Aventures, contes et histoires africaines
Extraits
Littérature française (poches)
Histoires ou contes du temps passé
Douze contes tirés de la culture orale sont racontés sous forme d'allégories par C. Perrault. Ogres, fées, chats bottés et autres créatures surnaturelles peuplent ces mondes merveilleux.
11/2014
témoignages personnels
Réflexions et aventures
D'un essai enlevé sur les caricatures à une réfl exion sur le plaisir de peindre, en passant par une analyse du gouvernement parlementaire et des problèmes économiques, Winston Churchill partage avec son lecteur les sujets éclectiques et souvent très inattendus qui l'occupaient dans l'entre-deux-guerres. On avait découvert un écolier turbulent, un soldat courageux et un écrivain prometteur dans Mes jeunes années. On retrouve ici un homme tout aussi aventureux, dont l'expérience s'est considérablement enrichie, la vision du monde et de la société sensiblement affi née et dont la vivacité de style reste un grand plaisir littéraire. A travers cette collection de pensées, de souvenirs, de réflexions et même de prédictions se dégage une philosophie profonde et originale.
01/2023
Histoires du soir
Héros et aventures
Une nouvelle histoire Disney lire chaque semaine ! Accompagne tes héros et héroïnes préférés dans leurs aventures. Voici 52 histoires illustrées pour rêver et grandir avec eux toute l'année !
09/2021
Littérature française (poches)
Voyages et aventures
Recueil de nouvelles sur le thème du voyage et de l'aventure. A l'issue du concours organisé par les éditions de la Mandragore, 15 récits ont été sélectionnés pour leur originalité et leur style littéraire.
11/2018
Ouvrages généraux
Aventures et voyages
Pedro Tafur, aventurier et agent diplomatique andalou, nous emmène de manière alerte dans un voyage à travers l'Europe et le Proche-Orient dans les années 1430. Pero Tafur (v. 1405/9-v. 1480/90) est un noble andalou au service du maître de l'ordre de Calatrava. Agent commercial et diplomatique dans les années 1430, il effectue, notamment pour le pape Eugène IV, des voyages à travers l'Europe et jusqu'au Proche-Orient, dont il a laissé un récit très vivant, dans le portrait des personnes rencontrées et la description des lieux visités. Aventurier ouvert à toutes les curiosités et les rencontres, il veut faire partager au lecteur ses découvertes, mais surtout se mettre en valeur comme le noble héros de péripéties souvent glorieuses. Nous présentons ici la première traduction française intégrale, où l'auteur est replacé dans son contexte historique, littéraire et linguistique.
07/2022
Poésie
D'aventures en aventures. Par monts et par vaux
José Delattre, poète belge, dont la plume se veut libre et passionnée... Au travers de ses écrits, sa poésie voyage, amoureuse et rêveuse, de cette vie de bonheur et de rires, dans cette nature qu'il a tant appréciée et affectionnant les étoiles... Son étoile ! A celle qu'il a aimé plus que tout, il écrira ses plus beaux poèmes d'amour comme une ode à la femme, source inépuisable d'inspiration ! Un recueil d'évasion, d'aventures et de rêves ... Par monts et par vaux, laissez vous emporter au rythme de ses rimes à la faveur de son coeur de troubadour...
05/2021
Livres 3 ans et +
30 histoires pour le soir Héros et aventures. Tome 2
Un recueil de 30 histoires pour le soir autour des Grands Classiques: Le livre de la jungle, Le Roi Lion, .. Aventure et humour seront au rendez-vous dans ce recueil thématisé ! Un format broché épais avec coins ronds, idéal pour les petits.
02/2017
Littérature française
Les aventures de Mordicus. Histoires plaisantes et à dormir debout
Mordicus, c'est vous. Vous qui venez de prendre ce livre dans vos mains. C'est vous quand vous faites une rencontre inattendue. Quand vous en avez par-dessus la tête. Ou quand vous partez dans un rêve chimérique. Ou encore quand vous êtes à côté de vos pompes. Ou même quand vous perdez votre reflet. Voire quand on vous propose de devenir le roi des Belges. Bref, pour savoir où vous en êtes, ne lâchez plus ce livre.
05/2014
Auto-apprentissage
Petites histoires japonaises. Contes et nouvelles bilingues pour progresser en japonais
Illustrée dans le style japonais traditionnel, cette méthode d'apprentissage propose cinq histoires japonaises captivantes présentées dans leur langue originale et traduites en vis-à-vis. Chaque histoire est suivie de notes détaillées, de listes de vocabulaire et de points de grammaire, ainsi que d'une série de questions et d'exercices de compréhension. Les deux premières histoires sont des contes traditionnels japonais célèbres, suivies de trois nouvelles écrites par des auteurs notables du XXe siècle. Les histoires sont lues à voix haute en compléments audio, pour un voyage culturel et linguistique conçu pour aider les élèves de tous niveaux à approfondir leur compréhension de la beauté et de la subtilité de la langue japonaise.
09/2022
Lecture 9-12 ans
Contes de la roche-aux-fées Tome 2 : Aventures merveilleuses
Tout le monde connaît la Roche-aux-Fées, célèbre dolmen et repaire des fées bretonnes les plus étonnantes. Qu'elles se nomment Plume, la fée Pipelette, la fée des Charmes ou la fée du Houx, leurs aventures sont à la fois magiques et drôles. Et n'allez pas croire qu'elles restent entres elles ! Elles rencontrent des fantômes inquiétants, des loups affamés, des korrigans facétieux, des licornes de Pampelune, des sorcières bienveillantes, des princes amoureux..., tous acteurs magnifiques des quinze contes intemporels et pourtant si actuels de ce recueil. En bonus : les devinettes de la fée Pipelette.
07/2018
Livres 3 ans et +
Les aventures de Kataboum. Conte bilingue français-peul
Pierre Gourou, célèbre géographe et grand spécialiste de l'Afrique, nous livre dans ce petit ouvrage, un des contes qu'il aime raconter à ses petits-enfants.
03/2015
Sciences politiques
Intégration et coopération en Afrique. La difficile rencontre possible entre les théories et les faits
Cet ouvrage se donne pour ambition d'examiner l'intégration africaine à partir de théories générales élaborées dans le cadre de la construction européenne. Ceci constitue un double exercice, tant sur l'universalité d'une construction théorique régionale que sur la possibilité de conceptualiser un objet politique roulant. Les limites auxquelles l'auteur aboutit dans la double manoeuvre engagée l'obligent à exposer les idées politiques et philosophiques purement africaines pouvant donner lieu au moins à un début de théorisation. La conclusion, ici, est que, malgré l'ingéniosité dont font preuve les Africains en matière d'intégration et de coopération, la nécessité d'une identité africaine s'impose, tout comme se pose le problème même de l'identité de la pensée africaine dans ce domaine.
11/2014
Littérature française
Contes moraux et nouveaux contes moraux
Marie Leprince de Beaumont, auteur de la version à succès de " La Belle et la Bête " est également à l'origine d'une oeuvre prolifique et variée. Parmi ses nombreux ouvrages, on trouve des Contes moraux et Nouveaux contes moraux que la présente édition permet de découvrir.
06/2020
Sciences politiques
Chroniques nord-africaines. Régence et gouvernance
L'idée de cet essai géopolitique est née d'un long et exigeant débat sur le rôle des élites et des intellectuels en Afrique du Nord en général et sur celui de l'élite algérienne en particulier. Une réflexion autour d'importantes questions en rapport avec l'état de gouvernance de ce pays, son positionnement géopolitique, son histoire et son devenir, en opposition avec celui de la Régence, ce mode de mise en tutelle d'un pays ou d'une région. De polémiques en controverses autour de ce rôle, le débat a pris la forme de chroniques régulières autour de thématiques choisies et traitées avec méthode et analyse critique. Le questionnement avait pour impératif et priorité d'appréhender les raisons du discours de l'élite de gouvernance autour du devenir géopolitique, économique et identitaire de l'Afrique du Nord. L'élite de gouvernance est contestable, souvent partiale, donc sans intérêt explicatif pour la question de la gouvernance, parce qu'il procède d'un certain vouloir de mystification et participe à un pouvoir d'apologie. Cependant, l'essai n'est ni un réquisitoire contre un quelconque pouvoir en Afrique du Nord, ni un satisfecit à l'endroit d'une gouvernance, et encore moins la célébration d'un illusoire succès d'une quelconque " Régence ". Il a pour ultime finalité de clarifier la nouvelle géopolitique nord-africaine. Il tente de réfuter les " entendements " de cette élite de gouvernance en Afrique du Nord.
01/2020
Sociologie
Mythes et combat des femmes africaines
En s'inspirant des mythes et traditions de la Côte d'Ivoire qui ont trait à la supériorité de l'homme sur la femme, à l'origine du mariage et de la polygamie, au régime de la succession qui consacre l'incapacité de la femme à hériter des biens matériels de son défunt époux et aux « sacrifices humains », Souleymane Fofana propose une réflexion originale sur la place des femmes dans la renaissance des cultures africaines. A travers une analyse méthodique et approfondie, il dissèque les oeuvres des écrivains ivoiriens qui refusent de lire les anciens mythes de leur pays avec « des lunettes du passé ». Il s'agit de Maïéto Pour Zékia de Bohui Dali, de La guerre des femmes de Zadi Zaourou, de La révolte d'Affiba de Régina Yaou et de Assémien Déhylé, roi du Sanwi de Bernard Dadié. La réécriture des mythes constitue une nouvelle interrogation des sociétés africaines qui sous-tend une vision toute différente de l'histoire africaine. L'écriture devient donc pour les femmes, un moyen de redéfinir leur rôle dans une Afrique moderne. Mythes et combat des femmes africaines est un ouvrage qui a pour objectif de contribuer à l'avènement d'une meilleure humanité en nous obligeant à prendre conscience des injustices faites à la gent féminine en mettant en exergue les situations sociales, économiques, et politiques qui engendrent les conflits et les antagonismes dans les sociétés africaines.
05/2009
Psychologie, psychanalyse
Psychopathologie et tradithérapies africaines. Perspectives actuelles
Cet ouvrage examine trois thèmes majeurs de la Psychopathologie africaine et qui sont fondamentaux aussi bien pour les philosophes, les médecins, que pour les spécialistes en sciences humaines : les tradithérapies africaines, l'intuition et les transes. Il s'agit de trois faits qui s'interpellent. Les tradithérapies africaines sont des arts thérapeutiques d'inspiration précoloniale qui tirent leur origine de l'Antiquité égyptonubienne. Elles devraient être revisitées et mieux comprises afin d'être intégrées de manière conséquente aux corpus actifs de la Psychologie et de la Médecine enseignés à l'Université en Afrique Noire et ailleurs. Quant à, l'intuition, elle apparaît comme un facteur déterminant le vécu du sujet. L'auteur aborde la question d'un point de vue psychologique en insistant sur les perspectives de Carl Gustav Jung et sur la réalité de l'intuition dans la culture kamyt où elle a été au moins depuis l'Antiquité reconnue et promue en des pratiques savantes. Pour ce qui est des transes en Afrique Noire, elles constituent une sorte d'invariant psychoculturel. Il en a existé pendant l'Antiquité égyptienne, le Moyen--âge, l'époque moderne et elles sont encore courantes aujourd'hui où on assiste à une migration des symptômes. Partie des milieux traditionnels, la transe envahit le champ scolaire. L'auteur propose une approche complémentariste pour l'étudier.
09/2010
Littérature étrangère
Les litteratures africaines. Textes et terrains
Ce livre est un hommage à Alain Ricard dont les recherches, menées à la croisée de l'anthropologie culturelle, des sciences de la communication et de la littérature comparée, ont été d'un apport considérable pour une meilleure connaissance des dynamiques littéraires et artistiques sur le continent africain. La prise en compte des pratiques textuelles en Afrique est indispensable pour comprendre le phénomène littéraire. La science des textes, telle qu'Alain Ricard l'a pratiquée, passe par un travail de terrain qui permet de prendre la mesure de la vie littéraire du continent et de l'impact des littératures sur les réalités sociales et humaines. C'est en particulier le sens du combat qu'il a engagé pour faire reconnaître les littératures en langues africaines. En situant son travail à l'échelle du continent, Alain Ricard a attiré l'attention sur l'importance de la spatialité de l'Afrique. L'identification d'épicentres littéraires (Ibadan, Lomé...), d'axes de transferts culturels, de lieux de mémoire, etc., ouvre toute une géographie littéraire encore à mettre en oeuvre. La science des textes est également une science de l'homme pour Alain Ricard, qui a interrogé l'acte créateur à travers la figure d'écrivains singuliers comme Félix Couchoro, Wole Soyinka ou Ebrahim Hussein. II a su montrer comment, en jouant avec de multiples contraintes, dans le cadre d'une littérature " hors champ ", de nombreux auteurs africains ont trouvé les voies de la création, de façon souvent remarquablement inventive.
02/2011
Ethnologie
Procréation médicale et mondialisation. Expériences africaines
Cet ouvrage analyse la portée de l'émergence de la procréation médicale en Afrique subsaharienne. Le contexte dans lequel elle a émergé, les populations et les conditions d'accès. La stigmatisation sociale liée à l'infertilité a poussé des couples à recourir à la fécondation assistée mais les inégalités sociales ont réduit cet accès aux classes moyennes. La procréation médicale est une nouvelle façon de faire des enfants et donc de faire des parents. Elle révèle l'émergence de l'idée d'un enfant du couple et non plus seulement d'un enfant du lignage. Elle répond à des objectifs thérapeutiques, mais elle est aussi emblématique d'un contexte africain urbain contemporain en forte évolution.
09/2016
Critique
Littératures africaines et écritures du terroir
L'ouvrage, Littératures africaines et écritures du terroir, s'interroge sur le statut, les modes de fonctionnement et les finalités de cette littérature en Afrique. Il s'agit de définir, nommer et mieux comprendre les pratiques littéraires qui s'approprient les dimensions sociales, politiques et symboliques d'un territoire : cerner les modes de figuration du terroir, les appréhender comme fait de perception, réalité concrète et matière d'imaginaire, indissociable du système symbolique et ontologique avec lequel il entre en interrelation. Cette littérature du terroir, qu'un même goût du pittoresque semble inspirer, constitue un aspect de l'exaltation de la patrie de l'écrivain. Elle peut être pensée aussi bien par rapport à la langue qu'à une population et un espace à circonscrire, à gérer et à mettre en fiction. Les différentes études développées ici, permettent d'apporter une contribution au débat en formulant des interrogations sur la littérature régionale, en approfondissant la réflexion, en analysant les nouvelles tendances et les nouvelles orientations ainsi que la manière dont les écrivains les adaptent à leur fiction. Pour mieux appréhender les questionnements et y apporter des tentatives de réponses, l'ouvrage s'organise autour de quatre grands axes : "Croyances, couleurs et identité du terroir", "Terroirs et territoires : Espace et représentation", "Poétique et imaginaire du terroir" "Histoire du terroir et terroir mémoriel."
05/2021
Contes et nouvelles
Les plus beaux contes de l'Afrique noire
A travers ce recueil, nous pénétrons Père Jean Jacques Minkandédans la tradition culturelle et littéraire africaine. Un retour aux sources, aux origines, permettant ainsi de découvrir les contes écrits et oraux qui perdurent encore auprès des populations du Berceau de l'humanité. Une mise en lumière nécessaire afin de découvrir et comprendre les innombrables peuples de tout un continent. Découvrez ainsi Les plus beaux contes de l'Afrique noire, revivez les plus belles légendes africaines, les mythes et coutumes de ce continent riche de ses cultures et de ses habitants.
07/2023
Sciences historiques
La parole immigrée. Les migrants africains dans l'espace public en France (1960-1995)
L'histoire de l'immigration africaine (dite subsaharienne) est une laissée pour compte : peu d'historiens ou de sociologues de l'après-empire colonial s'y sont intéressés. S'appuyant sur des archives inédites, La Parole immigrée entend rompre ce silence en décrivant les trajectoires de leaders associatifs et de militants syndicaux, en donnant des portraits sociologiques d'avocats et de comédiens, en livrant des décryptages de la place des migrants africains dans l'espace public français, de l'optimisme du " soleil des indépendances " à la détresse revendicative du mouvement des " sanspapiers ". La prise de parole par les migrants dans l'espace public français s'articule d'une part autour des stratégies développées par les gouvernements africains - en connivence avec l'Etat français - pour marginaliser les revendications des " immigrés " dans l'ancienne métropole coloniale et, d'autre part, autour de rhétoriques de discrimination qui ont dévalorisé, à la base et au sommet, l'immigration africaine en France, produisant des argumentaires de stigmatisation publique. Les sociétés africaines et françaises partagent ainsi une histoire commune que la parole des migrants construit rhétoriquement, tissant la trame de leurs souffrances, de leurs victoires et de leur reconnaissance.
02/2012
Littérature française
Contes de la pipe en terre. Petites histoires
Après les Bourreurs de crânes !, Pierre Mac Orlan s'impose de nouveau, dans ces Contes de la pipe en terre, comme un fabuleux raconteur d'histoires. Regroupant les textes écrits, sur les conseils de son ami Gus Bofa - à qui l'on doit l'illustration de couverture -, pour divers journaux comme Le Rire ou Le Journal, ce recueil renferme, et le lecteur le constatera, une galerie de portraits tous plus loufoques les uns que les autres et néanmoins représentatifs de l'imaginaire de Mac Orlan. Nous y croiserons bien sûr l'inévitable Garwell, l'incontournable Flint, l'inéluctable Georges Merry aussi - clin d'œil discret à Robert Louis Stevenson -, mais également M. Fly, condamné à mort pour paresse et ivrognerie, Bob Tulip et son curieux "oncle d'Amérique", ou encore l'étrange accession à la richesse de Clownston. Les Contes de la pipe en terre nous entraînent donc dans un surréaliste voyage, de la préhistoire à l'année 2912, en passant par le Moyen-âge et l'époque des gentilshommes de Fortune, le tout "façon Pierre Mac Orlan", évidemment...
04/2009
Droit
La problématique de la répression des crimes de guerre et des crimes de génocide en Afrique
La répression des crimes internationaux dont les crimes de guerre et de génocide constitue une préoccupation majeure pour la communauté internationale. C'est à ce titre que les Etats ont d'ailleurs voulu la mener ensemble dans une stratégie pénale commune. Mais la mise en oeuvre de celle-ci est devenue problématique. Le désengagement des Etats africains, de plus en plus affirmé, du système pénal international, demeure l'actualité qui a conduit aux multiples interrogations sur l'avenir de la répression des crimes et violations graves du Droit International Humanitaire (DIH). En effet, les expériences vécues dans le domaine de la justice pénale internationale sur le continent ainsi que les poursuites engagées en Afrique par la CPI ont convaincu les communautés africaines (Etats et Organisations) à prendre elles-mêmes des dispositions dans le cadre de la répression desdits crimes. La Cour africaine de justice, des droits de l'homme et des peuples (CAJDHP), genre Cour pénale africaine, a été mise en place dans cet esprit. La détermination de l'Union africaine et des Etats africains dans la voie de l'africanisation de la répression des crimes internationaux les conduit à créer, du fait que la CAJDHP n'est pas encore opérationnelle, les Chambres Africaines Extraordinaires (CAE) pour juger les crimes et violations graves commis au Tchad sous la présidence de Hussein Habre. Cette africanisation de la répression des crimes internationaux permettra-t-elle cependant la fin de l'impunité en Afrique ?
09/2017
Philosophie
Philosophies et cultures africaines à l'heure de l'interculturalité. Anthologie, tome 2
"Chercheurs, étudiants africains et le pari de la recherche
philosophique: Au lieu de se laisser enfermer dans le
verbalisme aliéné de la querelle "ethnophilosophique" qu'ils
entrent de plain-pied dans une authentique philosophie
africaine dont ils trouveront des représentants de valeur dans
l'Antiquité, le Moyen-Age et les époques suivantes. Qu'ils
étudient la pensée scientifique et philosophique de l'Egypte
pharaonique telle que des éminents égyptologues Cheikh Anta
Diop, Théophile Obenga et bien d'autres. Puissent nos
étudiants et autres chercheurs africains étudier les écrits de
Plotin, Augustin, ceux de la philosophie éthiopienne (Abba
Mikael, auteur du texte éthiopien du Livre des Philosophes, La
Vie et les Maximes de Skandes, Le Traité de Zera Jacob). Ils
réfléchiront sur l'énorme production philosophique africaine
contemporaine... Enfin, il est souhaitable que les chercheurs
africains maîtrisent le plus de langues possible qu'ils soient
capables de lire Platon et Plotin en grec, Cicéron et Augustin
en latin, Kant en allemand, Descartes en français. Qu'ils s'y
mettent studieusement sans abandonner, sous un faux
complexe et prétexte, les langues africaines..."
09/2011
Géopolitique
Que faut-il pour l’Afrique ? 60 ans d’amnésie dans une Afrique hypocrite et inconsciente
Indigné et scandalisé par l'état du développement de l'Afrique, ce manuscrit est le filtrat d'une automaïeutique sans hypocrisie d'un jeune Béninois. Dénonçant l'irresponsabilité des Africains, la corruption, la théâtralisation de l'Union africaine... Et surtout, il propose des solutions. Ces lignes donnent le vrai visage des politiques africaines qui malheureusement ne se reconnaissent pas comme les seuls ennemis de l'Afrique mais culpabilisent la politique étrangère. Ce manifeste est un vrai miroir pour les étrangers qui nourrissent une envie quelconque pour l'Afrique. Cela leur permettra d'avoir une idée sommaire sur les engrenages de la société mesquine africaine.
02/2021
Récits de voyage
17 ans de fascinantes rencontres sur les pistes africaines les plus reculées
Extraordinaires et incroyables, voilà comment qualifier les dix-sept années racontées avec authenticité et force par Marc de Lamotte au plus profond de l'Afrique. De pays en pays, à travers son travail dans les ONG, il conte ses aventures avec les populations les plus reculées, parfois difficiles mais toujours fascinantes. Des rencontres palpitantes et des moments bouleversants toujours remplis d'humanité. Mais au-delà du récit, l'auteur espère également susciter des vocations auprès des jeunes du monde car la pauvreté est toujours là! Il nous livre ses idées sur l'évolution des approches des ONG en espérant que des choix courageux puissent être pris par les décideurs (Africains et Occidentaux) pour les véritables intérêts des populations Africaines.
02/2021
Sciences politiques
Les urgences africaines. Réécrire l'histoire, réinventer l'Etat
Après cinquante ans d'indépendance, les Etats africains s'engagent encore sur les sentiers de la démocratie et du développement. Entre commémoration et refus de s'émanciper, se décline l'analyse contenue dans cet ouvrage. Cette étude s'invite, sans prétention d'en maîtriser tous les contours et les théories, au banquet de l'analyse politique et historique de la sociologie du pouvoir en Afrique. Partant du glissement insidieux opéré par les Etats africains modernes dans le passage d'une existence nationale à une vie internationale, elle inscrit les démocraties matrimoniales, la monarchisation et le néo-patrimonialisme au coeur de la construction des sociétés étatiques fauves. Il s'agit, à proprement parler, des entités qui prospèrent dans l'espérance politique débridée et la rhétorique de l'espoir. En conséquence, au nom mal dissimulé de l'existence des oligarchies rentières, l'Afrique s'échappe à son propre contrôle.
04/2012
Littérature étrangère
La poétique de l'histoire dans les littératures africaines
Cet ouvrage est publié par le Groupe de Recherches en Littératures Africaines (GRELAF) de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l'Université de Nouakchott avec le soutien de la Coopération Française en Mauritanie à travers le Projet AFRAM. Il résulte du colloque international organisé du 05 au 07 mai 2014 qui a réuni une vingtaine d'enseignants-chercheurs venus de divers pays (Côte d'Ivoire, Cameroun, Sénégal, Tunisie, France, USA et Mauritanie) autour de la problématique de "la poétique de l'histoire dans les littératures africaines francophones". Les différentes contributions regroupées ici, en quatre parties, parcourent des sujets aussi divers que pertinents, en rapport avec l'actualité littéraire africaine : la littérature à la frontière de l'imaginaire et du Réel, le rapport à l'autre ou la littérature en zone d'intermédiation, l'écriture des tragédies de l'histoire, et enfin l'histoire et les littératures nationales. Les seize articles de cet ouvrage ont le mérite d'être le produit d'une réflexion dynamique qui instrumentalise les théories littéraires pour une analyse efficiente du texte littéraire dans ses nombreuses expressions esthétiques : roman, théâtre, poésie, saga...
11/2014
Critique littéraire
Des migrations au métissage suivi de L'image de la femme à travers 25 auteurs d'Afrique
Des migrations au métissage et L'image de la femme à travers 25 auteurs d'Afrique sont deux conférences qui peuvent constituer des pistes de réflexion intéressantes pour quiconque s'intéresse au vivre ensemble d'une part et à la littérature africaine d'autre part. Le métissage né de la rencontre entre différentes civilisations, différentes cultures, différents peuples est un thème qui a toujours passionné l'auteure. Après avoir souligné les manifestations du métissage dans les oeuvres d'auteurs africains dans son essai L'Expression du métissage dans la littérature africaine, elle s'attache à présent à montrer ce que les uns doivent aux autres. La reconnaissance des apports respectifs des peuples dans la construction de l'histoire de l'humanité est une condition du mieux vivre ensemble. Au-delà de l'intérêt porté à l'évolution du statut de la femme dans la société africaine, la seconde conférence est une invitation à découvrir ou redécouvrir les lettres africaines à travers 25 auteurs.
09/2018
Critique littéraire
Introduction à la lecture des Langues Anciennes africaines à partir d'une langue africaine actuelle
Le fils de Douaouf, le grand scribe du début de la XIIe dynastie Xty "Khety" disait ceci : "L'homme continue à subsister après avoir atteint le havre de la mort et ses actions sont à côté de lui en un tas". Si la régression est la cause principale de la situation alarmante de l'Afrique et ses oripeaux les conséquences perceptibles à tous les niveaux, la solution à ce problème est éminemment d'ordre politique. Elle passe inévitablement par la constitution d'un Etat panafricain. Pour les Hommes, il n'y a pas d'unité sans mémoire du passé. De fait, la construction d'un Etat fédéral passe inévitablement par la restauration de la conscience historique africaine. Il n'y a pas d'identité nationale et fédérale sans une LANGUE COMMUNE. L'unification de l'Afrique ne sera donc possible que si elle prend la mesure de son unification linguistique. Dans une moindre mesure mais à l'instar de Cheikh Anta DIOP dans l'Unité culturelle, j'ai été animé tout au long de cette heuristique par l'idée que seule la connaissance véritable du passé peut entretenir la conscience et le sentiment d'une continuité historique indispensable à la consolidation d'une nation pour un objectif de construction d'un Etat multinational conforme à son passé. Tout comme Cheikh Anta Diop, je bâtis ma certitude sur l'idée légitime qu'un peuple qui a perdu une part importante de sa mémoire historique doit se livrer à l'investigation sur son passé par tous les moyens possibles. Cette investigation peut prendre les contours d'une reconnexion avec son passé à travers des langues dites anciennes. Mais un peuple ne peut pas vivre en se contentant de répéter ce que les autres lui intiment de dire de lui-même. L'investigation à travers son passé linguistique permet surtout une connaissance directe de soi. Outre le fait que cette connaissance mette simplement en évidence ses faiblesses, elle permet de prendre conscience par une démarche introspective et donc réflexive de ses réelles capacités et de ses forces. Elle structure l'Etre et la conscience de l'Etre pour résister à toute forme d'idéologie servile et avilissante. Cette quête du passé, non fondée sur la passion aveugle mais l'objectivité, nourrit une saine ambition pour un réel universalisme. Connaître son passé, c'est déjà se projeter vers son avenir. Connaître son passé, c'est se donner la capacité de pouvoir apporter aux autres dans une
04/2018
