Fil d'ariane (le). LIGNES ET POUVOIR À L’ÂGE CLASSIQUE
Extraits
Généralités
Fil d'ariane (le). LIGNES ET POUVOIR À L’ÂGE CLASSIQUE
A partir de la Renaissance, l'Occident a commencé à penser le monde et les choses à partir de lignes droites, d'effets de symétrie et de plans organisés en toile d'araignée. Les savoirs et les pouvoirs se sont progressivement structurés autour d'un discours obéissant à la géométrie et à ses nombreux avatars. Un nouveau culte de l'optique et du regard s'est alors étendu à des domaines aussi divers que les arts graphiques, l'architecture ou l'urbanisme. Un Grand alignement s'est fait jour et, d'une façon insoupçonnée, il a concerné autant l'ornementation que la diplomatie, autant la morale que la pensée politique. De l'Hercule gaulois enchaînant ses sujets grâce à son éloquence jusqu'à l'invraisemblable camisole de l'agresseur de Louis XV, en passant par la cartographie et l'art des jardins, on a assisté à une nouvelle appréhension des individus, des objets et, finalement, des espaces. De ce labyrinthe de lignes directrices a résulté une multitude de rapports de force, immobilisant l'individu au centre d'un univers rendu excessivement rationnel grâce aux principes de la géométrie euclidienne. A la marge de cette vaste toile virtuelle mais réelle, le Maître veille, silencieux et observateur, attendant que son artifice piège tous ceux qui chemineraient en liberté. Un fil d'Ariane est donc nécessaire. Professeur agrégé et habilité à diriger des recherches en histoire, Stanis Perez est coordonnateur de recherche à la Maison des sciences de l'homme Paris-Nord.
03/2022
Littérature française
Le Fil d'Ariane
Voyage dans le labyrinthe de la mémoire, les fragments tissent des éclats de vie , sous la figure tutélaire de la Grèce et de ses mythes, en sororité avec Ariane.
11/2013
Science-fiction
Le fil d'Ariane
Au pays d'Orrou règne Darbrent, roi fou et sanguinaire. Il est le vassal de la cruelle Nhérie, magicienne des ténèbres. Pour elle, les sbires du monarque sèment la terreur dans les villages et déciment les familles. Car une prophétie est en cours : une Pur Elu s'est unie à un humain noble de coeur, et la légende veut que le fruit de cet amour sauve un jour le royaume des forces obscures. Protégés par le sage Racnofis et Ménniclète, magicienne et gardienne du pays des Purs, les nourrissons en question, Séphaty et Phytéas, sont élevés séparément et en secret. Mais les années passent et la rage de Nhérie ne fait que croître. Lorsque Phytéas est enlevé par Darbrent, Séphaty part aussitôt à son secours, décidée à ne plus se cacher et à affronter enfin son destin... Cathie Marquette orchestre avec brio le premier volet de cette épopée fantastique passionnante.
05/2015
Littérature française
Le fil d'Ariane
Les habitudes se sont sournoisement infiltrées dans le quotidien d'Ariane, y faisant leur lit à son insu. Sa vie ne la nourrit plus, mais elle ne le voit pas. Un élément déclencheur va la forcer à être fidèle à elle-même et l'obliger à faire face à son chaos intérieur latent. Il n'est pas difficile de faire du neuf, mais il est ardu d'abandonner préalablement ses certitudes. Ariane va suivre son fil dans le labyrinthe de sa vie, imitant ainsi l'acte décrit dans la mythologie grecque qui a permis à Ariane de sauver Thésée du Minotaure.
04/2024
Critique littéraire
Le langage à l'âge classique
Peut-on dfinir d'un mot, deux sicles qui se sont couls en s'interrogeant sur le mot ? Pour ce faire, il faudrait connatre le fin mot du mot. Signe d'une ide, mais de quelle origine et de quelle nature est cette ide ? Signe d'une volont ou d'une passion ou d'une action, mais un tel signe est-il encore reprsentatif ? Et s'il est reprsentatif malgr tout, qu'est-ce que cette reprsentation ? Une ressemblance, une expression, une signification, une nergie, une existence peut-tre... Le langage inquite l'ge classique. Qui le lui rend bien en le restituant ses origines et son devenir, sa nature et ses fantmes, tantt puissante, tantt clart, tantt chaleur, parfois rien. Est-ce parce que l'homme s'inquite de lui-mme ? Et puis, d'un mot, comment cerner le contradictoire qui ne cesse de se manifester en ruptures instantes ? Le langage, ce soupon que l'humanit porte en elle...
05/1978
Littérature française
Sur le fil d'Ariane
Noyée dans la ville surpeuplée, une jeune fille ne savait pas ce que l'avenir lui réservait ni ce qu'elle ferait de sa vie. Elle n'avait connu que la vie urbaine, mais son coeur était attiré par la nature et le monde de l'invisible qui ne se dévoilait qu'aux âmes les plus pures. Elle aimait écrire et dessiner des histoires sur les mondes merveilleux. Son imagination n'avait pas de limite. Un jour, pour rassembler ses idées, elle trouva refuge au pied de son arbre préféré dans un parc, petit bout de nature au coeur de la grande ville. Prise de fatigue, elle perdit la notion du temps. S'ensuivit alors un voyage dans des mondes fabuleux. Etait-ce son imagination qui lui jouait encore des tours ? Etait-ce la réalité ? Le réel et le surnaturel se confondent parfois et la jeune fille n'eut d'autres choix que de se laisser guider par les personnages féeriques qu'elle rencontra.
02/2018
Critique littéraire
Penser le risque à l'âge classique
Ce volume revisite la mutation épistémologique de la modernité du risque, envisagée comme une construction sociale et idéologique. Sans prétendre à une cartographie exhaustive de l'appréhension des risques en Europe de la Renaissance à l'âge classique, nous avons mené, à partir de quelques exemples éclectiques, une réflexion sur les tensions entre la naissance d'une nouvelle rationalité et ses projections imaginaires. La perspective pluridisciplinaire de l'ouvrage permet de croiser des approches sociologiques, économiques, historiques, philosophiques, mais aussi littéraires.
11/2014
Loisirs et jeux
Le fil d'Ariane. Mythes et labyrinthes
La mythologie grecque, comme un labyrinthe, pour un lecteur explorateur. Pars à la rencontre d'Héraclès, des Argonautes, du Minotaure, des Cyclopes, de Sisyphe, d'Ulysse et de la belle Hélène. Participe aux Jeux olympiques, assiste au théâtre grec et visite l'acropole d'Athènes. Une trace de la Grèce, telle qu'elle existait il y a des millénaires !
09/2019
Romans historiques
A la croisée des chemins. Le fil d'Ariane
A travers cet ouvrage c'est une époque que restitue l'auteur, celle où les bergères prêtaient encore peu l'oreille pour entendre gronder l'orage qui allait se déchaîner des années plus tard, déjà attirées cependant par une certaine liberté d'agir et d'aimer qui va leur façonner un destin hors des règles établies. Catherine choisira l'aventure plutôt que la sécurité dont elle préférera finalement s'accommoder. Elisa, sa fille, dont elle devra se séparer, se laissera entraîner par une sensualité dont l'expérience précoce modèlera sa personnalité. Joachim, conçu avec son maître, veuf de son amie Eléonore, est l'héritier de ces deux femmes aventureuses. Rejeté par son géniteur, enfant balloté à la recherche d'affection, lié par une tendre amitié d'adolescent à Florent, il se cherchera longtemps. Qui est-il ? Pourquoi ce rejet de la féminité, lui que l'on qualifie par dérision de joli garçon ? La Révolution va le projeter, proscrit, dans un monde de violence, où il trouvera peut-être la solution à son dilemme dans la présence d'une femme qui lui laissera entrevoir d'autres horizons. Repris par les événements, il s'en éloignera, la rejoindra mais personne n'en connaîtra la suite. Des chemins de vie qui se croisent, s'entrecroisent, se perdent pour se rejoindre encore, reliés par un invisible fil d'Ariane conduisant vers la sortie possible d'un labyrinthe intérieur où les personnages sont enfermés.
03/2015
Philosophie
Histoire de la folie à l'âge classique
C'est, en principe, une histoire de la folie qu'on enferme, du Moyen Age au XIX siècle ; c'est, plus profondément, à travers l'étude de cette structure qu'est l'internement, une tentative pour établir un dialogue entre folie et déraison ; c'est enfin une esquisse de ce que pourrait être " une histoire des limites - de ces gestes obscurs, nécessairement oubliés dès qu'accomplis, par lesquels une culture rejette quelque chose qui sera pour elle l'Extérieur ". Maurice Blanchot.
10/2007
Poésie
Fils d'Ariane
Villebramar, auteur français d'origine catalane, se qualifiait lui- même dans son précédent recueil, Terre Promise, comme le poète de deux cultures. Avec Fils d'Ariane (au pluriel ! ), faisant un pas de plus, il nous conduit dans un univers poétique où les barrières de la langue auraient été, sinon effacées, du moins surmontées par celles et ceux d'entre nous "qui parlent avec la voix du coeur ". Le premier poème du recueil commence ainsi par une citation d'Hilde Domin : " Du hast alles fortgehen lassen was dir gehörte. Auch die Erwartung. ", suivie par sa traduction en français. Aux fils des poèmes (! ), souvent précédés de citations, Villebramar nous fait découvrir, ou redécouvrir des "Poètes et poétesses des cinq continents " chers à son coeur, entre autres (la liste n'est pas exhaustive) : Marta Mercedes Carranza, Hilde Domin, Forough Farrokhzad, Ioan Es. Pop, Angela Marinescu, Edgar Poe, et bien sûr Lorca, le grand, le très grand Lorca tant aimé et admiré. Dans ces dialogues qui se jouent des frontières linguistiques, Villebramar laisse s'exprimer la diversité de l'inspiration, la jeunesse et la fantaisie, qui sont sa voix, avec de très beaux moments d'une sombre gravité. Cette gravité d'un siècle qui l'a vu naître, et qui a permis que coexistent, à l'instant même de sa mort, la poésie de Lorca, et la barbarie de ses bourreaux.
08/2019
Science-fiction
Le fil d'Ariane. Tome 4
Guidé par Nhérie, le mal ne cesse de gagner en influence dans les cinq mondes. Plus que jamais, Séphaty se doit de réunir les cinq talismans et d'accomplir la prophétie d'Ariane. Mais sur son chemin se dresse le pire ennemi qu'elle ait jamais affronté : Etine, son propre fils, que la sorcière de l'Obscur lui avait dérobé. Alors que les forces du mal se rassemblent et que des révélations cruelles viennent ébranler les serviteurs du bien, l'anéantissement des cinq mondes menace... Séphaty parviendra-t-elle à éviter le pire ? Dans ce quatrième tome, toujours plus sombre, Cathie Marquette explore les limites des cinq mondes, de la psychologie de ses personnages mais aussi du bien et du mal dans un univers romanesque qui ne cesse de s'enrichir.
12/2017
Science-fiction
Le fil d'Ariane. Uchronie dystopique
Il était une fois. N'est ce pas ainsi que débutent contes et légendes. Plutôt légende que conte, l'histoire qui vous est retracée ici est un légendaire vivant, une représentation de la vie à jamais gravée dans la mémoire collective aux premiers jours de l'humanité, un postulat légitime qui aurait pu s'appeler "proposition offerte" à votre imagination, mais auquel lui a été préféré le terme acceptable d'uchronie, histoire alternative d'une terre inconnue, à côté et hors du temps, chère au philosophe.
01/2023
Critique littéraire
Morales du poème à l'âge classique
Etendre à la poésie le domaine de la morale suppose de concevoir celle-là non de façon didactique mais en tant qu'anthropologie. Les poèmes du xviie siècle témoignent ainsi d'enjeux politiques et proposent une anatomie des passions de l'homme dans le monde et dans son rapport aux fins dernières.
09/2019
Critique littéraire
Usage du monde et liberté à l'Age classique
L'on ne saurait trop souligner combien l'âge "classique" est un âge critique. Moment de crise aiguë, totale, puisque c'est la destitution du monde ancien qui s'amorce et une situation inédite qui se dessine : l'homme se découvrant comme jamais instance de liberté face à un monde dont il est désormais séparé, ce qui devient pensable, c'est la réformation générale du monde et de soi. La question est de savoir comment réinventer la liberté dans les conditions de la modernité. Cette entreprise s'énonce électivement en terme d'usage et sa fortune témoigne de la variété des voies empruntées. Or parmi les figures de "la liberté par l'usage", il en est une qui, méconnue, se recommande de trois sources anciennes : le stoïcisme, la théologie paulinienne et le legs augustinien. Révéler son originalité consiste à déployer ce qui est ramassé dans l'étrange formule de Paul : "user du monde comme n'en usant pas". Attester son actualité à l'âge classique, c'est montrer comment Fénelon, Pascal, Malebranche ou Mme de Lambert jouent de sa plasticité pour se l'approprier diversement et en faire une figure de la liberté disponible pour la modernité - y compris la nôtre.
09/2017
Beaux arts
La couleur éloquente. Rhétorique et peinture à l'âge classique
Philosophiquement suspecte à cause de son caractère matériel, moralement coupable en raison de son éclat séducteur, la couleur a longtemps été jugée esthétiquement dangereuse: source d'un plaisir et d'une beauté qu'on rte sentait pas immédiatement raccordables au Vrai et au Bien. C'est là un des aspects du conflit que la raison entretient avec l'univers des formes sensibles, et ce qui fait que la peinture (que l'on ne peut réduire au dessin) est un péril pour toute harmonie de savoir, toute ordonnance de théorie: tout discours qui doit faire en elle l'expérience de son insuffisance. Enquêtant à travers les siècles de ce conflit, l'ouvrage de Jacqueline Lichtenstein rencontre d'abord la pensée platonicienne qui frappe d'une même condamnation et ainsi associe entre elles la couleur du peintre et l'éloquence de l'orateur. Voici liés, définitivement, les arts de la parole et ceux de l'image. Pour la première fois, un discours se met en place, qui insiste sur ce qui tait que la peinture est peinture. Désormais, celle-ci est définissable comme ce qui se refuse au langage. On ne pourra parler du tableau, mais du regard qui le voit. C'est la naissance de l'esthétique, au sens que prend ce mot au XVIII siècle.
10/2013
Sciences historiques
Le pouvoir municipal. De la fin du Moyen Age à 1789
L'histoire de l'exercice du pouvoir municipal, au Moyen Age
et à l'époque moderne, est en plein renouvellement
aujourd'hui. Ce colloque international (Rennes, 2010) a donc
pour ambition de faire le point sur ce sujet, tout en ouvrant un
certain nombre de pistes. Il le fait en se penchant sur la
situation de villes françaises très variées, de la Bretagne à la
Bourgogne, mais aussi de Dunkerque au Languedoc, depuis le
XIIIe siècle jusqu'au règne de Louis XVI. Au cours des
siècles, le pouvoir s'y exerce dans un cadre institutionnel
diversifié, mais non sans traits communs, même s'il doit faire
face à des conjonctures changeantes. On s'est attaché ici à
observer comment les municipalités urbaines tentent de
prendre en charges les intérêts, parfois différents, voire
contradictoires, de leurs concitoyens, en lien avec d'autres
autorités, aussi bien religieuses que politiques. Dans ce cadre,
elles cherchent à la fois à incarner une dignité, à garantir des
privilèges et à rendre des services, au quotidien et dans les
moments de crise. Quatre angles d'attaque ont donc été retenus
pour mieux cerner le pouvoir municipal en action: son
fonctionnement tel que le révèle l'analyse des rapports entre
les pouvoirs et leur mise en scène dans la ville; les fonctions
multiples exercées dans l'espace urbain; la participation des
citoyens à l'exercice de ce pouvoir; les conflits suscités par son
exercice, qu'il s'agisse de rivalités internes ou de
confrontations avec d'autres instances de pouvoir. Tout au
long de l'ouvrage, court donc la question des fondements de
l'ordre dans la ville. L'édition des débats qui ont eu lieu lors du
colloque fait ressortir convergences et divergences entre
historiens et montre tout ce que peut apporter un échange
scientifique à la réflexion collective.
03/2012
Revues
Littératures classiques N° 104/2021 : L'idée de monument et ses représentations à l'âge classique. Textes, voix, scènes
De la Renaissance à la Révolution, le monument (mot de la mémoire) offre un riche ensemble de valeurs : témoignage, trace, tombeau, présence de ce qui n'est plus, asile des affects, ciment d'une communauté. Les études ici réunies en explorent diverses représentations littéraires et artistiques. Dans une culture héritière de l'Antiquité, le monument est à la fois sacralisé et contesté. Quand rites, décorations et discours funèbres sont conçus comme monuments, les textes eux-mêmes se font temple, mémorial, mausolée. Le monument enfin triomphe mis en scène et en voix (théâtre, musique).
07/2021
Philosophie
Le monde ou la bibliothèque. Voyage et éducation à l'âge classique
D'Erasme à Rousseau, cet essai traverse trois siècles d'histoire de la philosophie, à la recherche d'une réponse à la question "Pourquoi voyager ?". Si la question ne se pose guère aujourd'hui, elle fut pourtant, pendant trois siècles, l'objet de disputes complexes : car il était bien loin d'aller de soi que l'on pût voyager sans raison, pour le simple plaisir "d'aller voir ailleurs". Entre le milieu du XVIe siècle et la fin du XVIIIe siècle, la République des Lettres devient ainsi la scène d'une controverse sur l'utilité des voyages, notamment en matière d'éducation. Y a-t-il de bonnes raisons de voyager, lorsque rien ne nous y contraint ? Quelle est l'utilité d'une pratique qui procède inévitablement de ce plaisir ambigu qu'est celui de la curiosité ou de l'attrait pour la nouveauté ? L'époque classique voit ainsi naître une réflexion sur les voyages dont les enjeux philosophiques sont évidents : elle montre l'importance que prend, dans la culture moderne, la question de l'éducation et son lien à une conception de l'homme en devenir, dont la formation ne repose plus seulement sur les mots, mais exige l'expérience du monde et le détour par les choses, exigence que manifeste par excellence la présence de la métaphore du livre du monde. Seules les études littéraires et historiques semblent avoir pris au sérieux la question des voyages et l'étude de ce phénomène original dans l'histoire de la pensée européenne qu'est la profusion des "arts de voyager" à l'âge classique. Cet essai étudie les enjeux philosophiques de ce qui fut autant un objet de disputes qu'un défi pour la pensée.
09/2016
Romans graphiques
Le fil d'Ariane. Récit d'une trahison
Un labyrinthe dans lequel l'auteure se perd, se retrouve, se perd à nouveau, à la poursuite de son homonyme antique. Labyrinthe du temps, labyrinthe des passions, labyrinthe de l'écriture où le réel et l'imaginaire tracent le présent. Nadja interroge le mythe d'Ariane attendant désespérément Thésée qui l'a trahie.
09/2021
Philosophie
Thomas Hobbes et l'histoire. Système et récits à l'âge classique
Hobbes est souvent perçu comme un philosophe indifférent à l'histoire. L'objet de ce livre consiste à réviser cette lecture en dégageant l'intérêt des rapports qu'entretiennent, en particulier dans le Léviathan, système philosophique et récit historique. Car il y a bien un "problème de l'histoire" chez Hobbes. L'histoire dans tous ses champs, civils et sacrés, antiques et modernes, narratifs et exégétiques, l'a occupé toute sa vie. Surtout, il a lesté le Léviathan de contenus historiques qui forment plus de la moitié de son volume. Mieux, vingt ans après son traité majeur, il s'est fait historien de la guerre civile anglaise, avec le Béhémoth. Il affirme pourtant, dans tous ses grands traités, que l'objet de la philosophie politique consiste à atteindre les principes anhistoriques de la souveraineté et de l'obéissance. Le présent ouvrage s'attache à défaire cette difficulté en montrant que s'il sépare méthodiquement système et récits, Hobbes les articule toujours dans l'unité de ses questions fondamentales.
03/2014
Histoire de France
Le siècle de l'édit de Nantes. Catholiques et protestants à l'âge classique
Les guerres de religion qui ont ensanglanté le royaume de France, nous lèguent de la religion une image de violence et de fanatisme, faisant écho à notre situation contemporaine. Pourtant dès 1598, grâce à son édit de Nantes, la France a expérimenté un mode de coexistence original entre ses confessions religieuses. C'est la révocation de l'édit de Nantes en 1685 qui a mis fin à ce face-à-face, gommant pour longtemps des esprits la singulière réussite de ces temps d'exception. Vingt millions de catholiques et un million de protestants, à la suite de Luther, de Calvin ou du concile de Trente, partageant une culture largement commune, ont évolué ensemble sur notre territoire et fait l'expérience d'une cohabitation inédite. Leur confrontation s'est accompagnée de multiples emprunts et échanges qu'explore ce livre au travers de quelques grandes figures engagées, de Théodore de Bèze à François de Sales, de Catherine Lévesque à Marie de l'Incarnation. Un moment charnière de près d'un siècle généreusement mis en valeur par Bernard Cottret, mais aussi un temps exemplaire de confrontation pacifique entre tenants de religions différentes, précédant les Lumières.
03/2018
Beaux arts
La théorie architecturale à l'âge classique. Essai d'anthologie critique
Voici réunis et confrontés pour la première fois dans une anthologie critique les textes théoriques d'expression française qui ont défini la tradition architecturale classique de sa constitution à sa dissolution. Ce livre rassemble vingt auteurs et architectes, célèbres ou méconnus, de Jean Martin, premier traducteur de Vitruve en français, et Philibert Delorme à Viel de Saint Maux et Ledoux, couvrant ainsi une période qui va de 1547 à 1804. L'harmonie, l'ordre, la symétrie, la beauté ne sont pas de purs concepts esthétiques. La théorie architecturale nous concerne tous, elle met en question notre rapport à l'espace, à l'environnement, le statut de notre habitat. A travers ces écrits se discerne un grand espoir, l'espoir d'une architecture parlant au coeur et d'architectes oeuvrant pour notre bonheur. Que voulaient donc les architectes ? et qu'est-il arrivé?
01/1979
Histoire du protestantisme
Huguenots sans frontières. Voyage et écriture à la renaissance et à l'âge classique
Dès la Renaissance, les huguenots se sont intéressés au Nouveau Monde et plus particulièrement aux territoires insulaires à même de constituer des "refuges" . Pour analyser le "corpus huguenot" né de ces voyages, l'interrogation historique se conjugue à la réflexion anthropologique et à l'analyse rhétorique.
01/2023
Critique littéraire
Modèles et fiction à l'âge classique et au Siècle des Lumières
Françoise Gevrey, spécialiste de la fiction en prose a contribué par de nombreux travaux à la compréhension de l'évolution des formes narratives entre l'âge classique et le siècle des Lumières. Elle réunit dans ce volume vingt-quatre de ses articles. L'enquête critique concerne le plus souvent les techniques narratives, les enjeux poétiques et la portée morale de la fiction en prose. Elle prend aussi en compte l'incarnation matérielle des textes, leur mise en livre et leur illustration, convoqués pour enrichir ou orienter les interprétations. Elle s'élargit à d'autres genres, comme le conte ou la présence du théâtre dans le roman. Dans chaque cas, il s'agit, à partir d'une lecture attentive au grain des textes, de mieux saisir la dynamique temporelle de la création littéraire, dans son rapport aux modèles, admirés, assimilés, questionnés ou recréés.
01/2019
Musique, danse
Théâtre et opéra à l'âge clasique. Une familière étrangeté
C'est à l'époque où le théâtre trouve en France son apogée, le XVIIe siècle, qu'apparaît l'opéra. Si beaucoup de traits, et des plus évidents, les rapprochent, leur coexistence pose question et c'est sur leur rapport : une familière étrangeté, que s'interroge Catherine Kintzler au travers de cet essai. Elle oppose les fonctions respectives de chacun de ces genres scéniques : si le théâtre relève de la métaphysique des mœurs, l'opéra illustre plutôt la métaphysique de la nature et il éblouit, grâce à la musique, aux décors, aux machines, les yeux et les oreilles. Cette surenchère qui s'adresse aux sens lui a valu, de la part des moralistes férus de théâtre, de féroces critiques. La première partie de cet ouvrage, consacrée au théâtre, explore le trouble qu'il exerce sur le spectateur, confronté au sublime mis en œuvre dans le théâtre classique. La seconde, portant sur l'opéra, montre comment celui-ci, évacuant la question morale, s'incarne dans la musique et la danse pour constituer un monde, celui du merveilleux. La troisième partie enfin sonde la fascination réciproque que nourrissent les deux scènes. En une réflexion qui chemine à travers tout le répertoire et sollicite Corneille, Racine, Lessing, Voltaire, Molière, ainsi que Rameau et Mozart, l'auteur dégage les enjeux esthético-philosophiques qui, dans la relation des deux scènes, fondent leur opposition, expliquent leur attirance et participent à leur splendeur.
11/2004
Fantasy
Le Monde Nouveau Tome 1 : Le fil d'Ariane
Voilà sept cents ans que le virus noir a ravagé l'humanité, n'épagnant qu'une poignée de scientifiques. A leur sortie, ils n'ont qu'une ambition : éradiquer la maladie. Sept siècles plus tard, le défi est relevé : nul n'est faible dans le Monde Nouveau, mais les normes ont bien changé. L'école universelle est devenue le passage obligatoire pour tous les adultes en devenir. Pendant un an, ils y préparent leur corps au test universel, l'examen qui déterminera leur zone immuno-optimale. C'est là qu'ils passeront le restant de leurs jours. Olympe Fjord s'apprête à partir pour l'école. Elle se réjouit de participer au programme salvateur de l'humanité mais à l'aube de son départ, elle est loin de soupçonner ce que cette année lui réservera. Certaines rencontres iront jusqu'à la faire douter de la légitimité du système, à commencer par Ariane, la belle mélancolique de Solace, qui croise sa route par hasard lors de ce dernier été.
02/2021
Philosophie
La philosophie pour les nuls. De l'âge classique à nos jours
Découvrez : Le rationalisme et l'empirisme. La philosophie des Lumières. La philosophie moderne et contemporaine. La réponse à dix grandes questions philosophiques. Christian Godin est professeur émérite de philosophie à l'université Clermont Auvergne. Il est notamment l'auteur d'un Dictionnaire de philosophie (Fayard / Editions du temps. 2004) et de La Psychanalyse en 50 notions clés pour les Nuls (First. 2018). Parcourez quatre siècles de pensée philosophique ! Le sens de la vie, ta beauté, la mort : pour comprendre ces concepts, il n'est pas nécessaire d'avoir fait dix ans d'études, ni de connaître le grec et l'allemand. Cet ouvrage vous invite à dialoguer avec les plus grands penseurs. Basé sur de nombreux exemples et anecdotes, il présente dans un langage accessible un panorama de l'histoire de la philosophie de l'âge classique à nos jours.
01/2021
Lecture 6-9 ans
Ma première mythologie Tome 9 : Thésée et le fil d'Ariane
Premières lectures. Pour enfants dès 6 ans. Le jeune Thésée, fils du roi Egée, part combattre le Minotaure. Sur place, il découvre une alliée précieuse : Ariane, la fille du roi Minos. Celle-ci va l'aider à vaincre le monstre et à sortir du labyrinthe. "Ma première mythologie" , une série de vrais petits romans, adaptés aux élèves des classes de CP et de CE1, pour être fiers de lire ! Avec pour chaque titre : - Un épisode classique de la mythologie raconté en plusieurs chapitres pour pouvoir faire des pauses et faciliter la lecture. - Un quiz pour vérifier sa compréhension de l'histoire. - Un dossier documentaire pour connaître tous les secrets des mythes.
01/2020
Science-fiction
Boussus. Première époque : Le fils d'Ariane
Les Boussus vivent parmi nous, depuis toujours semble-t-il. Mais combien sont-ils ? Dans certains milieux, on pense qu'ils sont déjà trop nombreux. Jusqu'à quelle extrémité la pression sociale va-t-elle s'exercer ? Distingués par leur aspect que tout désigne à l'exclusion, les Boussus sont-ils pour autant des handicapés ? La loi d'orientation sur les personnes génétiquement différentes vise-t-elle d'autres buts que leur intégration dans la société ? Comment une telle mesure peut-elle être appliquée par une administration sanitaire que certains voudraient voir transformer en police des citoyens ? Comment Téléman, Adjinvar Krieiscz, Anaïs Pipule ou Jeffreys, fonctionnaires consciencieux à la direction territoriale de prévention de la Pluie-Cordiale, confrontés aux pressions de leur hiérarchie et à la réalité du terrain, réagiront-ils lorsqu'ils devront choisir leur camp ? Comment les Boussus défendront-ils leurs intérêts ?
02/2009
