L'ivraie et le bon grain
Extraits
Littérature française
Les noces de l'écureuil et autres nouvelles
Quatorze nouvelles. Quatorze histoires campées dans des époques, des lieux et des genres différents. Des mondes qui fonctionnent chacun à leur manière. Veut-on un fil conducteur ? Peut-être celui tissé par les personnages qui, souvent solitaires, se retrouvent confrontés tantôt à un problème insoluble, tantôt à une angoisse impalpable quand ce n'est pas à un univers particulier. Tout n'est pas rose dans ces parcours ! On commence d'ailleurs avec un thème particulièrement grave : celui de la responsabilité devant l'horreur absolue. D'autres récits font place à des situations parfois tristes, parfois dramatiques, parfois plus légères voire remplies d'espoir. A l'occasion, certains textes explorent la veine fantastique. D'autres sont implacablement campés dans le quotidien le plus ordinaire ou le plus sombre. Quatorze nouvelles qui ouvrent des portes, posent des questions et offrent, de loin en loin, quelques petites bouffées de rêve.
02/2020
Littérature française
Les romans de l'amour et du pouvoir
Femmes fatales ou amoureuses au douloureux secret, ambitieux blessés en proie à leurs rêves, les héros de Jean-Marie Rouart sont emportés dans les bourrasques et les fièvres de l'Histoire. Son oeuvre romanesque unit inextricablement les destins individuels et les passions collectives, les emportements du coeur et l'ambition du pouvoir. Ses personnages, comme ceux d'Aragon ou de Drieu La Rochelle, auxquels on l'a comparé, rêvent autant de guérir leur désespoir amoureux que de maîtriser leur destin. Dans les cinq romans réunis ici le tumulte des événements et les déchirements du coeur se répondent. Dans Le Cavalier blessé, les drames de l'adultère et de la culpabilité se mêlent aux épisodes de l'épopée napoléonienne. Les personnages d'Avant-guerre (prix Renaudot 1983), jetés dans la tourmente des années quarante, vont connaître toutes les formes de la trahison, celles de l'amitié, de l'amour, de l'idéal. Même échec pour les ambitieux idéalistes des Feux du pouvoir (prix Interallié 1977), broyés dans l'engrenage de luttes fratricides, thème que l'on retrouve en filigrane dans La Blessure de Georges Aslo. Quant aux amants du Scandale, ils sont en butte à l'impitoyable répression de l'Amérique ségrégationniste des années trente. Le romancier brosse un panorama de héros assoiffés d'absolu et amoureux de l'impossible. Ses personnages baignent dans une atmosphère mélancolique, souffrant de vivre dans un monde trop étroit pour leurs rêves. Observateur sans concession et parfois cruel de la société d'aujourd'hui et de celle d'hier, Rouart en restitue les jeux pervers, les intrigues et les débordements avec acuité et brio dans un style vibrant qu'anime la passion de la vérité. Ce volume contient : Le Cavalier blessé, Le Scandale, Avant-guerre, Les Feux du pouvoir, La Blessure de Georges Aslo.
01/2017
Critique littéraire
Sienkiewicz dans le temps et dans l'espace
Le succès universel de Quo vadis ? a quelque peu figé l'image de son auteur, Henryk Sienkiewicz (1846-1916) et occulté la richesse et la diversité de son oeuvre. Les auteurs de Sienkiewicz, voyageur dans le temps et dans l'espace, armés des outils de la critique contemporaine, en nuancent et approfondissent la portée ; ils n'oublient pas l'aventure de l'homme Sienkiewicz qui, tout en étant de son temps et de son milieu, sut s'affranchir des contraintes. Avec beaucoup de liberté, ce nouvel homo viator infatigable, sillonna en effet Amérique, Europe, Afrique... Attentif au comportement de l'individu et à l'organisation de la société dans des pays "lointains", il observe, imagine, médite, raconte. Ses voyages d'un continent ou d'une époque à l'autre témoignent, dans la description des faits comme dans les emportements romanesques, d'une authentique empathie pour tout ce qui est humain. On découvre aussi que l'ironie, si présente dans les textes de Sienkiewicz, est plutôt une défense devant l'irrésistible et angoissant mouvement de l'Histoire. Le lecteur rencontrera ainsi le témoin d'une époque où le désenchantement du monde commence à se déployer et il pourra suivre les confrontations de Sienkiewicz avec ses contemporains, Zola notamment ; il sera également surpris par le parallèle esquissé entre l'écrivain polonais et le romancier Houellebecq... Voyages multiples dans le temps, l'espace, les civilisations. Le volume est accompagné de larges extraits des Lettres de voyage en Amérique traduits en français.
12/2018
Littérature française (poches)
Les Egarements du coeur et de l'esprit
Entre Marivaux et Laclos, le code et la pratique de l'amour au XVIIIe siècle et bien au-delà. Comme l'écrit Etiemble, "sans étiqueter 'pré-freudien' notre Crébillon fils, on peut constater que la peur du jeune Meilcour devant la jeune et belle Hortense, le mouvement qui le porte, non sans peurs et sans reproches, vers une amie de sa mère et du même âge qu'elle, la faiblesse qui le livrera plus tard à la Senanges, une pute, initiatrice au cœur vide, tout cela compose assez fidèlement le tableau de l'adolescent privé trop jeune de père et qui n'a pas réglé ses comptes avec son œdipe. "
10/1977
Religion
Frédéric Ozanam et la civilisation de l'amour
C'est la jeunesse, et en premier lieu celle de l'université, qui constitua son public de prédilection et lorsqu'il participa, à 20 ans, en 1833, à la création des conférences Saint- Vincent de Paul, il visait non seulement les pauvres, mais aussi les étudiants qu'il voulait sortir de leurs livres et d'eux-mêmes pour les envoyer aux pauvres estimés à 100 000 dans le Paris des années 1830. La question sociale lui paraissait plus importante que les débats constitutionnels ou dynastiques et, à la veille de la révolution de 1848, il demandait que l'Eglise passât aux barbares, c'est-à-dire qu'elle aille vers le nouveau prolétariat créé par l'industrialisation, comme hier dans l'empire romain du Ve siècle les évêques avaient été au devant des envahisseurs germaniques. Son oeuvre scientifique porte essentiellement sur l'histoire culturelle de l'Europe médiévale et notamment sur les poètes franciscains. Sa thèse traite de la philosophie de Dante, Etienne Gilson, un siècle plus tard à la Sorbonne, réalisera avec L'esprit de la philosophie médiévale (1932) une partie du grand projet de son prédécesseur, il faut aussi citer l'historien belge Godefroy Kunh (1847-1916), et son ouvrage sur Les Origines de la civilisation moderne (1886), tandis que Léon XIII dans ses encycliques sociales reprenait certaines intuitions d'Ozanam. Imposante postérité pour un jeune professeur dont l'humilité et bientôt la maladie lui donnèrent un sentiment d'échec nullement justifié même sur le plan proprement scientifique. La première moitié du XXe est romantique et prophétique, mais l'esprit chrétien est menacé de partout. Auguste Comte élabore une nouvelle religion positiviste et Karl Marx en invente une autre révolutionnaire et matérialiste. Ozanam pensait que le christianisme et singulièrement l'Eglise catholique étaient en mesure de relever le défi de ces temps nouveaux en tirant les leçons de la fin d'un Ancien Régime caractérisé par des rapports dangereusement étroits entre l'Eglise et l'Etat monarchique. Passer aux barbares, était pour lui prendre ses distances avec un monde qui gardait du christianisme surtout des apparences et des convenances, ce que Mounier appellera plus tard. le désordre établi. La délicatesse d'âme d'Ozanam n'a pas des accents proprement mystiques et son catholicisme ardent donnait à sa charité un caractère social marqué. C'est sur le prochain et la réalité ecclésiale qu'il posait un regard évangélique. Sa sainteté est tournée vers l'action et l'enseignement. Comme tous les amis de Dieu, la croix ne lui fut pas ménagée, elle accompagnait ses réussites professionnelles, familiales et missionnaires d'une sone d'abattement physique et même spirituel qui devint dans les dernières années un vrai martyre accepté dans la nuit de la foi. Qui pouvait comprendre ce drame secret ? Ses lettres, si nombreuses et fort longues, le montrent tourné vers autrui et abordent les grandes causes auxquelles il s'était voué. Elles sont d'admirables rapports de v
08/1997
Critique littéraire
Le temps sensible. Proust et l'expérience littéraire
Le temps proustien croise celui de l'histoire : les mutations sociales, l'Affaire Dreyfus, la Première Guerre mondiale, l'antisémitisme, l'identité nationale. Juif et catholique, ni l'un ni l'autre, Proust écrit en moraliste une des fresques les plus complexes de cet univers qui sort de La Bruyère, Sévigné et Saint-Simon pour basculer déjà dans la société de l'éphémère. Mais c'est un moraliste insolite, qui éclaire d'une impitoyable ironie nos vices les plus dérobés, nos amours les plus infantiles. Tissé de perceptions et de fantasmes, ce temps proustien, qui n'est ni celui de Bergson ni celui de Heidegger, devient sensible. À l'imaginaire avide du lecteur, le narrateur offre l'appât savoureux de ses personnages : Swann et Odette, Bloch, Oriane, Verdurin, Albertine, Charlus, dont cet essai aide à retrouver les caractères mêlés aux paysages, églises, dalles et aubépines. Pourtant, dans les plis de longues phrases, dans le cumul des brouillons et des lettres, dans la cruauté et le ridicule des passions, l'insignifiance des amours et le néant des êtres brusquement s'imposent. Les personnages se contaminent et se brouillent, une profondeur secrète les attire. Telle la madeleine trempée dans le thé, ils perdent leur contour absorbé par le style. Ces héros, ces visions, fruits d'une imagination dont Proust disait qu'elle était son seul organe pour jouir de la beauté, finissent par nous laisser un goût, un seul, âcre et tonique : le goût de l'expérience littéraire. Du roman comme thérapie, comme transsubstantiation.
01/1994
Sociologie
La prohibition de l'inceste et ses origines
Pourquoi toutes les sociétés humaines interdisent-elles l'inceste, alors que, paradoxalement, ce que l'une définit comme incestueux ne l'est pas forcément chez d'autres ? Que vise donc la prohibition de l'inceste : interdire la relation sexuelle ou le mariage avec un proche, ou bien favoriser un besoin vital aux groupes humains et, en particulier, aux familles - celui de se relier, pour survivre, à d'autres groupes ? Publié en 1897, seize ans avant "Totem et tabou" de Freud, "La Prohibition de l'inceste et ses origines" est un texte profondément novateur qui met à mal les explications communes de l'interdit de l'inceste.
09/2017
Beaux arts
La trace de l'artiste. Léonard et Titien
Notre perception d'un tableau est d'abord une rencontre avec sa surface. Or les conventions nous encouragent à aller chercher la fiction qui se trouve de l'autre côté, sous forme d'un portrait, d'un paysage, d'une nature morte... David Rosand, lui, dans les deux essais qui forment cet ouvrage : Du tracé de la ligne, consacré aux dessins de Léonard de Vinci, et Le coup de pinceau, qui analyse la facture du Titien, défend la thèse que la signification profonde réside à la surface : la ligne tracée et le coup de pinceau peuvent dépasser leur valeur figurative, en dire encore plus long sur la main qui les a faits.
12/1993
Religion
Violence et dissuasion. L'exemple de la Corse
En 1975, Mgr Thomas, évêque d'Ajaccio écrivait, dans une lettre ouverte, au Président de la République : « La Corse n'est pas seulement un département français parmi d'autres. Elle l'est. Mais, en même temps, elle est aussi une histoire corse, un style, un ensemble d'aspirations humaines avant d'être un département français. La Corse est psychologiquement la CORSE. De cela, qui sous-tend les réactions de chaque habitant de la Corse, il est urgent de tenir compte. »
Comment ? En agissant avec équité.
La seule justice ne suffit pas. Elle laisse souvent des relents de rancœur et de haine. Il n'y a pas de justice si elle n'est complétée par une compréhension et une bonne volonté mutuelles. La dissuasion et l'équité vont de pair. Seule l'équité dissuade la violence.
Un livre puissant de vérité et d'actualité.
Le R.P. Jacques ROI a été missionnaire en Chine, puis à Madagascar. Ayant beaucoup voyagé, il a beaucoup observé. Il a étudié l'histoire religieuse de la Corse avec le R.P. Imperinetti, de Bastia (1984).
01/1986
Philosophie
Critique du travail. Le faire et l'agir
Publié en 1987, et épuisé depuis de nombreuses années, Critique du travail est considéré comme un ouvrage clé dans le renouveau de la pensée critique. Abordant des sujets tels que la technicisation, les mécanismes de domination, ou encore la perte de réalité de la politique, Jean-Marie Vincent a posé dans cet essai les jalons d'une réflexion prenant toute la mesure de notre réalité sociale la plus actuelle. Refusant tout aussi bien le marxisme dogmatique que l'éclectisme post-moderne qui nie l'apport des grands rationalismes dialectiques des XIXe et XXe siècles, Vincent développe une relecture de Lukács, Bloch, Habermas, pour cerner leurs limites à penser la modernité. Il propose également une confrontation entre la pensée critique marxienne et la déconstruction heideggérienne de l'ontologie techniciste. Plaçant au coeur de sa réflexion le processus de domination de la valeur sur l'ensemble des pratiques, il dégage une prospective raisonnée de l'agir, libérée du productivisme.
04/2019
Beaux arts
L'art du rire et de la caricature
L'art du rire et de la caricature / par Arsène Alexandre,... Date de l'édition originale : 1892 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
04/2020
Informatique
Le dessin et l'animation avec Libre Office
Quoi de plus agréable que de savoir bien dessiner ? Oui mais voilà, il faut un don, et ce n'est pas donné à tout le monde. Lorsque l'on n'a pas ce don, il est possible de passer outre. Simplement en utilisant libre office dessin, alors tout devient possible. On peut produire des dessins approchant la perfection. Ce didacticiel vous guide dans l'emploi des outils et des fonctions de libre office pour arriver à un travail de qualité. Dès la partie dessin appropriée, le module libre office présenta-tion permet d'animer, de déplacer, de présenter ces mêmes dessins. Et bien sûr, plus de possibilités encore. C'est fabuleux. Ce document contient des dizaines d'excercices.
11/2015
Littérature française (poches)
L'enfant des ténèbres et de la lumière
Ce livre contient ma vie spirituelle depuis ma naissance sur terre parmi les hommes et les femmes. Mes premiers cris, lors de mon arrivée dans ce monde inconnu, me font peur. Ma santé va être mise à rude épreuve, par une perte totale de conscience. Mon âme s'échappe de mon corps, je suis l'enfant des ténèbres et de la lumière, le voyage de mon âme à travers le monde des ténèbres et le monde de la lumière. Mes dieux me souhaitent la bienvenue chacun leur tour. Mon âme, face à mes dieux, me transmet amour, prière et guérison, ainsi que gloire et force devant l'adversaire. Mon âme rejoint mon corps sur terre et mon souffle ma vie continue. Mes dieux aiment l'enfant que je suis à leur manière, mes anges me protègent et me montrent le chemin.
03/2019
Santé, diététique, beauté
Plantes bienfaisantes pour le corps et l'esprit
Une présentation des 25 plantes bénéfiques utilisées par les guérisseuses depuis des centaines d'années et remises au goût du jour notamment dans les traitements des naturopathes. Pour chaque plante, une explication de son utilisation au cours des siècles, une description détaillée, et de nombreuses recettes et remèdes à essayer. Plus de 150 recettes et remèdes pour le corps et l'esprit, ainsi que des recettes de cuisine. Des anecdotes sur les rituels magiques, comme les noeuds maléfiques ou les oracles, nous replongent dans les traditions d'autrefois.
02/2019
Littérature française
La solitude et l'amour philosophique de Cléomède
En 1640, Charles Sorel publie la seule fiction narrative portant son nom, La Solitude et l'amour philosophique de Cléomède. L'ouvrage est à la fois un roman en partie allégorique d'initiation philosophique, un récit généalogique plus ou moins assumé, un traité de morale pratique non dénué de poésie.
03/2018
Lecture 9-12 ans
L'aspirateur de la sorcière. Et autres histoires
"Pouvez-vous imaginer une guerre entre mages ? Un voyage fascinant à bord d'un dirigeable ou dans un t sous-marin au fond des mers ? Aimeriez-vous croiser la route de la matraque la plus rapide du Far West ? Alors ces histoires sont pour vous. Vous y découvrirez une sorcière en vol sur un aspirateur, des statues ambulantes douées de la parole, une fourmi rebelle - et une tourte géante ! Ces nouvelles, écrites à l'époque où je débutais dans le journalisme, paraissaient dans mon journal local. Les jeunes lecteurs d'alors n'avaient ni tablettes numériques ni consoles de jeux, et on ne trouvait pour plat à emporter que le fish and chips. Mais, comme vous, ils avaient envie de lire des histoires d'autres mondes, de monstres et de personnages excentriques, de voyages extraordinaires et de batailles magiques." Terry Pratchett, 2015.
06/2018
Critique littéraire
Contre la perte et l'oubli de tout
"En nous entourant de livres, nous nous efforçons de délimiter autour de nous un enclos d'éternité. Une telle compulsion signe notre appartenance à l'espèce humaine : nous le savons jusque dans nos gènes, rien n'est impérissable, et nous tentons désespérément d'apurer notre éternel débit su r les registres du temps. Dans notre lutte contre la perte et l'oubli de tout, nous usons d'armes paradoxales. Le fragile papier dure plus que le granit. C'est qu'il se prête à la duplication, à la multiplication, à la dissémination. Les vingt ou trente exemplaires combustibles et putrescibles d'un incunable avaient plus de chances de traverser les siècles qu'une stèle de pierre. Pour celle d'Hammourabi qui nous est parvenue, combien reposent à jamais "sous dix couches de ténèbres" ? A contrario, a-t-on vraiment perdu une phrase, une ligne, depuis l'invention de l'imprimerie ? Naïfs nazis, gourdifles en chemise brune ! Brûler un livre, c'est brûler Phénix."
08/2018
Littérature française
Pasquale Paoli et l'enfant de la nation
Anna quitte Pasquale Paoli et dissimule sa véritable identité pour protéger l'enfant qu'elle porte. Elle accepte la proposition de son ami Titto Buttafocco, et s'installe à Viscuvatu, prospère village de la Casinca (volume 1, Pasquale Paoli et la fille de l'aube). C'est dans ce village qu'elle va mettre au monde le fils de Paoli. De son côté, Paoli doit continuer ses combats pour s'imposer en chef d'Etat d'une Nation souveraine. Pourra-t-il enfin chasser durablement les Génois de ses rivages et unifier véritablement l'île toujours déchirée par les guerres intestines ? Anna saura-t-elle s'adapter à sa nouvelle vie, loin de celui qu'elle aime et du coeur du pouvoir, pour se contenter de l'existence simple et paisible des femmes de son temps ? Avec ce nouvel opus, Marie-Paule Dolovici continue de nous entraîner dans le sillage de l'amour secret du Général et n'en finit pas d'éclairer les sombres méandres de l'Histoire.
07/2018
Critique littéraire
La question de l'intime. Génétique et biographie
L'intime existe sous forme de deux espèces, l'intime individuel et l'intime subjectif. L'intime individuel varie selon les sociétés au sein desquelles il prend forme. C'est pourquoi on peut dire qu'existe un intime proprement africain par opposition à un intime occidental, de même qu'existe un Odipe africain. L'inconscient est une donnée universelle mais qui ne s'actualise pas de manière identique selon les sociétés où on l'observe. C'est la conclusion à laquelle aboutirent Marie-Cécile et Edmond Ortigues dans leur fameux Odipe africain. Non que la société sénégalaise d'aujourd'hui soit comparable terme à terme avec la société viennoise qu'observa Freud au début du XXe siècle mais l'obéissance au père existe dans l'une et l'autre société, tout en étant sans aucun doute plus fondamentale au Sénégal aujourd'hui qu'elle ne le fut jamais à Vienne parce qu'elle s'associe en Afrique à un culte des ancêtres qui joue un rôle très important dans la cohésion sociale. De même, que l'intime africain soit plus évidemment extimique que l'intime occidental s'explique quand on considère d'un point de vue anthropologique le mode de vie malien ou guinéen. D'ailleurs on ne connaît pas d'écrivain africain vivant en Afrique et tenant un Journal intime. Les écrivains combattants l'oppression coloniale puis les dictatures post-coloniales sont dans l'évidence de l'histoire qui se fait sous leurs yeux tandis que ceux qui prennent du recul et analysent leur intimité sont rares. S'ils vivent en France comme Tchicaya U Tam'si ils seront plus portés vers l'intime. Bref, nous sommes en face d'un continuum allant de l'intime individuel à l'intime social (extime) où chacun se situe selon sa manière d'être et son implication dans telle ou telle culture. L'intimité subjective (ou poétique ou génétique) correspond, pour un écrivain, au travail d'appropriation d'une langue d'écriture selon un rythme inventé-travaillé (ce qu'on appela longtemps un style). Ce travail commence selon Valéry par une rumination intérieure et chemine de ratures en redistributions diverses jusqu'à un bon à tirer final... provisoirement final. Deux contributions, celles de Pierre-Marc de Biasi et celle de Jean-Pierre Orban, l'un et l'autre créateurs, s'attacheront à spécifier les voies de ce forage subjectif. Cinq contributions ensuite scruteront l'interrelation des deux intimes dans l'oeuvre elle-même, quatre d'entre elles (Jean-Michel Devésa, Céline Gahungu, Xavier Garnier et Nicolas Martin-Granel) se centrant sur l'oeuvre si diverse et riche de l'écrivain congolais Sony Labou Tansi, la dernière (celle de Guy Dugas) dévoilant l'ingéniosité intellectuelle de l'essayiste tunisien Albert Memmi.
07/2018
Histoire et Philosophiesophie
L'avenir de la complexité et du désordre
Qu'est-ce que la complexité ? Et n'y en a-t-il qu'une sorte ? Ces rencontres pluridisciplinaires sur le thème complexité désordre vous invitent à un voyage entre art, philosophie, histoire, sciences dures et sciences humaines sous la conduite de spécialistes qui s'efforcent d'ouvrir leur message aux lecteurs : non seulement leurs collègues directs, mais aussi et surtout les spécialistes d'autres disciplines, comme bien sûr les étudiants, les élèves et tout lecteur curieux. A travers la diversité des styles et des thèmes personnels, des questions majeures émergent, interconnectent les rapports et suggèrent de nouvelles applications. S'y révèle notamment la complexité de l'espace qui nous entoure, cet espace dans lequel la pesanteur déséquilibre l'isotropie et la régularité. S'y manifestent aussi le besoin et la nécessité d'observer la nature, sa complexité à différentes échelles, de différents points de vue, pour mieux l'appréhender dans sa globalité, dans sa diversité. La complexité de la nature (physis) pose, depuis l'Antiquité au moins, les deux questions de savoir si et pourquoi elle nous est compréhensible. Les sciences naturelles et les mathématiques tentent de répondre principalement à la première question, la philosophie et les sciences humaines à la seconde. Chercher à aborder ces deux questions de concert nécessite donc une approche globale où se rejoignent des disciplines très différentes. C'est dans ce cadre que se situe cet ouvrage dont l'objectif, au travers de la diversité des analyses et des auteurs, est de fournir quelques éléments de réponse ou de réflexion sur la nature de la complexité.
12/2018
Histoire internationale
L'ambassadeur et le siège. Sarajevo 1993-1995
Conflit ethnique ? Bataille tribale, guerre de religion, combat pour des territoires ? La Guerre en Bosnie Herzégovine revêt de multiples contours et connait son paroxysme avec le siège de Sarajevo. La capitale est alors encerclée par les Bosno Serbes et la vie quotidienne de ses habitants bouleversée. Coupés du monde extérieur (ravitaillement aléatoire, manque d'eau, de gaz et d'électricité), sous la menace constante des snipers et des bombes, les Sarajéviens ont pourtant maintenu une vie culturelle intense, soutenus par un humour ravageur. Siège de Mostar par le "clan des Herzégoviniens", siège de Biha? par les Serbes, nettoyage ethnique par les Bosno Serbes de la Bosnie orientale (massacre de 8000 Bosniaques à Srebrenica)... Au nez et à la barbe de milliers de Casques bleus, incapables d'endiguer la violence, cantonnés à distribuer l'aide humanitaire, quand leur préoccupation première n'était pas d'assurer leur propre sécurité. Observateur privilégié de ces événements historiques - ambassadeur de France en Bosnie Herzégovine de 1993 à 1995 et fin connaisseur de ce pays qu'il a sillonné sans relâche - Henry Jacolin analyse les crises qui ont jalonné la guerre. Il convoque l'histoire, présente dans les Balkans jusqu'à l'obsession ; la géographie ; la démographie, qui seule explique les mille guerres locales ou encore la politique ; et analyse le rôle de la communauté internationale et l'impuissance des grands pays à régler ce conflit. Fort de ses contacts avec les dirigeants de toutes les parties en guerre, mais aussi avec les généraux commandant la force de l'ONU et avec la population dont il parle la langue, il tente de dénouer l'écheveau complexe de la guerre qui a ravagé la Bosnie Herzégovine de 1992 à 1995.
12/2018
Littérature française
L'homme chinchilla et le rêve au féminin
Le 23 avril 1848, l'Assemblée constituante élabore la nouvelle constitution, déclarant en préambule les principes de la République : "Liberté, Egalité, Fraternité". L'homme chinchilla et le rêve au féminin explore l'invisible, ce qui nous gouverne sans que nous le sachions. Le chinchilla est contraint dans sa liberté, par une adaptation de son espace de vie à des fins mercantiles. L'homme est contraint sans le savoir, il est formaté, guidé, avec la conséquence d'une "liberté" relative dont il n'a pas conscience. D'autre part, l'auteur tente de cerner les ressorts inconscients de cette alchimie qui fait que l'homme et la femme ont ce besoin de s'assembler, avec en point d'orgue l'assemblage des deux sexes dans leurs différences, d'où le "rêve au féminin" qui en est l'une des composantes. C'est le deuxième principe dit "d'égalité", qui est en question. Quant à la "fraternité", c'est une question génétique due au seul hasard. Un quatrième fut récemment introduit : "la parité". La conclusion de ce livre pourrait bien annoncer une mutation profonde du fondement républicain "Liberté, Egalité, Fraternité, Parité", qui pourrait de plus en plus s'approcher d'un monde meilleur selon Aldous Huxley, avec comme principes nouveaux "Communauté, Identité, Stabilité".
01/2016
Littérature étrangère
Les talismans de l'amour et des armes
Trois nouvelles rédigées à la même époque, en 1944-45, et dont l'auteur, à quarante-trois ans, n'a encore publié qu'un mince recueil de poèmes. Trois histoires conçues par lui comme une trilogie, trois variations sur le thème, l'obsession qui va parcourir toute son oeuvre : la toute-puissance du désir. Argo, Zemfira et Beatrice sont autant d'hymnes à l'amour fou, au débordement des sens, au dieu Pan en qui l'auteur voit non seulement le saint patron des grands baiseurs, mais surtout - comme son nom l'indique - le principe qui unit toutes choses. Car l'amour seul, pour cet enfant de Pan et d'Aphrodite, est à même de libérer l'humanité, de l'arracher à ses entraves, ses peurs et ses divisions. Autant dire qu'on trouve déjà ici l'Embirìkos de ses chefs-d'oeuvre ultérieurs, Oktàna, Ce jour d'hui..., le panthéiste visionnaire, messianique, palpitant, frémissant, ardent. Embirìkos fut inspiré ici par certains poèmes de Pouchkine, qu'il lisait dans le texte ; le lecteur français retrouvera, dans Argo notamment, un émerveillement qui rappelle par moments Jules Verne, et les couleurs tranchées de ces fictions, leur naïveté délibérée, leur force d'archétypes peuvent évoquer le Douanier Rousseau ; les trois moments du passé où l'auteur situe ses histoires, comme pour fuir un présent trop sombre (1910 à Bogota, 1900 à Paris, 1880 dans le Far West) sont tous trois des moments d'innocence, de fraîcheur et d'espoir. Mais Freud n'est pas loin non plus, et André Breton lui-même eût sans doute aimé ces trois rêveries, écrites par l'homme qui avait introduit en Grèce, dix ans plus tôt, le surréalisme et la psychanalyse.
10/2017
Religion
L'Eglise et les questions de son temps
L'Eglise catholique romaine a décidé d'opérer une mue au sortir du concile oecuménique Vatican II. Au lendemain de cette grande messe, l'institution a désormais - et heureusement - adopté trois attitudes, à savoir : une Eglise qui accepte de se regarder elle-même, une Eglise qui accepte de regarder le monde dans lequel elle vit et se déploie et, enfin, une Eglise qui accepte que le monde la regarde. Par cette trilogie dimensionnelle, l'Eglise est désormais au rendez-vous des questions de son temps, à ne pas confondre avec le temps de l'Eglise. Et face à ces questions, si elle hésite à en parler, le monde le fait à sa place ou, tout au moins, l'interpelle vivement. L'ensemble des questions inventoriées dans ce livre portent sur la lutte contre le réchauffement climatique, l'homosexualité, la pédophilie, la crise des vocations, le mariage des prêtres, l'ordination des femmes, etc. L'Eglise n'a pour devoir que d'activer des leviers dissuasifs et persuasifs, indépendamment de leurs degrés d'impact. Car son rôle de pédagogue et de boussole est ce qui doit lui rester, s'il lui arrivait de tout perdre.
10/2017
Histoire de France
Sur le front français. Verdun et l'Argonne
De tous les pays restés en marge du conflit, la Suisse est certainement celui qui a le plus profité de la dynamique historiographique générée par le centenaire de la Grande Guerre. Déjà bien servie par une recherche féconde, l'histoire des intellectuels a largement bénéficié de cette impulsion aujourd'hui encore très sensible. Pour autant, des pans entiers de l'histoire de la cléricature suisse n'ont pas encore été investis. La réédition de cette plaquette publiée par Robert de Traz en 1917 suite à la tournée qu'il réalisa pour le Journal de Genève, doit être l'occasion d'en éclairer un aspect encore mal connu.
05/2016
Philosophie
Walter Benjamin et l'esprit de la modernité
De l'essence du judaïsme aux figures de l'exil, de l'idée d'origine au destin de l'art, du concept romantique de critique aux interprétations de Nietzsche et de Kafka, c'est l'esprit d'une époque, celui de la modernité d'avant la catastrophe, qui se trouve ici restitué. Composé de textes représentatifs de la pensée de Stéphane Mosès, cet ouvrage, qui est bien plus qu'un recueil d'articles épars, reflète à la manière d'un kaléidoscope toute une série d'interrogations, étroitement reliées entre elles, s'inscrivant dans la perspective théorique ouverte par le génie benjaminien.
12/2015
12 ans et +
Les Animommes. Terre nouvelle et l'île maudite
Lina et Ethan, deux jeunes ados, vivent dans un orphelinat. Les combles de l'édifice sont leur terrain de jeu secret, jusqu'au jour où ils y découvrent de petits êtres et un piano dotés de pouvoirs magiques. Malgré les mises en garde lancées à leur encontre, les adolescents partent à la découverte d'un autre monde, où vivent des créatures mi-hommes, mi-animales : les Animommes. Avec ces derniers, Lina et Ethan vont explorer Terre nouvelle et faire connaissance avec son incroyable histoire. Lorsqu'ils apprennent que ce lieu paradisiaque est en danger, ils décident de tout faire pour aider leurs nouveaux amis, quitte à prendre de gros risques vis-à-vis de l'orphelinat... Mais c'est sans compter sur Denis, un camarade aigri, qui les surveille discrètement...
08/2020
Histoire régionale
Les souterrains de l'Essonne. Légendes et réalités
Si peu rassurantes, les ombres noires des souterrains hantent les profondeurs de l'inconscient collectif, et c'est autour d'elles que ce sont écrites dans toutes les régions françaises des légendes par centaines. L'Essonne n'échappe pas à la règle. Des réseaux tentaculaires se sont ainsi étendus à partir de la tour de Montlhéry et du château de Dourdan. De longues, très longues galeries passent sous des massifs boisés voir même des rivières. Un carrosse circulait autrefois dans l'obscurité du grand "souterrain" de la Pelouse à Montgeron, transportant le Roi du château seigneurial jusqu'à la forêt de Sénart ! Ces belles histoires cachent cependant une réalité plus prosaïque, un monde que l'on commence tout juste à entrevoir : passages voués à la fuite, couloirs de liaison, souterrains refuges, caves médiévales, chais, cryptes, mais aussi aqueducs et pierrées. La cartographie du monde souterrain du département de l'Essonne est embryonnaire. Ce patrimoine que l'on devine riche et diversifié est loin d'être connu et mis en valeur. Il mériterait que les historiens locaux s'y intéressent davantage. Toutefois la peur des passages obscurs, qui est avant tout la peur de quitter un environnement familier pour se diriger vers l'inconnu, explique sans doute le peu de recherches et de publications ayant été consacrées à cet univers atypique. L'ouvrage présent, en tentant de démêler parmi les cavités réelles et encore visibles ou leurs vestiges attestés ce qui relève de la tradition folklorique ou du témoignage enjolivé, n'a d'autre but que de susciter la curiosité d'un large public pour une archéologie chtonienne encore naissante.
10/2022
Prière et spiritualité
Accueillir et discerner les grâces de l'Esprit
La vie dans l'Esprit connaît, depuis le concile Vatican II, un renouveau de grande ampleur, en particulier à travers ce courant de "grâce" qu'est le Renouveau charismatique catholique. L'irruption dé l'Esprit Saint dans l'existence de nombreux baptisés la dynamise profondément, voire la bouleverse, produisant parfois des effets inattendus. Tout cela appelle accompagnement et discernement. C'est ce que se propose de faire l'auteur de cet ouvrage à la lumière de la grande tradition mystique catholique, en particulier celle du Carmel. Il donne de précieuses indications sur le discernement qui doit accompagner toute expérience spirituelle afin d'en vérifier l'authenticité, c'est-à-dire sa capacité à contribuer à la croissance spirituelle de la personne. Un livre de fond qui s'adresse à tous les baptisés qui désirent mener leur vie chrétienne sous la conduite habituelle de l'Esprit Saint.
03/2021
Essais
Godzilla et l'Amérique. Le choc des titans
Godzilla a donné naissance à l'une des franchises les plus lucratives et les plus longues de l'histoire du cinéma et son statut a considérablement évolué au cours des années. En 1954, il était une incarnation cauchemardesque et accusatrice du péril nucléaire ; dix ans plus tard, il devenait le défenseur du Japon. Cette transformation a certes permis de fidéliser un auditoire plus jeune et, pour un temps, d'assurer la rentabilité des films. De même, son retour pendant la décennie 1980 avait pour objectif de renouveler son public. Faut-il en conclure que les métamorphoses de la créature ont été dictées uniquement par des impératifs financiers ? Pourrait-on également y voir une symbolique en phase avec les courants d'opinion qui ont traversé la société japonaise depuis la défaite de 1945 ? Le rôle ambivalent dévolu à Godzilla (ou à l'un de ses congénères) dans certains opus de la série reflète la complexité des relations nippo-américaines influencées par la mémoire de la Seconde Guerre mondiale, la rivalité économique et les stratégies géopolitiques américaines en Asie de l'Est. Sa personnalité est donc constamment redéfinie à l'aune des tensions ou des rapprochements entre l'Archipel et son puissant allié occidental. Le roi des monstres est sans conteste une figure polysémique dont l'étude permet de comprendre les fluctuations d'une alliance qui a façonné le Japon d'après-guerre ; et l'auteur de cet ouvrage met autant de rigueur que de plaisir à en faire l'analyse.
01/2023
