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L'identité de l'éducateur spécialisé

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Sciences politiques

Les Marches. Aux frontières de l'identité britannique

Rory Stewart longe à pied le mur d'Hadrien, bâti autour de l'an 120 aux confins de la Britannia romaine pour la protéger des incursions barbares. Sur cette frontière chevauchant celle qui sépare aujourd'hui l'Angleterre de l'Ecosse, où le parti indépendantiste est majoritaire, il retrouve son père, Brian, pour un ultime dialogue. Ecossais, ils ont servi la Couronne. Le père, sinophone, fut l'un des patrons des services secrets de Sa Majesté en Asie. Le fils, né à Hong Kong en 1973, arabisant, fut gouverneur adjoint en Irak après l'invasion de 2003. Il est député de la circonscription anglaise de Penrith and The Border et ministre. Cet infatigable marcheur a déjà parcouru 9000 km en Afghanistan en 2002 ; le récit de ce périple est un "chef-d'oeuvre tout simplement" selon le New York Times. La description lyrique de paysages sauvages égratignés par la modernité convoque Histoire et mémoire, nouant un dialogue passionné entre Brian et Rory. Ils confrontent leurs vies aux vestiges impériaux de Rome et de Londres, tissant un récit de filiation qui enfante les grands débats de notre temps. A l'heure où le Brexit déchire notre voisin et partenaire, où l'Europe se cherche au péril des nationalismes, populismes et mondialisation, ce document extraordinaire remet l'homme au coeur des enjeux politiques du Vieux Continent.

03/2019

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sociologie du genre

13 films pour comprendre l'identite de genre

Comprendre un champ de la psychologie grâce au 7e art ! Dans chaque champ, une dizaine de films illustrent les concepts clés. Et l'identite de genre n'aura plus de secret pour vous ! L'identité de genre est le fait de se sentir intérieurement d'un genre (ex. garçon/homme, fille/femme), de différentes modalités de genre (non-binarité, fluidité) ou d'aucun genre (agenre). Elle peut ou non correspondre au sexe assigné à la naissance. Il existe une diversité de genres et il est souvent vain de vouloir fixer précisément des identités. L'expression de genre est la façon dont on choisit de présenter notre genre socialement, celle-ci peut être liée à notre vécu interne ou être vécue en dissonance par contrainte ou par crainte. Le genre étant par définition, social et culturel, définitions et nominations associées se modifient au gré des évolutions sociétales. Le sexe assigné à la naissance est lié à l'observation des organes génitaux des foetus/bébés, fille, garçon ou encore les personnes intersexes dont les organes ne reflètent pas les critères normatifs anatomiques (internes/externes) habituels d'assignation. Les personnes dont le genre ressenti est en adéquation avec celui assigné à la naissance sont désignées comme cisgenre. Dans le cas contraire, elles peuvent s'identifier comme trans et/ou non-binaire. Et si on (re)découvrait : La transidentité avec la saga Matrix La non-binarité à partir de A perfect family L'identité sexuée et l'orientation sexuelle en appui à Les roseaux sauvages La fluidité du genre au travers du film Trois nuits par semaine

02/2024

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Anglais apprentissage

L'anglais de spécialité en contexte naval

Si l'anglais à caractère juridique, médical ou économique a fortement inspiré la recherche dans la quatrième branche de l'anglistique, force est de constater qu'il n'existe à ce jour que peu d'études sur l'anglais de spécialité ayant trait au monde militaire et plus particulièrement aux forces navales. Cet ouvrage vise à combler ce vide en proposant une réflexion issue d'une expérience exceptionnelle au sein de la Marine nationale. L'approche proposée s'inscrit donc dans une visée à la fois linguistique et didactique.

12/2019

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Psychologie, psychanalyse

Fragile identité. L'enfant psychotique et l'analyste

Pia De Silvestris montre que l'identité est fragile et difficile à acquérir. Chacun reçoit de sa famille un patrimoine potentiel fait d'identifications profondes, d'héritages conscients et inconscients, de capacités innées ou acquises. Pour construire sa vie, il est nécessaire de négocier avec cet héritage, d'élaborer une médiation inconsciente. Cette négociation se produit notamment au moment de l'adolescence, quand l'héritage généalogique se dépose dans une posture de corps, dans un trait de caractère ; et son ratage ne permet pas au sujet d'acquérir son identité propre et peut le conduire à la psychose. Les hypothèses théoriques audacieuses et la précision des cas cliniques observés chez les enfants et les adolescents font de cet ouvrage un témoignage vivifiant du dynamisme de la psychanalyse contemporaine.

02/2013

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Ouvrages généraux

L'homme sans moi. Essai sur l'identité

Luttant à la fois contre le culte moderne du moi qui accompagne l'individualisme possessif et contre la transcendance des communautés qui divisent les hommes et les opposent, ce livre, qui mobilise les inépuisables ressources de grandes pensées philosophiques comme celles de Descartes, Pascal, Husserl ou encore Levinas, met en évidence la fonction civilisatrice du Je. Le sujet comme chose qui pense est en chacun le spectateur et le juge du moi mais aussi du nous qui n'en est que la forme agrandie. C'est de chacun à chacun, ensemble infini de sujets libres, que passe le lien humain qui confère ? l'homme sa dimension d'universalité rejetée par les idéologies communautaires ennemies de l'idée d'un monde commun.

10/2023

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Vie chrétienne

L'Identité de la Femme. Mystère de la femme

Eduquer une femme, c'est éduquer toute une nation et détruire ou l'exposer, c'est anéantir toute l'humanité. Soutenons cette initiative. / To educate a woman is to educate an entire nation and to destroy or expose her is to annihilate all of humanity. Support this initiative. / Educar uma mulher é educar uma nação inteira e destruí-la ou expô-la é aniquilar toda a humanidade. Apoie esta iniciativa. / Educar a una mujer es educar a toda una nación y destruirla o exponerla es aniquilar a toda la humanidad. Apoya esta iniciativa. / Educare una donna è educare un'intera nazione e distruggerla o smascherarla è annientare tutta l'umanità. Sostieni questa iniziativa. / Eine Frau zu erziehen bedeutet, eine ganze Nation zu erziehen, und sie zu zerstören oder bloßzustellen, bedeutet, die gesamte Menschheit zu vernichten. Unterstutzen Sie diese Initiative. / , /

04/2022

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Philosophie

IDENTITE ET DIFFERENCE : AN ESSAY CONCERNING HUMAN UNDERSTANDING II, XXVII, OF IDENTITY AND DIVERSITY. L'invention de la conscience

Inséré en 1694 dans le grand ouvrage de Locke, fondateur de la théorie moderne de la connaissance, le " traité de l'identité " a laissé une trace remarquable du XVIIIe siècle à nos jours. C'est lui qui engage l'empirisme et la philosophie analystique anglo-saxonne dans un débat sans cesse relancé sur les " critères de l'identité ". Mais son importance vient surtout de ce que, pour la première fois, il donne un nom aux grandes catégories de la métaphysique du sujet : the consciousness, the self, et les associe étroitement dans une problématique de la " conscience de soi ". Pour que celle-ci déploie ses possibilités et ses conflits latents, il faut cependant un moment spécifique de traduction : la proposition par le huguenot français Pierre Coste, traducteur de Locke, des équivalents " la conscience " et " le soi ", fournissant à toute la philosophie continentale les moyens de sortir des apories du cartésianisme. C'est l'ensemble de cet événement dont nous sommes encore tributaires, l'invention européenne de la conscience, qui se trouve étudié à travers la réédition des textes de Locke et Coste, l'essai d'une nouvelle traduction, le commentaire historique et philisophique.

08/1998

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Critique

L'oeuvre romanesque d'Albert Memmi. Entre identité culturelle et identité littéraire

Albert Memmi, écrivain et sociologue juif franco-tunisien, a marqué le XXe siècle par ses écrits, tant sociologiques que romanesques. Témoin de nombreuses mutations historiques et socio-politiques de son époque, il y prend part en apportant une active contribution aux polémiques politiques et sociales de son temps. Sur le plan littéraire, son identité multiculturelle a largement influencé son écriture. Et ayant été tourmenté toute sa vie par la question existentielle "Qu'est-ce qu'être Juif ? " , il fait du déchirement identitaire, de l'identité juive ou du "malheur d'être juif" le moteur premier de son uvre romanesque qui, par sa complexité, ses topoï et ses formes d'écriture particulières, a su s'imposer dans la sphère littéraire et intellectuelle universelle et devenir une référence incontournable dans les annales de l'écriture de l'identité.

02/2023

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Sociologie

La méthode. Tome 5, L'identité humaine, l'humanité de l'humanité

QUI SOMMES-NOUS ? Plus nous connaissons l'humain, moins nous le comprenons : les dissociations entre disciplines le fragmentent, le vident de vie, de chair, de complexité, et certaines sciences réputées humaines vidangent même la notion d'homme. Ce travail rompt avec le morcellement de l'humain. Il rompt avec les conceptions réductrices (homo sapiens, homo faber et homo economicus) qui privent l'être humain à la fois d'identité, biologique, d'identité subjective et d'identité sociale. Plutôt que de juxtaposer les connaissances dispersées dans les sciences et les humanités, ce livre se donne pour vocation de les relier, les articuler, les réfléchir afin de penser la complexité humaine. Il complexifie le sens du mot homme en y réintégrant le féminin occulté sous la connotation masculine, et en lui donnant le sens trinitaire qui le situe à la fois dans et hors la nature : individu - société - espèce ; il propose de concevoir ces termes dans leurs complémentarités ainsi que dans leurs réciproques. Il essaie de penser une humanité enrichie de toutes ses contradictions (l'humain et l'inhumain, le repli sur soi et l'ouverture aux autres, la rationalité et l'affectivité, la raison et le mythe, l'archaïque et l'historique, le déterminisme et la liberté). Cette humanité court sans cesse le risque de dégénérer, risque dans lequel pourtant elle peut se régénérer. Enfin ce livre considère le destin de l'identité humaine qui se joue dans la crise planétaire en cours. Il est vital désormais d'enseigner l'humanité à l'humanité. L'Identité humaine est la synthèse d'une vie : tous les thèmes des œuvres précédentes de l'auteur se trouvent réunis en une configuration et une orchestration nouvelles. Ce premier volume de L'Humanité de l'humanité sera suivi par une Éthique qui conclura La Méthode.

11/2001

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Divers

Moins par moins

Ceux qui l'ont fait, savent que traverser des continents ne garantit pas la rencontre avec l'altérité : au bout du chemin, vous avez toutes les chances de ne rencontrer que vous-mêmes, vos certitudes, vos aprioris, vos limites. Mais traversez votre jardin, votre palier, et allez voir votre voisin : votre monde vacille, vos certitudes morales s'écrasent contre un mur, tout ce que vous teniez pour évident se fissure. Dans une bande dessinée, on considère ce qu'on voit comme porteur d'une double évidence : l'image ne laisserait rien échapper à notre regard, elle serait l'affirmation d'elle-même rendue plus évidente encore par le récit, dont elle ne serait que le contexte. Et si le fait même de regarder devenait l'objet d'un récit ? S'il n'y était question que de rapports entre différentes façons de regarder, angles de vues, moments du regard ? Et si cette question prenait son sens dans la sphère politique, où un monde, une nation, une cité se construisent en ne donnant à voir que certains points de vue appelés "réalité" ? Dans le chaos apparent des images de "Moins par moins" se dessine une forme d'éducation au regard, une conscience rénovée de la puissance politique des images.

02/2021

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Indépendants

Sacro Monte

Sacro Monte, pour un lecteur distrait, est une ode au mauvais goût. C'est Stendhal en Italie, saisi de vertiges et d'hallucinations par l'excès des visions fantasmagoriques de décors de fêtes foraines et de processions chamarrées. Le Sacro Monte de Varallo, dans le Piémont, devait plonger le bon chrétien dans les extases du pèlerin au Golgotha, voyage en Orient rendu trop périlleux par l'Empire Ottoman qui régnait alors en terre sainte : on reconstitua le mont en des lieux moins hostiles, comme on bâtit encore partout des grottes de Lourdes, pour les jambes fatiguées des fidèles trop âgés. Les 800 statues de bois et terre cuite polychromes, grandeur nature, retracent le drame de la vie, la passion, la mort et la résurrection du Christ, dans un milieu recouvert de fresques et envahi de rondes-bosses. Le choc esthétique n'est pas toujours un coup de foudre. C'est un événement qui peut surgir sans fracas, d'un détail qu'on n'avait jamais vu, qu'on n'aurait même jamais songé à regarder. Les cloisons du bon goût nous en détournent. On sait d'avance ce qui est beau, qu'on oppose au vulgaire. Un goût bien formé se méfie des éclats, du brillant, des dorures, des puérilités de l'imitation, de tout ce fatras diapré qui plaît à la canaille. Heureusement, celui qu'un détail saisit, d'une faïence ou d'une volute, est pris dans une errance esthétique qui n'a plus de limite, il voit à nouveau tout ce que soustrayait le bon goût, et le vertige est partout.

10/2021

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BD tout public

Maldoror. Une traversée des Chants de Maldoror d'Isidore Ducasse comte de Lautréamont

Les chants de Maldoror d'Isidore Ducasse, comte de Lautréamont, fait partie des grandes oeuvres de la littérature française. LL de Mars en propose une "traversée graphique" qui a l'immense délicatesse de ne pas sombrer dans "l'illustration romantique", à l'opposée de ce texte venimeux, mais bien de parcourir de façon insidieuse et moderne la passion dévastatrice du texte. L'occasion aussi de (re)lire la version intégrale des Chants publié en 1890 par Léon Genonceaux.

12/2006

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BD tout public

Vies de la mort

Quelques moments glaçants de la vie quotidienne de la mort. Entre humour et mélancolie, mais toujours avec une froide logique, Vies de la mort , de L. L. de Mars, nous propose de suivre le parcours éternel et le travail journalier de la mort. Présentées sous forme de strips aux couleurs bistres - et qui rompent avec l'usage traditionnel du récit court à chute -, les scènes de Vies de la mort agissent par petites touches pointillistes. Peu importe leur ordre de lecture, on suit pas à pas une approche singulière de la question " inordinairement ordinaire " de la mort. Très loin d'un simpliste " recueil de gags ", le récit insiste, avec acidité, sur le travail de la mort comme un accompagnement quotidien de la vie et non plus comme une simple clôture de celle-ci, dont elle serait l'accident. Les situations des vivants résonnent en nous tandis qu'elles parcourent le spectre de notre réalité. L'humour allié au tragique semblent le lien inéluctable qui nous guide à la rencontre de l'ombre funeste. Drôle et révoltant, explicite et rêveur, l'auteur nous berce dans nos peurs profondes avec ce livre irradié par l'absurdité des choses.

06/2020

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BD tout public

Communes du livre

Dans le cadre des réflexions menées par le Syndicat des éditeurs alternatifs (association créée en 2014 regroupant aujourd'hui plus de quarante éditeurs de bande dessinée), L. L. de Mars a élaboré un système de circulation et de commercialisation du livre avec la volonté farouche de s'abstraire enfin des rouages écrasants d'une distribution industrielle auto-dévorante. Reposant sur des principes de fonctionnement communaux, voire communistes, ce modèle prétend assumer d'offrir enfin visibilité et accessibilité aux innombrables merveilles émergeant d'une production fragile, précieuse et souterraine.
Derrière ses atours utopiques, se révèle un projet aussi concret que réaliste, abordant avec une force d'imagination inédite la question du politique et de l'engagement dans le champ de la production éditoriale autant que dans celui de la diffusion de l'art et des savoirs.

02/2017

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Divers

Bandes dessinées exposées

Après un premier texte critique consacré à la question des expositions de4 bandes dessinées, essai qui revenait essentiellement sur les diverses approches majoritaires pour mieux les invalider, L.L. de Mars prolonge son sujet en glissant cette fois vers la prospective de l'exposition EN bandes dessinées. S'appuyant largement sur ses propres recherches et enrichi d'une iconographie généreuse, "Bandes dessinées exposées" s'affirme alors en manifeste pour l'invention.

04/2021

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Indépendants

=+ 25,.

On considère ce qu'on voit, dans une bande dessinée, dans une double évidence : l'image ne laisserait rien échapper à notre regard, elle serait toute entière affirmation d'elle-même ; et l'image serait rendue plus évidente encore par le récit, dont elle ne serait que le contexte. Mais si le fait même de regarder devenait l'objet d'un récit ? S'il n'y était question que des rapports entre différents moments du regards, différentes façons de regarder, différents angles de vues ? et si cette question prenait son sens dans des questions politiques, celles par lesquelles un monde, une nation, une cité, se construit précisément en donnant à voir uniquement certains points de vue et en les appelant "réalité" ? Dans le chaos apparent des images de ce livre se dessine une forme d'éducation au regard, au discernement, à la conscience rénovée de la puissance politique des images.

02/2021

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BD tout public

Bande dessinée & grand public

L. L. de Mars mobilise l'utilisation du lieu-commun de "grand public" comme révélateur d'une perspective idéologique capitaliste, en ce qu'elle sous-entend par avance les attentes prétendument nécessaires à toute création pour atteindre - en la flattant - l'audience la plus étendue possible

11/2018

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BD tout public

Hors sujet

Tout récit fait d'une inconnue son épine dorsale : c'est le meurtrier du récit policier, l'issue du vertige amoureux, le victorieux du récit guerrier. Hors sujet développe une inconnue amorphe, changeante, une inconnue qui n'est pas seulement l'objet du récit, mais son développement, son virus, et son but. Traversant les discours, les classes sociales, les milieux, elle effrite les langages, les relations humaines, ébranle les certitudes, et affecte jusqu'au dessin lui-même. Tout ce qui est approché est altéré d'avoir été approché...

12/2012

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Humour

Henri, le lapin à grosses couilles

Salut. Moi c'est Julius, le chien Julius, Juju, chienchien ou sale bête, ça dépend. L'histoire très très belle - quoique un peu bizarre, hein - la très belle histoire que je vais te raconter, c'est celle de mon copain Henri, le lapin, et de ses deux grosses, de ses deux énormes enfin tu verras bien...

01/2005

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BD tout public

Plusieurs lièvres à la fois

Miscellanées de récits courts de LL de Mars, Plusieurs lièvres à la fois dévoile les différentes facettes des travaux graphiques disséminés sur une dizaine d'années par un auteur qui se montre davantage dans des expositions, sur internet ou dans des auto-éditions que dans des livres. Une certaine fatigue à exister sereinement dans les contraintes des "professionnels" de l'édition on toujours entraîné l'auteur à vivre sa libre inconstance dans les riches marges que n'atteignent que les curieux. Mélangeant strips et récits courts, ou l'humour féroce (à la manière de son dernier ouvrage 15 jours avant la fin du monde) se dispute avec des métaphysiques absurdes et des climats oniriques et cruels, ce recueil prend le pouls d'un auteur au dilettantisme rigoureux et à la subversion naturelle. Une parole rare.

12/2005

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Droit

L'identité visuelle des musées à l'ère des marques

La notion d’identité visuelle semble désormais s’enraciner dans le monde des musées. Les identités visuelles de musées se situent au confluent du marketing de l’esthétique et du patrimoine. Cet ouvrage se propose d’établir dans quelle mesure les systèmes de signes visuels sont comparables à celui d’une marque ; mais aussi de détecter leurs particularités, la dynamique propre qu’elles mettent en place étant donné leur ancrage dans l’univers culturel.

05/2019

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Histoire internationale

L'Afrique du Sud, de nouvelles identités ?

La définition identitaire est une préoccupation caractéristique de nombreuses nations qui, ces dernières années, ont souhaité définir ou redéfinir les critères qui font les fondements de leur unité. Les élections présidentielles sud-africaines de 2009, et l'accession au pouvoir d'un président zoulou ont été l'occasion de faire le point sur cette notion d'identité très prégnante dans l'Afrique du Sud post-apartheid. Le constat est qu'actuellement beaucoup de tensions persistent alors que d'autres émergent entre individus ou groupes afin d'établir un territoire, une place, une identité au sein de la " nouvelle " Afrique du Sud. Cet ouvrage réunit les spécialistes de diverses disciplines (historiens, sociologues, géographes, anglicistes, linguistes etc.) dont le domaine de recherche est l'Afrique du Sud. C'est donc avec des approches croisées, riches et stimulantes, que la question des nouvelles identités sud-africaine est abordée, au moment où ta coupe du monde de football met ce pays à nouveau sous les feux de la rampe.

10/2010

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Ecrits sur l'art

Identités de l'artiste. Pratiques, représentations, valeurs

Le personnage de l'artiste fait toujours rêver mais sa figure, sacralisée depuis l'âge romantique en Occident, comme sa réalité ont évolué. Son identité peut être critiquée, démystifiée, voire déconstruite. Cet ouvrage pluridisciplinaire, qui réunit des chercheurs ou artistes-chercheurs en lettres, langues, arts, design et philosophie, interroge sous l'angle tant esthétique que politique l'identité de l'artiste comme une construction historique, culturelle et sociale. Il articule les questions de l'identité et du pouvoir de l'artiste à celles des formes de l'art, à travers les problématiques très actuelles de la représentation de soi, du genre, de l'art militant ou de la recherche-création. En traversant des Lumières à nos jours ses identités multiples, une vingtaine d'études explorent les représentations dont l'artiste fait l'objet dans les oeuvres ainsi que les stratégies, les discours ou les pratiques qu'il ou elle peut investir pour être ou exister, les valeurs, enfin, qui lui sont associées dans nos sociétés.

11/2021

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Droit administratif général

Les identités dans l’organisation territoriale de l’Etat

Aboutissement d'un projet de recherche collectif mené sur la base d'un consortium de juristes français, espagnols et italiens l'ouvrage a pour ambition d'analyser le rôle des identités dans l'organisation territoriale de l'Etat, en partant du constat que l'Etat et les collectivités territoriales sont souvent appelés à répondre aux volontés de communautés humaines infra-étatiques de voir leurs traits spécifiques d'ordre identitaire intégrés au coeur des institutions et des politiques publiques. Les identités concernées sont diverses, et, au fond, il est question est de savoir si, et dans quelle mesure, il convient de les traduire juridiquement et d'adapter la forme et le contenu de l'organisation politico-administrative de l'Etat à leur expression, ce que l'actualité récente illustre parfaitement. A travers les trois types de figures juridiques, aptes à contenir ou à révéler des formes identitaires, qui ont pu être identifiés (figures élémentaires, figures institutionnelles, figures normatives), il s'agit d'aider le lecteur à mieux comprendre l'un des enjeux le plus fréquemment rencontré dans les Etats-nations comportant des groupes humains infra-étatiques, à savoir la coexistence dans le même ordre étatique de communautés humaines dont l'identité est distincte et revendiquée comme telle.

09/2023

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Religion jeunesse

Les Chercheurs de Dieu Tome 32 : Les éducateurs de l'espoir

Au cours des siècles, des éducateurs se succèdent pour apprendre aux enfants à grandir en intelligence et en humanité. Ce tome des Chercheurs de Dieu raconte la vie de trois d'entre eux : Jean-Baptiste de la Salle et Don Bosco, qui ont consacré leur vie à l'éducation et à la formation des enfants pauvres ; et Maria Montessori, qui s'est occupée des enfants handicapés, jusqu'alors maltraités et délaissés. Ils ont su, chacun à leur façon, s'adapter à ces enfants, pour leur apporter reconnaissance et juste estime de soi.

10/2020

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Littérature française

Dictionnaire de la pensée d'un éducateur

Dans un monde où les enfants sont de plus en plus précieux, savoir comment s'y prendre avec eux est un précieux atout. Jeux, alimentation, discipline ou imagination, quelles sont les pratiques à adopter, les comportements à éviter ? S'appuyant sur son expérience d'éducateur, Bytchello Prévil donne, dans ce dictionnaire comportant près de 150 entrées, conseils, astuces et définitions pour mieux comprendre et accompagner les tout-petits.

05/2018

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Pédagogie

Le tarot de l'éducateur. Des atouts pour une pédagogie en situation, 2e édition

Une enfant polyhandicapée anorexique qui se met à manger quand l'éducatrice lui chante une chanson qui parle d'elle ; un SDF qui accepte enfin de se laver quand l'AMP lui propose d'aller voir des avions, son ancienne passion ; une jeune autiste totalement absente qui pour la première fois vient toucher l'éducatrice qui fait mine de dormir par terre dans la cour ; une enfant placée qui s'ouvre enfin quand l'éducateur reprend la méthode de sa mère pour éradiquer les poux... Ces "petits miracles" n'ont pas surgi par hasard, ils ont demandé des choix d'action ajustés. Mais les pratiques éducatives concrètes restent, à ce jour, massivement invisibles. Ceux qui interviennent dans l'ordinaire de personnes en difficulté ont pourtant besoin de façons d'être et de faire spécifiques : comment faire du vivant avec les choses de la vie l Voici donc un "tarot de l'éducateur" : un répertoire de stratégies qui peuvent constituer des pistes fécondes. Ces "atouts" émanent de récits de professionnels : des histoires où ils ont "trouvé quelque chose". Il constitue une invitation à "jouer cartes sur table" : dire ce que l'on fait et regarder ensemble ce que l'on pourrait inventer... La recherche reste ouverte.

02/2021

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Paramédical

Histoire d'un éducateur. Au-delà de l'aventure des enfants au pays

A l'origine de la création, en Bretagne, d'un lieu de vie, d'accueil et de soin "Les Enfants au Pays", destiné à des enfants et des adolescents touchés par l'autisme et la psychose, Christian Lucas témoigne de cette création innovante, se réclamant de la pédagogie et de la psychothérapie institutionnelles. S'articulent pour l'accueil de ces enfants : Un hôpital de jour. Un placement familial spécialisé. Des artisans et des commerçants associés à cet accueil en journée. C'est en fait tout un village qui s'est préparé et mobilisé pour devenir acteur à part entière de cette histoire et ainsi relier des enfants à un pays, et un pays à des enfants. Cette innovation n'aurait pas pu exister sans le soutien clinique de Françoise Dolto dont Christian LUCAS fut l'élève. A travers ce récit, cet éducateur décrit cette expérience à la fois singulière et ordinaire, tout en étant universelle. Cet ouvrage témoigne de l'essence même du métier d'éducateur et de la clinique au quotidien. L'autre visée, c'est le désir de transmettre, à travers ce cheminement, une joie imprenable et le goût d'une telle démarche, car ces enfants dits différents nous amènent à nous déplacer, à nous ouvrir à d'autres endroits de nous-mêmes. C'est aussi l'histoire de vie d'un éducateur car ce métier permet une rencontre de corps à corps, de coeur à coeur et d'âme à âme, avec l'énigme et le mystère de l'autre. Enfin, ce livre est un hommage à l'éthique de ces nobles métiers d'éducateur, de médiateur et de formateur, souvent parlés mais si peu écrits.

11/2020

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Psychologie, psychanalyse

Double Je. Identité personnelle, identité statutaire

Pour caractériser la modernité occidentale, on oublie presque toujours de nommer ce qu'on peut nommer la révolution de l'identité. Les rôles sociaux, les appartenances deviennent des apparences, masquant une identité cachée, la vraie. Ce livre montre qu'on ne peut comprendre les individus contemporains sans la prise en compte de cette identité personnelle qu'ils revendiquent, au-delà de ses rôles sociaux. Quels sont les mécanismes par lesquels chacun cherche à s'affirmer comme unique ? Quelles sont les conséquences de cette "double" identité sur le fonctionnement du couple et de la famille ? Pourquoi la sociologie doit-elle aussi penser le "Je" et ses conséquences ? François de Singly nous livre des repères pour comprendre clairement les transformations du lien social dans une société moderne où s'affirme le primat de l'individu. Un livre bilan par l'un des grands sociologues de notre temps.

10/2017

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Religion

Monsieur Darbouret. Un éducateur d'exception à l'école de Marthe Robin

"C'est mon frère à moi ! Jésus me l'a donné ! " C'est ainsi que Marthe Robin se confie au Père Finet le soir de sa rencontre décisive avec Louis Darbouret. Cet éducateur d'exception arrive au Foyer de Charité de Châteauneuf-de-Galaure en 1955 et se voit confier la direction de l'Ecole des garçons à Saint-Bonnet. Tous ceux qui l'ont côtoyé ont reconnu en lui un homme d'une immense bonté, inlassablement souriant, pétri d'une foi profonde, un homme d'écoute et de conseil qui était avant tout un "père ". Mais c'est au chevet de Marthe Robin et dans sa vocation de membre du Foyer de Charité que vont se déployer en lui les dons immenses que Dieu lui a faits. Là était son appel. Sa relation particulière avec Marthe a nourri l'homme, l'humble serviteur, le grand musicien et l'éducateur dans l'âme qui a marqué des générations d'élèves. On en découvre ici des témoignages émouvants. Une biographie édifiante et lumineuse rendant hommage à celui qui fut un modèle par son attention à chacun, le don constant de lui-même et sa joie rayonnante.

05/2019