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L'enluminure médiévale

Extraits

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Histoire internationale

La société médiévale en Occident

L'étude d'une société ne vise pas seulement à décrire le comportement des hommes vivant en groupe. Sa véritable ambition est de rechercher les normes, tacites ou explicites, qui président à l'organisation de la communauté et lui permettent de se perpétuer. Pour les découvrir, il faut comprendre ces formes d'association que sont la parenté, le métier, l'organisation politique et, plus encore, la communauté religieuse. Le Moyen Age occidental a engendré une société originale. Très tôt, le christianisme y est dominant, transformant les comportements. Très tôt aussi, des formes spécifiques de domination économique - le grand domaine, puis la seigneurie - encadrent la population rurale. Ces forces poussent la population à des adaptations permanentes. Car la société médiévale n'est pas figée. Elle passe des structures post-romaines du très haut Moyen Age à l'équilibre précaire du monde féodal, lequel se brise à son tour lorsque les villes et le progrès technique réapparaissent en Occident. Là est le dynamisme d'un monde dont une continuité apparente dissimule les évolutions constantes.

09/2006

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Histoire de France

Dictionnaire de la France médiévale

1016 pages - 5835 entrées - 265 illustrations en noir et blanc - 51 illustrations en couleur - 27 cartes et plans - 19 Généalogies.

10/1993

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Sciences historiques

La femme médiévale au quotidien

Une présentation du quotidien des femmes au Moyen Age : la famille, la cuisine, ses occupations, l'amour, la toilette, etc.

08/2015

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Sciences historiques

Manuel de héraldique emblématique médiévale

Les décors héraldiques et emblématiques qui ornent encore châteaux, abbayes et maisons du Moyen Age et de la période moderne, interpellent souvent l'observateur, qu'il soit amateur, étudiant ou même historien chevronné. A la fois séduits et intrigués par ces signes graphiques aussi esthétiques qu'étranges, les passionnés sont souvent décontenancés par l'apparente complexité de ces compositions, les termes techniques qui servent à les décrire ou encore les multiples interprétations qu'elles génèrent. Quel paradoxe pour des signes précisément créés pour communiquer, faire connaître et comprendre ! L'objectif de ce manuel est de rendre accessibles à tous les innombrables informations que nous livrent les emblèmes du Moyen Age, de faire partager au plus grand nombre les approches renouvelées de ces signes fascinants. Cet ouvrage synthétique, fondé sur des analyses de sources et de cas pratiques appréhendés dans leurs contextes, sans négliger les fondamentaux du blason et une lecture théorique de ces emblèmes, propose une approche dynamique de l'emblématique vécue. Richement illustré, il offre les outils nécessaires pour décrypter non seulement les armoiries, mais aussi les cimiers, cris de guerre et devises. Préface de Michel Pastoureau

01/2019

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Ouvrages généraux et thématiqu

Introduction à la sociologie médiévale

La sociologie a fait un usage privilégié du Moyen Age pour se constituer en discipline autonome. Auguste Comte, Emile Durkheim, Max Weber, et plus tard Pierre Bourdieu ont ainsi pensé les transformations des sociétés contemporaines depuis la distance offerte par cette période et forgé des concepts à valeur générale comme le charisme, la rationalisation ou l'habitus. Les médiévistes ont pu à leur tour s'en emparer et les mobiliser. Mais le dialogue, déjà fécond, entre histoire et sociologie n'est pas sans poser de difficultés, notamment parce que certaines notions se fondent sur un Moyen Age qui n'existe plus, tant les représentations et connaissances sur cette période ont évolué au cours du dernier siècle. Alexis Fontbonne propose ici de faire revenir la sociologie à l'étude du Moyen Age, afin de poser les bases d'une véritable sociologie médiévale. S'appuyant sur les derniers travaux de la médiévistique, il présente une démarche, qui, à partir d'outils et de déconstructions critiques, devrait permettre une meilleure compréhension des pratiques sociales et de l'univers mental du Moyen Age et proposer un renouvellement de certains concepts sociologiques.

02/2023

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Histoire des mentalités

Herboristerie médiévale et plantes magiciennes

Ce livre raconte les plantes ; les douces, les humbles, les simples, celles qui s'envolent en pétales soyeux de parchemins poussiéreux, celles qui nourrissent, soignent, terrifient... Elles sont le fil d'une trame immémoriale accompagnant ou menant les hommes en des territoires mystérieux et incertains, à la recherche de recettes magiques, d'élixirs édifiants, de savoirs anciens. Depuis l'enceinte du château jusqu'au fond des bois obscurs, voici une ode aux secrets des prairies, aux carrés enchantés, au clair des parterres. Juste derrière la haie, la barrière franchie d'un bond, découvrez d'autres mondes où légendes et réalité se mêlent dans la brume, en perles de rosée et corolles exquises.

10/2022

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Archéologie

Archéologie médiévale N° 51/2022

Delphine Cense-Bacquet avec la collaboration de Murielle Meurisse-Fort, Tarek Oueslati, Didier Pousset et Sabrina Save L'habitat alto-médiéval du Chemin de Visemarais à La Calotterie (Pas-de-Calais) : approches de l'occupation d'un quartier du portus de Quentovic 7 Edward Impey Une image sur pierre d'un château en bois : un graffiti médiéval au château de Caen 55 Astrid A. Noterman, Alison Klevnäs, Edeltraud Aspöck, avec la collaboration de Martine van Haperen et Stephanie Zintl La perturbation des sépultures mérovingiennes est-elle " élémentaire " en archéologie ? Nouveaux regards sur les réouvertures de tombes au haut Moyen Age en Europe 69 Mélinda Bizri, Quentin Borderie, Gaëtan Jouanin, Yannick Mazeau, Coline Lejault, Guillaume Saint-Didier, Sabrina Save, Alys Vaughan-Williams, avec la collaboration de Magali Labille, Amélie Laurent-Dehecq, Jean-Michel Morin, Dany Souchet Vivre aux ixe-xie siècles sur le promontoire de Gien (Loiret) : architecture, activités et environnement d'un habitat privilégié 93 Chronique des fouilles médiévales en France en 2020 Répartition régionale des chantiers de fouilles médiévales 167 I - Constructions et habitats civils - environnements rural et urbain 171 II - Constructions et habitats ecclésiastiques 215 III - Constructions et habitats fortifiés 241 IV - Sépultures et nécropoles 279 V - Installations artisanales 289 VI - Archéologie subaquatique, épaves et installations portuaires 299 VII - Diverses chroniques 307 Bulletin critique Patrice Beck et Benjamin Saint-Jean Vitus (dir.), Le couvent des Cordeliers du Mont Beuvray. Histoire et archéologie (Panayota Volti) 311 Aurélia Bully, Sébastien Bully et Alain Dubreucq (dir.), Colomban et son influence. Moines et monastères du haut Moyen Age en Europe (Pascale Chevalier) 313 Emmanuelle Boube, Alexis Corrochano et Jérôme Hernandez (dir.), Du royaume Goth au Midi Mérovingien, Actes des 34es Journées d'archéologie mérovingienne (Toulouse, novembre 2013) (Claude Raynaud) 314 Marie-Cécile Truc (dir.), Saint-Dizier " La Tuilerie " (Haute-Marne). Trois sépultures d'élite du vie siècle (Florence Carré) 316 Anne Baud et Christian Sapin (dir.), Cluny. Les origines du monastère et de ses églises (Pierre Martin) 319 Pierre Gillon et Christian Sapin (dir.), Cryptes médiévales et culte des saints en Ile-de-France et en Picardie (Christian Gensbeitel) 321 Marie-Christine Bailly-Maître (dir.), L'entreprise minière de Brandes, xie-xive siècles (Danielle Arribet-Deroin) 323 Michael Lewis et Ian Richardson, Inscribed Vervels. A Corpus and Discussion of Late Medieval and Renaissance. Hawking Rings found in Britain (Baudouin Van den Abeele) 324 Marion Foucher, Annie Dumont, Lukas Werther et Doris Wollenberg (dir.), Inland Harbours in Central Europe : Nodes between Northern Europe and the Mediterranean Sea (Camille Gorin) 328 Claudine Munier et Inès Pactat (dir.), Le verre du viiie au xvie siècle en Europe occidentale (Elisabetta Neri) 332 Giovanna Bianchi et Richard Hodges (dir.), The nEU-Med project : Vetricella, an Early Medieval Royal Property on Tuscany's Mediterranean (Luc Bourgeois) 333 Marianne Senn et Jürg Tauber, Eisenverhüttung im Dürsteltal. Ein Hochofen des 13. Jahrhunderts in Langenbruck (Alexandre Dissier) 337 Marie-Hélène Corbiau, Baudouin Van Den Abeele, Jean-Marie Yante et Anne-Marie Bultot-Verleysen, La route au Moyen Age. Réalité et représentations (Sandrine Robert) 338 Etienne Hamon, Mathieu Béghin et Raphaële Skupien (dir.), Formes de la maison. Entre Touraine et Flandre, du Moyen Age aux Temps modernes (Florence Journot) 340 Yves Henigfeld, Philippe Husi et Fabienne Ravoire (dir.), L'objet au Moyen Age et à l'époque moderne. Fabriquer, échanger, consommer et recycler (Julie Renou) 342 Alice Vanetti, Archéologie du bâti, Histoire et épistémologie des origines à nos jours (France, Italie, Suisse) (Bastien Lefebvre) 345 Morimond 1117-2017. Approches pluridisciplinaires d'un réseau monastique, Benoît Rouzeau et Hubert Flammarion (dir.) (Denis Cailleaux) 347 Livres et périodiques reçus 349

03/2022

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Archéologie

Archéologie médiévale N° 52/2022

Le site paléochrétien Notre-Dame de la Place à Bordeaux : nouveaux acquis chronologiques Petra Urbanová, Pierre Régaldo-Saint Blancard, Pierre Guibert, Philippe Lanos, Gwenaël Hervé, Philippe Dufresne et Armel Bouvier Le site paléochrétien Notre-Dame de la Place à Bordeaux : nouveaux acquis chronologiques Mark Guillon, David Jouneau, Bonnie Effros, Noémie Rolland, Noémie Gryspeirt, Frédéric Santos et Rozenn Colleter, A armes égales : femmes et armement dans le cimetière mérovingien de Romilly-sur-Andelle (Eure, France) Edith Peytremann et Amélie Pélissier Des morts polysémiques : les sépultures en contexte d'habitat rural au premier Moyen Age (ve-xie siècle) en Alsace David Delassus, Marie Derreumaux, Dominique Frère, Marie Huin, Hélène Poirier, Tarek Oueslati, Coralie Favero, Arnaud Tixador, Maxime Rageot, Delphine Barbier-Pain et Matthieu Deltombe, avec la collaboration de Patrice Korpiun, Martin Laugero et Nima Saedlou Soigner les malades au xve siècle. L'exemple de la fouille de l'hôtel-Dieu de Valenciennes (Nord) Antoine Scholtès, Mireille Busseuil, Jacques Verrier, Priscille Chapuis et Hervé Cubizolle Etude archéologique, micromorphologique et architecturale de deux bâtiments d'estive de l'époque moderne dans les Monts du Forez (Massif central, France) Chronique des fouilles médiévales en France en 2021 Répartition régionale des chantiers de fouilles médiévales I - Constructions et habitats civils - environnements rural et urbain II - Constructions et habitats ecclésiastiques III - Constructions et habitats fortifiés IV - Sépultures et nécropoles V - Installations artisanales VI - Archéologie subaquatique, épaves et installations portuaires VII - Diverses chroniques Livres et périodiques reçus Revue soeur

11/2023

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Ouvrages généraux et thématiqu

Mauvais oeil. Une histoire médiévale

Le regard tue. On appelle cela le mauvais oeil. Au Moyen Age, le pouvoir du regard intéresse les savants qui veulent comprendre l'action à distance. Ou comment des intellectuels se sont saisis de la croyance dans le mauvais oeil pour la transformer en un problème scientifique.

02/2024

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Histoire de France

Eglise, dissidences et société dans l'Occitanie médiévale

"Si saint Pierre et saint Paul étaient devant les inquisiteurs, aussi bons chrétiens qu'ils fussent et qu'ils soient, les inquisiteurs les traiteraient assez mal pour leur faire confesser l'hérésie" , plaidait Bernard Délicieux devant Philippe le Bel en 1303. C'est sur le Midi de la France, où ceux que l'Eglise traquait et condamnait comme hérétiques se qualifiaient eux-mêmes de "bons hommes" , qu'a porté l'essentiel des études de Jean-Louis Biget : rassembler ici trente-quatre de ses articles écrits depuis 1971 permet de faire ressortir toute la richesse et l'unité d'une recherche majeure sur les dissidences religieuses dans la France médiévale. Né en 1937, Jean-Louis Biget, élève, maître de conférence puis professeur à l'Ecole normale supérieure de Saint-Cloud, a concentré l'essentiel de ses travaux sur la région languedocienne médiévale, principalement Albi, et fut précurseur dans la relecture des mouvements hérétiques de l'Occident médiéval ; il est aujourd'hui une référence de premier ordre en ce qui concerne l'histoire des hérésies languedociennes et de l'Inquisition, en France comme à l'étranger. Dans ce livre fort de plus de neuf cents pages, il porte son regard sur les nombreux aspects des dissidences languedociennes médiévales.

04/2020

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Littérature française

L'Eneide médiévale et la naissance du roman

Dans le processus complexe qui a abouti, au XIIe siècle, aux premières formes romanesques de la littérature française, l' "Enéide" a joué un rôle essentiel. L'une des toutes premières mises en roman est née en effet de son adaptation. Mais d'une langue et d'une culture à l'autre se sont opérées d'importantes métamorphoses.

01/1994

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Histoire de France

Histoire intellectuelle de l'Occident médiéval

La culture, enjeu essentiel de la vie politique et sociale, diffuse les goûts, les idées et les règles de conduite d'un groupe dominant. Elle amplifie les nombreuses images de l'accomplissement humain et en dénonce les failles. Elle assure l'intégration de ceux qui savent l'assimiler. L'histoire de la culture des civilisations anciennes ou plus proches est un volet essentiel dans la connaissance du passé, comme pour le Moyen Age qui voit l'élaboration d'une culture originale, née d'une longue réflexion sur le savoir antique et les aspirations chrétiennes. L'Histoire intellectuelle de l'Occident médiéval rassemble autour des grands débats qui font cette histoire de la culture, du IVe au XVe siècle, tous les éléments de connaissance nécessaires : contexte politique, langues vivantes et mortes, écriture, écoles et universités, enseignement, auteurs et oeuvres. Jacques Paul a été maître de conférences à l'université de Provence, Aix-Marseille ; spécialiste de l'histoire du Moyen Age, il s'est particulièrement attaché à l'étude des rapports entre vie religieuse, culture et mentalités.

06/2019

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Histoire internationale

La civilisation de l'Occident médiéval

Traduit dans plus de vingt langues, ce livre est le bréviaire indispensable de qui veut se familiariser avec le Moyen Âge. Car, entre la légende noire d'un "âge des ténèbres" et la légende dorée d'une "belle époque" médiévale, il y a la réalité d'un monde de moines, de clercs, de guerriers, de paysans, d'artisans, de marchands ballottés entre violence et aspiration à la paix, foi et révolte, famine et expansion. Une société hantée par l'obsession de survivre et qui parvient à maîtriser l'espace et le temps, à défricher les forêts, à se rassembler autour des villages, des châteaux et des villes, à inventer la machine, l'horloge, l'université, la nation. Ce monde dur et conquérant, c'est celui de l'enfance de l'Occident, un monde de " primitifs " qui transforment la terre en gardant les yeux tournés vers le ciel, qui introduisent la raison dans un univers symbolique, équilibrent la parole et l'écrit, inventent le purgatoire entre l'enfer et le paradis.

03/2008

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Loisirs et jeux

Mon château fort à colorier. Avec 1 livret, 1 livre-frise à colorier et 1 planche d'autocollants

Cette pochette comprend : un livret qui explique les scènes médiévales que l'on découvre à l'intérieur du château une grande frise d'enluminures à colorier et à déplier en forme de château fort une planche d'autocollants pour décorer la façade.

05/2018

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Ouvrages généraux et thématiqu

Don Quichotte à Versailles - L'imaginaire médiéval du Grand. L'IMAGINAIRE MÉDIÉVAL DU GRAND SIÈCLE

Bien avant Tolkien et les romantiques, le siècle de Louis XIV s'inventait déjà un Moyen Age de fantaisie. A la cour, les nobles jouent aux chevaliers et combattent des géants. Dans les romans, à l'opéra, dans les contes, on croise Clovis et Charlemagne, des fées et des troubadours. Si l'on connaît bien les usages de la mythologie dans la représentation du pouvoir de Louis XIV, cet imaginaire médiéval reste quant à lui peu exploré. Temps des origines -du christianisme, de la nation et de la monarchie -, le Moyen Age est un important lieu de pouvoir au XVIIe siècle : on y cherche les preuves de l'ancienneté d'une famille, on y légitime les prétentions d'une couronne. Le passé médiéval est aussi un objet de plaisirs : ravissements coupables de lecteurs - et surtout de lectrices - métamorphosés en nouveaux Don Quichotte, fêtes galantes, divertissements de l'opéra... En unissant plaisirs et puissance, l'imaginaire médiéval du Grand Siècle interroge les pouvoirs des récits et des spectacles au siècle de Louis XIV. Et bien au-delà, jusqu'à notre présent.

04/2022

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Littérature française

Mythes et légendes du chat

Gravures des XVIe au XIXe siècles, enluminures et miniatures médiévales, peintures chinoises, japonaises, mosaïques romaines, bas reliefs égyptiens. Les familles, les amateurs de légendes et contes, de tradition et de littérature orale, les personnes qui possèdent des chats, qui aiment les chats.

01/2013

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Illustration

Le Codex de Simon de Thuillières

Simon de Thuillières est un enlumineur oeuvrant en l'an de grâce 1395. Par un mystérieux sortilège, il a le don d'anticiper les récits et les personnages que ses lointains descendants du XXIe siècle célèbreront. Il revisite nos films, séries, jeux vidéo, mangas et les emblèmes de la pop culture dans des illustrations plus vraies que nature, commentées en vieux français. Sous son fusain, Alien, le huitième passager devient Alain, le huitiesme passagin, Retour vers le futur se transpose en Renvoi en un temps postérieur et Super Mario se transforme en Superbe Mariolle. Le Codex de Simon de Thuillières rassemble près de 200 créations originales, drôles, ludiques et décalées, qui vous initieront à l'art médiéval et aux enluminures. Comme si elles avaient traversé les siècles, ces illustrations composent un imaginaire réjouissant dans lequel nos récits populaires sont repensés au travers de l'esthétique, des sensibilités et des préoccupations médiévales.

09/2021

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Ouvrages généraux et thématiqu

Atlas des guerres médiévales

Le Moyen Age a, par ses guerres, une place essentielle dans la formation des espaces politiques, des souverainetés, des sociétés et des frontières modernes. Les dix siècles qui s'étirent entre le V ? et le XV ? siècle sont en effet l'objet d'intenses bouleversements géopolitiques : la confrontation entre Occident et Orient bouscule les équilibres ; empires et royaumes se font et se défont au rythme des alliances et des batailles. Au-delà des guerres, c'est donc toute l'évolution des sociétés médiévales, l'organisation des pouvoirs, l'articulation des territoires, le développement des cultures et des échanges qui sont mis en lumière. Les près de 200 cartes et infographies dressent un tableau complet des conquêtes des principaux souverains (Charlemagne, Saint Louis, Gengis Khan...), reviennent sur les grandes batailles (croisades, Bouvines, Azincourt, guerre des Deux-Roses...) mais s'arrêtent aussi sur les progrès techniques dans l'architecture et l'équipement militaire.

01/2024

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Critique littéraire

Approches langagières de la société médiévale

Prendre contact avec la langue que parlait la France du Moyen Age, c'est prendre contact avec une société dont la nôtre hérite plus que l'on ne l'a cru naguère.

01/1992

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Histoire de France

La vie dans une cité médievale

1250. A quoi ressemblait une ville médiévale ? Comment y vivait-on ? Les grands historiens Frances et Joseph Gies choisissent Troyes, en Champagne, comme l'archétype de la cité médiévale européenne. Grande cité prospère et ville de foire de l'époque, elle éclaire un moment phare de la civilisation médiévale, quelques années avant la guerre et l'épidémie de peste noire qui ravagea l'Europe. Devenu un classique, La Vie dans une ville médiévale nous ouvre la porte d'une période de l'histoire d'autant plus fascinante qu'elle passe souvent, dans l'esprit du public, pour un âge d'obscurité et d'arriération. La vie urbaine au milieu du XIIIe siècle tourne autour de la demeure familiale, qui sert souvent aux bourgeois à la fois de logis, à l'étage, et d'atelier ou de commerce, au rez-de-chaussée. Le centre-ville, où les artisans rivalisent d'habileté tout en se réunissant dans des corps de métiers régis par des règles de conduite communes, est un haut lieu de l'activité textile, agricole et bancaire. Il y a des écoles pour les enfants, mais seulement les garçons, et l'enseignement se fait en latin, par les soins d'un prêtre. L'église est le noyau de la vie religieuse et civique, les offices sont des moments de théâtre et de musique, et les voisins s'y réunissent pour des baptêmes ou d'autres célébrations. Les mariages des familles les plus prospères sont l'occasion de fêtes somptueuses où la danse le dispute à la chanson, et où le vin coule quelquefois pendant plusieurs semaines.

04/2019

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Histoire de France

Les Catégories de la culture médiévale

Les catégories de la culture médiévale étudient de manière synthétique les principaux cadres de représentation et les formes mentales qui composaient, des siècles durant, le "modèle du monde" dont dépendait "tout le comportement de l'homme" : l'espace et le temps, le travail, la richesse, la justice et la liberté. Une histoire des mentalités, donc. Elle nous vient d'Union soviétique, d'un éminent médiéviste d'abord spécialisé dans l'étude des cultures scandinaves, puis auteur, en 1970, d'un ouvrage remarqué sur La genèse du féodalisme dans l'Europe de l'Ouest. Gourevitch y mettait en évidence les multiples corrélations qui assemblent en un système l'idée que les hommes se faisaient du statut de la terre et de celui des personnes, la signification sociale du don et du contre-don, les rites, usages et symboles enfin qui, dans le Nord archaïque et dans l'Europe évangélisée, entendaient situer chaque individu au sein d'un réseau de liens communautaires. Deux ans plus tard, Les catégories de la culture médiévale venaient prolonger le livre précédent. Voyons-le comme le témoignage d'un esprit libre engagé dans les sciences de l'homme auquel la tradition épistémologique russe et soviétique impose des traits bien particuliers.

04/1983

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Histoire internationale

Histoire médiévale de la péninsule Ibérique

L'histoire de la Péninsule ibérique entre 409 et 1516 n'est pas seulement celle des Wisigoths, des Arabes, de la Reconquête et des Rois Catholiques. Elle est avant tout l'histoire d'une ancienne province romaine, où l'héritage antique resta vivace grâce à l' " unification " wisigothique, au maintien des liens avec la Méditerranée orientale et méridionale et à la permanence du droit romain. L' " ouverture " vers l'Europe occidentale et septentrionale à partir de la fin du XIe siècle n'y entraîna pas de profonde rupture avec ce passé, donnant ainsi à l'évolution ibérique son originalité dans l'ensemble des nations en gestation.

11/1993

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Beaux arts

ETUDES D'ESTHETIQUE MEDIEVALE. Tome 1

En 1946, un professeur de philosophie de l'université de Gand jetait les bases de ce qu'on appellera plus tard l'histoire des sensibilités esthétiques. Se consacrant au Moyen Age, de Boèce aux grandes sommes théologiques du XIIIe siècle, Edgar De Bruyne a cherché, en exposant les diverses doctrines du Beau, à entrer dans l'âme et l'esprit de ces créations intellectuelles, elles-mêmes oeuvres de beauté. Profondément novatrice, cette synthèse unique dresse le portrait d'une civilisation médiévale qui fait du monde un chant à la gloire du "Beau Dieu". Cette réédition, pour la première fois, réunit les Etudes et un texte postérieur: L'Esthétique du Moyen Age. Elle est accompagnée d'une préface de Maurice de Gandillac, professeur émérite des universités, et d'une postface de Michel Lemoine, médiéviste et membre du CNRS, qui analyse l'originalité et la fortune de ce superbe ouvrage.

07/1998

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Théologie

Etudes d'exégèse médiévale. Nouveau Testament

Après une introduction tentant de définir ce qui est propre à l'exégèse du Nouveau Testament, le recueil présente des études de textes tirés des évangiles et des épîtres, en insistant sur les méthodes des auteurs. Les commentaires utilisés - certains inédits - vont du haut Moyen Age au XVe siècle.

03/2024

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Moyen Age - Critique littérair

La métaphore médiévale comme exercice spirituel

Les textes médiévaux ont recours à la métaphore comme un outil pédagogique ou thérapeutique, voire comme une arme de conversion, visant à modifier, en soi et chez les autres, la manière de vivre ou de voir le monde La métaphore à l'époque médiévale est souvent appréhendée sous l'angle de la rhétorique ou de la sémantique. Cet ouvrage collectif puise dans la philosophie, la théologie, la mystique et la poétique pour repenser la notion de métaphore en mettant à l'épreuve une définition nouvelle faisant appel à la pragmatique. En recourant à l'expression d'exercice spirituel, fil conducteur de l'ensemble de l'ouvrage, les contributeurs analysent le recours des textes médiévaux à la métaphore comme un outil pédagogique ou thérapeutique, voire comme une arme de conversion, visant à modifier, en soi et chez les autres, la manière de vivre ou de voir le monde. L'ensemble ouvre à une réflexion plus générale sur l'articulation entre lectures des textes et pratiques de soi. Julien Abed est maître de conférences en histoire médiévale, docteur en études médiévales et membre du laboratoire Ecritures (Université de Lorraine). Ses recherches portent principalement sur la représentation et la réception de l'Antiquité au Moyen Age. Yves Meessen est maître de conférences habilité à diriger des recherches en théologie, docteur en philosophie et membre du laboratoire Ecritures (Université de Lorraine). Ses travaux portent principalement sur la philosophie et la théologie.

02/2024

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Littérature étrangère

Littératures médiévales de l'Inde du Nord

Introduction Travaux de Charlotte VAUDEVILLE Charlotte VAUDEVILLE La controverse de Kabir et le témoignage de ses "paroles" Guy MONNOT Poèmes "kabîriens" de Hâfez Per KVAERNE Le symbolisme des Caryagiti Denis MATRINGE Images de la première communauté sikhe Winand M. CALLEWAERT Les poèmes de Namdev dans la littérature rajasthani Charlotte VAUDEVILLE Cokhamela : un saint intouchable du Maharashtra Catherine CHAMPION Une approche du soufisme médiéval au Bihar à travers une étude de littérature orale bhojpuri Françoise MALLISON Les chants garabi de Pir Shams Françoise DELVOYE `Nalini´ Les chants dhrupad en langue braj des poètes-musiciens de l'Inde moghole Nicole BALBIR de TUGNY De Fort William au hindi littéraire : la transformation de la Khari boli en langue littéraire moderne au XIXe siècle Liste des auteurs Index Table des matières

01/1991

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Historique

Corfino. Un conte médiéval

Lors d'une terrible nuit d'hiver se croisent les destins d'artistes ambulants et de chevaliers, de nobles dames et de bandits brutaux. Un conte aux allures obscures où s'ébauchent toutes les nuances fortes et fragiles du bien et du mal. Un suspense palpitant qui tient en haleine jusqu'à la délivrance du secret de Corfino.

02/2023

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Critique littéraire

Morphologie du français médiéval

Ce manuel, qui fait suite à la Phonétique historique du français récemment parue dans la présente collection, n'en constitue pas pour autant le prolongement direct et ne se veut pas une simple étude de phonétique élargie. Il s'agit ici de la formation de mots non plus isolés et choisis pour leur docilité aux mutations phonétiques, mais groupés et organisés en systèmes, c'est-à-dire soumis à la loi des ensembles structurés qui impose alignements, parallélismes et contrastes et qui ne laisse agir la phonétique que si elle oeuvre dans ce sens. C'est sous cet éclairage que l'auteur présente les déclinaisons et les conjugaisons de l'ancien français, dialectes compris, et qu'il retrace leur histoire, des origines à 1500. Il s'attache aussi à montrer le rôle joué par la syntaxe dans le façonnage des paradigmes pronominaux. S'y ajoute, s'agissant d'un ouvrage à visée pédagogique, une abondante illustration des formes par des exemples significatifs qui les replacent dans leur contexte.

01/1997

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Histoire de France

L'évêque et le territoire. L'invention médiévale de l'espace

Durant les longs siècles qui séparent l'effondrement de l'Empire romain de l'affirmation des " grandes monarchies d'Occident ", l'Eglise a représenté la principale institution sociale et politique. Dans ses textes fondateurs, le christianisme des origines se présente comme une religion sans limites ni points d'ancrage, une religion sans frontières, fondée avant tout sur les relations interpersonnelles et le charisme des détenteurs de l'autorité. La cité n'est pas sur terre mais au ciel. Historiquement, l'Eglise s'est pourtant peu à peu instituée sur des lieux et des territoires au point d'être définie au début du XIIIe siècle comme un nouvel Empire au sein duquel l'autorité du pape rayonne, Urbi et orbi, sur l'ensemble des provinces et des évêchés de la Chrétienté. Depuis le XIXe siècle, les historiens ont considéré que l'Eglise médiévale avait hérité et du même coup entraîné la conservation des formes territoriales de l'Empire romain. Dans ce cadre, l'évêque était implicitement considéré comme le successeur direct des anciens magistrats romains. Le pari de cet ouvrage est de considérer, au contraire, qu'en modifiant le sens, les usages et les formes de l'espace hérités de la Rome antique, les évolutions conjuguées de la société chrétienne et de l'institution ecclésiale ont en réalité produit un nouveau rapport à l'espace. Le pouvoir épiscopal apparaît dans cette perspective comme le creuset d'une nouvelle souveraineté fondée sur un rapport territorialisé au peuple des fidèles à travers l'exercice d'une juridiction et d'une fiscalité spécifiques : cette nouvelle souveraineté inventée entre le Xe et le XIIIe siècle, dans les siècles centraux du Moyen Age, inspira les Etats princiers ou monarchiques. S'intéresser à la manière dont les évêques du Moyen Age pensèrent et exercèrent leur emprise sur la société à travers l'espace, c'est à la fois renvoyer Rome à son antiquité, restaurer de la discontinuité dans l'histoire et réévaluer la matrice ecclésiale des formes modernes de la souveraineté territoriale.

03/2016

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Critique littéraire

LINGUISTIQUE MEDIEVALE. L'épreuve d'ancien français aux concours

Cet ouvrage est conçu comme un manuel de préparation à l'épreuve d'ancien français aux concours de recrutement des enseignants (CAPES et agrégation de lettres modernes, agrégation de grammaire). Il présente 21 sujets types, conformes à ce qui est donné dans les concours, avec un corrigé détaillé et des pistes pour l'approfondissement de chaque question : traduction, phonétique, morphologie, syntaxe et vocabulaire. Pour conforter son efficacité, les textes choisis, de La Chanson de Roland à Villon, sont des "classiques " des programmes des concours et les questions posées sont en accord avec l'usage le plus récent, en particulier celles de morphologie et de syntaxe. Mais les auteurs ont voulu dépasser le cadre strict du guide de préparation et initier les lecteurs à une méthode qui, une fois maîtrisée, est applicable à n'importe quel texte et permet de développer chacune des questions traitées. C'est pourquoi ils ont introduit ici l'essentiel des recherches les plus neuves en matière de langue française du Moyen Age, tout en respectant la clarté de l'exposé. De plus des conseils pour la préparation personnelle de l'épreuve, une bibliographie sélective des ouvrages fondamentaux et le récapitulatif inédit des sujets des concours depuis 20 ans sont proposés au lecteur.

06/2000