Liberté, relativisme et loi naturelle. Étude sur la moralité de la vie naissante chez Joseph Razinger/ Benoît XVI
Extraits
Vie chrétienne
Joseph. Exemple de vie pour aujourd'hui (Guide d'étude pour petits groupes)
La Bible décrit la vie de Joseph au sein de sa famille, vendu par ses frères, au service d'une riche famille, emprisonné puis à la tête de l'Egypte. Chaque étape l'a façonné et fortifié sa relation avec Dieu. Vous découvrirez dans cette brochure que sa vie est inspirante et motivante à de nombreux égards.
10/2022
Ethnologie
De la naissance au mariage chez les Peuls de Mauritanie
Dès les premières pages du livre de Bios Diallo, j'ai compris qu'il ne fallait pas encombrer le plaisir que j'y éprouvais en tentant de déterminer à quel genre ressortissait cette œuvre. Qu'importe qu'il s'agisse d'un essai, d'une monographie à vocation anthropologique ou d'une évocation poétique et picaresque du monde peul, de sa culture, de sa langue ! Ces formes ne sont pas signifiantes dans
l'univers culturel que décrit l'auteur. Ce qui importe, pour moi qui suis peul, c'est d'une part la richesse de la culture ainsi rappelée à mon souvenir, sa puissance, sa cohérence, et aussi, hélas, sa dramatique disparition en cours, là sous mes yeux, dans l'intervalle des trois générations qui séparent mes parents de mes enfants. Cheikh HAMIDOU KANE
11/2004
Linguistique
Pour un nouveau relativisme
Le relativisme n'a pas bonne presse. Réduit au scepticisme, voire au nihilisme, il est assimilé à une position absurde, où l'on affirmerait comme vérité absolue qu'il n'y a pas de vérité absolue. Mais à l'heure de la science contemporaine qui insiste sur le caractère hypothétique et variable des axiomatiques, admet la pluralité des logiques et ne conçoit de physique que probabiliste, la notion de "vérité absolue" paraît plus douteuse que jamais. Le relativisme doit être repensé, mais sur un mode nouveau, qui ne soit ni sceptique, ni contradictoire.
03/2023
Religion
Pensées spirituelles (avril 2005 - mars 2006)
Sont rassemblées ici quelques pensées spirituelles de Benoît XVI pour accompagner la réflexion et la méditation. Elles sont extraites de diverses sources: homélies, catéchèses, audiences, messages, angélus, discours à l'occasion de rencontres ou de voyages, interviews... Les thèmes les plus récurrents de ces 180 pensées sont ceux de la foi en Dieu, Jésus au cœur de nos vies, l'amour qui nous est donné, le don de soi, la souffrance, la sainteté, l'éducation à la foi des adultes et des jeunes, la vie, famille, la paix, la liberté, le bonheur... Un condensé du magistère du pape Benoît XVI, un stimulant pour l'esprit et le coeur.
02/2012
Histoire internationale
La liberté en Espagne au XVIe siècle. Etude à la lumière de l'oeuvre de Fray Luis de Leon (1528-1591)
Oser parler de la liberté en Espagne au XVIe siècle, siècle de l'Inquisition, peut paraître comme une aberration. La grande majorité de la population mondiale partage cette idée. Celle-ci a été propagée, pendant des siècles, par une multitude d'écrits dont les auteurs étaient plus enclins à critiquer les événements de l'Espagne catholique que ceux qui se déroulaient en France ou dans l'Europe du Nord. La "Légende Noire" est le fruit de tous ces écrits. Il est vrai que des exécutions, des expropriations et des exils, pour des raisons religieuses ou ethniques, eurent lieu dans l'Espagne du XVIe siècle. N'y a-t-il pas eu aussi, et parfois plus nombreuses pour les mêmes motifs, en France et dans les pays nordiques ? Il est vrai aussi que le XVIe est le Siècle d'Or de la littérature et des arts espagnols. Comment concilier la "terreur inquisitoriale", connue du monde entier et l'explosion artistique et littéraire célébrée et étudiée encore de nos jours ? D'aucuns se poseront, avec raison, ces questions : comment peut-on concilier les deux termes Inquisition et Liberté ? Qu'est-ce vraiment que l'Inquisition ? Quel est le sens du terme Liberté ? Pour tenter de comprendre, ce livre revisite l'histoire espagnole de ce siècle avec l'éclairage de l'ouvre du très grand poète et écrivain Fray Luis de León, ancien professeur de l'université de Salamanque qui passa lui-même plusieurs années dans les prisons inquisitoriales.
12/2013
Notions
De la Liberté. Quatre chants sur le soin et la contrainte
"Pourquoi ne pas accepter que la longue et glorieuse carrière de la liberté touche à sa fin, que notre obsession continuelle à son égard reflète plutôt une pulsion de mort ? 'Ta liberté me tue ! ' proclamaient les pancartes des manifestants pendant la pandémie ; 'Ta santé n'est pas plus importante que ma liberté ! ' s'égosillaient en retour les militants anti-masques. ", dès l'ouverture de son nouvel essai, Maggie Nelson souligne cette contradiction au centre de tous les débats actuels entre le soin (care) et la liberté. Quelle notion plus caractéristique des oppositions à l'oeuvre dans nos sociétés, un idéal revendiqué comme un cri de ralliement, par des camps que tout oppose ? La liberté reste-t-elle la clé de notre autonomie, de notre justice, de notre bien-être, ou représente-t-elle la fin d'une étoile qui a trop longtemps brillé ? L'obsession collective pour la notion de liberté est-elle toujours synonyme d'émancipation ou d'un nihilisme de plus en plus profond (ou les deux) ? Comment expliquer que la liberté soit désormais ainsi l'étendard du populisme et du puritanisme ? Dans son nouvel essai, De la liberté, Maggie Nelson examine le concept de liberté en faisant ressortir toute sa complexité. Elle nous offre, en s'appuyant sur un vaste corpus, de la théorie critique à la culture populaire, une manière de penser et d'interroger notre propre liberté. Dans la lignée des Argonautes et de son écriture à la fois réflexive et intime, nous retrouvons toute la singularité de celle qui est devenue, au fil des années, une icône de la pensée. Elle convoque et déconstruit les débats du monde de l'art, l'héritage complexe de la libération sexuelle, les douloureux paradoxes de l'attrait du désespoir face au changement climatique. De la liberté confronte le lecteur à ses propres contradictions, ses rapports à la dépendance et à l'interrelation, à son désir de liberté et à la nécessité du soin.
Notions
De la liberté. Quatre chants sur le soin et la contrainte
"Pourquoi ne pas accepter que la longue et glorieuse carrière de la liberté touche à sa fin, que notre obsession continuelle à son égard reflète plutôt une pulsion de mort ? "Ta liberté me tue ! " proclament les pancartes des manifestants pendant la pandémie ; "Ta santé n'est pas plus importante que ma liberté! "s'égosillent en retour les militants anti-masques.". Dès l'ouverture de son livre, Maggie Nelson souligne cette contradiction au centre de tous les débats actuels entre le soin (care) et la liberté. Quelle notion plus caractéristique des oppositions à l'oeuvre dans nos sociétés que celle de liberté, idéal revendiqué comme un cri de ralliement, par des camps que tout oppose ? La liberté reste-t-elle la clé de notre autonomie, de notre justice, de notre bien-être, ou représente-t-elle la fin d'une étoile qui a trop longtemps brillé? L'obsession collective pour la notion de liberté est-elle toujours synonyme d'émancipation, ou d'un nihilisme de plus en plus profond (ou les deux)? Comment expliquer que la liberté soit désormais l'étendard du populisme et du puritanisme ? Dans son nouvel essai, De la liberté, Maggie Nelson nous offre, en s'appuyant sur un vaste corpus, de la théorie critique à la culture populaire, une manière de penser et d'interroger notre propre liberté. Dans la lignée des Argonautes et de son écriture à la fois réflexive et intime, nous retrouvons toute la singularité de celle qui est devenue, au fil des années, une icône de la pensée. Elle convoque et déconstruit les débats du monde de l'art, l'héritage complexe de la libération sexuelle, les douloureux paradoxes de l'attrait du désespoir face au changement climatique. Passionnant, déroutant, nuancé et courageux, De la liberté confronte le lecteur à ses propres contradictions.
03/2024
Histoire et Philosophiesophie
Lois naturelles et lois culturelles. Chez Lev Vygotski, Vladimir Vernadski, Gustave Chpet, Alexandre Oparine
En Russie, dans les années 1920, des conditions de vie postrévolutionnaires suscitent une effervescence intellectuelle qui remet en question des considérations idéologiques, parmi lesquelles figurent les notions de lois naturelles et de lois culturelles. Les lois naturelles, dans le monde du vivant, sont les processus biologiques (tributaires de la matière inerte) qui déterminent l'évolution de la vie ; les lois culturelles sont les processus qui fondent le développement des sociétés. Du degré de perception de leur interdépendance résultent les stratégies de vie et de survie de ces sociétés, des individus qui peuplent la terre ; il en découle également des réflexions sur la nature de l'esprit et de la matière, de la séparation du corps et de l'esprit ou de leur unité : celle-ci peut s'entendre en termes de prééminence, et celle du corps présuppose une matérialité du langage, de la pensée, de l'esprit, dès lors qu'il peut leur être refusé tout caractère abstrait. Dans cet ouvrage, on s'interroge sur la façon d'établir précisément cette interdépendance, ce faisant en se référant avant tout aux réflexions d'un philosophe russe, Gustave G. Chpet, personnalité intellectuelle de premier plan, exilé en Sibérie, puis fusillé en 1937, mais également particulièrement aux travaux de trois scientifiques russes, Lev S. Vygotski, Vladimir I. Vernadski et Alexandre I.Oparine, qui, en se situant par rapport au matérialisme historique imposé, ont abordé la question de l'évolution, du hasard et de la sélection naturelle. Dans son approche des phénomènes culturels comme réalité matérielle "détachée", Chpet privilégie l'étude du langage verbal, entendue comme système de signes constituant l'espace et le temps historiques - champ de reconnaissance et de survivance. En approfondissant l'étude de la notion de forme interne du mot, on y révèle des processus cognitifs qui, présentés comme des lois à signifiance sociale, peuvent, selon nous et à rebours de l'idéalisme, du matérialisme historique et du structuralisme confondus, être apparentés aux lois à signifiance biologique dont parle Darwin : le propos de cet ouvrage, faisant référence aux apports actuels de la paléoanthropologie, de l'éthologie animale, de la génétique et de la neurobiologie, est d'affirmer que l'esprit n'est ni incorporel ni immatériel, dès lors que cette qualification s'applique au langage verbal.
09/2015
Histoire des religions
La liberté intérieure comme sortie de soi !
La quête de la liberté parcourt l'histoire de l'humanité et elle est au coeur de l'histoire de chacun d'entre nous. Aujourd'hui, elle est toujours une utopie, une revendication, un horizon. Dans la Bible, l'oeuvre de Dieu est proclamée comme une libération pour tout un peuple. Moïse en est le héros. Dans le récit de l'Exode, cette promesse conduit le peuple de l'Egypte, la terre d'esclavage à la terre de liberté. En parcourant les étapes du désert, se révèlent pour nous les chemins, les impasses, les caractéristiques d'une liberté humaine en attente d'accomplissement. Les esclavages sont toujours présents. Qui libérera définitivement la liberté ? La lecture des textes bibliques proposée ici n'est ni exégétique, ni théologique, ni patristique, encore moins historique, mais plutôt "anthropologique" . Il s'agit de visiter notre propre humanité grâce à la parole biblique. Dans la foi chrétienne, la liberté est l'expérience la plus élevée qui nous ouvre au mystère du Vivant et des vivants.
11/2023
Non classé
Ngantshie Strervos Niarcos - Étude sur la sape et la religion Kitendi, Vie et œuvres - Tome I
L'auteur a mis dix-sept ans de recherches pour écrire ce livre sur le phénomène international de mode qu'on appelle la sape (Société des Ambianceurs et des Personnes Elégantes) et la religion Kitendi (la religion de mode vestimentaire) dont l'artiste musicien Ngantshie Strervos Niarcos, de son vrai nom Adrien Francis Mombele était une légende et le leader incontesté de ce phénomène de la Mode et de l'Elégance. L'étude de son personnage permet de mieux comprendre son influence sur le comportement socioculturel des Congolais de la RD Congo, en étant qu'auteur-compositeur des chansons et des albums à succès. Etant philosophe, il lança le slogan "Mvuata kumvuata, mvuata na yo ; kasi esika ya kolala oyebaka" qui est sa philosophie que je dénomme la philosophie Mombelienne qui vient de son nom de famille Mombele. Par là, il a déclaré que s'habiller ne suffit pas dans la vie, il faut aussi programmer sa vie et soigner son environnement. Il a milité pour la cause des droits fonciers des Bateke de la ville de Kinshasa, la terre de ses ancêtres, et pour le développement des zaïrois. Il est le père de langage lingala parlé actuel qui est le fruit de sa rhétorique. Il est mort très jeune à fleur de l'âge en nous léguant un patrimoine culturel inestimable. La journée du 10 février, date commémorative de sa mort, est déclarée "Journée internationale de kitendi" .
01/2020
Histoire internationale
Etude sur la bienheureuse Raingarde de Montboissier
Etude sur la bienheureuse Raingarde de Montboissier Date de l'édition originale : 1888 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Religion
Renée de France et Anne de Guise. Mère et fille entre la loi et la foi au XVIe siècle
Au siècle des guerres de religion, une mère et sa fille oeuvrent pour la paix. Renée de France (1510-1575), fille d'Anne de Bretagne et de Louis XII, belle-soeur de François 1er, est élevée dans l'humanisme et adopte les idées de la Réforme. A Ferrare, mariée au duc d'Este, elle aidera les réfugiés huguenots. De sa rencontre avec Jean Calvin, en 1536, naîtra une correspondance suivie. A la mort de son mari, elle s'installe à Montargis et n'aura de cesse de réclamer la paix, dans le combat toujours intemporel et universel, de la foi et de la loi. Anne d'Este (1531-1607), sa fille née à Ferrare, est mariée à François, duc de Guise, assassiné en 1563. Elle se remarie avec Jacques de Nemours, duc de Savoie. Catholique, fidèle aux Guise et à la cour de Charles IX, puis d'Henri III, elle reste attachée à sa mère et la suivra dans son combat pour la paix. Malgré les oppositions et les drames, Anne, ralliée à Henri IV, jouera un rôle important dans la fin de la Ligue. Comme dans un roman ou dans un film on voit Renée de France la mère humaniste et Anne de Guise sa fille catholique, vivre ensemble à leurs risques, les épisodes des guerres de religion. Dans une profonde affection et une belle complicité, mère et fille aideront à sauver les victimes des deux partis et des Eglises catholique et protestante, choisissant toujours leur liberté de conscience plutôt que la loi des hommes et des guerres.
06/2010
Littérature française
Les amis de la liberté et de l'égalité de Blois, à leurs frères de Loir-et-Cher
Les amis de la liberté et de l'égalité de Blois , à leurs frères du département de Loir-et-Cher, salut, amitié, cordialité Date de l'édition originale : 1793 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2018
Littérature française
La loi morale fondée sur l'étude comparée des deux natures de l'homme : l'esprit et la matière
Le régénérateur de notre humanité terrestre, avec un complément (Nouvelle édition) / par Augustin BabinDate de l'édition originale : 1888Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.frhttp://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5499319c
05/2013
Musique, danse
Fixer la liberté ? Ecrits sur la musique
Wolfgang Rihm, né en 1952, est l'un des compositeurs les plus importants de la scène musicale actuelle, et sans conteste l'un des plus prolifiques. Il a été perçu, dès ses débuts, comme un représentant majeur du courant de la "Nouvelle simplicité", puis comme le musicien typique de l'ère postmoderne, deux étiquettes qu'il réfute de façon virulente dans ses textes. Tout en affirmant une entière liberté vis-à-vis du matériau, du style et des références historiques, Rihm a développé une pensée radicale. Dans ses textes, qui accompagnent et qui éclairent son travail de compositeur, il manie avec virtuosité les paradoxes et les retournements dialectiques, combattant les idées reçues comme les positions dogmatiques. Il y réfléchit notamment à la position sociale du musicien, aux formes de l'engagement éthique, au sens même de la musique, qualifiée d'art "sensuel", et revendique une indépendance qui permette au désir de création de s'affirmer sans entraves. Ses réflexions i se situent presque exclusivement dans le domaine de l'esthétique, le compositeur renonçant aux explications techniques et aux analyses qui avaient caractérisé le discours sur la musique dans les années d'après-guerre ; elles cherchent moins à fixer des notions ou des positions qu'à mettre en question les évidences présumées et à dégager un espace pour l'imagination. Elles illustrent la situation du musicien actuel, à la recherche d'une nouvelle synthèse entre les formes héritées de la "monstrueuse euphorie du modernisme" et celles que la modernité a rejetées.
01/2014
Critique littéraire
Lettres sur la religion et sur la cour de Louis XIV
Quand le bon sens rejoint ou préfigure la philosophie des Lumières, voici comment pourrait être définie Élisabeth-Charlotte de Bavière (1652-1722), que l'on nommait à la cour de Louis XIV Madame Palatine. Pour des raisons politiques, on lui fit épouser Monsieur, duc d'Orléans, frère du Roi. Mariage peu prestigieux pour ce prince, malheureux pour son épouse, Monsieur étant homosexuel. Élevée dans le protestantisme, Madame dut se convertir au catholicisme, très superficiellement cependant. Elle qui a été éduquée d'une manière très simple, perçoit dans la religion catholique un apparat qui est plus politique que religieux. Elle en conclut que la religion est affaire personnelle et ne relève en rien de l'État. Protestante, elle était et est restée, car au delà de ses remarques parfois très justes sur les prêtres, qu'elle exècre, sur les cérémonies, qui l'ennuient, c'est finalement l'homme qu'elle cherche, l'homme dans toute sa pureté. Elle avait le verbe haut, franc, droit, direct, libre. A lire ses lettres, on conçoit à quel point Madame était tellement moins vaine que les autres dames de la cour pour lesquelles les toilettes, les liaisons, les fêtes, les spectacles seuls comptaient. Si elle n'avait pas été princesse, peut-être eût-elle été de ces dames qui tenaient des salons de pensée au siècle des Lumières.
03/2013
Histoire internationale
La mère chez certains peuples de l'antiquité, études sur les sociétés anciennes
La mère chez certains peuples de l'antiquité : études sur les sociétés anciennes / par A. Giraud-Teulon fils Date de l'édition originale : 1867 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2020
Sociologie
Conversation sur la naissance des inégalités
Depuis cinq siècles que les Européens se sont lancés à la découverte et à la conquête de la planète, ils ont multiplié les observations directes de peuples égalitaires, que celles-ci soient le fait de voyageurs, de missionnaires ou, bien sûr, d'hommes de science. On s'est ainsi étonné depuis longtemps, en Occident, de ces tribus étranges où les biens matériels circulaient de main en main comme si personne ne se souciait de savoir à qui ils devaient appartenir ; où la hiérarchie était inconnue et où les "chefs", quand il y en avait, ne se faisaient pas obéir ; où l'idée même qu'on puisse posséder des terres ou des animaux paraissait saugrenue, et celle qu'on puisse commander ou exploiter des êtres humains, repoussante.
02/2013
Religion
Un cardinal au coeur de l'Eglise. Entretiens
Le cardinal Burke, prélat désormais Patronus de l'Ordre de Malte et grand ami du pape émérite Benoît XVI, dans une discussion à bâtons rompus avec Guillaume d'Alançon, délégué épiscopal pour la famille et pour la vie dans le diocèse de Bayonne, livre ses idées avec franchise et sans tabou sur les grandes questions d'aujourd'hui : l'Eglise, la liturgie, la famille, le mariage, la filiation, le respect de la vie... Chaque sujet est abordé au regard de la foi, avec efficacité et sans esprit polémique. Ce grand juriste, aux qualités pastorales indéniables, évoque avec simplicité ces thèmes parfois difficiles. Un livre limpide et indispensable pour comprendre les valeurs essentielles et les racines profondes de la loi naturelle. Raymond Leo Burke est né le 30 juin 1948 à Richland Center aux Etats-Unis. Il a été nommé évêque par Jean-Paul II en 1994 et créé cardinal en 2010 par Benoît XVI. Il est appelé à Rome la même année pour devenir le préfet du tribunal suprême de la Signature apostolique. En 2014, le pape François l'a nommé Patronus de l'Ordre de Malte.
09/2015
Sociologie
La conception de la vie chez les Bavira (Sud-Kivu, Rd. Congo)
Le Muvira a sa propre conception de la vie comme il a sa propre langue et sa propre culture. Néanmoins, son système de pensée reste méconnu du grand public étant donné que sa transmission demeure orale. Avec l'évolution de la modernité, même cette transmission orale devient rare dans plusieurs familles, surtout celles vivant en diaspora et/ou en milieux urbains. Pour parer à toute éventualité, il a fallu initier cette recherche en vue de rassembler dans ce livre quelques informations sur la conception de la vie chez les Bavira. Cela étant, l'ouvrage explique l'origine, la signification, le sens et le but de la vie. Il insiste, en outre, sur les moyens de protection et les différentes forces qui influencent la vie dans la cosmogonie vira. Pour ressortir les aspects propres aux Bavira, l'ouvrage reprend quelques éléments de la conception de la vie des autres peuples bantu. Mais avant tout, il consacre une dizaine de pages à la présentation du peuple sous étude. Eu égard à ce qui précède, ce livre est destiné aux étudiants, aux enseignants, aux chercheurs et à tout autre personne qui peut y trouver un intérêt particulier. A ce titre, il intéresserait non seulement les Bavira ou les Congolais, mais n'importe quel autre peuple.
11/2020
Notions
Je fus. Essai sur la liberté suivi de Trois pas vers la liberté
Je fus, que son ami Jacques Ellul tenait "pour un des seuls livres fondamentaux sur la liberté", est l'ceuvre de philosophie existentielle majeure de Bernard Charbonneau. Cet Essai sur la liberté, véritable odyssée intellectuelle et sensible d'une liberté incarnée, à laquelle Bernard Charbonneau donne corps, sang, chair, esprit et style d'une manière incomparable, s'articule autour de l'autre concept central de sa pensée : la nature. Imprégné des intuitions de ceux qui l'ont accompagné dans sa quête (Montaigne, Pascal, Kierkegaard, Nietzsche), Charbonneau explore le concept de liberté sous toutes ses formes ; la sienne est forcément tragique ("le plus dur des devoirs"), qu'il oppose au "mensonge de la liberté" et à tous ses avatars idéologiques, technoscientifiques ou consuméristes. Un livre indispensable pour quiconque cherche à être vraiment libre, c'est-à-dire à interroger les conditions de possibilité de sa propre liberté — et surtout à la vivre, ici et maintenant.
04/2021
Généralités médicales
La Liberté de la médecine. Tome I. La Pratique médicale chez les anciens
La Liberté de la médecine. I. La Pratique médicale chez les anciens, par Rouxel Date de l'édition originale : 1892 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2020
Sociologie
Aliénation et servitude. Essai sur la liberté individuelle
Toute la rhétorique dissidente a toujours consisté à affirmer qu'il existe des dominants et des dominés. Mais ne tombons-nous pas dans un piège en acceptant cette dichotomie abstraite ? Les dominants sont dominants parce qu'ils ont convaincu autrui qu'ils le sont. Les dominés sont dominés parce qu'ils ont accepté cette conception présentée comme une évidence. Malgré cette vérité aussi simple, depuis la Révolution industrielle au XVIIIe siècle, sont nées des idéologies révolutionnaires promettant des lendemains meilleurs grâce à telle ou telle théorie politico-économique, grâce au terrorisme politique comme mode d'action contre l'Etat. Ces idéologies dont elles ont prouvé qu'elles ont été mortifères, le retour à une conception simple de l'existence et du rapport à la liberté est nécessaire. Pour redevenir libre, il faut comprendre l'aliénation et la servitude volontaire pour enfin les dépasser, c'est tout l'objectif de ce livre.
05/2021
Droit
La loi et le genre. Etudes critiques de droit français
Concept mobilisé depuis de nombreuses années dans la plupart des sciences humaines et sociales, le genre n'a guère suscité l'intérêt des juristes français. Le contraste avec les pratiques étrangères étonne, d'autant plus qu'il est un outil fondamental pour l'étude du principe d'égalité qui innerve l'ensemble des branches du droit. L'objet de cet ouvrage est de passer des pans entiers du droit français au crible de l'analyse de genre afin d'identifier la place du droit dans la construction - ou la remise en question - des rapports sociaux de sexe. Le pouvoir, et son arme principale qu'est le droit, saisit, classe et discipline les individus. Le choix de prêter une attention particulière à la différence des sexes, et ce dès la naissance, par l'inscription à l'état civil - alors que d'autres catégorisations sont considérées comme non pertinentes sinon taboues - révèle la dimension culturellement construite et socialement performative du genre. Penser avec le concept de genre, c'est penser les mécanismes de pouvoir et de domination - et, pour le juriste, mesurer comment ils sont entérinés ou, au contraire, déjoués et corrigés, par la norme de droit. La persistance du plafond de verre et des inégalités salariales, l'appréciation du comportement de la victime d'un viol, de la responsabilité de la femme enceinte à l'égard du foetus qu'elle porte ou de la légitime défense invocable par une victime de violences domestiques, illustrent l'acuité et la complexité des enjeux.
09/2014
Philosophie
Montesquieu. La nature, les lois, la liberté
En quel sens Montesquieu est-il, au-delà de son art d'écrire, un philosophe de la liberté ? Telle est la question qui traverse cet ouvrage destiné à montrer comment le juridisme de l'auteur de L'Esprit des lois trouve sa signification philosophique dans ses racines métajuridiques.
Le modèle constitutionnel que caractérise l'équilibre des pouvoirs dans l'Etat trouve sa fondation métaphysique dans le rapport entre liberté et nature. L'idée de liberté, opposée dans l'ordre politique à ce qui est contre nature, implique référence à " la nature des choses " ; loin de consister en une affirmation conquérante de l'homme, elle ne trouve sa vérité qu'en se rapportant à l'ordre naturel. Quant aux lois civiles et politiques, elles médiatisent la liberté des hommes dans l'exacte mesure où la relativité de leurs maximes positives respecte l'universalité de la loi naturelle.
La pensée de Montesquieu est ici reconstruite à travers l'étude des héritages antiques et modernes que véhicule l'œuvre et qui en dessinent la figure singulière.
02/1993
Sociologie
Toutes les cultures se valent-elles?. Variations sur la diversité, l'altérité et le relativisme
La culture est consubstantielle à l'humanité, mais la grande variété de ses manifestations empiriques rend problématiques la comparaison et l'évaluation de celles-ci en toute neutralité et toute probité. Quand les sectateurs de l'anti-universalisme (anti-spécistes, racialistes, communautaristes, culturalistes radicaux et déconstructionnistes de tout poil) font grand tapage médiatique et que certains thuriféraires du relativisme voudraient imposer leurs oukases dans les universités, il nous paraît opportun de rappeler, sans dogmatisme, mais sans faiblesse, la solidité des fondements de l'humanisme libéral, mais aussi les vertus pratiques de ses déclinaisons institutionnelles. Par sa réflexivité critique, il autorise et encourage - contre les préjugés ethnocentristes -, l'acceptation de la pluralité des cultures humaines ; par sa défense de certaines valeurs universelles, il met en garde contre le risque de transformer l'acceptation de l'altérité en promotion de l'enfermement identitaire et en apologie du repli sur soi culturel.
10/2022
Littérature française (poches)
La table de Joseph
"Quand j'étais enfant, nous passions nos vacances chez un vieux berger. Chez lui, il n'y avait aucune trace de modernité et j'adorais cela. Sa femme l'avait quitté, elle était partie habiter en ville, elle voulait vivre avec son temps. Plus tard, j'ai vécu un retour à la terre. J'aimais parler avec les anciens qui avaient toujours des histoires à me raconter. Leurs enfants avaient quitté la campagne et ne comprenaient pas notre démarche. L'industrialisation, le passage du bois au formica a entraîné un clivage entre les générations. J'ai eu envie de parler des passages. Celui d'un temps à un autre. Celui de la naissance d'un enfant, qui nous fait devenir parents. Vieillir et grandir encore. Et celui de la vie à la mort".
05/2019
Benoît XVI
Cher Benoît XVI. L'héritage d'un grand pape à travers ses plus beaux textes
Convertie à l'âge de 20 ans, au tout début du pontificat de Benoît XVI, la journaliste Alexia Vidot se fait ici la voix de toute une génération pour rendre hommage à "son pape" , dont la vie et les enseignements ont illuminé son propre chemin de foi comme celui de nombreux chrétiens. Sous la forme de lettres, elle s'adresse une dernière fois à lui, dessinant un portrait subtil et attachant du pape théologien. Chaque chapitre présente ainsi une facette de la riche personnalité de Benoît XVI et nous donne accès au coeur de son pontificat à travers ses textes les plus marquants.
01/2023
Philosophie
L'idee de vie chez bergson et la critique de la metaphysique
Dans cet ouvrage, Pierre Trotignon étudie en détail la philosophie de Bergson. Il montre comment le bergsonisme, engageant une réflexion sur la vie, permet de dépasser la métaphysique. Car, pour lui : "Penser philosophiquement l'idée de vie et critiquer les abstractions illégitimes des métaphysiciens sont une seule et même tâche".
07/1985
Philosophie
Montaigne. La vie sans loi
Il va de soi aujourd'hui que Montaigne est notre ami. Il nous captive, nous émeut, nous persuade. Pourtant, Montaigne nous trompe. Il nous conduit par le bout du nez... Echapper à son charme pour saisir ce qu'il a vraiment voulu dire, pénétrer dans l'atelier pour découvrir ce que son entreprise comporte d'audace et de ruse, de vertu et de vice, de vérité et de mensonge : tel est le but de cet ouvrage. En comprenant le philosophe comme il s'est compris lui-même, nous verrons plus clair dans ce que nous sommes devenus après lui et, pour une part, à cause de lui. Dans cet essai magistral, Pierre Manent ne se contente pas de présenter à nouveaux frais l'oeuvre d'un auteur décisif de notre modernité : ce sont les valeurs de l'homme moderne qu'il interroge à travers lui.
01/2021
