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Ontologie et Cosmologie. Une étude de l’Être du cosmos à partir de la cosmologie pérenne chez Wolfgang SMITH

Extraits

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Esotérisme

Le cosmos est conscience. La stupéfiante relation entre l'être humain et le cosmos

Ce livre expose une conception révolutionnaire, novatrice et pourtant connue des Anciens : l'être humain est un être cosmique. De son côté, la science nous apporte des indices frappants : l'univers est un immense tissu d'informations intelligentes. Si cela est, notre ADN est-il une interface de ces informations ? Notre vie personnelle fonctionne-t-elle en relation avec les rythmes du cosmos ? Quelle est notre place réelle dans l'univers ? En nous embarquant dans un formidable voyage, de l'infiniment petit jusqu'aux galaxies, ce livre nous offre un changement complet de perspective des représentations habituelles de notre condition humaine. Il montre que le défi le plus important pour l'humanité consiste à établir une alliance concrète avec le cosmos. Ce livre d'espoir pose des jalons sûrs pour construire une nouvelle civilisation.

11/2015

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Ethnologie

Les Baluba. Histoire, cosmologie et sémiologie d'un peuple bantu

Avec force images et autres illustrations, cet ouvrage présente les "traits marquants" du peuple "muluba : son identité ethnique, son histoire, sa cosmologie, sa sémiologie et ses créations culturelles majeures. Les "Baluba forment un peuple à la fois un et multiple. Un dans l'unité géographique et démographique : la Buluha" constitue une contrée de langue, d'us et de coutumes. Multiple dans la diversité des nations qui se revendiquent de sa descendance et de sa parenté culturelle : de l'Afrique centrale jusqu'en Afrique du Sud, de l'océan Atlantique à l'océan Indien. S'appuyant sur une méthodologie rigoureuse et une documentation fort variée, constituée d'empreintes historiques, archéologiques, linguistiques, anthropologiques, ethnologiques, l'auteur révèle l'existence de la nation ,, muluba" au-delà du deuxième millénaire avant Jésus-Christ. La cosmologie nous présente une nation profondément religieuse, avant une conception élevée sur la notion de "Dieu", sur la genèse de l'humanité, sur l'origine du mal et de la mort... Le "Buluha évoque l'éclat de sa beauté artistique, la noblesse de ses créations artisanales, la vivacité des rythmes et des danses chorégraphiques. Au regard de son poids démographique et de sa distribution géographique, le kiluba" s'impose comme la mère" de nombreuses langues bantoues... Le lecteur découvre aussi l'originalité de l'écritoire sacrée "luha" Lukasa des Bambudye", avec son univers des signes graphiques et alphabétiques originaux. Cc système graphique typiquement africain démontre, mais après bien d'autres recherches, que l'Afrique - longtemps considérée "terre sans écriture" - était tout simplement mal comprise... Professeur Eddie Tambwe Kitenge

05/2015

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Philosophie de la physique et

Dieu sait-il ce qu'il fait ? Cosmologie et spiritualité

L'univers a-t-il un sens, un but ou une intention ? Depuis la haute antiquité, les réponses données à cette question ont subi des évolutions notoires, mais aussi des revirements violents et profonds. De nos jours, nous vivons à nouveau une telle bifurcation majeure : notre vision du Tout, du cosmos, de l'univers est en train de se révolutionner radicalement sous l'effet de la physique contemporaine. Et si l'univers était en construction, comme un arbre qui pousse de l'intérieur ? Et si cet arbre-univers avait une âme, c'est-à-dire une force intérieure qui le pousse à pousser, qui le pousse à s'accomplir ? Et si cette force intérieure était d'une certaine manière ce que bien des traditions spirituelles appellent Dieu ? Voilà autant d'interrogations qui seront abordées ici depuis la perspective des philosophes anciens jusqu'aux développements les plus récents de la science.

06/2021

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Policiers

A l'ombre de Wolfgang

En 2006, deux meurtres sont commis dans un temple protestant à Paris. Une gardienne d'origine camerounaise, une jeune pasteure née à Berne, une étudiante allemande et un mystérieux SDF se retrouvent au coeur d'une enquête conduite par le commandant Sandoval, petit-fils de républicain espagnol. L'auteure nous mène du siècle de la Réforme à la période actuelle en passant par le Second Empire. Les cultures de l'Afrique, de l'Europe du Nord et du Sud affleurent et entrent en résonance pour poser les questions intemporelles de la mémoire, de l'exil, de la tolérance et du fanatisme religieux. Tout cela sous le regard envoûtant et énigmatique de Wolfgang Musculus, un des acteurs trop oubliés de la Réforme en Europe.

12/2017

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Notions

L'être et ses degrés. Histoire de l'ontologie scalaire

Ce volume souhaite interroger cette option théorique, récurrente dans l'histoire de la métaphysique, qui tend à considérer que l'être est affaire de degrés, que certaines choses sont davantage des êtres que d'autres. Sans doute s'agit-il là d'une manière puissante d'accueillir la diversité des êtres, en y discernant des nuances, un ordre ou des structures, sans avoir ni à y inscrire une distinction rigide entre être et non-être, ni à se contenter de constater, sans pouvoir y mettre un peu d'intelligibilité, la profusion du réel. Fructueuse, mais problématique, la thèse des degrés de l'être constitue, un geste théorique singulier, lourd de conséquences tant sur la nature de l'être, qu'on suppose susceptible de degrés, de plus et de moins, que sur celle de la connaissance, censée y répondre. En privilégiant une chronologie longue, depuis ses racines antiques de la question des degrés de l'être jusque dans la métaphysique contemporaine, cet ouvrage collectif souhaite mettre en dialogue plusieurs traditions philosophiques, afin de préciser certaines continuités métaphysiques, peut-être insoupçonnées, et de mieux situer les points de rupture, où la conception métaphysique, d'un âge à l'autre, se renouvelle et ouvre de nouveaux champs d'enquête sur le réel. Avec les contributions de : Fabienne Baghdassarian, Victor Béguin, Mathilde Brémond, Guillaume Bucchioni, Riccardo Chiaradonna, Filipe Drapeau Vieira Contim, Lucile El Hachimi, David Lefebvre, Arnaud Pelletier, Alain Petit, Kristell Trego, Sophie Van der Meeren.

11/2023

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Notions

L'ontologie de la contradiction sceptique. Pour l'étude de la métaphysique des Essais

L'analyse de la métaphysique des Essais révèle une conception de l'être fondamentalement négative. Si la plénitude de l'écriture ne réussit pas à compenser le doute montaignien, le discours parvient néanmoins à sonder lucidement le vide de l'être, dans un défi intellectuel toujours renouvelé.

06/2022

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BD tout public

Petit traité d'écologie sauvage Tome 2 : La cosmologie du futur

Des mésanges punks qui se mêlent de politique, Des hommes politiques plus animistes que des Indiens d'Amazonie, Un anthropologue jivaro qui tente de sauver ce qui reste de la culture occidentale, Voici quelques habitants de ce monde nouveau où le concept de "nature" a disparu, où les plantes et les animaux sont considérés comme des partenaires sociaux ordinaires et où le pouvoir n'exerce plus aucun attrait. Après la lecture de ce livre, vous ne regarderez plus jamais les mésanges et les hommes politiques de la même façon.

05/2018

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Ouvrages généraux

Ontologie et théologie chez George Berkeley

George Berkeley, philosophe théologien du XVIIIe siècle, dégage une ontologie sur fond d'un unique principe intuitif : "Esse est percipi aut percipere" (Etre, c'est être perçu où percevoir). Sa théologie se fonde entièrement sur son ontologie et celle-ci renvoie dans des liens insécables avec celle-là. Notre tâche, en outre, est de lever les critique et les objections adressées au penseur philosophe par des philosophes contemporains (G. Guéroult, etc.).

12/2021

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Musique, danse

J'ai été Robert Smith

Les punks annonçaient No Future, et si futur il y eut pourtant, il fut d'abord une nuit peuplée de longues figures aux yeux et aux lèvres noircies, s'avançant telles des ombres sur des scènes enfumées, jouant une musique aux basses lourdes et enivrantes. Nous entrions ainsi dans les années 80, et pour ceux qui étaient alors adolescents, Robert Smith et son groupe semblaient mériter leur nom, une cure à la vacuité apparente de la société : leur musique apportait, sinon un remède au mal-être, le sentiment fort qu'il était partagé. Qu'on s'imagine en ce temps-là un jeune homme en Lorraine, qui se rend un samedi soir en boîte de nuit : la tentation est grande, pour un soir au moins, de devenir autre chose que ce qu'on semble lui promettre ; d'être, pour un soir, Robert Smith. Alors, grimé comme lui, le temps d'un trajet en voiture et d'une nuit un peu folle, il le devient réellement, par la force de la pensée magique. Une nuit seulement, mais c'était la nuit alchimique, qui conduira le narrateur de l'adolescence aux lisières de l'âge adulte.

01/2021

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Non classé

Nombres, mythes et cosmogonies en Afrique Noire. Nombres, mythes et cosmogonies en Afrique Noire

L' étude de l'Egypte ancienne comme celle de l'Afrique Noire n'est pas aisée car nous avons affaire ici à une culture essentiellement initiatique. En effet, le peuple noir dans sa tradition ne raisonne pas suivant la logique dite contemporaine. Nous avons affaire à une culture initiatique au sein de laquelle le code moral joue un rôle de premier plan. La logique et donc la science contemporaine a demandé aux mathématiques de contribuer à aider à une meilleure connaissance du cosmos à travers la cosmologie. Les cosmogonies ont largement fait appel à des nombres pour tenter une explication "rationnelle" de la création. Et ces textes ont également eu un impact sur la culture ancestrale des peuples et il était de ce fait utile que ces faits soient relevés notamment par rapport à leur impact en Afrique Noire contemporaine ou ces réalités sont encore vécues. L'importance pour une civilisation comme pour un individu, c'est la capacité de pouvoir se relever après la chute. Ne pas se relever, c'est se condamner à mourir. C'est également l'objet de cet ouvrage sur les Nombres, Mythes et Cosmologies en Afrique Noire ou les cosmogonies nous édifient sur nous-mêmes, ainsi que sur nos village planétaire.

06/2019

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Physique

Comment tout finira (astrophysiquement parlant)

L'Univers a eu un début, il aura une fin. La cosmologie moderne (c'est-à-dire l'étude de la nature et de l'évolution du cosmos) a permis aux physiciens de comprendre son histoire, du Big Bang à nos jours. Mais à quoi ressemble son avenir ? Et surtout, en quoi celui-ci nous concerne-t-il très directement ? Considérée comme l'une des étoiles montantes de l'astrophysique aux Etats-Unis, Katie Mack entraîne le lecteur à travers cinq scénarios possibles de la fin de l'Univers (le Big Crunch, la Mort thermique, le Big Rip, la Décomposition du vide, et le Rebond) et vulgarise, ce faisant, les théories les plus importantes de la cosmologie. Sous son regard vif et avec une sacrée dose d'humour, elle propose ici un voyage follement amusant et étonnamment optimiste à travers les concepts majeurs de la mécanique quantique, de la cosmologie, de la théorie des cordes vers les confins de l'état de nos connaissances.

09/2021

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Poésie

Etudes de l'être

Recueil de poèmes écrits au fil des rencontres et de l'actualité oscillant entre cette " hésitation prolongée entre le son et le sens " de Paul Valéry et l'idée de faire " d'une larme une perle " de Musset...

07/2013

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Psychologie, psychanalyse

Savoir être. Une psychanalyste à l'écoute des êtres et de la société

Depuis plus de dix ans, Claude Halmos répond chaque semaine aux questions des auditeurs de France Info : des angoisses liées à l'actualité, à la vie professionnelle, aux problèmes des parents et des couples... Toutes les interrogations de notre quotidien sont envisagées, des plus triviales aux plus existentielles. A l'écoute des êtres et de la société, la psychanalyste propose chaque fois une réponse juste qui nous donne à réfléchir.A mille lieues du prêt-à-penser actuel, refusant de donner des conseils clés en main et sans jamais céder à la facilité, Claude Halmos trace ici de manière concrète, accessible à tous, le chemin qu'elle poursuit depuis des décennies dans sa pratique clinique et à travers ses livres : entendre véritablement ce que dit l'auditeur, lui donner les moyens de grandir et de traverser une époque parfois infiniment difficile.Les questions des auditeurs, nous nous les sommes tous posées un jour, d'une manière ou d'une autre. Les réponses de Claude Halmos, en revanche, ne sont jamais celles auxquelles spontanément on s'attend. Et pourtant, une fois qu'on l'a entendue, ou lue, on n'en imagine pas d'autres… Derrière la transcription de ces centaines de réponses se dessine à la fois un regard analytique sur la décennie passée et une forme de manuel du mieux vivre qui sera d'une grande aide à tous les lecteurs en quête de repères et d'intelligence en ces temps troublés.

04/2016

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Propriété littéraire et artist

Les lois symboliques. Une étude à partir du droit de la propriété littéraire et artistique

Expression d'un mal législatif contemporain, les lois symboliques ne sont pas seulement des dispositions incantatoires sur le modèle des lois non normatives ou "mémorielles" . Elles peuvent aussi être des dispositions techniques, comme en comporte le droit de la propriété littéraire et artistique. Caractérisées par la disharmonie de leur discours et de leurs qualités normatives, les lois symboliques sont imprécises, irréalistes, menteuses, mais dotées d'un message vertueux. Elles sont le résultat d'un exercice instrumentalisé de l'action législative, davantage préoccupé par l'expression de valeurs que par la considération des effets concrets du texte. Signe d'une mutation de la production législative et du droit de la propriété littéraire et artistique, ces lois sont la figure d'un désordre. Dès lors, une remise en ordre s'impose, en appelant au respect de règles de légistique et à la conscience morale des diseurs de normes animés par l'amour des lois. Cette étude pose une question essentielle : quelle place la loi doit-elle consacrer à sa puissance de représentation sur les esprits par rapport à sa puissance d'action sur les comportements ?

05/2021

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Psychologie, psychanalyse

Lacan et la honte. De la honte à l'ontologie

La honte, remarquait Jacques Lacan, "on s'en est longtemps tu", car "ce n'est pas de cette chose dont on parle le plus aisément". Le long silence de la psychanalyse à l'endroit de la honte suffit à le démontrer, à quoi semble s'opposer la multiplicité des travaux qui lui sont aujourd'hui consacrés. Ainsi, une question nouvelle surgit du lieu même de notre modernité : de quoi la honte nous fait-elle signe ? Jacques Lacan s'efforça d'y répondre à l'occasion d'une leçon de son séminaire L'Envers de la psychanalyse, laquelle constitue la pointe de son apport sur la honte. Bien des thèses s'y bousculent, dont ce livre tente de vérifier la portée dans la pratique psychanalytique autant que dans le lien social contemporain. A leur croisée, soulignons déjà la diagnostic établi dans ce Séminaire : il n'y a plus de honte, derrière quoi pourtant, "une honte de vivre" affecterait secrètement le sujet moderne. Et Lacan d'en conclure : "C'est ça, que découvre la psychanalyse". Il s'agira dans cet ouvrage d'en éclairer les raisons, mais aussi de faire valoir ici l'inédit de l'offre analytique. Soit, là où proteste le dire du sujet de la honte "Oh non ! ", qu'il soit rieur ou silencieux, permettre qu'advienne un savoir. N'est-ce pas là un pari de la psychanalyse ? Freud n'y aurait pas contrevenu, qui aura fait de l'association libre, la "promesse" de ne pas céder sur la honte, plutôt d'apprendre d'elle. Enfin, la réédition de cet ouvrage a été l'occasion d'ajouter un nouveau chapitre intitulé intitulé "La honte et le numérique". Ce que Jacques Lacan nommait déjà "le mouvement numérique", pour définir la bascule opérée par le discours scientifico-capitaliste, nous donne aussi l'occasion de réinterroger, depuis la psychanalyse, ce que devient la honte sur nos écrans aujourd'hui.

10/2019

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Religion

Entre Dieu et le cosmos. Une vision non dualiste de la réalité

Raimon Panikkar, décédé en 2010 à l'âge de 91 ans, a été l'un des plus grands théologiens chrétiens de notre temps. D'origine indo-espagnole, cet érudit charismatique était devenu l'un des acteurs les plus audacieux du renouveau spirituel de l'Eglise et du dialogue entre l'Orient et l'Occident. A travers ces entretiens, Gwendoline Jarczyk nous initie avec clarté à sa pensée féconde, dont la notion centrale est le cosmothéandrisme, cette expérience qui unit les dimensions inséparables de la réalité que sont l'Homme, le Monde et Dieu. Au fil des pages, la réflexion se construit autour de nombreux thèmes : la femme, l'enfer, la responsabilité, l'éthique de la science, le salut, l'injustice, le mal, etc. On découvre alors que cet homme fut un chercheur aussi passionné qu'ami de la rigueur, un homme de sagesse attentif à la vie, un homme d'une foi sans mélange dans les valeurs de la relation.

01/2012

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Notions

L'être, l'homme et l'animal. Ontologie et zooéthique

Que l'on parle de morale ou d'éthique, que cette distinction soit fondée ou repose sur une simple variation lexicale, la préoccupation fondamentale reste la même : que puis-je faire pour ne pas nuire à l'autre ? En vertu de quel(s) principe(s), de quelle(s) valeur(s) puis-je agir librement sans le négliger et lui porter atteinte ? Questions dont l'importance fait pourtant oublier, par un excès d'évidence et d'anthropocentrisme, celle tout aussi importante de l'altérité. Qui est l'autre ? Qui puis-je et dois-je considérer comme objet de ma préoccupation morale ? Est-il nécessairement un congénère ou peut-il appartenir à une autre espèce, à un autre taxon, voire à un autre mode d'existence ? Interrogations qui fondent en raison la préoccupation séculaire et cependant très contemporaine de la relation de l'homme aux autres animaux. Peuvent-ils ou doivent-ils faire l'objet d'une préoccupation morale, dont la justification dépasserait la simple émotion, le simple dégoût, inspirés par

10/2021

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Philosophie

Chose promise. Etude de la promesse, à partir de Hobbes et de quelque autres

La thèse soutenue est que la promesse est un propre de l'homme - et, plus radicalement, que l'unité de l'humanité est fondée dans la capacité à respecter ses engagements. Pacta sunt servanda, La nécessité de respecter sa "foi" apparaît chez des penseurs dont les doctrines sont pourtant fort différentes (Cicéron, Montaigne, Hobbes, Pascal, Locke, Hume, Rousseau, Kant, Nietzsche). La confiance engendrée par l'échange des promesses est essentielle à toute vie en commun. L'humanité doit conjurer les deux "monstres" que sont la guerre civile et la tyrannie, qui brisent toute confiance. Il faut dépasser cette alternative tragique. La réflexion sur le serment débouche, de manière inattendue, sur une relecture de la question du sacrifice - et du christianisme - à travers la question du rachat, et ce que l'on appelle ici son "incomplétude". La promesse est l'un des fondements de l'identité personnelle, aussi bien que le vinculum ultimum societatis humanum, le lien dernier de la société des hommes - la nôtre comme celle des "penseurs sauvages". La fides est au fondement de la coopération entre les hommes de parole.

04/2014

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Religion

Dogmatique pour la catholicité évangélique. Tome 3, L'affirmation de la foi Volume 1, Cosmologie théologique : sciences et philosophie de la nature

Avec ce cinquième volume de sa " Dogmatique pour la catholicité évangélique ", Gérard Siegwalt, après avoir abordé dans les précédents volumes " les fondements de la foi " et " la réalisation de la foi ", commence à développer " l'affirmation de la foi ". Celle-ci concerne trois sujets indissolublement liés entre eux : l'homme, le monde, Dieu. On trouve ici la première partie consacrée à l'affirmation de la foi concernant le monde (cosmos et nature). La Cosmologie théologique comportera une deuxième partie, sur la théologie de la création. La scission entre les sciences et la théologie à l'époque moderne entretient la crise contemporaine des fondements. Celle-ci invite à déceler la question de Dieu au ras de l'approche scientifique du réel lui-même, et appelle la théologie à conjuguer le concept théologique de création avec les concepts de cosmos et de nature. Aussi trouve-t-on dans ce volume d'une part une réflexion critique sur les sciences de la nature - la physique et la biologie et aussi l'économie qui les sous-tend et les prolonge -, d'autre part une esquisse de philosophie de la nature. C'est seulement ainsi que devient possible le dialogue entre les sciences et la philosophie de la nature d'une part, et la théologie de la création d'autre part. Ce dialogue est nécessaire parce que les enjeux impliqués dans la Cosmologie sont tels pour toute l'humanité qu'ils n'autorisent l'auto-suffisance et, partant, la démission d'aucune des parties prenantes.

10/1996

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Critique littéraire

Guy de Maupassant et l'affolant mystère de la vie. Essai sur l'oeuvre fantastique

Selon une idée reçue, avec Guy de Maupassant, le fantastique aurait délaissé les hantises du monde pour se replier sur le théâtre des hantises intérieures. Ce livre tente au contraire de cerner, à la lumière de Schopenhauer, l'ontologie et la cosmologie négatives qui fondent son oeuvre fantastique.

03/2019

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Relativité, gravitation

Relativité générale. L'essentiel. Idées, cadre conceptuel, trous noirs, ondes gravitationnelles, cosmologie et éléments

Dans ce court ouvrage, le célèbre physicien Carlo Rovelli présente de manière concise la relativité générale d'Einstein, notre théorie actuelle de la gravitation. Mettant l'accent sur la clarté conceptuelle, il déduit tous les résultats de base de la manière la plus simple, en prenant soin d'expliquer les idées physiques, philosophiques et mathématiques au coeur de "la plus belle de toutes les théories scientifiques". Certaines des principales applications de la relativité générale sont également explorées, comme les trous noirs, les ondes gravitationnelles et la cosmologie, et le livre se termine par une brève introduction à la gravité quantique. Ecrit par un auteur réputé pour la clarté de sa présentation des idées scientifiques, ce livre séduira les étudiants désireux d'améliorer leur compréhension des principaux concepts, ainsi que les amateurs de science curieux de connaître la véritable théorie de la relativité générale.

09/2022

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Philosophie

L'ontologie de Hegel et la théorie de l'historicité

Cette thèse universitaire, consacrée à Hegel, s'attache à relire le philosophe à la lumière des concepts d'historicité et de vie. L'ambition de Marcuse est de tenter d'articuler la logique ontologique et la phénoménologie de l'histoire. Le devenir de l'être du monde et celui de l'être psychique et social de l'humanité obéiraient alors à des principes identiques. Cette recherche passe nécessairement par la radicalisation de la pensée hégélienne au XXe siècle, c'est-à-dire par la relecture de l'œuvre de Dilthey et par la discussion détaillée de la question de l'historicisme.

11/1991

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Histoire de la médecine

Contribution a l'etude de l'etiologie de la pneumonie chez les jeunes recrues

Contribution à l'étude de l'étiologie de la pneumonie chez les jeunes recrues, par Emmanuel Guillot,... Date de l'édition originale : 1887 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

12/2021

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Philosophie

L'ETRE ET LE NEANT. Essai d'ontologie phénomènologique

"L'être ne saurait engendrer que l'être et, si l'homme est englobé dans ce processus de génération, il ne sortira de lui que de l'être. S'il doit pouvoir interroger sur ce processus, c'est-à-dire le mettre en question, il faut qu'il puisse le tenir sous sa vue comme un ensemble, c'est-à-dire se mettre lui-même en dehors de l'être et du même coup affaiblir la structure d'être de l'être. Toutefois il n'est pas donné à la "réalité humaine" d'anéantir, même provisoirement, la masse d'être qui est posée en face d'elle. Ce qu'elle peut modifier, c'est son rapport avec cet être. Pour elle, mettre hors de circuit un existant particulier, c'est se mettre elle-même hors de circuit par rapport à cet existant. En ce cas elle lui échappe, elle est hors d'atteinte, il ne saurait agir sur elle, elle s'est retirée par-delà un néant. Cette possibilité pour la réalité humaine de sécréter un néant qui l'isole, Descartes, après les Stoïciens, lui a donné un nom : c'est la liberté", Jean-Paul Sartre.

06/2008

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Littérature française

Un été chez Jida

La destinée d'une jeune fille dans une famille kabyle où règnent le culte du fils et une façon bien particulière de garder les secrets. Enfant, Esther passe ses vacances chez sa grand-mère Jida, regard intimidant et canines en or, dont le pavillon modeste, une fois la porte fermée, transporte en Kabylie. Les chants, les odeurs, la cuisine, les danses, les traditions... Tout rappelle le pays d'où la famille a émigré, après la guerre d'Algérie, en passant par des camps de réfugiés. Il y a du monde, une agitation permanente. Esther évolue au milieu de ses tantes, ses oncles, ses cousins, ses cousines. Et parmi eux, il y a Ziri. Le fils chéri de Jida, qui aime trop les enfants. Régulièrement, Ziri demande à Esther d'aller l'attendre dans une chambre à l'étage. Elle se demande si personne ne se rend vraiment compte de rien. Comme elle se demande, plus grande, pourquoi sa grand-mère et une partie de la famille s'évertuent à protéger cet homme qui lui a fait tant de mal. Un été chez Jida raconte une famille de harkis, son héritage d'une richesse profuse et d'une violence terrible. Il raconte aussi l'obstination poignante d'une jeune femme à faire entendre sa voix, se battre contre des moeurs archaïques délétères et tenter de se réapproprier sa culture.

01/2024

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Marx

La nature du capital. Politique et ontologie chez le jeune Marx

Comment le capitalisme compose-t-il un monde à son image ? La crise socio-écologique du capitalisme produit de profonds effets sur la pensée contemporaine, qui semble prise d'un véritable vertige ontologique. Face aux catastrophes en cours, on voit se multiplier les travaux qui s'inquiètent de la réalité de la nature et de la manière dont s'y inscrivent les sociétés, tout se passant comme si la philosophie et les sciences sociales cherchaient à recomposer en pensée un monde que l'accumulation du capital tend à décomposer. Cet ouvrage constitue une intervention marxiste dans ces controverses ontologiques. Il propose une interprétation nouvelle des Manuscrits de 1844, le texte dans lequel, pour la première fois, Marx analyse la nature du capital : son essence ou sa définition et le type de rapport qu'on y entretient à la terre et à ses habitants. Frédéric Monferrand montre que le jeune Marx articule trois perspectives complémentaires sur le capitalisme : une phénoménologie de l'expérience prolétarienne qui vise à le critiquer du point de vue de ses effets sur les conditions de travail et de vie des classes dominées ; une théorie de la propriété privée comme appareil de capture et de mise au travail des forces qui animent les corps et les milieux ; enfin, une ontologie sociale naturaliste pour laquelle les sociétés se distinguent les unes des autres par la manière dont elles donnent forment à la nature, humaine et non humaine. L'appropriation matérielle de la nature, parce qu'elle est constitutive de toute vie sociale, représente à la fois le lieu stratégique d'une transformation radicale du monde où nous vivons et l'enjeu historique d'une libération du monde dont nous vivons.

02/2024

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Philosophie

La quête de certitude. Une étude de la relation entre connaissance et action

Lorsqu'en 1929 John Dewey (1859-1952) publie La Quête de certitude, il se tient à un moment déterminant de sa trajectoire : il a, depuis le début des années 1920, fait successivement paraître Reconstruction in Philosophy (1920), Human Nature and Conduct (1922), Experience and Nature (1925). Cette séquence traduit l'effort hors du commun que produit alors le philosophe pour donner à sa pensée tous les moyens et les outils qu'elle requiert, pour expliciter les raisons qui justifient l'urgence, politique et éthique, de sa mise en oeuvre. La Quête de certitude, dont on a souvent dit qu'il constitue l'exposé le plus précis et le plus complet du pragmatisme de Dewey, rassemble et réagence de manière décisive les résultats obtenus. Le point de départ en est la dénonciation des difficultés que suscite le besoin de certitude lorsque celui-ci se confond avec une quête de l'immuable et du permanent. S'appuyant sur l'exemple de l'enquête telle qu'elle se pratique dans les sciences de la nature, John Dewey se demande comment conduire l'intelligence dans le domaine des valeurs. Renonçant à l'opposition de la connaissance et de l'action, de la théorie et de la pratique, il propose une méthode visant à garantir, par la considération des conséquences, la sûreté du jugement. Tel est l'axe autour duquel pivote la révolution copernicienne qu'il appelle de ses voeux. Tiré des Gifford Lectures que John Dewey fut invité à donner au printemps 1929, La Quête de certitude est une oeuvre philosophique de maturité qui constitue en même temps un point d'accès privilégié à l'ensemble de la pensée du philosophe.

11/2014

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Sciences de la terre et de la

Cosmos. A la découverte de l'univers et de ses faces cachées

Partez pour un voyage passionnant à la découverte de l'Univers et de ses faces cachées, de notre système solaire jusqu'aux profondeurs de l'espace. Laissez-vous guider par l'expert en astrophysique Mark A. Garlick pour explorer nébuleuses, galaxies, quasars et trous noirs. Ses illustrations 3D d'un réalisme saisissant, modélisées à partir de preuves réelles, donnent vie à une fascinante collection d'objets jamais encore observés : les taches en surface de jeunes étoiles, des fleuves déversés par les étoiles binaires ou cette matière condamnée, enroulée en spirale telle un cyclone, aux frontières d'un trou noir. Chaque phénomène cosmique est expliqué en détail et illustré par une image spectaculaire, faisant de cet ouvrage un indispensable pour tous les amoureux de l'astronomie.

08/2018

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Heidegger

L'histoire de l'estre. L'histoire de l'estre ; Koivóv. A partir de l'histoire de l'estre

Le présent volume, qui rassemble deux écrits distincts mais solidaires rédigés entre 1938 et 1940, constitue l'un des sept grands traités dits historiaux rédigés par Martin Heidegger entre 1936 et 1944, dont seuls les Apports à la philosophie avaient été traduits jusqu'à présent en notre langue. Prenant congé des principales déterminations métaphysiques de l'homme, que celui-ci soit fixé comme animal rationale ou compris à partir de la subjectivité d'un ego, le premier texte, intitulé L'histoire de l'estre, invite à re-penser de fond en comble l'être humain, à savoir qui nous sommes. A penser l'être humain comme celui qui, foncièrement, a trait à l'être, et par là comme être-le-là en son "ouverture" à ce qui n'est pas lui et le fait lui, dans son rapport constitutif au monde et à la terre. Il a pour ambition de penser l'être humain à partir d'une histoire - l'histoire de l'estre - dont il n'est pas l'agent mais, au mieux, le destinataire, à la faveur d'une histoire qui ne vient pas de nous mais à nous. Le second texte, intitulé ¿¿¿¿¿¿, envisage le "communisme" non pas comme un régime politique parmi d'autres mais bien, en un sens entièrement inédit, comme constitution métaphysique régissant l'humanité des Temps nouveaux.

12/2022

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Philosophie

Ontologie. Herméneutique de la factivité

Dans ce cours délivré pendant le semestre d’été de l’année 1923 à l’université de Fribourg-en- Brisgau, le jeune Heidegger, alors assistant (Privatdozent) de Husserl, aborde la question qui était, à cette époque, au centre de sa pensée, celle de la « vie factive », du Dasein tel qu’il est à chaque fois, et qu’il s’agit non pas de décrire, mais de comprendre ou d’expliciter dans sa structure d’être. Cette explicitation prend la forme d’une herméneutique phénoménologique originale qui vise d’abord et avant tout à éveiller le Dasein à lui-même, et à la possibilité éminente qui lui appartient en propre et qui est appelée ici « existence ». Après avoir exploré la manière dont la vie a tendance à se comprendre aujourd’hui dans l’histoire et la philosophie, Heidegger met en place un certain nombre de thèmes qui seront ensuite repris dans le traité d’ontologie fondamentale de 1927, tels que l’être-au-monde, la significativité, la curiosité ou encore le souci. Ce cours, contemporain des premières esquisses de Sein und Zeit, constitue un document capital sur l’approche heideggerienne au début des années 1920. Il représente une étape décisive sur le chemin ayant conduit à Être et Temps dont la démarche est au fond implicitement contenue dans le titre : Ontologie. Herméneutique de la factivité. Un titre qui articule déjà à sa manière la question de l’être avec cette phénoménologie du Dasein qui prendra plus tard le nom d’analytique existentiale.

10/2012