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La boxe en Guyane. Souvenirs des années 1950

Extraits

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libération, épuration

La non-épuration en France. De 1943 aux années 1950

Dès 1943 et jusque dans les années 1950, les élites impliquées dans la Collaboration ont cherché à se "recycler". Y a-t-il vraiment eu, en France, une politique d'épuration ? L'autrice explore cette question tout au long de son ouvrage dans lequel elle démontre que l'épuration criminalisée ayant suivi la Libération (femmes tondues, cours martiales, exécutions) a cherché à camoufler la non-épuration, aussi bien de la part des ministères de l'Intérieur et de la Justice que de celle des milieux financiers, de la magistrature, des journalistes, des hommes politiques, voire de l'Eglise. De nombreux anciens collaborateurs ont ainsi bénéficié de "grands protecteurs". Le poids des Etats-Unis a également participé de cette non-épuration. Annie Lacroix-Riz, en se fondant sur des archives, prend le contrepied des ouvrages d'histoire de l'épuration parus ces vingt dernières années, selon elle aussi unanimes que fantaisistes, se concentrant exclusivement sur l'épuration (dite) sauvage, systématiquement confondue avec celle de la Résistance armée.

04/2023

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Histoire de France

La non-épuration en France. De 1943 aux années 1950

Dès 1943 et jusque dans les années 1950, les élites impliquées dans la Collaboration ont cherché à se "recycler". Y a-t-il vraiment eu, en France, une politique d'épuration ? L'auteure explore cette question tout au long de son ouvrage dans lequel elle démontre que l'épuration criminalisée ayant suivi la Libération (femmes tondues, cours martiales, exécutions) a cherché à camoufler la non-épuration, aussi bien de la part des ministères de l'Intérieur et de la Justice que de celle des milieux financiers, de la magistrature, des journalistes, des hommes politiques, voire de l'Eglise. De nombreux anciens collaborateurs ont ainsi bénéficié de "grands protecteurs". Le poids des Etats-Unis a également participé de cette non-épuration. Annie Lacroix-Riz nous livre sa version des faits basée sur les archives et prend le contrepied des ouvrages d'histoire de l'épuration parus ces vingt dernières années, selon elle aussi unanimes que fantaisistes, se concentrant exclusivement sur l'épuration (dite) sauvage, systématiquement confondue avec celle de la Résistance armée.

08/2019

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Histoire internationale

Histoire des organisations d'étudiants africains en France (1900-1950)

Le système colonial n'ayant jamais favorisé l'accès des Africains à l'enseignement supérieur, il avait pour objectif majeur de former des fonctionnaires auxiliaires et de délivrer des diplômes locaux uniquement valables dans les colonies africaines de la France. Les Africains ne pouvaient accéder aux études supérieures que s'ils devaient obligatoirement poursuivre des études de médecine vétérinaire. A cette époque, les rares élèves ou étudiants africains présents en France étaient des corporatistes qui se battaient pour être intégrés dans le système colonial. Ce sont quelques instituteurs ou des anciens combattants qui se battaient contre le système colonial et en faveur de l'indépendance. A la fin de la Deuxième Guerre mondiale, le nombre d'étudiants et d'élèves africains a augmenté grâce aux bourses du maire de Dakar, Lamine Guèye, et à l'envoi massif de boursiers ivoiriens favorisé par le gouverneur libéral Latrille. La période allant de 1945 à 1950 a vu naître des organisations politiques et syndicales d'étudiants africains. C'est à partir des années 1950 que les étudiants s'organisent pour lutter en faveur de l'indépendance des pays africains. C'est en 1950 que sont créées trois organisations d'étudiants : l'Association générale des étudiants de Dakar (AGED), la Fédération des étudiants d'Afrique noire en France (FEANF) et l'Association des étudiants du Rassemblement démocratique africain (AERDA).

09/2011

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Mathématiques (notions fondame

Anthologie de la calculabilité. Naissance et dévoppement de la théorie de la calculabilité des années 1920 à 1970

De 1840 aux années 1970, soigneusement traduits et accompagnés de commentaires des meilleurs spécialistes les articles de mathématiques et de logique qui sont à l'origine de l'informatique

04/2022

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Sociologie

Les années 1950 entre tradition et modernisme

Les années 1950, la première décennie anglicisée sous le terme de "Fifties"... Mythifiées car symboliques dans les représentations, de renaissance et de progrès, ces années de la reconstruction de l'après-guerre sont aussi celles du "baby-boom" et donc, porteuses d'espoir. L'enfant - adulte en devenir et ainsi futur acteur d'une société voulue nouvelle - focalise l'attention des aînés. L'architecture s'imprègne des discours utopiques. La femme s'affirme progressivement et s'esthétise toujours plus. Véhiculée par de nouveaux médias, la culture tend à se démocratiser et se modèle sur des courants novateurs, tant dans le domaine de la chanson que des arts plastiques. Les années 50 retonifient la palette des couleurs et ouvrent soudain la voie à l'impact des pratiques américaines et des icônes d'outre-Atlantique... Mais, ces années "Fifties" ont-elles été réellement synonymes pour tous de renouveau ? Ont-elles été vraiment porteuses d'innovations ou ont-elles été en partie fomentées sur le socle d'apports progressifs antérieurs ? L'auteur analyse ici les composantes de la vie socio-culturelle de cette décennie - idéalisée au point d'inspirer aujourd'hui un marketing vintage - en les contextualisant.

07/2017

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Sports de combat

La préparation technico-tactique en savate boxe française et boxe pieds-poings. La stratégie des champions

"La préparation d'un tireur à la compétition est particulièrement exigeante car la notion de risque est constamment présente (...). En effet, le combat est une situation d'affrontement au cours de laquelle deux adversaires s'opposent par l'intermédiaire de techniques de percussions de pieds et de poings (coups portés). La Savate boxe française se présente comme un système extrêmement complexe, mettant en relation les actions opposées des protagonistes ainsi que des éléments spatiaux et temporels variables..." L'objet de ce livre consiste à proposer aux moniteurs, aux titulaires du brevet d'Etat 1 degré (ou brevet professionnel), aux formateurs et aux compétiteurs de Savate boxe française un état des lieux ainsi qu'un outil didactique et méthodologique pour aider à la préparation technico-tactique du tireur en combat (adaptable à l'assaut et à d'autres boxes pieds poings, sports de combats et arts martiaux). Vous trouverez dans cet ouvrage, outre un discours théorique, des bases sous forme d'étapes et d'objectifs : 1e étape : faire un bilan, définir un objectif ; 2e étape : utiliser des grilles d'observation ; 3e étape : élaborer un plan technico-tactique ; 4e étape : construire et organiser des séances d'entraînement. Vous y trouverez également un carnet de bord et de nombreuses fiches, vous préparant de façon concrète à l'entraînement, ainsi que de nombreux enchaînements illustrés de photos.

11/2015

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Religion

La jeunesse ouvrière chrétienne en Afrique noire (1930-1950)

En 1925, un prêtre, Joseph Cardijn, fonde la Joc en Belgique pour soutenir les jeunes ouvriers dans leur foi alors qu’ils sont confrontés à un monde économique moderne. Dès le début, Joseph Cardijn lui donne une vocation internationale. En France, la Joc démarre en 1927 et prend tout de suite une grande ampleur. A la célébration du 10e anniversaire en 1935 à Bruxelles assistent quelques jocistes du Congo belge ainsi que du Natal alors que la Joc venait juste de se créer en Grande-Bretagne. Parmi les près de 80 000 jocistes présents au 10e anniversaire célébré en France en 1937 au Parc des Princes, on peut remarquer également la présence de jocistes africains. La diffusion du jocisme en Afrique est dû à quelques rares missionnaires pionniers ayant rencontré la Joc en France. Ils l’ont proposé aux jeunes des villes, venus nombreux de la brousse à la suite de la croissance économique et du développement de l’urbanisation. Pour ces missionnaires, à temps nouveaux, mission nouvelle. Mais l’intégration de la Joc dans la pastorale missionnaire a été relativement difficile, les réticences ont été nombreuses, tant de la part de missionnaires que de la hiérarchie. Au début, il s’agit d’un mouvement de garçons du fait de la rareté du salariat féminin. La présente étude se concentre donc sur les jocistes masculins. Elle ne se borne pas uniquement aux colonies belge et française. Cet ouvrage donne à voir l’expansion du mouvement entre 1930 et 1950 sur l’ensemble du continent africain: la création et la vie des sections, la formation humaine et chrétienne des jeunes au travers des sessions d’études, des enquêtes et des temps de reprise spirituelle. À côté des missionnaires, des jocistes européens venus pour leur travail ou leur service militaire ont aidé au développement et à la vie des sections. Le but du mouvement est de faire surgir une élite destinée à être «le levain dans la pâte». L’expansion de la Joc africaine se remarque lors de la rencontre internationale qui célèbre le 25e anniversaire du mouvement à Bruxelles. Les dirigeants africains, conscients de leurs difficultés pour développer le mouvement, demandent l’aide des Joc européennes. 1950 est une date capitale dans l’histoire de la Joc africaine pour les dix années suivantes.

12/2013

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Droit

Une exception ordinaire. La magistrature en France 1930-1950

Cela aurait pu être un livre, parmi d'autres, sur Vichy et les juges. On y aurait lu ce que chacun croit savoir déjà : que tous les magistrats ont prêté serment à un régime légalement établi, ont jugé sans états d'âme particuliers les résistants d'abord, les collaborateurs ensuite, et que nul, ou presque, n'a préféré sa conscience à son devoir. Mais l'histoire est autre : Vichy représente une exception ordinaire. D'abord, parce que l'Etat français marque l'apogée de la tradition, héritée de la Révolution, de justice étatisée et fonctionnarisée ; ensuite, parce que, dans sa dérive vers une justice d'exception, il s'appuie sur la pratique de la IIIe République, notamment pendant la Première Guerre mondiale - avec les tribunaux militaires jugeant pour l'exemple -, puis au cours des années trente, face aux menaces de guerre. Vichy, au fil des ans, sera contraint de faire siéger des " juges " non professionnels, et de recourir à une justice militante. Pour cause : les juges, corps qui préexiste à Vichy, et dont toute la culture se fonde traditionnellement sur l'application des lois en référence aux prédécesseurs et aux précédents - la jurisprudence -, ramènent l'extraordinaire politique à l'ordinaire pénal et bureaucratique, atténuent les dérogations de la législation, limitent l'exception d'une situation. L'historien ne saurait dès lors réduire son étude, dans la moyenne durée, à la mise sous tutelle politique des juges par la IIIe République, aux juridictions d'exception et d'exclusion de l'Etat français ni au maintien urgent, par une République restaurée, de nombre d'outils de l'arsenal vichyste. Il se doit de comprendre un corps dans sa continuité, dans l'intimité de ses habitudes professionnelles, de sa culture sociale, de ses rites élitaires, des origines de son recrutement. Autant d'éléments qui définissent une vision de l'ordre du monde, une grille perceptive des changements et expliquent nombre de paradoxes de la magistrature, d'hier à aujourd'hui. Prenant enfin la question par le bon bout, Alain Bancaud écrit une histoire qui vaut référence pour toutes celles, à venir, de l'Etat et de ses serviteurs.

04/2002

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Beaux arts

Après la fin. Suspensions et reprises de la peinture dans les années 1960 et 1970

Pendant les années 1960, et jusqu'à la fin des années 70, de nombreux artistes à travers le monde s'interrogent sur une question devenue pour eux centrale : la peinture est-elle encore possible ? Cette interrogation se développe dans le contexte idéologique particulier de l'époque, baigné de marxisme, où le statut lui-même d'artiste est interrogé, souvent en termes d'engagement politique. Et chacun réagit à sa manière. A travers dix chapitres, ce livre expose les différentes réponses qu'ont données les artistes : ceux qui ont changé de médium, comme Martin Barré en France, ou ailleurs les membres du groupe Art and Language ; ceux qui ont arrêté toute pratique artistique pendant quelques années, comme Agnes Martin ou Michel Parmentier, voire de façon définitive comme Lee Lozano, Charlotte Posenenske ou Eugen Schönebeck. Mais la plupart de ceux qui avaient arrêté la peinture y ont revenus à partir du début des années 1970, comme on peut le voir dans les parcours qui sont retracés ici - dont ceux d'artistes parfois encore vivants. Si aujourd'hui le contexte idéologique a changé, avec le reflux des engagements politiques, un nouveau rapport au marché, il n'est pas inutile d'analyser cette mise en suspension de la peinture pendant près de vingt ans - comme un spectre que l'époque aurait voulu mettre de côté -, qui se révèle un moment riche et complexe dans l'histoire de l'art contemporain.

12/2017

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Histoire internationale

Orages d'Europe. Souvenirs 1899-1950

Portant un nom allemand, appartenant à une famille installée en Cour- lande mais polonaise de coeur et d'alliances, le comte Alexandre de Plater-Syberg (1899-1981) est le témoin direct de la disparition des barons germano-baltes chers à Eduard von Keyserling, de la Révolution russe puis de la guerre soviéto-polonaise de 1919-1921. Pris dans la tourmente de la Seconde guerre mondiale, où il assiste de Varsovie à l'invasion de son pays, il s'indigne du sort réservé aux juifs enfermés dans le ghetto et tente d'être médiateur lors de l'insurrection de la ville en 1944. Plusieurs fois arrêté par la Gestapo, transféré en Silésie, Alexandre de Plater-Syberg parvient à se réfugier, avec sa famille, dans la Bavière que les troupes américaines libèrent bientôt. Comprenant très tôt que l'Union soviétique compte mettre son pays en coupe réglée, il s'établit en France. Enseignant dans différents collèges religieux, celui qui est devenu le chanoine de Plater-Syberg finit sa vie dans son presbytère nivernais, à Verneuil. Qu'ils décrivent la vie des cadets du tsar, le chaos dans Petrograd insurgé ou le terrible quotidien dans Varsovie occupée, les souvenirs de Mgr de Plater-Syberg sont une contribution lucide et émouvante à l'histoire de l'Europe contemporaine.

11/2016

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Histoire de France

Pacification en Algérie. 1956-1958

"Je quittai Hong Kong en février 1956 (...) J'étais fatigué du monde des renseignements, j'avais raté la guerre en Indochine, je pensais en savoir assez sur les insurrections et je voulais tester certaines de mes théories." Dans Pacification en Algérie, ouvrage inédit en France, le lieutenant-colonel David Galula, théoricien majeur élevé au rang de "Clausewitz de la contre-insurrection" par les stratèges américains, raconte sa conquête, par petites touches, des populations de Kabylie, préalable indispensable à la destruction des organisations politico-administratives du FLN. La vie de David Galula, décédé en 1967 à l'âge de 48 ans, fut selon son biographe canadien Alain Cohen "brève mais extraordinaire". Né en 1919 à Sfax (Tunisie), dans une importante famille de la communauté juive, diplômé de Saint-Cyr en 1940, il est rayé des cadres l'année suivante en application des lois de Vichy portant sur le statut des Juifs. Réintégré en 1943, il participe aux combats qui l'emmènent jusqu'au coeur de l'Allemagne. Suivront onze années passées à observer les insurrections communistes en Chine, en Malaisie, aux Philippines, mais aussi dans les Balkans. De cette expérience unique naissent les principes qui vont le guider en Algérie pour pacifier avec succès sa zone de Kabylie, foyer historique de la rébellion depuis la conquête de 1830. Un récit subtil et un témoignage indispensable sur ce conflit.

04/2016

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Littérature française

Autour du Courrier du Centre. Chroniques des années 1950

En 1957, suite à la petite notoriété acquise à Marcelle Delpastre par la parution dans la revue Réalités Secrètes de quelques-unes de ses nouvelles, Le Courrier du Centre, journal de la région, publie cinq chroniques avant de disparaître pour devenir Centre Presse quelques mois plus tard. Cinq sur douze écrites alors, les autres demeurées inédites. Mais entre 1954 et 1959, la grande époque des nouvelles, nous avons retrouvé une dizaine de textes supplémentaires pouvant s'apparenter au genre chronique tel qu'elle le concevait, très large, allant de la relation d'une anecdote significative à la prose poétique, en passant par le conte ou la fable, source de réflexion, de méditation, d'émotion. C'est ce petit ensemble que nous présentons ici, clôturant d'ailleurs l'édition des oeuvres complètes, une quarantaine de volumes en vingt ans.

10/2014

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Poches Littérature internation

Ma fabuleuse enfance dans l'Amérique des années 1950

Lorsque Bill Bryson naît en 1951 à Des Moines, capitale de l’Iowa, 90% des Américains possèdent déjà un réfrigérateur. Au cours de cette décennie heureuse, il leur sera répété que tout ou presque est bon pour la santé, la cigarette, le DTT et les retombées radioactives... Dans cette patrie de superhéros, le petit Bill déniche un vieux pull sur lequel est cousu un éclair : le voilà enfin doté de superpouvoirs, et ça tombe bien parce qu’il rêvait de porter son slip au-dessus de son pantalon, comme Superman !Tout en racontant son enfance, Bryson nous régale d’une chronique des années 1950 aussi drôle que tendre. Gags à chaque page sur le quotidien d’un petit garçon de la middle class dans le Middle West, mais par-delà le fou rire ce portrait d’une superpuissance trop sûre d’elle nous fait méditer sur le déclin de l’empire américain.Bill Bryson est déjà l’auteur chez Payot, entre autres ouvrages, de deux récits truculents sur les États-Unis (Motel Blues et American Rigolos). Mais il sait aussi se faire biographe puisque paraît simultanément, et toujours chez Payot, son singulier portrait de Shakespeare.

10/2010

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Géographie rurale

La ruralité en contexte africain des années 1960 à aujourd'hui

Cet ouvrage collectif est un ensemble d'études réalisées par des géographes dont le champ d'investigation est la campagne africaine. A partir d'exemples pris en Côte d'Ivoire, au Bénin et au Burkina-Faso, les chercheurs analysent l'économie rurale, le paysage rural et la société rurale. Ces travaux portent un regard critique sur les recompositions des campagnes, notamment l'instauration de nouveaux systèmes de production et de gestion des ressources naturelles, des modes et cadres de vie, ainsi que les opportunités et résiliences développées par les populations rurales. Au-delà des diverses approches méthodologiques, cet ouvrage analyse les mutations du monde rural africain des années 1960 à nos jours. Il invite étudiants, enseignants, chercheurs et décideurs en charge du développement du monde rural, à s'informer et à prendre des décisions à partir des connaissances véhiculées par les différentes contributions.

01/2021

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Romans de terroir

Souvenirs tendres et drôles des années 60 à Doué la Fontaine

S'il évoque des souvenirs personnels de l'auteur, le livre que vous tenez entre vos mains va beaucoup plus loin. En une douzaine d'histoires — amusantes, émouvantes ou coquines — Jean-Yves Revault ressuscite une époque révolue, celles des années 60 dans un gros bourg de l'Anjou, Doué la Fontaine. On y voit vivre d'étonnants personnages, on y rencontre des situations tantôt cocasses, tantôt tragiques, on y pleure et on y rit, bref on y vit. Un livre aussi écrit pour les jeunes générations, non pour leur dire que "c'était mieux ayant", mais pour leur rappeler que le progrès n'a de sens que s'il ne détruit pas les valeurs du coeur.

05/2020

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Psychologie, psychanalyse

CORRESPONDANCE. Tome 3, 1950-1954

En 1950, Jung atteint ses soixante-quinze ans. C'est aussi le moment où, après les années d'approfondissement, en particulier du symbolisme alchimique, sa pensée en arrive à sa dernière efflorescence et où Jung débouche sur certaines de ses œuvres majeures, que ce soit le Mysterium Conjunctionis, La Synchronicité ou la Réponse à Job. Durant ces années 1950-1954, le penseur, le psychologue, l'homme Jung se réunissent indissociablement pour produire des thèses qui éclairent rétrospectivement ses études antérieures et en donnent de ce fait comme l'orientation fondamentale. Mêlant intimement l'audace de la pensée, une érudition quasi sans faille, l'expérience du clinicien, la rigueur du théoricien, ces thèses sont toutefois si neuves par rapport à son temps qu'elles font parfois scandale. Cette correspondance en porte le témoignage aigu. Dans ses lettres à Henry Corbin, Hermann Hesse, Karl Kerényi, Erich Neumann ou au théologien Victor White, on voit Jung expliquer et réexpliquer sans cesse ce qu'il a vraiment voulu dire, au-delà des malentendus et des lectures réductrices - en même temps qu'il maintient d'une façon intransigeante ses points de vue, qu'il a mis près d'un demi-siècle à élaborer dans leur dernière version. Et ce n'est pas le moindre mérite de cette correspondance, au ton souvent si libre, que de nous faire voir Jung par lui-même et de nous livrer ainsi, d'une certaine manière, le " vrai " Jung.

04/1994

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Témoins

Correspondance. Tome 2, 1950-1956

Ce second volume de la Correspondance de Madeleine Delbrêlcouvre la période de 1950 à 1956. Le lecteur traverse avec elle plusieursévénements majeurs. En tout premier, la crise des prêtres ouvriers, qui vamener à l'arrêt de l'expérience, du moins sous sa première forme, en1953 ; Madeleine en connaissait personnellement plusieurs et sacorrespondance avec eux éclaire de nombreuses attitudes et recherches de cettepériode douloureuse mais féconde de l'Eglise. L'année 1955, qui fut celle de lamort de ses parents et aussi de Jean Maydieu, à quelques mois de distance, nousfait entrer plus profondément dans le quotidien, les soucis et la combativitéde Madeleine, mais aussi la qualité de son discernement. La fraternité avec seséquipières de la Charité est aussi très présente. Sa correspondance, active etpassive, avec Mgr Veuillot débute en 1953 et se densifie à partir de 1955, début d'un étonnant dialogue. L'ensemble retrace au jour le jour le déploiementd'intuitions majeures d'un laïcat engagé et pleinement partenaire de lamission. Textes établis et annotés par Gilles François et Bernard Pitaud

11/2023

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Histoire internationale

Histoire des Togolais, Des origines aux années 1960

Trois expériences coloniales - allemande de 1884 à 1914, anglaise de 1914 à 1920 sur une partie du Togo allemand, puis française de 1914-1920 à 1960 -, un statut international de territoire sous mandat de la SDN (de 1920 à 1945), puis sous tutelle de l'ONU (de 1945 à 1960), la revendication de la création d'un territoire éwé, les formes particulières de la décolonisation (territoire expérimental de la loi-cadre en 1956) et de la lutte pour l'Indépendance (impossibilité de la création d'une section Togo du RDA, envoi de pétitions et de pétitionnaires à l'ONU, envoi de missions de l'ONU dans le Territoire) ont fait du Togo (et du Cameroun) un cas singulier d'administration, mais surtout de décolonisation en Afrique noire française. La colonisation - domination d'un peuple par un autre, au profit d'abord du dominant, même si le dominé en tire des avantages certains - a donc façonné le Togo, avec ses inégalités régionales et ses disparités sociales, pour le meilleur comme pour le pire. Réunis malgré eux dans cet Etat qui est maintenant le leur, les Togolais ont certes quelques tendances à se diviser, plutôt qu'à se traiter vraiment en citoyens d'une même mère-patrie (mais l'Histoire n'est-elle pas riche de récits de frères que leur parenté n'empêche pas de se combattre, et qui, tôt ou tard, se réconcilient ?). Pourtant, quand ils se comparent à leurs voisins africains, tous les Togolais, quels que soient leur origine, leur âge ou leur milieu social, se sentent bien togolais. C'est parce qu'ils ont une identité très forte, qui leur est spécifique, puisque issue d'une histoire singulière : leur héritage à tous, leur raison de se sentir "frères" et concitoyens. l'Etat aujourd'hui togolais s'est ainsi formé au fil des décennies depuis 1884, sur des bases que les auteurs du présent ouvrage ont tenté d'analyser à travers cette étude. Ont-ils réussi ? Le lecteur en jugera. Mais d'ores et déjà, la volonté pédagogique de l'ouvrage ne doit pas être occultée : expliquer aux Togolais ce qui fait d'eux les éléments indissociables d'une même nation en gestation, riche de la diversité de ses peuples, de ses cultures, mais, par la force des choses, obligés de vivre ensemble sur un même territoire, le Togo, "la Terre de nos aïeux", qu'ils sont tous conviés à bâtir. Puisse une meilleure connaissance de leur histoire commune aider les Togolais à mieux se comprendre, à mieux s'accepter, à mieux s'apprécier.

06/2011

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Biographies

L'université du "Bon vieux temps". Souvenirs d'un étudiant à la Sorbonne (1950-1960)

Depuis quelque temps, l'Université française est fortement décriée dans les médias et souffre d'un certain discrédit dans l'opinion publique à la suite notamment des prises de position politiques de plusieurs enseignants notoirement connus mais aussi des multiples manifestations violentes des étudiants. En tant qu'ancien étudiant de la Sorbonne devenu enseignant-chercheur, j'ai voulu rappeler ce qu'était l'Université, il y a quelques décennies, lorsque la Sorbonne était unanimement respectée et admirée en qualité de "Temple du savoir" et "Haut lieu de la Connaissance" dans les domaines scientifiques et littéraires.

01/2023

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Littérature française

Julien - des landes a la guyane

Avril 1918. Julien Gleiroux, jeune soldat Landais, se débat pour sa survie. Suivi de ses compagnons d'infortune, Julien va traverser de nombreuses épreuves dans un monde déchiré par les conflits. De l'enfer des tranchées accompagné de son ami Georges Blondin, en passant par l'airial familial landais où il rencontre sa bien-aimée Marie, il sera conduit au bagne de Guyane pour un meurtre qu'il n'a pas commis. Pensant avoir échappé au pire, l'occupation allemande marquera les destins croisés de cette famille. Au fil des décennies, leur histoire sera faite de rencontres, de secrets et de révélations. Les destins des personnages de cette saga familiale landaise s'entremêlent au coeur de l'Histoire et leurs choix sont influencés par les événements auxquels ils sont confrontés, qu'ils soient heureux ou au contraire traumatisants. Julien évolue au travers de ses aventures sur une toile de fond extrêmement réaliste et documentée. Le réalisme de la vie en société landaise, des conflits et du bagne sont dépeints avec une grande précision.

05/2022

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Sciences historiques

Souvenirs toulonnais 1940-2013

Après avoir rappelé les épisodes les plus marquants de l'histoire mouvementée de TouIon, l'auteur - qui s'exprime en tant que citoyen lambda - raconte ses souvenirs liés à la ville, depuis son enfance pendant la guerre, et sa scolarité au "lycée de Toulon", qui est devenu le collège Peiresc. Il rappelle les grandes lignes de la reconstruction de l'après-guerre et les développements qui ont suivi jusqu'à ce jour. Au passage, il s'exprime avec une totale liberté en donnant quelques coups de griffe à la classe politique tout en distribuant des satisfecit mérités. Il insiste notamment sur le fait que Toulon a été une ville particulièrement mêlée aux principaux épisodes de l'histoire de France, qu'elle a subi des épreuves nombreuses et cruelles, et qu'elle a été punie par le pouvoir central à plusieurs reprises. A propos de l'avenir, est évoquée la mutation vers les activités tertiaires (et notamment touristiques) de l'agglomération - dont le potentiel est loin d'être atteint - dans un contexte de réduction continue des effectifs militaires de la place. Il est à craindre que le lancinant problème de la circulation dû à une configuration géographique contraignante ne persiste après l'achèvement laborieux du fameux tunnel. L'installation grandissante d'une population allogène efface progressivement le caractère provençal et chrétien de la région. La fierté de posséder un club de rugby de haut niveau sera-t-elle suffisante pour maintenir sa cohésion ?

10/2013

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Histoire du cinéma

Les films français des années 1920. Inventaire

Marcel L'Herbier, disent d'aucuns, est le Maurice Ravel du cinéma. Voire. Il en est le Marcel L'Herbier. Cela suffit. Il a donc, par jeu ou par nécessité de confondre ses adversaires, filmé pour la maison Gaumont un drame d'Henri Bernstein. Paradoxe ! Le bon est que, avec ce thème peu visuel et des accessoires tout à fait "vieux cinéma", Marcel L'Herbier ait réalisé un film. C'est remarquablement orchestré. Elégance, précision, un peu d'humour, animent le récit et harmonisent sa courbe. Certaines interprètes n'ont pas beaucoup plus de naturel que de vieux décors, mais Mlle Marcelle Pradot a une souplesse bien rythmée. M. Capellani est puissant et mesuré. M. Jacques Guérin-Catelain, âpre et fin, montre une redingote excessive et un talent photogénique déjà hors de pair. Maintenant, puisque M. Gaumont veut enfin produire de vrais films français, qu'il demande donc à M. Marcel L'Herbier de former des artisans capables d'exécuter tous les Bercail que l'on voudra - et que Marcel L'Herbier fasse du Marcel L'Herbier. Louis Delluc, à propos de Le Bercail (Marcel L'Herbier, 1919).

01/2022

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Sciences politiques

Chroniques politiques des années trente (1931-1940)

Cette édition présente pour la première fois les articles politiques signés par Maurice Blanchot dans l'entre-deux-guerres. Avant même d'adresser à Jean Paulhan son premier roman Thomas l'obscur (Gallimard, 1941), Blanchot était déjà l'auteur de plusieurs centaines d'articles destinés à des publications telles que La Revue Universelle, Le Journal des Débats, Le Rempart, Aux Ecoutes, Combat et L'Insurgé. Véritable chronique des années trente, ces articles témoignent de la volonté de ressaisir dans l'actualité les moyens d'agir sur elle. Blanchot voudrait en finir avec la "France corrompue" et affirme, comme pour précipiter le destin des mouvements "non-conformistes" de l'époque, que seule la révolution est urgente et "nécessaire" . Ce volume offre aux Ecrits politiques, 1953-1993 (Cahiers de La NRF, 2008), la contradiction de "l'autre Blanchot" (Michel Surya, Tel, 2015), dont le positionnement politique, pour être inverse, n'en est pas moins radical.

04/2017

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Histoire de France

Travail forcé et mobilisation de la main d'oeuvre au Sénégal. Années 1920-1960

Le travail forcé apparaît comme l'un des aspects les plus caractéristiques de la violence du moment colonial sur le continent africain mais n'a paradoxalement fait l'objet que de peu de réflexions détaillées. A travers l'analyse de plusieurs formes de recrutement forcé au Sénégal et en Afrique occidentale française (AOF), ce livre entend illustrer l'obsession coloniale de mise au travail et d'ordre social. A partir d'archives administratives inédites, d'articles de presse et d'entretiens oraux, ce livre propose une histoire sociale du travail forcé en Afrique de l'Ouest. Il s'intéresse aux multiples acteurs qui ont modelé et adapté au quotidien la politique économique des autorités : populations réagissant au travail forcé, chefferies locales en charge du recrutement des travailleurs ou encore planteurs privés. En proposant une chronologie allant des années 1920 à la fin des années 1960, cet ouvrage rompt avec l'historiographie usuelle du travail en Afrique de l'Ouest qui envisage l'abolition du travail forcé en 1946 comme une rupture formelle. Cette date symbolique s'inscrit dans un cycle historique plus long qui permet de penser en termes de permanences et de continuités dans les discours et les formes coercitives de mobilisation de la main-d'oeuvre sur le continent. A la croisée de l'histoire du travail, de l'Afrique et du fait colonial, ce livre propose une réflexion renouvelée de la "mise en valeur" des territoires coloniaux. Il interroge dans le même temps l'impact du travail forcé sur la rhétorique et les pratiques de mobilisation de la main-d'oeuvre des élites postcoloniales au lendemain de l'indépendance du Sénégal en 1960.

03/2019

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Histoire régionale

Dreux. Nos années 1970

Les Trente Glorieuses restent associées, pour beaucoup d'entre nous, à une douce période faite d'insouciance et de confiance en l'avenir. Et c'est bien ce que l'on ressent à la vue des images de Didier Leplat, photographe à L'Action Républicaine dans le milieu des années 1970. Ses images suivent les habitants dans leur quotidien, leur joie de vivre, et balaient tous les aspects de la vie drouaise : vie politique, sociétale, sportive, culturelle... Grâce à ce précieux travail, judicieusement conservé, l'auteur nous fait remonter le temps. Il nous transporte, avec sensibilité, tendresse et humour, dans une période à la fois révolue et pourtant si proche qui a laissé dans le coeur de tous ceux qui l'ont vécue un parfum d'heureuse nostalgie.

02/2021

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Arts et traditions populaires

Les années mémoire 1970

L'Occident continue à vivre à l'heure des "Trente Glorieuses" mais les signes de frustrations sont palpables. La contestation prend des formes diverses : multiplication des mouvements féministes (MLF) et face à une jeunesse qui manifeste, inquiète pour son avenir, les pouvoirs publics promulguent la loi "anti-casseurs". Le grand événement de cette année 70 reste la mort du général de Gaulle mais l'année est également riche en événements géopolitiques : l'ouverture du projet européen, la consternation et le doute dans le monde arabe avec la mort du président égyptien Nasser, la guerre du Viêt-Nam qui s'étend aux pays voisins... La nature se montre également cruelle : cyclone au Bangladesh et catastrophes en France à Val d'Isère où 39 adolescents sont ensevelis. Bref, en 1970, les nouvelles dramatiques ou joyeuses s'immiscent au coeur des foyers grâce à la télévision : les feuilletons se multiplient, les vedettes de la chanson occupent le Hit-Parade (Michel Sardou, Barbara, Joe Dassin...), le cinéma réunit Alain Delon et Jean-Paul Belmondo dans le film Borsalino. En 1970, la France pleure aussi Bourvil et Louis Mariano, la jeunesse fait face à la séparation des Beatles et succombe à la mode hippie et l'équipe de football du Brésil sacre le roi "Pelé". La conquête de l'espace se poursuit : les géants de l'industrie aéronautique fondent Airbus, le Concorde fait la fierté de la France et ... loin de l'Europe, en Californie, la révolution informatique commence !

09/2023

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Littérature étrangère

Fugen ! Tôkyô, années 1930

Fugen ! : Les trois récits de ce recueil, rassemblés en un seul volume en 1937, ont pour toile de fond le Tôkyô des années 1930. Dans un demi-monde peuplé de viveurs, de femmes attirantes, mais également de truands et de personnages suspects vivant d'expédients, trois intellectuels pauvres se débattent, aspirant à des absolus qui toujours leur échappent.

05/2010

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Sports de combat

Les bases de la savate boxe française et des boxes pieds-poings. Du débutant au confirmé

Cet ouvrage répond aux différentes questions que se posent les pratiquants et les futurs pratiquants de Savate boxe française en particulier, et sur les boxes pieds-poings, en général. Il est également destiné aux entraîneurs et enseignants d'éducation physique et sportive qui souhaitent disposer d'un outil pédagogique adapté. L'auteur vous propose une approche à la fois originale et garante d'efficacité, dans la mesure où elle ne découle pas d'un simple apprentissage des techniques de poings et de pieds, ou des moyens de se protéger (parades, esquives, etc.). En effet, cette démarche pédagogique s'inspire de la progression technique proposée par la Fédération Française de Savate boxe française et Disciplines Associées. Elle est conçue pour privilégier la progression du tireur (boxeur) dans la situation d'opposition (assaut, combat), tout en respectant les techniques (formes gestuelles) autorisées. Ainsi, les 4 séances (niveaux) qui vous sont proposées dans ce livre visent à optimiser la gestion de l'incertitude (que va faire l'adversaire ?) du tireur en affinant sa capacité à prendre la décision la plus juste possible (technico-tactique). Vous trouverez dans ce livre de référence : une présentation de la Savate boxe française ; 4 à 11 séances de Savate boxe française permettant plusieurs mois, voire plusieurs années d'entraînement ; un glossaire technique ; une présentation des techniques de la Savate boxe française ; de nombreux conseils techniques, pédagogiques et didactiques ; une séance de préparation physique spécifique ; des exercices de relaxation.

01/2013

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Religion

La jeunesse étudiante chrétienne. Des origines aux années 1970

"Nous referons chrétiens nos frères", proclame l’hymne de la Jeunesse étudiante chrétienne depuis sa naissance, en 1929. Mouvement d’Action catholique, la JEC a reçu de l’Église la mission d’évangéliser les élèves et les étudiants. Si cet objectif n’a pas été rempli, l’association a bel et bien suscité des conversions, bien que différentes de celles escomptées à l’origine, diffusant de nouvelles pédagogies, avançant des projets de réformes scolaires et universitaires, nourrissant le syndicalisme étudiant, popularisant des pratiques liturgiques et des conceptions théologiques qui ont préparé le concile Vatican II. De Jean-Marie Lustiger à Claude Dagens, de Philippe Séguin à Marie Bové, de René Rémond à André Comte-Sponville, elle a transformé des milliers de vies, généré des vocations religieuses, professionnelles ou associatives, dont ont profité aussi bien l’Église catholique, que la société ou l’État. S’appuyant sur des sources jusqu’alors inexploitées, l’auteur, spécialiste de l’Action catholique, retrace ici, pour la première fois, l’aventure de ce mouvement original et fécond, et aide à comprendre les difficiles et paradoxales relations que le catholicisme entretient avec la modernité.

12/2013

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Beaux arts

La Figuration narrative. Des années 1960 à nos jours

Forgée dans le Paris des années 1960, en opposition à l'abstraction qui domine alors la scène artistique et en réponse au Pop art américain, la Figuration narrative n'a jamais constitué une avant-garde structurée. Les peintres qui s'y rattachent - Rancillac, Télémaque, Monory, Saul, Klasen, Arroyo, Adam, Erro, Fahlström, Fromanger, Cueco, des collectifs tels qu'Equipo Cronica ou les Malassis - brisent avec insolence les bonnes manières, non sans dérision et autodérision, pour inventer un art de peindre au présent, à hauteur d'homme, qui bouscule les références ou les hiérarchies culturelles obligées. Avec l'ambition de décrypter un monde accablé de représentations affligeantes, ils affûtent leur manière de peindre au contact du cinéma, de la bande dessinée et de la publicité, dont ils recyclent l'énergie et détournent les usages. La Figuration narrative offre ainsi au regard une peinture à dimension politique et, aux images, cette part de l'intelligence du monde qui attise le désir de voir.

04/2008