La guerre et la civilisation
Extraits
Sciences historiques
La guerre et les arts
La guerre a sollicité les arts très tôt dans l'histoire de l'humanité, comme en témoigne l'art rupestre du Levant et du Sahara. Au cours de l'Antiquité, la guerre est notamment représentée sur les sculptures, les monnaies, les vases grecs, et, plus tard, la grande peinture d'histoire en Europe privilégie la représentation de faits guerriers. En Inde, la sculpture classique et la miniature monghole en ont multiplié les expressions, tandis que les brahmanes ont élaboré une théorie de la saveur esthétique de la fureur guerrière. L'architecture militaire a même donné lieu, avec Vauban, à des réflexions esthétiques. Aux XXe et XXIe siècles, les films, puis les séries télévisées et les jeux vidéo, ne cessent de mettre en scène la guerre. Quant à la musique, elle a été mobilisée elle aussi au service de la guerre, par exemple à la Renaissance en Italie, et en Chine qui a développé l'opéra martial. Enfin, la littérature a glorifié la guerre dans les épopées, les chansons de geste et de nombreux romans. Le présent volume met ainsi en lumière les biais par lesquels la guerre a inspiré et influencé tous les arts, et ce jusqu'à la gastronomie.
12/2018
Psychologie de l'enfant
Les enfants et la guerre
Quand l'enfant est face à la guerre, c'est tout son monde qui s'effondre. Il est exposé à la mort et à une déshumanisation totale. Les attentats, la guerre en Ukraine sont venus nous rappeler cette réalité qui marque toute une génération. Les enfants qui fuient pour un exode plein d'incertitudes, les enfants piégés dans les zones de combat et parfois enrôlés, mais aussi, d'une autre façon, les enfants qui sont confrontés aux informations et aux images des médias et qui vivent une insécurité nouvelle dans leur quotidien. Ce livre nous fait prendre la mesure des conséquences psychiques considérables des événements traumatiques de guerre chez les enfants. Avec bienveillance, l'auteure montre qu'il n'est jamais trop tard pour accompagner un enfant dans son vécu traumatique, pour l'aider à construire son devenir en apprivoisant ses blessures psychiques. Parents, éducateurs et tous les adultes trouveront les clés pour expliquer la guerre aux enfants, pour protéger et sécuriser ceux qui souffrent de stress post-traumatique.
09/2022
Histoire militaire
Décider et perdre la guerre
Prendre l'initiative d'entrer en guerre est une décision toujours lourde de conséquences. On pourrait donc attendre des dirigeants qu'une telle entreprise n'intervienne qu'après que, par un sérieux examen, on s'est assuré d'une probabilité élevée de vaincre. L'expérience montre que cette conduite rationnelle est loin d'être générale. On examine ici, à travers une petite vingtaine de cas, par quels mécanismes, assez variés, les erreurs, les illusions ou les passions ont pollué le mécanisme de décision pour aboutir à des défaites que la raison aurait pu conduire à anticiper. Pour esquisser en terminant et sans trop d'illusions, ce qui serait un schéma rationnel de prise de décision.
03/2021
Livres 3 ans et +
Lulu et la Grande Guerre
Saint Julien, village français, le 1er août 1914. Comme tous ses habitants, la petite Lucienne prépare la fête du village. Mais voilà tout à coup que l'atmosphère change. Il se passe des choses bizarres. Le curé et le maire traversent la place à grands pas, le visage sombre. Et soudain, le clocher de l'église se met à sonner le tocsin. Les habitants accourent pour lire les grandes affiches que le garde-champêtre est en train de coller sur les murs : Mobilisation générale. Charles, le frère de Lucienne, a vingt-deux ans. Il vient de finir ses trois années de service militaire. "Je vais devoir partir, ma Lulu. Je vais aller me battre contre les Allemands", dit-il à sa sœur. Les journaux prétendent que les Allemands seront rapidement vaincus et que la guerre ne durera pas. Mais les lettres que reçoit Lulu de son grand frère disent le contraire. Et c'est à travers ce qu'il lui écrit du front et à travers l'amour qu'elle lui porte qu'elle aura à affronter, elle aussi, le vrai visage de la guerre. A la fin de ce livre se trouve un dossier sur la Grande Guerre, avec des reproductions de documents d'époque.
11/2005
Histoire internationale
Les Vikings. Histoire et civilisation
« Bruit et fureur. Sang, volupté et mort. Voilà mille ans que le viking est le témoin de la fièvre de notre imagination littéraire. [?] Ils ne furent sinon d'aventure ni des héros ni des forbans. [?] Ils furent seulement humains, pleinement humains. » L’histoire et la civilisation d’un grand peuple, par l’un des meilleurs spécialistes des vikings ; fondateur et ancien directeur de l’Institut d’études scandinaves (Paris IV-Sorbonne).
03/2015
Histoire internationale
L'Europe. Histoire et civilisation
Ce manuel, organisé de manière thématique, présente de façon extrêmement originale, une histoire de l'Europe. Il propose les principaux jalons de l'histoire de cette "civilisation européenne" , de l'Antiquité à nos jours, et pose la question de la spécificité d'un fonds commun européen qui permettrait de définir une "identité" européenne originale. L'Europe d'aujourd'hui est le produit d'héritages multiples... qui ne sont pas tous européens et qui ne se sont pas tous ajoutés les uns aux autres de manière facile. L'Europe a été, tout au long de son histoire, un espace d'affrontements culturels, politiques et militaires. La prise de conscience d'elle-même a été lente, s'est souvent faite par des contacts diffi-ciles avec l'extérieur, et n'a pas empêché les différences entre Européens de prévaloir sur leurs "valeurs" et intérêts communs.
09/2017
Esotérisme
La fraternité des hommes. Une nouvelle civilisation
Notre Cité est fondée sur le respect en général, et principalement envers les aînés, les fondateurs de cellules (les Pères et Mères de la Cité), tous les envoyés d'autres cellules, cercles et cités, et tous les visiteurs au service du Père Universel.
03/2017
Histoire internationale
La civilisation de l'Europe des Lumières
"Nulle période n'est autant un commencement et une fin. Commencement de la croissance soutenue, fin de la société traditionnelle où la connaissance et l'éthique se transmettaient par voir-faire et ouï-dire, fin de la chrétienté, que le XVIe siècle avait tuée au niveau des princes et que le XVIIe siècle avait préservée et réchauffée au coeur d'un peuple nombreux. Ambiguïté. Certes, mais fragilité des Lumières ? La civilisation est un héritage, un héritage qui se transforme et qui s'accroît. De tous les legs du passé qui commandent notre présent, le legs du XVIIIe siècle est un des plus importants. C'est, au vrai, que tout ce qui nous vient d'un très lointain passé nous vient à travers l'optique, les choix, les parcimonies des Lumières. Le sapere aude, la philosophie mécaniste transformée en culture scientifique, mathématique, phénoménologique et opérationnelle nous viennent d'un XVIIe siècle profondément remodelé à l'époque des Lumières. Mais le XVIIIe siècle nous a légué aussi d'autres sagesses discrètes, disons les parcimonies des Lumières. ". . P. C.
04/2010
Religion
Idées de Dieu dans la civilisation chrétienne
Deux mille ans d'histoire chrétienne ont modelé l'essentiel de nos règles sociales, de nos lois et de nos usages. Tout le monde ou presque est pénétré de ce savoir religieux, de ces acquis implicites ou explicites qui partagent en commun un parfum d'éternité et la couleur des certitudes. L'Eglise apparaît stable et donne ainsi l'apparence d'une institution hors d'atteinte de la futilité des hommes et de la frivolité des modes. Cependant, son discours est souvent brouillé par de nombreuses idées reçues devenues réalités au fil du temps. Que ce soit au sujet de Satan, du mariage, de la confession, du purgatoire ou de la chasteté, ces idées, reçues comme des vérités, tissent, au même titre que les souvenirs de l'histoire vraie, des liens d'appartenance qui relient le sujet à l'Eglise et à la collectivité. L'idée reçue, de manière plus forte encore que le fait historique, devient alors un noeud de communication du groupe social. En effet, si la teneur d'une idée reçue et l'image qu'elle transmet n'est pas la représentation exacte du fait originel, ce leurre est souvent le refuge ultime des problématiques humaines, le garant d'une solution politique ou religieuse pour un public qui a trouvé là une réponse adaptée à ses espérances. Pourquoi l'idée reçue ? A quoi se propose-t-elle en solution ou en alternative ? Pourquoi a-t-elle redessiné les images de Dieu qui nous sont parvenues ? C'est, pour l'essentiel, ce à quoi cet essai tente de répondre.
07/2009
Histoire internationale
Les Etats-Unis, civilisation de la violence ?
De Scarface et Psychose à Basic Instinct ou Pulp Fiction, le cinéma américain, diffusé dans l'ensemble du monde, sert de miroir à une violence dont on entend souvent dire qu'elle n'a pas d'équivalent dans les civilisations européennes. De fait, de sanglants conflits ont forgé le destin de la première démocratie de l'ère moderne. La violence jalonne la conquête de l'Ouest, affecte les relations interraciales et accompagne les crises majeures de la société, comme en témoignent les lynchages par le Ku Klux Klan, les attentats anarchistes, les émeutes dans les ghettos et les raids des partisans de la suprématie blanche. Plus généralement, la civilisation américaine, c'est celle, qui peut nous paraître étrangère, de la vente libre des armes, de la peine capitale et des syndicats du crime. Alors, la violence serait-elle l'irréductible envers du rêve américain ? C'est à cette question qu'il faut tenter de répondre, car la réalité ne peut se réduire à des constats sommaires ou à des jugements péremptoires. Ce livre a donc pour objet de dresser un exact état des lieux, au-delà des métaphores et des stéréotypes véhiculés par la culture de masse, mais au plus près de la vie sociale, culturelle et politique des Etats-Unis.
11/2003
Encyclopédies de poche
Le Feu. Aux sources de la civilisation
Rien n'a davantage marqué la rupture de l'homme avec l'animalité que la possession du feu. Après une lente domestication, commencée il y a environ 500 000 ans, qui lui permit de se défendre contre les bêtes sauvages, de cuire les aliments, de s'éclairer et de se chauffer, vint le temps des premières métamorphoses de la matière - pierres calcaires en chaux, gypse en plâtre, sable en verre -, puis celui des feux de la métallurgie et des forgerons. Et comme rien ne frappe mieux l'imagination que ses flammes, qu'il assure la fécondité des terres, des bêtes et des hommes, qu'il est une source de purification, le feu
est devenu dans toutes les civilisations d'Orient et d'Occident un sujet de fêtes et de rites, un objet de culte, le messager des dieux. Du foret à feu de nos ancêtres à la machine à vapeur, du feu de la poudre au moteur à explosion, Pascal Richet retrace l'histoire de la conquête du feu. Et en dévoile les secrets, de l'origine des flammes et des teintes de la chaleur à la vitesse de la combustion.
10/2004
Histoire internationale
Rupture dans la civilisation. Le révélateur irakien
Longtemps, la fascination qu'ont exercée sur la plupart d'entre nous les Etats-Unis venait de leur ambivalence : ils se présentaient à la fois comme les héritiers de l'Ancien Monde et les inventeurs du Nouveau. Nous autres vieux Européens les considérions avec le regard mouillé de tendresse de parents qui voient leurs enfants les surpasser en hardiesse, en invention, en réussite, tout en leur restant fidèles. Ce temps-là n'est plus. En renonçant à son ambivalence, l'Amérique a renoncé à son identité.
11/2003
Sciences politiques
Odyssée 2.0. La démocratie dans la civilisation numérique
Internet a libéré la parole publique. Désormais, des milliards d'individus connectés échangent librement ou réussissent à le faire en contournant les verrous posés par les régimes autoritaires. Le printemps arabe nous a même fait croire que les réseaux sociaux pouvaient renverser les tyrannies. A l'ère du numérique, la quête de la démocratie prend de nouvelles formes. Pourtant, en y regardant de plus près, on constate que cette libération de la parole entraîne un effet inattendu : noyés dans la masse d'informations et de désinformations, les internautes développent des représentations du monde qui les divisent. Comme l'imprimerie avait produit la Réforme protestante mais aussi les guerres de religion, Internet génère aussi des "schismes" qui menacent l'unité de nos sociétés. Les questionnements vertigineux qui se posaient à l'homme de la Renaissance, à Montaigne par exemple, redeviennent ainsi étonnamment les nôtres. Ce livre est un voyage dans l'odyssée démocratique commencée il y a 2 500 ans à Athènes et qui se poursuit aujourd'hui sur la Toile. Il offre les clés pour que le long chemin d'émancipation ne se transforme pas en perdition. "Civiliser" le web s'impose, non en le contrôlant, mais en l'appréhendant avec toutes les ressources de notre civilisation.
03/2014
Sciences historiques
La Bible et la guerre, la non-violence
Croisade ou inquisition, pogrom ou dévastation, la guerre est la contradiction permanente d'un message biblique, qui ne connaissait que le bonheur rural à son début, et l'apothéose à sa fin, de la Genèse à l'Apocalypse. Mais la Bible a de nombreux textes, chacun écrit dans sa perspective historique. Les personnages eux-mêmes sont composites. David, berger pacifique, a été aussi un guérillero malin. La guerre appartient aussi à une certaine nature des choses, et du moins elle est inhérente aux formes politiques. Chaque nation veut ses frontières et ses armées, et dans tous les programmes, la guerre est une répétition, presque rangée parmi les catastrophes naturelles. Le mystique ignore la guerre, mais il est rare. La relecture des textes bibliques ou analogues, dans ce colloque, est aussi une relecture des histoires et des mentalités. Sur le portail de Saint-Gilles, le sculpteur a donné à Michel, l'ange guerrier, un visage de paix souriante : la non-violence domine la force brute et Michel ne se bat pas contre des humains mais contre les démons.
01/2011
Religion
La guerre et la violence dans la Bible
La Bible appelle-t-elle à la violence ? Incite-t-elle au conflit ? Légitime-t-elle la force afin de déculpabiliser son usage ? Ces questions sont d'une brûlante actualité. Elles ont donné lieu à des bibliothèques de théories et d'interprétations. Anton van der Lingen, lui, entend revenir au coeur des Ecritures pour en déceler le message originel. Il revisite les thèmes fondamentaux que sont la paix, l'étranger, l'ennemi, la bataille et la guerre sainte. Il recense les récits militaires de l'Ancien et du Nouveau Testament, en livre les contextes, en décrypte le sens ultime. Cette étude d'une salutaire archéologie est des plus contemporaines. Elle montre de manière décisive comment le Dieu des Armées se révèle comme le Dieu désarmé.
05/2016
Documentaires jeunesse
Les peuples et civilisations
Pour tous les curieux qui veulent comprendre plein de choses sur le monde qui nous entoure. La civilisation inca et ses fabuleux trésors, les Pygmées et leur lien avec la forêt, le peuple Massaï et ses danses surprenantes... De l'Antiquité à nos jours, viens à la rencontre des civilisations qui ont marqué l'histoire et des peuples qui continuent à faire vivre leur culture et leurs traditions.
08/2019
Autres civilisations
Les peuples et civilisations
La civilisation inca et ses fabuleux trésors, les Pygmées et leur lien avec la forêt, le peuple Massaï et ses danses surprenantes... Un livre pour découvrir, de l'Antiquité à nos jours, les civilisations et les peuples qui continuent à faire vivre leur culture et leurs traditions.
10/2022
Sciences politiques
Miroir de l'Occident. Le nazisme et la civilisation occidentale
Identifier les racines de l'événement le plus destructeur de l'histoire moderne, et pour y parvenir, prendre les nazis au sérieux, à la recherche de ce qu'ils croyaient vrai et de leurs projets tels qu'ils se les exprimaient à eux-mêmes, telle est la méthode de ce livre. Il apparaît que le projet nazi est né en rassemblant des éléments qui étaient tous présents avant lui, qu'il leur a donné une vigueur d'exécution implacable mais surtout, qu'il ne s'est pas entièrement révélé, ayant été matériellement stoppé au cours d'une phase intermédiaire, celle de l'invasion de l'empire soviétique. On comprend que cette immense intention exterminatrice n'est pas une réalité isolée, produit d'une génération spontanée dont il suffirait, pour l'empêcher de se reproduire, d'écarter les deux racines admises, celle de l'idéologie antisémite et raciale, et des traités revanchards. Les sources en sont bien plus vastes et profondes. Elles sont présentes au coeur de la civilisation occidentale. Pour sortir de l'idéologie de l'extermination qui s'y est développée et qui y demeure, l'ouvrage propose une thérapie cognitive et humaniste.
09/2014
Sciences historiques
Ibn Khaldûn. L'homme et le théoricien de la civilisation
Depuis la redécouverte d'Ibn Khaldûn (1332-1406) au début du XIXe siècle, sa renommée n'a fait que grandir. Il est reconnu aujourd'hui comme l'un des plus grands penseurs de la société et de l'histoire. Deux parties - l'Autobiographie et la Muqaddima - de son oeuvre majeure, le Livre des Exemples, sont disponibles en français dans un volume de la " Bibliothèque de la Pléiade ". C'est le traducteur et le présentateur de ce volume, l'historien marocain Abdesselam Cheddadi, qui, fort de sa familiarité incomparable, replace ici Ihn Khaldûn dans son environnement culturel et politique d'abord maghrébin, puis égyptien, et plus largement dans l'histoire de la culture arabe musulmane. Dans le même temps, il expose, analyse et commente - suivant sa logique profonde, ses articulations, et retrouvant ses échos contemporains - la théorie de la civilisation proposée par l'historien maghrébin, sans doute la première tentative jamais faite d'une approche scientifique rigoureusement menée de la société humaine. Au travers de cette étude appelée à devenir classique, Abdesselam Cheddadi nous permet de mieux connaître la personnalité et l'œuvre d'un penseur arabe exceptionnel, tout en reposant en termes neufs le problème de la place de la culture et des sociétés arabes islamiques dans une histoire universelle de l'émergence du monde moderne.
10/2006
Religion
Sortir de la malédiction. L'islam entre civilisation et barbarie
" C'est dans la désolation d'Auschwitz que prit pour moi un sens actuel le "pré de malédiction", cette expression d'Empédocle d'Agrigente pour désigner le lieu où agit le démon de la discorde, de la haine, du mal - auxquels s'oppose l'action du dieu mû par l'amour... Ce "pré de malédiction" est toujours là, à disposition pour les candidats qui se proposent de l'occuper. Après les forces du mal européennes, de genèse chrétienne, le voilà investi par celles d'islam. L'horreur se déplace ainsi à travers les croyances, les langues, les nations, les peuples, les cultures... Des communautés croient y gagner leur régénération, mais elles dégénèrent et s'abîment. Pour sortir de ce pré, nous devons le savoir et agir en conséquence, dénoncer l'inacceptable et donc le désigner sans relâche. Notre honneur est d'être l'allié du dieu qui incarne le pôle contraire, celui dont le défi consiste à avaler le démon qui répand le sang sur le pré de malédiction... D'être du côté du juste qui se détache de sa communauté pour conjurer le mal qui la taraude et l'anime contre autrui. "
01/2008
Spiritisme
Spiritualité et Civilisation. A la découverte de l'homme transrationnel
Cet ouvrage nous fait redécouvrir la spiritualité en tant que cheminement et pratiques personnelles en vue d'atteindre un niveau supérieur de conscience et de sagesse. L'auteur y présente différentes voies et traditions comme le Taoïsme ou la Kabbale qui peuvent servir de guides en vue d'une démarche non-dogmatique dans le but d'arriver à un tel niveau. Il cherche à identifier si la démarche intérieure peut s'inscrire dans le cadre d'une refonte de nos paradigmes civilisationnels. Autrement dit, peut-on passer du dedans au dehors en vue de rendre le monde meilleur, plus solidaire, plus respectueux de la Nature ? Cette partie aborde donc la finalité matérielle, économique et sociale de la civilisation, ce qui peut paraître paradoxal après avoir démontré que l'humanité ne peut progresser que par la voie spirituelle. En réalité, matière et esprit, corps et âme sont liés. En montrant que les décisions prises lors des rencontres internationales ne suffisent pas, l'auteur insiste sur le fait que chacune et chacun doit participer à l'effort pour une prise de conscience qui prendra sa source dans la transformation intérieure.
05/2023
Sciences historiques
Argumenter en guerre. Discours de guerre, sur la guerre et dans la guerre de l'Antiquité à nos jours
L'art de l'argumentation ne cède pas ses droits en situation de guerre. Au contraire, la préparation des conflits, la conduite des opérations et la reconstruction de la paix sont d'intenses moments de persuasion, de négociation et de confrontation dans lesquels l'art oratoire occupe toute sa place. Fruit d'une collaboration active entre historiens et juristes, cet ouvrage propose une réflexion novatrice sur les usages et les fonctions du discours en situation de conflit armé. Les articles réunis ici transportent le lecteur des plaines du Péloponnèse et de l'Italie romaine au Tribunal international de La Haye, en passant par les guerres d'Attila et de Bourgogne, par les conflits religieux et ceux de la monarchie absolue, ou encore par la guerre de Sécession et les deux conflits mondiaux. S'y révèlent les modalités et les enjeux de la parole en guerre : qu'elle s'efforce de justifier ou de contester l'engagement, la violence ou les buts de guerres ; de convaincre les autorités politiques et l'opinion publique d'entrer dans le conflit ou les combattants de sacrifier leur vie ; qu'elle implore le pardon ou réclame des réparations ; qu'elle cherche à s'emparer de la gloire d'une victoire ou à repousser la honte d'une défaite.
04/2019
Sciences politiques
L'homme, la politique et la guerre
Où en sont les relations pluriséculaires entre l'homme et l'Etat, sujets de la politique et acteurs de la guerre ? Comment évolue la violence organisée à mesure que s'accroît l'emprise de la technologie mettant à disposition des moyens de destruction inouïs ? A partir d'expériences professionnelles et culturelles différentes deux stratégistes, un universitaire français et un officier de la marine suédoise procèdent à un réexamen complet des fondements de la stratégie définie comme un savoir-faire finalisé par des mobiles idéologiques susceptible d'utiliser la violence armée organisée pour atteindre ses objectifs politiques. Au terme d'un vaste tableau des causes et des développements des guerres passées, actuelles et futures, ce livre présente les possibles scénarios de guerre nucléaire sans craindre de "penser l'impensable". Cherchant à remettre à leur juste place les grands classiques tels que SUN ZI et CLAUSEWITZ inutilement sacralisés, les auteurs ont également voulu réorienter "l'occidentalo-centrisme" de la stratégie en faisant leur part à l'Afrique, à l'Asie et au Moyen Orient, en interrogeant les pluralismes culturels et la diversité des sociétés humaines. A travers la globalisation des échanges, le lecteur mesurera les effets des transferts de technologie qui conduisent les Etats à acquérir des systèmes d'armes sensiblement identiques tout en recherchant la différence qui conférera la supériorité.
12/2017
Poches Littérature internation
La Guerre et la Paix. Tome 1
"Eh bien, mon prince, Gênes et Lucques ne sont plus que des apanages, des domaines de la famille Buonaparte". Prononcés en français, ces mots par lesquels une grande dame de Saint-Pétersbourg accueille un ami au mois de juin 1805 nous plongent d'emblée dans l'atmosphère des salons aristocratiques. Mais ils nous disent aussi que, passé les scènes de la vie domestique et mondaine, le véritable sujet du roman sera l'Histoire et les hostilités entre la France de Napoléon et la Russie d'Alexandre I er. En écrivant La Guerre et la Paix qui paraît de 1865 à 1869, Tolstoï fait concurrence à l'historien : il puise ses informations aux sources les plus sûres sans renoncer aux pouvoirs de l'imagination qui ouvre à une vérité supérieure. Et cette vérité-là désacralise les grands hommes : les événements qu'ils croient susciter, ils ne font que leur obéir. Au-delà de l'Histoire, enfin, reste la vie elle-même : inconnaissable, et l'évocation de sa complexité donne aussi tout son prix au roman.
08/2010
Littérature française
Le jeune, la guerre et la politique
"Je ne raconte pas ma vie. Je ne me livre pas non plus à un exercice d'historien. Ce n est pas mon métier. J'ai vécu des événements importants, heureux ou calamiteux avant, pendant et après la Seconde Guerre Mondiale. J'ai envie de les évoquer à l intention des plus jeunes que moi. Il y en a beaucoup."
06/2017
Sciences politiques
La révolution et la guerre de classes
Cette collection regroupe l'ensemble des textes et oeuvres écrits par le président Ahmed Sékou Touré, durant la Première République de Guinée (1958-1984). Le lecteur y trouvera aussi bien des textes sur la politique, la culture, la jeunesse, la technique de la révolution, le combat syndical, le pouvoir populaire, que sur la stratégie, l'analyse, la réalisation de l'action politique du Parti démocratique de Guinée, le Plan quinquennal, l'Afrique en marche, le savoir et le pouvoir, la formation, l'information, la transformation du pays... L'objectif est de mettre à la disposition de tous une partie du patrimoine littéraire et politique de la Guinée. Une oeuvre essentielle pour l'histoire de la Guinée.
06/2022
Religion
L'Eglise, la guerre et la paix
"Plus jamais la guerre, laissez tomber les armes de vos mains." Cet appel du pape Paul VI, prononcé à l'ONU en 1965, n'a perdu ni de sa force ni de son actualité. Mais comment l'Eglise a-t-elle réagi aux guerres du siècle dernier ? Quelles ont été ses prises de position ? Comment a-t-elle pu s'exprimer ? Si elle n'a pu imposer ses valeurs, à tout le moins a-t-elle acquis la liberté de se faire entendre. C'est la stratégie de cette revendication que relate ici Daniel Moulinet : des appels à la paix de Benoit XV pendant la Première Guerre mondiale en passant par le soutien de Jean Paul II aux syndicats polonais pendant la Guerre froide, jusqu'à la condamnation par le Saint-Siège des idéologies terroristes au nom de Dieu après les attentats du 11 septembre 2001. Une synthèse claire, lumineuse et entraînante. Une Histoire sans concession, utile, forte. Une source plus que jamais nécessaire.
02/2016
Poches Littérature internation
La Guerre et la Paix. Tome 2
« Eh bien, mon prince, Gênes et Lucques ne sont plus que des apanages, des domaines de la famille Buonaparte. » Prononcés en français, ces mots par lesquels une grande dame de Saint-Pétersbourg accueille un ami au mois de juin 1805 nous plongent d’emblée dans l’atmosphère des salons aristocratiques. Mais ils nous disent aussi que, passé les scènes de la vie domestique et mondaine, le véritable sujet du roman sera l’Histoire et les hostilités entre la France de Napoléon et la Russie d’Alexandre Ier. En écrivant La Guerre et la Paix qui paraît de 1865 à 1869, Tolstoï fait concurrence à l’historien : il puise ses informations aux sources les plus sûres sans renoncer aux pouvoirs de l’imagination qui ouvre à une vérité supérieure. Et cette vérité-là désacralise les grands hommes : les événements qu’ils croient susciter, ils ne font que leur obéir. Au-delà de l’Histoire, enfin, reste la vie ellemême : inconnaissable, et l’évocation de sa complexité donne aussi tout son prix au roman.Traduction d’Élisabeth Guertik. Édition préfacée et annotée par Michel Aucouturier.
08/2010
Sciences historiques
Les hommes, la guerre et la mort
Ce recueil d'articles résulte d'une sélection faite parmi une centaine de publications échelonnées sur une trentaine d'années. Le choix en a été guidé par le souci de redonner à l'étude du fait militaire la place qui lui revient dans l'histoire. Au-delà des problèmes posés par l'organisation et l'entretien d'une masse essentiellement variable d'hommes retirés momentanément de la vie normale pour assurer aux autres le bénéfice de celle-ci, l'accent est mis sur ces mêmes hommes, acteurs et victimes, dans leurs activités diverses, leur comportement, fait de faiblesses, héroïsme, souffrances. Il convenait également de s'interroger sur leurs rapports avec la société et notamment face au sort commun des hommes, la mort, qui revêt souvent pour eux la forme du sacrifice consenti.
08/1985
Sciences politiques
Code 2 : La guerre et la paix
Les militaires sont formés pour tuer mais désignés pour mourir ; la raison est qu'en face d'eux, il y a des hommes prêts à les tuer parce qu'ils sont tous animés du même esprit et de l'animosité qui transforme des humains en ennemis. La gravité et le degré de destruction que cache ce mot peut se lire clairement en remarquant que n'importe qui, pour une raison donnée, peut devenir "ennemi" .
06/2015
