La voie aux chapitres. Poétique de la disposition romanesque
Extraits
Littérature française
Vois la vie. Recueil de pensées
Voir la vie, au-delà des apparences. S'émouvoir d'un geste, d'un regard, d'une phrase. Ce recueil de pensées est une invitation à saisir le pouls de la Terre et de ses habitants, êtres humains, animaux, plantes. A travers une quinzaine de petites fables, dont certaines sont illustrées, l'écrivain Chantal Combedouzon, et la dessinatrice Véronique Cohu, évoquent avec délicatesse notre rapport au temps et à la plénitude.
08/2021
Histoire de France
Colonisation. Carnets romanesques
Colonisation, Carnets Romanesques n'est pas un manuel scolaire ni une synthèse historique de l'ancien Empire français. De nos vagues souvenirs de livres d'écolier, souvent pudiques sur ce sujet récent, qui se rappelle encore de Kouang Tchéou, du Sandjak d'Alexandrette, de la reine Ranavalona III ou bien du roi Behanzin ?
Des rives du Mékong aux côtes de l'Afrique équatoriale, en passant par un Maghreb disparu, Jean de la Guérivière nous raconte, d'une plume alerte et amusante, les traversées sur les paquebots des lignes coloniales, nous promène dans les palais des gouverneurs des colonies, dans les grands hôtels mythiques d'Outre-mer. Comme un documentaire thématique, la vie des colons y est rendue sans complaisance ni nostalgie au fil des chapitres.
Ayant côtoyé les grands et les moins grands de ce monde disparu, l'auteur croque pour nous quelques portraits de personnages marquants et des colons d'Afrique et d'Indochine. Les passages en Afrique et en Asie de Loti, Gide, Céline, Malraux ou Simenon nous replongent dans l'atmosphère littéraire et artistique des années 1930 à 1950 ; le mélange entre Art nouveau et exotisme africain ou indochinois illustrant timbres-poste et billets de banque d'inspiration coloniale nous étonne ; tandis que les gaietés de la médecine tropicale et quelques faits des troupes coloniales sont rappelés.
Ces Carnets romanesques nous font partager la réalité des spahis, des administrateurs coloniaux, des mauresques, des moussos et des congayes à travers des facettes inédites, insolites, ou pas encore dévoilées de l'histoire de l'Empire colonial français.
Si la colonisation est, souvent aujourd'hui, synonyme de blessures toujours sensibles,
Colonisation, Carnets Romanesques est avant tout un voyage divertissant et instructif, sans ambiguïté sur le point de vue adopté, riche en anecdotes puisées dans les coulisses de l'histoire récente des colonies françaises.
04/2014
Pléiades
Oeuvres romanesques complètes
« Mes censeurs me reprochent du brio, et mes approbateurs craignent que ce brio ne me nuise » : Cocteau était lucide sur la manière
dont on percevait son ouvre romanesque. Au reste, les six romans publiés entre 1919 et 1940 forment-ils une ouvre, avec ce que ce
terme suppose de cohérence ? On s'est plu à insister sur leur brièveté, sur la discontinuité des épisodes, sur la désinvolture de l'auteur à l'égard des détails censés donner au récit l'épaisseur du vécu et entraîner l'adhésion du lecteur. En somme, on a utilisé les critères d'évaluation du roman traditionnel pour estimer la valeur d'une ouvre (car cette édition le montre bien, c'en est une) qui est d'une autre nature. Elle s'écrit dans un temps où les formes romanesques classiques sont contestées. Contre le roman, les surréalistes utilisent l'artillerie lourde : tir de barrage, puis de destruction. Les armes de Cocteau sont plus subtiles. Souvent, il paraît jouer le jeu du roman, mais il en modifie les règles. Le but n'est plus de donner aux personnages une illusion de vie. La manière prend le pas sur la matière, l'écriture sur l'histoire, la cohérence poétique sur la logique narrative. Cocteau range son ouvre romanesque sous l'intitulé « poésie de roman ». « Nos maîtres cachèrent l'objet sous la poésie. [.] Notre rôle sera dorénavant de cacher la poésie sous l'objet. » Conséquence : il faut aller au fond des choses pour percevoir l'unité indéniable de l'ouvre. « Des critiques ont consacré d'aimables études au Potomak, sans voir son noyau. Noyau amer, à partir de quoi, jusqu'à sa surface, le livre se trouve fait par couches. » Dans la quête nécessaire du centre de gravité des romans, la poésie des images peut servir de guide. « Images » : réseaux de métaphores, mais aussi suites d'illustrations. Jamais Cocteau ne dissociera sa poésie de roman de la poésie parallèle des dessins. C'est d'un album que naît l'étrange Potomak, et les textes suivants seront presque tous accompagnés d'images. Non par souci d'ornement : les dessins font partie des livres. Et lorsqu'ils apparaissent « hors texte », ils proposent une relecture de l'ouvre par son auteur, et permettent, à qui sait voir, d'en discerner le « noyau ». Aussi ce volume leur fait-il une large place.
05/2006
Littérature française
Petits contes romanesques
En France ou en Israël, à 18 ans ou à 70, l'amour ne connaît pas de frontières. Tendre ou passionnel, volatil ou éternel, il embrase les coeurs, anime les vies et bouleverse les destins à jamais. Jean, Vincent, Lise, Clara, Eric, tous l'ont ressenti, tous avec lui ont changé, grandi, guéri... que peut-il y avoir de plus beau, de plus vrai dans la vie ? S'inspirant d'histoires vraies, Jacques Maurice Lévi dépeint avec poésie, dans ce recueil de douze petits contes romanesques, les formes, nuances et complexités de l'amour, cette émotion irremplaçable qui fait battre nos coeurs.
03/2019
Philosophie
Essai sur les données immédiates de la conscience. Chapitre 2
Les penseurs, jusqu'ici, n'ont fait que concevoir le temps ; il faut désormais le vivre : tel semble être le mot d'ordre de Bergson dans le chapitre 2 de l'Essai sur les données immédiates de la conscience (1889), son premier ouvrage, où il entend "saisir la durée pure". Notre manière ordinaire de représenter le temps est empreinte de concepts issus des mathématiques et de la physique : partant de ce constat, Bergson entame dans ce chapitre, qui est aussi une porte d'entrée à l'ensemble de sa philosophie, une réflexion sur les nombres, les horloges, les mouvements et leurs vitesses, et souligne l'impossibilité de penser adéquatement le temps par ces biais. A la représentation déformée que nous avons forgée du temps, il oppose le temps vécu de la conscience humaine, qui est le seul réel, et qu'il nous invite à ressaisir par l'introspection.
06/2013
Non classé
Commentaire de la Règle de saint Benoît - Volume II - Chapitres 37 à 73
"Ils ne préféreront absolument rien au Christ ; qu'Il nous conduise tous ensemble à la vie éternelle ! " Cette citation de la Règle de saint Benoît est bien connue. Mais connaît-on son origine ? L'évêque Cyprien, martyrisé en 258, commente ainsi le Notre Père : "Ne rien préférer au Christ, puisqu'il nous a préférés à tout". Le propos de la vie chrétienne, et de la vie monastique en particulier, est d'imiter le Christ. Comment y parvenir ? A cette fin, saint Benoit organise une école du service du Seigneur. Dans cette enceinte, il propose des instruments pour bien agir. "Quant à ce qui manque en nous aux forces de la nature, prions le Seigneur d'ordonner à sa grâce de nous prêter son aide". Il la qualifie de "toute petite règle" , puisque l'évangile est la Règle première. Ce texte a été rédigé vers 580 et largement lue et commentée à travers les âges. Le travail de Soeur Michaela est riche d'enseignements, au niveau biblique et monastique. Il nous a semblé bon de le mettre à la disposition des francophones.
01/2015
Critique littéraire
La littérature au quotidien. Poétiques journalistiques au XIXe siècle
La mondialisation et le développement des réseaux d'information bouleversent à ce point nos codes de communication, notre langage et notre littérature que nous oublions que le XIXe siècle, avec le brutal essor de la presse, fut plongé dans un bouleversement comparable. Le présent essai revient sur la naissance de cette civilisation du journal qui entraîna la France dans l'ère médiatique. Paradoxalement, la littérature se trouve au cœur de ce changement: alors qu'elle semble submergée par le nouveau régime communicationnel, elle constitue en effet le seul réservoir de formes poétiques disponible pour inventer l'écriture journalistique. Nourris par la matrice littéraire et informés par les exigences médiatiques, de nouveaux genres apparaissent alors dans les quotidiens, tels la chronique, le reportage, l'interview... Or ces genres manifestent un nouveau rapport au réel, à la fiction, à l'écriture de soi. La première révolution médiatique est donc également à l'origine de la plupart des grandes mutations littéraires du XIXe siècle, depuis l'invention du réalisme jusqu'à la naissance d'une poésie du quotidien. Dans notre environnement médiatique, cet essai témoigne de la capacité de la littérature à se réinventer.
10/2007
Islam
Exégèse de Mawdudi. Chapitre Amma
Tafh?m al-Qur'?n ou " Explication du Coran " est le titre du commentaire du Coran d'Al-Mawdudî. L'auteur, un savant indien reconnu, a débuté en 1942 et qu'il termina en 1972. Cette exégèse se distingue par la présentation concise du contexte historique de la Révélation. Le lecteur bénéficie ainsi d'un éclairage contextuel indispensable à la compréhension des versets, et d'explications simples et intelligibles. Faisant la part belle aux causes de la Révélation, cette exégèse revêt un intérêt certain pour ceux qui souhaitent découvrir le Livre sacré des musulmans ou simplement développer leurs connaissances sur l'islam. Ainsi, les efforts d'Al-Mawdudî aident le lecteur musulman à mieux apprécier sa religion et le lecteur non musulman à mieux connaître la Vérité. Nous présentons la traduction du 30ème chapitre du Coran, car il s'agit des versets le splus connus et les plus répandus.
04/2021
Poésie
La juste couleur. Chroniques poétiques
Les études critiques relèvent généralement de la théorie ou du catalogue. Ce rassemblement de chroniques prétend procéder autrement, en cherchant ce qui peut éclairer une rencontre, en explorant chaque oeuvre à la lumière de l'intensité du choc qu'elle procure. Ainsi s'édifie un tableau inédit de la vitalité de la poésie, et une réflexion ouverte aux voix de la poésie nationale mais aussi internationale, trop souvent négligée dans le paysage littéraire français. L'écriture, poétique comme critique, prend dès lors exemple sur le travail de la mer, qui selon le poète grec Aris Alexandrou "? ne cesse de mêler / algues et ciel / s'efforçant à trouver sa juste couleur ? " .
10/2021
Religion
LA VOIE DE LA VIE. Etude sur la catéchèse des Pères de l'Eglise
" Spacieuse est la voie qui mène à la perdition... Resserrée la voie qui mène à la vie " (Mt 7, 13 s). Familier d'un langage imagé et populaire, Jésus a utilisé le symbole traditionnel des deux voies qui, mettant en relief la liberté essentielle de l'homme, souligne l'importance des choix fondamentaux tant pour la vie morale que pour la vie religieuse.
A la suite de Jésus, les prédicateurs de l'Évangile vont présenter " la voie nouvelle qu'il a inaugurée pour nous... " (Hb 10, 19) dans le cadre de la doctrine des deux voies. D'un côté, la voie du mal et du péché dont il faut se détourner ; de l'autre, la vole du bien, la vole de Dieu, qu'il faut emprunter à la suite du Christ pour obtenir la vie éternelle. La liturgie du baptême sera construite et expliquée à partir de ce même schéma.
L'avantage pour la catéchèse chrétienne de la symbolique des deux voies, c'est que celle-ci jouissait déjà d'une grande popularité dans le monde antique, soit juif, soit païen. La présente étude en fait la démonstration. L'emploi de ce schéma par les disciples de Jésus illustre à sa manière l'immense effort d'inculturation qu'entreprend le christianisme dès ses origines.
12/1999
Critique littéraire
Poétique de la syntaxe, rythmique de la langue. Hommages à Michèle Biraud
En plus de mille ans, l'Antiquité grecque a vu s'épanouir et se renouveler de multiples genres littéraires. Elle a joué des formes poétiques (calligrammes, palindromes, anagrammes, lipogrammes...) et développé aussi la rhétorique, puissant instrument de génération et d'analyse de ces types de discours. D'autres moyens encore permettent d'accéder à une meilleure appréhension de ces textes comprendre comment les outils de la langue sont mis à contribution, consciemment ou inconsciemment, dans l'argumentation et la création littéraire. Ainsi la compréhension fine du système complexe des déterminants du grec ancien a-t-elle changé notre façon de contextualiser les textes ; ainsi, lors du passage d'un système accentuel fondé sur la hauteur à un système fondé sur l'intensité, les auteurs ont eu à leur disposition une double façon de rythmer leurs textes, dont ils ne font usage que lorsque elle est utile à leur visée argumentative ou poétique. Ces découvertes au service d'une approche énonciative des textes grecs, nous les devons à Michèle Biraud. C'est en s'inscrivant dans sa lignée que ses collègues et amis ont voulu prolonger son oeuvre et entrer en discussion avec elle en illustrant sa méthode et en mettant en lumière les contrastes syntaxiques et les nuances sémantiques, les couleurs énonciatives et les résonances poétiques, les rythmes nouveaux qu'elle nous permet de voir. Certains développent un méta-discours sur l'oeuvre de Michele Biraud, d'autres prolongent les pistes ouvertes vers la littérature latine ou française. Ses recherches ont aussi inspiré le développement d'outils numériques et la relecture de l'histoire littéraire. Les vingt-deux contributions de ces hommages doivent être vues comme le chatoiement de cette oeuvre riche et qui n'a pas fini de porter des fruits.
01/2017
Critique Poésie
La poétique de Liu XIe. Une histoire littéraire de la Chine ancienne
Normal021falsefalsefalseFRZH-CNX-NONE / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin : 0cm ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 12. 0pt ; font-family : "Calibri", sans-serif ; mso-ascii-font-family : Calibri ; mso-ascii-theme-font : minor-latin ; mso-hansi-font-family : Calibri ; mso-hansi-theme-font : minor-latin ; mso-bidi-font-family : "Times New Roman" ; mso-bidi-theme-font : minor-bidi ; mso-fareast-language : ZH-CN ; }Dans une approche philologique, l'ouvrage étudie les fondements de L'Esprit de la littérature ciseleur de dragons de Liu Xie (ve siècle), considéré comme l'essai le plus important sur l'esthétique littéraire chinoise. Le présent ouvrage se donne pour tâche de retracer les aspects particuliers de la pensée littéraire de Liu Xie (vers 465 - 522) dans son célèbre livre L'Esprit de la littérature ciseleur de dragons. La poésie comme âme et la musique comme corps de la vertu constituent la trame de l'éducation dans la Chine ancienne. L'Esprit de la littérature ciseleur de dragons traite de la création, de l'intuition, de l'inspiration, de l'esprit du "wen" pour écouter, observer et écrire différemment. "Sculpter le dragon" signifie scruter l'esprit en le faisant éclater, finement et infiniment. En rédigeant L'Esprit de la littérature ciseleur de dragons, Liu Xie propose un canon d'esthétique littéraire et une histoire littéraire générale et conceptuelle, dont l'influence sera des plus fécondes en Chine au VIe siècle, puis du XVIIIe siècle jusqu'à nos jours. Vu la polysémie du Wenxin diaolong, ce travail présente un premier niveau de recherche sur le "wen" à travers une approche philologique.
02/2024
Critique littéraire
Poésie en ruines. La pensée et la poétique de Yûnus Emre
La langue turque est tard venue dans la littérature du Moyen-Orient et a dû faire sa place à côté des langues dominantes qu'étaient l'arabe et le persan. Elle s'impose d'un coup à travers la poésie de Yûnus Emre (1240-1320). Tout de suite très populaire, elle a subi une distorsion significative en étant interprétée selon une orientation mystique et, en même temps, en se trouvant supplémentée d'une multitude de poèmes apocryphes signés de variantes du même nom. L'édition critique n'a paru qu'en 1997, alors que les éditions populaires en turc simplifié rassemblant pêle-mêle poèmes apocryphes et authentiques étaient largement diffusées. Yûnus Emre, deux surnoms, est cet étrange poète dont le programme poétique s'offre à une trahison permanente, comme il l'annonce lui-même. Sa vie reste un mystère. Elle se réduit essentiellement à sa signature à la fin de ses poèmes et à la mention de son maître, aveugle et musicien qui divulguait un enseignement spirituel sans être affilié à une confrérie. Yûnus Emre représente, à ce titre, la tradition de l'islam anatolien, syncrétiste et hétérodoxe, dont la spiritualité, la pensée ironique et contestataire de toutes les institutions, à commencer par le soufisme, ne peut se déployer que poétiquement. Ses poèmes mettent en oeuvre le désir naïf du lecteur pour la mystique, afin de le conduire à la ruine, à ce champ de ruines qu'est la spiritualité. Le goût de ses poèmes tient à la provocation à jouer avec soi-même, à jouer du double sens du poème, à juxtaposer le sens mystique qu'il déroule longuement pour mieux abuser son lecteur jusqu'au coup fatal des derniers vers — où surgit sa signature — qui ruinent le paisible et satisfaisant paysage mystique où le lecteur s'était assis. La duplicité y est l'essence du poème qui ouvre la spiritualité de l'amour, lequel s'affranchit ainsi de son héritage métaphysique.
03/2020
Policiers
Le douzième chapitre
Eté 1986. David et Samuel ont 12 ans. Comme chaque année, ils séjournent au bord de l'océan, dans le centre de vacances appartenant à l'employeur de leurs parents. Ils font la connaissance de Julie, une fillette de leur âge, et les trois enfants deviennent inséparables. Mais une ombre plane sur la station balnéaire et les adultes deviennent de plus en plus mystérieux et taciturnes. Puis alors que la semaine se termine, Julie disparaît. 30 ans plus tard, David est devenu écrivain, Samuel est son éditeur. Depuis le drame, ils n'ont jamais reparlé de Julie. Un jour, chacun reçoit une enveloppe. A l'intérieur, un manuscrit énigmatique relate les événements de cet été tragique, apportant un tout nouvel éclairage sur l'affaire...
09/2018
Mathématiques
Intégration. Chapitre 5
Les Eléments de mathématique de Nicolas Bourbaki ont pour objet une présentation rigoureuse, systématique et sans prérequis des mathématiques depuis leurs fondements. Ce cinquième chapitre du Livre d'Intégration, sixième Livre des éléments de mathématique, traite notamment d'une généralisation du théorème de Lebesgue-Fubini et du théorème de Lebesgue-Nikodym. Il contient également des notes historiques. Ce volume est une réimpression de l'édition de 1967.
01/1968
Littérature française
Enfance, dernier chapitre
Pendant que j'écrivais sur mes premières années, maman vivait, à Montpellier, ses quatre dernières. Sa mémoire immédiate l'abandonnait, mais demeuraient intacts la force de sa personnalité et ses souvenirs lointains, du temps de mon enfance, précisément. En me souvenant, je luttais contre son amnésie. Sans doute, sa présence auprès de moi a-t-elle été décisive pour la construction de ce récit qui évoque notre vie en Tunisie, puis de ce côté-ci de la Méditerranée, et la conscience de n'avoir ni repères ni frontières. Mais c'est surtout aux sensations d'un paysage intérieur que je me suis attaché, m'arrêtant à l'orée de l'adolescence : quand tout était tracé de ce que j'allais être et que je n'ai pu m'empêcher d'anticiper ici. La mort de maman a arrêté cette remémoration écrite. Je ne pouvais pas aller plus loin. Le dernier chapitre avait été écrit. René de Ceccatty
02/2017
Littérature française
Le dernier chapitre
"Je ne rentre pas ce soir ni demain, ne me pose pas de questions, je ne répondrai pas". Tel est le SMS laconique que reçoit un soir Mattéo, un jeune homme délicat et brillant, de Léa, la jeune femme avec qui il vivait depuis quelques années un amour parfait. Il s'efforce de la rechercher et de comprendre les raisons de sa disparition mystérieuse. En l'absence de la femme qu'il aime, c'est dans l'écriture qu'il se réfugie. Les nombreux personnages hauts en couleurs qu'il côtoie dans les bistrots où il vient rompre sa solitude lui fournissent un matériau inespéré. Mais retrouvera t'il Léa ?
10/2023
Littérature française
Antoine. Chapitre 3
A la fois autobiographie, biographie, documentaire et récit historique, cette histoire retrace les moments-clés de la vie du comédien libanais Antoine Kerbage. L'auteur revisite plusieurs périodes de la scène artistique Beyrouthine, de l'âge d'or des années 60 et 70 à l'après-guerre civile, tout en mettant en perspective son propre parcours, celui de son père (Antoine) et celui du Liban.
03/2020
XXe siècle
Le chapitre manquant
Printemps 1888. Deux soeurs, Blanche et Jeanne quittent Vesoul. Deux frères, Victor et Jules les accompagnent. Ils partent tenter leur chance de l'autre côté de la Méditerranée. Par les fenêtres du train dé¬ lent à la fois paysages et souvenirs : la guerre de 1870, la Commune, l'atelier de dorure du grand père... Revient aussi l'image du père qui a vécu dans l'ombre de son héroïque grand-mère Angélique. Les deux couples s'installent à Oran et sortent de leurs malles les portraits des aïeux, les épées et les médailles d'Angélique, la première femme décorée de la Légion d'honneur. Sous le poids de ce passé grandissent les enfants de Blanche et de Victor. Parmi eux, Odette qui deviendra infirmière-visiteuse dans les douars. Eté 1962. Les descendants des deux couples n'échappent pas à la marche de l'Histoire. Ils entreprennent le même voyage, mais à l'envers. Le récit aurait pu s'arrêter là, mais un hasard dévoile soudain un secret de la vie d'Odette.
10/2022
Lycée
Gargantua. Chapitres XI à XXIV
Gargantua, géant débonnaire né de l'oreille de sa mère et inventeur du torchecul, fait partie des héros savoureux de la galerie rabelaisienne. Alors qu'il n'est encore qu'un enfant, son père, Grandgousier, s'interroge sur l'éducation à lui donner. Les précepteurs se succèdent et échouent, comme Thubal Holoferne, dont l'enseignement consiste à réciter l'alphabet à l'envers, ou encore maître Janotus de Bragmardo délirant en latin. Finalement, à travers la figure de Ponocrates, Rabelais dresse l'éducation idéale : humaniste, joyeuse, valorisant les richesses de l'esprit et du corps. · Objet d'étude : La littérature d'idées du XVI ? siècle au XVIII ? siècle· Dossier pédagogique spécial bac, parcours "La bonne éducation"· Prolongement : De l'éducation des filles (corpus de textes).
06/2021
Philosophie
Léviathan. Chapitres 13 à 17
Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une oeuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points : - Les mots du texte : Matière, guerre, nature, Léviathan - L'oeuvre dans l'histoire des idées : Faire de la politique une science - La figure du philosophe : Philosopher en des temps tumultueux - Trois questions posées au texte : Quelle est la condition naturelle des hommes ? Comment sortir de la guerre de tous contre tous ? Qu'est-ce que l'Etat ? -Groupement de textes : Le désir d'Etat - Prolongements
09/2007
Histoire internationale
De la démocratie en Amérique. Tome 1, Introduction, chapitres 6 et 7 de la deuxième partie
Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une oeuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points : - Les mots du texte : Aristocratie, démocratie, tyrannie - L'oeuvre dans l'histoire des idées - La figure du philosophe : Par monts et par vaux - Deux questions posées au texte : Tout est-il démocratique dans une démocratie ? Le conformisme est-il une forme démocratique de censure ? - Groupement de textes : Peuple et population - Prolongements. A partir de la terminale.
03/2007
Critique littéraire
L'eau et la terre dans l'univers romanesque de Claude Simon
La fascination humaine pour les quatre éléments de la nature remonte aux temps des premières intuitions scientifiques. Les alchimistes et les philosophes présocratiques ont déjà élaboré plusieurs théories - ou plutôt rêveries, pour emprunter le terme à Gaston Bachelard - sur le caractère et le rôle de l'eau, de l'air, du feu et de la terre. Claude Simon, un "alchimiste des mots" contemporain, prend la parole dans cette discussion millénaire et nous propose un regard original sur deux puissances élémentaires qui structurent son univers romanesque. Il s'agit, en l'occurrence, de l'aquatique et du tellurique, dont l'omniprésence et la nature ambiguë, voire malveillante, tourmentent les êtres vivants. Le monde créé par la prose simonienne devient ainsi une arène où s'affronte l'aspect vital et dévastateur de deux puissances. Ce jeu incessant entre l'existence et le néant substantiel, maintenu dans une esthétique nouveau romanesque, invite le lecteur à (re)découvrir le potentiel émotionnel émanant de l'eau et de la terre chez Claude Simon.
11/2017
Esotérisme
La voie médecine. La voie chamanique de la maîtrise de soi
L'auteur, Kenneth Meadows, chaman renommé, a été longuement initié par des chamans indiens et scandinaves. Il transmet l'enseignement de la Roue de la Médecine qui est la représentation du pouvoir de l'univers. Cette Roue permet d'effectuer le voyage chamanique intérieur et de connaître la totalité de soi-même, grâce à la réintégration dans la nature. Ce livre unique présente des exercices détaillés qui donnent la possibilité à ceux qui les suivent de devenir aussi des chamans. Il s'agit d'un texte pour aventurier spirituel, rédigé par un explorateur spirituel.
05/2012
Sciences de la vie
Une (très) brève histoire de la vie sur Terre. 4,6 milliards d'années en 12 chapitres
Raconter 4,6 milliards d'années de vie sur Terre : en 12 chapitres accessibles et captivants, Henry Gee en a fait un page-turner scientifique. Pourquoi de nombreux oiseaux ont-ils renoncé à voler ? Quand la colonne vertébrale s'est-elle développée ? Comment expliquer que les requins soient couverts de milliers de petites dents ? En quoi la ménopause est-elle révolutionnaire pour la survie de notre espèce ? Cellules, végétaux, animaux, mais aussi anatomie, climat, paysages : avec la précision du chercheur et l'enchantement du conteur, Henry Gee nous embarque dans ce voyage où la vie s'est éteinte, puis rallumée, sous une forme toujours plus étonnante. Cette histoire palpitante, c'est la nôtre.
03/2024
Littérature française
La voie de la ressemblance
Comment suivre la déroutante pensée de Bonaventure ? Etienne Gilson y voyait à l'oeuvre une " logique de l'analogie ", tandis que Hans Urs von Balthasar la présentait comme une " monadologie sans harmonie préétablie ". Dans les deux cas, c'est l'expressionnisme du Docteur séraphique qui se trouve mis en valeur : les créatures représentent leur Créateur par tout leur être, et le Créateur lui-même exprime ses créatures. Mais cet expressionnisme universel et divin n'est que la face visible d'une structure dynamique et tripartite plus vaste que l'on peut appeler, en s'appuyant sur d'importantes déclarations de Bonaventure, une logique de la ressemblance. Outrepassant les bornes posées par saint Augustin et par Denys le pseudo-Aréopagite, Bonaventure a réuni sous le vocable de " ressemblance " toutes les entités " mineures ", depuis les Frères du même nom jusqu'aux espèces sensibles, et de la plus humble créature jusqu'au Fils de Dieu. Dans ce dispositif paradoxal dont l'homme et le Christ occupent le centre en raison de leur humilité, c'est la réconciliation du ciel et de la terre, de Dieu et du monde, de la théologie et de la métaphysique, que Bonaventure donne à voir.
11/2014
Humour
La voie de la sagesse
Nina, trentenaire ultra complexée, journaliste dans une rédaction de province, vit avec Max, son petit ami dévoué. Touchante et un peu naïve elle ne s'aime pas et ne se trouve pas à la hauteur des standards de beauté qu'on lui agite sous le nez en permanence. Lorsqu'elle découvre un matin une énorme ride qui lui barre les fesses, c'est la goutte de trop, son Hiroshima ! En proie à une folie tragi-comique, Nina s'apprête à vivre une folle journée, un voyage à la conquête d'elle-même qui va bousculer ses convictions et la réconcilier avec son corps.
08/2021
Ordres et vie monastique
La voie de la miséricorde
"Elle avait mis du temps à le comprendre, et à l'admettre ; pour dire la vérité, elle n'en avait pas été contente tous les jours, il lui était arrivé de renâcler. Elle avait avancé néanmoins, sans épargner ses forces ni compter ses peines, guidée par l'amour qu'elle portait au Christ, et la certitude, dont aucune épreuve n'avait jamais triomphé, qu'elle pourrait toujours s'appuyer sur lui, qu'il ne la laisserait manquer de rien, quoi qu'il arrivât. Elle ne s'était pas trompée, et il ne l'avait pas trompée. Elle savait aussi, avec une clarté aveuglante, que son oeuvre représentait beaucoup plus qu'un refuge accordé à des femmes en détresse qui avaient rarement choisi la voie du vice et du péché sur laquelle elles s'étaient engagées. Thérèse n'avait pas travaillé à rendre de bonnes citoyennes à la société civile, comme l'assurait M. de Hercé autrefois, elle avait oeuvré à peupler le royaume des Cieux. Et c'était autrement important". Thérèse Agathe Rondeau naît le 6 octobre 1793 à Laval en Mayenne. Jeune repasseuse lavalloise, elle aspire à vingt ans à consacrer toute sa vie à Dieu. Sous l'inspiration de son père spirituel, en 1818, elle vient au secours de celles qu'on appelle "les filles perdues" , objets de mépris social, et abandonnées à leur misère et leur solitude. Son objectif sera humain et spirituel : leur rendre leur dignité et leur honneur d'enfant de Dieu. Son oeuvre, Notre-Dame de la Miséricorde, soutiendra des centaines de jeunes filles. Elle sera aussi le berceau d'une autre vocation : sainte Faustine, religieuse polonaise, à l'origine d'une dévotion à la Divine Miséricorde. D'une plume toujours élégante et précise, Anne Bernet nous plonge avec éblouissement dans l'épopée historique d'une belle âme de France au début du XIXe siècle. Anne Bernet est l'auteur d'une quarantaine d'ouvrages historiques traduits en une douzaine de langues, et spécialiste de l'histoire de l'Eglise.
11/2023
Littérature française
Du bleu de la mer aux bleus de la vie
Pied-noir ! Quelle drôle de mot pour nommer ceux qui ont vécu durant plusieurs générations sur une terre qu'il leur a fallu quitter. Ainsi, durant mon enfance, je n'étais pas une pied-noir, mais simplement une Algérienne. J'étais Dany, la petite fille chérie par ses parents, leur seule enfant. J'étais la préférée de ma grand-mère Nejouma, celle à qui elle racontait de belles et longues histoires qui avaient le pouvoir de m'embarquer dans un univers féérique de douceurs et de gaieté. Dans ce roman qui conjugue souvenirs personnels et universalité des sentiments, Danielle Layani-Pon dresse avec émotion un beau portrait de femme. L'enfance inoubliable en Algérie, tout d'abord, avec ce parfum et cette douceur inégalables de l'huile d'olive. Ensuite, l'adolescente marquée par l'Histoire : celle avec un grand H, mais narrée à travers le quotidien de Dany à Oran. Après, la jeunesse : le déracinement, les années d'études et le mythique Saint-Tropez. Et enfin, la vie d'adulte, dans une société en pleine évolution, jusqu'à cette période, hallucinante, de pandémie, de confinement... et de post-confinement.
08/2020
Critique littéraire
L' Effet-fiction de l'illusion romanesque
Cet ouvrage étudie l'étrange phénomène consistant dans le fait que tout lecteur, parfaitement conscient que tout bon roman reste une "imposture", une pure illusion, n'en éprouve néanmoins aucune gêne, bien au contraire. C'est cet "effet-fiction", essence bien mystérieuse de la littérature, que Mireille Calle-Gruber tente ici de cerner.
01/1989
