ABF indépendance
Extraits
Histoire du droit
De l'indépendance de la justice. Le vrai rôle du garde des Sceaux
L'indépendance de la justice entraîne-t-elle nécessairement celle du parquet ? Et quel doit être le rôle véritable du garde des Sceaux ? Depuis plus de vingt ans, un syllogisme orienté s'est installé : les magistrats sont indépendants, les procureurs sont des magistrats, donc les procureurs doivent être indépendants. Or cette confusion volontaire compte pour beaucoup dans les difficultés rencontrées dans notre pays par le garde des Sceaux pour mettre en place une véritable politique pénale efficace. De cela, les gouvernants ne peuvent se plaindre car ils en sont les seuls coupables. Ils ont progressivement sacrifié toutes les prérogatives du pouvoir gouvernemental sur l'autel de l'indépendance de la justice en le dépouillant dans le même mouvement de la capacité à assumer la responsabilité de ses choix politiques. Aujourd'hui, la réalité des prérogatives du garde des Sceaux en matière pénale est proche d'une peau de chagrin. Avec ce livre, Jean-Jacques Urvoas propose d'en finir avec ces errements. Il trace un chemin politique pour recréer une harmonie entre l'action judiciaire et la volonté nationale.
04/2023
Littérature française
Voyage d'Abd 'Allah ben Abd-el-Kader, mounschy, homme de lettres, de Singapour à Kalantan
D'Alger à Ouargla, par V. Almand,...Date de l'édition originale : 1890Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
08/2013
Psychologie, psychanalyse
Autisme et ABA : une pédagogie du progrès
La découverte de l'autisme provoque toujours un choc et un bouleversement des habitudes familiales. Parmi les méthodes destinées à favoriser le développement, l'A.B.A. (Applied Behavior Analysis), également appelée méthode béhavioriste ou comportementaliste, lorsqu'elle est appliquée à l'autisme, est la plus efficace à ce jour. Sa stratégie est double : développer des compétences fonctionnelles avec la mise en œuvre des moyens de communication, et diminuer les comportements problématiques tels que les accès de colère, l'auto-mutilation ou l'autostimulation. Après des décennies de recherches, Ron Leaf et John McEachin exposent ici le programme qu'ils ont mis en place afin d'enseigner les compétences nécessaires à l'autonomie de la personne autiste. La première partie rappelle les techniques behavioristes à maîtriser : le renforcement, la diminution progressive des aides, la technique de l'essai distinct multiple et l'enseignement fortuit. La seconde partie reprend chacun des objectifs visés en les décomposant en petites étapes successives. Elle aborde plus particulièrement l'enseignement de connaissances que les enfants ordinaires acquièrent
sans apprentissage spécifique (jeu, imitation, parole, compétences sociales...). Les programmes proposés dans cette partie ne sont que des exemples, à charge pour les parents et les éducateurs de les modifier en fonction de leur situation. Cet ouvrage constituera un outil essentiel pour les parents d'enfants autistes et les professionnels qui les prennent en charge : éducateurs, aides médico-pédagogiques, orthophonistes, ergothérapeutes, psychologues, psychiatres, infirmiers, aide-soignants, auxiliaires d'intégration, professeurs des écoles. Il s'adresse également aux étudiants en sciences de l'éducation, psychologie et psychopédagogie.
04/2006
Droit
La Cour d'appel de l'AOF
Trente-huit ans après sa soutenance est enfin disponible sous forme d'ouvrage cette thèse sur la Cour d'appel de l'Afrique occidentale française — pour une large part visionnaire — qui contenait déjà en substance ce qui a donné naissance aux nombreux travaux consacrés ensuite au "juge outre-mer". La question centrale porte sur une éventuelle "stratégie" d'une Cour dépassant son rôle de "juridiction liée" en prenant part à la définition d'une politique législative originale, à laquelle magistrats, administrateurs, gouverneurs, auxiliaires de justice, contribuent par une véritable "politique coloniale" dont l'auteur affirme qu'elle "a réussi, en dépit de l'opposition des conceptions et de la pression des intérêts politiques, à instituer, à développer en Afrique de l'Ouest, une organisation judiciaire qui s'inspire des principes essentiels de la législation française", tout en respectant la garantie aux Africains du maintien de leurs institutions coutumières. Brassant le temps et l'espace d'une colonisation judiciaire sur laquelle Dominique Sarr porte un regard lucide en dépassant la seule description d'une institution dont il analyse mérites et défauts pour en déceler les héritages et évoquer ce que les élites nées de l'indépendance en ont conservé ou rejeté. Il traduit une volonté de programmer une "autre histoire du droit", faisant le lien entre plusieurs civilisations. Il situe la magistrature coloniale et le personnel judiciaire dans un monde colonial qui lui donne peu de moyens et se méfie d'un esprit d'indépendance susceptible d'entraver la domination recherchée. [ouvrage relève ainsi le défi posé à une jurisprudence qui prend acte de l'inanité du rêve d'édification d'une société unifiée. Il décrit les réalités d'une colonisation française qui, politiquement accrochée à un discours colonial prônant l'unité de civilisation par la voie d'une assimilation juridique, doit accepter que soit privilégiée la recherche d'une coexistence harmonieuse par la reconnaissance de deux ordres juridiques distincts.
07/2019
Littérature française (poches)
Le nom de mon père. Essem abi
Le Nom de mon père, essem abi en arabe, retrace l'histoire de Bassam Al Jallil, jeune libanais de dix-neuf ans. Liban, juillet 2006La violence et la soudaineté des bombardements sont indescriptibles. Pour Bassam, la vie se fige, la mort s'abat. Six années plus tard, c'est en Europe, loin de ses terres et de ses origines, qu'il essaye tant bien que mal de survivre au traumatisme qui l'a frappé. Sa rencontre avec Camille va venir bouleverser son fragile quotidien. L'amour pourra peut-être enfin l'aider à se reconstruire et reprendre goût à la vie.
11/2020
Algérie
Abd el-Kader, fragments d'un portrait
Cet ouvrage rassemble la majeure partie des témoignages tant scriptuaires, qu'iconographiques sur l'Emir Abdelkader.
01/2022
Philosophie
Aby Warburg ou la tentation du regard
Volontiers cité, notamment par l'entremise de son expression "formule de pathos", même si les francophones ne disposent que d'une infime partie de ses écrits, Aby Warburg fait figure de légende dans l'histoire de l'art. Il n'existe de lui qu'une biographie en anglais, dite "intellectuelle" par Ernst Gombrich, qui a considéré que l'épisode psychotique du savant devait être passé sous silence. Il convenait, surtout pour le public français, de considérer ensemble la vie entière de Warburg et son ouvre, profondément imbriquées, comme il le revendique lui-même dans l'un de ses derniers textes : "Parfois, il me semble que j'essaie, comme psycho-historien, de déceler la schizophrénie du monde occidental à partir de ses images, et comme dans un réflexe autobiographique : d'un côté la nymphe extatique (maniaque) et de l'autre le douloureux dieu fluvial (dépressif), comme les pôles entre lesquels l'homme sensible, donnant fidèlement forme à ses impressions cherche son propre style dans l'acte créateur. L'antique jeu du contraste entre vie active et vie contemplative". A partir des sources publiées en allemand et en italien, des inédits consultables aux Archives de Londres, des correspondances, ce livre expose le développement de la pensée et de l'action de Warburg dans les divers domaines où il les a appliquées, où l'on ne l'attend pas toujours : l'histoire de l'art certes, l'édification, murs et livres, d'une bibliothèque privée de réputation mondiale, lieu mythique, de nos jours encore, de la recherche sur la Renaissance, mais aussi la politique culturelle et la politique européenne. Il en ressort que loin de se limiter à être l'instigateur de "l'iconologie" panofskyenne, cet homme du XIXe est à l'origine des approfondissements majeurs de l'approche de l'art. Juif de sang, hambourgeois de naissance et Italien de cour, témoin du "monde d'hier", il en a connu les acteurs, vécu la gloire dans l'Allemagne wilhelminienne et l'effondrement sous la République de Weimar. Disciple de Justi et d'Usener, il est encore un aiguillon stimulant pour le XXIème siècle. Opposé aux attributionnistes, enthousiastes et formalistes de son temps (Wöfflin, Berenson, Croce), à l'histoire de l'art homogène et autonome, il a frayé nombre de voies (sur le pouvoir de l'image, l'esthétique de la réception, l'introduction des sciences humaines dans la compréhension de l'art) propres à stimuler les disciplines esthétiques de nos jours, soit près d'un siècle après sa disparition.
04/2014
Critique littéraire
Abd el-Kader. L'harmonie des contraires
C'est par ces vers flamboyants tirés de sa somme spirituelle, Le Livre des Haltes, qu'Abd el-Kader al-Hassani témoigne de son expérience de l'indicible. Figure mystique majeure de l'époque moderne, commentateur émérite de l'œuvre d'Ibn `Arabi, celui que les historiens ont retenu sous le titre d'émir Abd el-Kader a été porté par un destin hors du commun. Né en 1808 dans un milieu soufi de l'Ouest de la Régence d'Alger, il reçoit une éducation intellectuelle et spirituelle qui le préparait à une carrière de lettré, quand la conquête de l'Algérie entreprise par la France le projette sur le devant de la scène politique et militaire. Fondateur d'Etat, fin stratège, diplomate ingénieux, mais aussi poète, chantre de la tolérance, humaniste : sa personnalité nourrit de son vivant une véritable légende et continue d'alimenter après sa mort une chronique foisonnante. Biographie atypique, spirituelle autant qu'historique, cet ouvrage tente de restituer la complexité du personnage d'Abd el-Kader parvenu, au bout d'une existence aussi éprouvante qu'exceptionnelle, à la certitude que l'homme ne peut espérer accéder à la présence divine qu'en réalisant sa propre Humanité.
09/2008
Beaux arts
Louvre Abu Dhabi. Naissance d'un musée
A travers plus de 300 oeuvres, cet ouvrage révèle les acquisitions du futur musée du Louvre Abu Dhabi. Il relate aussi l'histoire de la création d'un musée, les volontés qui ont présidé à son invention, et la manière dont, à notre époque, se constitue une collection de qualité exceptionnelle pour un musée qui marquera le XXIe siècle. Les oeuvres sont présentées chacune dans son contexte culturel et suivent le parcours chronologique et thématique du musée, tout en étant replacées dans la perspective des grandes cultures, des plus immémoriales aux plus actuelles, de l'archéologie à l'art contemporain. Cet ouvrage apporte sa contribution à la définition d'un musée universel - le premier dans le monde arabe - où se côtoient des oeuvres emblématiques issues des différentes civilisations, aires géographiques et périodes de l'humanité, et participe à l'écriture d'une histoire de l'art mondial, reprenant, pour l'étendre jusqu'à Abu Dhabi, la belle formule de Cézanne, qui voyait le Louvre comme "le livre où nous apprenons à lire ".
04/2013
Policiers
Un peu d'abus à Abu Dhabi
Prenez un shaker, mettez y beaucoup de Frédéric Dard, un peu de Francis Blanche, un zeste de Pierre Dac, un reliquat de Pierre Desproges, vous secouez le tout énergiquement et vous obtenez ce cocktail que vous allez déguster page après page. C'est ce genre de rafraîchissement dont on a besoin pour faire oublier le monde réel dans lequel on évolue malgré nous. Les médias nous distillent à longueur de journée des informations à faire pleurer, ajoutez à cela une météo défavorable, quoi de meilleur qu'un bon divertissement, en se gargarisant sur des spectacles de bons humoristes, d'écouter leurs sketches, de visionner des films comiques, ou bien encore de lire des textes qui prêtent à sourire, voire à rire. Il faut bien dire que depuis la disparition du commissaire San-Antonio du 36 Quai des Orfèvres, la gaudriole a disparu. Pourtant, la gauloiserie fait partie intégrante de notre culture. Faut rigoler, faut rigoler, nous affirmaient les gaulois par l'intermédiaire de l'irremplaçable et inénarrable Henri Salvador. Alors, dépêchons-nous avant que le ciel nous tombe sur la tête...
11/2018
Poésie
L'ardeur. ABC poétique du vivre plus
A comme Allumette, B comme Brûlure, C comme Colibri, R comme Rage, S comme Soleil, W comme Watt... En 2018, c'est sous la forme d'un abécédaire que se décline l'anthologie du 20e Printemps des Poètes consacrée au thème de l'ardeur. D'où viennent-ils, les 90 poètes que mon ami Thierry Renard et moi-même avons convoqués pour une fête de la vitalité créatrice ? De tous les territoires où la vie fait entendre son chant avec entrain, avec fougue, élan, désir, conviction, résistance. De ces lieux où la passion se fait brûlure. Où l'on aime à en perdre la raison. Où l'on parcourt le monde avec une vigueur contagieuse. Qu'on ne s'étonne pas de voir la majeure partie de ces poètes appartenir au domaine contemporain : c'est d'une énergie bien trempée dont nous avons aujourd'hui besoin. Pour vivre mieux et vivre plus. Pour tenir dans la tempête. Pour rester en éveil. Ecoutez-le : ce coeur qui bat au coeur du monde, c'est le nôtre.
02/2018
Alphabet
Mes cartes à toucher ABC et 123
Un coffret de 40 cartes à explorer du bout des doigts pour que les tout-petits apprennent leur alphabet et les chiffres de 1 à 20 en s'amusant. Des cartes cartonnées solides pour une meilleure manipulation de l'enfant. Un coffret pratique permettant un transport facile et un apprentissage en tout temps.
04/2023
Pédagogie
L'Approche ABC, de A à Z
Edition revue et augmentée du Dictionnaire de la pensée éducative. Amour, bienveillance, confiance sont les mots-clés de cet "abcdéaire" pour une éducation positive et valorisante. Les enfants imitent les adultes. Alors, pour leur donner envie de faire le bien, il faut commencer par le faire nous-mêmes... et donc éduquer avec authenticité et non avec autorité ; privilégier l'attention positive sur l'attention négative. Les enfants doivent se sentir aimés (A), "bien veillés" (B) et confiants (C). Leur développement et leur apprentissage se font essentiellement par l'entremise d'interactions, lesquelles doivent être nourries par des valeurs pour demeurer positives. Mais comment mettre en pratique ces principes avisés ? En s'appuyant sur ses riches expériences professionnelles et personnelles, Bytchello Prévil dispense ses idées, conseils et astuces aux parents et aux professionnels de l'enfance pour favoriser, entre autres, l'épanouissement des tout-petits. Plus qu'une méthode éducative, l'ABC est un mode de vie.
10/2022
Occitan, provençal
L'ABC del Saber N° 1 : Guèrra
Premier livre-magazine qui propose des articles en occitan ou en catalan sur les grandes questions actuelles. Et ce, dans la pluralité linguistique et disciplinaire (philosophie, arts, sciences sociales, sciences dures…) Ce premier numéro a comme thème la guerre. Le dossier central présente les opinions d’Einstein, Freud et Fromm sur le pourquoi de la guerre.
02/2023
Histoire internationale
La colonisation et le Cameroun contemporain. Cinquante ans après l'indépendance et la réunification
Cinquante ans après l'indépendance du Cameroun, il s'avérait nécessaire de faire une relecture de son histoire, de la période prégermanique au Cameroun contemporain, d'apprécier les leçons tirées de ces cinquante dernières années, pour mieux préparer l'avenir.
05/2013
Histoire internationale
Côte d'Ivoire, 50 ans d'indépendance. Permanence, mutation et/ou évolution des territoires
Pour un grand nombre de pays africains issus de l'empire colonial français, l'année 2010 marque le cinquantenaire de leur accession à l'indépendance politique. La proclamation de l'indépendance par Félix Houphouët-Boigny, le 7 août 1960, signe l'entrée de la Côte d'Ivoire dans le concert des nations souveraines. Cette indépendance ouvre tous les possibles, y compris ceux des complexités de la géopolitique internationale. La Côte d'Ivoire s'est appuyée pour son développement sur la promotion de l'agriculture, des ressources naturelles et humaines, dans le cadre d'une vaste politique d'aménagement du territoire appuyée par une planification quinquennale régulière. Cela a produit des résultats encourageants qui ont fait d'elle la locomotive de la sous-région ouest-africaine. La volonté de rattraper son retard sur le développement s'est illustrée par d'ambitieux programmes d'éducation, de formation de cadres, d'industrialisation, d'urbanisation et de création d'infrastructures, dont le résultat a été l'accession de la Côte d'Ivoire au rang des économies intermédiaires. Depuis 1980, le pays subit une vague de crises économiques et sociopolitiques qui amène à s'interroger sur son devenir. L'Institut de géographie tropicale de l'université de Cocody-Abid jan a choisi de revenir cinquante ans en arrière afin d'offrir une lecture de l'histoire ivoirienne en utilisant les méthodes et les techniques propres à la géographie. Cette analyse permet de mettre en évidence les permanences, les mutations et les évolutions que l'on peut observer à différentes échelles : nationale, régionale et locale, afin de répondre à la question : comment les politiques de développement, dans leurs relations au territoire, après un demi-siècle d'indépendance, ont-elles évolué ?
07/2012
Histoire internationale
Papa s'appelait Fossi Jacob. Itinéraire d'un martyr de l'indépendance du Cameroun
Pour nos contemporains aussi bien que pour la postérité, il était nécessaire de rétablir au Cameroun la vérité sur certains événements ayant marqué la fin officielle de la " colonisation " et la naissance du néocolonialisme. Le devoir s'imposait de soulever un coin du voile sur au moins un héros digne de ce nom, un héros méconnu quand il n'est pas inconnu de vous autres. Évoquer ses faits et gestes, c'est dévoiler un sens inédit de la mort après celui de la vie. Car il était une fois, bien en chair, un homme d'une dimension telle qu'aucun théoricien du racisme ne l'aurait par exemple taxé d'idiot. L'entreprise alors nous a conduit à découvrir que " les barbares ", d'un côté, et " la race civilisée ", de l'autre, n'étaient pas ceux que le monde entier croyait. Une fois notre camp (que vous devinez) choisi, nous avions le devoir de porter certains actes historiques et certaines positions politiques à la connaissance de la communauté internationale, afin que les enseignements en fussent tirés par les générations montantes. Extrait du Contexte politique
05/2011
sociologie du genre
La voie de l'épanouissement féminin. De l'indépendance à la liberté d'être
Pour son deuxième ouvrage, Sylvie Daurat explore la puissance intérieure des femmes et ce que représente aujourd'hui la féminité. Au fil des entretiens qu'elle a menés auprès d'une quarantaine de femmes entre 30 et 74 ans, nous pouvons sentir émerger des profondeurs de l'inconscient collectif un mouvement qui s'offre au monde tel un baume apaisant et réparateur. Le temps de l'attente est révolu car la conscience de la femme sort de son identification à l'homme par sa capacité à se recentrer sur elle-même, créant ainsi une nouvelle et authentique dynamique libératrice. Les témoignages recueillis auprès d'entrepreneuses, d'infirmières, de personnes sans emploi, d'artistes ou d'enseignantes expriment un puissant désir de changement que toutes ont amorcé et amplifient dans leur vie quotidienne. Dans un langage simple et direct, Sylvie Daurat nous mène à la rencontre de l'âme des femmes. Et comme elle le dit : "Un seul mot fait la différence entre celles qui affirment leur individualité et celles qui la dissimulent : OSER ! " Mais OSER n'est-il pas l'anagramme de EROS ?
11/2022
Littérature francophone
Le prix du voyage. Algérie-France, difficiles allers-retours vers l'indépendance (1956-1962)
C'est l'histoire d'un jeune algérien tout au long de la guerre d'indépendance de son pays, l'Algérie. Forcé de fuir vers la France à la suite de la désertion de son frère aîné parti au maquis, il est peu à peu rattrapé à son tour par les événements, envoyé dans une unité disciplinaire, puis en Algérie dans un régiment chargé de la surveillance des voies ferrées et des trains. Il se rapproche alors progressivement de la rébellion jusqu'au jour où il est arrêté, interrogé, mis en prison et condamné. Libéré aux accords d'Evian, il vit avec difficulté cette première période de l'indépendance, partagé entre la joie et la fierté qu'il ressent et un certain malaise : entre deux forces culturelles, celles de son pays qu'il veut retrouver et celles qu'il a cru découvrir lors de son premier séjour à Paris. C'est le récit poignant de ce jeune algérien pauvre, participant à cette période de luttes pour la liberté auquel va se poser le choix de son destin après la fin des combats.
08/2021
Histoire de l'Eglise
Autocéphalies. L'exercice de l'indépendance dans les Eglises slaves orientales (IXe-XXIe siècle)
L'histoire des Eglises autocéphales – gouvernées de manière indépendante sans autorité ecclésiastique supérieure, mais sans renoncer à la communion interecclésiale – est généralement exposée dans les termes de la controverse et construite à l'aune des revendications politico-identitaires contemporaines. En ce sens, elle est fidèle à son creuset moderne : les nationalismes balkaniques du xixe siècle, qui présentaient le statut des Eglises locales des nouveaux Etats comme la simple continuation des Eglises autocéphales médiévales. Pour dépasser ce récit des origines, avec ses pièges sémantiques, et aborder le sujet de manière critique, ce livre reprend à nouveaux frais le dossier sur la longue durée, seule à même de montrer les franches ruptures entre les pratiques anciennes et la théorie récente. Au sein d'une géographie cohérente, du IXe au XXIe siècle, celle du monde slave depuis la Russie jusqu'aux Balkans, ce volume historicise les contextes dans lesquels prennent sens les tentatives d'autocéphalie, d'abord intimement liées aux décisions impériales byzantines et aux défis géopolitiques du moment. Avec les notions de schisme et de frontière, les autocéphalies sont des phénomènes particulièrement révélateurs des dynamiques d'une communauté qui prend conscience d'elle-même et qui veut accéder au gouvernement de soi.
07/2021
Histoire internationale
Une jeunesse congolaise : de Luluabourg à Kinshasa. Confidences d'un enfant de l'Indépendance
Né peu avant l'indépendance du pays, l'auteur de cet ouvrage montre les vicissitudes par lesquelles est passée la République démocratique du Congo et, par voie de conséquence, le déclin qui a découlé sur les plans politique, économique et socio-culturel. La génération qui a précédé celle de l'auteur a participé au déclin du pays. Ce livre est le témoignage, non seulement du parcours d'un individu, mais il est surtout l'illustration de la vie d'une nation.
01/2014
Histoire internationale
Algérie, les années pieds-rouges. Des rêves de l'indépendance au désenchantement (1962-1969)
Que s'est-il passé après l'indépendance de l'Algérie en 1962 ? A quoi ressemblait le pays au sortir de la guerre, une fois disparus les bateaux des pieds-noirs, une fois l'improbable tandem Ahmed Ben Bella/Houari Boumediene installé au pouvoir ? Quelles ont été les espérances de ces années-là, qui résonnaient des mots de révolution, de socialisme, d'autogestion ? En quoi éclairent-elles le destin de l'Algérie et de ses relations avec la France ? Fort mal connue, cette période est, pour la première fois, retracée dans ce livre, à travers la mémoire vive d'étrangers „ amis de l'Algérie nouvelle français le plus souvent. Qu'ils soient médecins, instituteurs, artistes ou journalistes, qu'ils veuillent " réparer les dégâts „ du colonialisme ou qu'ils rêvent de révolution mondiale, tous se veulent du bon côté du monde. Plus précisément : du tiers monde et de ses chambardements. "Alger, c'était La Havane". résume l'un de ceux qu'on désigne sous le terme de "pieds-rouges". A travers leurs récits, une société se révèle. Le coup d'Etat de Boumediene, le 19 juin 1965, a signé la fin d'un cycle. Le festival panafricain d'Alger de 1969 clôt symboliquement cette période : c'est sur ce feu d'artifice „ que s'achève le livre-enquête de Catherine Simon, solidement documenté et fondé sur les témoignages de dizaines d'acteurs de l'époque. Il est la fresque d'une époque, d'un pays, d'une aventure humaine.
08/2011
Histoire internationale
Algérie, une autre histoire de l'indépendance. Trajectoires révolutionnaires des partisans de Messali Hadj
Comment des Algériens colonisés sont-ils devenus révolutionnaires dès les années 1930 ? Et comment ont-ils mené leur révolution encore après 1962 ? L'histoire du messalisme, expérience politique en faveur de la démocratie en Algérie, lève le voile sur une autre histoire de l'indépendance algérienne. En éclairant le parcours des animateurs d'un courant réprimé par les autorités françaises et marginalisé par un Front de libération nationale devenu hégémonique, cet ouvrage redonne vie au mouvement fondé par Messali Hadj, le pionnier malheureux du nationalisme algérien qui a émergé dans l'émigration ouvrière. Il interroge le legs colonial, la pluralité des engagements et les tensions mémorielles qui les traversent jusqu'à la période contemporaine. A l'heure où le regard sur la guerre d'Algérie s'est renouvelé et alors que le destin politique du pays est en jeu, les racines messalistes de la démocratie algérienne apparaissent d'une grande actualité.
03/2019
Littérature française
Mes moissons algéroises et autres récoltes naturelles. Souvenirs du pays post-indépendance (1962-1972)
Quelles drôles d'histoires dans ces textes qui viennent mettre au monde toute une ambiance, où les souvenirs de famille se mêlent à la politique, à l'économie, aux moeurs et aux coutumes de cette Algérie que l'on voit naître sur cette dizaine d'années post-indépendance (1962-1972)... Le narrateur nous entraîne à surprendre les confidences d'un brin d'herbe, d'une bestiole, d'une fleur, ou du vent et, soudain, c'est toute une culture qui s'impose et qui s'expose socialement. L'historien Gilbert Meynier ne s'y trompe pas, en affirmant dans sa préface que Christian Hongrois "pose là, aux pieds des chercheurs et des historiens, la démonstration que l'agriculture et le paysage peuvent avoir aussi un caractère géopolitique, mais pas seulement..." De 1958 à 1973, l'auteur se construit autour d'un père instituteur et combattant et apprend à observer la nature comme on lit une fable qui conduit invariablement à la présence d'une appréciation. Loin de la morale, cependant, ces textes convoquent une interprétation transcendante qui, de l'émotion, nous entraîne vers les raisons des hommes et d'une société. En quelque sorte, comme l'écrivait le fabuliste latin Phèdre, "Le mérite de la fable est double : elle suscite le rire et donne une leçon de prudence." Là, de l'ivresse des souvenirs recomposés par les verbes adultes, viennent au monde des leçons de choses qui porteront le lecteur à reconsidérer l'Algérie dans un courant d'air plus complexe, plus juste, plus naturellement humain.
11/2016
Sciences politiques
Les communistes et l'Algérie. Des origines à la guerre d'indépendance 1920-1962
C'est un paradoxe : l'histoire du communisme reste aujourd'hui encore, alors que ce mouvement n'a plus dans la vie politique ni le poids ni la force d'attraction d'antan, un objet de controverses à nul autre pareil, en " pour " et en " contre ". Cet état d'esprit atteint un paroxysme lorsqu'il s'agit d'évoquer les actions et analyses du communisme — français et algérien — face à la question coloniale en Algérie, des origines dans les années 1920 à la guerre d'indépendance (1954-1962). Et s'il était temps, écrit Alain Ruscio, de sortir des invectives ? C'est l'ambition de cette somme exceptionnelle, qui propose une plongée dans les méandres — le mot s'impose — des politiques communistes des deux côtés de la Méditerranée (PCF et PCA) durant plus de quatre décennies. Des tout premiers temps, lorsque le jeune parti commençait à s'affirmer et tentait de briser le consensus colonial, aux tempêtes de la guerre d'Algérie, en passant par les espoirs et illusions du Front populaire. Les relations avec le nationalisme algérien, qui ne furent jamais simples, sont finement analysées, avec le récit d'un grand nombre d'épisodes ignorés ou mal connus et l'évocation de parcours de multiples acteurs, qui donne chair à cette saga. Novateur, l'ouvrage d'Alain Ruscio ne l'est pas seulement par son esprit. L'historien a utilisé tous les fonds d'archives spécialisés, dont ceux du PCF, désormais accessibles, révélant des documents totalement nouveaux. On découvrira, au fil des pages, non pas une ligne politique, mais une succession, et parfois une cohabitation, de logiques et de pratiques.
02/2019
Histoire internationale
L'Afrique et le défi du développement. Des indépendances à la mondialisation
La fin de la colonisation, officiellement datée en 1960, a été accueillie avec enthousiasme par les populations africaines, car l'accès à la souveraineté politique apportait, en même temps que la liberté, les conditions indispensables au progrès et à l'unité du continent. Mais cet optimisme s'est estompé progressivement au fil des années. L'Afrique, à la fois marginalisée et confrontée à des difficultés de toutes sortes dont les guerres et les catastrophes naturelles, a dû faire face un peu partout à des régimes autoritaires. La situation générale a par la suite empiré, lorsque les organismes financiers extérieurs ont décidé de freiner l'endettement. Avec le " balayage " quasi général des régimes autoritaires, le continent, en quête de démocratie, est frappé de plein fouet par une crise généralisée à laquelle il doit faire face : faillite de l'Etat, crise économique aiguë, vulnérabilité accrue... Dans une mondialisation qu'elle subit plus qu'elle n'en bénéficie, l'Afrique donne néanmoins des signes perceptibles de dynamisme créateur : elle peut ouvrir sa propre voie de développement, fondée sur une véritable citoyenneté et une économie populaire dans un contexte de décentralisation et de reconnaissance de sa diversité culturelle.
04/2014
Afrique
Les fondateurs de l'Algérie indépendante. Aux origines de la nation algérienne
Ce livre ouvre une autre fenêtre sur la conquête et la colonisation de l'Algérie. La violence de la conquête, qui avait ravagé l'Algérie, souleva maints questionnements de la part d'intellectuels français et algériens sur les massacres et les pratiques génocidaires de cette guerre de conquête et de colonisation. La description des crimes et des atrocités commis sur les populations algériennes créa un tel traumatisme que les anciens Kabyles qualifièrent les actes barbares de l'armée coloniale de "crimes que la langue ne peut pas supporter" (Ayen ur w'ur izmir yiles). En 1834, à son retour d'Algérie, une mission parlementaire dressait un bilan ne laissant aucun doute sur "la logique génocidaire" de l'armée coloniale. Ce fut également le constat d'Alexis de Tocqueville qui, en 1835, reprit les mêmes mots pour qualifier cette conquête. A partir de 1837, avec l'arrivée de "la Légion étrangère" , commandée par le colonel Achille de Saint-Arnaud que Victor Hugo surnomma "le chacal" , les massacres perpétrés en Algérie prirent alors une dimension inhumaine. Même certains officiers ont fini par être révulsés par les carnages de leurs soldats. La majorité des Berbères est arabisée : il suffit de négliger la langue d'un peuple, pour que celui-ci cesse d'exister. D'éminents historiens Charles André Julien, Robert et Marianne Cornevin qualifièrent "L'insurrection algérienne de 1871" , de "première guerre d'indépendance" .
06/2023
Histoire internationale
"Européens" en Algérie indépendante. L'autre face, 2e édition revue et augmentée
" Pourquoi êtes-vous resté en Algérie à la proclamation de son indépendance ? - Mais madame, réfléchissez à l'inverse. Pourquoi partir ? " " Européenne " du monde arabe, Hélène Bracco entreprend de rendre compte d'une partie occultée de l'Histoire - l'autre face - en s'appuyant principalement sur des témoignages. " Pour comprendre, j'ai interrogé des gens, acteurs de l'Histoire, qui se sont souvenus pour moi. En entrant dans leur mémoire, j'ai pris pied dans mon histoire. " Quête de soi ? Certes, mais surtout, pour le lecteur, travail d'historienne, car le chemin rigoureux qu'Hélène Bracco nous livre témoigne de la complexité des liens qui unissent toujours la France et l'Algérie. Pourquoi ces Européens, certes peu nombreux, sont-ils restés en Algérie, alors que tout les poussait à partir ? C'est à cette question que tente de répondre cette enquête
05/2012
Régionalisme
DAUPHINE FRANCE. De la principauté indépendante à la province (XIIème-XVIIIème siècles)
Sous un titre plus alerte, faisant droit aux divers moments d'une histoire pluriséculaire, le rattachement du Dauphiné à la France ou la cession gracieuse de l'Etat delphinal par le dauphin Humbert II au roi de France Philippe VI de Valois, constitue le thème essentiel de cet élégant volume.
Un groupe de conservateurs du patrimoine et d'enseignants-chercheurs (Musée Dauphinois, Archives de l'Isère, membres de l'Université Pierre Mendès-France), placé sous la haute autorité de monsieur Vital Chomel, Conservateur en chef honoraire aux Archives de France et ancien directeur des Archives départementales de l'Isère, a tenté de reconsidérer une histoire sur laquelle abondaient approximations et contresens et marquer de la sorte le 650e anniversaire du traité de Romans (1349).
Dans ce retour vers le " Transport ", sont certes privilégiées les étapes diplomatiques, l'émergence de la principauté, les prolongements du statut delphinal aux libertés, l'absolutisme monarchique à la départementalisation sous la Révolution.
Un livre d'histoire stimulant, propre à relancer discussions et débats sur l'identité dauphinoise, agrémenté d'un remarquable cahier couleur de reproductions et de cartes historiques parfois inédites, souvent inconnues.
12/1999
Histoire de France
La longue marche des tirailleurs sénégalais. De la Grande Guerre aux indépendances
Les tirailleurs dits "sénégalais" sont montés au front, aux cotés des poilus de métropole. Ils sont près de 200 000 à combattre, 30 000 a mourir sur les champs de bataille de la Grande Guerre. Durant ce premier XXe siècle, leur expérience du front, le contact brutal avec des puissances fragilisées par la guerre, ont profondément modifié leur rapport à la métropole. De retour en Afrique, ces tirailleurs joueront un rôle majeur dans les courants anticoloniaux. Ils seront encore près de 150 000 mobilisés durant la Seconde Guerre mondiale. Leur histoire est largement oubliée, leurs engagements en Afrique même sont encore méconnus. Pierre Bouvier fait le récit de leur enrôlement parfois violent, de leur démobilisation, de leur retour sur leur sol natal et de leur rôle déterminant dans la marche vers les indépendances.
04/2018
