Le siècle de Dieu
Extraits
Romans historiques
Le siècle de Dieu
La traversée du siècle de Louis XIV et de la Régence par deux femmes de la haute noblesse bretonne. Anne-Sophie Le Tellier épouse à 16 ans Charles de Vieilleville. Sans fortune, sa cousine Viviane rejoint les Soeurs de la Charité. L’une fréquente la Cour et les salons parisiens, l’autre côtoie un monde de misère. Catherine Hermary Vieille a l’art de nous faire vivre l’Histoire en mêlant personnages de fiction et faits réels : Charles meurt en Louisiane où il accompagnait Cavelier de la Salle, un amant maléfique compromet Anne-Sophie dans l’affaire des poisons, son second mari est impliqué dans les cercles de dévots. La jeune femme perdra dans l’aventure toutes ses illusions sur la vie mais aussi sur le Roi. L’auteur trace le portrait terrible d’un Louis XIV vieillissant, mégalomane, despotique et intolérant, qui abolit l’Edit de Nantes, anéantit jansénisme et quiétisme (dont les figures principales, Fénelon et madame Guyon, seront écrasées avec la bénédiction de leur amie, madame de Maintenon), qui va laisser la France exsangue. L’histoire d’une famille décomposée, recomposée dans le bonheur et la souffrance, celle d’un siècle qui voit s’édifier toutes les bases de la Révolution.
01/2013
Romans historiques (poches)
Le siècle de Dieu
Quand elle arrive en 1665 à Paris, Anne-Sophie n'a que seize ans mais beaucoup d'espérances. Issue de la noblesse bretonne, elle a quitté Lannion avec sa cousine Viviane pour se marier à un homme qu'elle ne connaît pas. Tandis qu'elle s'émerveille de la découverte de Paris, fréquente le salon de Mlle de Scudéry et côtoie Mme de Sévigné, Viviane épouse la cause des Soeurs de la Charité et se rapproche de Jeanne Guyon. Des fastes de Versailles à la misère du peuple, de l'exil de Fouquet à la révocation de l'édit de Nantes, Catherine Hermary-Vieille brosse de fabuleux portraits, de Mme de Maintenon, de Ninon de Lenclos, de Fénelon ou de Bossuet, et embrasse les contradictions d'une époque d'ombres et de lumières. Un livre d'aventures passionnant en costume d'époque et forcément béni de Dieu.
12/2015
Littérature française
Les amis de Dieu au XIVe siècle
Voyage aux déserts de Scété et de Nitrie à la recherche de l'arbre sorti du bois sec que l'abbé Jean arrosa avec tant de travail et d'assiduité / par le R. P. Michel Jullien,...Date de l'édition originale : 1882Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
09/2017
Histoire des religions
Dieux fantasmés, Dieu tout autre. Libres pensées sur les représentations de Dieu
Fous de Dieu prétendant agir sous l'emprise divine, prophètes et hiérarques de tout poil affirmant leurs vérités en son nom, ces personnes, de quel Dieu parlent-elles ? Leur Dieu ne reflète-t-il pas surtout leurs propres fantasmes ou ambitions ? "Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu", écrivait Voltaire. Que savons-nous finalement de Dieu ? Sans doute, pas grand-chose et ceux qui croient en lui sont contraints de reconnaître que le "Tout Autre" échappe à notre entendement. Pour être "honnête avec Dieu", il faut commencer par la voie purgative. Dieu, s'il est, est nécessairement toujours au-delà de ce que l'on peut en dire. Nos conceptions de Dieu apparaissent souvent comme les reflets, tantôt de fantasmes individuels, tantôt de besoins humains fondamentaux, tantôt de problèmes ou de contraintes d'une époque : Dieu manipulé par des pratiques magiques du donnant-donnant ; Dieu guerrier appelant aux armes ses fidèles pour défendre son honneur ; Dieu mis en cause pour son absence lors des grands cataclysmes humains. Le chercheur se doit de traiter avec respect toute croyance ou toute production des humains dans leur quête de sens, au sein des religions du monde comme dans l'incroyance et l'athéisme. Par une lecture critique des écrits fondateurs du christianisme et par un regard sur des siècles d'histoire, cet ouvrage cherche à éclairer la question de Dieu pour les humains du XXIe siècle. Le propos de l'auteur n'est pas apologétique. Il se veut libre de toute contrainte dogmatique.
04/2023
Pléiades
La Légende des siècles ; La Fin de Satan ; Dieu
"Exprimer l'humanité dans une espèce d'oeuvre cyclique ; la peindre successivement et simultanément sous tous ses aspects, histoire, fable, philosophie, religion, science, lesquels se résument en un seul et immense mouvement d'ascension vers la lumière ; faire apparaître, dans une sorte de miroir sombre et clair - que l'interruption naturelle des travaux terrestres brisera probablement avant qu'il ait la dimension rêvée par l'auteur - cette grande figure une et multiple, lugubre et rayonnante, fatale et sacrée, l'Homme ; voilà de quelle pensée, de quelle ambition, si l'on veut, est sortie La Légende des Siècles. [... ] Comme on le verra, l'auteur, en racontant le genre humain, ne l'isole pas de son entourage terrestre. Il mêle quelquefois à l'homme, il heurte à l'âme humaine, afin de lui faire rendre son véritable son, ces êtres différents de l'homme que nous nommons bêtes, choses, nature morte, et qui remplissent on ne sait quelles fonctions fatales dans l'équilibre vertigineux de la création. Tel est ce livre. L'auteur l'offre au public sans rien se dissimuler de sa profonde insuffisance. C'est une tentative vers l'idéal. Rien de plus. Ce dernier mot a besoin peut-être d'être expliqué. Plus tard, nous le croyons, lorsque plusieurs autres parties de ce livre auront été publiées, on apercevra le lien qui, dans la conception de l'auteur, rattache La Légende des Siècles à deux autres poëmes, presque terminés à cette heure, et qui en sont, l'un le dénoûment, l'autre le couronnement ; La Fin de Satan, et Dieu. [... ] L'épanouissement du genre humain de siècle en siècle, l'homme montant des ténèbres à l'idéal, la transfiguration paradisiaque de l'enfer terrestre, l'éclosion lente et suprême de la liberté, droit pour cette vie, responsabilité pour l'autre ; une espèce d'hymne religieux à mille strophes, ayant dans ses entrailles une foi profonde et sur son sommet une haute prière ; le drame de la création éclairé par le visage du créateur, voilà ce que sera, terminé, ce poëme dans son ensemble ; si Dieu, maître des existences humaines, y consent". Victor Hugo, Hauteville-House, septembre 1859.
05/2005
Prière et spiritualité
Débarrasser Dieu de dieu
Ce live est un témoignage spontané et une réflexion sur l'abandon de toutes les idées reçues et de toutes les représentations autres que symboliques que l'auteur a été amené à faire pour se rapprocher du mystère nommé Dieu. Mais débarrasser Dieu de l'image que l'on s'en fait implique d'abord et avant toute chose de se débarrasser soi de sa propre image. A moins que ce ne soit qu'un seul et même processus de dépouillement et de purification. L'humour étant la face cachée de l'amour, ce cheminement très personnel mais dans lequel nombre de lecteurs peuvent se reconnaître est restitué sur un mode léger, voire impertinent qui permet de bousculer les rituels institués de la religion chrétienne pour en comprendre la symbolique profonde et la vivre au quotidien. Le texte est émaillé de moments poétiques venus se placer spontanément dans le déroulé de son écriture.
06/2023
Religion
Emotions de Dieu. Attributions et appropriations chrétiennes (XVIe-XVIIIe siècle)
Parler de Dieu suppose de lui attribuer des qualités qui montrent combien sa nature diverge de celle de l'homme. De sa perfection découlent notamment l'impassibilité et l'immutabilité. Dès lors, comment parler d'émotions de Dieu, puisque les mouvements, le dérèglement et l'altération qu'elles présument renvoient, dès l'Antiquité, à la faiblesse et à la passivité humaines ? Ces émotions divines traversent pourtant bien l'Ancien Testament, qui présente un Dieu tour à tour affligé, offensé, en colère, aimant et prenant pitié de ses créatures. Ces anthropomorphismes doivent-ils être lus de manière allégorique, comme la preuve d'une inadéquation sémantique et d'une intention pédagogique ? Est-ce parce que ce sujet résiste que le vaste courant d'histoire des émotions l'a délaissé ? L'implication affective du Fils a pourtant été décisive pour appréhender la spécificité chrétienne et l'empathie divine comme source de consolation suprême. Notre volume se situe à l'intersection de ce double angle mort thématique de l'histoire des émotions, et chronologique de l'histoire de la théologie de la souffrance de Dieu qui néglige l'époque moderne. Il propose d'élargir l'enquête aux gestes sociaux dans lesquels les émotions de Dieu sont impliquées. En quel sens peut-on parler d'émotions divines ? Par qui, dans quels cadres et à quelles intentions sont-elles mobilisées ? A quels titres sont-elles révélatrices de la difficulté à penser la divinité ? Les embarras narratifs, ontologiques, exégétiques et confessionnels auxquels donnent lieu ces émotions divines se déploient ici dans des cadres théologiques, homilétiques, littéraires, et plus largement oratoires, théâtraux et guerriers.
03/2019
Littérature française (poches)
Le prénom de Dieu
"Le Prénom de Dieu" est le premier livre publié par Hélène Cixous, en 1967. Il aura été le Point de Départ, un départ pour un long voyage, qui compte déjà plus de quatre-vingts escales et dure depuis cinq décennies. Comme l'a écrit Jacques Derrida, sur qui ce recueil est arrivé comme un olni (" objet littéraire non identifié "), dans cet ouvrage "s'annonce, se nomme sans se nommer, se prénomme un grand absent. On pourrait croire à la reprise, par une écriture littéraire à la fois picaresque, fantastique, kafkaïenne, joycienne, des opérations de la théologie négative". Pour Hélène Cixous, écrire, cet "acte violent d'amour", est le "morcellement d'un cri", un cri qui peut être une manifestation de la douleur d'exister, mais aussi un appel vers ce qui promet et qu'on nomme parfois "Dieu", faute de mieux.
09/2019
Littérature française
Le balcon de Dieu
Un jeune couple de Sud-Africains blancs, Donovan et Mélania Bertens, en voyage de noces à l'île Maurice, est contraint par un violent cyclone de séjourner à Mayotte. Donovan et son épouse sont stupéfaits, puis choqués d'y découvrir la misère sociale, la prolifération des bidonvilles, les hordes d'enfants abandonnés dans les rues et l'état de délabrement qui règne dans ce territoire français doté d'une nature exceptionnelle et d'un somptueux lagon. Admirateur de Nelson Mandela, le jeune Donovan voit dans cette île négligée une Afrique en souffrance et une cause à défendre. De retour à Cape Town, il convainc son épouse de partir vivre à Mayotte. Ils y retrouvent un guide providentiel, un Mahorais érudit qui leur raconte la légende de son île surgie d'un joyau considéré comme le plus divin des promontoires. Très vite, les nouveaux venus se retrouvent reclus à domicile : l'insécurité, les mouvements sociaux, l'indifférence de Paris et la pression migratoire sur ce territoire hautement inflammable font planer la menace d'affrontements entre communautés. Donovan s'engage et s'implique. Trop ? ...
01/2019
Littérature française
Le désir de Dieu
" Dieu est le sujet immanent ou explicite de mes livres, récits ou poèmes qu'il porte, inspire, suscite dans la culpabilité, le désir de lui ou l'allégement du superflu que j'abandonne pour mieux voir. Des milliers d'heures, j'ai envié l'idiot de Dieu. " Mon problème avec Dieu, aurait pu titrer Jacques Chessex. L'auteur dialogue ici, adoptant tour à tour l'interpellation blasphématoire, la lettre, l'essai et le récit autobiographique, avec l'idée qu'il se fait de Dieu : " Une sorte de perpétuel entretien entre moi qui suis l'habitat, provisoire et menacé, et Dieu infini qui m'habite. " Ermite intérieur, songeant davantage au repos du cimetière qu'aux vanités terrestres, mais jamais lassé de vivre, Chessex ne choisit pas entre l'énigme de l'injure et l'énigme de la foi. Ce livre brûlant, puisque " Dieu vomit les tièdes ", exercice de mystique autant que vœu d'idiotie, nous mène aussi dans les coulisses de la création. Chessex visite les ateliers de Dubuffet. Francis Bacon, Pietro Sarto. Il relit les pages de Bossuet, saint Augustin, Bataille, pour comprendre à travers eux le Dieu qu'il désire.
03/2005
Science-fiction
Le moineau de Dieu
2019, un signal musical est capté par la Terre. Pendant que l'ONU palabre sans fin, la Compagnie de Jésus a déjà trouvé les financements et mis sur pied son expédition. A son bord, des athées et des jésuites, dont Emilio Sandoz, jeune prêtre et brillant linguiste, pour un voyage d'exploration vers la planète Rakhat et ses habitants. 2059, Emilio Sandoz, mutique, les mains mutilées et marqué du sceau de l'infamie, est le seul rescapé de la mission. Sur Rakhat, il aurait tué et se serait prostitué. Qu'a-t-il donc pu se passer pour que la mission tourne si mal ?
09/2019
Religion
Le Dieu de Jésus
Au risque de choquer ou de déplaire, Jacques Duquesne abordait dans son Jésus, en 1994, les problèmes historiques et religieux posés par la figure de l'homme de Nazareth. Dans ce nouveau livre, il ne s'agit plus de Jésus, mais de Dieu lui-même. Qui donc est celui que Jésus appelle " mon Père ", au fil des Evangiles, avec une familiarité inédite pour l'époque ? Qui est le Dieu de Jésus ? Est-ce le Dieu des larmes et du sang, qui sacrifie son fils pour sauver le monde ? Est-ce le Dieu qui peut tout pour l'homme, et tout contre lui ? Est-ce, enfin, le Dieu de l'enfer et du péché ? Non ! s'insurge Jacques Duquesne. C'est une figure déformée que connaissent, depuis deux mille ans, la plupart des hommes et les chrétiens même. Trop longtemps, on a présenté Dieu comme une divinité froide, parfaite et sans pitié. Alors que le Dieu révélé par Jésus est un Dieu d'amour ; un Dieu qui libère. Un Dieu inachevé qui crée un monde inachevé.
Ce visage de l'amour vrai est-il à ce point scandaleux qu'on l'ait ainsi effacé ? Avec prudence et raison, en s'appuyant sur un formidable travail d'enquête, sur les textes et sur la tradition, Jacques Duquesne nous livre donc une image lumineuse du Dieu chrétien : le Dieu de Jésus.
07/1998
Littérature française (poches)
Le braconnier de Dieu
Grégoire Quatresous va rencontrer pour la première fois le destin en 1943. Avec son ami Baboulot, il a tenté d'oublier pour quelques heures l'horreur de l'Occupation. Mais une patrouille allemande le prend en chasse, et il n'échappe à l'arrestation qu'en se réfugiant chez les trappistes. Il y restera vingt-six ans, jusqu'au jour où, allant voter Pompidou, il rencontre pour la seconde fois le destin qui a les appas d'une belle marinière, Muscade. Quatresous oublie très vite qu'il est un homme de Dieu pour devenir un homme tout court dans les bras de Muscade.
04/2013
Littérature étrangère
Le monde de Dieu
Venant après L'Amour au pied des pyramides, publié en 1997 par Sindbad-Actes Sud, cette deuxième anthologie des nouvelles de Naguib Mahfouz se propose plus particulièrement de rendre la voix d'un écrivain qui a hésité un temps entre la philosophie et la littérature, d'éclairer les différents moments de sa réflexion métaphysique, de marquer aussi l'évolution de sa technique romanesque. Suivre cette trajectoire, de 1962 à 1996, à travers quatorze nouvelles, c'est essayer de saisir les préoccupations existentielles d'un homme épris de liberté et de justice, qui ne cesse de faire écho aux transformations politiques et sociales de l'Egypte, et qui a réussi le pari linguistique d'assouplir, de simplifier, de faire évoluer la langue littéraire traditionnelle, apportant ainsi une contribution décisive à la création d'une prose arabe moderne. Dans toutes ces nouvelles, qu'elles soient réalistes, métaphysiques, allégoriques, absurdes, Mahfouz se fait comme toujours le chroniqueur à la fois circonspect et amer d'une Egypte en pleine mutation, cherchant à capter l'enjeu des luttes qui se déroulent à l'échelle nationale, comme à celle de chaque catégorie sociale, de chaque famille et de chaque individu.
12/1999
Soufisme
Le chemin de dieu
Ce livre est une réédition. Paru en 1979 chez Albin Michel, il eut un succès phénoménal auprès du lectorat. Catherine Delorme, dite "Mamita" , est une convertie à l'islam. Livre rare, mais essentiel pour découvrir le soufisme, coeur de l'islam, au féminin. Catherine Delorme : une figure majeure du soufisme féminin du XXe siècle, devenue après l'étude de toutes les religions et une quête spirituelle unique en son genre, un très grand maître reconnu par ses pairs. Une vie, un destin, et un document rarissime. A travers de courts souvenirs, Catherine Delorme explique la façon dont elle a rencontré l'islam et le soufisme jusqu'à devenir la première Européenne Ari fabi 'Lah, Connaissante par Dieu.
02/2022
Poches Littérature internation
Le Champ de Dieu
Le Champ de Dieu relate les aventures du jeune Ikomba qui, se lançant sur le marché de l'emploi, voit ses rêves anéantis dans une société où l'incompétence prime sur la compétence et l'injustice sur la justice. Un soir qu'il rentre chez lui, Ikomba rencontre Kazadi, qui lui propose de partir ensemble à la recherche d'un champ miraculeux qui les rendra riches. Devant l'insistance de cet homme, Ikomba finit par accepter. Quelques jours plus tard, leur périple commence... Récit des menaces pesant sur la dignité humaine dans un pays où tout élan se perd, Le Champ de Dieu offre aussi une terre fertile pour tous les esprits qui croient encore au changement. "Dis à tes enfants, répète à tes petits-enfants que la liberté s'arrache. Que la vie est une mission, pas une punition. Nous qui avions pensé que les études étaient une sécurité sociale, nous sommes sentinelles chez les expatriés. Dans ce pays où aucun droit n'est respecté, qui réclame ses droits se voit chicoter."
12/2016
XVIIe siècle
Le samourai de dieu
Japon, novembre 1637. Après 40 années d'interdiction de la foi chrétienne, des dizaines de milliers de Japonais convertis à la religion étrangère des missionnaires jésuites, lèvent l'étendard de la révolte derrière un adolescent au profil messianique : Amakusa Shiro, un Ange venu du Ciel, annoncé par une vieille prophétie. Paysans, guerriers, samouraïs, prêtres, c'est plus de 40 000 hommes, femmes et enfants qui provoquent le pouvoir central dans l'affirmation de leur foi et dans l'espoir d'un monde meilleur. Le soulèvement de Shimabara figure dans les annales du Japon comme le plus grand soulèvement populaire de son histoire. Il obligea le shogun Tokugawa Iemitsu à lever une armée de 150 000 guerriers et la bataille se termina par une tragédie humaine sans précédent. Missions chrétiennes, rivalités politiques, raison d'état, chocs guerriers, code d'honneur, ruses ninja, Le samouraï de Dieu conte les six mois d'une aventure désespérée. Ce roman historique donne un visage aux personnages restés anonymes avec une hallucinante vérité. Japon, novembre 1637. Après 40 années d'interdiction de la foi chrétienne, des dizaines de milliers de Japonais convertis à la religion étrangère des missionnaires jésuites, lèvent l'étendard de la révolte derrière un adolescent au profil messianique : Amakusa Shiro, un Ange venu du Ciel, annoncé par une vieille prophétie. Paysans, guerriers, samouraïs, prêtres, c'est plus de 40 000 hommes, femmes et enfants qui provoquent le pouvoir central dans l'affirmation de leur foi et dans l'espoir d'un monde meilleur. Le soulèvement de Shimabara figure dans les annales du Japon comme le plus grand soulèvement populaire de son histoire. Il obligea le shogun Tokugawa Iemitsu à lever une armée de 150 000 guerriers et la bataille se termina par une tragédie humaine sans précédent. Missions chrétiennes, rivalités politiques, raison d'état, chocs guerriers, code d'honneur, ruses ninja, Le samouraï de Dieu conte les six mois d'une aventure désespérée. Ce roman historique donne un visage aux personnages restés anonymes avec une hallucinante vérité.
06/2023
Philosophie
Le testament de Dieu
En finir avec le vertige des bilans, des tables rases et des sombres abandons où se complaît l'époque. Sur les ruines du Politique et de ses idéologies mortifères, risquer es travaux d'une Morale, à hauteur d'Homme et d'Absolu. Rendre sa chance à l'espérance et aux quelques valeurs simples qui soutiennent les révoltes et les insurrections de l'heure. Tel est le défi que lance aux idolâtres, aux nihilistes et aux désenchantés le Testament de Dieu. Filant patiemment cette unique et lancinante question : que peuvent être aujourd'hui, en cette fin de Temps qui ne se lasse pas de solder ses monstres à l'étal de barbarie, les principes et les fondements d'un antifascisme conséquent ? La réponse, Bernard-Henri Lévy est allé la quérir dans le texte biblique. Dans cette Parole immémoriale, gravée au burin d'une Lettre, qu'inventa le peuple de Moïse. Dans ces textes de Mémoire qui, depuis des millénaires, célèbrent les vertus de Droit, de Loi et & Universalité. Il parie, et démontre, que les prophètes du Livre sont aussi les fondateurs de l'idée neuve de Résistance. Qu'elle était là, déjà, de toute éternité, cette éthique d'insoumission à quoi le siècle nous oblige. Que nous avons des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre cet infini recours d'une tradition qui sauvait l'Homme en sauvant Dieu. Dieu est mort, disent-ils ? A l'âge de la mort de Dieu, et donc des chambres à gaz et des camps de concentration, on ne dira jamais assez l'urgence d'en appeler au Testament monothéiste.
10/1979
Histoire des religions
Le pronom de dieu
Cet ouvrage étudie l'impact des expériences EMI... sur notre comportement, mais permet aussi de comprendre - et c'est peut-être l'une des grandes démonstrations qu'on peut lui trouver - le cas d'Eben Alexander, cet éminent chirurgien qui a entendu clairement prononcer le nom de Dieu lors de son EMI et qui, jusqu'à ce jour, n'a pas trouvé encore l'occasion de l'annoncer en toute vérité, se contentant d'insister seulement sur son Pronom. En espérant que notre ouvrage le libérera de ses incertitudes, de son pénible embarras et de cette gêne qui l'oblige à taire le nom véritable de Dieu, ce Nom qu'il a pourtant entendu répéter par toutes les créatures angéliques...
11/2021
Romans policiers
Le Jugement de DIeu
De Sarajevo à Charleroi, d'une zone de guerre à la rédemption, il n'y a parfois qu'un coup de pinceau. Invité comme expert par l'inspecteur Francis Jean, Guillaume Lavallée reprend ses habits de flic pour découvrir le passé d'un ami disparu. Entre enquête et vengeance, il n'y a parfois qu'un coup de poing. Sous les traits du Jugement de Dieu se cachent parfois des vies inavouées.
09/2021
Littérature française
Le Doigt de Dieu
Un bon polar, c'est un bon enquêteur. Bien sûr, il faut une trame et un drame, mais c'est l'enquêteur qui les cuisine. On lit d'abord les "Maigret" pour retrouver son commissaire préféré - sa pipe, sa blanquette de veau, sa psychologie. Frédéric Rouvillois a trouvé son enquêteur, ou plutôt son couple d'enquêteurs : le commissaire David Lohmann, bon vivant légèrement réac, et la capitaine Nathalie Morin, sa jolie partenaire, et plus si affinités. Dans Le Doigt de Dieu, nos deux policiers enquêtent sur le milieu - au sens mafieux du terme - de l'art contemporain, suite à la mort suspecte de Charles Verdier, alias Baby Koons, dix-huit ans, l'un des dix artistes vivants les plus chers au monde, élevé au sein de la "Communauté" sous la houlette d'un inquiétant gourou dans un mélange d'amour libre, de "créativité" et de pédophilie. L'occasion de se livrer, tambour battant, à une satire hilarante de l'art contemporain financiarisé - alliance du kitsch et du cash -, et de certains de ses plus troubles prolongements.
10/2021
Critique
Le Dieu de Dostoïevski
Fiodor Dostoïevski se décrivait comme "un enfant du siècle, un enfant de l'incroyance et du doute" pourtant ses ouvrages, peuplées d'anges et de démons, d'innocents et de pécheurs sont tous le théâtre du combat entre Dieu et le diable. Souvent qualifiée comme métaphysiques, son oeuvre littéraire révèle un auteur obsédé par la question du libre-arbitre et de l'existence de Dieu. Dans cet ouvrage accessible à tout lecteur curieux de découvrir la personnalité profonde du grand romancier russe, Marguerite Souchon dresse une sorte de biographie spirituelle et intellectuelle de Dostoïevski. Elle reprend les grands évènements marquants de sa vie et plonge le lecteur dans l'oeuvre de l'auteur russe pour y décèler les traces de cette quête spirituelle. Une sortie à l'occasion des deux cents ans de la naissance de l'auteur russe, Dostoïevski.
10/2021
Littérature française
Le scribe de Dieu
La vie simple. Pas de heurt, aucun conflit dans cette maison bordée d'un délicieux jardin. Les saisons s'y succèdent, une à une. Le temps peut alors, à loisir, transformer les êtres...
12/2014
Science-fiction
Le royaume de Dieu
En 1954, Damon Knight imagine un monde de violence et de peur délivré par l'empathie.
02/2014
Policiers
Le sceptre de Dieu
Menahem Yanovski, le Grand Rabbin de New York, savait qu'il risquait sa vie. Quelques mois plus tôt, assis à son bureau, il avait rédigé une lettre énigmatique pour indiquer à sa petite-fille Tamara comment retrouver un mystérieux objet : le sceptre de Dieu. Adam puis Moïse avaient reçu cette arme absolue, capable de détruire Sodome et Gomorrhe, d'ouvrir les flots de la mer Rouge et de déclencher les dix plaies d'Egypte. Si jamais ce bâton sacré tombait dans les mains des fanatiques lancés à sa recherche, la planète serait en danger mortel. Prise dans une course contre la montre, Tamara doit déjouer les plans de ses adversaires et percer le secret des énigmes laissées par son grand-père. Sa vie ne tient qu'à un fil. Services secrets américains, terroristes islamistes et chrétiens ultras, tous se livrent un combat sans pitié pour retrouver le sceptre. André Journo, c'est une voix, une manière de prendre le lecteur par les mots et de le plonger dans l'action. Avec des dialogues réalistes et un rare sens de l'intrigue, il fait parler les silences de la Bible, de la Torah et du Coran. Dans ce roman haletant, il nous entraîne de New York au Sinaï en passant par Le Caire, Grenade ou Rome, et tisse une enquête où se mêlent le passé et le présent.
04/2014
Littérature française
Le fantôme de Dieu
Diamants noirs ? Cela existe, bien sûr. Diamants maudits ? Existent aussi, bien entendu. Voilà ce qu'explique, dans une petite rue retirée d'un vieux quartier d'Edimbourg, Joachim, le joaillier hindou, à Tom Saillard, éleveur et chasseur professionnel en Afrique. Mais ce diamant noir qu'il recherche, d'une valeur inestimable, n'existe-t-il que dans l'imagination de Crawnie MacDonald, la petite fille d'un vieux châtelain écossais presque ruiné, propriétaire de mines de diamants en Centrafrique, en proie à d'incessants pillages, conséquences d'une guerre civile endémique ? Pourquoi Tom Saillard acceptera-t-il de partir à la recherche de ce mythique diamant ? Meurtres, disparitions, mystères. L'Ecosse et l'Afrique sont le théâtre de cette recherche éperdue. Génies et esprits africains, fantômes et sorcières d'Ecosse. Le monde de l'invisible. Croire. Au-delà d'une intrigue criminelle au dénouement incertain, sans doute est-ce là le véritable sujet de ce roman.
10/2020
Policiers
Le secret de Dieu
Jérusalem : ville sainte, ville maudite.
Depuis plus de mille ans, trois religions s’y entre-déchirent. Les guerres s’y succèdent. Les attentats s’y multiplient. Un homme, archéologue et franc-maçon, a découvert les racines du mal. Mais on ne croise pas impunément le chemin des Fils des Ténèbres… Dans ce grand thriller initiatique, David Emton, brassant personnages, époques et lieux, éclaire d’un jour nouveau l’histoire des religions et des hommes.
02/2012
Littérature française
Le Jouet de Dieu
Divinement blasphématoire. Diaboliquement cynique et drôle. Un roman dans lequel Dieu en personne, vous emmène du Big Bang au Jugement dernier, en vous racontant ses vraies motivations, lors de chacune de ses interventions. Son dialogue de sourds avec Noé. Sa rencontre avec Marie, jeune adolescente délurée. Ses déboires avec son fils Jésus, négociateur et turbulent. Les plaisanteries qu'il fait à son prophète Mohammed pour se distraire de ses longues dictées. Sa véritable motivation cinématographique derrière les Croisades et les guerres. Ses suggestions technologiques à un Da Vinci délicieusement ignare. Ses conversations manipulatrices avec Hitler, Bush, BenLaden et bien d'autres. Et bien sûr, les critères de son Jugement Dernier. Dieu n'est pas celui que vous croyiez. Un roman diabolique et divin, à lire, là rire et à méditer. Que vous soyez profondément pieux ou indécrottablement athée.
05/2010
Littérature française
Le dragueur de Dieu
Un soir qu'il errait dans les bois, le jeune Victor, saisi d'une extase religieuse, a ressenti l'étreinte d'un être inconnu. Nul doute pour lui, il s'agit de l'ange Amour dont a rêvé son enfance. Confondant avec naïveté les troubles de la chair et les saints transports de l'âme, Victor n'aura de cesse de renouveler l'expérience. Il abandonne le couvent où il a attendu en vain que se manifeste à nouveau la divine créature, il quitte sa bourgade natale, gagne Paris en quête de l'impossible rencontre. Un de ses amis, novice comme lui - le narrateur du roman - part à sa recherche, dans l'espoir de le sauver des désordres de la capitale. Car de l'amour mystique à l'amour profane, il n'y a qu'un pas ou plutôt un fossé où ne tarderont pas à tomber nos deux ingénus. L'un poursuivant l'autre, ils découvrent un monde étrange dans lequel se côtoient des "anges" de différentes couleurs, militants du Christ-Roi et vagabonds nocturnes, monde dangereux où, guettant l'amour, le "dragueur de Dieu" trouvera son destin au rendez-vous. On reconnaîtra ici l'imagination singulière et les obsessions d'un auteur à l'originalité authentique. Jouant sur le double registre du roman picaresque et du conte voltairien, Conrad Detrez nous livre quelques-uns des secrets de son univers intérieur, proche de celui des peintres mystiques et sensuels de sa Belgique natale.
04/1994
Religion
Le printemps de Dieu
Claire, Victoria, Fathi, Isabel, Pier Giorgio, Franz, Rosario... Ils avaient entre seize et trente-cinq ans - l'âge de vivre les JMJ- et font partie des cinq cents jeunes morts en odeur de sainteté au XXe siècle (1920-2000). Un tiers d'entre eux fait aujourd'hui l'objet d'une procédure officielle en vue de canonisation. Parmi ces jeunes, l'auteur, puisant aux meilleures sources, a choisi soixante-douze figures issues des cinq continents. Si la notoriété de certains, tels Pier Giorgio Frassati ou Claire de Castelbajac, est déjà établie, les jeunes présentés dans ce livre sont majoritairement des inconnus. Souvent issus de l'Action catholique, généralement marqués par la spiritualité de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, ils ont, dans leur quête d'humanité, de vérité et de justice, rencontré la souffrance, la maladie et, pour beaucoup, le martyre. Brisées dans la fleur de l'âge, ces vies délivrent pourtant toujours le même message : l'amour triomphe toujours de la maladie et de la mort. En retraçant ces chemins de vie, où chaque lecteur puisera à sa guise, Joachim Bouflet ne fait pas seulement œuvre de mémoire. Pour la première fois, il dresse un panorama des formes nouvelles de sainteté, esquissant ainsi les contours d'une spiritualité pour le XXIe siècle ; elle-même annonciatrice d'un nouveau printemps de Dieu.
09/2005
