Sciences politiques
01/2018
Mer
09/2018
Policiers
08/2018
Littérature française
06/2018
Policiers
10/2018
Faits de société
01/2019
Cinéma
07/2017
BD tout public
10/2017
Science-fiction
05/2017
Littérature étrangère
03/2016
Beaux arts
03/2016
Romans historiques
12/2016
Science-fiction
07/2015
Essais
04/2021
Littérature française
10/2022
Autres philosophes
12/2022
Fantastique
02/2023
Aventure
03/2021
Société
03/2022
Historique
09/2022
Cinéma
01/2019
Cuisine bio, diététique, équil
02/2022
Littérature anglo-saxonne
02/2023
Romans policiers
04/2023
Historique
04/2021
Argumentation rhétorique
De nombreuses femmes et hommes politiques en Occident cultivent un style pensé pour heurter les conventions et manifester une forme de nouveauté. Ils fondent leur popularité sur des comportements qui valent avant tout parce qu’ils prétendent rompre avec l’habitus politique commun (Donald Trump, P. Iglesias Turrión, Vox et, de manière plus ambivalente que ne le faisait son propre père, Marine Le Pen).
Dans les slogans comme dans les attitudes, c’est bien l’idée de rupture – avec le passé, avec les conventions, avec le « système » – que mettent en avant, comme un argument politique en actes, ces différents acteurs.
Ce livre se propose d’étudier cette construction de la rupture comportementale dans une perspective diachronique, de l’Antiquité à nos jours, en la mettant en relation avec le concept aristotélicien et post-aristotélicien d’ethos tel qu’il est reçu dans la tradition rhétorique, la tradition linguistique, ou celle de l’analyse du discours. L’enjeu est à la fois de situer historiquement cette prétention à la rupture comportementale dans le temps long et d’en analyser les ressorts précis sur des cas d’étude sélectionnés.
05/2022
Littérature française
04/2021
Récits de voyage
10/2022
Littérature française
02/2023
Correspondance
05/2021