Josyane Carole Rousso
Extraits
Théâtre
Les tiers idées. Pour une Esthétique de combat
Des milliers d'anonymes se sont arrêtés dans une rue de ville, de village pour dire ce qu'ils pensaient, ce qu'ils voulaient vivre. Ceux-là on ne les écoute pas sauf le temps d'un sondage et encore... c'est le plus souvent pour leur faire dire ce qu'il faut. Interdits de séjour dans la cité des idées, ils sont les tiers-exclus de la pensée car ils dérangent. Outre certains droits, les circuits culturels d'expression et de reconnaissance leur sont interdits. Un théâtre militant, théâtre du dehors sur des scènes improvisées, dans des espaces inattendus, leur permet de prendre la parole et ils s'en emparent. Ce théâtre est celui du temps des révoltes, du temps d'un immigré, d'un laissé pour compte, d'un in-vu dans sa lutte. Tous crient leur mal-être, leur identité. C'est aussi le temps de celles et ceux qui viennent les entendre, les reconnaître dans leur imagination créatrice, le temps d'une histoire qui ne serait plus celle dont on nous fait la vie en nous dépossédant de son écriture. De ce théâtre, de cette création en marge, de ses résonances, mais aussi de ses difficultés d'être au long des années 1970-1980, Geneviève Clancy et Philippe Tancelin témoignent. Plus de quarante ans après sa première édition, ce livre demeure d'une brûlante actualité. Il est aussi à travers son témoignage-mémoire, l'occasion de réinvestir dans l'action toute une pensée, réflexion de l'art et son rôle au coeur de la cité.
10/2019
Histoire de France
Michel Anfrol, du RPF à l'ORTF
Michel Anfrol a toujours mis son énergie à servir le général de Gaulle et ses fidèles. Sa double vocation de journaliste et de gaulliste trouve ses origines dans les événements de la guerre. Michel Anfrol vit l'occupation allemande puis la libération de la capitale depuis son quartier du 8e arrondissement. S'il doit attendre le 26 août 1944 pour mettre un visage sur le nom de Charles de Gaulle, il en connaît par la radio les initiatives dès 1940.
Faisant par la suite le constat de l'impéritie de la IVe République, il choisit de rallier les jeunes militants du RPF en 1950. Il se distingue alors par un activisme effréné, se consacrant nuit et jour au Rassemblement. Il honore son engagement gaulliste jusqu'à sa mort en mai 2019, en participant tout d'abord à des campagnes électorales, en prenant ensuite la parole lors du départ du Général en 1969, puis en devenant président des Amis de la Fondation Charles de Gaulle en 1994, en témoignant enfin inlassablement auprès des plus jeunes de l'oeuvre du général de Gaulle.
Si sa fidélité au gaullisme lui vaut d'être licencié après les événements de mai 1968, cela ne l'empêche guère de mener une brillante carrière. Que ce soit à la radio ou à la télévision, il réalise de substantiels reportages notamment en Argentine, sa patrie de coeur, ou aux Etats-Unis comme correspondant. Mais Michel Anfrol est d'abord célèbre auprès des Français pour avoir commenté les premiers pas de l'homme sur la lune.
Faisant par la suite le constat de l'impéritie de la IVe République, il choisit de rallier les jeunes militants du RPF en 1950. Il se distingue alors par un activisme effréné, se consacrant nuit et jour au Rassemblement. Il honore son engagement gaulliste jusqu'à sa mort en mai 2019, en participant tout d'abord à des campagnes électorales, en prenant ensuite la parole lors du départ du Général en 1969, puis en devenant président des Amis de la Fondation Charles de Gaulle en 1994, en témoignant enfin inlassablement auprès des plus jeunes de l'oeuvre du général de Gaulle.
Si sa fidélité au gaullisme lui vaut d'être licencié après les événements de mai 1968, cela ne l'empêche guère de mener une brillante carrière. Que ce soit à la radio ou à la télévision, il réalise de substantiels reportages notamment en Argentine, sa patrie de coeur, ou aux Etats-Unis comme correspondant. Mais Michel Anfrol est d'abord célèbre auprès des Français pour avoir commenté les premiers pas de l'homme sur la lune.
10/2020
Philosophie
Pour un nouveau langage de la raison. Convergences entre l'Orient et l'Occident
Cet essai est tout d'abord une méditation sur la notion grecque de Logos, mot difficilement traduisible, parce que chargé de sens multiples, qui évoquent les idées de langage, de raison et de calcul, mais dont l'unité supposée a commandé le destin même de l'Occident. L'auteur discerne deux pensées grecques du Logos l'une plutôt analytique et critique que l'on peut découvrir chez Parménide, Platon et Aristote ; l'autre plutôt englobante et synthétique que l'on trouve chez Héraclite, les Stoïciens et Saint Jean. Il est intéressant d'apprendre que la première de ces figures qui a donné naissance à la pensée logique, a supplanté la seconde dans l'histoire officielle de l'Occident. Or, ce dont nous avons besoin aujourd'hui, n'est-ce pas moins de discours et d'analyses que d'une force rassemblante qui nous ferait retrouver le sens de la communion avec la nature et celui de la communauté humaine ? D'origine libanaise et de confession chrétienne, l'auteur a su apercevoir dans la pensée de l'Orient et en particulier dans certaines notions-clé du Coran, qui, sur ce point au moins, consonnent avec le Logos héraclitéen et johannique, la conception d'une parole de communauté et d'unité. Un tel débat, n'oppose pas des cultures antagonistes, l'orientale et l'occidentale, mais il est à l'intérieur de chacune d'elles. Le dialogue inter-culturel auquel ce livre nous invite est d'abord un dialogue intra-culturel.
10/1988
Santé publique
Santé et environnement : quinze ans de politiques publiques. n° 120 - décembre 2022
Santé et environnement : que recouvrent ces mots très généraux ? C'est en 1994, à la conférence d'Helsinki, que l'OMS définit la "santé environnementale" en incluant à la fois "les facteurs, physiques, chimiques, biologiques, sociaux, psychosociaux et esthétiques de notre environnement" et les "pratiques de gestion, de résorption, de contrôle et de prévention des facteurs environnementaux susceptibles d'affecter la santé des générations actuelles et futures" . Mais il faudra encore attendre dix ans pour que la France mette en oeuvre le premier plan santé-environnement (2004-2009) renouvelé depuis tous les cinq ans et décliné en plans régionaux santé environnement. Le dossier du numéro 120 d'Adsp propose un panorama de l'évolution des risques environnementaux pour la santé, avérés ou suspectés, au cours des quinze dernières années et de l'impact des politiques publiques sur leur réduction. Après un état des lieux sur plusieurs domaines (les polluants atmosphériques, l'environnement intérieur, les risques émergents, les produits chimiques dans l'eau, l'alimentation et les produits de consommation), l'évolution de la perception du public au cours des deux dernières décennies sera présentée. Le rôle des collectivités territoriales a été déterminant dans la prise de conscience et l'acculturation du public et de très nombreuses initiatives locales et régionales se sont développées. Différentes institutions oeuvrent dans le champ santé environnement et la parole sera donnée aux principaux acteurs du domaine. Cependant, il reste beaucoup à faire. Si certains domaines se sont nettement améliorés, d'autres stagnent et des propositions d'évolution seront présentées.
01/2023
Ouvrages généraux
Mélanges philosophiques. Volume 5, L'écologie dans tous ses états
L'écologie comporte trois états. D'abord l'écologie environnementale axée sur l'étude des espèces existantes qui constituent en elles-mêmes des écosystèmes. Ensuite, l'écologie sociale traitant de la qualité de vie des humains, à diverses échelles et les crises sociétales. Soucieuse de réinventer de nouvelles manières d'être, d'habiter et de penser cette écologie ne peut faire l'économie d'une écologie mentale dont la finalité est d'examiner les pathologies de l'altérité qui relèvent de la faillite des systèmes symboliques. En écho, les articles de Koffi Kan et Zakaria mettent à nu les effets pervers des actions anthropiques et des pressions démographiques sur les écosystèmes. Ils proposent une réorientation des systèmes de production et des rapports sociaux pour limiter la conflictualité entre les hommes, entre ceux-ci et la nature... Se penchant sur le cas ivoirien Pira souligne l'urgence de sortir des clivages nihilistes pour réconcilier les Ivoiriens par la puissance de la parole. Mettant met en débat la marginalisation oppressive des femmes handicapées à Lomé, Nantob Mafobatchie plaide pour leur insertion socioprofessionnelle. Yéo pense que l'éthique de l'islam soufi soit la pierre angulaire et le ferment d'une écosophie. Ainsi, se dégage du présent volume, le souci des contributeurs de poser un regard transdisciplinaire sur les crises écologiques, en prenant, selon le voeu de Félix Guattari : "l'écologie environnementale d'un seul tenant avec l'écologie sociale et l'écologie mentale, à travers une écosophie de caractère éthico-politique".
02/2021
Histoire du judaïsme
Critique biblique et tradition juive. Suivi de trois textes sur la Bible
"L'exégèse de la parole biblique ne saurait être confiée à l'intelligence seule, non plus qu'à la foi seule" , écrit ici André Neher. Et c'est donc vers une harmonie de la foi et de l'intelligence que s'oriente sa lecture du texte biblique, comme dans cet important inédit, retrouvé aux Archives de la Bibliothèque Nationale d'Israël à Jérusalem et que présente Enrico Lucca, chercheur au Centre Simon Dubnow de Leipzig. En retraçant l'histoire de la critique biblique, depuis les travaux inauguraux de Richard Simon ou de Julius Wellhausen, Neher revient sur une discussion fondamentale entre la recherche archéologique et textuelle et le point de vue théologique ou spirituel, avant d'en venir aux questions que posera la traduction de la Bible, et en particulier celle conçue par Franz Rosenzweig et Martin Buber. Ce que révèle de la Bible son passage dans une autre langue que l'hébreu est bien, pour Neher, l'essentialité de la langue originale elle-même, qui habite le texte comme aucune autre langue. Et c'est ce retour à l'hébreu, à la primauté de l'hébreu qui cristallisera le débat entre critique biblique et tradition juive et en confirmera l'harmonie paradoxale. André Neher (1914-1988) a marqué profondément les études juives en France, depuis Amos. Contribution à l'étude du prophétisme (1950), jusqu'aux recherches sur le Maharal de Prague et à l'enseignement qu'il a menés de Strasbourg à Jérusalem, aux côtés de Renée Neher-Bernheim (1922-2005).
02/2022
Indépendants
Archéologie d'un vol
Archéologie d'un vol raconte l'échec d'un hold-up, mais depuis le début. Quatre amateurs préparent le braquage d'une banque. Pour qu'il y ait une banque, il a d'abord fallu un bâtiment, de l'argent, des chiffres, l'écriture, la propriété, la parole, la confiance, de la place. Pour un braquage il faut du matériel : des cordes à noeuds, des briques de mur, des sandwiches, des polyèdres réguliers, du miel, un panier en osier, un boomerang, des porte-bonheur - mais les objets, comme les mots et les êtres, sont chargés et ont des histoires. On y parlera forcément de magnétisme, de météo, d'astronomie, de géoglyphes, de la construction de la Grande Muraille de Chine, d'alchimie et de terrains vagues, toutes choses bien utiles dans la préparation d'un vol, mais surtout comme ressources face à la calamité. Archéologie d'un vol décrit les rencontres fertiles entre tous ces éléments. C'est une histoire qui commence il y a plus de 5000 ans et qui essaie de se terminer bien, dans un futur proche et local, rebondissant sur un échec annoncé qui se transformera en nouvel envol. C'est un carnet de rendez-vous, vous êtes cernés. Thomas Gosselin est une des voix les plus originales de la bande dessinée contemporaine. Chacun de ses livres, qu'il en soit l'auteur complet ou "juste" le scénariste, présente systématiquement un foisonnement d'idées, une érudition et une exigence qui en font des oeuvres à nulles autres pareilles.
02/2022
Agriculture
Agriculteurs, agricultrices, aujourd'hui. Enjeux et transformations contemporaines
S'il est un métier qui suscite l'intérêt de la part de l'opinion, c'est bien le métier d'agriculteur. Au cours de ses travaux sur la crise de la société paysanne en Béarn, publiés en 2002 dans Le Bal des célibataires, Pierre Bourdieu écrivait au sujet des paysans : " Simple prétexte à préjugés favorables ou défavorables, le paysan est l'objet d'attentes par définition contradictoires puisqu'il ne doit d'exister dans le discours qu'aux conflits qui se règlent à son propos. " Tel était ainsi l'objectif premier de ce travail, donner la parole aux principaux concernés, les rendre sujets et acteurs de leur territoire. Dans ce cadre, Henriette Alègre et Francine Bégards ont mené des entretiens auprès d'agriculteurs et d'agricultrices en Béarn, principalement à Lasseube. Les thèmes abordés dans cette enquête sont divers : les différentes pratiques agricoles, le rapport au métier, à la terre, aux animaux, mais aussi à l'environnement et à l'écologie. On retrouve également la question de l'identité, des valeurs, de l'éthique professionnelle, et des formes d'engagements, ou encore du rapport au genre et à la famille ; dans un contexte où les femmes souvent, initient des changements et contribuent davantage à la diversification des pratiques dans l'agriculture. A partir de situations locales et de témoignages, ce livre permet d'éclairer des défis et des enjeux de l'agriculture d'aujourd'hui et de demain, tout en mettant en évidence des évolutions et des transformations actuelles des pratiques agricoles de notre pays.
01/2023
Littérature française
Moines et chevaliers
Dans la ville de Turin se croisent des jeunes gens d'horizons très différents, mais qui vont se trouver liés par une série de hasards apparents, autour de deux crimes : le meurtre d'une petite fille de trois ans, d'origine modeste, et l'enlèvement d'un banquier. Virgilio, étudiant en lettres, se distingue de la plupart de ses contemporains par la richesse de sa vie spirituelle ; son ami et condisciple Luciano est, lui, en quête d'un idéal qu'il a du mal à discerner ; une longue histoire familiale pèse sur Orlando, l'aristocrate ; Erminia, jeune paysanne devenue ouvrière, ne trouve sa place nulle part ; Norberto, issu de la bourgeoisie, pense s'en libérer en organisant un enlèvement comme au temps des Brigades rouges... A travers ces parcours erratiques, Eugène Green campe une civilisation qui glorifie la liberté individuelle, mais nie l'idée d'un destin ou d'une forme d'existence propre à chaque être - comme jadis celle des moines et des chevaliers. Eugène Green est cinéaste, écrivain et dramaturge. Il a réalisé de nombreux films, parmi lesquels : Le Pont des Arts (2004) ; La Sapienza (2014) ou Le Fils de Joseph (2016). Il a publié des romans et, chez Desclée de Brouwer, un recueil de contes : La Rue des canettes (2003) et trois essais : La Parole baroque (2001), Présences. Essai sur la Nature du cinéma (2003) et Shakespeare ou la lumière des ombres (2018). Il vient de recevoir le Prix du Premier recueil de nouvelles 2019 de la SDGL pour Les Interstices du temps, publié aux Editions du Rocher.
01/2020
Histoire de France
Jules Durand. Lettres de prison (septembre 1910-février 1911)
Jules Durand, docker charbonnier, va sortir de l'anonymat des quais du port du Havre en 1910. Reconstituant le syndicat et animant une grève il devient, à ce titre, la cible des armateurs, l'homme à faire taire. Victime d'une machination orchestrée par la Compagnie Générale Transatlantique, d'une instruction et d'un procès à charge, il est condamné à mort le 25 novembre 1910 pour un crime qu'il n'a pas commis. L'affaire provoque des réactions de solidarité dans le monde entier mais la réhabilitation officielle de Jules Durand tardera. Après le rejet d'un premier recours en décembre 1910 et un très long parcours judiciaire, que la guerre ne suffit pas à justifier, la Cour de cassation reconnaît enfin l'innocence de Jules Durand le 15 juin 1918. Non seulement cette décision passa quasiment inaperçue mais, de plus, Jules Durand ayant sombré dans la folie, interné au régime des indigents à l'asile de Quatre-Mares, près de Rouen, l'ignora. En cette année du centenaire du prononcé de son innocence, l'association "les Amis de Jules Durand" publie ses lettres de prison connues à ce jour, accompagnées de contributions contemporaines. Redonner la parole à Jules Durand, la rendre publique, et lire ses lettres, contribue à une véritable réhabilitation publique "d'un homme simple, attachant, désireux d'une bonne vie mais pour tous, et que son engagement de "meneur" et l'injustice sociale ont totalement détruit. Jusque dans les mémoires", selon les mots de Michelle Perrot.
06/2018
Religion
Carnets intimes. 1980-1984, 2e édition
Les notes publiées dans ce petit ouvrage sont celles écrites au fil des années 1980-1984 par le P. Popieluszko. Des notes brèves, elliptiques souvent, qui témoignent de l'état d'esprit du vicaire de Solidarité face aux attaques répétées dont il fut l'objet de la part de la police, face à l'amitié qui se développa autour de lui, de Jean Paul II aux ouvriers des aciéries de Varsovie, face aux incertitudes du cardinal Glemp, primat de Pologne, à son égard.
Ces notes ont été retrouvées par les amis du P. Jerzy dans trois recueils : un carnet de notes, un cahier d'écolier de couverture bleue, un cahier de brouillon de couverture noire.
J'y ai ajouté des notes pour éclaircir le texte et deux documents. Il s'agit du texte d'un Chemin de Croix conduit par le P. Popieluszko à Czestochowa en novembre 1983, et du récit écrit par le P. Kalwarczyk qui fut chargé après la mort du P. Popieluszko d'aller reconnaître le corps du prêtre martyrisé à la morgue de Bialystok. Tout le monde ne souhaitait pas la publication de ces Carnets, preuve que la parole du P. Popieluszko, même mort, reste gênante.
J'ai voulu publier ces Carnets en français, car seule compte la vérité. C'est elle qui guidait Jerzy Popieluszko. L'unique manière aujourd'hui de rester fidèle à celui qui est déjà pour les Polonais, Saint Jerzy Popieluszko, est de continuer à la servir.
Vérité, quoi qu'il en coûte !
Jean Offredo
07/1997
Histoire de France
La Maison d'Anne Frank. Un voyage illustré dans le monde d'Anne
Le Journal d'Anne Frank a été lu par des millions de personnes à travers le monde et nombreux sont ceux qui, depuis que la maison d'Anne est devenue musée en 1960, se sont rendus à Amsterdam pour découvrir les lieux dans lesquels Anne a rédigé son journal. Les visiteurs du 263 Prinsengracht sont emportés dans un voyage dans le temps, un retour vers le passé. Dans chaque pièce, des extraits du journal aident à retracer la vie quotidienne des habitants de l'annexe secrète, ainsi que l'activité des employés de l'entrepôt d'épices d'Otto Frank, le père d'Anne. Chaque page de La Maison d'Anne Frank emmène les s sur les pas des visiteurs : de riches extraits du journal, une visite à l'identique au travers de photographies en couleur et en noir et blanc d'une qualité exceptionnelle, vivantes et émouvantes, des portraits de la famille Frank, de ses amis, des clandestins qui ont partagé sa vie, des personnes qui l'ont soutenue, aidée chaque jour. La parole est donnée au directeur du musée, mais surtout à Otto Frank - qui raconte notamment l'histoire de la publication du journal de sa fille -, aux proches d'Anne, à ceux dont elle parle dans son journal, ceux qui ont vécu l'Amsterdam de la guerre. Sans aucun doute un livre essentiel, qui rend un hommage émouvant à Anne Frank, cette jeune fille ordinaire et pourtant si exceptionnelle qui devait mourir en mars 1945 à Bergen-Belsen.
02/2005
Religion
Le conflit entre l'oralité et l'écriture dans l'appropriation de l'Evangile. Eléments pour la théologie fondamentale
L'individu sortant de l'oralité vit intimement écartelé entre "les
choses traditionnelles" et "les choses modernes", "les choses
du village" et "les choses de l'Eglise", sans que, au cours de sa
vie, ces deux visions du monde puissent s'unifier en lui. Cet
écartèlement traduit au plus haut niveau le conflit type généré
par la nouveauté de l'écriture et ses ressources au sein d'une
culture orale multimillénaire. Vécu hier par le peuple de la
Bible, par le peuple grec, et jusqu'à plus récemment par les
peuples d'Europe, ce conflit type est désormais hélas oublié,
et, avec lui, la nature des problèmes que pose la sortie de
l'oralité à un peuple donné. Et, pour l'avoir oublié, de
nombreuses études bibliques et théologiques du XXe siècle
ont abordé la question orale, sans que celle-ci satisfasse les
espoirs mis en elle. Aujourd'hui, l'oralité demeure
définitivement marginalisée en théologie. L'une des questions
que pose le présent travail est donc la suivante : et si la
question orale demeurait jusque-là mal posée ? La présente
recherche situe l'interaction oralité/écriture comme le lieu d'un
questionnement fondamental approprié à la situation de la
sortie de l'oralité et, donc, susceptible d'éclairer les problèmes
variés que rencontrent les peuples sortant actuellement de
l'oralité, aussi bien dans leur projet d'appropriation de
l'écriture comme nouveauté technoscientifique, que dans leur
projet d'appropriation de l'Evangile comme Parole de Dieu,
éclairant et unifiant la vie individuelle et collective.
10/2011
Religion
Homélies pour diverses circonstances. Nouvelle série
Il a fallu le coup de pouce d'un prêtre curé qui s'exprimait au nom de quelques confrères pour que nous nous décidions à offrir une nouvelle série d'homélies pour diverses circonstances. La dernière date de 1994, soulignait ce prêtre, et une nouvelle serait bienvenue. Nous nous sommes mis à la tâche, extrayant de la revue Prêtre et Pasteur, les textes publiés ces dernières années qui peuvent aider les prêtres, les diacres, de même que les agents et agentes de pastorale à préparer leurs homélies pour un baptême, une première communion, un mariage, une profession religieuse, une célébration de l'onction des malades ou pour des funérailles. Nous sommes conscients des défis de notre entreprise. Nos textes sont détachés de l'analyse exégétique des textes bibliques proclamés et la plupart ont été prononcés dans des situations très précises qui ne se renouvellent jamais telles quelles. Ce serait donc une erreur de s'en servir sans s'appliquer à ajuster le message aux situations toujours nouvelles. Cependant, on trouvera en annexe des notes exégétiques des textes bibliques du mariage et des funérailles. Pour parvenir à l'actualisation du message, les réflexions des autres peuvent nous aider à fixer et à renouveler les nôtres, surtout si l'on a souvent à présider des baptêmes, des mariages ou des funérailles. En ce sens, les homéliaires ont leur place et leur utilité. Nous souhaitons qu'on en fasse un usage intelligent afin que la Parole retentisse, toujours neuve, toujours éclairante et réconfortante, toujours interpellante.
05/2005
Faits de société
Différente comme tout le monde
Mariame Tighanimine est une trentenaire, fille d'ouvrier, issue de l'immigration, devenue aujourd'hui entrepreneure et enseignante à Sciences Po après avoir fondé le webzine " Hijab and the City " (premier webzine féminin participatif francophone donnant la parole aux femmes françaises de culture musulmane. Il a réuni +350 000 visiteurs uniques par mois et reçu une large couverture médiatique). Confrontée dès son plus jeune âge au racisme et au rejet, elle raconte aujourd'hui, sous forme de chroniques décapantes et pleines d'autodérision, les rencontres et péripéties qui ont émaillées son chemin de jeune femme " différente comme tout le monde ". Son parcours scolaire et sa réussite sont des erreurs statistiques, son cheminement spirituel ne répond à aucun lieu commun véhiculé par de nombreux médias, d'intellectuels et de politiques. Après avoir cherché un temps à changer les mentalités, à " montrer patte blanche ", à prouver qu'elle était avant tout un être humain et non un voile ou une " main de fatma sur pattes ", elle a décidé de revendiquer sa liberté de penser, d'agir, de croire, auprès de ceux considérés comme ses " semblables " comme auprès de la société dans son entier. En dépit de sa réussite, Mariame Tighanimine a compris qu'elle resterait toujours quelque chose d'"autre" pour certaines personnes : une (ex)voilée, une banlieusarde, une étrangère, une personne soumise, vouée à l'échec, condamnée par des déterminismes. Son récit vif et percutant est un véritable plaidoyer pour l'acceptation de la différence et une invitation à passer à l'action et à réaliser ses aspirations quels que soient les obstacles.
09/2017
Philosophie
L'amour et l'amitié
Ce grand livre posthume d'Allan Bloom part d'un constat anxieux : le lien humain se défait. Non par l'effet de quelque fatalité extérieure, mais simplement parce que nous le voulons ainsi : nous nous voulons de plus en plus des "individus libres et authentiques" , eh bien, nous avons ce que vous voulons, nous avons, au lieu de l'amour ou de l'amitié, des "relations sexuelles" ou des "relations amicales" . Alors le projet d'Allan Bloom est de retrouver la complexité, les triomphes et les échecs - bref, la vérité - du lien humain, amoureux et amical. Comment ? En lui redonnant la parole, par une exploration merveilleusement ample et libre des grandes oeuvres de notre culture, où l'amour et l'amitié ont trouvé leurs expressions les plus splendides, les plus convaincantes - ou les plus troublantes. Rousseau, Shakespeare et Platon sont les trois grandes étapes de cette redécouverte où il nous est finalement montré comment, et en quel sens, la recherche commune et l'amour de la "sagesse" peuvent constituer la plus haute possibilité de l'âme et former le lien humain le plus fort parce que le plus véridique. C'est peu de dire que l'auteur porte légèrement sa science. Il se meut avec autorité et agilité dans l'immense étendue de notre empire intérieur. "C'est un assez beau roman que celui de la nature humaine" , écrit quelque part Rousseau. C'est ce roman-là que nous propose Allan Bloom, et il est plus profondément intéressant et émouvant qu'aucun roman d'amour.
09/2018
Religion
Catéchistes
"Karem-saamba" , en langue moore (une des langues les plus parlée au Burkina Faso) pourrait se traduire en français par "Catéchiste" . Si, dans les phases successives qui ont marqué les différentes étapes de l'évangélisation, la figure du catéchiste a souvent accompagné celle des grands missionnaires, on peut se demander si elle revêt aujourd'hui quelque importance. Aujourd'hui encore, l'Eglise n'a t-elle pas besoin de catéchistes qui se dévouent non pas simplement à faire du catéchisme, mais surtout à proclamer le Christ et à évangéliser les périphéries, comme nous y exhorte le Pape François par la parole et par l'exemple ? La trame narrative de ce livre se déploie dans le contexte de la célébration de deux centenaires : il y a cent ans les premiers catéchistes étaient envoyés en mission dans nos Eglises. C'est aussi le centenaire de la naissance de Monseigneur Dieudonné Yougbaré, de vénérée mémoire. Prêtre éminemment vertueux et exemplaire, il fut Evêque de Koupela, premier évêque résidentiel d'Afrique Noire francophone et fondateur d'une des premières écoles de catéchistes de la région. Ce livre qui lui est dédié relate la vocation, le ministère et la vie passionnante, racontés par lui-même, d'un catéchiste qui s'est dévoué pour fonder des communautés chrétiennes dans les périphéries des villages perdus dans la savane africaine. Il voudrait aussi rendre hommage à la multitude de catéchistes qui dans les périphéries du monde ne cessent d'éduquer leurs frères et soeurs dans la foi.
04/2017
Religion
Le kôan zen. Essais sur le bouddhisme zen
Les mains vides, je tiens une bêche. Je vais à pied, mais c'est un boeuf que je chevauche. Un moine demanda un jour à Yûn Mên : " Qu'est-ce que le Bouddha ? " Mên répondit : " Un racleur de crottes au rebut ! " Le kôan zen et les mondô, ces véritables duels de la parole entre un maître zen et un disciple, sont réputés impénétrables. Mais derrière leur absurdité apparente, il y a un sens pour celui qui accepte de reconnaître la structure paradoxale de la réalité propre au bouddhisme zen. Par quelles voies et par quelle conversion du regard ? Le professeur Izutsu l'explique dans ces conférences conçues pour un public occidental où il donne les grandes clés nous permettant d'appréhender les principes d'une philosophie millénaire, sa vision du monde qui repose sur une expérience énigmatique de l'illumination, et son enseignement. " Si vous voulez ressembler aux anciens maîtres, ne regardez pas au-dehors. Cessez d'être en quête d'objets extérieurs. Ne vous engagez pas dans une grave erreur en observant frénétiquement ce qui vous entoure. Regardez simplement en vous-mêmes ! " Selon le bouddhisme zen, la distinction entre l'intérieur et le monde extérieur n'est qu'une construction de la pensée. Toute bonne peinture de paysage doit traduire une correspondance harmonieuse entre le rythme intérieur du peintre et le rythme vivant de la nature extérieur. C'est ce principe que l'on retrouve dans la calligraphie, dans les jardins japonais ou dans les autres arts traditionnels de l'Exrtême-Orient, aussi bien que dans la pratique de la méditation.
10/1978
Littérature étrangère
Une échelle vers le ciel
Dans la petite ville polonaise de Baluty, au début du siècle précédent, dans le quartier des petits juifs misérables, Chayélé nous raconte son enfance. Une enfance entourée d'une nombreuse famille qui forme toute une galerie de personnages pittoresques : tante Beïlé la lavandière, qui attend désespérément le retour de son époux parti "au service du tsar" ; tante Léa dite l'Autruche, pécheresse réprouvée ; oncle Hil, le joyeux fossoyeur ; grand-mère Ité-Biné qui vend des légumes au marché pendant que son mari lit les psaumes à la maison ; tante Esther, la belle nihiliste qui fuit à l'étranger tandis que Moshé, père du petit garçon, se fait arrêter. Et c'est ainsi que Chayélé, dont la mère est malade, séjourne chez les uns ou chez les autres, ne dormant jamais seul dans son lit. C'est avec une grande justesse que l'auteur a su rendre la sensibilité de l'enfant qui questionne les adultes, saisit des bribes de conversations qu'il interprète à sa manière, pressent des drames dont on cherche à le protéger. Car la parole est sacrée et le sens souvent obscur, ce qui donne au moindre mot une puissance infiniment créatrice de rêve et fondatrice de rites et de traditions, ces traditions religieuses et ces légendes familiales qui, pour les juifs de la Diaspora, finissent presque par se rejoindre dans une commune origine mythique. Vu par les yeux d'un enfant, ce monde à la fois réel et mystérieux, concret et magique, est une source intarissable d'émerveillement.
04/1979
Critique littéraire
Vincent La Soudière, la passion de l'abîme
Ecrivain secret et tourmenté, ami intime d'Henri Michaux et de Cioran, Vincent La Soudière (1939 - 1993) ne fit paraître qu'un mince volume, Chroniques antérieures (1978), qui ne pouvait laisser soupçonner l'ampleur de ses écrits. Cet " homme de la vie intérieure ", dont Michaux a dit qu'il " n'écrirait jamais rien de gratuit ", a laissé le témoignage saisissant d'une descente dans un abîme que sa parole a sondé, témoignage qui pourrait faire de lui un de ces aventuriers de l'esprit dont l'expérience représente un enseignement sur l'homme : car en même temps que l'humanité se défait en lui, elle se donne aussi à pressentir, telle qu'elle demanderait aujourd'hui à être repensée. Sylvia Massias retrace la vie et l'itinéraire intérieur de cet écrivain marginal à partir des nombreux écrits inédits qu'il a laissés et de la correspondance considérable adressée à son ami Didier sur près de trente ans. Ce livre est l'histoire d'une âme. Il raconte les tourments d'un être aux prises avec son désir et son refus de vivre, à travers la quête d'une réalisation intérieure en conflit avec les fausses lumières du monde et d'une civilisation moribonde, à travers aussi des amours impossibles, et qui aurait voulu donner un témoignage que ce livre finalement constitue : il en coordonne les éléments épars afin de transmettre cette expérience des confins de l'humanité aux hommes d'aujourd'hui, qui pourraient la recevoir comme la révélation d'une lumière invincible brillant au coeur de la plus sombre des nuits.
11/2015
Histoire internationale
Les Ottomans par eux-mêmes
CNLPeuples – Qui étaient les Ottomans ? Quelle identité commune peut rassembler les hommes qui vécurent dans cet immense empire multiconfessionnel, multiethnique et multiculturel d'une remarquable longévité? Les historiens s'interrogent sur la nature d'un homo ottomanicus dont on sent bien qu'il dut exister, mais qu'on ne réussit jamais à définir parfaitement. Le présent livre fait le point sur ces réflexions, mais il ne prétend pas apporter une nouvelle réponse à la question.
Ses contributeurs se sont efforcés d'envisager celle-ci autrement. en donnant la parole aux intéressés : aux Ottomans eux-mêmes. Le lecteur trouvera donc dans ce volume la traduction française de 57 textes de toutes natures, rédigés en diverses langues, de l'arabe au turc en passant par l'arménien, le grec ou l'hébreu, mais émanant tous de la société ottomane : de l'administration, des serviteurs ou des sujets du sultan, vivant dans la capitale ou en province, musulmans ou non.
De ces textes, pour la plupart jamais traduits en français et pour certains inédits, précédés chacun d'une courte introduction permettant à des lecteurs ignorant tout du sujet d'en comprendre la nature, le contexte et la signification, se dégage une vision de l'intérieur de l'Empire ottoman, de son fonctionnement et de sa société tels que pouvaient les percevoir les Ottomans. Sous une forme toujours originale et vivante, parfois amusante (car les Ottomans pratiquaient l'humour à l'occasion), c'est une autre façon de s'initier au monde ottoman qui est proposée.
02/2020
Roman d'amour, roman sentiment
Les secrets des Fortune - volume 2. Un enfant en héritage - Pour une idylle avec toi - L'époux dont elle rêvait
Toutes les grandes familles ont des secrets. Un enfant en héritage, Michelle Major Lui, Charles Fortune Chesterfield, collectionneur d'aventures sans lendemain, père d'un petit garçon ? Comment Alice a-t-elle osé lui cacher qu'elle attendait un enfant de lui ? Et pourquoi l'a-t-elle écarté de la vie de son fils ? Résolu à partager le quotidien de Flynn, cet enfant qu'il ne connaît pas mais qu'il aime déjà, Charles exige de le rencontrer... Pour une idylle avec toi, Nancy Robards Non seulement Joaquin vient de la quitter, mais en plus il refuse de lui adresser la parole... Zoe n'aurait jamais dû mentir sur son identité ! Mais être la fille du patron de Robinson Tech n'est pas l'idéal lorsqu'on veut être aimé pour ce que l'on est vraiment. Résolue à regagner le coeur du seul homme qu'elle ait jamais vraiment aimé, elle n'a alors d'autre choix que de lui tendre un piège pour lui parler... L'époux dont elle rêvait, Judy Duarte Graham travaille ici ? Alors qu'elle vient d'arriver dans le ranch de son oncle, Sasha est bouleversée quand elle tombe sur Graham, l'homme dont elle était amoureuse autrefois... Elle qui, après avoir fui un mari violent, pensait trouver le repos dans cette propriété perdue au coeur du Texas, la voilà envahie par un désir aussi violent qu'inattendu. Pourtant, jamais Graham ne voudra d'elle. Quel homme poserait les yeux sur une mère célibataire sur le point d'accoucher ? Romans réédités
01/2023
Violence
Nos corps, leur champ de bataille. Ce que la guerre fait aux femmes
Une enquête sidérante sur le viol comme arme de guerre Autour du monde, le corps des femmes est un champ de bataille. Le viol, une arme de guerre stratégique utilisée à des fins de destruction des populations. C'est le constat sans appel établi par cette enquête, d'une ampleur inégalée, sur la violence sexuelle dans les conflits. Reporter de guerre depuis plus de trente ans, Christina Lamb a recueilli les témoignages de survivantes, des esclaves yézidies aux victimes des camps en Bosnie-Herzégovine en passant par les rescapées du génocide rwandais ou les "femmes de réconfort" japonaises. Si la qualification du viol en tant que crime de guerre date de 1919, seules deux condamnations ont été prononcées depuis. Les victimes, elles, se comptent par millions et, l'actualité l'a montré il y a peu, ne se limitent pas aux frontières de l'Europe. La violence sexuelle n'est ni inévitable ni acceptable. Cet ouvrage, qui donne enfin la parole à celles que l'on réduit d'ordinaire à la honte et au silence, est un cri d'alarme lancé à l'humanité. Traduit de l'anglais (Royaume-Uni) par Fabienne Gondrand. A propos de l'autrice Christina Lamb est grand reporter depuis plus de trente ans. Lauréate du prix Bayeux des correspondants de guerre, elle est l'autrice de Moi, Malala (Calmann-Lévy), et Nujeen, l'incroyable périple (HarperCollins). "Un document essentiel pour comprendre ce qu'est le viol dans les pays en guerre". Valérie Tibet, TV5 Monde "Un livre percutant qui marque pour longtemps. " Christelle Chandanson, librairie Elkar (Bayonne)
11/2022
Coran
La géographie sacrée. Essai révélé sur les secrets du Coran
Le Coran en arabe "la récitation" est le texte sacré de l'islam. Pour les musulmans du monde entier, il est la parole de Dieu, immuable empli de vérité et de sagesse. Plus qu'un livre, il est un guide pour les pratiquants de cette religion qui compte aujourd'hui plus d'un milliard huit cent mille fidèles. Etudié, analysé, appris même pour certains par coeur, le Coran a fait l'objet depuis son apparition de recherches et d'analyses dans le but de comprendre, d'appréhender ou de découvrir des notions nouvelles par un grand nombre d'exégètes et d'historiens. Car en dépit des apparences, le Coran recèlerait un nombre considérable d'informations non découvertes... Notre planète possède des coordonnées géographiques nommées latitude et longitude. Ces coordonnées essentielles, une fois assemblées, déterminent un lieu précis sur terre : d'où le verset "Et Nous ne t'avons envoyé que comme miséricorde pour l'univers." Sourate Les Prophètes, verset 107. Par exemple, les coordonnées géographiques longitude 48 et latitude 2 correspondent à la ville de Paris en France. C'est Ptolémée, au IIe siècle après. J.-C. qui apporte à la science géographique une liste nouvelle de coordonnées, en "longueur" (longitude) et en "largeur" (latitude). Ces coordonnées seront approfondies et travaillées des siècles durant pour apporter aujourd'hui une parfaite précision d'un lieu donné. Et c'est en prenant les coordonnée GPS d'un lieu sur Terre et en le ramenant à la sourate et au verset correspondant que l'hypothèse d'une géographie sacrée prend forme.
11/2022
Essais médicaux
Les Non-Maladies. La médecine au défi
Grâce aux médicaments et aux analyses biomédicales, la médecine a indubitablement accompli de grands progrès. Et pourtant, il n'y a jamais eu autant de malades. Les raisons sont évidemment multiples, mais le mal ne vient-il pas d'abord de l'intérieur ? Ne serions-nous pas entrés dans une ère de surmédicalisation qui pourrait se retourner contre nous ? Luc Perino, après une longue carrière de médecin, s'inquiète en effet que la science du diagnostic ait pris le dessus sur la clinique et la pratique du soin. En cause, notamment, des pronostics problématiques pouvant conduire à des thérapeutiques injustifiées et un excès de pouvoir biomédical favorisé par les forces du marché. Les conséquences sont délétères et Luc Perino propose ainsi le concept de "non-maladies" . Celui-ci désigne selon lui deux catégories particulières de situations médicales : celles où le patient n'est plus qu'un objet sans parole et celles où l'intervention médicale est vaine voire néfaste. En s'appuyant sur de nombreux exemples documentés, allant des maladies génétiques aux troubles psychosomatiques, en passant par les cancers et les maladies neurodégénératives, il démontre l'absolue nécessité de distinguer les maladies de ces non-maladies. Car ces dernières empiètent dangereusement sur le travail des médecins, les programmes de recherche et le budget de la solidarité, au détriment d'une bonne prise en charge des malades. Luc Perino sonne l'alerte : il est urgent de repenser la relation entre la médecine et ses patients. Il en va de la qualité de notre avenir sanitaire.
01/2023
Maltraitance de l'enfant
L'enfant cassé. L'inceste et la pédophilie
La vérité sur l'inceste et la pédophilie est-elle insoutenable au point qu'il soit préférable de la nier ? A la fin du siècle dernier, à l'heure des premières révélations sur ces pratiques, la société hésite entre déni et banalisation, partagée entre le désir de dénoncer et celui de taire des actes qui remettent en cause ses fondements mêmes. Aujourd'hui, après la prise en considération, dans les années quatre-vingt, des ravages provoqués par l'inceste et la pédophilie, après la scandaleuse affaire Dutroux, on voit se ranimer la suspicion à l'égard des victimes. Catherine Bonnet, médecin, psychiatre, psychanalyste et spécialiste de la maltraitance, tente ici de comprendre ce phénomène et apporte son témoignage afin d'éviter que la chape de plomb, une fois de plus, ne retombe. Comparant le syndrome post-traumatique des enfants victimes d'abus sexuels à celui des victimes de la guerre, elle démontre par des faits précis - dessins, propos, comportements - que la majorité de ces enfants sont crédibles. Incitant à ne négliger aucun symptôme, elle évoque la manière d'aborder la question avec l'enfant, le rôle des parents, la stratégie de l'agresseur. Fondé sur de rigoureux rappels historiques et d'impressionnantes données cliniques, l'ouvrage de Catherine Bonnet est un cri d'alarme et de protestation face à une situation dangereuse et paradoxale : alors que les professionnels signalent leurs soupçons de violences sexuelles envers des enfants, la parole des victimes et des adultes qui tentent de les protéger est de plus en plus refusée.
09/2021
Esotérisme
Univers-Esprit. Tout est relié
" Tout ne fait qu'un ", " tout est relié ", nous disent de nombreuses traditions spirituelles. Un message qui semble aujourd'hui confirmé par la physique moderne. Pourtant, cette affirmation reste une abstraction pour beaucoup d'entre nous, une belle parole sans substance dans un monde qui semble au contraire plus divisé et catégorisé que jamais. Dans ce nouvel essai, les auteurs nous font découvrir un univers d'investigations entièrement méconnu, celui d'un vaste réseau d'interactions dont nous sommes les acteurs privilégiés. Pour les chamanes du monde entier, il existe une sorte d'internet de la nature, un réseau transcendant le temps et l'espace, par lequel il est possible d'entrer en contact avec les esprits du monde vivant, avec les défunts, mais aussi avec des êtres venant d'autres horizons. A l'aide des plantes de vision, les chamanes d'Amazonie sont également capables d'explorer leur corps au niveau microscopique et de dialoguer avec les autres espèces. Les recherches récentes sur le vide quantique, les propriétés subtiles de l'eau, le réseau végétal, la conscience comme " toile de fond " du réel, permettent de relier entre eux des concepts en apparence éloignés, en donnant corps à ce vaste réseau qui est aussi un réseau de connaissance puisqu'il repose sur l'information. A partir de nombreux exemples issus des cultures natives, des traditions spirituelles et des dernières découvertes de la science la plus en pointe, le réseau cosmique se matérialise sous nos yeux et apparaît pour ce qu'il est : un vaste Esprit.
02/2023
Critique
Le goût du noir dans la fiction policière contemporaine. Littérature et arts de l'image
D'abord roman avec le gothique qui se développe au cours du 19ème siècle et trouve son apogée au 20ème, le "noir" , récit de mort, de violence et de terreur, mais aussi de résolution de cette tension mortifère, ne tarde pas à se décliner en films, faisant de la figure du détective un arcane majeur du cinéma à partir des années 40. Romans et films mettent en évidence les noirceurs des crimes et des environnements sociaux qui les génèrent ou les capacités déductives d'enquêteurs de papier devenus icônes de l'écran : Sherlock Holmes, Hercule Poirot. Le genre et son immense succès populaire se propagent dans d'autres médias (BD, séries). L'ouvrage tente de faire la lumière sur cette extension du Noir, travaillant les codes pour les adapter comme Tardi, transposant les romans de J. P. Manchette ou Black Sad, dont les auteurs reprennent les images du film noir dans le roman graphique. Le Noir se fait le porte-parole de réalités criminelles à l'oeuvre dans nombre de sociétés, et utilise sa "fiction" pour les dénoncer, et ceci aussi bien dans les romans (D. Meyer, H. Mankell, A. Indridason,) que dans les films (J. Gray, M. Scorsese, A. Egoyan) ou les séries (The Wire). Né dans l'Angleterre du 18ème siècle, le Noir, ses stratégies, ses codes et son pouvoir se sont infiltrés puis développés comme moyen privilégié d'exprimer l'angoisse et la fascination de la violence et de la mort, sur tous les continents, de l'Europe aux Etats Unis, du Mexique à l'Afrique du Sud.
08/2021
Critique littéraire
Alberto Moravia
Entre 1929, année de parution de son premier roman Les Indifférents, et 1990 où il meurt, Alberto Moravia observe l'Italie, voyage à travers le monde dont il analyse l'évolution catastrophique et participe à l'élaboration du roman moderne. Écrivain précoce - il a dix-sept ans lorsque, atteint de tuberculose osseuse et immobilisé en sanatorium, il commence à rédiger ce qui est considéré comme un chef-d'oeuvre classique -, il bénéficie d'une notoriété immédiate. Antifasciste, courageux dans ses positions intellectuelles, Moravia est persécuté par les lois raciales avant et pendant la guerre, mais parvient à publier. Ses succès romanesques (Agostino, Le Conformiste, Le Mépris, L'Ennui) donnent lieu à des adaptations cinématographiques qui consolident sa gloire. Grand reporter, il veut comprendre les événements majeurs du xxe siècle: aux États-Unis, en Inde, en Chine, au Japon, en URSS, en Afrique. Il distingue la démarche artistique, qui est une fin en soi, absolue, et l'engagement politique, qui exige un autre type d'action et de parole. Le parcours de sa vie, l'étude de son oeuvre révèlent une personnalité affranchie de ses origines bourgeoises et " normales". "L'anormal, c'était moi", écrit-il. Sa vie affective le lie à trois femmes de tempérament (Elsa Morante, Dacia Maraini, Carmen Llera) et à des créateurs auxquels il est profondément attaché : parmi eux, Pier Paolo Pasolini. Une vie de Moravia ne peut être que l'histoire d'un destin assumé dans sa liberté, mais aussi le reflet du XXe siècle, en Italie et dans le monde. Et c'est ici sa première biographie intellectuelle.
01/2010
Histoire de France
Les soldats inconnus de la Grande Guerre : la mort, le deuil, la mémoire
Après les terribles combats de la Grande Guerre, émerge, dans plusieurs pays qui ont participé au conflit, l'idée de rendre hommage aux soldats dont les corps n'ont pas pu être identifiés. La démarche révèle le poids de la mort de masse, caractéristique de cette guerre, mais également une évolution du sens de l'hommage rendu. Ce ne sont plus les chefs célèbres qui sont honorés mais bien les humbles inconnus. En France l'idée émane de Francis Simon, dirigeant du Souvenir français, et du député Maurice Maunoury, mais reprend une proposition faite par le Prince de Joinville après la guerre de 1870. La décision, prise en 1920, d'inhumer un Soldat inconnu soulève des débats politiques à propos du lieu du dépôt du corps. L'Arc de Triomphe l'emporte sur le Panthéon, au début de l'année 1921. La Grande-Bretagne, les Etats-Unis ou la Belgique font des choix similaires au cours de la même année, suivis en 1922 par d'autres pays (Grèce, Tchécoslovaquie, Yougoslavie, Pologne). L'ouvrage recense la quasi-totalité des cas de figure nationaux et donne la parole aux meilleurs spécialistes pour analyser les attitudes de chacun des Etats ayant retenu l'idée d'un monument au Soldat inconnu. Le caractère incontournable de la Grande Guerre dans l'histoire du XXe siècle est ainsi réaffirmé près de cent ans après les événements et son actualité s'en trouve renforcée. L'ouvrage, actes d'un colloque tenu en 2010, s'impose comme une référence.
08/2012
