France Lafleur, Ghislain Samson
Extraits
BD tout public
L'épopée de la franc-maçonnerie Tome 1 : L'ombre d'Hiram
Et la fraternité chassa les ténèbres... En mourant, le roi David confie Israël au plus sage de ses fils : Salomon. Outre la mission de maintenir la paix dans son royaume, conservant les alliances âprement établies par son père, Salomon a la charge de bâtir la Maison de Dieu, le Temple qui accueillera l'Arche d'Alliance... Mais l'oeuvre est telle qu'elle nécessite un maître en architecture, initié par les Anciens, héritier des bâtisseurs de Der el Medineh. Le roi de Tyr, ami d'Israël, connaît cet homme qu'il emploie dans la conception de ses plus grands travaux et qu'il va envoyer auprès de Salomon. Il se nomme Hiram. L'Epopée de la Franc-maçonnerie commence alors, Hiram devenant le légendaire fondateur de l'Ordre... Mais plus tard, à la destruction du Temple de Salomon, la pierre comportant les trois symboles " gravés " par Dieu, une étoile, un croissant et une croix, sera brisée en trois parties. Trois veuves en récupèrent chacun une...
09/2020
Esotérisme
"Loge Story", Le Courrier de Pierre-Paul. Tome 1, Etre franc-maçon
Pierre-Paul a 33 ans. Comme beaucoup d'hommes de cet âge, il fait retour sur son passé: marié, 3 enfants, une bonne situation, des amis; une vie accomplie, riche pour les autres... mais vide pour lui, en son for intérieur. Il va d'abord tenter de la remplir en s'intéressant à la philosophie, à la religion, à l'histoire: elles ne lui apportent rien. Il a envie d'autre chose. Licencié, divorcé, rejeté, il perd tout. Déprimé, sans espoir, il se sent mourir un peu plus chaque jour; mais l'envie de vivre le tenaille! Il appelle un ami, qui lui vient en aide: il est franc-maçon. Il lui fait rencontrer d'autres frères, qui lui parlent de leur démarche. Prévenu contre eux par les attaques dont ils ont fait l'objet, il se méfie: ne sont-ils pas des hommes qui pactisent avec le Diable? Au cours de leurs rencontres et de leurs échanges, il découvre leur univers: ce qu'est l'initiation et à quelles épreuves elle correspond, pourquoi elles peuvent donner un sens à sa vie, sur quelles valeurs elles s'appuient, les vérités qu'elles défendent, la signification que recèlent les outils et les symboles, la différence qu'ils font entre Dieu et le Grand Architecte de l'Univers, ce qu'est le secret maçonnique... D'abord intrigué, puis intéressé, il se présente à la porte d'une obédience où un gardien lui fait subir un interrogatoire en règle (un tuilage). Chassé du bâtiment, il y revient subrepticement et rencontre un impétrant qui lui explique ce qu'est un atelier: il passe en revue l'ensemble des postes d'officiers et les différents grades qui composent une loge. Souhaitant en savoir plus, il s'informe sur les différences qui existent entre les diverses obédiences : masculines, féminines et mixtes. Séduit par leur approche, Pierre-Paul fait sa demande d'intégration dans l'une d'elles. Il subit trois enquêtes et se présente à la porte d'un temple pour y être reçu. Initié, il devient franc-maçon : sa " Loge Story " l'a conduit, après bien des détours et des déboires, vers une loge qui donne enfin un sens à son histoire...
05/2006
Sociologie
Vocabulaire du franc-maçon. Petit lexique des termes et abréviations maçonniques courantes
Edité en 1810, le vocabulaire du franc maçon et le premier manuel à l'usage de la franche maçonnerie écrit par Etienne-François BAZOT avant son célèbre manuel du franc maçon. Il est, comme les suivants du même auteur, une référence incontournable de la franc-maçonnerie. est un recueil complet des expressions consacrées dans les Loges, des figures et des usages les plus universels. A l'aide de cet ouvrage le jeune Maçon peut facilement, et en très peu de temps, parler le langage figuré et convenu parmi les Francs-Maçons, avec la même justesse, la même précision et la même étendue que le Maçon le plus ancien et le plus versé dans cet art. Les Maçons y trouveront également les préceptes généraux, les principes qui doivent leur servir de guide et former leur règle invariable ; enfin, les lois réglementaires ou d'administration intérieure qu'il ne leur est pas permis d'ignorer ni d'enfreindre.
11/2022
Esotérisme
LA FRANC-MACONNERIE COMME VOIE SPIRITUELLE. De l'Artisan au Grand Architecte
La Franc-Maçonnerie traditionnelle est une initiation artisanale issue des fraternités opératives du Moyen-Age, devenue spéculative, sans pour autant s'écarter de ses sources.
Depuis qu'elle ne construit plus de monuments religieux, elle vise directement à édifier des hommes véritables : corps, âme et esprit. Ce principe peut s'exprimer comme synthèse de la Terre et du Ciel, de l'empirique et du transcendant, de l'analytique et du symbolique, de l'extérieur et de l'intérieur, comme des opposés en général. Elle tend ainsi à réaliser " le mariage du meilleur de la sagesse pré-moderne et du savoir moderne ".
A partir d'exemples de travaux de l'Ordre initiatique traditionnel, où seules sont autorisées les questions d'ordre maçonnique (historiques, touchant le rituel, le symbolique et la vie spirituelle), Jean-Pierre Schnetzler s'appuie sur ses connaissances pratiques des méthodes méditatives du bouddhisme et nous offre ici un ouvrage novateur. Ce dernier sert à raviver nos connaissances tout en éclairant parfaitement l'unité transcendante des Traditions.
Pour l'auteur, ce texte est porteur d'un projet : celui d'amener le lecteur, profane ou initié, vers la réalisation initiatique, vers le chemin de l'Esprit qui est en lui.
09/1999
Bibles
Les Pseaumes de David, en latin et en franc ois. Tome 3
Les Pseaumes de David en latin & en franc ois. Tome 3 / ; avec des reflexions morales sur chaque verset, pour en rendre la lecture plus utile, & la méditation plus aisée Date de l'édition originale : 1700 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Bibles
Les Pseaumes de David, en latin et en franc ois. Tome 2
Les Pseaumes de David en latin & en franc ois. Tome 2 / ; avec des reflexions morales sur chaque verset, pour en rendre la lecture plus utile, & la méditation plus aisée Date de l'édition originale : 1700 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Bibles
Les Pseaumes de David, en latin et en franc ois. Tome 1
Les Pseaumes de David en latin & en franc ois. Tome 1 / ; avec des reflexions morales sur chaque verset, pour en rendre la lecture plus utile, & la méditation plus aisée Date de l'édition originale : 1700 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
BD tout public
L'épopée de la franc-maçonnerie Tome 3 : Le mot du maçon
Rassembler les maçons. Elever l'humanité. Le 24 aout 1572 à Paris, l'architecte écossais William Schaw assiste impuissant au massacre de la Saint-Barthélemy. Il reste profondément abasourdi par ces évènements sanglants. N'y a-t-il que la violence pour résoudre les différends ? Cette question tourmentera à jamais William et tracera le chemin de sa destinée. Après presque dix années passées sur les routes d'Europe, William rencontre une étrange veuve qui lui confie un fragment du temple de Salomon. Pour lui, c'est un signe. Car en confiant le fragment sacré, la veuve lui donne également une mission : fédérer les maçons écossais et les placer sous le contrôle du roi. En cherchant à réaliser cet objectif, William découvre l'existence d'une mystérieuse et antique confrérie de maçons dans laquelle Schaw reconnaîtra les préceptes humanistes qu'il a toujours souhaité transmettre. Intrigues politiques et voyages dans l'Europe du XVIe siècle sont à l'honneur dans le troisième tome de L'Epopée de la Franc-maçonnerie qui continue de nous narrer les grands événements fondateurs de la fameuse, mais non moins mystérieuse, organisation des Francs-maçons.
12/2020
Langues régionales
Le dialecte franc-comtois de Landresse. Dialogues, textes, éléments de grammaire, lexique
Cet ouvrage atypique - d'aucuns diront hétérogène - est destiné de ce fait à toucher un très large public. En premier lieu les patoisants et tous ceux qui s'intéressent à la vie rurale de nos villages dans la première moitié du XXe siècle. Les dialogues et racontottes, écrits dans une langue profondément authentique éveilleront chez beaucoup de nombreux souvenirs. Les textes, discutés et commentés par un groupe d'enseignants, affichent une autre ambition, celle de familiariser les lecteurs avec les arcanes de la grammaire patoise. Le savoir-faire pédagogique, les répétitions, les conjugaisons pourront donner l'envie de s'essayer à l'apprentissage de la langue. Ce livre, soigneusement présenté, sera ultérieurement complété par une version enregistrée et téléchargeable d'une partie des textes. Voilà bien des raisons de se l'offrir et de l'offrir à tous les Comtois et à tous les amoureux d'une langue que beaucoup croient avoir oubliée mais qu'ils utilisent journellement "? en traduction ? ", sans même le savoir. Michèle GAIFFE, fille de Pierre et Georgette Jeune, est Maître de Conférences honoraire en Pédologie, membre de L'Académie de Franche-Comté, correspondant de l'Académie d'Agriculture de France. Elle a participé à plusieurs ouvrages d'histoire locale et s'occupe de publications dédiées au patrimoine régional, comme Barbizier, la revue de l'association Folklore comtois. Gilles ROQUES, philologue, médiéviste et historien de la langue française, spécialiste des régionalismes du vocabulaire français, a dirigé la rédaction des notices d'histoire et d'étymologie du Trésor de la Langue française.
07/2021
Franc-maçonnerie
L'esprit du rite français. Rite de fondation de la franc-maçonnerie
La franc-maçonnerie naît en Angleterre et se structure au début du XVIIIe siècle. Très rapidement, elle s'exporte en Europe continentale en s'adaptant aux réalités sociales locales. En France, plus particulièrement, elle invente une manière de travailler, de réfléchir, de spéculer, en empruntant la symbolique et les usages des métiers de la construction, le " craft ", le métier, qui va bientôt s'imposer tout au long du XVIIIe siècle comme le rite de référence, très proche du rite originel. En ce siècle dit des " Lumières ", les philosophes de ce temps prônent l'accès au savoir pour le plus grand nombre, mettent en avant la raison pour faire face aux préjugés et aux superstitions, notamment religieuses. Prolongeant et approfondissant ainsi l'humanisme de la Renaissance, la philosophie des Lumières trace la voie vers une société plus libre, plus égalitaire, plus tolérante. Au début du XIXe siècle, alors que naît un rite concurrent, nommé Rite Ecossais Ancien et Accepté, pratiqué uniquement dans les grades post-maîtrise, le rite prend le nom de Rite Français, étant le plus ancien rite pratiqué en France. Depuis trois siècles, il a su évoluer pour assurer à la fois la modernité et la perpétuation de la tradition de la maçonnerie dite des " modernes ". C'est ainsi qu'abandonnant en 1877 la nécessité d'une croyance en un dieu révélé, il fait évoluer le paradigme maçonnique en affirmant que le bonheur est accessible à l'humain ici et maintenant, sans référence obligatoire à quelque religion. Rite originel de la franc-maçonnerie, rite fondateur de la principale obédience maçonnique française, le Grand Orient de France, le rite français est constitué d'une graduation cohérente en sept degrés à partir du degré d'apprenti, s'appuyant sur les forces de la Raison. Il constitue une base universelle de développement d'une franc-maçonnerie laïque, progressiste et progressive et contribue en cela à l'amélioration matérielle et morale, au perfectionnement intellectuel et social de l'Humanité, comme le stipule l'article premier de la Constitution du GODF.
07/2022
Esotérisme
La franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes. Livre 2, Le maître
Vous avez été élevés au suprême degré de la hiérarchie maçonnique : votre diplôme en fait foi. Mais êtes-vous Maîtres véritablement ? Répondre que certain rameau mystérieux vous est connu ne résout pas la question, car chacun peut retenir une formule rituélique et la répéter, sans en avoir saisi toute la portée. Il n'y a du reste rien d'humiliant à confesser notre impuissance en face du mystère. Admis en Chambre du Milieu il y a neuf lustres, je ne puis me targuer de connaître l'Acacia. Comme vous, je suis, en réalité, resté Compagnon. Mes voyages n'ont pas pris fin et je travaille sans relâche à conquérir la Maîtrise, que je suis très loin de posséder. Comment puis-je avoir alors la présomption de rédiger un Livre du Maître ?
06/2018
Esotérisme
Le Baphomet. Figure de l'ésotérisme templier et de la franc-maçonnerie
Depuis leur disparition tragique au 14e siècle, les templiers n'ont cessé d'alimenter ce qu'il est convenu d'appeler l'Histoire mystérieuse : empilement d'énigmes et d'extrapolations, serpentant dans les failles de l'Histoire officielle et dans lequel il est malaisé de distinguer le vrai du faux. Aux templiers, on a tout supposé : la possession du Saint-Suaire, celle du Graal, la découverte de l'Amérique, la jouissance d'un trésor fabuleux (matériel ou spirituel), des secrets alchimiques, la perpétuation de l'ordre dans des confréries occultes, des murs indécentes, des initiations clandestines, jusqu'à l'adoration du Diable. Mystère des mystères, le Baphomet trône tout en haut de ce labyrinthe de conjectures. A l'origine, pièce parmi d'autres dans le procès, l'idole gagna le devant de la scène avec la naissance du templarisme maçonnique, vers le milieu du 18e siècle, alimentant à la fois le corpus mythique de la franc-maçonnerie et les thèses anti-maçonniques. Mais c'est à Eliphas Levi que reviendra l'honneur de lui donner la silhouette plutôt inquiétante d'un androgyne à tête de bouc, un flambeau planté entre les cornes, le front orné d'un pentagramme. Tantôt diabolisé, tantôt réhabilité au gré des interprétations, Baphomet portera finalement toutes les couleurs du manteau bigarré que ses biographes lui ont tricoté au fil des siècles, en conservant toujours des bûchers templiers comme une odeur de roussi. S'efforçant de faire la part du mythe et de la réalité, cet ouvrage retrace la lente émergence du mythe. Remarquablement documenté, il fascinera les amateurs de mystère, mais également tous ceux que captivent les mythes jalonnant l'aventure humaine.
03/2019
Franc-maçonnerie
La chevalerie maçonnique. Franc-maçonnerie, imaginaire chevaleresque et légende templière au siècle
Les loges du XVIIIe siècle sont un phénomène complexe, polymorphe... et paradoxal. Leurs huis clos abritent à la fois les échos des idées nouvelles et les vestiges de traditions séculaires. Ainsi, certains hauts grades ne peuvent se comprendre que lorsqu'on les inscrit dans les idées, les rêves et les spéculations que la chevalerie ne cessa de susciter depuis sa disparition à la fin du Moyen Age. Au coeur du siècle des Lumières, la franc-maçonnerie offrit un cadre accueillant à ceux qui voulaient redonner corps à une tradition alliant action et spiritualité. Cette tentative de reconstruction d'une voie chevaleresque utilisa d'ailleurs des éléments très anciens. Cette étude se propose d'explorer les origines et les premières années de la chevalerie maçonnique. Elle veut aussi montrer combien les loges ont été l'une des " sources occultes du romantisme ".
10/2022
Franc-maçonnerie
Au coeur des loges. Le livre de la franc-maçonnerie Tome 2
Quelles sont ces loges qui reflètent tant la multiplicité de la franc-maçonnerie ? Quels rites suivent-elles et quelles sont leurs valeurs ? Ce volume, complémentaire au Livre de la franc-maçonnerie paru dans la même collection, explore les loges regroupées dans les principales obédiences françaises. A travers elles, c'est l'ancienneté, la diversité et parfois la mixité des parcours qui sont ici décrites. Un guide sans équivalent qui vous fera entrer dans des lieux habituellement réservés aux Saurs et aux Frères...
04/2021
Esotérisme
Le vin et le Franc-Maçon. Une alliance entre profane et sacré
Lucien Millo a toujours porté, dans ses ouvrages, un regard aiguisé sur le symbolisme qu'il considère comme capable de faire évader l'Esprit vers des contrées invisibles autant qu'indicibles. L'étude qu'il propose maintenant est de soumettre à la sagacité initiatique du lecteur un symbole mêlant le plaisir et la plus haute spiritualité : le vin. Parce qu'il est le mariage heureux du terrestre et du divin, au croisement précis entre le don de la nature et le savoir-faire humain, le vin recèle par là-même des mystères que les Francs-Maçons doivent découvrir. L'auteur, dans un essai extrêmement documenté, passe le thème du vin au tamis des différentes approches, qu'elles soient philosophiques, poétiques, théologiques et bien sûr initiatiques, pour expliquer la place du vin dans la démarche maçonnique. Alliance du profane et du sacré, le vin se dévoile peu à peu, sous la plume de Lucien Millo, comme un des symboles les plus profonds et les plus joyeux de la Franc-Maçonnerie.
06/2020
Historique
L'épopée de la franc-maçonnerie Tome 8 : Le rêve d'Orient
Une trop grande ambition, peut brûler l'âme Egypte, 1798. Tandis que le jeune général Bonaparte marche sur Alexandrie, un souvenir d'enfance le hante : l'histoire des pierres d'Hiram. Selon la légende, celui qui possède un de ces artefacts détiendrait alors un immense pouvoir, et un des fragments se trouverait justement en Egypte où la situation est particulièrement délicate pour les troupes françaises... Mais après qu'il ait réussi à s'emparer de la pierre sacrée au coeur des pyramides, les événements se mettent à tourner en sa faveur. De ce jour, Napoléon ne se séparera plus de la mystérieuse relique à qui il attribuera ses innombrables succès jusqu'à son sacre en 1804. Durant cette même campagne militaire, le général Kléber va créer la toute première loge maçonnique d'Egypte et inviter Napoléon à s'initier à ses mystères. Méfiant, le futur empereur hésite... alors que, dans l'ombre, oeuvre une femme dévouée qui jouera un rôle déterminant : Joséphine de Beauharnais. A travers le destin d'un des plus grands personnages de l'Histoire, ce huitième volume nous entraîne au coeur des intrigues politiques et du berceau de la franc-maçonnerie.
04/2023
Franc-maçonnerie
La Franc-maçonnerie est-elle un idéalisme ? Pour une autre philosophie maçonnique
Souvent, spécialement en France, on parle des " idéaux " de la franc-maçonnerie qui, curieusement, devraient se confondre avec les " valeurs " défendues par les idéologies des Lumières. Pour l'auteur, la franc-maçonnerie traditionnelle ne cultive pas d'idéaux, récuse toutes les idéologies et tourne le dos à tous les idéalismes. Il reste persuadé que ces termes appartiennent au monde profane et sont sans intérêt dans le cadre d'un cheminement initiatique. Ainsi, toute démarche initiatique viserait à atteindre l'évidence du Réel dans sa plénitude, dans son silence, dans son unité, dans sa simplicité, dans son accomplissement. Par ces choix, l'auteur va faire fulminer les défenseurs des Lumières, cette époque qui a construit une part de la culture et de l'histoire française. Dans le pays de Voltaire, cette thèse, voire ce " brûlot ", va permettre une ouverture certaine de débats animés dans le monde maçonnique continental.
06/2022
Histoire ancienne
Le Tombeau des Trois Frères à Palmyre. Mission archéologique franco-syrienne 2004-2009
Objet de fascination pour les voyageurs et les savants, l'oasis de Palmyre a livré, outre ses ruines monumentales, des nécropoles riches en sculptures. Dans l'une d'elles, au sud-ouest de la ville, la peinture murale a été privilégiée comme en témoigne le célèbre tombeau des Trois Frères. Daté des IIe-IIIe s. ap. J.-C., il a été découvert à la fin du XIXe siècle. Son plan en T renversé à trois exèdres caractérise ces tombeaux hypogées qui recueillaient des centaines de corps. Une inscription gravée au-dessus de la porte d'entrée nomme les trois frères fondateurs, Nama'in, Malê et Saedi. Leur famille s'était réservé l'exèdre du fond ornée d'un décor peint couvrant la voûte et les parois. L'iconographie est ici en grande partie d'inspiration gréco-romaine. Sur les trois parois principales des Victoires ailées posées sur des globes soulèvent des médaillons où figurent les bustes des défunts, des hommes sobrement vêtus, des femmes arborant hautes coiffes et bijoux. Sur la lunette, une vaste composition sur fond vert représente Achille à Skyros : Ulysse et ses compagnons viennent de le démasquer sous son déguisement féminin et la vraie nature du héros se révèle. Au centre de la voûte, un médaillon figure l'aigle enlevant Ganymède, le jeune berger phrygien aimé de Zeus. L'arc d'entrée porte un réseau de cercles sécants, et les piédroits de grandes figures féminines, l'une portant son enfant, toutes deux accompagnées d'inscriptions. Entre 2004 et 2009, des campagnes d'étude et de documentation ont été entreprises par la mission syro-française à la demande de la Direction Générale des Antiquités et des Musées. Par chance, le tombeau n'avait jusque-là fait l'objet que de consolidations de structures, sans modifier l'état des peintures car leur grande fragilité les avait préservées de nettoyages et de repeints. L'état des lieux a été conduit de manière pluridisciplinaire : topographie, magnétométrie, épigraphie araméenne, constat d'état, analyses des pigments et du support, documentation photographique et relevé graphique des décors. En mai 2015, la prise de Palmyre par Daech et l'occupation du tombeau comme bureau habité l'ont altéré. Les dégâts constatés dès mars 2016 touchent sa structure, plus gravement son décor peint sensible à l'humidité, les parties figurées ayant été badigeonnées. Dans l'attente d'un nouveau constat, la documentation ici rassemblée constitue un témoignage essentiel à la compréhension du tombeau et de son iconographie. L'étude entreprise ouvrira sans nul doute de nouvelles pistes de recherche.
06/2019
Histoire de France
Effacer la Révolution. Vie et mort des prêtres constitutionnels francs-comtois (1801-1830)
Que sont devenus les prêtres qui avaient juré fidélité à la nation au cours de la Révolution française ? C'est à cette question largement négligée par les historiens que s'attache à répondre ce livre. L'adoption de la Constitution civile du clergé et l'obligation de prêter serment ont durablement divisé le clergé catholique, plus encore dans une province fervente et frontalière comme l'est la Franche-Comté. La signature du Concordat entre Bonaparte et le pape en 1801 a mis fin à l'opposition entre prêtres réfractaires et prêtres jureurs. En apparence seulement. En Franche-Comté, ce sont presque 550 prêtres constitutionnels qui continuent d'exercer leurs fonctions après 1803. D'abord protégés par l'archevêque, qui a été l'un des leurs, la chute de Napoléon marque pour eux le début des vexations : sommés de se rétracter, contraints à la démission, révoqués, humiliés devant leurs paroissiens, quelques-uns se dissimulent, certains renoncent publiquement à tout ce en quoi ils ont cru, d'autres résistent crânement jusqu'au bout. Révolutionnaires, jacobins, démocrates, patriotes..., accusés d'être des ivrognes et des incapables, des affairistes ou des paresseux, ces prêtres sont effacés jusque dans la mémoire collective au profit de l'image du " bon prêtre ". Une somme d'histoire religieuse et politique, fondée sur des documents d'archives inédits, complétée par des tableaux statistiques, 550 notices biographiques et un index riche de 700 noms de lieux.
06/2019
Esotérisme
Les aventuriers de la République. Ces francs-maçons qui ont fait notre histoire
De la chute de la monarchie absolue à la IIIe République, la France vit une riche épopée, jalonnée de personnages hors du commun qui ont façonné notre société et ses valeurs républicaines fondamentales. Parmi eux, des francs-maçons ont joué un rôle novateur souvent méconnu quoique décisif. Certains sont célèbres, d'autres injustement tombés dans les oubliettes de l'histoire : Voltaire, Choderlos de Laclos, Lafayette, Mirabeau, Marat, Guillotin, le peintre David, Fouché, Talleyrand, Gambetta, Léon Bourgeois, Maria Deraismes, Ledru-Rollin, Adolphe Crémieux, Victor Schoelcher, Raspail, Bartholdi, Jules Ferry, Emile Combes... Sans oublier les non-initiés, dits "maçons sans gants ni tablier", tel, étonnamment, l'ambivalent et sulfureux Sade. Les auteurs proposent un passionnant et inédit voyage initiatique à travers les siècles, généreux en anecdotes rétablissant le vrai et le faux dans la mythologie colportée autour de la franc-maçonnerie, à la découverte de ces grandes voix pionnières qui, par leur engagement politique, artistique, maçonnique, ont été des bâtisseurs de l'humanisme et de l'universalisme à la française. Des aventuriers de la République.
11/2015
BD tout public
Les Inrocks 2 N° 85, janvier 2019 : Les 50 meilleures BD franco-belges
Les Inrockuptibles rendent hommage à la bande dessinée franco-belge, ce genre secoué depuis cinquante ans par des inspirations sociétales, autobiographiques, érotiques. Les 50 albums réunis ici ne se ressemblent pas... à part sur un point : on pourra les (re)lire tout au long de sa vie. Retrouvez également nos entretiens avec les auteur.e.s : Ryad Sattouf, Catherine Meurisse, André Franquin... et plus encore !
01/2019
Sciences historiques
Chronique d'une guerre oubliée. La guerre de 1870-1871 en Franche-Comté
On ne commémore pas la guerre de 1870-1871. Ce fut en effet une défaite. Pourtant ces deux années, depuis longtemps oubliées, expliquent notre histoire. Elles fondent la IIIe République et annoncent la Grande Guerre, celle de 1914-1918. L'auteur évoque les souffrances des mobiles, soldats d'occasion. Leur courage est incontestable, mais les impérities des chefs, les incohérences de l'administration et surtout le froid rendent leur action vaine face à la discipline prussienne et à la compétence de son état-major. La Franche-Comté a été marquée par cette guerre. Elle assiste à une défaite, celle du général Bourbaki qui replie son armée vers une Suisse qui se montra une fois de plus accueillante pour des troupes françaises en déroute. Chronique d'une guerre oubliée ? On peut avoir une pensée pour ces "moblots", dont les monuments aux morts ne portent même pas les noms, au moment où l'on évoque la mémoire des poilus de la Première Guerre mondiale.
08/2015
Histoire de France
La geste des rois des Francs. Liber historiae francorum, Edition bilingue français-latin
Rédigé en 727, le Liber Historiae Francorum est, avec les Dix livres d'histoires de Grégoire de Tours et la Chronique dite de Frédégaire, une des sources principales de l'histoire des Francs et de la royauté mérovingienne. Son auteur l'a écrit dans la région du nord de la Gaule qu'on appelait alors Neustrie, moins vraisemblablement dans un monastère qu'à l'ombre du palais royal. Car il s'agit sans doute d'un aristocrate laïc, certes lettré mais assurément familier des campagnes militaires, qui a été en mesure de recueillir de nombreuses traditions originales, relatives aussi bien aux dessous des mariages princiers qu'aux mobiles des assassinats royaux. Il exprime le point de vue des élites neustriennes restées longtemps fidèles aux rois mérovingiens, mais qui, lassées par les trop nombreuses dissensions qui déchiraient alors le royaume et la royauté des Francs, s'apprêtaient à se rallier à la puissance montante des Pippinides, garants d'un retour à l'ordre politique et social.
07/2015
Théâtre
Pour deux francs. 1900, le massacre des ouvriers de la canne au François
A l'heure où les paysages de cannes à sucre ont laissé la place aux champs de bananes, ou aux immeubles, combien parmi nous ont entendu parler de la grève de 1900 ? Combien savent que contre des hommes se battant pour donner de quoi manger à leurs enfants, "pour deux francs", des soldats ont tiré à bout portant ? Cela s'est passé chez nous en février 1900, et en février 1974, à nouveau des hommes sont tombés. Le mérite de cette pièce en deux parties est de se souvenir de ces luttes qui ont jalonné le XXe siècle. La grève de février 1900 s'inscrit dans un contexte économique dur marqué par la baisse des cours du sucre et du rhum. La prospérité de la Martinique n'était pas factice, mais elle était fragile non seulement parce ce qu'elle n'émit fondée que sur la culture de la canne, mais surtout parce que les façons culturales, un demi-siècle après l'abolition de l'esclavage étaient restées rudimentaires. Une main-d'oeuvre nombreuse et mal payée, des habitations sucreries dépendant des Usines centrales, dans ce contexte, les mots d'ordre des organisations ouvrières trouvèrent un écho favorable chez les travailleurs de la canne. Pour nous faire comprendre tour cela, le théâtre devient alors pour l'auteure un outil précieux. Dans une pièce en six marches et quatre stations, elle parvient à établir un échange émotionnel si puissant que l'on se surprend à entonner les refrains avec les comédiens ! Sans pour autant reprendre les techniques du théâtre de l'opprimé, Francine Narèce nous entraîne dans les pas de ceux qui donnèrent leur vie pour lutter contre l'injustice, on a presque envie de se lever avec eux et de reprendre leur slogan "Yo armé, nou pa armé". S'agit-il des Armes Miraculeuses promises jadis par le Poète ?
03/2019
Sociologie
La négociation interculturelle chez les filles franco-maghrébines. Une étude de représentation sociale
Les jeunes filles franco-maghrébines ont comme particularité d'appartenir à deux systèmes culturels qui n'ont pas les mêmes "exigences normatives".
Comment gérer au quotidien un désir d'émancipation sans remettre en question les valeurs de la culture d'origine ?
Comment définir son identité quand elle est partagée entre l'appartenance à une culture traditionnelle et l'appartenance à une culture occidentale ?
Comment se situer par rapport aux parents qui n'ont pas cette double acculturation ?
Des entretiens individuels constitués de différents outils d'analyse ont été menés auprès des jeunes filles franco-maghrébines en rupture familiale ou à l'inverse épanouies dans leur contexte familial et faisant des études supérieures.
On constate que les étudiantes d'origine maghrébine élaborent des stratégies de négociation avec leurs parents, qui leur permettent de trouver des compromis entre les deux cultures. Ce jeu subtil de négociation interculturelle et intergénérationnelle est analysé et permet de mieux comprendre comment les filles en rupture peuvent se trouver en échec de négociation et quelles difficultés d'intégration peuvent en découler. Pour mettre à jour ces stratégies implicites, l'auteur s'appuie sur la théorie des représentations sociales et en particulier s'interroge sur son articulation avec les aspects normatifs.
01/2003
Romans noirs
Ta mort est ma vie. La coach, les francs-maçons et les barbouzes
Ce roman, structuré comme une enquête, met en scène le monde de la sécurité privée, des militaires rattachés aux services secrets de la sécurité extérieure (DGSE), des francs-maçons à la dérive et des clients professionnels prêts à payer pour faire tuer des concurrents gênants. Des institutions accaparées pour leur profit exclusif par quelques individus sans scrupules. " J'essayais juste de faire mon métier, qui est un métier d'aide. Ca m'effraie, parce que quand on voit le nombre de personnes qui sont impliquées, et qu'on apprend qu'il y a eu d'autres assassinats, on peut se poser la question sur les ramifications. " Ainsi s'exprime à la radio Marylène Bony, la professionnelle en coaching qui aurait dû être exécutée par balles en sortant tranquillement de chez elle pour aller travailler, par une belle et douce matinée d'été.
09/2021
Esotérisme
Les francs-maçons architectes de l'avenir. Sur la voie du XXIe siècle
Aujourd'hui, il jette un regard impertinent et sans concession sur les méandres de cette société initiatique ancienne tout en réfléchissant à sa modernité et à ses possibles influences sur l'avenir. Au fil des pages, nous découvrons comment l'homme engagé sur la voie maçonnique peut réinventer, sur une base très simple, des rapports humains beaucoup plus sains, c'est-à-dire le respect de soi-même et des autres, afin d'être capable d'agir en harmonie avec les grandes lois de la société ainsi que celles de l'univers. Le Temple intérieur des Francs-Maçons se situe dans un univers sans limite où ils exercent sans contrainte le droit de parfaire leur connaissance qui fait d'eux-mêmes les architectes de leur avenir et de celui de la société. Dès lors, partant de ce principe, ce livre nous apporte les outils nécessaires pour la construction d'un monde nouveau.
11/1999
Histoire de la BD
Hergé, Franquin, le chevalier et le missionnaire. BD « franco-belge », politique et religion
Cet essai entend montrer, à partir de cas précis, que la BD franco-belge "classique" reflète et diffuse une certaine vision du monde, basée sur des valeurs qui peuvent aujourd'hui paraître contradictoires : anticommunisme, colonialisme, mais aussi engagement en faveur des plus démunis. La création des années 1930-1950, faite d'allers et retours entre les deux pays et les deux cultures, est en effet, pour une large part, portée par des milieux catholiques plus ou moins conservateurs, mais sociaux. Des figures à la fois conquérantes et solidaires, comme celle du pieux chevalier défendant les plus faibles, ou celle du missionnaire barbu soignant les autochtones, naviguent ainsi d'une série et d'un épisode à l'autre. Certains auteurs amorcent toutefois une rupture avec la tradition idéologique franco-belge bien avant l'émergence d'une BD pour adultes cultivant l'irrévérence. On s'attachera à relire sous cet angle politico-religieux des récits régulièrement réédités, comme les Tintin en n
10/2023
Musique, danse
Tant que les révolutions ressemblent à cela. L'avant-garde musicale sous Franco
L'arrivée au pouvoir de Franco est supposée avoir sonné le glas de la création musicale en Espagne. Celle-ci aurait repris vie, sous le manteau, grâce à une jeune génération de compositeurs dont la " résistance " au régime se serait nichée dans leur style avant-gardiste. S'appuyant sur des documents inédits, Igor Contreras Zubillaga dévoile une réalité plus complexe. Il montre que le régime franquiste a non seulement permis la mise en place d'un réseau d'institutions musicales, mais s'est de plus attaché à gagner une légitimité à l'étranger en s'appuyant sur l'avant-garde et a étroitement associé cette musique à son idéologie. De leur côté, les compositeurs ont oscillé entre revendication de leur hispanité et désir de reconnaissance internationale, tout en ayant accès à la recherche expérimentale grâce au mécénat. En reconstituant l'histoire tumultueuse de l'avant-garde musicale sous Franco, ce livre offre un nouvel éclairage sur l'histoire politique et culturelle de cette période.
01/2021
Histoire de France
L'amitié entre princes. Alliance franco-espagne au temps guerres religieuses (1560-1570)
Les expériences de rapprochement apparaissent comme des anomalies dans l’Europe des princes tant leurs relations semblent d’essence guerrière. La plus longue alliance entre les deux Grands du XVIe siècle, les rois de France et d’Espagne, consécutive à la paix de Cateau-Cambrésis (1559), va de pair avec le déclenchement de troubles religieux. Dans ce contexte instable se révèle tout autant un rapport de force nettement favorable à Philippe II qu’une volonté mutuelle d’entretenir leur amitié. Lien politique et social plus qu’affectif, elle est alors fondée sur l’entraide. Une association dynastique, des efforts conjoints contre la Réforme et le choix de régler les conflits à l’amiable en ont été les piliers. Si elle doit s’accorder avec l’intérêt de chacun, l’amitié incarne dans tous les actes de la diplomatique l’idéal des relations entre princes chrétiens, voués à s’unir et à s’aimer.
01/2011
