Que crève le capitalisme
Extraits
Economie
Le socialisme à l'épreuve du capitalisme
Le socialisme s’est défini historiquement par une critique du capitalisme et de la société qu’il façonne. Irrationnel, comme en témoigne la sévérité de ses crises, injuste en matière de répartition, aliénant moralement, le système capitaliste plonge les individus dans les « eaux glacées du calcul égoïste ». Ce sont là les trois grandes critiques formulées très tôt par les socialistes. Mais quelle alternative proposer ? Les débats autour de cette question centrale n’ont jamais cessé depuis les origines du socialisme.Pour Daniel Cohen, Alain Bergounioux et les 23 contributeurs de ce volume, une bonne part des problèmes identitaires dont souffre aujourd’hui le socialisme en Europe tient à cette question toujours non résolue et d’autant plus cruciale à l’heure où le capitalisme financier traverse une nouvelle crise profonde.Retracer cette histoire, du point de vue doctrinal, évidemment, mais aussi politique, c’est procéder à un indispensable droit d’inventaire. C’est également trouver les clés de la pérennité du socialisme démocratique et des conditions de son renouveau.
03/2012
Psychologie, psychanalyse
Vivre sans le capitalisme ? Inconscient et politique
Dans cet ouvrage, l'auteur s'efforce de montrer qu'il y a, dans nos sociétés modernes démocratiques, une légitimation et une légitimité sociales et politiques approximatives. Il explique notamment que ces sociétés sont aujourd'hui trouées de degrés d'excès illégitimes, mais qu'elles sont surtout dominées en excès illégitime global par le capitalisme. Les luttes se font, dans les meilleurs des cas, contre les excès illégitimes sociaux et politiques et contre ceux spécifiques au capitalisme.
03/2016
sociologie du genre
Selfie. Comment le capitalisme contrôle nos corps
Après la vague des mouvements de libération du corps des femmes sous l'étendard du " Body positive " , il est temps de faire le bilan ! La lutte contre la grossophobie, le validisme, le colorisme, et tous les procédés dangereux conseillés par la médecine, la culture populaire et les industries du régime et de la cosmétique, a permis de mettre en avant des physiques pluriels, bien loin de l'injonction à la maigreur des années 2000. Mais la pression qui pèse sur le corps des femmes est-elle réellement remise en cause ? Sur les réseaux sociaux comme dans les magazines ou les publicités, on observe la glorification de deux types de femmes " accomplies " , deux modèles de corps qui paraissent s'opposer. La fit girl, blanche, CSP+, se doit d'être naturelle et dynamique. Elle prend soin d'elle à coup de détox, de " jeune intermittent " et pratique le sport comme une religion. Le second modèle cible les femmes racisées et de milieux populaires. Elles sont enjointes à assumer un physique " racialisé " et sexualisé : de grosses fesses, une grosse poitrine, mais tout aussi invitées à se rapprocher de la blanchité à coups de décoloration de la peau, d'affinage du nez et perruques lisses. A qui profite donc toute cette positivité toxique ? A l'industrie de la beauté bien sûr, et les marques de cosmétiques, ou de chirurgie esthétique rivalisent d'ingéniosité pour nous pousser à correspondre toujours plus à ces nouveaux idéaux. Pendant que les inégalités sexistes et les discriminations persistent, ce corps continue de détourner les femmes de leur libération en leur faisant croire qu'elles ne sont plus passives mais actives, plus victimes mais en pleine possession de leurs droits. Jennifer Padjemi mène une enquête engagée pour montrer comment le capitalisme moderne a récupéré tous les mouvements qui oeuvrent pour la libération des corps des femmes et nous enjoint à lutter contre ces nouvelles injonctions. Un essai percutant et libérateur !
03/2023
Littérature française
Misère du capitalisme. Un aveuglement plus qu’une fatalité
La pandémie de Coronavirus relance le débat sur les dérives du capitalisme et les pièges de la mondialisation. Cette résurgence fait écho à la réflexion de fond de cet ouvrage. L'économie libérale, le capitalisme de marché, ont quasiment investi tous les segments de notre univers. La course folle s'accélère et les inégalités se creusent inexorablement. L'auteur nous montre comment les failles de ce système vont entrainer sa perte. Il développe ensuite un plaidoyer pour un changement radical. Non pas radical parce qu'il veut mettre à bas le système actuel, mais radical parce qu'il doit s'accompagner d'une refonte en profondeur de notre conception du vivre - produire ensemble. Entre découragement et espoir, à la recherche d'une société plus juste, nous naviguons au coeur des enjeux de demain.
06/2020
Economie
La structure financière du capitalisme multinational
Cet ouvrage sur la structure financière du capitalisme multinational pose au départ la question du contrôle des 500 premières firmes multinationales : quels en sont les principaux actionnaires ? Les résultats obtenus soulignent d'abord un processus de concentration du capital qui renvoie à la crise économique des années 1970-1980, puis, à travers l'accroissement des participations provenant des institutions financières, sont abordés les rapports banques-industries, en particulier la théorie du capital financier ; enfin, la dilution de la propriété individuelle apporte confirmation d'un pouvoir technocratique. On voit aussi comment les firmes les plus performantes obéissent à des stratégies industrielles dites de "grappes technologiques" mettant concrètement en oeuvre la révolution technologique en cours ; comment s'établit une hiérarchie entre multinationales, décelable par un "profil financier" propre à chaque catégorie ; comment, enfin, la réalité du phénomène technocratique est vérifiée par une étude complémentaire portant sur la structure du capital des 60 premières banques multinationales.
01/1983
Littérature française
Je hais le communisme, je n'aime pas le capitalisme
Anna est née en pleine Seconde Guerre mondiale d'un père ukrainien et d'une mère suisse. Mais dans l'Europe du XXe siècle, cette union est loin d'être bien perçue. A l'Est, en Tchécoslovaquie où la famille s'est installée, on les soupçonne d'espionner pour l'Ouest. A l'Ouest, qu'Anna rejoint plus tard, on la soupçonne d'espionner pour l'Est. Peu importent ses efforts, sa passion pour le chant, sa carrière de speakerine ou ses rêves et attentes de femme, ce n'est jamais elle qu'on regarde. Il n'y a que ces affreuses étiquettes, attribuées par les préjugés, qui lui collent à la peau : Est/Ouest, communisme/capitalisme ; qu'elle hait ces deux mots ! Son histoire, sa vie, c'est bien plus que cela... S'inspirant d'une histoire vraie, Oxana Louisa Marek narre, pudique et sincère, l'existence bien remplie d'une femme courageuse qui, quand le monde était coupé en deux et exigeait de chacun de choisir un camp, a su protéger son individualité et se construire avec fierté.
12/2019
Economie
LE CAPITALISME UTOPIQUE. Histoire de l'idée de marché
Le concept de marché tel qu'il se forme au XVIIIe siècle définit pas seulement un mode de régulation de l'économie. Il a surtout une dimension sociologique et politique. La société de marché renvoie à la perspective d'une société civile autorégulée, la confrontation des intérêts étant censée mener à une " harmonie " que ni la politique ni la morale ne savaient réaliser. Elle s'oppose de la sorte au théories du contrat social qui impliquent une organisation volontariste du lien social. D'où la notion de capitalisme utopique. Depuis deux siècles, ce dernier n'a cessé de constituer à la fois une tentation et une illusion : substituer au face à face des individus et au débat des citoyens le règne de procédures anonymes et impersonnelles. Dans cet ouvrage (dont une deuxième édition avait été donnée sous le titre Le libéralisme économique), Pierre Rosanvallon ne retrace pas seulement l'histoire intellectuelle de cette idée de marché. Il éclaire de façon neuve tous le débats contemporains sur le libéralisme et sa critique.
02/1999
Littérature française
Pendant que vous dormiez suivi de Monsieur ou le rêve oriental
Kabylie 1960. Un commando de soldats français engagé dans une action de chasse aux " rebelles ". Ils rencontrent dans un village Nadine, une institutrice qui, au cours de cet épisode tragique, assume seule le poids de l'amour : par sa force et sa lumière, elle incarne pleinement la Vie qui, parfois, fait échec à l'Histoire. Écrit en 1969, " Pendant que vous dormiez " est le constat douloureux de jeunes existences saccagées et le rappel des exactions et crimes perpétrés au 19e siècle par la colonisation de l'Algérie.
11/2009
Economie (essai)
L'esprit malin du capitalisme
Depuis les années 1980, la spéculation a envahi la sphère financière, puis l'économie réelle et enfin la société tout entière. Elle a bouleversé le travail, la consommation, les entreprises, les mentalités, mais aussi notre vie quotidienne et notre manière de nous situer dans une société à la fois fébrile et fataliste. Bien que les dettes financières, sociales et environnementales se soient creusées de manière vertigineuse, l'esprit de ce nouveau capitalisme a affirmé que notre avenir sera si riche que nous n'avons pas à nous en soucier : elles seront effacées par les performances technologiques que nous promet l'avenir. Rebondissant après chaque crise depuis un demi-siècle, le capitalisme spéculatif a pris la forme de la financiarisation, puis de la digitalisation. La crise de la Covid-19 prépare-t-elle une nouvelle mue ou marque-t-elle un coup d'arrêt à son expansion insouciante ? Voici l'édition revue et augmentée d'un ouvrage qui se lit comme le roman de l'économie contemporaine raconté par un des meilleurs spécialistes du lien entre les entreprises et la société. Pierre-Yves Gomez est essayiste et professeur à emlyon business school, où il dirige l'Institut français de gouvernement des entreprises. Il a notamment publié L'Entreprise dans la démocratie (2009), Le Travail invisible (2013), Intelligence du travail (2016) et Le Capitalisme (2022, collection "Que sais-je ? ").
10/2022
Sociologie
Woke washing. Capitalisme, consumérisme, opportunisme
On connaissait le greenwashing, on parle maintenant de woke washing, soit la récupération des causes progressistes par le capitalisme. Les marques se disent aujourd'hui green, pink et inclusives. Alors qu'elle est généralement associée à l'anticapitalisme, la supposée idéologie woke se retrouve au coeur de la stratégie de nombreuses entreprises. Faut-il y voir une victoire politique et sociétale du wokisme, ou plutôt un dévoiement commercial et consumériste de ce mouvement militant ? Après tout, cet activisme de marque est bien souvent inauthentique et opportuniste, quand il n'est pas carrément trompeur. De la révolte romantique du xixe siècle à l'émergence du développement durable et de la RSE, en passant par les luttes pacifistes, féministes, anticolonialistes, antiracistes et LGBTQIA+, Audrey Millet analyse la façon dont le wokisme industriel s'approprie et vide de leur sens les revendications populaires depuis deux siècles pour nous pousser à consommer toujours plus. Elle propose ainsi une lecture inédite des évolutions sociales, économiques et politiques en Occident. Docteure en histoire et chercheuse à l'université d'Oslo, Audrey Millet est spécialiste de l'industrie de l'habillement. Elle est l'autrice d'une histoire de la mode chez Belin (2020), du très remarqué Livre noir de la mode et des Dessous du maillot de bain aux Pérégrines (2021 et 2022), et co-autrice de la BD Les Héros de l'étoffe. La fabuleuse histoire du textile (Steinkis, 2022).
04/2023
Poches Littérature internation
Le Gros Capitaliste. Et autres textes
"L'Indien observait les chiffres avec admiration, il lui semblait prodigieux que l'on pût aussi vite les aligner, les additionner, les diviser et les multiplier. Mais au fond, cela ne l'impressionnait guère, car il ne savait lire ni chiffres ni lettres, et le seul bénéfice qu'il retira de la subtile conférence à haute signification économique de l'Américain fut d'apprendre qu'un homme est capable de parler pendant des heures pour ne rien dire." On trouvera dans ce petit livre quatre textes de B. Traven traduits de l'allemand par Adèle Zwicker. Paraboles littéraires et politiques empreintes d'un grand souffle émancipateur, ces nouvelles permettent une première entrée dans l'oeuvre du grand et mystérieux romancier (décédé en 1969), indépassable auteur de classiques comme Le Trésor de la Sierra Madre, La Révolte des pendus et Le Vaisseau des morts. Elles complètent la biographie de Rolf Recknagel, B. Traven, romancier et révolutionnaire (Libertalia, 2018).
02/2018
Sociologie
Le style du monde. La vie dans le capitalisme de fiction
Qu'est-ce que le " style du monde " ? En deux siècles à peine s'est construit le capitalisme, d'abord sous la forme abrutissante et triste d'un capitalisme de production centré sur l'objet, puis, depuis la Seconde Guerre mondiale jusqu'aux années 1980, en capitalisme de consommation qui faisait du monde un vaste marché de dupes. En ce début du XXIe siècle, nous sommes passés à un " capitalisme de fiction ". On n'aspire plus seulement à consommer
mais aussi à savourer les plaisirs aux yeux de tous. Ce capitalisme ne pose plus comme objectif suprême la production des biens mais l'invention d'un état des choses conforme à nos désirs ; une réalité de fiction. L'auteur s'attaque à nos " manies " contemporaines : le marketing et le commerce équitable, l'orgie du football et les reality shows, la vidéosurveillance universelle, la culture du shopping, les parcs d'attractions à thème, la ville elle-même devenue parc de jeux, le piratage sous toutes ses formes, les fausses démocraties, le clonage, les modes rétro... L'auteur signe ici son plus bel essai et une réflexion décisive sur ce qui nous attend.
10/2005
Littérature française
Moi, qui que je sois
Un crime a été commis et c'est passionnant, on voudrait savoir qui a fait ça, qui a pris sur soi pour faire ça parce que ce n'est pas un acte banal, même pour un assassin, de tuer quelqu'un. Et dans une scène pornographique aussi, on est avide de se tenir au courant, qui fait quoi et pour quel bénéfice. Et dans un conte de fées, qui des fées, des princesses ou des animaux tire le plus de plaisir et de souffrance ? Et ma place au milieu de ça, moi, qui que je sois ?
01/2020
Philosophie
Qu'est-ce que le mérite ?
Le mérite, le travail, l‘effort ont fait retour dans le discours politique et dans l’opinion. Il faut
mériter son salaire ou sa promotion ; les rémunérations doivent être fixées au mérite et l’on
promet aux élèves méritants des décorations sur le modèle des croix d’honneur du passé. Mais ce retour est ambigu, pour le moins. Non seulement il se produit au milieu de revendications égalitaires toujours fortes, mais c’est aussi un drôle de mérite qui revient. Pas question de valeur morale, d’accomplissements humains, de bonnes actions, de vertu. On parle de travail, d’efforts, et surtout de rémunération. Le mérite semble une sorte de droit à récompense financière, en tout cas quelque chose qui doit payer.
01/2011
Théâtre
Qu'est-ce que le théâtre ?
Le théâtre est d'abord un spectacle et un genre oral, une performance éphémère, la prestation d'un comédien devant des spectateurs qui regardent, un travail corporel, un exercice vocal et gestuel, le plus souvent dans un lieu particulier et dans un décor particulier. Il n'est pas nécessairement lié à un texte préalablement écrit ni publié.
Pour comprendre ce qu'est le théâtre, et particulièrement pour saisir ses évolutions les plus récentes, il convient donc de toujours mêler les points de vue qui le constituent - les spectateurs, les metteurs en scène, les dramaturges, les scénographes, les régisseurs, les acteurs, les auteurs, les lecteurs enfin. Car le jeu du théâtre n'a cessé, depuis les origines, de mobiliser des individus historiquement, socialement, hiérarchiquement, topologiquement hétérogènes. L'histoire longue révèle que les choix des lecteurs, des auteurs, des acteurs et des spectateurs ont considérablement varié et se sont, dans une même période, généralement opposés. C'est aujourd'hui évident : après un " âge d'or " du genre dramatique, le retournement contemporain d'un théâtre sans illusion veut que le metteur en scène donne au spectateur quelques matériaux à partir desquels ce dernier devra créer son propre point de vue.
La situation du théâtre contemporain - une phase parmi d'autres - se saisit dans une perspective qui mobilise les histoires de l'architecture, de la littérature et de la voix, de la représentation et de l'écriture, des esthétiques et des idéologies, du statut des acteurs et de l'économie des loisirs. Une approche en quelque sorte à l'image de certaines pièces : totale.
01/2006
Religion
Qu'est-ce que le soufisme ?
Dernière Révélation en date, l'Islam affirme être un retour à la religion primordiale. Il constitue par ailleurs un pont entre l'Orient et l'Occident. On comprend la portée du soufisme - la forme qu'a prise la mystique en Islam - qui se définit comme une "saveur", et dont le but est la connaissance directe des vérités divines.
Ce livre, inédit en français, présente son histoire millénaire et son actualité, son originalité et son universalité, son but et sa méthode, dans leur ampleur et dans leur pureté.
04/1977
Sciences de la terre et de la
Qu'est-ce que le vivant ?
Face à la diversité du vivant et à sa plasticité, autrement dit à son extraordinaire capacité d’adaptation
au milieu, comment lui donner une définition univoque et stable ? Si la biologie englobe l’homme, la
spécificité de notre espèce ne remet-elle pas en cause le cadre naturalisant ou animalisant forgé pour
appréhender l’objet de cette discipline ?
Toute théorie du vivant se heurte nécessairement à ces questions fondatrices. Tenter de les résoudre
revient dès lors non seulement à interroger les avancées de la biologie et, notamment, de la
neurobiologie, mais aussi à confronter celles-ci aux autres sciences, avec lesquelles elles entretiennent
des rapports complexes : chimie, physique et mathématiques en premier lieu, mais aussi sciences
humaines et sociales. Si les frontières entre les unes et les autres sont plus malaisées à tracer qu’il n’y
paraît, c’est à un dialogue renouvelé entre elles que nous invite cet essai, tout en récusant la simple
transposition des modèles d’une discipline à l’autre.
À travers les notions centrales d’évolution des espèces et des individus (individuation), cet ouvrage
montre comment les résultats les plus récents de la recherche bouleversent notre compréhension du
vivant. Au-delà, il pose la question de la place des sciences et de l’ensemble des pratiques culturelles
dans notre compréhension du phénomène humain.
10/2012
Critique littéraire
Qu'est-ce que le classicisme?
Seconde édition, revue et augmentée, de l'une des études majeures sur le classicisme français. Henri Peyre, analysant ce mouvement dans toutes ses dimensions (historiques, artistiques, sociales), en dégage les traits essentiels.
04/1993
Religion
Qu'est-ce-que le salafisme ?
Depuis plusieurs années, on assiste, en Europe et dans le monde musulman, à l'affirmation d'une nouvelle identité religieuse, communément désignée par le terne de "salafisme". Le phénomène, encore très minoritaire, a acquis une forte visibilité en France à travers une série de faits qui ont défrayé l'actualité (expulsion d'imams, annulation de mariage pour cause de non-virginité, affaires des caricatures du Prophète, voile à l'école, etc.). De même, les figures emblématiques du terrorisme international (Ben Laden, Zawahiri) se réclament du salafisme pour justifier leur lutte contre l'Occident. Cet ouvrage se propose d'expliquer ce qu'est le salafisme, en restituant les dimensions théologiques, sociales et politiques d'un phénomène complexe, qui peut s'exprimer de façon pacifique ou violente, mais qui pose partout la question du rapport à la société et à ses institutions. Il cherche à montrer comment des influences religieuses qui ont leur origine dans la péninsule arabique parviennent à modifier les comportements de certains musulmans. et pourquoi une telle pratique de l'islam est appelée à prendre une importance croissante dans les années à venir. Premier livre de synthèse sur la question. Qu'est-ce que le salafisme? repose sur l'exploitation des travaux de chercheurs français et étrangers, qui se sont efforcés, dans les contextes les plus variés, d'interpréter le sens de cette appartenance grâce à un travail de terrain auprès des militants pour comprendre leurs représentations et leurs pratiques religieuses. L'ouvrage combine ainsi approches empiriques et observations généralisantes, mises en situation et hypothèses d'interprétations, dans l'espoir d'éclairer les dynamiques à l'œuvre à travers l'invocation du salafisme en des lieux aussi divers que la France, l'Orient arabe ou le Maghreb.
09/2008
Philosophie
Qu'est-ce que le réel ?
Ovnis, enfants indigo, agroglyphes (Crop Circles), Petits-Gris, Géants du passé, artefacts antédiluviens, Mu, Reptiliens, pyramides en Antarctique, anges, Hyperboréens, Terre creuse, Pléiadiens, abductions, yéti (almasty, bigfoot), Shambhalla, channelling, Vénusiens, Atlantide, Mantes (Mantis), bases US secrètes à technologie Alien, Illuminati, planète X, êtres de la nature (élémentaux), Ummites, mégastructures lunaires, sirènes, énergie libre, Agartha, réincarnation, Hubrides, orbes... Le réseau planétaire Internet met en contact des témoignages ou expériences insolites, que l'on dit "extraordinaires ". Montent en puissance des nouvelles croyances qui heurtent nos préjugés les plus fondamentaux, touchant à ce qui est réel ou irréel, possible ou impossible. Cette déstabilisation est un défi pour la philosophie d'aujourd'hui, non pour pointer la "démocratie des crédules", travail déjà fait et bien fait, ni, à l'inverse, pour accréditer des récits extravagants, mais pour redéployer par degrés et sur nouveaux frais une confiance dans le réel telle que l'esprit puisse s'ouvrir à l'"impossible".
09/2019
Philosophie
Qu est-ce que le sexe ?
"Le sexe est la question Laissée en reste par la philosophie." La satisfaction de parler contient en soi une clé de la satisfaction sexuelle (et non l'inverse) — une clé de la sexualité et de ses propres contradictions. Alenka Zupancic aborde la question de la sexualité comme un problème proprement philosophique de la psychanalyse — celle de Freud et de Lacan — et non celle des praticiens cliniciens tels que décrits par Lacan "orthopédistes de l'inconscient". Que se passe-t-il, comme l'affirme Lacan, si nous pouvons obtenir exactement la même satisfaction que le sexe par la parole, l'écriture, la peinture, la prière ou autres activités ? Il ne s'agit pas d'expliquer la satisfaction que procure la parole en indiquant son origine sexuelle, mais bien de souligner que la satisfaction de parler est elle-même sexuelle. Alenka Zupancic soutient que la sexualité est à la limite d'un "circuit court" entre ontologie et épistémologie. La sexualité et le savoir sont structurés autour d'une négativité fondamentale qui les unit au point de l'inconscient.
10/2019
sociologie du genre
Qu'est-ce que le féminisme ?
Nelly Roussel (1878-1922) est une féministe de la première vague, une pionnière radicale dans la lutte pour l'indépendance des femmes. Nelly Roussel, contemporaine de Madeleine Pelletier, est une autrice féministe et une journaliste prolifique, mais aussi une conférencière infatigable, elle intervient plus de deux cents fois en Europe pour lutte contre la subordination des femmes. Qu'est-ce que le féminisme ? recueille trois articles de Nelly Roussel ainsi qu'une conférence donnée à Bruxelles en février 1908.
10/2023
Notions
Qu'est-ce que le transhumanisme ?
Qu'est-ce que le transhumanisme ? L'humanité est-elle perfectible ? La médecine doit-elle améliorer les hommes en bonne santé? Est-il légitime de se transformer soi-même par la technologie ? Avons-nous le droit de modifier le patrimoine génétique de nos enfants ? Commentaire. "La perfectibilité humaine", Condorcet. Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. 10e époque. "L'eugénisme libéral", Michael J. Sandel, Contre la perfection. chapitre 4.
09/2021
Philosophie
Qu'est-ce que le pragmatisme ?
Longtemps, le pragmatisme, philosophie née à la fin du XIXe siècle aux Etats-Unis, n'a pas eu bonne presse, tant est fort son refus de faire système, de poser des postulats, d'écrire de grands récits. Sa volonté est de reconnaître à chacun la capacité, par l'expérience, d'approcher le vrai, dans une quête ouverte à tout homme ordinaire, sans qualité ni appartenance à une élite philosophique. Désormais, il est au centre de nombreuses approches, à propos tant des problèmes posés par les sciences, les idéologies, les valeurs et la marche du monde que de la philosophie et des sciences sociales, de leurs méthodes et de ce que nous pouvons en attendre. Ce retournement, le lecteur le comprend grâce à Jean-Pierre Cometti. Voilà restitué le fort pouvoir critique du pragmatisme à l'encontre de la plupart des certitudes qui ont permis à la philosophie d'établir sa souveraineté : il refuse une conception du vrai, qui soustrait ce dernier à toute appréciation humaine ; l'intéresse ce qui permet de donner à chacun les meilleures chances d'accomplissement des fins auxquelles l'humanité peut légitimement aspirer dès lors que ces dernières lui semblent les meilleures. La philosophie peut y contribuer par un effort de clarification propre, afin de déblayer la voie de la recherche et les possibilités de la discussion. En cela, les vertus de la philosophie ne se distinguent pas de celles de la démocratie et de l'éducation : toutes trois ont valeur d'expérience que chacun se doit de faire pour demeurer pleinement citoyen.
05/2010
Sciences politiques
Qu'est-ce que le populisme ?
Qu'ont en commun Marine Le Pen, Donald Trump, Viktor Orbán, Beppe Grillo, tous régulièrement qualifiés de populistes ? Cette accusation est aujourd'hui utilisée à tort et à travers, contre les adeptes de la démagogie et de la violence verbale, mais aussi parfois simplement pour discréditer un adversaire. La critique des élites suffit-elle à définir le populisme ? Le populisme a-t-il une couleur politique ? Doit-on exclure les populistes du débat démocratique ou, au contraire, leur répondre pied à pied ? Jan-Werner Müller nous propose une véritable théorie du populisme et nous donne des clés pour répondre, concrètement, à ce phénomène inquiétant. C'est qu'il y a urgence. Parce qu'il s'approprie "le peuple" , qu'il récuse la possibilité d'une opposition légitime, mais aussi la diversité des sociétés contemporaines, le populisme menace la toujours fragile démocratie, qui semble plus que jamais à la peine.
01/2018
Religion
Qu'est-ce que le bouddhisme ?
Un des plus grands écrivains de notre époque, Jorge Luis Borges, expose dans cet essai, issu d'une série de conférences, l'histoire et la doctrine du bouddhisme. Œuvre exhaustive : Borges examine les antécédents du bouddhisme et analyse les particularités de cette doctrine : le lamaïsme, le tantrisme et le bouddhisme zen. Dans ce cours, Borges, grâce à son savoir universel, ne cesse de comparer les doctrines asiatiques avec les religions européennes. Son exposé est d'une profondeur et d'une clarté remarquables.
01/2000
Société et citoyenneté
Qu'est-ce que le racisme ?
Il n'est pas toujours facile de répondre aux questions des jeunes enfants sur le racisme. Qu'est-ce que le racisme ? Comment se manifeste-t-il ? Pourquoi doit-on le combattre ? Que pouvons-nous faire pour l'éradiquer ? Les enfants et les adultes trouveront dans cet ouvrage des réponses précises à de nombreuses questions et les mots justes pour aborder ce sujet. Un ouvrage écrit avec la collaboration de la psychologue pour enfants Aayesha Mulla et de l'association antiraciste "Show Racism the Red Card".
03/2022
Islam
Qu'est-ce que le salafisme ?
Le salafisme, l'un des courants les plus médiatisés de l'Islam, s'est tragiquement imposé au monde entier. Cette nébuleuse inspire autant de noms, de concepts et de groupes parfois difficiles à distinguer : wahhabisme, quiétisme, jihadisme, al-Qaïda, Etat islamique... La liberté de ton et l'érudition d'Azmi Bishara font découvrir dans cet essai de philosophie politique, les fondamentaux et les enjeux de ce courant de pensée qui prône le retour au mode de vie des "pieux ancêtres". S'appuyant sur les écrits des intellectuels orientaux, allant du XIIe siècle jusqu'aujourd'hui, l'auteur plaide pour une mise en dialogue des penseurs des deux côtés de la Méditerranée.
03/2021
Histoire internationale
Ton rêve est mon cauchemar. Les six mois qui ont tué la paix
L'élection triomphale d'Ariel Sharon au poste de Premier ministre d'Israël est à première vue incompréhensible, C'est la réponse spectaculaire d'un peuple confronté à une mise à nu identitaire, politique, éthique et religieuse.
Depuis que le conflit israélo-palestinien a pris la forme d'un face à face direct, les commentateurs ne se sont plus intéressés à la société israélienne. Pourtant, c'est un pays en pleine mutation, dont les transformations récentes expliquent la relative sérénité avec laquelle les Israéliens, juifs et arabes, ont réagi dans un premier temps au sommet de Camp David.
Ehud Barak avait alors courageusement fait des concessions maximales pour obtenir " la fin du conflit ", ce souhait quasi consensuel. Le " non " historique d'Arafat, le déclenchement de la guérilla El Aqsa, les exigences des Palestiniens ont alors constitué le premier " bas les masques " d'une longue série.
A leur tour, les Israéliens, tous les Israéliens, ont été obligés de sortir de leurs rêves, de leurs mythes fondateurs et de répondre à des questions dont l'espoir de paix les avait dispensés. Sont-ils prêts à renoncer à leur souveraineté sur la ville au cœur de leurs prières ? Sont-ils des occupants ? Veulent-ils conserver un état démocratique juif pour les juifs ou une démocratie laïque pour tous les citoyens ? Les Arabes israéliens sont-ils une " cinquième colonne " ?
Reflet d'un pays et d'une réalité, ce livre, riche en témoignages de protagonistes connus ou inconnus, est également le portrait fouillé et inattendu d'Ariel Sharon, qui permet de comprendre l'itinéraire qui l'a conduit de la visite au Mont du Temple au fauteuil de Premier ministre. Avec cette interrogation majeure : pour quoi faire ?
05/2001
Humour
Stop-Crève
Et si on envoyait la mort se faire voir ailleurs ? Si les progrès de la biologie et du savoir sur les cellules et l'ADN nous permettaient, dans un avenir pas si lointain, de stopper le vieillissement ? Ce processus est-il inéluctable, ou une maladie dont on pourrait guérir ? Car être immortel ne signifie pas ne pas mourir (de maladie ou d'accident), mais bien ne plus être condamnés d'avance par le tic-tac fatal de la dégénérescence. De 1969 à 2013, dans les pages de Charlie hebdo, Cavanna développa cette réflexion, nourrie de lectures (Jacques Monod, François Jacob...) et d'échanges avec des biologistes (tel Lionel Simonneau, alors jeune chercheur à l'INSERM, qui signe la postface), en abordant aussi le thème de plus en plus présent de l'euthanasie. Stop-Crève ! Rêverie scientifique farfelue, coup de gueule désespéré, ou but primordial que doit se fixer l'humanité ? Avec gravité et virulence, Cavanna s'attaque à l'ultime tabou et invite à changer notre manière de penser.
01/2023
