celle des dieux. Chacun se bat au nom de sa divinité, avant de franchir les eaux de l'oubli et de gagner le ciel étoilé. La terre, le ciel et la mer se peuplent de déités aux noms barbares. L'espace immuable et infini laisse place à un Temps implacable qui subdivise la vie en trois. A la puissance de la pierre éternelle succède la brillance du métal. Est-ce la couronne, le chaudron ou le poignard qui vont désormais conférer l'immortalité ?
Les Mythes préceltiques présentent une synthèse complète sur la naissance des mythes fondateurs et des cultes du postglaciaire.
06/1997
Petits classiques parascolaire
Médée. Suivi d'une anthologie sur le mythe de Médée
La première tragédie de Corneille, suivie d'une anthologie sur le mythe de Médée, d'Euripide à Anouilh. Édition annotée, avec un dossier pour les lycéens. La tragédie de Corneille abandonnée et trompée par Jason qu'elle aime encore, Médée découvre que le père de ses enfants va épouser Créuse. Hors d'elle, la femme répudiée décide de se venger en tuant ses propres enfants.Cette première tragédie de Corneille reprend l'histoire de Médée, en mettant l'accent sur le destin d'une femme détruite par la passion et gagnée par la folie meurtrière.... suivie d'une anthologie sur le mythe de Médée. L'anthologie retrace l'histoire des réécritures du mythe de Médée de l'Antiquité à nos jours. Elle s'attache à souligner les différentes variations intervenues depuis la Médée antique et présente successivement : la Médée gothique et lyrique, la Médée du théâtre symboliste et la Médée contemporaine. Avec un dossier critique comprenant toutes les ressources utiles au lycéen pour étudier l'oeuvre : des repères historiques et biographiques ; des fiches sur les principaux axes de lecture de l'oeuvre ; deux groupements de textes thématiques ; des documents iconographiques en couleurs et des lectures d'images ; des sujets de type bac pour l'écrit et pour l'oral. En accès gratuit pour les enseignants, il propose une séquence de cours sur l'oeuvre et les corrigés des sujets de type bac.
04/2013
Lycée parascolaire
PLATON. Apologie de Socrate
Soit qu'on lise Aristote, soit qu'on lise Descartes, il ne faut croire d'abord ni Aristote ni Descartes : mais il faut seulement méditer comme ils ont fait ou comme ils ont dû faire.
La collection " Parcours Philosophie " se propose de faciliter l'accès au texte philosophique. Chaque étude apporte les informations indispensables à la compréhension d'une œuvre, en délimite les enjeux, en retrace le cheminement. Elle donne ainsi à chacun les moyens de se confronter au texte et d'en construire le sens par une lecture active.
A intervalles réguliers, des Recherches invitent à un travail personnel d'approfondissement guidé par des questions et suggestions.
04/1994
Policiers
Le secret de Platon
L'Atlantide n'a pas encore révélé tous ses mystères... Après la disparition de son professeur dans la baie de Santorin, là où, selon Platon, serait engloutie l'île de l'Atlantide, Etienne part à sa recherche avec deux autres étudiants : Cali, un dilettante curieux aux tendances conspirationnistes, et Phalène, une mystérieuse jeune fille qui s'essaye au journalisme culturel. De la Crète à l'Italie en passant par la France et la Grèce, ils vont être confrontés à la réalité des mythes et aux mystères de ces civilisations évoluées, brutalement rayées de l'Histoire par des séismes diluviens. Et peut-être lèveront-ils le voile sur l'énigme de l'Atlantide...
06/2019
Philosophie
La République de Platon
La République de Platon est peut-être le texte le plus connu, le plus traduit et le plus commenté de toute l’histoire de la philosophie. Mais comment restituer la vérité de cette œuvre aujourd’hui, 2500 ans après sa rédaction? Alain Badiou a choisi d’inventer un genre nouveau pour rendre au texte de Platon son universalité et sa vivacité sans passer par un commentaire critique. Il a traduit l’œuvre à partir de l’original grec et a procédé à quelques changements afin de l’adapter à notre temps. Tout d’abord, il a supprimé toute référence aux particularités de la société grecque antique, des interminables développements sur la valeur morale des poètes aux considérations politiques destinées par Platon à la seule élite aristocratique (les mesures révolutionnaires que Platon réserve aux seuls « gardiens » de la cité valent, sous la plume de Badiou, pour tous les habitants du pays). Il a élargi les références culturelles : la philosophie fait feu de tout bois, ainsi Socrate et ses compagnons connaissent-ils Beckett, Pessoa, Freud et Hegel. Ils réalisent l’actualité intemporelle de toute philosophie véritable, propre à s’ajuster à son époque. Enfin, Badiou, par ailleurs dramaturge, a fait du dialogue socratique une véritable joute oratoire : dans cette version de la République, les interlocuteurs de Socrate ne se contentent pas d’approuver ce qu’énonce le Maître. Ils lui tiennent tête, le mettent en difficulté et livrent ainsi une pensée en mouvement. Grâce à ce travail d’écriture, d’érudition et, avant tout, de philosophie, Alain Badiou donne à lire pour la première fois une version absolument contemporaine, vivante et stimulante du texte de Platon.
01/2012
Littérature française
Les mythes traditionnels de Bretagne
" Quand Paris sera submergé émergera la ville d'Ys. "
Proverbe breton.
Au début du siècle, les voyageurs de passage remerciaient leurs hôtes par les récits qu'ils racontaient à la veillée. Peu à peu, les silhouettes et les événements fantastiques d'un lointain passé prenaient vie à la lueur vacillante du foyer...
Le grincement de la carriole de l'Ankou, passeur de la mort, qu'il ne fait pas bon entendre la nuit sur la lande, la grande magie de Merlin - ou de Marzin -, la disparition de la ville d'Ys, engloutie par les flots parce que sa princesse, imprudente, donna la clé des écluses au démon qui l'avait charmée : ces histoires rappellent une sagesse populaire venue du fond des âges.
Yann Brekilien, en amoureux de la terre de Bretagne, se souvient de ces mythes et légendes, connus ou tombés dans l'oubli, et nous les transmet dans la tradition des conteurs et bardes du grand Ouest.
05/1998
Lecture 9-12 ans
Les Pozzis Anthologie
Les Pozzis aiment jouer de la flûte, construire des ponts, danser et changer la couleur de leur robe à volonté. A les voir si paisibles et joyeux, comment imaginer qu'une terrible menace pèse sur eux ? Car à la frontière de ce pays merveilleux, il y a le Lailleurs. Une forêt grise et froide pleine de cris et de violence, où les Bronghts et les Nours se font la guerre depuis toujours. Séparés par une muraille infranchissable, les habitants du Lailleurs et les Pozzis ignorent tout l'un de l'autre. Mais lorsque Adèle est emportée par la Spirale de l'autre côté de la frontière, les Pozzis n'hésitent pas. Ils lancent une expédition pour aller la chercher dans le Lailleurs, ce pays de malheur dont on ne revient pas...
10/2018
Essais médicaux
Gestion des soins de santé : déboulonner les mythes
Dans ce livre qui n'a pas peur de pointer du doigt un système sclérosé qui attribue de manière inefficace ses ressources, Henry Mintzberg se penche sur le recadrage de la gestion et de l'organisation des soins de santé. Le problème, selon Mintzberg, serait cette gestion détachée, à la fois globale et micro qui réorganise sans relâche, privilégie la concurrence et les grandes démonstrations et prétend que le système de santé doit être géré comme une grande entreprise à laquelle nos gouvernements nous ont habitués. Ce type de croyances et de mythes nocifs sont exposés, remis en doute, disséqués et parfois complètement démentis dans ce livre, qui postule que les soins, les remèdes, le contrôle et la communauté doivent travailler de concert pour mener à bien la mission de notre système de santé.
08/2023
Philosophie
Argument et action des Lois de Platon
Les Lois ne sont pas le dialogue de Platon le plus connu, ni a fortiori le plus commenté. Strauss nous en donne ici un commentaire magistral : serré, il épouse toutes les sinuosités du texte et en révèle toute la subtilité. Ce commentaire, publié après la mort de l'auteur, mais entièrement terminé, est le fruit d'une vie entière de méditation de l'oeuvre de Platon. A ce titre, il constitue un exemple privilégié de l'" art de lire" les textes de l'antiquité de Léo Strauss – qui nous transmet ici ce qu'il tient pour l'héritage de la pensée platonicienne, ou de la philosophie politique classique. Le dialogue des Lois, en tant qu'il traite les questions de la loi politique et de la loi divine, a très tôt alimenté les réflexions de Strauss sur le problème théologico-politique. Dans sa présentation, Olivier Berrichon-Sedeyn s'attache à situer cet ouvrage dans l'oeuvre de Strauss et à en dégager l'enjeu général.
06/1990
Sciences politiques
Des mythes politiques
A l'âge des médias où abondent les conseillers en communication, à l'ère d'internet où s'affolent les rumeurs plus ou moins manipulées, une évidence s'impose : loin de s'ancrer toujours dans le réel, le domaine politique est constitué d'un immense réservoir d'images, et ce qui était naguère si manifeste pour l'idéologie fasciste ou l'utopie bolchevique n'est pas vraiment différent pour nos sociétés rationalistes et individualistes. Guerres, conflits, réveils nationalistes et même signatures de traités cristallisent autour d'eux nombre de représentations collectives : mythes de fondation ou d'identité nationale, mythologies de la chute, du paradis perdu ou de l'âge d'or... Et l'homme " providentiel ", dans les moments cruciaux de l'Histoire, revêt les habits du héros-sauveur, séduisant les peuples désorientés qui, pour le meilleur ou pour le pire, lui vouent un culte irrationnel. Dans le présent ouvrage, s'appuyant sur plusieurs exemples, spécialistes de littérature, philosophes, sociologues et anthropologues décryptent, à travers ce transfert sauvage du sacré sur le lien social, l'élaboration des mythes politiques, de l'Antiquité à nos jours. Leurs brillantes analyses nous permettent ainsi de porter, sur un monde saturé d'informations et constamment traversé d'émotions, un regard averti et lucide.
05/2010
Coloriage, gommettes et autoco
Habille... Les mythes grecs
Une nouvelle édition du titre Les mythes grecs dans la collection à succès Habille... Avec plus de 200 autocollants pour habiller les dieux et les déesses grecs, les enfants découvriront l'univers de la mythologie grecque en habillant et équipant Persée et la Gorgone, Thésée et le Minotaure, Zeus, Icare et bien d'autres personnages encore.
03/2022
Théâtre
Platon Vs. Platoche
Platon, philosophe grec reconnu dans la cité athénienne, ressent un manque profond. Tiraillé entre ses hautes aspirations intellectuelles et son désir d'action, il cherche sa voie et se confronte sans cesse à ce double intérieur qui le hante, le débridé Platoche. Sortira-t-il vainqueur de ce combat avec lui-même ? Une faune de philosophes drolatiques - Socrate en vieillard décomplexé, Diogène en psychanalyste de comptoir... - l'accompagneront et l'aideront dans ce voyage initiatique, dans ce chemin vers la sagesse. Platon Vs. Platoche est une comédie philosophique. Elle désacralise par la fiction et l'humour une discipline aux apparences parfois austères. Son ambition est de montrer que travail intellectuel et travail manuel n'ont pas à être opposés. Comme le disait Bergson, "il faut penser en homme d'action et agir en homme de pensée". La pièce a été créée le 16 mars 2018 au Théâtre du Temple à Saillans (Drôme) par le Théâtre de la Boderie dans une mise en scène de Marie Guyonnet.
05/2019
Philosophie
Leçons sur Platon
Platon est un auteur facilement accessible, que tout le monde pense connaître. La théorie des Idées et les joutes victorieuses de Socrate contre les sophistes font partie de la culture. On vénère le grand ancêtre, tout en souriant de sa grandiose naïveté métaphysique. Il y a bien quelques difficultés marginales, mais on les laisse aux spécialistes. Or c'est un tout autre Platon qui apparaît dans ces pages. A la suite d'une découverte que seul pouvait faire un musicien tourné vers les mathématiques, Jean-Joël Duhot a trouvé dans le texte du limée une clef qui ouvre sur une lecture entièrement nouvelle de Platon. Il nous livre ici une synthèse de son travail de recherche et d'enseignement à l'université de Lyon, et résout tous les problèmes qui agitent les platonisants, notamment la fameuse question de la doctrine secrète de Platon, dans un débat lancé par Léon Robin il y a plus d'un siècle.
11/2019
