Guillaume Farel réformateur gapençais (1489-1565)
Extraits
Ouvrages généraux et thématiqu
Misère et violence en Picardie (1589-1789). Deux siècles de confrontations sociales
Faisant suite à La Vie en Picardie au XVIIIe siècle, du café dans les campagnes, nous voici plongés dans le chaudron des passions humaines, au temps des fraises et des vertugadins, avant que les caprices de la mode ne provoquent le triomphe des perruques. De très nombreux documents judiciaires lèvent le voile sur l'essence des comportements collectifs, tout en permettant de discerner les prémisses d'une opinion publique en constitution au temps des Bourbons, dont l'un des traits marquants fut l'impressionnant esprit d'indocilité. A dire vrai, la justice est l'une des rares institutions de l'époque moderne à avoir produit des sources massives à caractère narratif ; or celles des bailliages picards n'avaient encore jamais été explorées. Mais elles ne pouvaient suffire à embrasser l'univers des générations qui nous ont précédées, depuis l'époque troublée des guerres de Religion jusqu'à l'aube de la Révolution. Il aura donc fallu resituer les héros de cet ouvrage - les paysans - dans un contexte familial, économique et social à la fois très différent du nôtre, mais pourtant si proche, en sollicitant les écrits des notaires et des curés, et la correspondance administrative de l'Intendance de Picardie, riche en informations de haut vol. Ajoutons les volumes du contrôle des régiments de Sa Majesté, ainsi que les registres du bagne de Brest aux pages lourdes de misère humaine. L'ensemble de ces documents permet d'aborder un territoire perdu, véritable terra incognita sur laquelle le lecteur peut désormais cheminer et découvrir, avec étonnement sans doute, le niveau d'intensité des confrontations sociales dans le royaume des lys.
09/2023
Science-fiction
1515-1519
1er Janvier 1515. François Ier devient Roi de France. Il se doute qu'il va vivre des événements extraordinaires mais il sous-estime largement ce qui l'attend. Il va découvrir que l'Histoire n'est qu'un théâtre où s'affrontent des forces obscures en coulisses. Tout ce qu'il croyait solide, tout ce qu'il pensait vrai sera bouleversé. Car le monde est en train de basculer. Pour une damnation ou pour une renaissance ? De Paris à Marignan, de La Havane à Venise, un roman qui mêle fiction historique et fantasy épique à une échelle inédite. Aventures, complots, grandes batailles et magie qui raviront autant les amateurs d'Alexandre Dumas que des séries fantasy à succès.
05/2018
XVIe siècle
1515 Marignan
1515 ? La réponse sonne comme une évidence : Marignan ! Mais qui sait où se trouve Marignan ? Que la bataille se déroule les 13 et 14 septembre ? Qu'elle est remportée contre les Suisses à l'apogée de leur puissance ? Que plus de la moitié des combattants de l'armée française sont des lansquenets allemands ? A la conquête du lointain duché de Milan, François Ier se jette dans la mêlée au prix de risques insensés, soucieux d'affirmer son attachement aux valeurs chevaleresques. Pourtant, ce n'est ni par ses faits d'armes ni par son courage que le jeune roi a remporté la victoire, mais grâce aux ressources financières colossales que lui procure le peuple le plus nombreux d'Europe. La plus célèbre bataille de l'histoire de France est enfin racontée, dans un tableau aussi savant que captivant.
09/2023
Policier-Espionnage
Brian Bones, détective privé Tome 5 : Facel vega
Brian Bones goutte un repos bien mérité dans le sud de la France. Mais alors qu'il profite d'une belle villa avec piscine, son voisin l'invite à une soirée organisée dans sa non moins belle demeure. Une rencontre qui va modifier radicalement les vacances de notre détective. Fusillade, fuite... Une course-poursuite s'engage pour Brian, contraint de conduire une Facel Vega sous un déluge de balles...
09/2023
Documentaires
Sainte Fare. Au coeur de la Brie
(600-657) Atteinte de cécité, elle est guérie par saint Eustache, s'enfuit de la demeure de son père qui veut la marier et fonde le monastère de Faremoutiers.
04/2024
Littérature française
Côté chaire, côté rue
En sortant des sentiers battus de l'histoire des grands réformateurs, ce livre présente l'impact de la Réforme sur la vie quotidienne genevoise. Si la protestation de Martin Luther (1483-1536) contre les indulgences par ses 95 thèses en octobre 1517 n'a en effet pas eu de véritables répercussions sur Genève avant le début des années 1530, les idées luthériennes ont engendré une agitation religieuse qui n'est pas le fait de l'action individuelle d'un réformateur, mais qui émane d'une mobilisation collective. A travers vingt-deux courts chapitres assortis d'illustrations et de documents d'archive retranscrits et modernisés, on comprend comment les Genevoises et les Genevois se sont impliqués dans le processus de Réforme et la manière dont la conversion religieuse de la ville a affecté leur quotidien. Les archives se font l'écho de l'activisme, des résistances ou de l'adaptation des hommes, des femmes, comme des enfants et témoignent des changements qu'impose la pratique du nouveau culte, qui ont parfois donné lieu à des représentations mythifiées. L'ouvrage couvre l'ensemble du XVIe siècle, jusqu'aux premières commémorations de la Réforme qui interviennent en 1617.
06/2018
Littérature française
Un essai de religion scientifique. Introduction à Wronski, philosophe et réformateur
Un essai de religion scientifique : introduction à Wronski, philosophe et réformateur / par Christian Cherfils Date de l'édition originale : 1898 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Historique
Guillaume Le Conquérant en bande dessinée
L'épopée de Guillaume le Conquérant est l'une des plus incroyables aventures de l'histoire. Héritier du duché de Normandie à la mort de son père, celui que ses ennemis surnomment " le Bâtard " va devenir roi d'Angleterre ! De châteaux forts en abbayes, cette bande dessinée emmène le jeune lecteur sur les traces de Guillaume et de Mathilde et lui fera découvrir la vie passionnante du " Conquérant ".
06/2022
Linguistique
La (Psycho)systématique de Gustave Guillaume
Cet ouvrage retrace les grands acquis de la linguistique guillaumienne, bien au-delà du domaine strictement français, dès lors qu'il décrit l'univers guillaumien (travaux, cercles et successeurs) à l'échelle européenne et intercontinentale. Cette monographie inédite emprunte à trois axes rédactionnels complets et complémentaires : vie et oeuvre du fondateur de la psychosystématique, description minutieuse des principes qui président à ladite théorie linguistique et (ré)examen des héritages de ce courant (guillaumiens et/ou guillaumistes).
10/2021
Critique littéraire
Guillaume Apollinaire. Naissance d'une vocation
A sept ans, Wilhelm de Kostrowitzky se découvre une vocation de poète. A douze ans, c'est une vocation de journaliste qui débute lorsqu'il crée un journal dans son lycée. A vingt ans enfin survient la vocation de critique d'art après avoir rencontré Picasso et Braque. Il prend alors le nom d'Apollinaire. Guillaume Apollinaire. Jean-François Robin fait de cette "naissance d'une vocation" une biographie romancée, où il suit pas à pas l'évolution et l'oeuvre du poète, en se glissant dans la peau des acteurs qui l'ont connu. Apollinaire se raconte, mais tous ceux de son entourage le racontent aussi : sa mère joueuse et aventurière qu'il suit au gré des casinos ; son frère, sage employé de banque, et surtout ses amis de lycée gardés tout au long de sa vie. Tous racontent la bataille incessante qu'il a dû mener pour s'imposer dans le paysage littéraire du Paris de cette époque bohème, une époque qu'il a su égayer de ses excentricités, de son génie, de son humour, de ses amours impossibles et de son art de vivre. Jusqu'à ce que la blessure reçue lors de la première guerre mondiale, combinée à la grippe espagnole, ne mette fin à ses jours prématurément. Cent ans plus tard, la poésie d'Apollinaire ne nous a pas quittés, elle continue sa chanson immortelle.
11/2018
Moyen Age
La geste de Guillaume le Conquérant
La geste de Guillaume le Conquérant : Si l'on connaît les belles amours d'Herlève de Falaise et du duc Robert, dit le Magnifique, les parents de Guillaume, on ignore souvent son enfance cachée, pour le protéger. Plusieurs de ses tuteurs furent en effet assassinés après la mort de son père, bien des grands seigneurs du royaume désirant s'approprier sa riche duché. C'est sa jeunesse difficile, les amitiés tissées alors, son amour pour Mathilde qui sut le seconder et parfois diriger sa duché, sa confiance trahie par Harold, sa vision de l'organisation de la Normandie comme de l'Angleterre que l'auteur retrace ici en revisitant les vieilles chroniques de l'époque. Voici le portrait très humain et haut en couleurs d'un fin stratège visionnaire et d'une épouse qu'il n'a jamais cessé d'admirer.
07/2021
Philosophie
Guillaume d'Ockham. Logique et philosophie
Après avoir situé la logique dans le champ du savoir, cet ouvrage présente en un premier temps la théorie ockhamiste des signes et de la signification. Ensuite est analysée la théorie ockhamiste de la connaissance. Enfin sont examinés au sein de la théologie et de la philosophie naturelle, quelques développements qui sont en étroite connexion avec ces mutations dans la théorie du langage et de la connaissance.
L'exigence philosophique radicale de Guillaume d'Ockham contribue à mettre en place, à la fin du Moyen Age, une nouvelle façon de penser et de faire de la philosophie. Ainsi, le XIVe siècle, loin d'être un siècle de décadence, se confirme comme une période de grande inventivité.
01/1997
Moyen Age classique (XIe au XI
GUILLAUME LE TROUBADOUR - COMTE ET POÈTE
Ce livre rapporte la vie extraordinaire de Guillaume le Troubadour et donne à lire, en français, les onze chants qu'il a écrits, il y a plus de neuf siècles. En 1086, Guillaume a quinze ans lorsque son père décède ; il devient comte de Poitou et duc d'Aquitaine. Son territoire, entre Loire et Gascogne, est plus vaste que celui des rois capétiens. Il est resté illustre car il a régné quarante ans, il a participé à la première croisade, il fut excommunié à deux reprises. Sa descendance est fameuse car il est le grand-père d'Eléonore, deux fois reine, et l'arrière-grand-père de Richard Coeur de Lion. Il est, surtout, novateur car il écrivit des poèmes dans la langue parlée de l'époque, un occitan ancien.
10/2022
Romans historiques
Guillaume et la tombe du colonial
Depuis sa plus tendre enfance, le narrateur a été bercé par les histoires que sa grand-mère Louise racontait au sujet du fantôme de Guillaume, le précédent propriétaire de la maison des Lilas. N'y a-t-on pas découvert son journal après sa mort ? Ce dernier nous emmène jusqu'en Côte d'Ivoire, et dans les tranchées de la Première Guerre Mondiale. Entre secret de famille, malédiction et étrange histoire d'amour, la vie de Guillaume n'a pas été de tout repos. Parcourez le témoignage de ses aventures aux côtés de notre narrateur, toujours hanté par le spectre de l'ancien soldat.
10/2023
Religion
Calvin, héraut de Dieu
Connaît-on vraiment Calvin ? Né Jean Cauvin en 1509, à Noyon, ce Picard au fort tempérament est un personnage complexe, resté d'une grande discrétion sur sa propre histoire. Eric Denimal nous offre ici le récit enlevé de son parcours, tant spirituel qu'intellectuel. Il s'arrête longuement sur son enfance et inscrit le réformateur dans l'ambiance de ce XVIe siècle fascinant, entre Moyen Age et Renaissance. Le climat familial, religieux, politique et culturel de l'époque influence profondément ce garçon brillant, qui aime se frotter aux pensées nouvelles. Les grandes découvertes ouvrent des horizons nouveaux et les idées propagées par Luther font vaciller les anciennes bases. L'étudiant en théologie et en droit, assoiffé de liberté, de vérité et de justice, se nourrit de cette effervescence qui agite l'Europe, où les bûchers tentent de sauver des pouvoirs et des privilèges dépassés. Avec le soutien de Théodore de Bèze, Lefèvre d'Etaples, Guillaume Farel ou Marguerite de Navarre, il domine ses adversaires, domestique une Genève tumultueuse et finit par exercer une influence majeure et durable sur une Europe en pleine mutation. En voyant grandir et se former l'homme de Noyon puis de Genève, en analysant ses combats personnels contre les autorités religieuses de sa région natale ou contre la fatalité qui mine sa vie conjugale, l'auteur nous livre la biographie pleine d'humanité d'un homme émouvant et résolu qui, entre souffrances et passions, s'est toujours effacé au profit de son œuvre et de sa mission.
01/2009
Littérature française
Bertrand de Salignac de La Mothe Fénélon, ambassadeur de France en Angleterre de 1568 à 1575
La laïcisation des hôpitaux : appel à tous les amis des pauvresDate de l'édition originale : 1905Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
03/2016
Religion
De la Rochelle vers l'Aunis. L'histoire des réformés et de leurs Eglises dans une province française au XVIe siècle
L'histoire protestante de La Rochelle a plus retenu l'attention des chercheurs que celle de sa province, l'Aunis, Erigé en gouvernement en 1373, cet espace frontière est l'arrière-pays rochelais. Les institutions ecclésiales protestantes en font un colloque dépendant de la province synodale de Saintonge au milieu des années 1560. Dans ce cadre géographie privilégié, à la fois politique et religieux, l'auteur offre un éclairage nouveau sur l'histoire des réformés et de leurs Eglises au XVIe siècle. A partir des actes notariés et judiciaire croisés avec les sources littéraires, sont levées une à une les relations ambiguës que cette province maritime tisse avec le protestantisme. Terre huguenote après 1568, l'Aunis est paradoxalement peu touchée par la Réforme avec 1538. Après cette date, les autorités politiques et judiciaires se montrent à la fois complices et répressives vis-à-vis de ceux qui manifestent violemment leurs nouvelles croyances. Dans les années 1550, si l'agitation cesse officiellement, l'idée d'une réforme de l'Eglise catholique n'a pu disparaître de l'esprit de certains habitants de la province. Mais dans un tel contexte, l'Aunis n'est pas une destination privilégiée des prédicateurs itinérants genevois qui partent évangéliser la France après 1555. A partir d'un important matériau d'actes notariés - près de 7 000 - et " pappiers " de l'Eglise réformée rochelaise - près de 10 000 -, la sociologie des réformés aunisien est étudiée pour mieux comprendre la diffusion de leur religion dans la province. Le réseau des Eglises réformées est édifié à partir de La Rochelle par des prédicateurs-pasteurs provenant de Genève. Seule Surgères, petite ville située à l'est, échappe à ce phénomène. En janvier 1568, beaucoup d'Aunisiens suivent la politique du corps de ville rochelais. Les actes de baptêmes, de mariages et de réceptions en l'Eglise de La Rochelle et ceux des notaires montrent que le nombre de réformés augmente dans la province, faisant écho à celui des nouvelles Eglises dressées. Quant aux réfugiés qui arrivent en grand nombre jusqu'à la cinquième guerre de religion (1574-1576), ils agissent comme modèle de foi sur les consciences aunisiennes. La période 1577-1598 est appréhendée comme l'apogée du protestantisme en Aunis qui s'affirme alors en tant que véritable terre huguenote jusqu'à l'Edit de Nantes. Si tout recommence en 1585 après huit années de paix, le refuge (1585-1589) ne provoque pas de nouvelles conversions au calvinisme, religion que les réformés aunisiens pratiquent de manière bien originale au sein de leurs Eglises.
01/2003
Science-fiction
Les Chroniques de Sarel Tome 1 : Le dragonnier maudit
Sarel est un Mercenaire Dragonnier, engagé pour défendre le royaume qui la recueilli durant sa jeunesse. Alors qu'il s'apprête à prendre part à la guerre qui se prépare entre Valaak et Esarià, son chemin croise celui de Guadory, un enfant mystérieux aux pouvoirs surprenants. Le sachant en danger, Sarel va prendre l'enfant sous son aile et tenter de le protéger des dangers qui l'entourent tout en tentant de percer le mystère de ses Origines et de mettre un terme à la guerre qui l'oppose à un dangereux Sorcier...
03/2019
BD tout public
Rouen en BD Tome 3 : De Louis XI à la Révolution. De 1465 à 1789
A l'aube de la Renaissance, Rouen s'inscrit comme une ville moderne et dynamique. Théâtre de nombreux événements et conflits, entre grandes découvertes au Brésil et terribles guerres de religions, la cité va de rebondissements en surprises. Pour les découvrir, plongez au coeur de cet étonnant album mêlant bandes dessinées et documentaires passionnants !
10/2017
Renaissance
Le rêve brisé de Charles Quint
Ambitions et limites du maître de l'empire " où le soleil ne se couchait jamais ". Marignan, 1515. François Ier est le grand vainqueur de cette mémorable bataille, et son succès érige la France en première puissance européenne. Mais en quelques années, l'équilibre des pouvoirs se renverse totalement : en 1519, Charles Quint ravit le trône impérial au roi de France et, en 1525, il le bat à Pavie et le fait prisonnier. Dès lors, plus rien ne semble s'opposer à ce que l'empereur victorieux devienne le maître absolu de toute l'Europe. Son ambition est désormais simple : revenir à une parfaite unité chrétienne en restaurant un empire universel sur le continent. S'appuyant sur une historiographie renouvelée, cet ouvrage passionnant éclaire d'un jour nouveau son véritable dessein politique, et montre qu'il s'est joué en trois temps. De 1525 à 1529, le Habsbourg s'évertue à ravaler définitivement la France (ce qu'il parvient à faire lorsque le roi Très Chrétien perd la bataille de Landriano). De 1529 à 1540, l'héritier des rois Catholiques touche son espoir du doigt car le Saint Empire rayonne sur l'Europe, et semble alors capable de rétablir durablement la paix. Mais de 1540 à 1545, l'empereur, malade et vieillissant, s'enlise dans divers conflits (Allemagne, Turquie, etc.) et ne parvient pas à endiguer les guerres de religion qui ne cessent de prendre de l'ampleur. Avec le talent narratif qu'on lui connaît, Guillaume Frantzwa analyse la façon dont le rêve impérial paraît triompher, avant d'être définitivement battu en brèche durant la deuxième moitié du règne de Charles Quint. Une synthèse essentielle.
09/2022
Religion
Le dialogue pour surmonter la crise. Le pari réformateur du pape François
Notre monde a soif de dialogue. Il y a aujourd'hui une urgence de dialogue. Cette quête explique la popularité du pape François chez ceux qui, parfois aux "périphéries" de l'Eglise, sont attirés par sa simplicité, sa capacité d'enseigner par ses actes, et son souci d'écoute. L'aventure du dialogue est un chemin d'espérance. Il n'élude pas le passage par la croix, par la souffrance, par la douleur de l'incompréhension et du rejet. Mais ce chemin débouche sur la vie, une vie en abondance, fertile en relations humaines qui sortent de l'isolement, du repli sur soi ; une vie riche en amour de Dieu reçu et partagé. Sommes-nous prêts à entrer dans cette dynamique de dialogue pour surmonter la crise et construire une Eglise fraternelle et accueillante ?
01/2019
Anglais apprentissage
Le discours radical en Grande-Bretagne, 1768-1789
?L'historiographie regroupe traditionnellement sous l'étiquette de "radicalisme" les tenants de la réforme du parlement britannique à la fin du XVIIIe siècle, au risque de placer dans la même catégorie des figures aussi différentes que Richard Price, le pasteur ami du genre humain, et John Cartwright, le réformateur animé par l'amour de la patrie. Qu'ont en commun les divers groupes désignés comme radicaux ? Telle est la question posée par Rémy Duthille dans cet ouvrage qui apporte une contribution originale aux débats actuels sur la nature du radicalisme dans l'Angleterre des années 1768 à 1789. En se fondant sur les comptes rendus et les publications des deux principales sociétés radicales londoniennes ainsi que sur les écrits de Cartwright et Price, Rémy Duthille décortique les stratégies rhétoriques et politiques du milieu radical qui visaient à limiter l'influence royale et à encourager la participation politique du peuple. Pendant la Guerre d'indépendance américaine, ces hommes sont écartelés entre leur soutien aux insurgés et leur fidélité à la constitution anglaise. A la fois Anglais et citoyens du monde, les radicaux prétendent concilier patriotisme et universalisme : fidélité à une tradition nationale et défense d'idéaux universels. Cette tension constitutive imprègne leur conception de l'identité nationale britannique et leurs rapports avec les réformateurs écossais et les révolutionnaires américains, puis français. Rémy Duthille démontre que la cohérence du discours radical britannique résulte de la tension entre deux traditions philosophiques convoquées conjointement : le droit naturel hérité de Locke et le constitutionnalisme anglais. Plutôt que d'intégrer les radicaux à un seul courant de pensée, Rémy Duthille analyse le caractère rhétorique et polémique du discours radical dans sa diversité, en montrant comment ces réformateurs transforment les discours et idées de leur temps en armes au service de leur combat politique.
11/2017
Religion
Ulrich Zwingli. Prophète, hérétique, pionnier du protestantisme
Moins connu que Luther ou Calvin, Ulrich Zwingli (1484-1531) est pourtant un véritable pionnier du protestantisme mondial réformé. De ses débuts comme prédicateur à Zurich jusqu'à sa mort à la bataille de Kappel en passant par son intense activité de réformateur, ce livre court et incisif permet de saisir un personnage historique fascinant. Ainsi, la biographie de Peter Opitz, claire et admirablement ramassée, revient sur les réflexions et les travaux de Zwingli dans les conflits de son époque. Elle met en lumière les convictions théologiques fondamentales qui ont façonné les actions du réformateur zurichois dans l'Eglise, en Suisse, ainsi que la très grande influence de sa pensée au sein du protestantisme.
10/2019
Loisirs
C'est la boîte du Burger de la mort. 100 cartes, 1000 vannes !!
1. A votre avis, quand les Schtroumpfs commandent un steak au restau, ils le demandent bleu ou à point ? 2. Combien de mots comporte cette phrase ? 3. Quelle est la bière préférée de Russell Crowe ? 4. Finissez cette suite de nombre 1567, 1568, 1569, ... ? 5. V ou F. un triple saut est quelqu'un de très très très con ? 6. Quel réseau social doux et tolérant a pour emblème un oiseau bleu ? 7. Pensez-vous que le raton laveur est un animal maniaque ? 8. Quelle était votre première adresse email ? 9. Dans quelle position dorment les cuillères ? 10. Et enfin, V ou F, Jacob et Delafon ont des goûts de chiottes ?
05/2020
Critique littéraire
Correspondance (1569-1614)
Réunie pour la première fois en 1998, restituée en orthographe originale, la correspondance active et passive de Marguerite de Valois rassemble un demi-millier de lettres échangées entre la reine et ses correspondants, des monarques (Catherine de Médicis, Henri III, Henri IV...) à ses "domestiques".
01/2019
Critique littéraire
Journaux (1914-1965)
Queneau a sans doute moins sacrifié au genre consacré du "journal" que des publications partielles ont pu le laisser croire. Ici, comme ailleurs, sa singularité a malmené les usages. Ni vraiment littéraire ni proprement intime, le journal est pour lui d'abord un accompagnement tout provisoire et fort relatif, une manière de carnet de bord distancié illustrant, comme il se plaisait à dire, que "la vie est une navigation, on le sait depuis Homère" . Cinquante ans sont bouclés, non de confidences ou de pratique mémorialiste, mais d'un regard net, curieux, ras - comme on dit d'une lumière rasante ; où l'événement, majeur ou bénin, n'est distingué par aucune émotion, nul effet. Queneau, visiblement, renonce à la "scène à faire" , au témoignage à transmettre et aux poses qu'il implique. Il enregistre, note, se souvient parfois, quand il ne se décourage : le monde, les autres, lui-même n'occupent que leur place, entre la médiocrité et le dérisoire, avec la précision d'un greffier. Le seul élément stable, permanent d'un "journal" à l'autre, demeure le savoir, une infatigable découverte intellectuelle, de surabondantes lectures dont les listes détaillées et précieuses, en retraçant un itinéraire culturel, créent une armature parallèle sans cesse revivifiée.
04/2019
Critique littéraire
Correspondance (1965-1970)
Paul Celan et Ilana Shmueli se sont connus dès l'enfance à Czernowitz, en Roumanie. Mais c'est quarante ans après leur première rencontre, à
l'occasion de l'unique voyage de l'écrivain en Israël, en septembre 1969, qu'ils nouent ensemble une relation amoureuse, qui se prolonge en une intense correspondance entre Paris et Tel-Aviv. Israël en est le cœur. Dans ses lettres, Celan exprime son agitation intérieure, sa hantise du mutisme, son impossibilité de continuer à vivre à Paris, mais aussi de partir pour Israël, vers un recommencement. De façon sismographique, il dit la souffrance psychique qui l'amènera à mettre fin à ses jours en avril 1970. Ce livre testamentaire, qui contient l'ultime lettre personnelle connue de Paul Celan et un grand nombre de ses derniers poèmes, est aussi le journal de combat d'une femme qui veut, avec acharnement, redonner le sentiment de la durée à celui qu'elle aime, depuis toujours, pour
l'arracher au cours de ce qui l'entraîne.
10/2006
Esotérisme
Nostradamus (1503-1566)
Michel de Nostre-Dame dit "Nostradamus" est connu de tous à cause de ses Prophéties. Mais les multiples tentatives de compréhension de celles-ci ont occulté la biographie de l'homme vite qualifié de charlatan. Médecin réputé, né à Saint-Rémy-de-Provence en 1503, Nostradamus fut un homme de sciences, cultivé, comme ses deux arrière-grands-pères médecins du Roi René, comte de Provence. Issu des grands astrologues juifs de Majorque, passés au comté de Foix, puis en Avignon, cité pontificale, nombre de fois chassés, spoliés, persécutés, Nostradamus, condisciple de Rabelais à l'université de Montpellier, ne se comprend que resitué dans son milieu : celui des Juifs convertis, sur fond de tradition kabbalistique. Botaniste, herboriste, passionné par l'embellissement de la face et la conservation en santé du corps, Nostradamus - esprit facétieux selon ses contemporains - ne fut pas qu'un prétendu prophète, reçu à Blois par Henri II et Catherine de Médicis. Le plus grand astrologue de tous les Temps, mort à Salon-de-Provence, en 1566, est aussi à l'origine des cosmétiques et s'il combattit avec succès cinq épidémies de peste, il fut aussi l'homme de la Renaissance le plus passionné par la médecine par les plantes. Baptisé catholique, élevé au sein d'une famille de néophytes, taxé de protestantisme, attaqué par les Ligueurs, père d'un moine, ce médecin naît du vivant de Christophe Colomb et meurt trente ans après Luther. Un destin d'exception dans une époque d'exception !
06/2019
Grammaire
Grammaire françoise (1566)
Maître de langue à Cologne, Gérard Du Vivier enseigne le français aux fils de négociants. Ces deux ouvrages, résolument pragmatiques, privilégient la prononciation, la répétition, l'imitation et la mémorisation. Ils témoignent de la façon dont pouvait s'enseigner une langue vivante à l'aube des temps modernes.
03/2022
Nostradamus
Nostradamus. 1503-1566
La biographie référente du célèbre apothicaire
06/2023
