C'est etrange, la vie - memoires d'un homme de notre temps
Extraits
Sciences historiques
Les lieux de mémoire. Tome 1, la République
La disparition rapide de notre mémoire nationale appelle aujourd'hui un inventaire des lieux où elle s'est électivement incarnée et qui, par la volonté des hommes ou le travail des siècles, en sont restés comme ses plus éclatants symboles : fêtes, emblèmes, monuments et commémorations, mais aussi éloges, archives, dictionnaires et musées. Du haut lieu à sacralité institutionnelle, Reims ou le Panthéon, à l'humble manuel de nos enfances républicaines. Depuis les chroniques de Saint-Denis, au XIII ? siècle, jusqu'au Trésor de la langue française ; en passant par le Louvre, La Marseillaise et l'encyclopédie Larousse. Plus qu'une exhaustivité impossible à atteindre, comptent ici les types de sujets retenus, l'élaboration des objets, la richesse et la variété des approches et, en définitive, l'équilibre général d'un vaste ensemble auquel ont accepté de collaborer plus de cent historiens parmi les plus qualifiés. La matière de France est inépuisable. Au total, une histoire de France. Non pas au sens habituel du terme ; mais, entre mémoire et histoire, l'exploration sélective et savante de notre héritage collectif.
05/2002
TRAVAUX SUR LA MEMOIRE
Les absents. Robert Créange, partisan de la mémoire
Le 16 août 1942, deux enfants cachés sur le bord de la route voient disparaitre leurs parents dans une voiture allemande. Robert et Françoise, alors âgés respectivement de 11 et 13 ans, attendront en vain leur retour. La sociologue Claire Lévy-Vroelant recueille le récit de vie de Robert Créange, grande figure d'un engagement politique et pour la mémoire de la déportation. Le 16 août 1942, non loin de la ligne de démarcation, deux enfants cachés sur le bord de la route voient disparaitre leurs parents dans une voiture allemande. Robert et Françoise Créange, alors âgés respectivement de 11 et 13 ans, attendront en vain leur retour. Comment survivre à des questions qui n'obtiendront jamais de réponse ? Comment mener sa vie quand elle est précocement chargée d'un tel héritage ? Comment dire, comment raconter ? Et pourquoi, pour qui le faire ? Françoise Créange a déposé son témoignage au Mémorial de la Shoah en 1997, elle a accompagné son frère aux commémorations et aux cérémonies où il officiait, elle a relu ses discours sans pour autant développer son goût pour le souvenir. Robert, lui, en a fait sa raison de vivre. Il a fini par accepter, trois quarts de siècle plus tard, de raconter sa vie à une sociologue obstinée. La sociologue se trouve être une lointaine parente de la famille Créange-Salomon. Cousine éloignée, d'une génération plus jeune mais nourrie des mêmes images, mêmes clichés, mêmes plaisanteries et mêmes silences face à un passé indicible. Une première intrigue se noue ici, dans la construction progressive, entre les deux protagonistes, d'un espace de paroles singulier. Parole courtisée, livrée dans le trouble et dans les pleurs, déclamée ou murmurée, qui se cherche sans toujours se trouver, parole traçante, glaçante, hilare, pudique, mutine, suivant le fil des souvenirs perdus et retrouvés et reconstitués. Car la mémoire n'en finit pas de travailler et, si comme Robert Créange, nous acceptons ses ruses et ses revirements, ses tyrannies et ses délices, c'est que nous continuons d'être vivants. Né en 1931 et décédé en décembre 2021, Robert Créange s'est décidé à entreprendre ce travail de mémoire avec Claire Lévy-Vroelant seulement en 2015, après un long temps d'hésitation. Pour parler de l'enfant meurtri, de l'adolescent délinquant, du soldat révolté d'être envoyé en Allemagne pour son service militaire peu après la guerre, de l'instituteur anticolonialiste qui choisit le Niger, du jeune militant dévoué corps et âme au parti communiste, du cadre du comité d'entreprise de Renault-Billancourt, du secrétaire général de la fédération nationale des déportés internés résistants et patriotes (FNDIRP), de l'initiateur, avec quelques autres, de la Fondation des amis de la mémoire de la déportation, du pédagogue infatigable sur les lieux des crimes, l'histoire de sa vie pourrait suivre le cours d'un long fleuve sinon tranquille du moins apaisé. Mais le récit parfois s'emballe, ou bute sur une énigme et les questions douloureuses resurgissent. Pourquoi le passeur a-t-il vendu les parents et pas les enfants ? Malgré les recherches après la guerre, il ne sera jamais retrouvé. Le souvenir du passage de la ligne de démarcation en août 1942 se brouille au point qu'une nouvelle version se fait jour. Nouveaux souvenirs, nouvelle intrigue. Pourquoi le grand-père, arrêté et interné à Drancy, n'a-t-il pas été déporté ? Le récit élude ou trébuche sur des dates, des noms, des scènes mais la liste des élèves de la classe de sixième du lycée Claude-Bernard, à la rentrée de septembre 1941, est restée gravée, indélébile. Une enfance bourgeoise, protégée, une pratique religieuse fort modeste qui n'exclut ni l'engagement socialiste et franc-maçon du père, ni son " sionisme pour les autres ", la montée des persécutions, la décision de quitter Paris... L'homme public qui aime jouer avec un humour de potache, qui maîtrise parfaitement la présentation de soi et l'art oratoire en privé comme en public, est pris de court lorsqu'il se trouve en situation de tête à tête. En allant au plus profond des choses, son récit tangue. Comment dire, raconter avec une extrême précision quand les souvenirs les plus lointains se transforment au fur et à mesure de leur mise en mots. L'épreuve est alors d'accepter que la mémoire puisse divaguer hors des sentiers battus et des images convenues : le témoignage change le témoin et celui qui l'écoute, silences compris. Le récit se déroule selon un ordre chronologique mais chaque " chapitre " peut aussi se lire comme un fragment insulaire, intelligible en soi et pourtant relié aux autres. Récit en archipel d'une vie singulière, bouleversée comme tant d'autres, s'attachant aux traces, aux indices, aux petits signes. Le récit de la vie de Robert Créange est constellé d'anecdotes, relatées non sans saveur et sans humour mais il énonce dans un même élan une édification et une déconstruction de soi. Le maître mot de cette histoire, c'est la fidélité sans faille à un engagement tôt contracté. Ce récit peut aussi se lire comme une invitation à questionner sa propre histoire, ce qui lui donne sens et consistance
02/2023
BD tout public
La mémoire de l'eau intégrale. Tome 1
Une histoire fantastique sur fond de secret de famille et de légendes maritimes.
Ce double album est l'édition définitive de cette histoire
12/2014
Histoire internationale
A la mémoire de M. le Baron Daclin
A la mémoire de M. le Baron Daclin / [compte rendu des obsèques et notice, par Mgr Besson] Date de l'édition originale : 1888 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Histoire internationale
A la mémoire de M. Rémond, 1831-1883
A la mémoire de M. Rémond (1831-1883) Date de l'édition originale : 1889 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2020
Poésie
La Fable du monde suivi de Oublieuse mémoire
"Aux grenouilles de la modernité qui n'en finissent pas de se faire aussi grosses que le boeuf, aux éléphants poétiques gambadant dans la forêt de l'Etre, Supervielle répond par la fable, et prête aux dieux, aux bêtes et aux arbres sa parole ou son silence. Il faut, cela va de soi, mettre Dieu au singulier. Même s'il arrive à Vénus, au corps "plein de lignes", de faire une brèche dans ce monothéisme poétique, le pluriel nous entraînerait dans un réseau par trop archaïque. Un seul Dieu, donc, paré d'une majuscule, en qui l'on reconnaîtra un cousin éloigné de celui de la Genèse, respectant grosso modo la chronologie biblique. "Si je crois en Dieu, ce n'est qu'en poésie", disait Supervielle à Nadal. Prenons au pied de la lettre cette déclaration, non pour sa portée religieuse ou métaphysique, qui n'est pas notre affaire, mais pour sa portée poétique. Dieu est ici ce que les rhétoriciens appelleraient une fiction. " Jean Gaudon.
10/2012
Sciences historiques
Mélanges dédiés à la mémoire de Pierre Soudan
Témoin fidèle de l'actualité haut-savoyarde, dont il se fit l'écho dans les colonnes du Dauphiné Libéré puis du Messager, Pierre Soudan fut aussi un acteur de la vie culturelle annécienne durant plus de quarante ans. Membre effectif de l'Académie de Savoie, directeur de la Revue Savoisienne publiée par l'Académie florimontane, il présida l'Académie salésienne et participa aux activités du comité de la Société des Amis du vieil Annecy. Historien à la plume alerte et mordante d'ironie, il eut pour sujet de prédilection la fin du XIXe siècle en Savoie, sa terre d'adoption. En hommage à ce grand journaliste, différents auteurs font revivre, dans ces " Mélanges ", ce riche passé savoyard, où personnalités marquantes et aspects de la vie culturelle, associative et religieuse se croisent à Annecy, Chambéry, Thonon, et Saint Jean de Maurienne.
04/2004
Essais
Les monuments de la langue. Architecture, mémoire, écriture
Quel monument portera la mémoire la plus fidèle, durable, visible et compréhensible d'un peuple ? Dans un parallèle inédit, cet ouvrage analyse comment les écrits de la langue ont entretenu avec l'architecture une rivalité dans la mission commune d'élaborer et de conserver la mémoire d'une civilisation. Dès le XVIe siècle, les gens de lettres élaborent entre la langue et l'architecture une concurrence des mémoires. Au travers de ce conflit dans lequel l'architecture se voit pensée et théorisée de l'extérieur, on découvre comment une discipline peut apprendre de la langue d'une autre. Mettre au jour cette architecture des philosophes, rhéteurs et poéticiens conduit à révéler la première critique qui se soit portée sur l'identité même de l'architecture. Les monuments de la langue donne à comprendre comment la défense de la langue française amène à désigner une architecture défaite par le temps, qui parle "mal" et trop lentement, un modèle de vulnérabilité, inefficace à durer comme à communiquer. Peut-on faire confiance à l'architecture ? Dans sa préface, Dominique Pouillard met en perspective les enjeux théoriques et critiques de l'investigation, initiée dans le contexte de la postmodemité architecturale des années 1960, prise dans la question du "langage de l'architecture". Elle met en lumière le devenir de la métaphore architecturale inversée avec des concepts qui rencontrent la théorie architecturale la plus actuelle : le modèle négatif en architecture, rendu opérationnel au cours des années 1960 comme pure narration, pour faire de nouveau, comme aujourd'hui, projet.
05/2021
Histoire de l'art
Ronan-Jim Sévellec. Les décors de la mémoire
Derrière chaque vitrine, la reproduction miniature d'une pièce : un atelier, une chambre, une herboristerie, un café turc, une boucherie⦠Un univers désuet, un peu décrépit, composé d'une foule de détails : tous ces petits pinceaux, ces livres, ces bocaux, ces portraits, ces objets du quotidien⦠Le lit est encore défait, le thé servi sur la table basse⦠Ce qui agrippe le regard, dans ces boîtes de Sévellec, c'est pourtant moins l'extraordinaire méticulosité du travail que la création d'une atmosphère. Des instants arrêtés. Les trois dimensions de la vie restituées au moment où le personnage dont il est question, en ce lieu, vient juste de partir. Chaque boîte est une aventure, la promesse de découvertes insolites. Ces oeuvres sont-elles des genres de maquettes, des intérieurs de maisons de poupées conçus pour des adultes ? Ronan-Jim Sévellec en appelle à notre part d'enfance.
06/2022
Critique littéraire
Lectures d'Ovide. Publiées à la mémoire de Jean-Pierre Néraudau
Les collègues et les amis de Jean-Pierre Néraudau ont voulu saluer sa mémoire en regroupant un ensemble de trente-cinq contributions sur l'un des poètes latins auquel il consacra lui-même de nombreux travaux : Ovide, en effet, par le miroir de la culture alexandrine et augustéenne qu'il représente, ainsi que par l'immense fortune qu'il connut du Moyen Age aux Temps modernes, incarne parfaitement ce qu'était la latinité aux yeux de Jean-Pierre Néraudau : à savoir une tradition vivante qui se perpétuait, sur la longue durée, dans les " confluents " des arts, animant l'inspiration des poètes, nourrissant l'imagination des peintres et des sculpteurs, défiant la virtuosité des musiciens.
C'est dans cet esprit qu'il faut comprendre le terme " lectures " : à la fois dans le sens des lectures qui ont pu influencer Ovide (sources hellénistiques, poésie latine pré-augustéenne, histoire romaine) et dans le sens de celles que le poète a suscitées dans la tradition occidentale jusqu'au XVIIIe siècle. De la littérature aux arts plastiques, en passant par l'histoire du livre illustré ou de la mythographie, Ovide a fait ici l'objet d'approches très diversifiées, en mettant en commun les compétences de spécialistes français et étrangers qui, depuis quelques années, s'accordent tous à reconnaître la place hors du commun qu'occupe le poète latin dans la tradition occidentale.
01/2003
Critique
Agrippa d'Aubigné. Etudes réunies à la mémoire de Jacques Bailbé
Les études ici réunies permettent d'explorer les thèmes qui traversent les textes d'Agrippa d'Aubigné et les codes caractéristiques de son écriture. Les lignes de tension au coeur de son oeuvre apparaissent dans toute leur complexité, entre mythe de la révolte et stoïcisme, poésie d'amour et verve pamphlétaire.
03/2024
Poésie
L'état d'homme est difficile à atteindre en ce monde. Poésies et traductions de textes sanskrits (1932-35)
En 1932, René Daumal débarque à New York, où il rejoint la troupe du danseur indien Uday Shankar. Aux déceptions de la vie parisienne, surtout liées au Grand Jeu, il réagit par ce voyage, qu'il veut d'espoir. Vite, il connaît de nouvelles déceptions. D'autres expériences l'attendent à son retour en France. La mort de son guide Alexandre de Salzmann le décide à persévérer dans l'enseignement de Gurdjieff - par le contact avec Jeanne de Salzmann, qui ouvre une école de rythme et de danse à Evian. Deux années se passent à Genève, au contact des bibliothèques, qui lui permettront d'affiner sa maîtrise de la langue sanskrite. Cet ultime ensemble d'inédits offre les clefs pour saisir à la fois René Daumal, la poésie, et la pensée indienne.
03/2021
Romans historiques
Tant de guerres, temps de paix. Une histoire bordelaise
Début du XXe siècle, la République française s'installe dans une société enrichie par l'industrialisation mais inégale. Les vies culturelle et artistique s'exposent. A Bordeaux, la bourgeoisie négociante donne encore le ton. L'avenir de Robert semble tracé dans son milieu petit-bourgeois. L'entrée d'Antoinette dans sa vie et celle du pays dans la tourmente de 14-18 bouleversent les choses. Marié, mobilisé, Robert réchappe à ses blessures. A son retour, le jeune couple s'établit, plein d'espoir, avec leur fils Paul, au cours d'une parenthèse entre Années folles et nouvelle montée des tensions. Malgré les idées pacifistes à l'oeuvre dans des sociétés restées traumatisées, la Seconde Guerre mondiale éclate. Laissant à son tour son épouse Lucie et sa fille Cécile, Paul rejoint l'armée. Reviendra-t-il ? Dans Bordeaux occupé, Robert survivra-t-il au danger causé par ses responsabilités au sein d'une banque juive ? Au sortir du conflit, alors que le pays panse ses plaies, d'autres s'ouvrent avec les difficiles retours à la vie civile. Chacun saura-t-il composer avec l'impossibilité de conjuguer le passé au présent ?
12/2018
Généralités
Les guerriers de Dieu - La violence au temps des troubles de. La violence au temps des troubles de religion (vers 1525- vers 1610)
C'est en se focalisant sur une violence jugée " inouïe " par les contemporains que ce livre entend proposer une explication de la grande cassure religieuse du XVIe siècle français. Tout aurait commencé vers 1525, quand monte dans le royaume de François Ier une grande angoisse du châtiment divin. Le monde se surenchante prodigieusement : sur terre et au ciel apparaissent des signes prophétiques qui proclament l'imminence de la fin des Temps et la faute d'une humanité qui a oublié Dieu. Survient le temps des guerriers de Dieu, le temps d'un " Triomphe de la guerre ". Deux imaginaires s'opposent aux lendemains de la mort du roi Henri II. Les huguenots, recourant à une violence désacralisatrice, s'efforcent d'éradiquer les " pollutions " d'une Eglise romaine ennemie du Christ : images et reliques saintes, prêtres... Les violences des papistes sont des violences mystiques qui visent le châtiment de tous ceux qui ont rompu avec Dieu : elles marquent sur les corps des hérétiques les signes effroyables de la colère du Christ accomplissant l'ordre des Temps. Cette histoire, qui, de part et d'autre, est celle d'une quête du pardon divin, culmine en intensité lors de la tragédie de la Saint-Barthélemy. Pour les guerriers de Dieu, après 1572, s'ouvre le temps du " repli " de la violence. Aux protestants survivants, le massacre révèle une situation d'impureté culpabilisante ; aux catholiques, parce que se défait l'illusion d'une alliance retrouvée avec Dieu, il suggère que la France demeure infidèle et corrompue. La faute n'est plus celle des seuls hérétiques, elle est désormais celle de tous. Et l'angoisse prophétique revient en force avec le temps de la Ligue, " sainte union " mystique de préparation pénitentielle à la venue de Dieu et d'intériorisation de la tension d'agression. La violence de sang devient alors comme impossible, surtout après qu'elle semble s'être accomplie, lors du régicide d'août 1589, dans la " force " de Dieu venue en un seul fidèle, le dominicain Jacques Clément. Au terme de cette dynamique d'expansion et de réduction du désir de violence, s'impose l'ordre d'un roi de la raison : Henri IV se veut le roi pacificateur du royaume parce que son règne va inaugurer la fin du temps des angoisses, le monarque providentiel de toute éternité appelé à agencer sur terre un " bonheur " humain. La véritable " modernité " du XVIe siècle ne serait-elle pas là ? " Tout dans ce livre étrange, fascinant, dérange, bouscule, piétine les certitudes d antan. Rien ne se comprend plus après comme avant, ou plus exactement, tout commence à se comprendre " Pierre Chaunu.
02/2022
Alpinisme, escalade
La saga de l'alpinisme. Des hommes et des cimes
Quand on parle d'alpinisme, gare aux gros mots. Il ne s'agit pas de sport mais de culture. L'acte de naissance de cette pratique ne claque pas tel le 1515 de Marignan. Mais il est admis qu'en 1786, le cristallier Balmat et le docteur Paccard, déflorant le toit des Alpes, brisaient le mythe de la montagne maudite pour voir le monde d'en haut. Leurs émules s'inscriront dans la mouvance romantique du retour à la nature, puis de l'exploration. Défiant périls et préjugés, les conquérants des cimes céderont ensuite aux sirènes de la performance. Plus haut, plus vite, plus fort. Trois siècles plus tard, l'identité des massifs où s'est dessinée cette fresque épique est marquée du sceau du piolet. Et l'alpinisme est inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'Unesco. Une épopée que nous vous invitons à revivre dans ces pages.
03/2021
Psychologie, psychanalyse
La vie quotidienne de Freud et de ses patients
Lors de sa parution en 1986, le livre de Lydia Flem avait rencontré une large audience. C'était le premier ouvrage d'une jeune femme qui arrivait sur une scène où se bousculaient tant de figures de la psychanalyse en France. Sa venue avait néanmoins retenu l'attention de ceux qui espéraient un renouvellement du langage psychanalytique. Lydia Flem entreprenait non pas " un retour à Freud " mais un cheminement avec lui, à travers un style qui, en un sens, traduit en écriture le geste sensible de Freud prenant l'auteure par le bras dans un rêve qui présage le livre et qu'on lit en ouverture. Dans son ouvrage l'auteure choisit de souligner l'importance de ce que Freud veut dire par " cristallisation des expériences de la vie quotidienne " en adoptant une démarche qui allie histoire et littérature. Car c'est dans son écriture que Lydia Flem éclaire l'entrelacement du sensible et de l'abstrait qui sont au principe de l'élaboration du quotidien comme concept freudien. Lorsque l'écriture n'est pas qu'un moyen, mais le lieu d'une expérience, comme dans le cas présent, elle produit l'écrivain, plus exactement cette sorte d'écrivain qui conduit son lecteur à éprouver le passé comme un présent vivant, parce qu'il a engrangé ce que le savoir historique du moment a établi en le traduisant dans un récit et dans un style. On mesure, dans un après-coup de trente ans, combien ce premier livre d'une jeune auteure (elle avait trente-trois ans) a creusé un sillon dans lequel furent semés d'autres livres dont le quotidien est au coeur du récit, en pensant à Comment j'ai vidé la maison de mes parents (2004), ou bien à La Reine Alice (2011). Fethi Benslama
04/2018
Religion
La vie spirituelle et psychologique de Charles de Foucauld
Cet ouvrage examine le grand cours de la vie de Charles de Foucault comme un deuil grandement réussi ; la nature de la foi singulière ; sa solitude problématique ; la résolution de ses cinq autres tensions psychodynamiques : l'efficacité visuelle disparate dans la spiritualité de la vie cachée et publique, l'obéissance et l'insoumission, l'humilité et l'orgueil, la douceur et l'agressivité, et la patience et l'impatience. Il explore de même les aspects complexes de ses écrits spirituels prolifiques qui font partie de l'identité composée de Charles comme missionnaire et ermite.
10/2019
Littérature Espagnole
La vie de Lazarillo de Tormes. Fortunes et adversités
Vicente Pradal, compositeur guitariste et chanteur consacre sa vie à la musique et à la transmission de sa connaissance de l'Art Flamenco et de ses codes. Il a aussi signé quelques mises en scène et a traduit ses poètes de prédilection : Saint Jean de La Croix, Federico García Lorca ou Miguel Hernández ainsi que les coplas populaires du Flamenco. Il nous offre aujourd'hui sa traduction du célèbre Lazarillo de Tortues, le premier roman picaresque écrit en langue espagnole en 1554. Il a conçu une version française rigoureuse et vivante, respectueuse mais débarrassée de ses archaïsmes, afin de s'adresser au lecteur d'aujourd'hui et de ne perdre aucune miette de ce savoureux récit, cruel, grinçant et comique.
03/2021
Histoire internationale
Les témoignages de la Première Guerre mondiale. Mémoires de soldats et significations de la Grande Guerre en Allemagne, France et Grande-Bretagne
Cet ouvrage analyse les récits des soldats français, allemands et britanniques ayant participé au premier conflit mondial. Ce corpus est complété de textes marginalisés en raison du statut des auteurs-infirmières militaires ou soldats coloniaux. L'ouvrage examine les stratégies textuelles, la gamme des formes d'écriture engendrées par le conflit et le langage utilisé pour évoquer les expériences de la guerre et la manière dont ces textes ont été accueillis lors de leur parution.
12/2019
Beaux arts
Catalogue d'une collection venant de l'étranger, estampes anciennes. Vente, 27 novembre 1867
Catalogue d'une collection venant de l'étranger : estampes anciennes... Vente 27 nov. 1867... / [expert] Vignères Date de l'édition originale : 1867 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
11/2020
Philosophie
LA MISE EN SCENE DE L'HISTOIRE. L'invention de l'homme laïc
Le XXe siècle, plus qu'aucun autre, passe pour le siècle de l'histoire. Il cherche quels événements sont dignes de mémoire et cultive une discipline chargée de les comprendre. Nous respectons volontiers les historiens qui savent comment raconter l'homme à l'homme. Nous pouvons nous contenter de les écouter comme des sages. Certaines horreurs commises au nom même de l'histoire peuvent néanmoins nous alarmer. Sans fondement moral, les pires dérives idéologiques sont à craindre. L'interprétation historique ne nous protège de rien, suggèrent, avec impertinence, les philosophes. Si l'histoire examine les événements qui sont arrivés, pendant que la philosophie se soucie de principes qui n'existent jamais, comment ne s'opposeraient-elles pas tôt ou tard, et vivement ?
Par essence, l'histoire et la philosophie sont jalouses l'une de l'autre. Elles veulent édifier le même monde. Plus que sur la vérité, les philosophes et les historiens se disputent sur le sens d'une société laïque, résolument humaine, délivrée des intérêts pas toujours francs des mythes, des légendes et des superstitions. Hélas ! Notre civilisation semble de moins en moins attirée par les valeurs culturelles classiques, établies par l'histoire et garanties par l'école. Sous la forme de la consommation généralisée, l'envie folle nous guette de laisser agir la loi du plus fort. L'histoire a montré quelles horreurs cette fascination a pu déchaîner. La démocratie que nous désirons n'en est pas moins une invention de philosophes. Alors ?
09/1998
Développement personnel
Organisez votre vie avec le Mind-Mapping. Côté tête et côté coeur, 3e édition
Simplifiez-vous la vie ! Le Mind Mapping est un outil pratique qui s'applique à toutes les situations grandes et petites : établir une liste de courses ou trouver un job, maigrir ou organiser un mariage, planifier un projet ou aider un enfant, booster votre mémoire ou libérer votre créativité, acheter la maison de vos rêves, organiser votre retraite, faire le point affectivement, trouver une solution, décider ou non de divorcer, réussir un examen ou un concours, etc. Avec ce livre vous allez découvrir à quel point il vous facilitera la vie — dans tous les domaines, quels que soient votre âge et votre activité. Imitant la façon dont notre cerveau travaille naturellement, le Mind Mapping est aussi très utile en cas de dyslexie, de syndrome d'Asperger ou avec des personnes âgées. Ce manuel vous montre également comment le combiner avec des méthodes de gestion du temps.
03/2016
Lecture 9-12 ans
Panique à la mi-temps
L'équipe de football les Ours Noirs de l'école secondaire du village de Lac-à-la-truite-arc-en-ciel est considérée comme sacrée. L'équipe championne gagne (presque) toujours ! Mais voilà qu'à la mi-temps d'un match ultra important est révélée une information qui menace la survie des Ours Noirs. Le quart-arrière et ses amis devront vite trouver une solution s'ils veulent sauver l'équipe... et l'école.
12/2020
Développement durable-Ecologie
Gros temps sur la planète
A l'aube du troisième millénaire, faut-il craindre une catastrophe planétaire ? Est-il vrai que l'homme, apprenti sorcier, a couvert la Terre d'un épais couvercle de polluants et de poussière ? Le réchauffement dû à cet "effet de serre" entraînera-t-il la fonte des glaces, noyant les continents ? Enfin, le nuage le plus sombre de ceux qui s'accumulent au-dessus de nos têtes, "l' hiver nucléaire" nous menace-t-il ?
Ces inquiétudes légitimes de l'opinion, entretenues par les médias, font plus que jamais obligation aux scientifiques d'exposer clairement ce qu'ils savent. Jean-Claude Duplessy et Pierre Morel nous livrent ici une véritable "notice pour les usagers de la Terre" - une description de cette prodigieuse machine, dont nous sommes à la fois des pièces et, pour une part, les maîtres.
05/1992
Actualité et médias
Sale temps pour la République
Dès les premières lignes de ce livre, les auteurs révèlent avec quelle légèreté des hommes d'Etat prétendent parfois gouverner ce pays. Le constat est sévère : les exemples abondent où l'incompétence le dispute à la suffisance, et l'incohérence à la gestion technocratique des dossiers.
Qu'il s'agisse de la hausse puis de la baisse des impôts, du refus de négocier avec les terroristes islamistes avant de s'y résoudre, du temps perdu lors de chaque grève avant de se résigner au dialogue nécessaire, ou les palabres entamées en Corse avec des poseurs de bombes, alors qu'on finira par s'en mordre les doigts, l'impression que donnent les hommes au pouvoir est celle d'une surprenante médiocrité. Verdict confirmé au moment où s'amorce une réforme de la justice, alors qu'on rêve d'enterrer les affaires gênantes.
Le bilan n'est pas fameux, même lorsque Chirac veut en découdre avec les Américains, sans réussir à entraîner les Européens dans ce combat inégal. Et le recours permanent à un gourou, pour tenter de rendre ce bilan présentable aux yeux des Français, n'est jamais qu'une preuve supplémentaire de désarroi.
L'échec du duo Chirac-Juppé, un volontariste et un cérébral, c'est d'abord cela, un déficit de compétences avant même toute question d'idéologie, de politique ou de programme.
Pour mener leur enquête, les auteurs ont rencontré des ministres, des responsables de la majorité, des conseillers officiels et officieux du gouvernement, des diplomates, des militaires, des hommes du renseignement et des hauts fonctionnaires.
02/1997
Physique, chimie
La vraie nature du temps
Qu'est-ce que le temps ? Une chimère ? Après tout, personne ne l'a jamais vu ! Est-ce une simple vue de l'esprit, un concept commode que l'homme s'est inventé ? Ou s'agit-il d'une véritable dimension du monde "réel" que l'Homme aurait découverte et domestiquée ? Et d'ailleurs, qu'est-ce qu'on appelle communément le monde réel ? La "réalité" a-t-elle seulement un sens ? Le regard du physicien apporte des réponses étonnamment précises à ces questionnements philosophiques vieux comme le monde. En substance, c'est le temps lui-même qui crée la réalité telle qu'on la conçoit intuitivement. La physique permet d'en préciser la nature, mais pas seulement : elle va plus loin en fouillant dans ses propriétés qui donnent le tournis : l'impossibilité terrifiante du retour en arrière, la possibilité fascinante du voyage vers le futur, la perspective d'un faisceau de lignes d'avenir parallèles... Elle permet aussi de comprendre des observations qui semblent n'avoir aucun lien avec le concept du temps. Ainsi, presque toute la masse qui nous entoure est le résultat d'une dilatation temporelle ; et dans une bombe atomique, ce mouvement temporel redevient spatial en une fraction de seconde. Cet ouvrage est une invitation à plonger dans les fondements de la physique pour y découvrir l'un de ses plus fascinants secrets : la vraie nature du temps.
11/2018
Philosophie
Sur la nature du temps
Dans toutes les langues occidentales, le mot " temps " recouvre deux notions différentes : le temps, collectif, de l'horloge, et celui, individuel, de l'âme.
Husserl, Bergson et Heidegger ont cerné le temps individuel mais ne sont pas allés au bout des conséquences de leur introspection. Einstein, en relativisant le temps de l'horloge, n'en a pas développé les implications philosophiques.
Cette étude propose d'explorer cette nouvelle approche dans laquelle le temps n'est plus " a priori ", mais est généré par le " phénomène ", au sens large du terme.
On bascule alors dans un monde nouveau où l'inexistence du temps " habituel " entraîne des modifications considérables dans la philosophie, la théologie et... la vie quotidienne.
C'est au cours de ses explorations dans les solitudes désertiques de l'Alaska que l'auteur a eu l'idée de cette nouvelle approche du temps.
07/1998
Science-fiction
Sale temps sur la route
Une formidable course en avant était lancée : pour manger des fraises de Sicile à Hambourg en décembre, acheter de l'élastique à Düsseldorf et confectionner des culottes "juste à temps" à Naples, passer un week-end à Courchevel ou à la Rochelle, permettre aux européens d'arriver plus vite à Disneyland ou au Futuroscope de Poitiers... Ainsi, en France, à l'aube du troisième millénaire, dans le chaos incertain de notre civilisation déclinante, la première dictature libérale productiviste était née.
03/2020
Histoire littéraire
La Villa du Temps retrouvé
Installée dans les murs de la villa Bon-Abri à Cabourg, à quelques centaines de mètres du Grand Hôtel qui a inspiré celui de Balbec dans A la Recherche du temps perdu, la Villa du Temps retrouvé offre une expérience de visite inédite. Il ne s'agit pas d'un musée sur Marcel Proust, mais avec Marcel Proust, figure tutélaire de cette maison où l'on peut saisir sur le vif les fastes de la Belle Epoque sur la côte normande. L'univers proustien, microcosme habité par d'emblématiques personnages d'artistes et d'esthètes, est ici évoqué à travers tableaux, photographies, extraits de manuscrits et de correspondances qui font de cet ouvrage, à l'instar de la Villa du Temps retrouvé, une véritable machine à remonter le temps. Une nouvelle madeleine grâce à laquelle le lecteur pourra goûter à l'insouciante créativité et à l'indéniable beauté des années 1900.
06/2021
Littérature française
La nuit prend son temps
" Alors que j'étais mariée depuis des années mais pas décidée à casser mon mariage, une liaison transatlantique m'occupa jusqu'à l'obsession. Paris New York, je souffrais de la distance tout en m'en délectant. D'expérience, je savais que lorsque la passion m'envahissait sans rencontrer de limite, je cherchais à faire échec à la mélancolie. Quand un autre homme séduisant se présenta à Paris, je saisis l'occasion d'alimenter et d'exploiter l'état amoureux dans lequel je baignais en jouissant de la présence de l'un sans jamais cesser de penser à l'autre. De sorte que je faisais l'amour avec deux hommes en un ; cela dura des années. " Dans cette histoire d'amour, la puissance érotique et l'indépassable tristesse existentielle s'affrontent comme se heurtent et se recouvrent les vagues.
03/2007
