Itinéraires des Déserts de l'Amour de Rimbaud. Philologie, généricité, herméneutique
Extraits
Critique Poésie
Itinéraires des Déserts de l'Amour de Rimbaud. Philologie, généricité, herméneutique
Oeuvre délaissée sinon rejetée, Les Déserts de l'Amour de Rimbaud devait faire l'objet d'une approche d'envergure afin de lui redonner la place qu'elle mérite. C'est ce qu'entreprend cette monographie par l'étude de son manuscrit autographe, l'évaluation de ses genres littéraires et son exégèse.
02/2021
Critique littéraire
Rhétorique, philologie, herméneutique
Conçu comme un hommage à Pierre Chiron, professeur de langue et littérature grecques à l'Université Paris-Est, éditeur, traducteur et commentateur de nombreux textes de la rhétorique ancienne, ce recueil de dix-sept articles, sélectionnés parmi la centaine d'études qu'il a publiées, a pour ambition d'illustrer sa contribution essentielle au renouvellement que connaissent aujourd'hui les études rhétoriques. Ces travaux apportent des éclairages nouveaux sur des problèmes depuis longtemps débattus, en offrant une synthèse nécessaire sur des points de doctrine particulièrement complexes, ou en faisant émerger de nouvelles questions. Ils témoignent également des intérêts qui occupent le coeur de la démarche de Pierre Chiron, et proposent un échantillon méthodologique de son attachement à la philologie au sens le plus pur du terme, qui débouche sur des questions d'herméneutique et met en cause des enjeux plus larges qu'il décrit lui-même comme "les pratiques culturelles de l'écrit élaboré". Les articles ont été répartis sous cinq thèmes généraux : "Structures de la rhétorique", "Tradition, innovation", "La preuve", "Le style", "Aux frontières de la rhétorique".
09/2019
Linguistique
Lux philologiae. L'essor de la philologie au XVIIIe siècle
Le développement de la philologie en tant que champ disciplinaire académique autonome est le fruit d'un long processus. Si les progrès considérables accomplis dans ce domaine à l'époque moderne sont bien connus, on sait moins ce que le siècle des Lumières, entre les découvertes amorcées aux siècles précédents et la naissance d'une science au XIXe siècle, a apporté de spécifique, parfois de décisif. Une véritable effervescence philologique, qui se prolonge au début du siècle suivant, saisit effectivement l'Europe au XVIIIe siècle, que ce soit en matière d'édition des textes anciens, antiques, médiévaux, voire plus récents, de lexicographie, de linguistique descriptive, ou encore de dialectologie. C'est ce phénomène que le présent ouvrage collectif s'efforce de saisir, dans ses tenants et aboutissants, à travers différentes figures et traditions : philologie sanskrite, grecque, germanique, celtique, italique, romane, égyptienne, etc.
06/2021
Récits de voyage
Le désert, Rimbaud
On ne le sait pas assez et selon Alain Borer : Rimbaud avait bien pris le parti de l'Etat éthiopien face aux colonisateurs italiens. Et avec l'accord de la France. Après la Chine et la Grèce antique, Jean Esponde revient dans la Corne d'Afrique. Un précédent travail parcourait l'oeuvre et la vie de Rimbaud par une succession de "flashes". Dans "Le désert, Rimbaud" le récit va rejoindre un épisode peu et mal connu, la traversée du désert dankali ou afar, 500 km de la Mer Rouge aux montagnes d'Ethiopie. Quelques mois où le destin de Rimbaud va basculer : il devient "nègre" et anticolonialiste. Aventure déjà prégnante dans Une saison en enfer, écriture-bilan et programme d'action, dont les citations introduisent ici la majorité des séquences et sont montrées comme la réalisation sur le terrain de prémonitions poétiques.
01/2017
Récits de voyage
Le livre des déserts. Itinéraires scientifiques, littéraires et spirituels
Le Livre des déserts est la première somme à caractère encyclopédique consacrée aux déserts chauds et froids de notre planète. Des géographes, des biologistes, des ethnologues, des historiens, des écrivains, des théologiens et des philosophes ont été convoqués pour cette aventure inédite. Notre Livre des déserts propose une description physique des milieux arides et présente la faune et la flore qui s'y développent au prix d'incroyables stratégies d'adaptation. Il retrouve les traces d'un Sahara lacustre, fait l'histoire des toponymes (l'ancien verbe bédouin sahira signifiait " être de couleur fauve "), évoque la vie des nomades et aborde le problème de la désertification, l'une des questions essentielles de notre temps. L'histoire des déserts est celle des peuples qui les habitent, mais aussi celle de tous ceux qui les ont explorés depuis l'Antiquité. Hommes de mots ou de guerres, conquérants de l'impossible et de l'infini, aventuriers aux mains vides engagés sur un chemin de fraternité qu'empruntèrent en leur temps Arthur Rimbaud, René Caillé, le père de Foucault, Isabelle Eberhardt, Michel Vieuchange ou Théodore Monod. Le Livre des déserts nous dit encore la coïncidence des trois monothéismes avec ces étendues hostiles au règne du vivant. Le désert, écrivait Balzac, " c'est Dieu sans les hommes ". L'appel du désert fut de tout temps celui du divin pour ceux qui voulaient se dépouiller de leurs passions
terrestres et dont l'histoire est ici contée. Une " anthologie nomade ", forte de quelque cent cinquante auteurs vient enfin compléter cet ensemble unique sur des pays de soif, de lumière et de conversion à l'absolu. DANIEL RONDEAU
01/2006
Philosophie
L'universalité de l'herméneutique
Depuis l'Antiquité, la philosophie prétend à l'universalité. Les autres sciences roulent sur des objets particuliers, la philosophie promet une considération universelle de l'être dans sa totalité, le plus souvent afin d'en expliquer le principe. La philosophie, dans son acception onto-théologique, s'est ainsi comprise comme science a priori de ce qui est.
La découverte moderne de l'ordre interprétatif l'a cependant mise dans un embarras : car si tous les savoirs, y compris la philosophie, ne sont que des interprétations, aucune prétention à l'universalité ne paraît plus possible. A tout le moins, la philosophie ne peut défendre sa légitimité que si elle s'établit sur l'universalité de l'interprétation. Ce qui met en question la philosophie pourrait alors seulement devenir l'occasion d'une nouvelle attestation.
Cette théorie est l'affaire de l'herméneutique. Ce livre se propose d'en reconstruire l'histoire afin de préparer une conception herméneutique de la philosophie, qui ne renonce ni à l'être, ni à l'a priori, ni à l'universalité. C'est l'enjeu de l'ontologie universelle du langage élaborée dans le sillage de Heidegger et Gadamer, en conformité avec le dessein implicite de toute la tradition herméneutique, de saint Augustin à Schleiermacher et Dilthey. Mais si l'herméneutique se met à l'écoute du langage, c'est pour montrer que le discours procède toujours d'un horizon de sens qui l'excède, qu'évoquait la primitive notion, réhabilitée ici, d'un " verbe intérieur ". L'herméneutique voudrait ainsi affoler la fixation sur le langage effectif et propositionnel qui régit plusieurs formes, analytiques et phénoménologiques, de la pensée contemporaine.
J. G.
06/1993
Critique littéraire
Arthur Rimbaud, l'impossible amour. Lecture
" Nous sommes tous les fils des poètes que nous aimons ". Yves Bonnefoy. Ce texte, une lecture particulière, est un objet littéraire qui n'aspire ni au genre de l'essai, ni de la biographie, ni de la fiction mais espère être reçu comme un récit sensible de la rencontre entre Arthur Rimbaud et un lecteur qui entretient avec lui une conversation ininterrompue depuis un demi-siècle. Non académique ni savant mais convenablement documenté, il retrace les chemins d'une rencontre, d'un partage et d'une tentative d'élucidation. Rimbaud je l'ai lu, relu adolescent, adulte et encore aujourd'hui ; mon état de psychanalyste ne limite pas mon aspiration à mieux comprendre cet homme, ses parcours, son travail de poète et de grand marcheur vers les ailleurs inconnus. Pour autant je propose des hypothèses inédites sur son fonctionnement personnel, toutes étayées sur son écriture poétique entre quinze et vingt ans, et sur les innombrables lettres qui offrent le récit de ses voyages infinis, de ses activités et surtout des relations complexes qu'il entretient avec les siens, essentiellement sa mère et sa soeur (" les chers amis ") jusqu'à sa disparition. Au terme de cette navigation exposée j'accède à la conviction que je ne connais pas deux Arthur Rimbaud, le poète et l'aventurier, mais un seul être humain, amoureux de l'Amour et de la Liberté libre, Arthur l'unique, unique Arthur qui anticipe, au plus haut, ce vers de René Char : " La lucidité est la blessure la plus rapprochée du soleil ". La lucidité le tua.
01/2017
Critique Poésie
Rimbaud des Bois
Les deux textes qui composent ce livre fonctionnent ensemble. Conjuguant le rêve d'une " révolution poétarienne " à partir de Rimbaud et de Corbière, et la lutte de Bernard Stiegler contre le nihilisme ambiant, Alain Jugnon s'attache à mettre en avant une forme qui – précisément – subvertisse la forme, un essai-poème capable, par le recours systématique à la citation, de véhiculer une véritable force véritable d'individuation, où le je est toujours " fêlé ". En naviguant avec une générosité et une rythmique tout à fait singulières entre les auteurs qui l'animent (Debord, Flaubert, Barthes, Nietzsche, Bataille, Proust...), Alain Jugnon montre que la lecture est une écriture, et le temps présent un mouvement et une tension pour l'à-venir.
11/2021
Ouvrages généraux
L'amour de la vérité. Itinéraire philosophique
Que signifie la philosophie ? Philo sophia, ami de la sagesse. Où l'homme peut-il accéder à la sagesse ? Dans la recherche de la vérité. D'où l'amour de la vérité ! Et, comme par hasard, amour et vérité s'adressent aux deux composantes de l'esprit humain. Trois grandes expériences fondent la philosophie : le travail, l'amitié et l'activité politique. Le travail repose sur une matière à transformer venant de la nature. Ethique et politique nécessitent une philosophie du vivant qu'est l'homme. Qu'est-ce ? En vue de quoi ? C'est la recherche des effets à leur cause ; et la finalité qui donne sens à la réalité. D'où la question de la vérité et du bien, clé du sens de la vie et de sa relation au monde.
02/2022
Récits de voyage
Le désert des déserts. Avec les Bédouins, derniers nomades de l'Arabie du Sud
Un récent gallup de l'hebdonmadaire " Oberserver " posait la question suivante aux dix plus remarquables explorateurs britanniques : Quel est donc le plus grand explorateur contemporain ? Réponse unanime : Wilfred Theisiger.
" Le Désert des déserts " est le livre d'un homme auquel on ne peut s'attacher sans évoquer Lawrence. Thesiger a dirigé, dans le sud de l'Arabie Saoudite, une expédition extraordinaire à la limite de la survie. Un des grands exploits de l'homme.
Naturaliste ayant vécu entièrement avec les Arabes du désert, il nous décrit, dans ce livre classique, ses expéditions et cette société bédouine. Des hommes en haillons, qui n'ont pour tout bien que leur fierté, religieux mais violents, égoïste mais aussi solidaires et généreux, fatalistes. Leur langue, sous l'action inspirée de Mahomet, a été parlée de la Perse aux Pyrénées. Les conventions que l'Islam prescrit à ses millions de fidèles sont celles-là mêmes des bédouins dont Thesiger nous fait partager la vie. Ces nomades sont dans le droit-fil des Arabes, disciples du Prophète, qui sont à l'origine d'un des plus grands ébranlements de l'histoire humaine. En ces temps contemporains, ils sont les pères des émirs, rois du pétrole.
01/1991
Critique littéraire
L'herméneutique de Mircea Eliade
"Art" et/ou "technique" de l'interprétation des documents, des symboles, des idées sacrées et profanes, et, en général, de tout texte et discours, l'herméneutique trouve en Mircea Eliade l'un de ses plus importants et originaux représentants actuels. Ce volume se propose de découvrir, d'encadrer comparativement, de restituer et de "recréer" en quelque sorte, justement la méthode exégétique de Mircea Eliade, qui donne un nouveau souffle à cette discipline. En affinité, spontanée plutôt que choisie, avec une grande tradition d'herméneutes, Mircea Eliade en élargit l'horizon par un art propre de redistribuer la matière et de boucler le "cercle herméneutique" d'intégration et de totalisation des données interprétatives. Son apport, à maints égards, transcende l'ambition commune de l'historien des religions. Loin de déprécier l'histoire, il lui rend son âme de tradition. Ni impersonnelle ni distante, son herméneutique crée son objet et stimule la "réalisation de soi". Nullement désintéressée, elle se laisse aller à augurer du destin du monde, abat le cloisonnement des espaces culturels, s'enhardit à rêver d'un nouvel humanisme, et même d'une herméneutique militante, directement impliquée dans l'actualité idéologique de notre époque.
03/1981
Littérature française
Louliana ou le désert de l'amour
Après l'effondrement du communisme qui a laissé son pays exsangue, Louliana, jeune femme russe de milieu modeste, ne peut plus supporter la misère qui mine sa famille. Elle espère trouver l'amour et la prospérité sous d'autres cieux. Son regard se tourne vers la France. Elle consulte les annonces de propositions de rencontres ou de mariages qui en proviennent. Elle établit, tant bien que mal, une correspondance avec Fabricio, un Portugais expatrié, employé au port de Bassens, en Gironde. Celui-ci s'est installé avec sa mère, à Bordeaux. Louliana et Fabricio finissent par se marier, et de cette union naît une petite fille, Agnessa. Mais très vite, Louliana déchante. Son mari est jaloux, violent ; il boit. Louliana décide alors de tout quitter et de retourner en Russie. Le jour même où elle tente de rejoindre l'aéroport de Roissy pour s'envoler enfin vers Moscou, elle croise le chemin de M. G. dans le train Bordeaux-Paris...
01/2020
Critique littéraire
L'ABCdaire de Rimbaud
Pierre Chavot est écrivain. Il a co-dirigé la revue de poésie Artère. François de Villandry est poète et éditeur (Fragments éditions).
10/2001
Que-sais-je ?
L'herméneutique. 4e édition
Née d'une réflexion sur l'art d'interpréter les textes et sur la vérité des sciences humaines, l'herméneutique est devenue, grâce à Dilthey, Nietzsche et Heidegger, une philosophie universelle de l'interprétation. Elle a connu ses développements les plus conséquents et les plus influents dans les pensées de Hans-Georg Gadamer (1900-2002) et Paul Ricoeur (1913-2005). En se penchant sur ses origines, ses grands auteurs et les débats qu'ils ont suscités, mais aussi sur le sens de son universalité, Jean Grondin nous offre la première présentation synthétique du grand courant de l'herméneutique.
05/2022
Vie chrétienne
Itinéraire de l'amour. De l'enfer à la vie
Dans cet ouvrage, le mystère de la foi se mêle à la poésie. Isabelle Bonnet nous invite à la suivre au fil des pages, sur les chemins parfois cabossés de la vie. Il y est question de louanges, de miséricorde, d'espoir et aussi d'amour. Un beau voyage spirituel, de l'obscurité à la lumière où les mots disent les sentiments. A la rencontre de Dieu.
11/2023
Critique littéraire
Correspondance de Rimbaud
Jean-Jacques Lefrère a consacré plusieurs ouvrages à Rimbaud : Arthur Rimbaud. Biographie (Fayard, 2001), les albums Rimbaud à Aden, Rimbaud à Harar, Rimbaud ailleurs, composés en collaboration avec Jean-Hugues Berrou et Pierre Leroy (Fayard, 2001, 2002, 2004), Rimbaud le disparu (Buchet-Chastel, 2004), Face à Rimbaud (Phébus, 2006).
11/2007
Récits de voyage
Ténéré. Le désert des déserts au temps de l'arbre, 700 km à dos de chameau sur la route de l'Azalaï (Niger)
Ce récit témoigne d’une époque désormais révolue, lorsqu’il était possible, pour des voyageurs passionnés, de parcourir le Sahara nigérien, avec un esprit d’aventure et une attitude de respect profond pour les habitants nomades de cette partie, si aride, de l’Afrique. Nous sommes en 1973, lorsqu’Aldo, Gianni et Ugo entreprennent leur périple à dos de chameau dans le désert du Ténéré, entre Agadès et Bilma, accompagnés par deux guides autochtones, Ismaïl et Mohamed.
12/2015
Littérature française
Des nouvelles de l'amour ?
On dit que l'amour gouverne le monde, ou bien on veut le croire, mais qu'est-ce qu'il s'y prend mal ! On tangue, on roule, on a le mal de mer, le vertige des profondeurs, l'ivresse du voyage. On est coulé, on se noie ou on surnage, nos vies sont des croisières et des naufrages... Bref, c'est l'amour dans toutes ses dispositions qu'on lira ici. Celui qui s'écrit en testament ou palimpseste, en cyrillique et calligraphes, au goût du jour pour des vedettes, ou « des histoires comme la nôtre, de celles qu'on n'écrira jamais », le coup de folie-feu de paille ou le platonique qui s'entête... Que l'on soit sage ou fou, gamin ou tête blanche, consentant ou réfractaire, bête ou poète, c'est le même sentiment qui donne à la vie la couleur que l'on aime tant. Et pour respirer ce parfum subtil ou entêtant, cette musique légère ou dramatique, ces couleurs vives, leurs transparences... De l'Amour, en voici des... nouvelles ! Tout le monde a quelque chose à dire sur l'amour, mais l'écrire peut être un défi, relevé avec humour ou sérieux, dans ce recueil polyphonique, qui, évidemment, n'épuise pas le sujet ! Douze auteurs, douze variations sur un même thème, et autant de sensibilités et d'approches pour tenter de cerner ce qui fait de nos vies des montagnes russes, pour le pire comme pour le meilleur. Exploratrice de l'écriture, ex-professeur de lettres, l'auteur aborde différents types d'écrits : témoignage, nouvelles, roman. Ici, elle cède aux muses de la poésie contemporaine sans règles fixes, facile… à lire, et au dessin d'aquarelles figuratives à feuilleter.
09/2014
Littérature française
Des nouvelles de l'amour
" Elle vient de te dire adieu tout doucement. Elle vient de te dire adieu par paliers successifs. D'abord, au cinéma. Dans la salle obscure, sa main répondait à peine aux pressions que tu exerçais sur la sienne. Bien sûr – officiellement –, vous n'étiez plus ensemble. Mais vous vous voyiez toujours aussi souvent. Peut-être même encore avec plus de bonheur. Vous avez dîné accoudés au bar de sa cuisine. A un moment, elle a prononcé cette phrase : "Il va bien falloir que tu refasses ta vie un jour ou l'autre." Et puis, celle-ci, juste après, en te caressant l'épaule : "Cela va te faire du bien de tomber amoureux de quelqu'un d'autre." " Dans ces nouvelles, Nicolas Rey explore tous les visages de l'amour. Le mal vieilli, le fantasmé, le hurlé, le caressant. Ses personnages se passent le relais, de main en main, s'accrochant à ce qui leur permet de ne pas sombrer, à cet unique sentiment : l'amour. Nicolas Rey, 43 ans, Prix de Flore a¿ 28 ans, est l'auteur du best-seller Un le¿ger passage à vide dans lequel il raconte les affres de l'alcoolisme mondain, puis de l'alcoolisme tout court. Il est l'auteur de nombreux romans remarqués, publiés aux éditions du Diable Vauvert.
04/2017
Poésie
Du désert à l'être : un itinéraire marocain
Ce recueil de poésies et de textes et d'illustrations est né d'une impossibilité, celle de l'auteur, aquarelliste amateur, de faire partager par la peinture toutes les impressions accumulées au cours de ses nombreux séjours au Maroc. "Invité par le sud et ses grands espaces, étalé comme un fluide sur l'immense surface pressé sur les cailloux, devenu peinture, j'ai rejoint de l'Homme les gravures. Je me suis moulé dans l'antilope de Tata". Les mots, la langue, lui ont finalement permis, paradoxalement, de transmettre sinon davantage de couleurs, du moins un complément d'illustration grâce à la poésie, entraînant le lecteur sur un itinéraire propice à la méditation. Les paysages, les personnes rencontrées, et les évènements vécus au cours de ce voyage le méritaient.
06/2023
Philosophie
Ontologie. Herméneutique de la factivité
Dans ce cours délivré pendant le semestre d’été de l’année 1923 à l’université de Fribourg-en-
Brisgau, le jeune Heidegger, alors assistant (Privatdozent) de Husserl, aborde la question qui était, à
cette époque, au centre de sa pensée, celle de la « vie factive », du Dasein tel qu’il est à chaque fois,
et qu’il s’agit non pas de décrire, mais de comprendre ou d’expliciter dans sa structure d’être. Cette
explicitation prend la forme d’une herméneutique phénoménologique originale qui vise d’abord et
avant tout à éveiller le Dasein à lui-même, et à la possibilité éminente qui lui appartient en propre et
qui est appelée ici « existence ». Après avoir exploré la manière dont la vie a tendance à se
comprendre aujourd’hui dans l’histoire et la philosophie, Heidegger met en place un certain nombre
de thèmes qui seront ensuite repris dans le traité d’ontologie fondamentale de 1927, tels que l’être-au-monde, la significativité, la curiosité ou encore le souci.
Ce cours, contemporain des premières esquisses de Sein und Zeit, constitue un document capital sur
l’approche heideggerienne au début des années 1920. Il représente une étape décisive sur le chemin
ayant conduit à Être et Temps dont la démarche est au fond implicitement contenue dans le titre :
Ontologie. Herméneutique de la factivité. Un titre qui articule déjà à sa manière la question de l’être
avec cette phénoménologie du Dasein qui prendra plus tard le nom d’analytique existentiale.
10/2012
Islam
Herméneutique du nouvel esprit de l'Islam
L'interprétation religieuse de l'Islam a évolué dans le temps au point de faire émerger trois sphères incommensurables, dont la dernière se détache substantiellement des deux précédentes, donnant naissance à un Islam nouveau, notamment à travers le wahhabisme, le salafisme et les Frères-musulmans. Ce "Néo-islam" trouve dans les temps modernes les conditions "historiques" favorables à son existence.
10/2022
Dictionnaires français
Revue de philologie française et de littérature
Revue de philologie française et de littérature Date de l'édition originale : 1900-01 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2023
Philosophie
L'herméneutique à l'école de la phénoménologie
Issues de deux colloques internationaux, les études rassemblées dans cet ouvrage ne prétendent pas saisir tous les aspects d'un travail de pensée qui n'a fait que se ramifier et s'amplifier depuis le début des années soixante, où Paul Ricoeur effectuait sa percée sur la scène herméneutique par sa réflexion sur la symbolique du mal. Depuis cette époque l'allure de cette symbolique s'est progressivement modifiée, son centre de gravité s'est déplacé d'une herméneutique qui s'intéresse à l'interprétation des symboles vers une herméneutique qui place au centre la médiation spécifique opérée par les textes. On ne sera donc pas surpris de constater, au terme d'une longue traversée de la sémantique et de la pragmatique du langage, puis de la sémantique de l'action, que Ricoeur parie sur la possibilité d'une "alliance nouvelle entre la tradition analytique et la tradition phénoménologique et herméneutique". C'est ce grand pari que ces études voudraient expliquer, en espérant que cette "alliance nouvelle" est plus qu'un simple "mariage de raison", mais qu'elle ouvre de nouveaux horizons à la pensée.
04/2009
Dictionnaires français
Revue de philologie française et provençale
Revue de philologie française et provençale : recueil trimestriel... Date de l'édition originale : 1895 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2023
Philosophie
La philosophie négro-africaine de l'existence. Herméneutique des traditions orales africaines
Cet ouvrage est le fruit d'une recherche approfondie dans le champ de l'esthétique et de l'herméneutique des traditions orales africaines. Il est remarquable par sa singularité et son niveau d'élaboration philosophique. Il aura fallu traverser le triple brouillage des codes culturels eux-mêmes, de l'acculturation notamment coloniale, et du particularisme des études ethnologiques et philosophiques alors disponibles. Il aura fallu, en outre, mettre en oeuvre une démarche d'analyse régressive permettant de décliner les catégories qui, en deçà des normes et des procédés constituant le système des réponses, les font tenir ensemble. L'oeuvre n'est pas une invite à un repli passéiste de la culture négro-africaine sur elle-même. Il faut y voir plutôt une tentative de détermination d'un "fonds de sens" susceptible de réappropriations différentes.
02/2013
Bretagne
Madones de Rennes - Itinéraires des niches sculptées
Un guide de promenades originales et inédites dans Rennes, à la découverte des statues votives de la Vierge Marie ainsi que d'autres saints protecteurs, belles représentations placées sur des façades rennaises. Plus de 200 niches perpétuent l'image de ce patrimoine populaire au réel intérêt historique et artistique. 5 itinéraires d'environ 3, 5 km : de la porte Mordelaise à la place des Lices ; de la place de la Mairie à la place Coëtquen ; autour de la place Sainte-Anne et de la place Hoche ; à l'est des jardins du Thabor ; au sud de la Vilaine. En couverture : niche située au n° 20 de la rue Rallier du Baty
03/2022
Romans de terroir
La montre de Rimbaud
En ce tout début du XXe siècle, alors que les Ardennes sont drapées de l'hermine hivernale, la jeune Gabrielle passe de l'âge de l'insouciance à celui plus complexe de l'adulte. Avoir une passion pour les chevaux est une chose, mais se frotter à l'amour en est une autre, même lorsque l'on possède pour talisman une vieille montre de gousset offerte par Arthur Rimbaud. Habituée aux rudes tâches propres à sa pauvre condition, Gabrielle n'est toutefois pas du genre à capituler.
10/2018
Littérature française
Le fémur de Rimbaud
Majésu Monroe est brocanteur. Il propose à sa clientèle des objets ayant appartenu à des célébrités : un portrait du Christ à la mine de plomb dessiné par un officier romain, une chaussette trouée de Rimbaud, et mille autres raretés qui sentent à la fois l'escroquerie et la poésie. Très sûr de sa haute valeur, Majésu rencontre un jour Noème, fille d'un couple richissime, bien décidée à faire payer à ses parents les crimes de la bourgeoisie (Noème est devenue communiste, et sa mère a bien souffert de voir Staline la supplanter dans le coeur de sa fille). L'amour naît instantanément, basé sur une même haine des riches, un même penchant pour l'alcool et une même absence de scrupules : le mariage est inévitable. Mais, à la mort accidentelle des parents de Noème, les projets du couple tournent court : un énorme héritage est en jeu, et soudain le principe de la communauté des biens paraît moins attrayant. Pire qu'une guerre civile, la guerre conjugale commence. On retrouve ici l'imagination retorse de Franz Bartelt, sa verve anarchisante et son style impeccable, pour la plus grande hilarité du lecteur.
09/2013
Critique littéraire
Le Paris de Rimbaud
Rimbaud, que l'on voit toujours en adolescent de Charleville, fut aussi, de 1870 à 1873, un Parisien temporaire, soucieux de montrer ses vers et de fréquenter les milieux de la poésie nouvelle. Accueilli par Verlaine qui l'aimera corps et âme, il sera dans la capitale au hasard de nombreux gîtes occasionnels durant une période des plus troublée : la France occupée, les heures de la Commune, les débuts houleux de la Troisième République. Habitué des cafés et des cercles artistiques (les Vilains-Bonshommes, les Zutistes), ami, devenu vite insupportable, de Charles Cros ou de l'inénarrable Cabaner, il déambula dans le Paris de l'époque où il tenta de vivre, mal nourri, mal logé, et écrivit certains de ses plus étonnants poèmes.
04/2018
