Kakou Ernest Tigori

Un homme qui pleure a-t-iI quelque chose à espérer de la gloire ? Née dans les larmes et l'humiliation, sa parole peut-elle s'affranchir de la faiblesse pour dire la puissance ? Dans quelle mesure sa plainte et son tremblement sont-ils conformes aux " usages de l'éternité "? Ernest Hello (1828-1885), né et mort à Lorient, catholique radical, contemporain de Renan et de Louis Veuillot, créa un journal - Le Croisé -, publia de nombreux articles et des livres - L 'Homme (1872), Physionomie de saints (1875), Paroles de Dieu (1877)... Il transposa également en français des auteurs mystiques comme Ruysbrock et Angèle de Foligno. Dans ses écrits comme dans le désert que fut sa vie, il se lamenta beaucoup, tout en rêvant à la gloire. Mais c'est surtout de l'oubli et de l'effacement qu'Hello eut à souffrir. Barbey d'Aurevilly, le premier, rendit hommage au génie mystique de celui qu'il appelait le "démantibulé sublime". Léon Bloy, qui entretint quelque temps avec lui un étrange commerce spirituel, tenta de sauver sa mémoire, de rappeler son nom et de se souvenir de son visage. Dans notre siècle, Paul Claudel, Georges Bernanos ou Henri Michaux l'ont lu et admiré. Rien cependant ne pouvait empêcher le destin d'Hello de s'accomplir, ni le silence de l'ensevelir.

Ce roman a pour toile de fond la révolte de Vendée pendant la Révolution française. Une femme aimée par deux hommes, des enlèvements, embuscades, batailles, tous les ingrédients sont là pour passer un bon moment...

Lettres d'amour pour feÌministes poeÌtiques Les Mots de Feu, c'est une invitation aÌ explorer sa puissance feÌminine, aÌ la conqueÌrir, aÌ honorer la force de son feÌminin sauvage. Toute feu, toute f(l)amme : Puissent ces Mots de Feu vous reÌveÌler votre Puissance. Recueil de poésie féministe EÌcrit par la poeÌtesse Fia Maureen Kakou Fondatrice du compte Instagram @LesmotsdeFia Édition féministe du Gang du clito

A l'âge de treize ans, Angel était son seul ami dans ce monde qui lui paraissait désormais si sombre. L'enfant choyé et aimé a fait place à un adolescent triste et suicidaire. Découvrez dans cet ouvrage les effets de l'homophobie sur la vie des homosexuels en général, sur la vie des homosexuels africains en particulier et jetons ensemble un regard sur l'image que la religion a d'eux. Un guide est offert aux homosexuels dans l'avant dernier chapitre pour leur permettre de mieux vivre leurs vies et un autre guide dans le dernier chapitre est offert aux parents et proches d'homosexuels afin de les aider à mieux gérer cette situation pas toujours facile pour eux.

Dans ce livre, je raconte dans une première partie, certaines expériences que j'ai vécu chez les occultistes africains et dans une seconde partie, les choses extraordinaires que ma famille et moi avons vécu avec Christ. C'est pour moi un devoir moral et même un obligation de partager ces choses avec le public. Le Monde spirituel est bien réel, je n'y croyais pas comme certains d'entre vous. Maintenant ce n'est plus le cas.

Dans les premiers moments de ce qui sera la Pandémie de Covid-19, Adja, mère de famille vivant dans le sud de la France, rentre seule au Sénégal le 27 février 2020 pour des raisons familiales. Deux semaines plus tard, l'annonce de la fermeture des frontières terrestres et aériennes la trouve sur le sol sénégalais. L'idée d'être confinée loin de son mari et de ses enfants la pousse à remuer ciel et terre pour rentrer en France auprès des siens.

Connaissez-vous Ernest et Célestine ? Ce sont de grands et bons amis. De vrais amis pour la vie. Aujourd'hui, c'est l'anniversaire d'Ernest. Et Célestine a une surprise pour lui : - Ernest, mon cher Ernest, notre troupe a été sélectionnée pour le concours du plus beau spectacle ! Il nous faut rejoindre la grande ville dés demain, en train, pour la finale. C'est une grande aventure qui commence pour nos amis. En avant la musique ! Une histoire inédite mise en musique, pour chanter et danser avec Ernest et Célestine.

Paris-Alger-Prague. Des années 30 aux années 80. Des guinguettes de Joinville à la peste d'Alger, de la guerre à l'effondrement communiste. La trajectoire de Joseph Kaplan, fils et petit-fils de médecins juifs praguois, héros malgré lui, fataliste et optimiste à sa manière. Ses amours, ses engagements et ses désillusions. Et la rencontre qui bouleversa sa vie, celle qu'il fit avec un révolutionnaire cubain qui passa quelques temps en 1966 dans son sanatorium des environs de Prague, un certain Ernesto G., guerrier magnifique et déchu. Dans la lignée du Club des Incorrigibles optimistes, Jean-Michel Guenassia retrace avec talent le parcours insolite d'un héros malgré lui. On retrouve dans ce roman son art de la narration si particulier, où l'Histoire et l'intime se mêlent dans une fresque captivante et nostalgique.

A partir d'une filmographie de plus de cent long métrages et d'autant d'actualités filmées, ce livre propose un travail de pionnier sur la place du cinéma dans la biographie du guérilléro. La réflexion suit un fil historique qui part des films tournés par sa famille en 1932, elle retrace les films à succès qui ont marqué sa formation, pour s'attacher enfin aux actualités et biopics, concomitants de films d'artiste réalisés jusqu'en 2018. Fondé sur l'évolution technique du cinéma et des médias, le livre analyse les appropriations nationales de la figure de Guevara. Les perspectives culturelles et méthodologiques croisées permettent de renouveler grandement l'approche historique d'une figure marquante du siècle passé, réduite de nos jours encore à un contour rebelle ou marchand.

Quand vous vous révéillez avec une solide gueule de bois, une pointe de mauvaise conscience et qu'on vient vous annoncer que la femme qui partage votre vie se trouve dans le coma et sous le coup d'une mise en examen pour conduite en état d'ivresse (2, 1 grammes), délit de fuite et homicide involontaire, forcément, ça fait mal. Le commissaire Dumesnil ne se laisse pourtant pas abattre. Il reprend les enquêtes de sa compagne : la capitaine Françoise Rondin du SRPJ de Lyon. Tandis que des jeunes femmes sont enlevées et séquestrées et qu'un mystérieux commando djihadiste semble préparer un attentat d'envergure, Dumesnil tente de déterminer quel est le criminel qui a voulu neutraliser définitivement Françoise... Avec Imperator, on s'était laissé guider par Jean Chaléard sur les voies périlleuses de l'Empire romain du IIe siècle. Avec Ernesto ?? ! , il nous propose une enquête tout aussi mouvementée et vénéneuse dans la grande région lyonnaise en plein XXIe siècle. .

En septembre 1920, sur les bords de la mer Caspienne, s'est forgée une alliance étrange entre révolutionnaires marxistes et nationalistes musulmans. Ce "Premier congrès des Peuples de l'orient" avait été réuni a Bakou, par les bolcheviks, à l'appel du Komintern. Il s'agissait de donner une base stratégique à une révolution, certes victorieuse en Russie, mais qui n'avait pas réussi à s'exporter en Europe. Quelques jours à peine avant le Congrès elle avait échoué en Pologne. A défaut de se développer à l'ouest, Lénine et ses camarades entreprirent de s'allier à l'est aux nationalistes musulmans, de se servir de leurs luttes et de les enrôler sous leur bannière. Béla-Kun, chef des révolutionnaires hongrois, mondialement connu mais que sa défaite en 1919 avait contraint de se réfugier à Moscou, justifierait le nouvel impérialisme russe. Zinoviev, orateur enflammé, faisait figure de président de l'Internationale. C'est lui qui proclamera dans son discours inaugural : "Nous vous appelons à la guerre sainte, à la guerre sainte tout d'abord contre l'impérialisme anglais !" Le compte rendu du Congrès note alors que cette proclamation du djihad fut suivi d'un tonnerre d'applaudissements. Tumulte. Les assistants se lèvent en brandissant leurs armes. Pendant un assez long moment l'orateur ne peut pas continuer son discours... "Faisons appel, dira-t-il enfin, au souvenir de Guis-Khan et des conquérants, les grands califes musulmans !"

Avec Bourdelle, Despiau, Wlérick et quelques autres, Drivier a été un des acteurs les plus remarquables de ce moment extraordinaire que les années Trente ont apporté à l’histoire de la sculpture française. Qu’en est-t-il aujourd’hui de ce talentueux sculpteur, peintre, illustrateur, médailleur, qui connut la célébrité, les honneurs et auquel seuls quelques collectionneurs s’intéressent encore ? Pas à pas, au fil des pages de son récit Marie-Anne Delesalle nous invite à une promenade dans la vie de l’artiste. Et cela grâce aux archives et aux nombreuses photos d’atelier inédites, dont elle est héritière et qu’elle a plaisir à nous faire partager.

Mme Tulipe, la voisine d'Ernest et Célestine, ne peut s'empêcher de commenter tout ce qu'ils font. Fatigués de ses indiscrétions, les deux amis lui jouent un tour. Mais oh, oh, la farce prend des proportions inattendues... D'après les albums de Gabrielle Vincent Ernest et Célestine, un grand ours et une petite souris, une immense tendresse !

Ernest-Le-Fort, roi de Belfort ; tradition légendaire franc-comtoise, recueillie par M. Poly,... Oct. 1878 Date de l'édition originale : 1879 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Written as the recollection of a 110-year-old woman, "Miss Jane", The Autobiography of Miss Jane Pittman is the narrative of African-American history from the Declaration of Emancipation to the Civil Rights movement of the 1960s. Gaines's masterpiece is meant to represent the interpretation of the events of a century through the central character's uneducated but street-wise vision. Carefully built on a historical structure, the book relies on a well-mastered stylistic technique that mixes several literary genres, providing the reader with a deep insight into the African American experience. Inevitably, such central issues as "black pride", human dignity, ethics or the nature of freedom are raised and the reader finds himself actively involved in the reconstruction of a black subject whom "history" had relegated in the footnotes of a "Manifest Destiny" written by revisionist ideologues.

Dans les années quarante, à Paris, un médecin diplômé d'anesthésie du prestigieux Royal College of Surgeons de Londres va essayer, non sans difficultés, d'imposer en France une nouvelle discipline médicale, l'anesthésiologie. A cette date, la chirurgie française a pris un retard considérable par rapport aux pays anglo-saxons : aucun diplôme n'est requis, en France, pour "donner l'anesthésie". Avant la guerre, Ernest Kern avait été médecin généraliste à Bussières dans la Loire. Comment lui, l'immigré roumain et juif, est-il devenu le fondateur de l'anesthésie moderne en France ? Sa vie est un vrai roman, achevé à 61 ans.

1913 : un squelette est découvert par hasard, sous un plancher du château de Montcigoux, aux confins sauvages du Limousin et du Périgord. Pour les gens du pays, il ne fait aucun doute qu'il s'agit là de celui d'Ernest de Fontaubert, embarqué avec Céline, sa soeur bien-aimée, pour les Amériques et la Ruée vers l'or de 1850, et que personne n'a jamais revu ... Il aurait été mystérieusement assassiné, à son retour, par son frère Arthur resté sur le domaine. Céline sombre dans le chagrin et la folie. Enfermée dans la tour du château, elle s'évade une nuit d'hiver pour rendre l'âme à quelque distance de là. Telle est la légende cruelle et romanesque des Fontaubert qui sera "mise en musique" par la presse, le roman, Internet et le cinéma. 2013 : coup de théâtre ! La découverte, ô combien surprenante, d'un historien généalogiste vient convoquer toutes les bonnes questions autour de cet Ernest aux vieux os pas très clairs, conservés à la tour de Montcigoux dans un cercueil de verre.

L'hiver est là, et bientôt, Ernest devra hiberner. Avant que son grand ami ne s'endorme, Célestine veut s'assurer qu'il ait le ventre plein. Seulement, les placards sont vides, et le blizzard souffle de plus en plus fort... N'écoutant que son courage, la petite souris sort à la recherche de provisions... D'après les albums de Gabrielle Vincent Ernest et Célestine, un grand ours et une petite souris, une immense tendresse !

Ernest et Célestine te proposent plus de 20 activités pour t'occuper pendant des heures !

S'il n'a pas inventé les "Sémites" , Ernest Renan en est sans doute le majeur théoricien au XIXe siècle. Dans sa vision, les Sémites fondent la civilisation occidentale avec les "Aryens" , mais ils y apportent uniquement le monothéisme car ils ne possèdent ni mythologie, ni art, ni philosophie, ni raison, ni science. Fondé sur des manuscrits inédits, le livre suit l'évolution sinueuse et contradictoire de cette catégorie capitale de la pensée renanienne, de l' "atelier des langues" , où elle se cristallise dans une vision essentialiste, à l' "atelier des religions" , d'où elle sort enrichie, en s'ouvrant sur de multiples perspectives philosophiques, religieuses et politiques. Montrant par quelles voies la catégorie rentre dans la construction des préjugés raciaux et comment elle arrive à se libérer, en partie, des contraintes déterministes, l'ouvrage avance une nouvelle interprétation du paradoxe des "deux Renan" - l' "antisémite" et le "philosémite" - que la critique a toujours cherché à comprendre et composer.

Ernst Kantorowicz (1895-1963) est considéré à la fois comme un spécialiste d'histoire de l'art, de théologie médiévale et de droit canonique, de philologie et de droit patristique, de littérature et de philosophie médiévales. Peut-être le doit-il d'abord à sa nature artiste. Sa biographie de Frédéric II de Prusse parue en 1927 est devenue un best-seller et Les Deux Corps du roi (publié en 1957), une expression de la science politique et du langage courant. Sa vie elle-même traverse les tragédies du siècle. Né dans une famille juive industrielle de Poznán, il débute en ardent nationaliste, engagé volontaire au service du Kaiser, blessé à Verdun, volontaire encore pour la lutte contre les spartakistes. C'est à ce titre qu'après la Première Guerre il est étroitement lié au Cercle de Stefan George — considéré alors comme le plus grand poète vivant — qui avait constitué autour de lui une sorte de secte fanatique d'antimodernisme et d'antirationalisme dévouée au culte du héros et à la recherche d'une Allemagne secrète et souterraine. Nationaliste conservateur, Kantorowicz s'engage pourtant dans la lutte antihitlérienne dès 1933, ce qui le conduit à refuser de prêter serment au régime nazi et donc à devoir démissionner de son poste universitaire en 1934. Il échappe de peu à la Nuit de cristal en 1938 et réussit à fuir, par l'Angleterre, aux Etats-Unis où il trouve un poste à Berkeley. Il s'y attache, fait école jusqu'à ce que le maccarthysme fasse de lui un des défenseurs de l'indépendance universitaire (à l'allemande), un des premiers intellectuels à refuser le serment de loyauté. Déchu de nouveau de son poste universitaire, il est accueilli à Princeton au sein de l'Institute for Advanced Study. Mais c'est sa personnalité qui rend Kantorowicz fascinant : cet érudit avait l'élégance d'un dandy, un charme personnel qui lui valait toutes les conquêtes, féminines et masculines. Il s'est lancé dans des liaisons brillantes avec l'aristocratie allemande et fut tout proche, sa vie durant, du grand historien d'art d'Oxford Maurice Bowra, autour de qui se pressait une cour d'esprits brillants.

Très jeune héros de la Grande Guerre, nationaliste opposé à Hitler, ami de la France, Ernst Jünger (1895-1997) fut le plus grand écrivain allemand de son temps. Mais ce n'est pas rendre service à l'auteur d'Orages d'acier que de le ranger dans la catégorie des bien-pensants. Il n'a cessé au contraire de distiller un alcool beaucoup trop fort pour les gosiers fragiles. C'est ce Jünger, dangereux pour le confort, que restitue Dominique Venner. Il y replace l'itinéraire de l'écrivain dans sa vérité au coeur des époques successives qu'il a traversées. Belliciste dans sa jeunesse, admirateur d'Hitler à ses débuts, puis opposant irréductible, subsiste en lui le jeune officier héroïque des troupes d'assaut qui chanta 14 Guerre notre mère, et l'intellectuel phare de la "révolution conservatrice". Mais il fut aussi le guerrier apaisé qui tirait gloire d'avoir donné son nom à un papillon. Dans cette biographie critique, Dominique Venner montre qu'aux pires moments du siècle Jünger s'est toujours distingué par sa noblesse. En cela il incarne un modèle. Dans ses écrits, il a tracé les lignes d'un autre destin européen, enraciné dans les origines et affranchi de ce qui l'opprime et le nie.

La déclaration de guerre surprend Maurice en pleine construction de sa personnalité adolescente, et bouleverse son univers. En 1939, il a 14 ans. La pêche, les copains, la baignade, constituent la part heureuse de sa vie. En quelques semaines, il verra partir des proches au front et son ami allemand Ernst en camp de rétention. Dans son petit village, la palette des comportements humains va se révéler ; corrompus, intègres, futiles, cocasses, inspirés, voire même dramatiques. Elisa, secrète et courageuse, Tom dont la témérité n'exclut pas une fragilité, le père Guironnet du bar des amis, Louise Ranc institutrice et quelques autres, deviendront ses complices de l'ombre. Ils devront affronter leurs peurs et leurs désirs, faire face à l'âpreté de la guerre, dans l'incertitude et le danger. Si la nécessité d'agir ne manque pas de s'imposer à eux, il leur faudra faire l'expérience de l'engagement... Ce livre est une fiction née de récits entendus, mêlés et remaniés.

Catalogue officiel de l'exposition Max Ernst à l'Hôtel de Caumont du 4 mai au 8 octobre 2023. Artiste érudit et prodigieux expérimentateur, Max Ernst traverse le siècle des avant-gardes avec une insatiable soif de création et laisse derrière lui une oeuvre complexe et très personnelle. Artiste associé au groupe dada et au surréalisme, il suit un itinéraire personnel en se détachant des modalités du groupe et réalise des oeuvres visionnaires et pleines de lucidité. A travers près de 120 oeuvres, ce catalogue revient sur les traces de ce génie créateur en tant que personnalité libre et singulière, et met notamment à l'honneur le lien étroit qu'il entretient avec la nature, le jeu, la magie et la liberté. Si la portée de son oeuvre reste encore méconnue du grand public, l'extravagance et la polysémie de la production de Max Ernst sont impressionnantes. Né en Allemagne, il crée en 1919 une communauté dada à Cologne avant de rejoindre Paris où il participe dès le départ au développement du surréalisme d'André Breton. Il crée de nombreux collages et invente de nouvelles techniques, comme le frottage. Après avoir été interné au début de la seconde guerre mondiale non loin de l'Hôtel de Caumont (au Camp des Milles d'Aix- en-Provence), Max Ernst fuit la France et se réfugie aux Etats-Unis. Il rentrera en France en 1953 et continuera de travailler intensément la peinture, le dessin, la sculpture et l'orfèvrerie. Max Ernst n'aura eu de cesse de se réinventer tout au long de sa carrière. Son oeuvre est nourrie de philosophie, de psychanalyse, de science, d'alchimie, de l'histoire de l'art, de littérature et de poésie. Ce catalogue se concentre sur les grands thèmes des mondes créés par Max Ernst en illustrant la récurrence des thématiques qui traversent son oeuvre, notamment celle liée aux quatre éléments - l'eau, l'air, la terre et le feu - qui, selon la tradition philosophique ancienne et l'alchimie, composent l'ensemble de la matière du monde naturel. L'univers de l'artiste déconcerte et étonne. Grand intellectuel et artiste humaniste - au sens néo-Renaissance du terme -, il défie continuellement la perception en combinant la logique et l'harmonie formelle avec des énigmes insondables, tandis que l'onirisme et le fantastique coexistent pour créer des paysages aux mystères impénétrables. Forêts de pierres, animaux chimères, masques incarnés ou oiseaux anthropomorphes, la beauté énigmatique et parfois même ironique des oeuvres de Max Ernst nous plongera dans l'extravagance de ses mondes, magiques et libérés. Cette exposition bénéficiera notamment de prêts exceptionnels du Centre Pompidou, de la Tate, du Guggenheim Venise, du Musée Cantini, du Max Ernst Museum de Brühl et de nombreux collectionneurs privés souhaitant garder leur anonymat.

Maruo est un adolescent dont la passion pour les mangas n'a d'égale que la force physique. Cette puissance, qui ne lui a jusque-là attiré qu'une cascades d'ennuis, l'amène à sauver par hasard la jeune Urara, fille cachée d'un chef yakuza décédé dans d'étranges circonstances. En devenant son garde du corps, Maruo est en passe de réaliser son rêve : se battre contre de vigoureux adversaires à l'image de ses icônes, les héros de shônen ! De son côté, Urara, en quête de vengeance, va dévoiler à Maruo les arcanes d'un monde inconnu des humains, celui des ayashimon, autrement dit, des démons-yakuzas...

Le 9 octobre 1967, Ernesto Guevara était achevé d'une rafale de pistolet mitrailleur dans un village perdu de Bolivie. Un mythe était né : celui du Che, qui, abandonnant le pouvoir, a tenté de réconcilier Marx et Rimbaud en reprenant le combat. Qui était ce condottiere au regard intense devenu légende du siècle ? Au terme d'une enquête de cinq ans, de Cuba à l'Argentine et à la Bolivie, Pierre Kalfon reconstitue, au-delà de l'icône, une existence fulgurante, dominée par la passion de la révolution : l'enfance argentine, l'errance beatnik, la rencontre avec Fidel Castro, l'épopée de la lutte armée à Cuba, l'exercice du pouvoir, l'aventure africaine, et enfin l'incroyable guérilla bolivienne. Grâce à une multitude de témoignages et à l'exploration de sources inédites, cette biographie de Guevara le rebelle, vendue à des centaines de milliers d'exemplaires dans le monde, s'est imposée comme l'ouvrage de référence.

Le Mali vit actuellement un drame. Le politique, le religieux, l'économique furent certes au coeur de soubresauts répétitifs, surgis depuis les fonts baptismaux de son indépendance. Mais à ces questions déjà complexes, vient se greffer aujourd'hui une manipulation ethnocentrée, orchestrée par de puissantes mains invisibles. Dans ce contexte de l'Etat qui se désagrège à coup d'intrigues savamment et puissamment entretenues, le religieux tisse sa toile et donne aussi de nouvelles raisons d'inquiétude, tant le clivage en son sein, crucial et épidermique, assombrit l'horizon. A travers des textes publiés à diverses étapes de la crise, l'auteur dénonce la gouvernance qui a volontairement fragilisé tout le pays, en bradant sa puissante armée nationale. Pire, en invitant royalement des rebelles suréquipés, prêts à porter l'estocade à une armée en détresse, le pays a été livré à de criminels assaillants venus de nulle part. Dès lors, les îlots d'affrontements se multiplient et le pays s'interroge...

Le Prophète de l'Islam eut le privilège de créer un Etat et de le gérer pendant une décennie, tout en continuant d'avoir le bénéfice de la Révélation. De l'Etat ainsi germé, émergeront des valeurs qui n'appartiendront pas seulement au moyen-âge, mais constitueront aujourd'hui encore des référents incontournables pour une saine gestion des Etats. L'histoire ne devra jamais oublier que la première Constitution écrite pour un Etat fut celle de la Cité-Etat de Médine aux mains de Mahomet, ni oublier que les premières règles du Droit International Humanitaire -D.I.H.- firent leur apparition à l'occasion des premiers conflits armés de la nouvelle religion, gérés par le Saint Prophète.

Contrairement à ce qu'on raconte, l'histoire de la marginalisation de l'Afrique et celle de l'apparition de ce débat sur la scène internationale sont deux choses tout à fait distinctes. L'amalgame des deux a une fonction précise : permettre de produire, depuis trente ans, des propositions de sortie de crise cosmétiques qui partent invariablement de la colonisation et des indépendances. Il est temps de mettre fin à cette escroquerie. L'Afrique subsaharienne est entrée dans l'Histoire d'une manière originale : par la fente la plus étroite qui soit. Elle a raté ses rapports avec elle-même, ses relations avec la Méditerranée, le Moyen-Orient et l'Europe. Peut-elle aller au-delà de sa stratégie actuelle de diversification des partenaires extérieurs ; passer du statut de " continent convoité " à celui de continent conquérant ? Seul l'avenir le dira. Cet essai n'est ni un exercice de prospective ni un livre d'histoire mais un simple effort de clarification qui vise trois objectifs urgents : • Expliquer comment l'Afrique en est arrivée à occuper sa place actuelle dans les échanges mondiaux sans, pour autant, s'empêtrer dans une forêt de statistiques et de concepts savants. • Sortir ce débat de la conversation de bistrot à laquelle il se résume trop souvent. • Donner au public le plus large possible les moyens d'aller au-delà des poncifs de " la traite et la colonisation " ; de discuter de l'avenir, voire des futurs possibles de l'Afrique subsaharienne... en connaissance de cause.

"Ce récit poétique, inspiré de mon vécu, de mes amours, de mes joies et de mes peines, évoque aussi des réalités d'ordre social, socioculturel et historique. J'y rends un grand hommage aux personnes et aux personnalités qui ont marqué ma vie."