Théodore Ngoy Lubaba

Éditée pour la première fois en 1990, la Biographie de Théodore de Banville par Raymond Lacroix fait référence. Cet important travail a été notamment récompensé en 2002 par l'attribution du Prix Berthault décerné par l'Académie des Sciences Morales et Politiques. La réédition de cette biographie est préfacée par ses amis Peter Edward et Peter Hambly.

Pourquoi est-il OBLIGE d'en manger ? !

A travers ce récit, l'auteure redonne la parole à son père, Théodore MIERE, un homme en avance sur son temps. Ses idées progressistes, universelles, intemporelles sont toujours d'actualité et dépassent les frontières. Milie Théodora MIERE revient sur le parcours de son père, sa conception du foyer populaire initié comme projet familial, mais qui aura des ramifications dans l'arrondissement dont il est l'élu. Les applications se sont faites notamment à travers une politique de proximité faite d'actions d'amélioration de conditions de vie des habitants, centrées autour de l'éducation, du vivre-ensemble, de l'émergence d'une conscience politique et c itoyenne. L'idée était également de mettre en place une organisation sociale, collaborative, participative. Enseignant, journaliste, écrivain, élu local, chercheur, conseiller politique, homme engagé, père présent et aimant, Théodore MIERE a oeuvré pour le bien-être de sa famille, de ses élèves et des habitants de son arrondissement.

Katomyomachia et Schédè tou muos, deux pièces peu connues d’un auteur majeur du XIIe siècle byzantin, Théodore Prodrome, sont ici pour la première fois traduites en français, et étudiées selon une double approche, littéraire et philosophique. Cette analyse met en évidence l’expression d’une pensée « libre « centrée en particulier sur les concepts fondateurs du christianisme. Sous l’apparence du jeu, Théodore Prodrome traite de questions essentielles, en relation, sans doute, avec l’actualité politico-religieuse de son époque particulièrement fertile en débats théologiques animés.

Personnage emblématique du catalogue Dupuis aux premières heures de la collection Repérages, Théodore Poussin navigue sur les mers de Chine et d'ailleurs depuis sa première aventure dans le journal Spirou en 1984. Gageons qu'au moment précis où il accepta de s'embarquer sur le Cap Padaran ce 2 janvier 1928 pour voguer vers la légendaire et lointaine Indochine, le jeune employé de bureau aussi réservé que maladroit ne pouvait imaginer l'incroyable destin et les dangers qui l'attendaient en Orient. Près de quarante ans plus tard et son retour en grandes pompes à bord de l'Amok pour son dernier voyage, notre intrépide héros se retrouve aujourd'hui pris entre les feux croisés des autorités de Singapour qui détiennent son équipage et l'armée britannique qui veut lui mettre le grappin dessus au motif de ses actes de piraterie. Réfugié chez la belle Aro Satoe, il tente d'échapper aux forces de la perfide Albion et s'enfonce dans les méandres labyrinthiques de l'île mystérieuse. Entre grande aventure, voyage introspectif, bilan d'une vie pétrie de moult rebondissements et un incroyable coup de théâtre au terme de ce nouvel album, Frank Le Gall nous livre ici l'un des plus beaux et dépaysants récits de son attachant héros.

Théodore est heureux sur son fil. Tellement heureux qu'un soir, après la représentation, il décide de ne pas redescendre. Un jour, Théodore admire Gaufrette danser sur la piste. Et leurs amis les réunissent autour d'une table merveilleuse. Un joyeux album jeunesse à l'histoire délicieusement poétique. Des doubles pages pour expliquer joyeusement nos rituels à table : Dans quel ordre placer les couverts ? Pourquoi dit-on mettre le couvert ? Pourquoi trinque-t-on en se regardant dans les yeux ?

Ngoc Minh Ngo est photographe et l'auteure de deux livres, Bringing Nature Home : Floral Arrangements Inspired by Nature et In Bloom : Creating and Living with Flowers. Umberto Pasti est un écrivain et botaniste italien. Il a notamment publié Le Bonheur du crapaud et Jardins, les vrais et les autres, ainsi que Perdu au Paradis aux éditions Flammarion. Martina Mondadori est la fondatrice du magazine Cabana, elle est également la rédactrice en chef de Town & Country.

Sensuelle, déterminée, intransigeante. Rien ne résista à son incroyable ascension. Fille d'un montreur d'ours, née dans les bas-fonds de Byzance, prostituée dès l'adolescence, Théodora devint la plus grande impératrice de son temps. A l'aube du vie siècle, alors que l'Antiquité se mourrait et que le christianisme triomphant permettait toutes les rédemptions, elle gravit les marches sociales une à une jusqu'au sommet de l'Etat. Courtisane assumant pleinement sa sexualité vénale, Théodora s'affranchit des règles que lui fixait une société qui tolérait à peine son existence. Sa vie changea lorsqu'elle rencontra Justinien, l'héritier du trône. Lui non plus n'appartenait pas à l'aristocratie. Leur amour se mua rapidement en un véritable partenariat. Abrogeant des lois séculaires qui empêchaient leur mariage, Justinien fit de Théodora son épouse et l'impératrice de l'Empire romain d'Orient. L'ancienne putain, désormais parée de pourpre et de perles, fut le véritable " premier ministre " de l'empereur. Eprise du pouvoir, elle l'empêcha de fuir la ville lors de la grande révolte de 532 surnommée la sédition Nika. Vaincre ou mourir. Telle aurait pu être sa devise. Une fois assurée de sa puissance, elle fit et défit les carrières des hauts fonctionnaires, créa des réseaux d'espionnage, protégea les moines persécutés et, surtout, elle bouleversa les rituels de Cour : on la saluait, face contre terre, avec la même déférence que l'empereur, elle, une femme, une ancienne prostituée. Aimer le sexe et le pouvoir, se comporter avec la même liberté qu'un homme, voilà ce qui a fait entrer Théodora dans l'histoire et même dans la légende.

Ce livre est d'abord une réflexion sur le fait d'être juif et sur l'antique malédiction qui poursuit ce peuple. Je n'y cache pas ma judéophilie, mesurée cependant au regard de la véritable guerre défensive menée par les Israéliens contre les Palestiniens. La majeure partie du texte est consacrée à la Shoah qui, curieusement, est beaucoup moins connue qu'on pourrait le croire. En effet, des personnes cultivées confondent les camps, internement, concentration, extermination et ignorent les massacres par balles qui complètent le sinistre tableau, lequel ne se résume donc pas au camp. J'espère faire preuve de pédagogie et susciter l'interrogation : comment un peuple (les Allemands) des plus civilisés a pu commettre l'irréparable ?

Voici une aventure singulière : l'histoire de la dernière expédition botanique de Théodore Monod, au Yémen et dans le désert d'Arabie en compagnie de José-Marie Bel, son ami et expert de cette région. Lors d'un périple de prés de 3500 km, le vieux savant, alors âgé de 93 ans, a certes souffert de la rudesse du terrain mais sa volonté est restée inébranlable dans cette ultime exploration des richesses culturelles et naturelles du pays mythique des arbres à encens et des cités antiques de Shibâm, Shabwa et Maareb. De leurs visites des hauts plateaux humides, des déserts et des basses terres côtières, enfin et surtout sur le plus haut sommet du Yémen, José-Marie Bel a tiré un récit fascinant. Ce carnet de route relate le quotidien de l'aventure vécue par l'auteur et le vieux savant ; aventure au sens propre du terme, certes située à la fin du XXe siècle mais qui garde tout l'esprit des expéditions d'antan, celles des premiers explorateurs. Bien après sa disparition en 2000, voici une humble et belle manière de faire revivre aux admirateurs de Théodore Monod le dernier voyage de ce Grand Monsieur.

- Est-il indiscret de vous demander ce qui nous vaut votre présence parmi nous, monsieur Poussin ? - Je suis marin. j'ai fait naufrage au cours de cette terrible tempête... - Tempête ? Quelle tempête ?

Personnage emblématique du catalogue Dupuis aux premières heures de la collection Repérages, Théodore Poussin navigue sur les mers de Chine et d'ailleurs depuis sa première aventure dans le journal Spirou en 1984. Gageons qu'au moment précis où il accepta de s'embarquer sur le Cap Padaran ce 2 janvier 1928 pour voguer vers la légendaire et lointaine Indochine, le jeune employé de bureau aussi réservé que maladroit ne pouvait imaginer l'incroyable destin et les dangers qui l'attendaient en Orient. Près de quarante ans plus tard et son retour en grandes pompes à bord de l'Amok pour son dernier voyage, notre intrépide héros se retrouve aujourd'hui pris entre les feux croisés des autorités de Singapour qui détiennent son équipage et l'armée britannique qui veut lui mettre le grappin dessus au motif de ses actes de piraterie. Réfugié chez la belle Aro Satoe, il tente d'échapper aux forces de la perfide Albion et s'enfonce dans les méandres labyrinthiques de l'île mystérieuse. Entre grande aventure, voyage introspectif, bilan d'une vie pétrie de moult rebondissements et un incroyable coup de théâtre au terme de ce nouvel album, Frank Le Gall nous livre ici l'un des plus beaux et dépaysants récits de son attachant héros.

Théodore, ou Heureux quand même : vaudeville en un acte / par MM. Bayard et Deslandes... Date de l'édition originale : 1837 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Après 36 ans au poste de professeur ordinaire à l'Université de Kinshasa, le professeur émérite Antoine-Roger Bumba Monga Ngoy reste un monument incontesté dans le domaine de la recherche et de l'enseignement sur la psychologie du travail et des organisations, notamment concernant l'apport de la psychologie congolaise à la productivité des organisations et des entreprises. Il appartient à l'école de F.W.Taylor (right man in right place) et de H. Fayol (classification of management functions), pour qui le facteur humain est un thème de recherche du management. Antoine-Roger Bumba est attentif aussi aux intuitions de M. P. Follett, qui introduisit en 1920 les notions de démocratie dans l'entreprise, de relations humaines, de résolution des conflits, d'autorité, de pouvoir et de leadership. A partir de 1930, le management s'inspira fortement de la psychologie. Psychologue des organisations, théoricien et pratiquant, le professeur Bumba rappelle qu'il n'y a de richesse que dans l'homme et que les pays sous-développés le sont devenus faute d'avoir tenu compte des compétences, des capacités et des aptitudes correspondant aux exigences des fonctions. Ses publications portent sur la formation de la main-d'oeuvre et de la jeunesse congolaise. Une des raisons du sous-développement de la R. D. Congo est liée à la mauvaise gestion des ressources humaines.

Les femmes font payer leurs amants pour leurs erreurs passées...POUR UN PUBLIC AVERTI. Théodora se venge de son ancien amant, un baron qui a refusé de l'épouser et ainsi de l'anoblir. Quant à l'Amazone de Prague, elle affronte, lors de soulèvements libéraux et nationalistes, un officier ennemi qui a jadis été son amant infidèle.Deux nouvelles érotiques, avec en fond l'histoire révolutionnaire !EXTRAITPar une maussade journée de novembre, aussi désagréable que la nouvelle qu'elle apportait, le baron Andor entra chez Théodora Wasili et lui annonça qu'il allait la marier. Théodora était une villageoise, et certainement la plus belle, la plus fière entre toutes ces créatures qui, aujourd'hui encore, trahissent leur origine roumaine. La première fois que le baron l'avait vue, elle dansait dans un cabaret ; il avait gagné son cour en lui offrant une paire de colliers de gros corail rouge, mais faux ; il lui avait donné en outre un petit pot de fard acheté chez un juif marchand de bric-à-brac ; car toutes ces filles d'Eve aiment à se farder.Plus tard, le baron lui fit de plus riches cadeaux. Elle adopta les allures d'une boyarine et prit bientôt les habitudes d'une petite dame distinguée et gâtée. Au moment où les paroles du baron vinrent la frapper comme l'éclair, elle était allongée sur un divan turc, chaussée de pantoufles brodées d'or, vêtue d'une kazabaïka de fourrure doublée de velours rouge et garnie de martre ; elle souleva sa tête à l'expression sévère, aux grands yeux sombres, chargée d'une opulente chevelure noire ; elle ressemblait presque à un démon.A PROPOS DE L'AUTEURLéopold von Sacher-Masoch (1836-1895) est un écrivain et historien né en Autriche et aux origines cosmopolites. Son ouvre est principalement constituée de contes nationaux et de romans historiques regroupés en cycles. Il s'y trouve généralement une héroïne dominatrice ou sadique, et le sens narratif vient des légendes et histoires du folklore slave, ayant bercé d'enfance de l'auteur. Le terme " masochisme " est forgé à partir du patronyme de Sacher-Masoch par le psychiatre Krafft-Ebing dans Psychopathia Sexualis (publié en 1886), et est considéré par celui-ci comme une pathologie. Pour Gilles Deleuze, qui a analysé et popularisé l'auteur, son ouvre est pornologique, car projetant la pornographie dans le champ philosophique.A PROPOS DE LA COLLECTIONRetrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques.Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans " l'Enfer des bibliothèques ", les auteurs de ces ouvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.

L'analyse de cette étude conclue que les étudiants du monde en général et les Africains en particulier sont formés au salariat plutôt qu'à la création des entreprises. En France par exemple, la probabilité de créer une entreprise est divisée en deux si l'on est diplômé du supérieur. Des études plus récentes montrent que plus les individus sont diplômés, moins ils créent des entreprises. Car la création d'entreprise est le parent pauvre des diplômés d'Université.

" Kassav' : Des Traditions à l'universalité " avec un sous-titre " N'est-ce pas une manière de bâtir des communautés et des sociétés respectables ? ". C'est à la fois une réflexion et une démarche socioculturelles et scientifiques qui utilisent l'héritage culturel du parcours exemplaire du groupe mythique Kassav' dans une allégorie appliquée dans les réalités des communautés et des sociétés modernes.

Disciple d'Adorno dont il a suivi l'enseignement à Francfort dans les années 1960, Detlev Claussen trace le portrait de son maître sous les traits inattendus d' "un des derniers génies" . Il n'ignore pas le paradoxe selon lequel pour être génial il faut croire à son absolue singularité, quand il faut en douter pour être philosophe. Il n'ignore pas non plus qu'Adorno est le philosophe chez lequel le doute augmente la singularité. Aussi s'emploie-t-il à faire apparaître toute l'exigence d'après laquelle Adorno a déployé sa réflexion et composé son oeuvre, non pas en suivant le mouvement d'une visée idéale, mais en s'efforçant avec tout son être de se frayer une voie étonnamment vivante à travers les doutes et les objections. Cette vie philosophique comprise comme frayage ouvert aux contingences des rencontres et des lectures conjure d'emblée l'entreprise pieuse ou antiquaire. Il ne s'agit pas de suivre la trajectoire solitaire d'une vie illustre, ni de lire une oeuvre insulaire. Nul théâtre d'un seul cerveau. Aucun ecce homo. Detlev Claussen compose la biographie intellectuelle d'Adorno (1903-1969) en veillant à rendre indissociables les thèmes de sa pensée, les variations des problèmes posés et l'ensemble des chocs historiques, des bouleversements sociaux et politiques, propres au XXe siècle. La force incomparablement instructive de cette biographie est de nous introduire à une cohérence qui n'est pas systématique, ni close sur elle-même, mais qui, sans s'atomiser ni se perdre, montre Adorno exposé à tout ce qui s'apparentait à sa pensée, à tout ce qui y ressemblait en différant. L'extraordinaire richesse de ses échanges épistolaires avec Max Horkheimer, Siegfried Kracauer, Hanns Eisler, Walter Benjamin, Bertolt Brecht, Ernst Bloch, Thomas Mann, Herbert Marcuse et Fritz Lang en a gardé la trace. Celui qui pense est traversé autant qu'il traverse. Aussi cette biographie est-elle irréductiblement une histoire de la singularité philosophique d'Adorno et une introduction inédite au "cercle" ou au "mouvement" de Francfort.

L'inoculation de la variole est un épisode méconnu voire oublié de l'histoire de la médecine. Cette méthode prophylactique naquit vraisemblablement en Extrême-Orient dès l'Antiquité et se répandit au Moyen-Orient et en Occident quand les guerres liées aux conquêtes musulmanes puis aux croisades disséminèrent la petite vérole en Europe occidentale. La variolisation commença en Angleterre, et dans les colonies britanniques d'Amérique, quand Lady Montagu, en 1720, rapporta d'Istanbul, la technique de l'insertion du pus varioleux à des sujets sains pour les prémunir d'un fléau qui tuait un malade sur sept. Le médecin genevois Théodore Tronchin contribua à répandre cette méthode dans l'Europe continentale, d'abord dans les cours européennes puis dans la haute société bourgeoise. La littérature, la philosophie, la théologie, la politique, la médecine et les sciences exactes s'emparèrent du sujet et les affrontements furent épiques et implacables. Mais rapidement et brutalement, à la fin du xvllle siècle, ce tumulte s'apaisa avec la découverte de la vaccine par Jenner. On comprend d'ailleurs dans ce livre comment Jenner y parvint grâce à l'inoculation...

Théodore, un petit lapin très intelligent, adore faire de l'origami et des mathématiques... et il porte aussi des lunettes. Tous ces attributs font en sorte que certains camarades de classe prennent plaisir à se moquer de lui et à le traiter de toutes sortes de noms comme "Théo la taupe" . Malgré le gros chagrin que ces moqueries lui causent, Théodore est déterminé à se faire des amis et à leur montrer qu'il ne faut jamais se fier aux apparences.

Au palais du prince Amsad, dans le contexte colonial des années 1930, Théodore Poussin enquête sur la corruption à la cour de cet Etat princier, un nid d'espions, théâtre du pouvoir et de l'amour. Le célèbre globetrotteur pourra-t-il démêler quiproquos et faux-semblants de cette inextricable affaire ? Sur fond de chasse au tigre, de rendez-vous galants et de complots ourdis dans les souterrains, les apparences sont trompeuses et Frank Le Gall excelle à jongler avec les malentendus pour tisser cette aventure au long cours.

Novembre 1932. Théodore Poussin est au Havre. Il embarque en tant que commissaire de bord sur le Cap Padaran, en partance pour l'Extrême-Orient. Sur le quai, un tueur en série rôde. Se pourrait-il qu'il se soit caché à bord parmi les passagers, une troupe de théâtre de boulevard qui s'est fait une spécialité des mises en scène sanguinolentes ? Théodore en est persuadé, après avoir reconnu parmi eux une vieille connaissance, Barthélemy Novembre, en qui il n'a pas du tout confiance.

"J'estime que les nouvelles de Sturgeon égalent celles de Maupassant. Elles sont meilleures que celles de O. Henry, de Damon Runyon, de Ring Lardner — vous savez, les plus grands nouvellistes... Je pense qu'elles sont meilleures que celles de Hemingway (les romans de ce dernier, c'est encore autre chose). On parle d'un écrivain de cette stature. Dans la mesure où la nouvelle est un art, Sturgeon est le nouvelliste américain par excellence. Qu'il écrive de la science-Fiction relève d'un magnifique accident." Samuel R. Delany

Théodore est un jeune écureuil Chipmunk. Il vit dans la Forêt sauvage avec sa famille, et adore les anciennes légendes qui parlent des humains et de leur étonnante civilisation. En effet, ces derniers ont disparu et presque tous les animaux sont doués de parole. Théodore se rendra compte que les légendes disent vrai : il est entraîné par une inondation jusqu'à la Cité des Ruines, où il rencontre un curieux lézard, de menaçants rats-visons... mais aussi des amis inattendus : Ferdinand le porc-épic et Olive l'ourse volante ! La petite troupe s'envole finalement sur le vélocicoptère d'Olive vers le Mont des Brumes où a grandi l'ourse : une sorte de paradis défendu par de hautes falaises et un brouillard mortel...

25 mars 1736. Sur la plage d'Aléria, les insurgés stupéfiés regardent un étonnant personnage débarquer de la galère. La canne à bec de corbin des petits maîtres français, peu assortie à la robe ottomane, lui donne un aspect de bateleur, la perruque à l'anglaise et le chapeau de gentilhomme allemand attestent son haut rang, les traces d'usure du manteau et la rapière dénoncent l'aventurier. Alchimiste ou astrologue, entremetteur mondain, agent secret, séduisant les uns, ruinant les autres, de bordel en couvent, de cachot en palais, de tripot en champ de bataille, il promène ses bottes et son éloquence à travers les cours d'Europe. Il s'appelle Théodore et rêve d'être roi. En échange de ce titre, il promet d'apporter son aide aux chefs corses trop empêtrés dans leurs rivalités pour venir à bout de l'oppresseur génois. Elu roi par le peuple au temps des monarchies de droit divin, sitôt achevé un sacre aux airs de mascarade, il lève une armée aux allures de cour des miracles. De quelle farce ou de quelle épopée surgit-il? Est-ce le Ciel qui l'envoie, ou le Diable?

Dépossédé de son ancienne cocoteraie florissante désormais entre les pinces du capitaine Crabb, Théodore Poussin nourrit son infortune avec Novembre dans les bas quartiers de Singapour. Bien qu'ils semblent n'être plus que l'ombre des fiers marins qu'ils étaient, leur volonté reste d'acier et leur intransigeante acuité dans les négociations n'a d'égale que la sage détermination qu'ils ont à acheter un navire, à engager un nouvel équipage et à reprendre la mer. Pour ce qui sera peut-être leur dernier voyage... Plus de dix ans après "Les jalousies", Frank Le Gall remet enfin les voiles dans ce nouveau tome aux airs d'apothéose. Parues par extraits en noir et blanc dans "Les Cahiers Théodore Poussin", ces planches tant attendues entraînent le lecteur dans le sillage du Quangle Wangle, rebaptisé L'Amok, comme pour souligner la folie qui paraît s'être emparée de son capitaine. Là-bas sur les rivages d'un archipel sauvage se joue peut-être l'ultime bataille du capitaine Poussin !

Evêque de Cyr (en Syrie) au Ve siècle, Théodoret a commenté presque tout l'Ancien Testament et passe pour l'un des plus grands exégètes antiochiens. Héritier de Théodore de Mopsueste et de Jean Chrysostome, mais aussi des Cappadociens et de la tradition alexandrine dominée par Origène, il réalise dans son interprétation de l'Ecriture une synthèse originale. Mais son activité d'exégète ne prend son véritable sens que si on la replace dans la lutte qui, d'Ephèse (431) à Chalcédoine (451), l'oppose à Cyrille et aux Alexandrins : dans le débat christologique qui divise le Ve siècle, l'Ecriture peut seule, à ses yeux, permettre de trancher. En restant fidèle à une interprétation littérale et historique, Théodoret met en évidence le caractère messianique de la prophétie d'Isaïe et le fondement scripturaire de la christologie qui reconnaît dans le Christ deux natures unies, mais distinctes.

Evêque de Cyr (en Syrie) au Ve siècle, Théodoret a commenté presque tout l'Ancien Testament et passe pour l'un des plus grands exégètes antiochiens. Héritier de Théodore de Mopsueste et de Jean Chrysostome, mais aussi des Cappadociens et de la tradition alexandrine dominée par Origène, il réalise dans son interprétation de l'Ecriture une synthèse originale. Mais son activité d'exégète ne prend son véritable sens que si on la replace dans la lutte qui, d'Ephèse (431) à Chalcédoine (451), l'oppose à Cyrille et aux Alexandrins : dans le débat christologique qui divise le Ve siècle, l'Ecriture peut seule, à ses yeux, permettre de trancher. En restant fidèle à une interprétation littérale et historique, Théodoret met en évidence le caractère messianique de la prophétie d'Isaïe et le fondement scripturaire de la christologie qui reconnaît dans le Christ deux natures unies, mais distinctes.

Dans cette intelligente dissertation, Jean Lévesque de Burigny passe au crible les croyances et les raisonnements des peuples et des philosophies antiques. Existe-t-il des "intelligences mitoyennes entre les Dieux et les hommes" ? Sont convoqués à la barre, les prophètes (Ezéchiel, Isaïe, Job, Daniel, Michée) et les rois d'Israël (Saül, David, Salomon) ; les poètes (Orphée Homère Hésiode) et les philosophes grecs (Empédocle, Euclide, Platon, Xénocrate, Chrysippe, Démocrite, Plotin et Porphyre, Proclus) ; les docteurs et les théologiens (Tertullien, Théodore, Pierre et Jude, Augustin, Origène, Saint Justin, saint Grégoire le Grand, Saint Hilaire, Méthode et Faust de Riez, saint Epiphane et Théodoret).

Ce livre décrit le quotidien d'antan à Ngo, au Congo-Brazzaville, marqué par diverses activités, au cours de l'enfance de l'auteur. Il s'agit bien entendu d'activités scolaires, professionnelles, agricoles, etc. Ce quotidien était aussi marqué par la présence de Ngambieli, le pygmée, qui avait un mode de vie exceptionnel. A travers ce livre, l'auteur fait revivre les moments de joie et de peine vécues à Ngo, à son époque.