Supplément aux Cahiers Evangile N° 204 : Jézabel
Extraits
Beaux arts
L'évangile rouge
Théophile Bra (1797-1863), sculpteur renommé sous la Restauration et la Monarchie de Juillet, obtint le Second Prix de Rome en 1818. Auteur de monuments publics et portraitiste, il connut l'intelligentsia de son temps - Balzac, Geoffroy Saint-Hilaire et d'autres exaltèrent l'homme et l'œuvre. Bra quitta Paris en 1847 pour Lille, puis se retira à Douai, sa ville natale, où il mourut ignoré.
De 1826 à 1829, un dérangement émotionnel à caractère mystique l'affecta. Ses péripéties et les effets de comportement qu'il provoqua furent évoqués lors d'un procès célèbre ; leur écho accrédita dans l'opinion la vésanie fabuleuse de Théophile Bra.
Les produits étonnants de l'expérience de Bra, dont seuls les proches soupçonnèrent la richesse spirituelle, demeurèrent longtemps occultés : il s'agit d'une abondante et soutenue production de dessins symboliques et de textes, conjointement fragments et sans pareils dans l'art du romantisme français. Les dessins ont été révélés dans une exposition en 1998 et 1999, aux Etats-Unis (Houston) et en France (Douai). Quant aux textes, L'Evangile rouge demeure la relation la plus étendue que Bra laissa de son expérience de 1826-1829.
On s'interrogera sur l'audience que Bra voulut réserver à L'Evangile rouge. Cette émouvante méditation où confluent le journal intime et le roman épistolaire ajoute un chapitre dense et original à la littérature d'art du romantisme. Elle suscite nombre de questions pertinentes à la réflexion moderne autant sur l'élaboration du moi et ses représentations que sur les modalités et procédures d'inscription de la pensée.
11/2000
Religion
Paroles d'évangile
Se laisser saisir par le Christ et, avec lui, retourner vers le Père, tel est le sens profond du Carême Durant ce temps de retraite proposé par l'Eglise, les paroles du Seigneur restent une force pour avancer. Aussi, ce livre écrit par le Père Béda Rigaux, propose un commentaire de l'évangile de la messe pour chaque jour du Carême. Ces méditations vous accompagneront des Cendres jusqu'à Pâques, et réveilleront en vous l'amour de Jésus-Christ. A propos de l'auteu Né le 31 janvier 1899 près de Namur, Désiré Rigaux commença ses études d'humanités à Floreffe, puis il fréquenta l'Ecole abbatiale de Maredsous. Il sollicita en 1917 son admission chez les Franciscains, où il prit en religion le nom de Béda. Il accomplit ensuite ses années de formation religieuse et sacerdotale dans les maisons de Tielt, Turnhout et Saint-Trond. Profès solennel en 1921, il devint prêtre en 1923. Envoyé, en 1924, à la Faculté de théologie de l'Université catholique de Louvain
01/2020
Science-fiction
L'évangile cannibale
Aux Mûriers, l'ennui tue tout aussi sûrement que la vieillesse, jusqu'à ce que Maglia, la doyenne de la maison de retraite, ne voit en rêve le fléau s'abattre sur le monde. Après quarante jours et quarante nuits de réclusion, les pensionnaires décident de sortir et entrent en chaises roulantes dans un Paris dévasté, devenant les proies de créatures encore moins vivantes qu'eux. Qui se déplace le plus vite... un zombie ou un petit vieux en déambulateur ? Fabien Clavel, lauréat d'une douzaine de prix et auteur d'une trentaine de romans, est l'une des voix les plus connues de l'imaginaire. Avec L'Evangile cannibale, il revisite le mythe du zombie et du survival dans un roman court, rythmé et caustique.
04/2018
Vie chrétienne
Évangile et terroir
Ce livre est celui d'un amoureux de la terre qui nous fait partager le fruit de ses observations et de de sa méditation sur les évangiles. En effet, le cadre de vie des évangiles est imprégné du terroir et d'allusions au monde agricole. Le père Soulié en relève quelques-unes qu'il commente avec saveur en puisant dans ses souvenirs de jeunesse, souvenirs d'un temps où la ruralité était tellement présente que certains passages d'évangile se comprenaient facilement par comparaison avec la vie des campagnes françaises. Et pourtant, même si l'agriculture de nos grands-parents était plus proche de l'agriculture antique que l'actuelle, marquée par la mécanisation, certaines techniques ne se pratiquaient déjà plus. C'est dire l'enjeu : n'étant plus familiers de ces pratiques ancestrales, nous avons de la peine à apprécier avec justesse certains passages évangéliques. Or Jésus lui-même a maintes fois recours à des images tirées du monde agricole qui font sens pour ses contemporains. Aujourd'hui, les comparaisons des paraboles ne peuvent produire tous leurs effets que si les réalités évoquées sont connues du locuteur et du destinataire. Ces quelques pages proposent, à partir de souvenirs, d'expériences personnelles et de références à l'agriculture antique, d'aider à mieux comprendre et à apprécier certains passages évangéliques. Ce livre a été encouragé par le bibliste Alain Marchadour qui en signe la préface.
10/2022
Littérature française
Evangile (selon moi)
Il m'aura fallu longtemps avant de reconnaître que mon imaginaire venait de là, de cette histoire vieille de deux mille ans, ancrée dans une histoire plus ancienne encore, et dont chaque année. comme des écureuils en cage, nous parcourions le cycle, de la naissance à la mort et à la résurrection, nous repaissant des mêmes paroles, des mêmes prodiges, des mêmes paysages arides qui correspondaient si peu à notre Loire-Inférieure humide. Je suis l'eau de la vie, disait-il. A nous qui vivions sous la pluie. D'ailleurs notre fleuve, ce n'était pas la Loire qui coulait à deux pas, mais le Jourdain. Je viens de cet imaginaire d'importation.
04/2010
Botanique
Supplément aux Recherches sur la faune marine des îles anglo-normandes
Supplément aux "Recherches sur la faune marine des îles anglo-normandes" / par le Dr R. Koehler,... Date de l'édition originale : 1886 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2021
Littérature française (poches)
Supplément au voyage de Bougainville. Et autres contes
Bougainville l'explorateur et ses compagnons accostent sur l'île de Tahiti. Ils sont accueillis par de nombreux présents, embrassés, et les Tahitiens font preuve d'une hospitalité sans borne. Orou, un jeune père de famille, propose même à l'un des navigateurs de passer une nuit avec sa femme ou l'une de ses filles. Seul un vieillard tourne le dos aux Européens et s'en va gémir dans sa cabane, pensant aux beaux jours de son pays, désormais révolus. Dans le dialogue qui commente ces moeurs surprenantes, Diderot livre une réflexion sur les grands principes de la société européenne et une critique du colonialisme, à l'origine de la corruption des peuples. Ceci n'est pas un conte et Madame de La Carlière traitent également de moeurs et de morale, dans la lignée de l'esprit des Lumières.
02/2014
Littérature française (poches)
Supplément au voyage de Bougainville et autres textes
Diderot fut l'un des esprits les plus incisifs de son siècle. En témoignent les oeuvres ici rassemblées, qui permettent de saisir trois moments décisifs de sa pensée. Parce que le philosophe y prend à partie le christianisme et, au-delà, toutes les religions révélées, en se demandant si la foi et la raison peuvent être compatibles, les Pensées philosophiques (1746) furent condamnées au feu par le parlement de Paris. Diderot récidiva pourtant peu après : en 1749, la Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient, où l'opération d'une aveugle-née l'amène à spéculer sur le lien entre nos sens et nos idées morales, lui valut d'être emprisonné à Vincennes pour athéisme. Quant au célèbre Supplément au voyage de Bougainville (1772), dialogue qui peut être lu tout à la fois comme une apologie du bon sauvage, un pamphlet anticlérical et une réflexion sur le bonheur, il interroge avec humour et hardiesse les valeurs qui fondent la civilisation européenne.
04/2013
Astronomie
Supplément au Traité des instruments astronomiques des arabes
Supplément au "Traité des instruments astronomiques des arabes" / par M. L. AM. Sédillot,... Date de l'édition originale : 1844 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Littérature française
Oeuvres complètes. Tome 21, Supplément
Cette nouvelle édition des oeuvres complètes de Zola est originale à un double titre : elle est la première du genre à adopter un dispositif chronologique, en vingt brèves périodes, de 1858, date de l'arrivée du jeune Emile Zola à Paris, à 1902, date de sa mort. On suivra ainsi, de volume en volume, l'évolution de sa carrière et de son oeuvre, et leur relation à l'histoire contemporaine. Ces coupes successives dans le temps ont également le mérite de mettre en évidence les connexions mutuelles des oeuvres par-delà la diversité de leurs contenus et de leurs formes ; elle réunit, pour la présentation et le commentaire historique et critique des oeuvres, les meilleurs connaisseurs de Zola et de son oeuvre. Après une introduction générale, chaque oeuvre fait l'objet d'une notice. Dans chaque volume, on trouve d'abord les oeuvres narratives (romans, contes et nouvelles), puis le théâtre, les chroniques, les oeuvres critiques et la correspondance. L'index biographique des Rougon-Macquart, dû à F-C Ramond, a été étendu aux premiers romans, aux Trois Villes et aux Quatre Evangiles par Colette Becker, Jean-Louis Cabanès, Jacques Noiray, Béatrice Laville et Main Pagès. Marie-Paule Rochelois a établi les arbres généalogiques, la chronologie générale, l'index générique des oeuvres et la table générale des matières. Ce volume est dédié à la mémoire de James B Sanders (1924-2009), spécialiste canadien d'Emile Zola, notre ami qui a retrouvé et publié, le premier, le texte du drame tiré de Germinal, le scénario d'Un homme à vendre et plusieurs chroniques et interventions qui figurent dans ces pages.
06/2010
Europe
Considerations sur la revolution. supplement
Supplément aux Considérations de Mallet-Dupan sur la Révolution . Par P. Caze Date de l'édition originale : 1794 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
12/2021
Célébration
Supplément 2022 Il est vivant !
Découvrez les dernières nouveautés du répertoire Il est vivant ! de l'année 2022. Le supplément 2022 intègre également tous les chants présents sur le CD 69 Sors de la nuit.
07/2022
Littérature érotique
L'Évangile selon Marc. un évangile du nouveau testament
L'Evangile selon Marc forme, avec les trois autres évangiles, le coeur du Nouveau Testament, la partie la plus récente de la Bible chrétienne. Le deuxième (par sa place) des quatre Evangiles canoniques est aussi le plus bref et probablement le plus ancien ; c'est l'un des trois "Evangiles synoptiques" . La tradition chrétienne attribue sa rédaction à Marc, identifié au Marc compagnon de Paul puis de Pierre, personnage mentionné par le Nouveau Testament, spécialement les Actes des Apôtres et les épîtres de Paul et de Pierre. Son antériorité par rapport aux deux autres synoptiques (Matthieu et Luc) est aujourd'hui admise par le consensus historien, tout comme son utilisation par Matthieu et Luc, dont il constitue l'une des deux sources principales.
04/2023
Ecrits sur l'art
Ligeia N° 201-204, janvier-août 2023 : Art et Futur
La notion d'avant-garde, qui a remplacée celle de "modernité", et qui s'est imposée tout au long du XXe siècle contient le concept de "futur". Aujourd'hui l'artiste travaille naturellement contre la tradition et contre le passé, même s'il préfère se présenter comme "artiste contemporain". En fait, il existe différentes conceptions du "futur" selon les civilisations. Au Japon, par exemple, les temples sont reconstruits à l'identique tous les vingt ans et leurs répliques (voire leurs copies) sont considérées authentiques. Hervé Fischer, artiste et philosophe franco-canadien, est le fondateur, avec Fred Forest et Jean-Paul Thénot, de ce que l'on a appelé "l'art sociologique" dans les années 70. Il a fondé la Société internationale de mythanalyse (étude des imaginaires sociaux) et a exposé dans le monde entier, en particulier au Centre Pompidou en 2017.
03/2023
Vie chrétienne
Galates ou l'evangile en crise. Paul face aux divisions
La lettre aux Galates est d'abord la réponse à une crise : la défection imminente de plusieurs communautés pauliennes tentées d'abandonner l'évangile qui leur a été proclamé en faveur d'un judaïsme christianisé. Mais Galates est surtout un passage incontournable pour comprendre l'apôtre Paul, la trajectoire qui l'a conduit du pharisaïsme vers la foi en Jésus, sa vocation particulière, son annonce d'une nouveauté radicale qui a jailli par la croix et le don de l'Esprit saint, prémices du salut final. Le défrichage de ce message que propose Donald Cobb est nourri à la fois de la tradition protestante à laquelle il appartient, d'une ouverture au monde catholique avec lequel il entretient des relations étroites et de l'expérience d'un ministère exercé sur quatre continents. Tout au long du livre, l'auteur cherche à répondre à la question : comment la voix de l'apôtre aurait-elle sonné aux oreilles des lecteurs et lectrices du Ier siècle ? Sa réponse tient compte des apports de la recherche actuelle, tout en restant sensible aux intuitions saisies par l'Eglise à travers les siècles. Galates, ou l'évangile en crise se trouve ainsi au confluent de plusieurs traditions et met en évidence aussi bien des trésors anciens que des découvertes récentes. Il comble également une lacune, puisque le dernier commentaire de Galates écrit en français par un protestant remonte aux années 1970. Dans un monde marqué paradoxalement autant par une mondialisation croissante que par une tendance à la tribalisation et à des polarisations de plus en plus exacerbées, les réponses que Paul tente d'apporter aux Galates résonnent avec une étonnante actualité : le christianisme est-il réservé à quelques-uns selon des critères spécifiques ou a-t-il une portée universelle qui dépasse toutes les différences sociales, ethniques et culturelles ? La nouveauté à laquelle ouvre l'évangile peut-elle être source d'une communion entre des humains différents les uns des autres ?
06/2023
SES (Sciences économiques et s
SES Tle. Cahier, Edition 2024
Un outil clés en main pour se préparer au Bac de la spécialité SES - 24 sujets type Bac complets, guidés et en autonomie, pour un entraînement intensif aux épreuves de spécialité. - Des exercices pour travailler les savoir-faire indispensables des SES - De nombreux documents et données actualisés - Des synthèses de cours à compléter pour une révision active - Des ressources numériques intégrées au travail sur les dossiers : liens vidéos, sites Internet, podcasts - Des quiz interactifs à flasher pour travailler sur ses connaissances en début et en fin de chapitre. Et en + : des flashcards pour travailler le vocabulaire de manière ludique Les synthèses des chapitres en BD. Un carnet de bord du Grand oral avec un accompagnement pas à pas pour préparer ses questions.
04/2024
Haut Moyen Age (Ve au Xe siècl
L'Aquitaine carolingienne (suppléments)
Léonce Auzias avait entrepris de travailler sur cette période si mal connue de l'Aquitaine dite "carolingienne", entre le VIIIe et le Xe siècle : elle va de Louis le Pieux, fils de Charlemagne, en passant par les fameux rois d'Aquitaine, Pépin Ier et Pépin II, et leurs homériques et sanglantes démêlées avec les Francs, - en particulier avec Charles le Chauve (IXe siècle) -, jusqu'aux origines du duché d'Aquitaine. Celui-ci se constituera en véritable état féodal sur les ruines des royaumes carolingiens, avec la dynastie des comtes de Poitou qui s'impose au milieu du Xe siècle. C'est une période charnière et capitale pour comprendre l'Histoire des siècles suivants. La mort prématurée de L. Auzias ne lui permit pas de parfaire et d'approfondir ses recherches. Les présents articles, parus dans diverses revues historiques au cours des années 1930 - sur ce même sujet -, fournissent un supplément non négligeable à l'Aquitaine Carolingienne.
11/2021
Sciences politiques
Cahiers de fare N° 20 : Médiation et gestion de crises aux frontières de l'UE
Cinq crises sont ici analysées : la crise de Schengen qui remet en cause l'idée d'une "Europe sans frontières" , la crise de l'identité européenne qui se manifeste par l'augmentation de l'euroscepticisme, la crise migratoire qui pose le problème du respect des droits de l'homme aux frontières de l'UE, la crise des "ressentiments" qui questionne l'état de la réconciliation des populations aux frontières et la crise de la Covid-19 qui a résulté en un phénomène de rebordering en Europe. L'objectif est double : analyser les conséquences de ces crises pour les régions frontalières et évaluer leur potentiel de gestion et résolution.
10/2021
Philosophie
Les cahiers de médiologie N° 10 deuxième semestre 2000 : Lux. Des Lumières aux lumières
Quel lien entre les dispositifs techniques de la mise en lumière, leur impact symbolique et leur efficacité politique ? Question médiologique s'il en est qui cherche les jointures du spirituel et du matériel, à même l'histoire des outils et des mentalités.
Dans nos sociétés occidentales. le chemin du progrès conduit toujours vers la lumière. Eu retour, se réclamer de la lumière suffit souvent à toute légitimation. Nous aimons chasser l'obscurité et chaque fois que lumière est faite sur une affaire, mous avons effectué un grand pas en avant. Il faut bien alors émettre l'hypothèse que ce qui est éclairé, ce qui a valeur de " progrès ", est profondément, lié aux sources de lumière disponibles.
Mais d'où nous vient cette lumière ? Du livre et des bibliothèques ? De l'ampoule électrique et des centrales nucléaires ? Des écrans et des réseaux hertziens ou numériques ? Des lumières de la ville et des éclairages publics ? Il faut être nombreux pour aller et venir entre le commutateur et la raison, pour défaire ces liens qui nouent les politiques de l'éclairage aux formes de l'éclairement, les lumières de l'œil et celles de l'esprit. A cette tâche s'attellent ici les spécialistes du livre, de l'image, de la turbine, de l'urbanisme, du spectacle, de la mode...
10/2000
Montagne
L'Alpe N° 104, printemps 2024 : Jardins
L'Alpe se met au vert et part à la découverte de tous ces coins de paradis qui reflètent notre relation à la terre nourricière : les jardins ! Les Alpes comptent un chapelet dense de jardins de toutes sortes : jardins botaniques à la flore alpine si spécifique, comme celui du Lautaret dans les Hautes-Alpes ou Flore-Alpe Champex dans le Valais, jardins d'art comme l'Arboretum de Roure ou Arte Sella dans le Trentin, jardin d'agrément, jardin médicinal, sans oublier bien sûr ces jardins nourriciers que sont les potagers et vergers. Ce numéro va questionner l'histoire des usages de ces jardins et l'intérêt sans cesse renouvelé qu'ils suscitent. Au sommaire du dossier : - Pour une petite philosophie du jardin. - Dis-moi comment et pourquoi tu jardines et je te dirai qui tu es. Autour du renouveau jardinier. - Des plantes stratèges. Comment les plantes alpines se sont-elles acclimatées au froid, à la pente, aux terrains rocailleux ? Avec le changement climatique en cours, à quoi ressemblera la flore alpine demain ? - Le jardin des simples ou l'art de guérir. - Carnet pratique : les jardins alpins ouverts à la visite. - Un lieu intergénérationnel et solidaire : l'Ouort de Bénévent à Saint-Bonnet en Champsaur - Lausanne Jardins 2024 ou la place des espaces verts dans la ville de demain. - Un jardin des savoirs. Une création de l'artiste suisse Armand Schulthess dans la vallée de la Maggia (Tessin). - Portfolio. Déambulation dans les jardins paradis des peintres modernes (Amiet, Giacometti, Flandrin, Bonnard).
03/2024
Théâtre
Supplément au voyage de Cook. Pièce en un acte
En avril 1769, avant que son équipage ne débarque sur l'île d'Otahiti, le capitaine Cook délègue Mr. Banks, naturaliste de son expédition, auprès du chef des insulaires, afin de prévenir tout excès sensuel encouragé par l'accueillante population indigène. Un hilarant dialogue de sourds s'instaure entre le rigide émissaire anglais et le " notable " Outourou, partisan d'une joyeuse immoralité. L'entreprise de colonisation morale va tourner au fiasco. Le Giraudoux libertaire, le styliste du plaisir sauvage, triomphe dans cette comédie en drapant ses scènes de dialogues équivoques et mordants. C'est drôle, excitant, à chaque page.
01/2000
Théâtre
Le Théâtre politique. Suivi de Supplément au Théâtre politique
Dans cet ouvrage de référence, paru en 1929 en Allemagne, Erwin Piscator dresse un bilan de son travail de metteur en scène et directeur de théâtre pendant les années 1920. Il y définit le rôle décisif que peut jouer le théâtre pour éclairer le prolétariat et propose un répertoire destiné aux masses et composé de drames collectifs qui s'émancipent de l'esthétique naturaliste. Le théâtre, qu'il aborde comme un instrument d'éducation populaire, ne peut séparer le politique de l'esthétique, ni faire de compromis. En véritable précurseur, il expérimente sur ses propres scènes des techniques nouvelles, essentiellement cinématographiques et architecturales, visant à faire éclater l'espace scénique traditionnel. Il est ainsi le premier à intégrer des matériaux documentaires, des projections vidéo, des marionnettes, ou à introduire sur scène des échafaudages en guise de décors. Père du théâtre politique, Piscator a exercé une influence considérable sur les dramaturges et praticiens du XXe siècle jusqu'à aujourd'hui. Brecht résumait son parcours ainsi : "Moi j'ai révolutionné la littérature de ce siècle, Piscator le théâtre". La présente édition contient un cahier d'iconographies d'époque, reproductions de scénographies ou maquettes de spectacles, photographies d'acteurs, affiches et croquis.
06/2017
Religion
LES EVANGILES
Avec l'Evangile, on passe du " Dieu des armées " de l'Ancien Testament au " Dieu désarmé " de l'Incarnation. C'est ce Dieu dépouillé des attributs de sa toute-puissance, soumis aux aléas de notre condition, délicieusement attentif aux petites choses de la vie - et parfaitement indifférent à l'égard de la majesté factice des pouvoirs politiques et même religieux - qui a séduit le monde et qui rayonne encore jusque sur ceux qui combattent son Eglise et n'oseraient dire un mot contre ce Dieu réduit à l'état laïc.
Il reste qu'en deux mille ans, l'Evangile n'a rien perdu de sa fraîcheur, tandis que se dissipent, les unes après les autres, les fumées plus ou moins délétères de nos pensées humaines.
Il reste qu'en deux mille ans, l'Evangile n'a rien perdu de sa fraîcheur, tandis que se dissipent, les unes après les autres, les fumées plus ou moins délétères de nos pensées humaines.
10/1991
Bibles
L’Evangile lu par un helléniste. Ce qu'on ne vous a jamais dit sur les évangiles
En comparant les traductions courantes des évangiles aux meilleurs dictionnaires grecs, et diverses introductions à la Bible aux manuels élémentaires d'histoire ancienne, l'auteur a dû conclure que l'Evangile, tel qu'il se présente à nous le plus souvent, contredit des notions de base de l'histoire antique. On y voit Jésus vivant dans un monde fictif, imaginaire, qui ne correspond en rien à ce que l'histoire nous apprend. Cette fiction permet de laisser croire que les évangiles sont eux-mêmes des fictions inventées par le peuple chrétien après des années de transmission orale des enseignements de Jésus. Au contraire, lire les textes tels qu'ils sont écrits et les rapprocher des données générales de l'histoire antique conduit à la conclusion que les évangiles sont ce qu'ils prétendent être : les rapports des témoins oculaires. Non pas des enseignements de leurs auteurs, mais des comptes-rendus de l'enseignement de Jésus lui-même, qu'ils présentent comme la Sagesse divine incarnée, celle
12/2023
Religion
L'évangile, tout l'évangile, rien que l'évangile. D'une bonne morale à une vraie transformation
Peut-on fréquenter régulièrement une Eglise locale et ne pas entendre le message explicite de l'Evangile ? C'est ce que le pasteur Matt Chandler a constaté. Bien sûr, vous entendez parler de Jésus, vous savez qu'il faut faire le bien et éviter le mal. Bien sûr, une partie de l'Evangile sera toujours présente. Mais le message dans toute sa plénitude a bien souvent de la peine à se faire connaître. Par ce livre, Matt Chandler lance un appel vigoureux à faire de l'Evangile le coeur de ce que nous vivons et communiquons. Il prend la peine d'en démontrer les enjeux. Il souligne les implications personnelles et universelles d'un Evangile pleinement compris et pleinement vécu. Vous serez surpris, mais aussi émerveillé et réconforté par tout ce que l'Evangile véhicule. Il est temps de nous débarrasser du superflu et de laisser régner le message de Dieu dans nos Eglises et dans nos vies !
04/2019
Religion
L'évangile de Jean
Le texte de la Bible de Jérusalem. Des explications théologiques. Des clefs pour comprendre le sens. Des propositions de lectures pour mieux l'aborder. Des questions pour en débattre. Des pistes pour prier en groupe ou seul. L'évangile de Jean, souvent considéré comme le plus mystique des évangiles, forme le cinquième titre de cette collection. Un véritable compagnon pour lire la Bible, réunissant les meilleurs spécialistes au service d'une pédagogie pour tous.
08/2019
Poésie
Evangile des petites gens
LE CLAIR-VOYANTJe suis là, seul au bord du chemin, je tends la main, Je suis la honte de la famille, un fardeau pour les miensQue je connais sans jamais les regarder ; mes parentsOnt souffert d'avoir un fils comme moi ; ils voulaientUn enfant qui plus tard les soutienne mais je ne vois rien. Je ne peux aller aux champs ni garder le bétail ! Qui veut d'un apprenti qui ne peut bougerSans s'entraver, passer son temps à le relever. Je survis à Jéricho, je mendie devant le portailDe la synagogue. Je ne vois mais j'entends, Je ressens. Je comprends les pleurs des enfants, La peine des lépreux qui font fuir les gens. Le père de famille sans emploi, sans argentQui ne peut subvenir aux besoins de ses gens. Cette année paraît une méditation poétique sur la base des évangiles, l'Evangile des petites gens. Sans altérer le message chrétien, l'auteur se place du point de vue d'un Jérusalémite qui raconte l'arrivée des savants, d'un disciple et de ses opposants - bourreaux compris. Afin de conserver un contexte cohérent, l'auteur utilise des prénoms araméens Yeshua pour Jésus, Myriam pour Marie, Yousef pour Joseph et Yehohanan pour Jean. Il donne la parole à l'aveugle Bartimée, à la femme adultère. Il ancre le récit dans le contexte politique et militaire de la Palestine romaine, des fréquents soulèvements et des répressions sanglantes. En fin d'ouvrage un index donne les références des textes bibliques qui ont inspiré le recueil ; il est suivi de notes biographiques sur Hérode, Ponce Pilate, des personnages apparaissant dans les Evangiles puis de deux cartes. Publié au XXIe siècle, il donne une dimension plus actuelle au message évangélique.
01/2021
Religion
L'Evangile selon Jean
Il n'est pas mauvais que les Évangiles aient été transcrits mot à mot : le lecteur peut regarder par-dessus l'épaule du transcripteur. Il n'est pas mauvais non plus qu'il y ait des traductions nobles qui intéressent les lettrés. D'autres traducteurs ont eu le souci de faire sentir le caractère populaire ou au moins oral de ces écrits.
Mais ne pourrait-on pas, sans s'écarter de la structure du texte, en retrouver mieux le naturel ? On rêve de le faire parler en français sans tomber dans la trivialité ni dans l'embellissement. Car les Évangiles sont à la fois manifestement parlés et volontairement écrits. Et si les évangélistes connaissent tout ou partie de l'Écriture qui les précède, la dimension littéraire leur est voilée par leur souci d'exactitude et d'utilité, sans parler de la pénurie de leurs moyens.
Pour nous en tenir à l'Évangile selon Jean, remarquons un vocabulaire admirablement réduit, une syntaxe passablement monocorde et des gaucheries qui ne sont peut-être pas involontaires. La composition a une allure racée mais de guingois.
Une ferveur sans épanchement tisse un texte sans couture, mais non sans reprises, et donne à chaque phrase une vibration d'autant plus étonnante qu'elle semble ne rencontrer que par hasard son éloquence à la fois publique et intime. La pauvreté presque ostentatoire de ce langage laisse transparaître une lumière qui ne supporterait guère d'artifices. Jean tente (à l'écart des hiératismes comme des séductions) de faire corps, comme il peut, avec une vie indivisiblement externe et interne qui est le dialogue du Messie en Dieu, dans le monde et dans l'âme. Une tension y est pleine d'abandon sans que la sérénité cesse d'être dramatique.
03/1988
Policiers
L'évangile selon Max
Petit, Max connaît la faim, l'humiliation, la violence, l'abandon. Il accepte, mûrit sa haine, développe son intelligence. Il garde une trace de la douleur : un doigt sectionné par une mère indifférente. Il ajoute un signe distinctif : comme les blasons de sa croisade, il arbore, tatoués, sur l'épaule droite, un crâne, à gauche, une bougie. Plus grand, il entame une quête de rédemption et va au bout de ses croyances d'enfance. En chassant de gros gibiers. Non pour les tuer, niais pour châtier leurs défauts, leur faire découvrir son Evangile si particulier. Mais comment faire quand tout le monde ne veut pas se convertir ? Et qui sont ceux qui le traquent ?
05/2010
Religion
L'évangile des femmes
Rachel, Tamar, Rabah, Ruth, Bethsabée dans l'Ancien Testament ; la belle-mère de Simon Pierre, la femme atteinte d'un flux de sang, la fille de Jaïre, la Syro-Phénicienne, la pauvre veuve, celle qui fit l'onction de Béthanie, la femme de Pilate, les femmes au pied de la Croix, Marie de Magdala dans le Nouveau Testament : femmes connues et inconnues, portant un nom ou définitivement anonymes, elles apportent une note propre, spécifiquement féminine, au message par trop masculin de la Bible. Pour Drewermann, " l'archétype de la femme est plus proche de Dieu et de son être que le principe masculin ". Dans leurs silences, leurs ruses, leur courage, leur discrétion, leurs amours, leurs passions, leur " licence " même, elles lui semblent appelées à être " les prêtresses des mystères de l'invisible ". Seules elles seraient en mesure de commenter dignement certains textes de l'Evangile. Certaines - qui n'ont rien de modèles de vertu - figurent dans l'arbre généalogique de Jésus. D'autres sont devenues, dans l'histoire chrétienne, des témoins exemplaires de sa vie et de son message.
11/1996
