Je suis un pays. Suivi de Voilà ce que jamais je ne te dirais
Extraits
Littérature française
Ce que je sais d'elle
Une femme a disparu. Elle laisse derrière elle un mari, deux enfants, des collègues de travail, des voisins, des amis... Que faire, que penser lorsque, tout à coup, la personne que vous croyiez connaître vous fait défaut ? A-t-elle refait sa vie ailleurs ? Est-elle morte ? Chacun répond à sa manière à ces multiples interrogations et c'est ainsi que s'ébauche un magnifique portrait de femme tout en nuances, un itinéraire singulier, qui, peut-être, nous mènera vers le début d'autre chose...
09/2006
Littérature française
PSYcore. Oser être ce que je suis
Pourquoi privilégions-nous la souffrance au détriment du bonheur ? Pourquoi les relations humaines sont-elles entachées de stress et de souffrance ? Pourquoi la peur existentielle bloque notre évolution et blesse notre devenir ? C'est a partir de ce questionnement que Bruno Edouard Bonato, fort de son expérience de formateur et de psychothérapeute apporte un autre regard sur l'analyse des souffrances humaines. Il vous propose dans cet ouvrage la possibilité de partir a votre propre "RE-CON-NAISSANCE" et d'apprendre les techniques pour dissoudre vos blocages bioénergétiques, tant sur le plan corporel que psychique. Perdre vos peurs les plus profondes, les angoisses liées aux relations aux autres. Perdre cette peur de ne pas être a la hauteur. Peur de la relation sexuelle et de l'orgasme. Peur de perdre le contrôle. Perdre toutes ces peurs vous permettra de remettre en action vos cinq sens et retrouver le désir et la primauté de la fonction de l'orgasme dans l'amour "OSER ETRE CE QUE JE SUIS" c'est accéder au bonheur et a la joie de vivre Pour IN FINE en annexe vous trouverez les moyens de vous relier et d'utiliser votre énergie dans un lien d'énergie universel.
05/2021
CD K7 Littérature
Ce que je sais de toi. 1 CD audio MP3
Le récit d'une absence et d'une réconciliation Le Caire, années 1980. La vie bien rangée de Tarek est devenue un carcan. Jeune médecin ayant repris le cabinet médical de son père, il partage son existence entre un métier prenant et le quotidien familial où se côtoient une discrète femme aimante, une matriarche autoritaire follement éprise de la France, une soeur confidente et la domestique, gardienne des secrets familiaux. L'ouverture par Tarek d'un dispensaire dans le quartier défavorisé du Moqattam est une bouffée d'oxygène, une reconnexion nécessaire au sens de son travail. Jusqu'au jour où une surprenante amitié naît entre lui et un habitant du lieu, Ali, qu'il va prendre sous son aile. Comment celui qui n'a rien peut-il apporter autant à celui qui semble déjà tout avoir ? Un vent de liberté ne tarde pas à ébranler les certitudes de Tarek et bouleverse sa vie. Premier roman servi par une écriture ciselée, empreint d'humour, de sensualité et de délicatesse, Ce que je sais de toi entraîne l'audio-lecteur dans la communauté levantine d'un Caire bouillonnant, depuis le règne de Nasser jusqu'aux années 2000. Au fil de dévoilements successifs distillés avec brio par une audacieuse narration, il décrit un clan déchiré, une société en pleine transformation, et le destin émouvant d'un homme en quête de sa vérité. " Bluffant. L'on pourrait aussi dire admirable, oui, on a rarement vu un premier roman aussi maîtrisé et emballant que celuir d'Eric Chacour. " Marianne Payot, L'Express Prix Femina des lycéens 2023 Prix Première Plume Furet du Nord/Decitre Prix Samantha de la librairie L'étagère - mention spéciale du jury
06/2024
Religion
Ce lien qui ne meurt jamais
En 2000, le fils de l'auteur, pasteur et théologienne protestante dont toute l'oeuvre est centrée sur la notion de malheur, se suicidait à l'âge de 28 ans. Pendant plusieurs mois, elle prit quotidiennement note des événements et des sentiments qui l'habitaient. Avec le recul, elle commente ses notes et tente de les interpréter à la lumière de la psychologie et des Evangiles.
10/2010
Autres éditeurs (P à T)
Moi je sais ce que je veux
Il faut rencontrer XXX. Elle sait ce qu'elle veut. Elle sait qui elle est. Et elle peut tout faire et rien ne peut l'arrêter. Ni un jour de pluie, ni une cabane dans les arbres difficile à atteindre, ni un skate très têtu... Ce superbe album célèbre les filles puissantes du monde, donne énergie et encourage tous les enfants à choisir leur voie.
02/2022
Actualité et médias
Ce qu'ils ne veulent pas que je dise
Je m'appelle Alexandre Benalla et je vais vous raconter pourquoi et comment je suis devenu l'ennemi public numéro un. L'homme à abattre.
11/2019
Littérature française
On ne sait jamais ce que le passé nous réserve
" Dès que je l'ai vue, j'ai su qu'il lui était arrivé quelque chose d'inhabituel. En sortant de son sac un papier à carreaux plié en quatre, elle m'a dit d'une voix neutre : je n'ai pas le courage d'aller au commissariat ni de me jeter sous une rame de métro. S'il vous plaît, faites cela pour moi. Voilà, j'ai marqué mon nom et mon adresse sur ce papier. Dénoncez-moi à la police. Racontez-leur tout ce que j'ai fait. Je les attendrai. Je n'ai pas le choix. S'il vous plaît, dénoncez-moi. " En suivant un dialogue teinté de secrets et de faux-semblants entre Antoine, écrivain en mal d'inspiration et Hortense, octogénaire mystérieuse et ambiguë, le lecteur traverse les années de la Résistance et de la collaboration. On y fait la guerre et l'amour aussi. On y célèbre des rencontres, on y déplore des trahisons, des deuils... Antoine se passionnera pour ce destin hors du commun, tantôt tragique, tantôt radieux et sera tenu en haleine par les multiples rebondissements et une intrigue en cascade jusqu'à un dénouement final, pour le moins inattendu.
03/2018
BD tout public
Hollywood Tome 2 : Ce que je suis et ce que j'aurais pu être
"Ce que je suis et ce que j'aurais pu être." Quelques mots malhabiles tracés sur le carnet de Calamity Jane, presque aveugle et alcoolique. Des regrets comme une malédiction qui s'acharne sur trois générations de femmes... Janet Cannary sa fille, pionnière du cinématographe, se perd dans les vapeurs d'opium. Jane, sa petite-fille, est l'incarnation du Hollywood des années 20. Sexe, drogue et prohibition. Autant de stars du muet, Rudolph Valentino, Buster Keaton, Fatty et Tom Mix, broyées par la même mécanique infernale...
06/2012
Psychologie, psychanalyse
Ce foutu besoin de plaire... et ce père qui ne m'a jamais regardée !
La question de la séduction est omniprésente dans la société actuelle. Il faut plaire, il faut être belle, il faut être vue. Aujourd'hui devenu un impitoyable diktat, ce besoin de plaire, cette nécessité d'attirer l'attention dépend en réalité du père. de la relation tissée avec lui et, surtout, du regard qu'il pose sur sa fille dès son plus jeune âge. Pourtant, aussi essentielle soit la figure paternelle, combien sont-elles à n'avoir jamais attiré le moindre regard d'un père distant ou indifférent ? Combien sont-elles à se reconnaître dans cette phrase glaciale : "Mon père ? Il ne m'a jamais regardée..." Dans cet ouvrage, à l'heure où l'acte de séduire flirte dangereusement avec le malentendu, Georges Nemtchenko, psychothérapeute, nous montre combien crucial est ce rôle du père dans la construction psychoaffective de toute femme et propose d'ouvrir une réflexion adressée autant à toutes celles qui ont grandi sans avoir été vues par leur père qu'à ces hommes qui peuvent être si peu conscients de l'importance de leur regard sur leur petite fille.
09/2019
Auvergne
Ce pays qu'on ne quitte jamais [EDITION EN GROS CARACTERES
Tous ont quitté le pays. Seule la famille Coudène résiste, dans cette maison sur le bord du cratère, là où coule la rivière. La vue sur le cirque est imprenable. Edouard et Baptistine y habitent avec leur fille et travaillent la terre, comme les générations qui les ont précédés. Jusqu´au jour où une communauté s´établit dans la ferme la plus proche. De multiples incivilités conduisent les Coudène à se méfier de leurs nouveaux voisins. Seule Pauline admire leur chef. Des années plus tard, la mort brutale de sa mère rappelle la jeune femme, partie faire ses études à Grenoble. Les indésirables sont toujours là, les tensions toujours plus vives et la magie du site intacte.
05/2022
Littérature française (poches)
Milarepa. Suivi de Ce que le bouddhisme nous apporte...
Simon fait chaque nuit le même rêve, terrible et incompréhensible... Dans un café, une femme énigmatique lui en livre la clef : il est la réincarnation de l'oncle de Milarepa, le célèbre ermite tibétain du XIe siècle. Pour sortir du cycle des renaissances, Simon doit raconter l'histoire de ces deux hommes, Milarepa le sage et Svastika le haineux, s'attachant à eux au point de confondre leur identité à la sienne. Mais où commence le rêve, où finit le réel ? Eric-Emmanuel Schmitt, dans ce monologue qui est aussi un conte dans l'esprit du bouddhisme tibétain, poursuit son questionnement philosophique : qu'est-ce qu'une vie réussie ?
01/2013
Romans historiques
Je suis seule ce soir
Laure est enceinte de son quatrième enfant lorsqu'elle découvre le journal intime d'Eléanore, la grand-mère de son mari. Plongée au coeur de l'histoire familiale pendant la Seconde Guerre mondiale, elle se débat avec des démons personnels et s'enferme dans un tète à tète secret avec Eléanore. Jusqu'où ira-t-elle pour satisfaire sa curiosité ? .
01/2019
Beaux arts
Qu'est-ce que le futurisme ? Suivi de Dictionnaire des futuristes
Premier mouvement d’avant-garde du xxe siècle, le futurisme est fondé en janvier 1909, à Milan, par l’écrivain Filippo Tommaso Marinetti. Ce mou- vement révolutionnaire veut instaurer une nouvelle approche du monde en général et de l’art en particulier en repensant l’homme dans sa confrontation avec la machine, la vitesse et la technologie. Etre futuriste signifie poursuivre la régénération continue de toute chose, c’est-à-dire rechercher la plus totale adéquation de la vie humaine à la logique du devenir. Aussi les futuristes inventent-ils mots en liberté, musique des bruits, sculp- tures cinétiques, assemblages plastiques mobiles, sonores et abstraits, archi- tecture du verre, du fer et du béton, art du mouvement, danses plastiques, théâtre abstrait, tactilisme, jeux simultanés, pour réinventer, par l’art, la vie au quotidien : mode, design, jouets, communication postale, création graphique, typographie, meubles, sport, cuisine, comportement, sexualité, etc. Le futurisme, avant de se compromettre en grande partie avec le régime fasciste, deviendra un modèle de référence pour les avant-gardes des années dix et vingt : le cubo-futurisme français et le constructivisme russe, le moder- nisme brésilien, l’ultraïsme espagnol, le vorticisme anglais, l’électricisme sué- dois, l’ardentisme mexicain, l’activisme hongrois, le formisme polonais, etc. , sans parler du dadaïsme et du surréalisme. On retrouvera dans la plupart de ces mouvements, à la manière futuriste, la stratégie du manifeste et des « soirées», l’organisation de spectacles, la projection de l’action culturelle au sein même du corps social. Le rôle historique du futurisme fut immense, car son exemplarité en fit le paradigme de ce qu’on a appelé « le siècle des avant-gardes».
10/2015
Poches Littérature internation
"Je suis simplement ce que je suis". Lettres à Harrison Blake
« Je me dis souvent : consacre-toi davantage à cette tâche si tu sais qu'elle est bonne. Ce n'est pas sans raison que tu es satisfait ou mécontent de toi. Ne possèdes-tu pas une faculté de penser des plus précieuses ? S'il y a une expérience que tu souhaites tenter, alors vas-y. Ne nourris pas de doutes s'ils ne te sont agréables. Rappelle-toi qu'il ne faut jamais manger sans avoir faim. [.] Ne t'attends pas à trouver les choses telles que tu crois qu'elles sont. Fais ce que personne d'autre que toi ne peut faire ; abstiens-toi de tout le reste. » H. D. T. Prônant une vie en harmonie avec la nature, à l'écart de la société, défenseur du droit à la liberté, opposant à l'esclavagisme, résistant non violent et chantre de la désobéissance civile, Henry David Thoreau fut un précurseur de bien des mouvements d'idées actuels. Tous les thèmes qui lui sont chers sont condensés dans ces lettres, qu'il adressa à son ami Harrison Blake entre 1848 et 1861, et qui constituent un véritable manifeste de sa pensée. A quoi sert une maison si l'on n'a pas une planète acceptable pour l'y installer ?
10/2013
Littérature étrangère
Tout ce que je sais du temps
Les quatre romans de Goran Petrovic que l'on peut lire en français sont tous portés par un souffle épique. Ce choix de nouvelles de Tout ce que je sais du temps donne à voir un autre aspect de son univers narratif, plus intime, autobiographique, autofictionnel. Si ses romans nous restituent sa merveilleuse imagination, ces nouvelles nous font davantage découvrir l'homme qui les a imaginées. Nous le suivons dans une multitude d'événements, petits ou grands, cocasses ou tragiques, de son enfance à son âge mûr. Nous apprenons de sa bouche tout ce qu'il sait du temps et de bien d'autres choses apparemment simples mais si mystérieuses, et assistons même à ses rencontres avec les Vierges... Par un après-midi de l'année 1988, j'ai ôté de mon poignet ma montre-bracelet. Plus précisément, par un après-midi nuageux du mois d'avril, aussitôt après avoir terminé la lecture d'un livre de Borgázar que l'on m'avait prêté et qui parlait des chronâtres, créatures parasites qui se nourrissent de temps humain.
11/2019
Témoins
Ce que je sais d'Edson Glauber
Ce que je sais d'Edson Glauber Le Père Thierry-François de Vregille a rencontré une dizaine de fois Edson Glauber, entre mai 2013 et juillet 2016, dans le diocèse d'Avignon. Le Père Thierry-François, a été directement impliqué, à quatre reprises, dans les apparitions qu' Edson a vécu durant cette période, en France. Le dimanche 10 juillet 2016, à l'église saint Joseph-travailleur d'Avignon, Jésus a fait demander au Père Thierry-François, par l'intermédiaire d'Edson, de parler de Saint Joseph.
07/2023
Développement personnel - Orie
Tout ce que je sais sur moi
Ami lecteur, ce livre est unique ! Ses auteurs sont à la fois célèbres et inconnus. Comme tous les livres, il a un début et une fin... l'important étant ce qu'il y a entre les deux. Voici donc un formidable défi, car ici, au fil des pages, ce
qu'il y a " entre les deux ", c'est vous et votre vie, celle de tous les jours ! Si vous le voulez bien... Quatre règles : prenez le livre dans vos mains, inspirez et expirez profondément trois fois, puis dites-vous : chaque jour et chaque minute sont uniques, l'important n'est pas ce
qui arrive chaque jour, chaque minute, mais ce que je fais de ce qui m'arrive ; une page blanche, comme le début d'une journée,
contient tous les espoirs, entrez en amitié avec vous-même et dites-vous : si je suis mon meilleur ami, immanquablement, je le serai
pour les autres et mon environnement ; sentez-vous libre et dites-vous que vous serez toujours
plus grand que ce qui vous arrive, puis écrivez !
Bonne route ! Livre de vie ou livre de notes, livre de brouillon ou de grandes pensées, voici le compagnon d'écriture que vous attendiez.
01/2007
Littérature française
Tu sais ce que je voudrais savoir
Ces histoires courtes m'ont été inspirées par les récits de vie de mes voisines, de mes amies, de mes sours et de ma famille. Je décris des femmes désarmées quand elles vivent des romances avortées, des idylles ratées. Je dépeins de jeunes filles goûtant les petits bonheurs de leur quotidien. Je raconte l'émerveillement d'une mère regardant jouer ses enfants. Je vante le courage des femmes mûres face à leurs obligations familiales. En couple ou célibataires, mes personnages masculins ne cessent de vouloir se faire aimer.
04/2019
Poésie
De ce pas
Cet ensemble de fragments est une invitation à marcher(comme écrire) de toutes les manières possibles, à être attentif au corps qui nous porte, sachant que marcher et ressentir sont indissociables. J'essaie de qualifier un geste simple (avancer un pied devant l'autre), d'incorporer l'évidence du mouvement, son déploiement et son cycle, pour en rendre palpable l'expérience. Marcher comme respirer, serait-ce un mensonge ?
03/2021
Littérature française
De ce pas
" Envoûtée, comme enivrée, Marjorie l'était à nouveau en regardant l'homme et la femme onduler sous ses yeux. Leurs bras chantaient en canon. Leurs mains se croisaient à intervalles réguliers. Le mouvement était répété plusieurs fois, puis la musique s'emballait, et leur pas de deux se terminait par un porté de haute volée. Pour Marjorie, qui parlait la danse mieux que personne, la signification était très claire. Après une phase d'atermoiements, de faux-fuyants et de méfiance, l'homme et la femme faisaient le choix de la concorde, de l'harmonie. Ensemble, ils effaçaient le temps de l'incertitude. Ou, mieux, il l'oubliaient. " Quand elle était danseuse étoile, Marjorie portait encore son prénom cambodgien : arrivée en France en 1975, la gracieuse petite Khmère est rapidement admise à l'école de danse de l'opéra de Paris. En 2010, au moment où elle admire ce pas de deux, elle a déjà fait ses adieux à la scène. Elle vit avec Paul, une petite fille est née, et elle s'interroge sur leur avenir. Toute la tension dramatique de ce premier roman extrêmement maîtrisé est contenue dans la description du couple dansant : après l'éblouissement de la rencontre, le temps pour Marjorie et Paul est aux faux-fuyants. L'un et l'autre ont voulu croire qu'ils pourraient faire fi de leur passé : Marjorie de la tragédie qui lui a arraché son père et l'a menée en France ; Paul, un protestant cévenol, des névroses familiales. Leurs deux silences, qui leur furent d'abord un refuge, s'entrelacent jusqu'à les éloigner.
Cette anatomie d'un couple en crise, Caroline Broué la scrute en des séquences brèves et syncopées, convoquant comme autant de contrepoints des personnages secondaires qui, au fil de la narration, prennent toute leur épaisseur : Coralie, l'intarissable amie de Marjorie, son double bavard, sait parfaitement, elle, exprimer ses angoisses ; Jérôme, l'aventurier, prend sa vie à bras-le-corps jusqu'à la brûler ; Justine, la vieille dame sage, devient pour Marjorie une secourable confidente. Par-delà l'histoire de Marjorie et de Paul, la romancière brosse le portrait d'une génération, la sienne : celle des adultes de quarante ans dont c'est le tour d'entrer en scène. De ce pas est un très beau roman sur le temps qui passe, et sur ses bienfaits.
01/2016
Faits de société
Ce que nous voile le voile. La République et le sacré
Ce que nous voile aujourd'hui le voile, c'est le basculement de civilisation qui affecte, à travers la laïcité et au-delà de l'école, l'être-ensemble républicain.
02/2006
Poésie
Je dirai que je suis tombé suivi de La boîte à outils
Des deux recueils ici réunis en un volume, le premier n'était plus disponible depuis longtemps et le second a été remanié par l'auteur, qui a offert des titres à ses "objets" avant de les enfermer dans leur boîte. Cette précieuse quincaillerie s'utilise sur un nouveau rythme qui respecte davantage les "tons" chers à Roland Dubillard : la colère, l'amour, l'étonnement, le découragement, l'indignation, etc.
Ces deux poèmes rendent l'étrangeté du réel que l'auteur applique à l'abstraction de l'homme. Il nous met magnifiquement hors d'usage pour ensuite nous insérer dans sa boîte afin que nous exprimions nos émotions et nos passions, tout comme le font ses outils.
Ces deux poèmes rendent l'étrangeté du réel que l'auteur applique à l'abstraction de l'homme. Il nous met magnifiquement hors d'usage pour ensuite nous insérer dans sa boîte afin que nous exprimions nos émotions et nos passions, tout comme le font ses outils.
11/2003
Généralités médicales
Ce que je crois
Alexandre Minkowski, spécialiste de médecine néonatale, est un homme de combat. A quatre-vingt-deux ans, il fait le point sur ses convictions et ses croyances. Homme de science mais aussi d'intuition, peu lui importe de déranger. Il revendique le droit à l'incertitude même dans le domaine scientifique et réhabilite l'aléatoire sans jamais oublier tout ce qu'il doit aux grandes civilisations anciennes.
Au terme de sa traversée, Alexandre Minkowsi livre donc son testament et se définit comme un " pessimiste actif, habité par l'esprit du XVIIIe siècle ".
10/1997
Religion
Ce que je crois
Professeur d'histoire des institutions à l'université de Bordeaux, Jacques Ellul s'est évadé de sa spécialité dans bien des directions. Il devint sociologue et théologien par une nécessité intérieure qui lui demandait de comprendre le monde dans lequel il vivait et de trouver un sens à sa vie. Il a, dès lors, essayé de mettre au jour les forces principales de notre société, la technique essentiellement, mais aussi à la suite de sa conversion à la Révélation en Jésus-Christ, cherché à élucider sa foi et la Bible. En conciliant les deux aspects de ses travaux la sociologie et la théologie, Ce que je crois permet de trouver la clé de toute l'œuvre.
Mais, au cœur de la recherche intellectuelle, apparaît surtout un homme qui tente de faire pénétrer la parole chrétienne dans le concret de la vie. Ce que je crois ou le témoignage émouvant et lucide d'un chrétien engagé dans un monde de violence où l'amour a certes peu de place, mais pour lequel Jacques Ellul n'a cessé de proclamer l'espérance.
12/1987
Critique littéraire
Ce que je fus
Ecrivain roumain d'expression française, Panaït Istrati est né le 10 août 1884 à Braïla, important port céréalier dans le delta du Danube. Enfant des fleurs, Istrati ne connaît pas son père, un Céphalonite, contrebandier de tabac qui mourut alors que Panaït n'avait que neuf mois... Le certificat d'études en poche, l'adolescent quitte sa mère Joïtza, blanchisseuse d'origine paysanne, mère admirable qui voua sa vie à un fils insaisissable qui multiplie les apprentissages, exerce cent métiers puis débarque à Alexandrie, parcourt tout le Bassin méditerranéen, fasciné par l'Orient... Avide de connaître la terre - ses hommes et ses femmes - passionné de lectures, c'est en Suisse que ce vagabond autodidacte découvre les œuvres de nos Classiques et le Jean-Christophe de Romain Rolland grâce à un écrivain juif, Josué Jéhouda qu'il rencontre au sanatorium de Sylvana-sur-Lausanne où il soignait une tuberculose qui ne devait plus jamais le quitter...
C'est grâce à Rolland que le destin de Panaït Istrati bascula. C'est lui qui discernera à travers la longue lettre - dernières paroles - que lui adresse Istrati en janvier 1921, la veille de sa tentative de suicide à Nice, ainsi que dans les manuscrits qui suivront, ce tumulte du génie qui habitait le vagabond déraciné... Romain Rolland exhortera Istrati à écrire pressentant chez cet oriental passionné la puissance créatrice et la violence du cœur... Une prédiction vite confirmée. En 1924, Kyra Kyralina paraît : " Il faut que je vous le dise tout de suite ! c'est formidable ! Il n'y a rien dans la littérature actuelle qui soit de cette trempe ". Kyra sera traduit en une vingtaine de langues dans le monde entier...
Les œuvres se succèdent : Oncle Anghel, Mikhaïl, Codine, Présentation des Haïdoucs, Mes départs, Méditerranée, Les chardons du Baragan... Istrati a alors quarante ans.
Utilisant sa nouvelle notoriété, le nouveau Gorki des Balkans, comme le nomme Romain Rolland, poursuit inlassablement son combat pour les droits de l'homme il dénonce la terreur blanche dans les Balkans, se dresse contre la condamnation à mort des anarchistes Sacco et
Vanzetti, enquête et participe au procès des mineurs de Lupéni en Roumanie qu'il défend avec passion.
" Qu'il me soit permis de me compter moi aussi parmi les combattants de la justice, écrit Istrati en 1925... mes camarades me demandent d'être homme avant d'être écrivain... J'adresse ma parole de lutte et d'émotion artistique à tous les peuples qui gémissent sous le joug de l'oppression internationale... Voilà ce que je vais écrire. Voilà pour qui j'écris ".
Déçu par le matérialisme de l'Occident qui rend l'homme égoïste, Panaït Istrati part pour Moscou où il est officiellement invité aux fêtes célébrant le dixième anniversaire de la Révolution d'Octobre.
Enthousiaste, il espère découvrir un " homme nouveau ". Il rencontre Nikos Kazantzaki avec qui il décide, au terme du voyage officiel, de poursuivre seul et à ses frais, son périple à travers toute l'URSS. Ce seront seize mois de rencontres étonnantes, de discussions passionnantes, de révélations pénibles. De désillusions... L'enthousiasme s'est brisé, c'est la révolte.
En 1929, malgré les mises en garde de R. Rolland, paraît Vers l'autre flamme, Après seize mois dans l'URSS, Confession pour vaincus. Témoignage accablant sur l'Occident et le bolchevisme. Témoignage qui suscitera réactions passionnelles, attaques ignobles à l'encontre de Panaït Istrati qui dès lors se retrouvera seul - jusqu'à sa mort - seul, mais toujours solidaire des vaincus. Panaït Istrati opposant éternel s'affirme désormais homme qui n'adhère à rien.
" Toi, homme nu, homme qui n'as que tes pauvres bras ou ta pauvre tête, refuse-toi à tout, à tout. Refuse de crever pour qui que ce soit. Croise les bras ! Dis à ces messieurs, d'aller eux se faire tuer, pour toutes ces patries qu'ils inventent chaque siècle. Et si l'envie te prend de crever quand même pour quelqu'un ou quelque chose, crève-toi pour une putain, pour un chien d'ami ou pour ta paresse.
Vive l'homme qui n'adhère à rien ! "
Panait Istrati meurt à Bucarest le 16 avril 1935. Essentiellement autobiographique, puissamment enracinée dans le peuple et la terre roumaine, l'œuvre de Panaït Istrati fascine le lecteur.
Par-delà la vie quotidienne des personnages qui l'habitent, par-delà les passions et les souffrances des héros qui la traversent, des thèmes universels émergent de l'œuvre istratienne qui incitent à la réflexion et à la remise en cause des valeurs culturelles dominantes de notre Occident civilisé et... libéral...
Amers et décapants, les quatre textes ici rassemblés renvoient - par leur actualité incandescente - les artistes à l'essence de l'art, les politiques à l'exigence de l'éthique, l'homme... au miroir de la dignité.
C.G.
01/1991
Histoire de France
Ce que je crois
Robert Debré nous prévient dès le départ : il est des hommes destinés à être des croyants, des hommes de Foi. Il n'est pas de ceux-là. Apôtre infatigable de l'Intelligence, de la Raison, de leurs réalisations et de leurs progrès, il promène sur le monde le regard observateur de l'homme de science que fut tout le long de sa vie ce grand médecin de renommée mondiale, fondateur de l'Ecole pédiatrique française. C'est en biologiste philosophe qu'il envisage les problèmes des instincts qui entraînent les hommes, le rôle de l'hérédité et de l'entourage, la formation de la jeunesse, le monde moderne, la valeur des progrès que nous apporte l'époque contemporaine. Il craint que le monde occidental n'entre dans une basse époque faite du refus de donner la vie, du manque de respect pour l'homme, de violences et de superstitions. Cette basse époque fait-elle redouter une décadence de l'Occident où il perdrait tout ce qui jusqu'ici a fait sa force et sa gloire ? Robert Debré traque dans un style toujours brillant, souvent virulent, les fautes et les crimes de notre époque. Il fait appel à la jeunesse pour qu'elle s'oriente vers la renaissance qu'il espère.
05/1978
Littérature étrangère
Ce que je crois
Initié au mystère des langues et enraciné dans ce continent africain dont il fut l'un des plus éminents dirigeants, Léopold Sédar Senghor refait, dans ce Ce que je crois, tout le chemin de sa vie et de sa mémoire. De la poésie à l'Histoire, de la biologie à la grammaire comparée, il arpente ainsi un paysage inspiré par l'avenir et où chacun pourra retrouver la trace de son identité.
12/1988
Philosophie
Ce que je crois
Qui sommes-nous et pourquoi notre vie a-t-elle un sens ? Comment un homme réussit-il à vivre avec l'inconnu qui est en lui, cet inconnu dont les racines se perdent dans les sables du temps et qui s'affuble, selon les circonstances, des masques les plus divers. Tentant, malgré tout, de se présenter et de planter le décor de ses origines, Albert Memmi, le héros-auteur de ce Ce que je crois, examine successivement les relations humaines où il se trouve intégré : le travail, être-père, être-fils, le couple... mais aussi les recours dont l'humanité s'est dotée pour exorciser ses angoisses : la religion, l'art, l'écriture, ainsi que, plus humblement, l'alcool ou les médicaments. Albert Memmi, qui n'a cessé d'analyser les duos que forment dominants et dominés, c'est-à-dire le rapport dépendance-pourvoyance, conclut que c'est notre relation aux autres qui constitue le tissu de notre existence sans nos multiples dépendances, écrit-il, nous ne serions rien. A mi-chemin entre le récit et l'essai, riche d'exemples concrets et de traits tirés de l'expérience personnelle de l'auteur, ce livre brosse le portrait où chacun découvrira sa part d'ombre.
01/1985
Philosophie
Ce qu'on sait et ce qu'on ne sait pas
A quoi ça sert de savoir ? A décider. Parce que, quand on décide de quelque chose, c'est par rapport à ce qu'on sait déjà. Quand on ne sait pas, c'est le hasard ou les autres qui décident pour nous. Apprendre, c'est se donner les moyens d'être libre. Le plaisir d'apprendre Au début on sait... qu'on ne sait pas. Au fur et à mesure qu'on apprend, on progresse dans le savoir et la compréhension. C'est un plaisir d'apprendre, et de découvrir qu'on "y arrive", qu'on sait, qu'on maîtrise. On a envie de partager ce savoir, de montrer qu'on sait. Savoir, c'est comprendre Quand on a vu la même chose se passer 100 fois, on s'y est habitué. On croit que c'est toujours comme ça. Pourtant on ne le sait pas. Savoir, c'est comprendre le mécanisme, c'est pouvoir expliquer pourquoi une chose survient. L'esprit critique Quand on est habitué à une chose ou à une idée, on ne la regarde plus vraiment, on ne se pose plus de questions, on "sait" qu'elle est comme ça. Pour avancer dans la connaissance, on a besoin de s'interroger, de douter, de faire fonctionner son esprit critique. Ce n'est pas critiquer tout ce que disent les autres, c'est faire des hypothèses et chercher à les vérifier en apportant des preuves. C'est l'esprit scientifique. L'envie de savoir L'inconnu attire, on est curieux, c'est passionnant de découvrir ! L'être humain cherche à en savoir toujours plus, et pour cela il accepte de ne pas se contenter de ce qu'il sait, de ne pas rester sur des certitudes, il accepte de remettre en doute ses connaissances. Mon "Goûter philo - Ce qu'on sait, ce qu'on ne sait pas" pour donner le goût d'apprendre, de se questionner, de s'entraîner à faire fonctionner son esprit critique et sa liberté !
08/2022
Histoire de la philosophie
Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas
" Dans la sphère économique, un acte, une habitude, une institution, une loi n'engendrent pas seulement un effet, mais une série d'effets. De ces effets, le premier seul est immédiat ; il se manifeste simultanément avec sa cause, on le voit. Les autres ne se déroulent que successivement, on ne les voit pas ; heureux si on les prévoit. Entre un mauvais et un bon Economiste, voici toute la différence : l'un s'en tient à l'effet visible ; l'autre tient compte et de l'effet qu'on voit et de ceux qu'il faut prévoir. Mais cette différence est énorme, car il arrive presque toujours que, lorsque la conséquence immédiate est favorable, les conséquences ultérieures sont funestes, et vice versa. - D'où il suit que le mauvais Economiste poursuit un petit bien actuel qui sera suivi d'un grand mal à venir, tandis que le vrai économiste poursuit un grand bien à venir, au risque d'une petit mal actuel".
03/2023
