Maigret sur la Riviera. Liberty Bar
Extraits
Notions
De la liberté. Quatre chants sur le soin et la contrainte
"Pourquoi ne pas accepter que la longue et glorieuse carrière de la liberté touche à sa fin, que notre obsession continuelle à son égard reflète plutôt une pulsion de mort ? "Ta liberté me tue ! " proclament les pancartes des manifestants pendant la pandémie ; "Ta santé n'est pas plus importante que ma liberté! "s'égosillent en retour les militants anti-masques.". Dès l'ouverture de son livre, Maggie Nelson souligne cette contradiction au centre de tous les débats actuels entre le soin (care) et la liberté. Quelle notion plus caractéristique des oppositions à l'oeuvre dans nos sociétés que celle de liberté, idéal revendiqué comme un cri de ralliement, par des camps que tout oppose ? La liberté reste-t-elle la clé de notre autonomie, de notre justice, de notre bien-être, ou représente-t-elle la fin d'une étoile qui a trop longtemps brillé? L'obsession collective pour la notion de liberté est-elle toujours synonyme d'émancipation, ou d'un nihilisme de plus en plus profond (ou les deux)? Comment expliquer que la liberté soit désormais l'étendard du populisme et du puritanisme ? Dans son nouvel essai, De la liberté, Maggie Nelson nous offre, en s'appuyant sur un vaste corpus, de la théorie critique à la culture populaire, une manière de penser et d'interroger notre propre liberté. Dans la lignée des Argonautes et de son écriture à la fois réflexive et intime, nous retrouvons toute la singularité de celle qui est devenue, au fil des années, une icône de la pensée. Elle convoque et déconstruit les débats du monde de l'art, l'héritage complexe de la libération sexuelle, les douloureux paradoxes de l'attrait du désespoir face au changement climatique. Passionnant, déroutant, nuancé et courageux, De la liberté confronte le lecteur à ses propres contradictions.
03/2024
Sciences politiques
Les sources chrétiennes de la démocratie. La liberté par mégarde
Le monde européen occidental se singularise par l'indépendance relative qu'il assure à tout un chacun vis-à-vis de son environnement communautaire et familial. Les idées et les valeurs que le christianisme a diffusées ont façonné cet univers de liberté. Pourtant – n'en déplaise aux idées reçues qui accordent en la matière plus d'importance aux croyances qu'à leur matérialité ou leurs structures – les "révolutions" que le christianisme ouest-européen a impulsées ont trouvé leurs sources au moins autant dans ses spécificités institutionnelles ou les évolutions de son clergé que dans sa spiritualité. La chrétienté occidentale est un cas à part. La dimension individuelle de l'existence y a emporté sur sa dimension collective, les femmes s'y sont trouvées moins soumises aux hommes, la société y a obéi à des démarches personnelles plutôt qu'à des contraintes externes immobiles. Les croyances religieuses y ont reculé plus qu'ailleurs, ce désenchantement accompagnant une ample diffusion de gouvernements réputés démocratiques. Bref, le christianisme occidental s'est projeté comme une organisation puissante, prenant figure, sans dessein prémédité, de prototype des Etats séculiers. Il en a conservé longtemps une supériorité sur les jeunes royaumes ou empires européens. Mais ce parcours conquérant s'est enlisé, en particulier aujourd'hui, face à la concurrence du néochristianisme évangélique qui triomphe sur le continent américain et dans une fraction de l'Afrique sub-saharienne.
02/2020
Philosophie
Liberté, égalité, fraternité. Sur le républicanisme français
Ecrire l'histoire de la devise républicaine, c'est faire de la contre-histoire. Il suffit de considérer les noms des principaux auteurs ou penseurs de la devise républicaine, Robespierre, Pierre Leroux, Louis Blanc, pour ne citer que quelques-uns de ceux qui seront étudiés dans ce livre, pour comprendre qu'ils ont été, dans des modalités certes diverses, allant de la pure et simple ignorance au mensonge ou à la moquerie et au dédain, destitués de leur paternité. Ceux qui croient que les idées n'ont pas d'effet dans l'histoire et que la manière de raconter le passé n'influe pas sur le présent et sur l'avenir se trompent. Je ne sais pas si elles dirigent le monde, mais il n'est pas surprenant de constater, sur la base de cette histoire falsifiée, que le républicanisme soit devenu en France une philosophie conservatrice, voire réactionnaire, servant à légitimer les intérêts des classes les plus favorisées et à entretenir l'image sépia d'une France qui n'a jamais existé. Si ce n'est pas surprenant, c'est toutefois désolant et inquiétant. En proposant ce livre sur la devise, j'ai voulu écrire une histoire de la doctrine républicaine française du point de vue des républicains eux-mêmes, c'est-à-dire de ceux qui se sont battus pour elle, plutôt que du point de vue de ceux qui l'ont combattue et ne s'y sont ralliés que lorsqu'elle avait vaincu. J'ai cherché à présenter cette doctrine telle qu'elle a été élaborée non par ceux qui voulaient occuper les places mais par ceux qui voulaient, quoi qu'il puisse leur en coûter, produire un effet moral et affirmer un idéal, celui de la République démocratique, sociale et laïque. V. P.
03/2018
Poésie
Voyage sur la Lune - La liberté ou la mort suivi de Styx
Cheminement d'un passage de l'adolescence à l'âge adulte, de la réalité aux fantasmes, des mots à la poésie...
10/2017
Policiers
Maigret et les petits cochons sans queue
Pour le coup de téléphone de sept heures, il n'y avait pas de doute : Marcel l'avait bien donné de son journal. Germaine venait à peine d'arriver au restaurant Franco-Italien, boulevard de Clichy, où ils avaient l'habitude de dîner et où ils se retrouvaient automatiquement quand ils ne s'étaient pas donné rendez-vous ailleurs. Ils y avaient leur table réservée, près de la fenêtre. Cela faisait partie de leur home.Elle avait eu juste le temps de s'asseoir et de constater qu'il était sept heures moins trois minutes quand Lisette, la petite du vestiaire, qui la regardait d'un air si curieusement ému depuis qu'elle était mariée et qui avait tant de plaisir à l'appeler madame, s'était approchée.Madame Blanc. c'est Monsieur qui vous demande au téléphone.Elle ne disait pas M. Blanc. Elle disait monsieur, et elle prenait un air si complice que c'était un peu comme si ce monsieur eût été leur monsieur à elles deux.
05/2004
Policiers
Romans américains Tome 1 : Destinées ; Trois chambres à Manhattan ; Maigret à New York ; La Jument perdue ; Le Fond de la bouteille ; Maigret chez le coroner ; Un nouveau dans la ville ; Maigret, Lognon et les gangsters
Georges Simenon vécut au Canada puis aux Etats-Unis de 1945 à 1955. " L'étape la plus importante de ma vie ", dira t-il, et probablement sa période littérairement la plus riche. Celle où son style s'épure et où s'impose ce qu'il nomme le roman " quintessentiel ". Le premier de ces romans est inattendu. Publié sous pseudonyme en 1929, il dévoile l'Amérique rêvée par un Simenon qui croise dans les nuits parisiennes des artistes nord-américains. Les sept autres titres sont, eux, révélateurs de la compréhension profonde que Simenon a de l'Amérique. Il se nourrit des paysages traversés : Floride, Arizona, Californie, Connecticut, New York ; il découvre la route américaine, celle de Kerouac et du Steinbeck des Raisins de la colère. Son enthousiasme cependant n'empêche pas l'écrivain d'être lucide sur la violence d'une société régie par le puritanisme, gangrenée par la Mafia, rejetée par sa jeunesse, malade d'alcoolisme, frustrée mais laissant la morale sexuelle s'effriter...
04/2009
Cuisine familiale
Simenon et Maigret passent à table. Les plaisirs gourmands de Simenon & les bonnes recettes de Madame Maigret
Chaque soir, en accrochant son manteau, le commissaire Maigret s'amuse à deviner ce que sa femme lui a mijoté : boeuf miroton, blanquette de veau, fricandeau à l'oseille, tarte aux mirabelles... Dans toutes ses enquêtes, on retrouve cette cuisine de famille ou de bistrot, simple et savoureuse. Fin gourmet, Simenon mitonne pour son personnage ses plats de prédilection. Et il est fort rare qu'il fasse sauter un repas au commissaire : si un interrogatoire traîne en longueur, Maigret se résigne à commander des sandwiches et de la bière à la brasserie Dauphine en attendant que le suspect "passe à table" : "Vous voyez ce bureau, n'est-ce pas ? Dites-vous que vous n'en sortirez que quand vous aurez mangé le morceau". Les aveux obtenus, il se hâte de rejoindre son foyer, où l'attend Mme Maigret. Ami de Simenon, Courtine rappelle que cette dernière incarnait "l'idéal amoureux" du romancier. Les plats qu'elle prépare ont à la fois le goût du terroir, de la fidélité conjugale et celui, inoubliable, de l'enfance.
10/2023
Littérature française
La liberté corse
Il est un lieu sur la terre épargné des systèmes, des dogmes, des constructions universelles, un lieu affranchi de toutes les servitudes pesantes aussi enflées que creuses. Nous sommes là au centre de la Méditerranée, au coeur de la montagne corse, où l'homme, sur sa terre, contemple en son ciel non pas une promesse au conditionnel venue d'ailleurs mais une éternité acquise qui lui appartient. C'est parmi cette liberté d'origine que les bergers du haut plateau du Coscione chantent la nature d'une Antiquité de granite qui représente la jeunesse du monde.
07/2015
Poches Littérature internation
La liberté totale
Soient deux hommes-lettres, A et B, contraints par C et D de chercher une solution à l'équation : Liberté = Totale. Ils la trouvent en tuant leurs geôliers puis prennent la fuite. A et B rencontrent sur leur chemin la séduisante E et le sentencieux F avec qui ils se lancent, à travers un monde nébuleux à la Lewis Carroll, dans une quête éperdue : où aller quand on est libres ? La Liberté totale est un roman caméléon qui regarde à la fois vers le théâtre, l'opéra, la fable, la comédie, le dialogue socratique. C'est aussi une métaphore de l'écriture, où l'écrivain se rêve en train de rêver ses personnages.
11/2018
Philosophie
Choisir, la liberté
La liberté est bien ce qui singularise l'humanité parmi les animaux. C'est elle qui nous incite à agir, à transformer notre environnement. Elle est le fondement de ce que nous considérons comme notre dignité rationnelle. Elle nous ouvre à une possibilité essentielle : celle de choisir. Proposant ainsi une anthropologie de la liberté, dans un style à la fois accessible et brillant, ce livre s'ouvre sur une exploration des différents champs dans lesquels notre liberté de choisir va s'investir : la vérité, le plaisir, la politique, l'éducation civique, l'humanité, la contingence. Il articule ainsi une réflexion éthique fondamentale avec une série de propositions concrètes, réconciliant les morales de la liberté et celles du devoir.
03/2007
Philosophie
De la liberté
Le sujet de cet essai est la liberté sociale ou civile : la nature et les limites du pouvoir que la société peut légitimement exercer sur l'individu. Cette question, bien que rarement poése ou théorisée, influence profondément les controverses pratiques de notre époque par sa présence latente et devrait bientôt s'imposer comme la question vitale de l'avenir.
01/1990
Généralités médicales
La dernière liberté
La médecine moderne nous fait vivre plus longtemps, elle doit aussi nous permettre de mourir plus dignement, de quitter ce monde paisiblement et sans souffrances, de déterminer, si nous le souhaitons, le moment et les conditions de notre mort. Pourtant cette dernière liberté n'est toujours pas reconnue, et bien des vérités sur la façon dont nous finissons notre vie restent obstinément cachées. Dans ce livre, François de Closets nous révèle d'abord que la mort volontaire, interdite par la loi, est une pratique médicale courante. Elle concerne au moins le tiers des décès en France. Actes illégaux, toujours clandestins, effectués dans les pires conditions. Pour les médecins comme pour les patients. L'interdit a en outre créé la mort à deux vitesses. D'un côté, ceux qui disposent de relations et bénéficient, s'ils le désirent, d'une fin douce et médicalisée. De l'autre, les malades ordinaires, soumis à l'arbitraire médical, qui se voient refuser l'ultime délivrance ou bien, au contraire, imposer la mort à leur insu. Que faire ? La loi n'a pas à trancher le débat " pour ou contre l'euthanasie ", car il s'agit d'un choix personnel et qui doit le rester. Elle doit seulement permettre à chacun, ceux qui refusent l'euthanasie comme ceux qui la demandent, d'exercer sa dernière liberté. François de Closets s'appuie sur des témoignages bouleversants, des preuves irréfutables, des vérités occultées pour apporter des réponses qui nous concernent tous.
11/2001
Romans historiques
La caravelle Liberté
Sous la Révolution, la question de la liberté se posa aux îles. Question nouvelle, abyssale, qui allait toucher chacun, noir ou blanc, au plus profond de l'âme, et déchaîner la violence. Ruth de Fronsac, la rebelle, se trouve brutalement confrontée à ces enjeux terrifiants. Déjà âgée de trente-huit ans, sans illusions et sans beauté, Ruth a pour seule raison de vivre la plantation dont elle héritera à la mort de son grand-père, vieux despote impotent auquel l'unit une étrange et maléfique complicité. Tout en réprouvant secrètement le système esclavagiste, elle s'efforce de museler sa conscience. Deux rencontres vont déchirer son apathie. D'abord, Raphaël : il est noir, il a l'âge d'être son fils, rien n'est possible entre eux, et pourtant l'amour jaillit, ardent et sensuel. Une passion intense, vertigineuse, qui va changer sa vision des choses. Puis c'est Lou, la cousine inconnue, qui arrive un beau matin d'Amérique, tirant par la main son petit garçon et implorant asile. L'enfant conquiert le cœur de Ruth, qui voit en lui le fils auquel elle léguera plus tard la plantation. Quant à Lou, sa beauté fait partout sensation. Peu à peu, l'arrivante s'impose. Le grand-père tombe sous son charme. Mais qui est-elle en réalité ? Que veut-elle ? Lorsque Ruth découvre le plan ourdi par sa cousine, il ne lui reste qu'une
chose à faire...
05/2007
Napoléon
La liberté Bonaparte
Charles Bonaparte est né Charles Napoléon : dans un acte politique, somme toute révolutionnaire et on ne peut mieux accordé à ce qu'avait fait le fondateur de la dynastie, il a changé de nom, devenant Charles Bonaparte. Non seulement cela, mais, normalement chef de la famille destiné à devenir empereur en cas de restauration, il est étranger à toute idée dynastique. Ayant opté depuis toujours pour la République. Par amour de la liberté. La liberté Bonaparte. Dans La Liberté Bonaparte, il mêle de passionnants souvenirs personnels de fils d'une famille princière qui a "fait mai 68" et s'est engagé en politique, au Parti socialiste puis au MODEM, loin d'une filiation napoléonienne autoritariste, suivant tout au contraire un engagement Bonaparte (plus que bonapartiste) de la liberté : "Le destin m'a fait naître dans une famille qui a marqué l'histoire. [... ] Je pensais être une exception, mais j'ai découvert que beaucoup de Bonaparte avaient connu le même goût pour la liberté". Il dresse un inventaire subjectif et très politique de l'héritage napoléonien, le meilleur, celui des Bonaparte libéraux, tels Lucien, "Plon-Plon" , son ancêtre, cousin germain de Napoléon III, Marie Bonaparte... La fidélité à l'idée de liberté structure l'itinéraire de ce Napoléon redevenu Bonaparte. Lui faisant rejeter le conservatisme de son milieu familial, elle l'a mené à la mairie d'Ajaccio où, maire-adjoint, il a tourné les racines corses de l'histoire napoléonienne vers le futur, à un poste d'administrateur des Nations Unies au Nigéria, et bien d'autres aventures. Une vision du monde délivrée du poids du mythe et soucieuse de transmettre l'éthique de la liberté pour mieux penser la politique de demain.
03/2021
Littérature française
La liberté intérieure
La Liberté intérieure / Jeanne de Vietinghoff Date de l'édition originale : 1912 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Sciences politiques
Demain la liberté ?
Le monde est en ébullition. La direction qu'il prend suscite un mélange diffus de colère et d'impuissance, le sentiment de nager en plein paradoxe. Malgré la démocratie, le pouvoir échappe au peuple. Malgré les droits dont chacun est porteur, l'injustice est partout. La croissance et les progrès techniques semblent ramener à la barbarie. Notre époque d'hyper connexion génère pourtant de la solitude. Le fascisme émerge à nouveau dans le sillon du libéralisme. Et malgré l'évidence des écueils écologiques, économiques, politiques et sociaux à venir, il semble impossible de changer de cap. Il y a pourtant urgence à proposer une alternative à la mondialisation néolibérale et à faire naître le "monde d'après", en réinterrogeant les notions de progrès, de richesse et de compétition. Et si la solution se trouvait dans cette vieille idée, trop souvent dévoyée, la liberté ? L'ambition peut paraître démesurée, mais le temps presse.
05/2021
Sciences politiques
Sans la liberté
Lorsque Chateaubriand déclare que "sans la liberté il n'y a rien dans le monde" ce n'est pas seulement un propos de littérateur. Il exprime cette vérité trop souvent oubliée que "sans la liberté", il n'y a pas de société politique, seulement le néant de ces individus isolés auquel l'Etat, porté à l'autoritarisme et à l'ordre moral, a cessé d'appartenir. Tel est bien le danger de la démocratie moderne que François Sureau s'emploie ici à désigner tant dans nos moeurs sociales que dans notre vie politique et, sans concession, à la lumière de nos responsabilités individuelles et collectives. L'homme est voué à la liberté ; il lui revient continûment, avec "patience et souffle", d'en reformuler le projet politique et de s'y tenir.
09/2019
Théâtre
La Boétie liberté
Victor, un "djeune", se réfugie dans la librairie de Jean, pour échapper à une bande qui le poursuit. Jean, le libraire qui a l'âge de la retraite, se rend vite compte que Victor n'est pas là pour chercher de la lecture. En parlant avec lui, il apprend qu'il a quitté le collège et que sa chérie aimerait bien qu'il tente de passer son bac. Jean propose à Victor de l'aider. Il lui donne un livre, les poèmes de Rimbaud, un écrivain-poète qui avait l'âge de Victor lorsqu'il a écrit ces pages. Le lendemain, Victor revient. Sa petite copine a été impressionnée. Victor veut que Jean lui donne "la suite". Hélas, ce n'est pas un feuilleton. Mais Jean a un autre ouvrage à proposer, également écrit par un jeune homme de vingt ans : Le Discours sur la Servitude Volontaire, d'Etienne de la Boétie.
04/2018
Théâtre
La peau morte. Suivi de La rivière
La Peau morte. Cécile : La rivière, c'est la rivière. Il y a toujours les truites, le rocher, l'échelle de corde pour y grimper, rien n'a changé, Julien, c'est toi qui as changé. Julien, parti faire ses études, rentre une journée au village natal. Les vieilles personnes vieillissent, les jeunes se prélassent sur la roche noire surplombant la rivière. Tout semble immobile sous le soleil qui chauffe, mais l'équilibre est précaire. La Rivière. Qu'y a-t-il de l'autre côté de la rivière ? Karen, Alice et le Joueur de flûte s'y aventurent, mais la rivière résiste dangereusement. Leurs trois destins s'entremêlent en trois courtes pièces, libres réécritures des Souliers rouges d'Andersen, d'Alice au pays des merveilles de Lewis Carroll et du Joueur de Flûte de Hamelin des frères Grimm. Dans ces deux pièces aux modalités très différentes — l'une empruntant au réalisme, l'autre au conte —, la rivière, opaque ou miroitante, frontière ou passage, paraît bouleverser l'appartenance de l'individu au groupe.
10/2018
BD tout public
Rivière d'encre
Avec grâce, poésie, simplicité et érudition, Etienne Appert conte l'origine du dessin, sa signification, sa raison d'être. "Pourquoi tu dessines ? " demande un jour un enfant à Etienne. Pour répondre à son questionnement, l'auteur choisit d'emprunter ce qu'il nomme la rivière d'encre : celle qui coule depuis le tout premier trait. La légende veut que le premier dessin ait été tracé en Grèce bien avant l'antiquité, par la main d'une femme qui voulu accrocher sur le mur de sa maison l'ombre de son aimé. C'est son histoire que nous suivons, mêlée aux souvenirs de l'auteur et à ceux de l'enfant qui l'accompagne. Et, pour un bout de chemin, François Boucq et Edmond Baudouin leur serviront de guides. Dessiner, mais pour quoi alors ? Pour laisser quelque chose dans l'au-delà, nous qui sommes mortels ? Pour donner forme à l'innommable ?
01/2020
Littérature française
L'Enfant rivière
Il y a six ans, l'enfant a disparu. Zoé ne l'a quitté des yeux que quelques minutes, occupée à peindre la coque du bateau, mais voici son fils envolé. On a dragué le cours d'eau, étudié les courants, cherché en aval, la rivière n'a pas rendu le corps de l'enfant. C'est peut-être ce savoir amérindien ancestral qu'elle porte en héritage ou un instinct maternel féroce mais Zoé le sait, Nathan ne s'est pas noyé. Il vit, quelque part. Elle est persuadée que son fils se cache parmi les migrants qui ont gagné le Canada, poussés par le réchauffement climatique et la chute des Etats-Unis. Alors elle le cherche. Jumelles au poing, fléchettes tranquillisantes et attirail de chasse en bandoulière, elle arpente les paysages sauvages pour traquer les invisibles de la forêt. Sur les bords de la rivière des Outaouais, dans un monde où la nature a repris peu à peu ses droits et ne cesse de clamer sa puissance, L'Enfant rivière nous conte l'histoire d'une quête et d'un combat. Celui d'une mère prête à tout pour retrouver son enfant et comprendre qui elle est.
01/2023
Littérature étrangère
Nageur de rivière
Le nouveau livre de Jim Harrison met en scène deux hommes aux prises avec l'amour, le désir, et toutes les contrariétés qui vont avec, tandis qu'en toile de fond la ville gangrène peu à peu la nature. Clive, historien de l'art distingué mais artiste raté, revient à contrecoeur dans la ferme familiale du Michigan pour s'occuper de sa mère. Et pourtant, à soixante ans, ce retour dans sa maison d'enfance va lui offrir une vraie cure de jouvence. Sur les bords du lac Michigan, Thad vit quant à lui dans une ferme isolée. Confronté à l'injustice et au difficile passage à l'âge adulte, il se prépare à traverser le lac pour rejoindre Chicago. C'est le début d'un long périple et d'un apprentissage décisif pour ce jeune homme jusqu'alors plus à l'aise dans l'eau et les rêves que sur la terre ferme. Ecrit avec la verve de ses meilleurs romans, Nageur de rivière nous rappelle brillamment le talent et la profonde humanité de Jim Harrison.
03/2014
Littérature française
Femme de rivière
Pauline Brault débarque du paquebot Afrique en compagnie de sa mère et d'Oubliette, sa nourrice ivoirienne. Elle s'installe à Malicorne, un petit village sarthois où elle va vivre une enfance heureuse. En 1914, Pauline tombe amoureuse de Louis, le fils du charron, qui veut l'épouser, mais leur passion sera bien vite contrariée. Lorsque la mobilisation générale est décrétée, le destin de Pauline va basculer. Après avoir découvert un lourd secret lié à son identité, la jeune femme va devoir surmonter l'hostilité des villageois et la disparition de Louis à la bataille du Mort-Homme. Anticonformiste, indépendante et indifférente aux moeurs de son époque, elle décide de se battre pour changer de vie. Enceinte, elle prend alors la route des Baléares, accompagnée de Miguel, un anarchiste catalan aux intentions douteuses, qui deviendra son protecteur. Durant sa quête, Pauline pourra compter sur le soutien de Charles, " la Jactance ", et d'Estéban, " le Chueta " Aux Baléares, la jeune femme pense avoir enfin trouvé la sérénité mais une menace plane toujours sur elle. Le bonheur qu'elle espère tant aura un prix...
06/2018
Caraïbes, Antilles
Ducos. Rivière salée
L'Inventaire recense, étudie et fait connaître le patrimoine historique de la France. Les Parcours du patrimoine, conçus comme des outils de tourisme culturel, sont des guides sur les chemins de la découverte. La collection des " Itinéraires du patrimoine " - rebaptisée, en 2007, " Parcours du patrimoine " - a plus de vingt ans d'existence et comprend aujourd'hui environ 400 titres répartis sur l'ensemble du territoire national. Conçus comme outil d'incitation au tourisme culturel, ils invitent à emprunter des chemins inédits du patrimoine et à y découvrir toute la diversité des régions françaises. Fascicules largement illustrés, les " Parcours du patrimoine " sont destinés à servir de guides de visite (circuits topographiques ou thématiques, monographies) à l'usage du public le plus large, en mettant à sa disposition les résultats des enquêtes de l'Inventaire. Dans le cadre de la valorisation des patrimoines martiniquais, la DAC Martinique et la Fondation Clément ont souhaité s'inscrire dans cette collection pour permettre d'approfondir les connaissances du territoire par le biais d'approches urbaines et architecturales permettant d'analyser la constitution des communes de l'île, leurs patrimoines monumentaux ou vernaculaires et leurs paysages.
12/2023
Littérature française
L'enfant rivière
"Ils étaient tous là, mais personne n'avait d'explication. Personne n'avait vu partir l'enfant, entendu aboyer le chien. C'était impossible. Quelqu'un mentait. Ou tous". Le petit Nathan a disparu sur les bords de la rivière des Outaouais. Zoé est persuadée que son fils ne s'est pas noyé, qu'il est toujours en vie. Thomas, le père du garçon, n'y croit plus depuis longtemps. Pour faire taire le chagrin, il a fui de l'autre côté de l'Océan. Après des années d'absence, il revient au Québec, dans un Canada transfiguré par le réchauffement climatique, où se réfugient les migrants poussés par la chute des Etats-Unis. Thomas résistera-t-il à la tentation de revoir Zoé ? Que pourraient-ils encore sauver dans ce monde en péril ?
06/2024
Récits de voyage
Afrique du Sud. Les cicatrices de la liberté
Ce grand pays regorge de richesses. Pourtant ce sont ses luttes qui l'ont façonné. Sans cesse, les Sud-Africains ont dû se battre. Contre l'apartheid et pour leur liberté bien sûr. Mais aussi contre les éléments, les antagonismes communautaires, les inégalités sociales criantes qui noient malheureusement la nation "arc-en-ciel" dans un tourbillon de violences. Comprendre l'Afrique du Sud exige à la fois de connaître et d'oublier Nelson Mandela. Ce dernier est partout, gravé dans l'imaginaire mondial comme le héros d'une émancipation gagnée dans la paix. Mais les Sud-Africains "nés libres" dénoncent une liberté inachevée. Le pays vit au fil de ses convulsions. Il se cabre à la manière des fauves de ses parcs nationaux ou des flots rugissants du Cap de Bonne-Espérance. Ce petit livre n'est pas un guide. Il raconte l'âme d'un peuple qui souffre et vit en même temps. Parce que pour le comprendre, il faut avoir entendu le cri de sa terre fracturée et si souvent blessée. Un grand récit suivi d'entretiens avec Peter Delius, Sisonke Msimang et Nomfundo Mogapi. L'âme des peuples, parce que pour connaître les peuples, il faut d'abord les comprendre.
05/2020
Histoire des idées politiques
Observations sur la nature de la liberté civile. Suivi de Discours sur l’amour de la patrie
Richard Price est l'un des dissenters les plus importants de la fin XVIIIe siècle. Il s'illustre dans de nombreux domaines (mathématiques, économie, science actuarielle, théologie, philosophie morale, et philosophie politique). Il est au contact de l'élite américaine engagée dans la voie de l'indépendance des colonies, mais aussi des réformateurs constitutionnels britanniques les plus radicaux.
08/2023
Sciences de la terre et de la
Observations sur la question suivante proposée par le Conseil général du Var
Observations sur la question suivante proposée par le Conseil général du Var : découvrir le moyen de détruire les insectes qui attaquent l'olivier / [signé J. -A. Toucas] Date de l'édition originale : 1844 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2020
Littérature française
Liberty Street
" C'en est fini. Je chute. Nous sommes le 29 octobre 1929, la crise boursière bat son plein. J'ai vingt-huit ans et je dévale les cinquante étages de mon gratte-ciel new-yorkais. Contrairement à d'autres financiers, il ne s'agit pas d'un suicide, même si cela débarrasserait la police d'une enquête bien embarrassante. Enoncer dès à présent le nom du coupable ne présenterait pas le moindre intérêt. Car personne ne sait ce qui s'est réellement passé dans mon bureau ce soir. Et personne ne le saura peut-être jamais... Cela n'a pris que quelques secondes. L'énergie me manquait, je n'ai pas cherché à me débattre. Cette bile noire de mélancolie coulait déjà dans mes veines. J'ai respiré une dernière fois le doux vent d'automne. Le soleil se couchait à l'horizon et auréolait un petit gratte-ciel du sud de Manhattan. Le Brooklyn Bridge se moirait au loin de longs rubans de feu. Que le soleil est beau lorsqu'il se couche sur cette ville... " Dans dix secondes, Tristan sera mort. Le temps pour lui de dérouler le récit de sa vie et faire la lumière sur un passé qu'il aurait toujours voulu fuir. Un roman fascinant sur la conquête des rêves, les faux-semblants et sur l'illusion de la liberté.
05/2008
Photographie
Lady Liberty
La Liberté éclairant le monde, plus connue sous le nom de Statue de la Liberté, fut offerte aux Etats-Unis par la France pour célébrer le centenaire de l'indépendance américaine et témoigner des liens qui unissaient alors les deux nations. Défi colossal unique à son époque, scellant l'union de l'art et de la technique, cette statue capable d'affronter vents et marées, impressionne par son gigantisme : 93 m de la torche au sol, un visage haut de 5,25 m, une main de 5 m de long, un nez de 1,48 m... Emblème de l'Amérique, symbole de liberté et de démocratie, Lady Liberty est devenue l'un des monuments les plus populaires au monde. Pour assurer le suivi de sa construction qui se déroule à Paris, son créateur, le Français Auguste Bartholdi, fait appel à l'expertise de photographes professionnels. C'est ainsi qu'il utilise un panorama géant de la ville de New York pour figurer les projets d'implantation de sa statue. Au terme d'un séjour sur place, Bartholdi choisit le site de Bedloe's Island qui fera de La Liberté la première vision des Etats-Unis pour des millions d'immigrants à l'issue d'une longue traversée de l'océan Atlantique. La statue est donc d'abord construite en France ; elle sera ensuite démontée en 350 pièces qui voyageront du Havre à New York où elle sera remontée en 1885, dépassant en hauteur le tout récent mais déjà fameux pont de Brooklyn. Les photographies présentées dans cet ouvrage furent à la fois des outils de travail, mais aussi de formidables supports de communication, car le financement du colosse connaît des aléas que seules des actions innovantes de publicité aideront à résoudre. L'image, et en particulier la photographie, joueront ici un rôle inédit. Elles racontent vingt années d'un projet démesuré et utopique, marqué par les plus grands enjeux politiques, sociaux, architecturaux et esthétiques de son temps.
06/2016
