Le monde au XXIIe siècle. Utopies pour après-demain
Extraits
Développement durable-Ecologie
Chroniques du XXIe siècle. Regard sur la société d'aujourd'hui pour préparer efficacement celle de demain !
Depuis le début du siècle, l'auteur publie sur son réseau des chroniques où il analyse avec un esprit critique sans concession, les divers faits de société qui émaillent notre quotidien. Le thème le plus évoqué est celui de l'énergie et du réchauffement climatique A l'heure de la transition énergétique et des choix qui vont être faits, plus souvent pour des raisons politiques qu'économiques, il est bon de pouvoir se faire une opinion dans ce domaine mais ce n'est pas le seul évoqué dans cet ouvrage. De la COP 21 et les résolutions, sans suite jusqu'à présent, prises par les gouvernants, des leçons de Fukushima aux énergies intermittentes mais coûteuses, des décisions politiques inutiles (mais onéreuses) aux curieux domaines de la recherche financé avec l'argent public en passant par l'écriture inclusive, ce sont des témoignages de notre époque qui sont regroupés ici.
08/2019
Histoire internationale
L'histoire du monde en 60 fiches. De l'antiquité au XXIe siècle
Construit en six chapitres comprenant chacun dix fiches, cet ouvrage propose une synthèse sur l'histoire de notre monde à travers les repères essentiels à sa compréhension. Il vise à faire connaître, dans un monde chaque jour plus complexe, à une époque d'expansion rapide du savoir, les aspects fondamentaux de l'histoire mondiale en prenant appui sur la présentation des grands évènements, des grands personnages et des grands faits de civilisation qui se sont déroulés de l'Antiquité à nos jours. Chacune des fiches traite de l'histoire d'une civilisation ou d'un ensemble de peuples implantés dans un espace proche ou sur un mémo continent et comprend le vocabulaire spécifique, les dates et les événements-clés qui y sont liés. Des focus permettent de mettre l'accent sur un concept, une notion, voire un évènement ou un personnage. En ouvrant directement l'accès aux moments essentiels de notre histoire et de notre culture commune, en focalisant sur l'essentiel, L'histoire du monde en 60 fiches s'adresse aux étudiants mais aussi à tout esprit curieux et éclairé qui cherche à mieux comprendre le monde où il vit.
11/2019
Histoire internationale
Histoire du monde de 1900 à nos jours. Du XXe au XXIe siècle
Fin d'un monde européen, conflits mondiaux, révolutions, crises économiques, monde bipolaire, luttes de décolonisation et émergence du tiers-monde, nouveaux enjeux au tournant du XXIe siècle... Serge Berstein et Pierre Milza brossent un panorama du siècle écoulé pour en saisir les grandes évolutions et en appréhender la chronologie. De Georges Clemenceau à Emmanuel Macron, de Woodrow Wilson à Donald Trump, de Sun Yat-sen à Xi Jinping, toutes les figures qui ont marqué l'histoire mondiale de 1900 à nos jours se révèlent au fil des chapitres. Une nouvelle édition actualisée du manuel historique de Serge Berstein et Pierre Milza, en un seul volume, en grand format et en couleurs. Un outil de révision idéal avec cartes, schémas, tableaux statistiques, documents sources et plans de dissertations pour préparer et réussir les concours.
08/2018
Philosophie
De l'amour. Une philosophie pour le XXIe siècle
"Ce que j'appelle la révolution de l'amour , c'est-à-dire la naissance de la famille moderne, enracinée dans le passage du mariage arrangé au mariage choisi par et pour l'amour, a transformé nos vies. Elle apporte un nouveau principe de sens, qui requiert une nouvelle philosophie. Elle ne bouleverse pas seulement nos existences privées, mais tout notre rapport au collectif. C'est ce que j'appelle le deuxième humanisme . Le premier fut un humanisme de la Loi et de la raison. C'était celui des Lumières et des droits de l'homme, des républicains français et de Kant. Le deuxième humanisme est un humanisme de la fraternité et de la sympathie. Ma conviction est qu'il est désormais la seule vision du monde portée par le souffle d'une utopie positive. Car l'idéal qu'elle vise à réaliser n'est plus celui des nationalismes ni de l'idée révolutionnaire. Il ne s'agit plus d'organiser de grands massacres au nom de principes mortifères qui se voulaient extérieurs et supérieurs à l'humanité, mais de préparer l'avenir de ceux que nous aimons le plus, c'est-à-dire des générations futures..." L.F. Luc Ferry s'entretient ici avec Claude Capelier, agrégé de philosophie et conseiller scientifique du Conseil d'analyse de la société.
04/2012
Science-fiction
Le monde de demain. Destination 2046
Elliot est un homme ordinaire, à une différence près, il a vu s'effondrer le monde que nous connaissons. A présent il survit, en 2046, dans un pays dévasté par la guerre nucléaire. A la recherche de sa famille, il va se frayer un chemin dans cette Suisse meurtrie et remplie de créatures toutes plus monstrueuses les unes que les autres. Son objectif, retrouver les siens qui semblent avoir survécu dans l'un des nombreux abris du pays. Y arrivera-t-il et à quel prix ?
09/2019
Philosophie
Les libertins érudits en France au XVIIe siècle
Le libertinage érudit est un courant de pensée critique et asystématique qui se développe au XVIIè siècle, en marge des grands systèmes philosophiques, contre la philosophie de l'Ecole et les dogmes de l'Eglise. Cette pensée critique qui, jusque chez les sceptiques, fait confiance à la raison, a été, du fait de son caractère farouchement opposé au système, laissée en marge de la réflexion philosophique et abordée essentiellement comme courant littéraire. Les questions qu'elle pose, les doutes qu'elle soulève, les enjeux qu'elle suppose - préparer les conditions d'élaboration d'une science de la nature en délimitant strictement le domaine des forces naturelles et celui que l'imaginaire attribue au surnaturel - relèvent à part entière de la pensée philosophique. Pascal qui, au nom de la foi, combat les libertins, ne s'y est pas trompé.
05/1998
Sculpture
La sculpture allemande du XIe au XIIIe siècle
Publié en 1924, La sculpture allemande du XIe au XIIIe siècle d'Erwin Panofsky appartient à un genre qui connaît alors un grand succès : abondamment illustré de grandes planches, l'ouvrage est destiné à un public cultivé, certes, mais pas nécessairement savant. Le texte doit éclairer le lecteur et décrire avec suffisamment de précision les oeuvres reproduites afin de leur assigner une localisation dans le temps et l'espace. Débordant quelque peu ce cahier des charges éditorial, Panofsky se livre ici à une analyse formelle très fine, qui n'accorde pas une place centrale aux questions iconographiques et iconologiques soulevées par les oeuvres, contrairement à ce qu'il fera dans la seconde partie de sa carrière, après son exil aux Etats-Unis (1933). La sculpture allemande dont nous présentons ici la première traduction française révèle donc le Panofsky d'avant Panofsky. Une présentation de Christian Freigang met l'oeuvre en perspective et la replace dans le contexte historique, intellectuel et philosophique où a évolué Panofsky durant la première partie de sa carrière.
04/2022
Sciences politiques
L'ensauvagement. Le retour de la barbarie au XXIe siècle
Les pays occidentaux ont cru à diverses reprises avoir conjuré la barbarie. En 1945 d'abord, après la victoire sur le nazisme, puis en 1989, après la chute du communisme soviétique, une ère nouvelle semblait s'ouvrir. Nous savons aujourd'hui que le monde contemporain est toujours un monde qui comporte de nombreux risques, tant la puissance des moyens de destruction et la radicalité des idéologies sont grandes. La saga nucléaire iranienne, le chantage nord-coréen, la gravité de la
question de Taïwan, l'hostilité sino-japonaise montrent que le terrorisme international est loin d'être le seul ou le principal péril du siècle. En 1905, de même, on croyait pouvoir envisager l'avenir avec optimisme : moins de dix ans plus tard, la guerre éclatait. Saurons-nous être plus lucides et plus responsables que nos ancêtres ?
01/2007
Histoire des mentalités
Discours sur l'éducation au XVIIIe siècle. Pédagogie et utopies pédagogiques
La publication par John Locke de son célèbre Essay Concerning Human Understanding (1690) puis de Some Thoughts Concerning Education (1694) a marqué un véritable tournant dans le discours européen sur l'éducation. Ces deux ouvrages consacrent la défaite définitive de l'innéisme cartésien et leibnizien au profit d'un empirisme pédagogique qui fait de l'esprit de l'enfant une tabula rasa que les pédagogues auront pour tâche d'alimenter. Plus tard, en proposant, dans Emile, ou de l'éducation (1762), une éducation plus proche de "la Nature", Jean-Jacques Rousseau a posé un autre jalon majeur au sein du discours éducatif et a tait de nombreux disciples, tant professionnels qu'amateurs. Malgré cela, on le verra, le discours utilitariste d'adaptation de l'individu â la société a néanmoins continué â avoir, tout au long du siècle, de nombreux adeptes, notamment au sein des milieux bourgeois. C'est essentiellement au sein de ce cadre théorique contrasté que se développent les essais ici réunis. Du traité général d'éducation au simple journal tenu par un père â propos de l'éducation de son rejeton et de la vie de college au préceptorat princier, ce sont les aspects théoriques et pratiques essentiels de l'éducation au XVIIIe siècle qui sont successivement évoqués.
05/2021
Faits de société
De l'esprit de servitude au XXIe siècle
Nos libertés se réduisent sous prétexte de protectionnisme, d'écologie, d'égalité des sexes, ou de santé publique ? C'est que nous le voulons bien. Alors qu'elle est sur toutes les lèvres, la liberté individuelle a déserté les lieux. A en juger par l'extraordinaire inflation des règles, lois et autres normes, il n'est plus un domaine qui ne soit régenté par l'Etat. De l'éducation des enfants à la transmission du patrimoine, en passant par l'assurance, l'échange des données personnelles ou le travail le dimanche, rien n'échappe au contrôle public. Pourtant, l'immixtion croissante du pouvoir politique dans les affaires privées n'a rien de totalitaire. Bien que vécue comme une intrusion insupportable, elle résulte de la volonté du peuple qui a fait de l'Etat le garant de sa sécurité, le promoteur de son bonheur et l'artisan d'une société idéale. Situation paradoxale, qui prend sa source dans une représentation fantasmée d'un Etat devenu une divinité à même de satisfaire toutes les attentes. A condition qu'on lui sacrifie notre liberté individuelle. De cette relation d'amour-haine naissent le populisme, les révoltes sociales et la demande d'autoritarisme qui caractérisent la crise politique actuelle. Face à la menace d'un effondrement de la démocratie, une seule solution : réinventer un "mythe" libéral et remplacer le désir de servitude par un amour inconditionnel de la liberté.
05/2021
Sciences historiques
Le Siècle des Lesdiguières. Territoires, arts et rayonnement nobiliaire au XVIIe siècle
Que reste-t-il des Lesdiguières ? Le XVIIe siècle fut celui de l'ascension d'une des plus jeunes et néanmoins puissantes familles du royaume de France. La guerre et les arts permirent à cette lignée neuve de s'imposer dans le paysage politique et de déployer ses splendeurs à la cour comme en province. Elle sut conjuguer l'enracinement territorial, ainsi que le métier des armes et l'exercice du pouvoir, avec un rayonnement exceptionnel par les arts. Littérature, peintures, sculptures et architecture, mais aussi armures, tapisseries et ornements participèrent pleinement à la construction de l'identité familiale. Historiens, historiens de l'art et conservateurs ont croisé leurs recherches afin d'éclairer le "Siècle des Lesdiguières", révélant des pans méconnus de la splendeur de cette dynastie et, à travers elle, la forte implication nobiliaire dans le domaine des arts. Destinées, patrimoine et mémoire, redécouverts et expliqués à l'occasion de "l'Année Lesdiguières-2017", passionneront tous les férus d'histoire et d'histoire de l'art. Contribuent à l'ouvrage : Frédéric d'Agay, Robert Aillaud, Muriel Barbier, Cécile Bonnot-Diconne, Catherine Bourdieu-Weiss, Gérard Bourgin, Geneviève Bresc-Bautier, Christophe Caix, Perrine Camus, Anne Cayol-Gerin, Alain Chevalier, Nicolas Courtin, Thomas Delvaux, Jean-Pierre Fournet, Myriam Gilet, José-A. Godoy, Bruno Guilois, Alain Jam, Yves Jocteur-Montrozier, Emmanuel Lemée, Eric Syssau, Elodie Vaysse, Danièle Véron-Denise, Hélène Viallet, Jean Vittet, Christophe Vyt, Moana Weil-Curiel.
01/2019
Critique littéraire
La Liberté dans les mémoires féminins au XVIIe siècle
Madame de Motteville et la duchesse de Montpensier sont deux aristocrates contemporaines. Témoins des bouleversements liés à la Régence, elles sont conduites à des questionnements parallèles. Ce qui crée leur sororité littéraire est l'écriture de mémoires. L'histoire les a invitées à s'interroger sur l'identité féminine.
11/2019
Beaux arts
Le voyage des peintres en Italie au XVIIe siècle
Au XVIIe siecle, le voyage en Italie n'est pas encore pour les
artistes l'institution qu'il deviendra par la suite. Il est le rêve
d'un apprentissage, d'une jeunesse, parfois de toute une vie. Il
est une référence, une nécessité pour qui veut se former, pour
qui désire se faire un nom dans son pays. II est une fascination
pour des terres qui ont vu fleurir la civilisation romaine et
s'épanouir la Renaissance. Il reste toujours une aventure, une
source d'émerveillement. Ce livre suit les peintres pas à pas,
sur des itinéraires toujours riches de surprises et
d'enseignements. Il décrit leurs conditions de voyages, celles
de leur hébergement. II évoque leurs amitiés et leurs
souffrances, leurs amours, aussi, quelquefois leur mort. Il
s'attache à leurs activités quotidiennes, ces joies et ces peines
qui font du séjour italien un paradis, plus rarement un enfer. II
dit leur métier de peintre, analyse leur pratique
professionnelle, singulièrement à Rome. De ces voyages, de
ces séjours qui quelquefois se sont prolongés une vie entière,
les artistes ont laissé des traces artistiques, souvent sous la
forme de vedute, ces vues de villes, ces paysages qui nous
restituent l'Italie du temps. Ces oeuvres nous disent ce que les
peintres ont vu, nous disent leur goût, celui du siècle, mais
aussi, avec passion et poésie, leur sensibilité, leur amour de
l'Italie.
05/2012
Droit
Étude sur les statuts de Marseille au XIIIe siècle
Etude sur les statuts de Marseille au XIIIe siècle / par R. de Fresquet,... Date de l'édition originale : 1865 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2020
Science-fiction
Du monde d'avant au monde d'après. Fiction
Cet ouvrage est une "Fiction" qui part des réalités les plus prégnantes pour tendre vers un roman anthropologique de notre société à travers la vie de Mathieu, puis d'autres comme son fils Thibaut. La globalisation digitale accélérant la mondialisation, le modèle agricole soulève la question de l'avenir d'un métier difficile. Toutes les institutions (démocratie, religion, école), doivent de même se repenser. Thibaut vit la même interrogation existentielle que son père, face à une évolution trop déshumanisée qui aboutit à privilégier la constitution de multiples "communautés de vie" , des "oasis" . En effet, la nécessité de la lutte écologique ne doit pas nous empêcher de répondre en même temps à toutes les déliquescences dont souffre notre société. A partir de ces vies mises en perspective et en écho, peut-on en inférer une croyance, celle que le "monde d'après" , d'après les pandémies, les événements climatiques extrêmes, les crises économiques, aboutirait à un "Meilleur des Mondes" ?
10/2022
Sciences historiques
Le Comté de Flandre en cartes. Au XIIe siècle, l'éclosion d'un monde nouveau
Pendant longtemps, le XII siècle, mal connu, a été dévalorisé, voire ignoré, au profit d'unXIIIe siècle que l'on considérait comme "le beau siècle". Or, de Robert le Frison, en 1071, à la mort de Philippe d'Alsace, en 1191, un monde nouveau prend naissance dans le comte de Flandre tant au plan économique qu'au plan politique, culturel et spirituel... Ce nouvel ouvrage de Christian Defebvre poursuit la démarche engagée dans les deux volumes précédents, intitulés "les Flandres en cartes, de la Préhistoire à nos jours" et "le Comté de Flandre en cartes, l'émergence d'une identité". L'ouvrage aborde à la fois les événements, l'économie, les faits divers, les inventions, les personnages et oeuvres majeures de cette époque en illustrant la démarche avec des cartes personnelles et inédites.
01/2012
Développement durable-Ecologie
Demain, seuls au monde ? L'homme sans la biodiversité
A l'heure où l'homme, émerveillé, prend conscience de la diversité quasi infinie du vivant, il s'aperçoit également, peut-être trop tard, qu'il en est l'ennemi mortel et que, paradoxalement, il ne pourra survivre sans elle. La sixième extinction de masse est en cours, mais, cette fois-ci, le principal responsable de cette hécatombe se nomme Homo sapiens. Devenus sédentaires au néolithique, nous avons commencé à modeler la nature suivant nos besoins. En a découlé une prolifération d'espèces nouvelles nées de l'élevage et des pratiques agricoles, et en même temps une destruction de plus en plus intense de l'habitat naturel des espèces sauvages. Tout s'accéléra aux XIXe et XXe siècles, lorsque surgirent la révolution industrielle, la colonisation, la poussée démographique et pour finir la mondialisation, avec leur maux désormais bien connus : surpopulation, pollution, déforestation, réchauffement climatique, au profit d'une économie devenue l'unique chef d'orchestre de notre existence. Mais la mort de la nature, c'est la mort de l'Homme : sans les abeilles, qui pollinisera nos fleurs, prémisse indispensable à la production des céréales, fruits et légumes ? Sans les poissons et les crustacés, où des millions d'hommes trouveront-ils les protéines animales nécessaires à leur survie ? Sans les micro-organismes, qui recyclera nos déchets organiques ? Sans les plantes tropicales et le savoir botanique des peuples forestiers, où trouverons-nous les médicaments pour soigner nos maladies ? Emmanuelle Grundmann, dans cet essai passionnant et passionné, didactique et poétique à la fois, plaide la cause de la biodiversité et nous met en garde: au rythme où nous la détruisons, en 2100 nous serons seuls au monde. Dès lors, c'est notre propre extinction qui sera programmée. Une vieille utopie se muera en cauchemar, sauf si, comprenant enfin la véritable valeur de la biodiversité, nous parvenons à inverser le cours des choses...
03/2010
Fantastique
Demain le jour
France, 1936. Le bruissement d'une nouvelle guerre se fait entendre. Un train traverse les Vosges mais n'arrivera jamais a` destination. De la carcasse encore fumante, alors que la nuit tombe, trois survivants trouvent refuge dans un petit village abandonne´, au creux de la fore^t, au milieu de nulle part. Accueillis par le Maire, harcelés par des créatures mystérieuses, ils sont pris pris au piège et devront plonger dans les souvenirs les plus sombres de leurs vies pour découvrir les raisons de leur présence en ces lieux. Avec Demain, le jour, Salomon De Izarra signe un huis clos intime et fantastique, véritable miroir des vanités humaines.
08/2022
Religion
Les péchés du Nouveau Monde. Les manuels pour la confession des Indiens, XVIe-XVIIe siècle
Si, depuis la fin du XVe siècle, l'horizon des Européens s'est élargi à l'Ouest, l'Eglise, de son côté, a ouvert les portes de son paradis aux Amérindiens. On peut même dire qu'elle leur en indique sérieusement le chemin. On rencontre, à partir de la deuxième moitié du XVIe siècle, des manuels de confession à l'usage des Indiens dans les zones d'évangélisation espagnole. Ces livres naissent au moment où s'organise la conquête spirituelle du Nouveau Monde, une fois apaisé le désordre des premiers contacts. Les interrogatoires pénitentiels livrent des données sur une réalité indigène déformée par la grille d'interprétation que constitue un classement des péchés selon l'ordre du décalogue. Ils distillent le code moral de l'Ancien Monde adapté à des civilisations plus ou moins bien comprises. En interrogeant l'image des Indiens véhiculée par ces textes, intériorisée par la conscience chrétienne jusqu'à nos jours, ce livre nous permet d'évaluer les modalités d'une évangélisation que bien des voix contestent aujourd'hui. Martine Azoulai est historienne et journaliste. Membre du laboratoire d'ethno-histoire du CNRS, elle partage son temps entre ses recherches et ses collaborations à divers magazines français.
04/1993
Musique, danse
Les troubadours. Les chansons et leur musique (XIIe-XIIIe siècles)
Ce livre est une somme sur ce que l'on peut savoir aujourd'hui de la pratique des premiers chanteurs : les troubadours occitans, qui s'illustrèrent dans les cours du midi de la France aux XIIe et XIIIe siècles. C'est aussi un livre majeur parce que les ouvrages fondamentaux sur le sujet sont anciens et que les monographies, en petit nombre, actuellement disponibles se bornent à envisager les chants de troubadours sur un plan littéraire et non comme des oeuvres indissociables de la musique qui les accompagne. L'auteur retrace tout d'abord la vie de ces poètes musiciens, dont les plus réputés furent Bernart de Ventadorn, Guiraut de Bornelh, Arnaut Daniel, Peire Vidal ou Guiraut Riquier. Il examine la thématique des poèmes, la fin'amor, célébration de l'amour pour la dame idéalisée. Puis il analyse plus en détail leurs chansons, qui témoignent de la virtuosité dont ils firent preuve dans l'invention d'une parole profane et d'une musique au charme étrange, adaptée du chant religieux. Il donne enfin des indices sur la manière dont les troubadours chantaient leurs compositions. De fait, leur activité, tout comme celle des jongleurs, les interprètes, ne se comprend qu'à partir de la liberté du geste vocal inévitablement figée par la plume des copistes dans les manuscrits. Une passionnante exploration des origines de notre chanson et de notre poésie.
10/2019
Critique littéraire
Lire Nerval au 21e siècle. Invitation au monde nervalien pour les jeunes lecteurs
Ouvrage de sensibilisation et d'introduction à la lecture de Gérard de Nerval, à travers différents thèmes déclinés par une douzaine d'intervenants.
01/2008
Littérature française
Réconciliation. Comment faire peuple au XXIe siècle
L'heure est grave. En tant que peuple, notre fin est proche. Imminente, même, si notre pays continue de ne pas tenir compte des plus fragiles, de toujours attendre que les plus fortunés soient touchés pour que les choses fassent collectivement sens. Il faut en finir avec le siècle de la com', tout à la fois parole et action hypocrites qui piétinent dans un mouvement aveugle notre devoir d'humanité et nos droits fondamentaux. Le temps est venu pour les poètes de diriger le monde, pour enfin nous réconcilier sincèrement, que nous arrivions tous ensemble, avec nos différences et nos complexités, à faire pacifiquement France. Mais comment pacifier, si l'on n'est pas pacifié soi-même ? Comment concevoir positivement la République si le conflit est l'unique ressort de l'expérience vécue depuis toujours avec elle ?
01/2022
Faits de société
Journal d'une esclave au XXIe siècle
A Manille, Carla mène une vie précaire auprès de son mari et de ses deux enfants. Pour leur offrir un avenir, elle décide de partir. Dans les monarchies du golfe Persique, on peut gagner beaucoup d'argent en étant femme de ménage paraît-il. Elle découvre un nouveau monde riche, extrême, mais aussi insensible et violent. Jour après jour, Carla se bat, pour sa famille, pour sa dignité, pour rester en vie... Un roman choc tiré de faits réels.
10/2014
Sociologie
Exodus. Immigration et multiculturalisme au XXIe siècle
Au cours de la dernière décennie, le débat sur l'immigration a pris une place centrale en Occident. Pourtant, la complexité du sujet et l'extrême polarisation des partis pris ont empêché l'émergence d'une vision claire de ses enjeux réels, au moins en matière économique. Entre une ouverture laxiste des frontières et les fantasmes de fermeture totale, l'antagonisme des débats s'est durci. Professeur à Oxford, Paul Collier nous fait quitter les culs-de-sac fondamentalistes pour entrer dans une analyse rigoureuse et implacable des enjeux économiques du phénomène migratoire. Il montre comment le creusement d'inégalités gigantesques partout dans le monde accélère les flux et risque de déséquilibrer dangereusement les relations entre les pays et le fonctionnement même de nos sociétés. Son immense mérite est de ne pas céder à une vision émotionnelle de l'immigration et d'en examiner les conséquences pour l'immigré lui-même mais aussi pour les pays de départ et d'accueil. A rebours du discours le plus consensuel, il décrit, chiffres à l'appui, une réalité renversée où ce que l'on présente d'ordinaire comme un progrès revient bien souvent à une précarisation de la société d'accueil, à l'appauvrissement accru des pays de départ et à un monde toujours plus incertain. Exodus est d'ores et déjà considéré comme un classique dans le monde anglo-saxon.
02/2019
1995 à nos jours
Bienvenue au XXIe siècle. Journal 1996-2002
"Tenir un journal c'est faire l'aveu de sa subjectivité. Je m'efforce d'écrire selon ma raison, mais je ne puis échapper aux effets du sentiment et de l'émotion. Ce qui explique aussi la variabilité de mes affirmations, de mes jugements. Je ne cherche pas à démontrer, j'essaie de comprendre avec les outils, limités, dont je dispose. Nous voilà de plain-pied dans le XXIe siècle. Celui que nous quittons aura été, entre tous, un siècle tragique : guerres mondiales, génocides, conflits coloniaux... En 1991, quand le rideau de fer de la Guerre froide est définitivement tombé, on a cru aux jours meilleurs. L'effondrement des tours de Manhattan, le 11 septembre 2001, nous a définitivement désillusionnés. En France, l'arrivée du national-populiste Le Pen au second tour de l'élection présidentielle a chargé notre horizon de noirs nuages. Quel bonheur individuel reste possible dans une Histoire toujours abreuvée de sang et de larmes ? " M.W.
03/2022
Théâtre - Essais
Transparences du passé. Les théâtres de la catastrophe (XVIe-XVIIe siècles/XXe-XXIe siècles)
Comment le théâtre a-t-il fait en France après les guerres de Religion qui ont ensanglanté le XVIe siècle ? Comment s'est-il emparé de la violence inscrite dans la mémoire du chaos juste passé ? Par quels effets frappants saisit-il le public ? Par quels détours le raisonne-t-il ? Massacres, guerres civiles anglaises, premiers génocides indiens, débuts de l'esclavage : la première modernité a consacré une part importante de son théâtre à représenter ces moments d'une extrême violence. La tragédie cherche alors des causes au chaos et des formes pour leurs mises en scène. Qu'elle en rejoue l'événement violent dans les pièces d'actualité ou qu'elle choisisse de le figurer dans des fictions lointaines, elle réfléchit une l'Histoire dont l'origine est le sang. Christian Biet a défendu ce théâtre contre une histoire littéraire trop souvent oublieuse et cantonnée à la tragédie régulière classique. Il l'a édité, commenté, fait jouer. Dans cet ouvrage crucial, fruit de vingt années de recherche, il montre à partir de cas et de pièces, l'actualité de ce corpus pour un public du XXIe siècle. Car ce théâtre fonctionne pour nous à la manière d'un miroir sans tain, les revenants des catastrophes lointaines révèlent comme en transparence notre temps contemporain de l'après-catastrophe.
11/2023
Littérature anglo-saxonne
Le monde après nous
Amanda et Clay, des Blancs newyorkais, partent en vacances avec leurs deux enfants à Long Island. Amanda a loué une jolie villa récemment rénovée. Le temps est superbe, la piscine immense, la nature accueillante. Mais lors de la deuxième nuit, un bruit sourd résonne dans le lointain et peu de temps après, on frappe à la porte. Les propriétaires, un couple d'Afro-Américains plus âgés, surpris sur la route par une soudaine panne d'électricité et de réseau demandent l'hospitalité. Inquiets et agacés par cette intrusion, Amanda et Clay n'ont d'autre choix que d'accepter. Leur séjour de rêve prend fin brutalement. Désormais sans lien avec le monde extérieur, loin de la ville, sont-ils en sécurité ? Peuvent-ils se fier les uns aux autres ? Hypocrisie, peur de l'autre, panique, chacun affronte l'inconcevable à sa façon dans ce huis clos oppressant et sans concession.
08/2022
Divers
Le monde d'après
C'est comme ça que Zac Deloupy a vécu le confinement et les semaines qui l'ont suivi. Pour ne pas subir la situtation, il dessine et poste le résultat sur les réseaux sociaux. Le Monde d'Après réunit l'ensemble de ses dessins, et pas seulement. Plus d'une douzaine d'artistes présentent également leur vision de ce monde marqué par cette crise du Covid. Un regard cinglant, des illustrations chocs et poétiques. Zac Deloupy dépeint le futur de notre monde percuté par les crises écologiques, économiques, sanitaires et sociétales.
06/2021
Actualité politique France
Le Monde d'Après
Pendant de longues décennies, le déchaînement capitaliste a été camouflé à travers la machine réformatrice. Désormais c'est à tombeaux ouverts que la classe dirigeante écrase tout sur son passage. Les chiffres de la précarité explosent. C'est une hécatombe pour celles et ceux qui subissent l'impact. Si la question se posait de connaître "le coût du capital" , la crise "Covid" le rend désormais vérifiable, palpable et quantifiable : que ce soit dans le privé comme dans le public, la pression managériale est partout : mépris, vies brisées, fatigues, dépressions, jeunesse déprimée, culture en danger, explosion des troubles musculosquelettiques, surcharges de travail, manque de personnel et emplois précarisés, manque de moyens, captation financière redirigée vers les grandes fortunes, réduction drastique des services publics, dégradation de la prise en charge santé, gel des salaires, augmentation du temps de travail, casse des contrats de travail, licenciements, autoritarisme et violences légalisés, pouvoir des banques... etc. Et dans un même temps, le versement des dividendes aux grands actionnaires bat des records. Voilà la facture du capitalisme ! Cette pièce est une contribution supplémentaire pour sortir du schéma sombre de la concurrence en surrégime sur tous les plans : sociaux, économiques et écologiques. Comme s'il n'existait plus aucune solution pour faire autrement, cette catastrophe sociale est bercée par le ronronnement soporifique et médiatique général des peurs entretenues comme une "culture" par nos dirigeants. Pourtant, ensemble nous pouvons nous sortir de ce piège ! Le document "Plan de sortie de crise" signé par de très nombreux syndicats et associations, qui a inspiré cette pièce, propose la vision différente d'une société transformée qui ouvre l'espoir. Cet espoir, les organisations progressistes le portent comme un phare, une éducation humaine à perpétuer pour en faire un modèle. La pièce écrite à partir du document prend volontairement l'angle humoristique pour promouvoir l'espérance de ce monde humainement harmonieux dont nous rêvons toutes et tous. Car la lutte doit être porteuse de l'expression digne de celles et ceux qui tentent de relever les corps, nous devons en faire une fête. Véritable locomotive, la culture artistique nous met sur les rails de la réflexion pour penser l'après en projets et en progrès social partagés. C'est en tout cas le voeu de l'intersyndicale du Gers : CGT, FSU, Solidaires et du collectif Laïcité 32.
09/2021
Histoire de la philosophie
Tommaso Campanella. L'invention d'un philosophe (XVIIe-XXIe siècle)
En parcourant plus de trois siècles d'interprétations sur Tommaso Campanella, Luca Addante démasque l'incroyable sédimentation de mythes et d'usages apologétiques et politiques qui ont déformé le profil d'un de plus importantes philosophes de l'époque moderne.
06/2021
