Allemagne société
Extraits
Littérature étrangère
Sotah
Les Reich, famille juive ultra-orthodoxe, de huit enfants vivent modestement à Jérusalem. Le père un homme pieux et bon. étudie et enseigne toute la journée. C'est la mère, une force de la nature, qui comme cela est fréquent dans ce milieu, gagne l'argent du ménage et tient le foyer. Dvora l'aînée, se marie tardivement (à vingt ans!) avec un homme peu attirant mais gentil dont elle apprendra progressivement à apprécier les qualités. C'est surtout Dina, la cadette, que le lecteur suivra pas à pas. Ravissante et fragile, elle se marie à 17 ans, sans enthousiasme, avec Judah Gutman, un menuisier de vingt-six ans, géant timide et maladroit. Peu après son mariage, la jeune femme se laisse éblouir par Noah Saltzman, un voisin peu scrupuleux, membre de la même communauté. Elle est bientôt accusée d'adultère par la Brigade des moeurs qui sévit clandestinement dans son quartier. Sa vie bascule. Pour éviter qu'un scandale jette l'opprobre sur sa famille, elle est contrainte de quitter les siens sans un mot. Elle devient aide ménagère dans une famille juive assimilée de New York, qui ignore tout de son histoire. Malgré la gentillesse de sa famille d'accueil, elle peine à vivre dans cette société qu'elle perçoit comme individualiste, tournée vers la consommation et les loisirs. Une société radicalement différente de celle qu'elle a connue. Dans ce roman, Naomi Ragen fait pénétrer le lecteur au coeur mémo du milieu juif ultra-orthodoxe et le confronte au monde moderne. Elle dépeint avec tendresse, cette société soudée, respectueuse de valeurs fortes et n'hésite pas à dénoncer le fanatisme de certains groupes, les injustices et les abus, tout particulièrement en ce qui concerne le statut de la femme.
06/2009
Littérature française
Another me
Un petit garçon, un petit garçon enfermé dans le corps d'une femme et un homme qui nous décrit avec force le commencement d'une vie, de sa vie. L'homme nous raconte son enfance, son adolescence et ses premiers pas dans le monde des adultes. Il nous raconte toutes ces années passées à se chercher, à se perdre, à se cacher, à ne pas oser, à mentir, à jouer un rôle. Il passe par le passage obligatoire du "jonglage" entre le ‘il' et le ‘elle'. Passage pour être comme tout le monde, pour être "invisible", pour avoir la "paix". Il a passé des années à faire semblant de... pour faire plaisir à... Des années à vivre pour les autres en s'oubliant lui-même. Des années à se déguiser. Des années à se mentir et à mentir aux autres. Puis un jour, devant la télé, la révélation ; il n'est pas seul à être dans ce cas-là, il n'est pas fou, et il est possible d'avoir le bon corps, le corps en adéquation parfaite avec son esprit. Il serait temps que la société et ses bien-pensants ouvrent enfin leur troisième oreille ; Il serait temps que la société qui ne comprend pas, puisse enfin écouter, pour que demain tous ces "anges" puissent vivre en paix et dans la totale acceptation de leur "moi". La transsexualité a été supprimée des maladies mentales en 2010 et pourtant on impose encore, aux transsexuels, deux ans de suivi psychothérapeutique, comme si tous ces médecins avaient le pouvoir de décider de ce qui est "normal" ou pas... quant aux adolescents... ah les pauvres adolescents, les pauvres enfants qui entendent sans cesse "ça te passera" n'en sont pas au bout de leur peine... La société est composée d'êtres différents, c'est pour cela qu'elle fonctionne !
05/2021
Histoire internationale
Madagascar, le coup d'Etat de mars 2009
Le 17 mars 2009, une partie de l'armée s'empare du palais présidentiel situé dans la capitale de Madagascar et renverse le Président Marc Ravalomanana, élu par deux fois. Cet ouvrage, composé de onze contributions d'auteurs aux parcours variés, traite de divers aspects de ce coup d'État. Organisée par un ancien Disc Jockey, le jeune Andry Rajoelina, nouvellement élu maire de la capitale, et soutenue par une partie du monde des affaires et de l'armée, cette prise du pouvoir soulève questions et controverses, expression d'un malaise social et politique profond. Alors que les mouvements de démocratisation sont en développement dans de nombreuses parties du monde, Madagascar semble, depuis, régresser et glisser progressivement vers un climat de conflits qui divise en profondeur l'ensemble de la société et met à mal les institutions. A travers plusieurs textes, cet ouvrage décrit le déroulement et les mécanismes de cette alternance extraconstitutionnelle, pour lancer des pistes de débats et de recherches sur les changements politiques à Madagascar et leur environnement, ainsi que sur la nature de la démocratie. Pour ce faire, des auteurs abordent la politisation de l'armée et la question de son rapport à la société civile, l'installation d'un État de non-droit et les conditions du retour à une normalité constitutionnelle, le pillage des ressources naturelles par une minorité liée à des réseaux internationaux et leur indispensable contrôle par les locaux, l'importance démographique grandissante de la jeunesse et le nécessaire réexamen des valeurs fondamentales de la société, les jeux des puissances dans cette partie du monde, et enfin l'obligation de l'instauration de mécanismes d'apaisement social, de discussions et de médiations.
02/2012
Droit
Peines perdues. Faut-il supprimer les prisons ?
Députés et sénateurs ont récemment dénoncé l'état des prisons françaises. Leur diagnostic - nos établissements pénitentiaires sont une humiliation pour la République - rejoint celui de la précédente enquête parlementaire menée voici 125 ans par le vicomte d'Haussonville : les conditions de la vie carcérale sont déplorables, violences et inégalités y règnent en maîtres, mais surtout la prison ne remplit qu'imparfaitement sa mission, qui doit être de sanctionner sans pour autant écarter définitivement de la société ceux qui se sont rendus coupables de crimes ou de délits. Or, depuis ce constat terrible, rien n'a changé pour les détenus. Face à l'inertie des pouvoirs publics, Dominique Vernier prend l'opinion à témoin. La prison prétend protéger la société ? Mais chacun sait bien qu'elle ne fait qu'enfermer temporairement. Elle prétend, par la sanction, remettre le délinquant dans le droit chemin ? Il en sortira pourtant détruit psychologiquement, et donc peu apte à respecter les règles de la vie sociale. Que faut-il alors mettre en œuvre pour éviter que les peines purgées ne se consument en peines perdues ? Faire d'abord sortir de prison ceux qui n'ont rien à y faire : mineurs, étrangers en situation irrégulière, toxicomanes, très jeunes mères, malades mentaux, grands vieillards ou malades gravement atteints, entre autres, car ces détenus supposent un traitement spécifique, le plus souvent dans des établissements spécialisés de petite taille. Créer ensuite, au sein des centres pénitentiaires maintenus, les conditions d'une véritable réinsertion dans la société. Ici, l'auteur s'inspire des formules expérimentées dans d'autres pays et qui visent à limiter la surpopulation carcérale (instauration d'un numerus clausus, dépénalisation de certains actes, etc.). Autant de propositions claires et précises qui s'appuyent sur des travaux de recherche et les rapports de l'administration pénitentiaire, et s'inscrivent de manière constructive dans le débat sur l'avenir des prisons.
01/2002
Drames personnels
Les hommes victimes de violences conjugales. L'envers tabou du miroir d'une certaine omerta
Dans "L'envers du miroir : quand les hommes sont victimes deviolences conjugales", Geneviève Schmit, psycho praticienne, offre le résultatsde recherches cliniques, avec courage dans une société où la promptitude va à ladénonciation des femmes victimes, ce qui est une nécessité et un progrès, maisqui néglige les hommes battus, ce qui relève d'un état d'esprit sociétal nonéloigné du sujet tabou. L'ouvrage invite à explorer une réalité méconnue etbouleversante : la violence conjugale vécue par les hommes. Cet ouvrageaudacieux brise donc les tabous qui entourent ce sujet complexe poursensibiliser le lecteur et la lectrice, à travers les méandres de la souffranceet de la manipulation perverse, tout en jetant un regard critique sur la façondont la société perçoit cette réalité dérangeante. Avec une plume franche etsans concession, l'auteure plonge au coeur des mécanismes complexes de cesrelations toxiques, offrant des sujets de réflexion percutants et des pistesconcrètes pour comprendre, soutenir et agir de manière réfléchie. On y découvredes témoignages poignants qui enfin donnent la parole aux hommesvictimes, ainsi que des perspectives inédites sur la dynamique des femmesmanipulatrices perverses. Ce livre va bien au-delà de la lecture, ilconstitue un appel à des actions réfléchies, basées sur une réellecompréhension et empathie. Il incite à remettre en question les stéréotypes degenre et à soutenir la lutte contre la violence conjugale sous toutes sesformes. "L'envers du miroir" est donc bien plus qu'un guide, c'est un outilessentiel pour quiconque souhaite contribuer à une société plus équilibrée etrespectueuse. Le moment est venu de porter ces voix silencieuses etde mettre fin à l'omerta qui entoure cette réalité. Il incite à laquête d'une évolution basée sur la réflexion et l'action constructive. Commandez votre exemplaire dès maintenant pour faire partie decette ouverture sociétale cruciale.
04/2024
Arbres
L'île aux arbres. Monuments végétaux de Corse
Parcourir les vallées de la Corse à la recherche des arbres remarquables de l'île pour illustrer leur dimension biologique, historique ou symbolique est une aventure dont on ne sort pas indemne. On ne rencontre pas un châtaignier légendaire ou un olivier millénaire comme on visite un simple monument. Si les racines des arbres plongent dans la terre nourricière, elles semblent aussi sonder notre nature profonde et peuvent faire éclore des émotions longtemps oubliées. Cette expérience, plusieurs fois vécue, n'en demeure pas moins exceptionnelle comme le sont toutes les véritables rencontres. De même, l'émotion véhiculée par un contexte écologique toujours plus préoccupant fait vibrer "l'île aux arbres" d'une résonance particulière. Au cours de mes pérégrinations, j'ai pu faire l'inquiétant constat d'une nature exposée à un péril climatique grandissant. Cette "île-forêt" que nos anciens cultivaient en verger mérite tous nos soins, aujourd'hui comme dans les prochaines années. Les arbres se révèlent, par leurs capacités à réguler les grands cycles de l'air et de l'eau, comme nos plus fidèles alliés. Ils subissent, dans le même temps, nos plus féroces pressions et disparaissent par le feu ou les machines d'extraction. En Corse, cinq siècles durant, nous avons été "la civilisation du châtaignier", articulant notre société autour d'une ressource partagée par toute une communauté. Sans pour autant idéaliser un glorieux passé, nous pourrions puiser dans les racines de cette culture historique tout en nous inspirant des récentes découvertes scientifiques pour bâtir un nouveau modèle de société, en quelque sorte un "riacquistu" arboré. Une société ayant su préserver son patrimoine pour que la Corse demeure pour les générations à venir "l'île aux arbres"
12/2023
Philosophie
Le droit de la liberté. Esquisse d'une éthicité démocratique
Avec cet ouvrage, Axel Honneth marque une étape décisive dans ce qu'il appelle "le parcours de la reconnaissance", c'est-à-dire l'appréhension de la société contemporaine comme mue par les luttes visant à la reconnaissance par autrui de la spécificité et de l'égale dignité de chaque individualité. Prônant une répartition équitable des libertés individuelles entre tous les membres de la société, il repense à nouveaux frais une théorie de la justice, qui, afin d'échapper à la simple proclamation de principes idéaux, allie impérativement analyse empirique et réflexion normative. Chaque sphère constitutive de notre société incarne institutionnellement un aspect déterminé de notre expérience de la liberté individuelle : l'idée une, moderne, de justice est donc fragmentée en autant de sphères institutionnalisées d'une promesse de liberté efficiente, selon leurs modalités propres. Sur la base de cette idée fondatrice, Axel Honneth se livre à l'une des entreprises les plus ambitieuses de la philosophie contemporaine : une "reconstruction normative" destinée à déterminer, à travers l'évolution historique de chacune de ces sphères sociales (les rapports personnels : amitié, relations intimes, famille ; l'économie de marché : marché et morale, consommation, marché du travail ; la formation de la volonté démocratique : vie publique démocratique, Etat de droit démocratique, culture politique), jusqu'à quel point les conceptions de la liberté qui y furent à chaque fois institutionnalisées (liberté juridique, liberté morale, liberté sociale) ont déjà atteint une concrétisation ou se sont heurtées à des pathologies qui leur sont propres. Une conscience claire des exigences à venir de la justice sociale n'est possible que si nous gardons le souvenir des revendications d'une liberté institutionnalisée qui sont demeurées jusqu'à aujourd'hui sans réponse. A cette fin, il y a nécessité, pour toute théorie de la justice digne de ce nom, d'une récapitulation des combats menés sur le terrain normatif de la modernité.
01/2015
Santé, diététique, beauté
Planète soja
Le soja est-il bon pour notre santé ? Les produits à base de soja se multiplient. Alternative végétale prisée car riche en protéines, cette plante est même utilisée en substitut d'autres aliments, comme la viande. Ainsi, sans même que nous le sachions, nous mangeons du soja très régulièrement. C'est aussi majoritairement avec des protéines de soja que sont nourris les animaux, vaches comme porcs, dans l'Union Européenne. Julie Lotz a réalisé des tests en laboratoire, épluché les rapports, les réglementations, interrogé des éleveurs, des producteurs, des médecins. Le soja contient des molécules appelées phytoestrogènes, qui peuvent avoir des conséquences pour la fertilité et favoriser l'apparition de cancers. En France mais aussi en Allemagne, au Canada ou aux Etats-Unis, les autorités sanitaires recommandent de limiter leur consommation. L'auteure s'est rendue en Amérique du Sud, d'où le soja est majoritairement importé, pour alimenter nos animaux. Il s'agit de soja OGM, traité avec du glyphosate. Les conséquences sont multiples, tant pour les animaux que pour les hommes. Entre les révélations des Monsanto Papers, les témoignages accablants d'éleveurs, et les résultats des analyses qui montrent la présence de résidus de glyphosate dans tous les laits commercialisés en France testés, Planète soja met le doigt sur un problème sanitaire à l'échelle mondiale.
03/2020
Histoire internationale
L'Azerbaïdjan entre les grandes puissances (1918-1920)
Le 28 mai 1918, la République démocratique d'Azerbaïdjan proclame son indépendance à Tbilissi, en Géorgie. Cet acte constitue la première tentative réussie d'établir un régime laïc et démocratique dans le monde musulman. Dix jours après, à la suite de la prise de Bakou (actuelle capitale de l'Azerbaïdjan) par les forces prorusses, la capitale est transférée à Gandja. En 1918, avec la proclamation de la République démocratique d'Azerbaïdjan, se met en place l'intégration juridique de certains principes institutionnels occidentaux en terre d'Orient. Ainsi, la création du Parlement national, la garantie de certains droits et libertés individuels, la reconnaissance du droit de vote pour les femmes, etc. La durée de vie de la première République n'est que de 23 mois. En 1920, le pays est occupé par l'Armée rouge. Cet ouvrage analyse la place de cette jeune République à côté des grandes puissances : la Russie soviétique, la Turquie ottomane puis kémaliste, l'Allemagne ainsi que les Alliés (Etats-Unis, Angleterre, France et Italie), vainqueurs de la Première Guerre mondiale. Et, en particulier, le rapport de l'Azerbaïdjan indépendant avec la Russie soviétique, l'acteur dominant de la région. Il étudie aussi les causes de l'échec de la Première République et les conséquences de la perte de l'indépendance et de l'établissement en Azerbaïdjan du pouvoir communiste.
11/2019
Sciences politiques
Le nouvel extrémisme de droite. Une conférence
En 1967, Theodor Adorno tient une conférence à l'université de Vienne, à l'invitation de l'Union des étudiants socialistes d'Autriche, sur la remontée de l'extrême-droite en Allemagne, et notamment l'ascension inquiétante d'un parti, le NPD, qui a toutes les apparences du néonazisme et manquera de peu son entrée au Bundestag allemand deux ans plus tard. Transcrit d'après un enregistrement, cet essai inédit a les avantages d'un texte pour partie improvisé : un style direct et très accessible. Adorno y recense les " trucs " auxquels recourt le discours d'extrême-droite, et qui ressemblent à ceux qui reviennent actuellement en vogue sur les réseaux sociaux : la volonté de mêler tous les problèmes dans une accumulation de faits invérifiables ; la " méthode du salami ", ou le fait de découper, dans un complexe de réalités, une réalité particulière sur laquelle on concentre le débat ; l'utilisation d'arguments absurdes, etc. En somme, Adorno décrivait en 1967, à peu de choses près, une réalité proche de celle de nombreux pays européens aujourd'hui. Sa conclusion est un appel à l'intelligence et au combat : refusant de pronostiquer l'avenir de ces mouvements, Adorno rappelle que " la manière dont ces choses évolueront, et la responsabilité de cette évolution, tiennent en dernière instance à nous-mêmes" .
10/2019
Sciences politiques
Armes et bagages. Ethique de l'engagement politique armé
Armes et bagages propose une perspective compréhensive sur les phénomènes dits terroristes. L'ouvrage apporte un éclairage nouveau sur les mouvements révolutionnaires et antisystème contemporains, en France, en Italie, en Allemagne et au Pays basque. Les organisations clandestines étudiées dans ces quatre pays déploient une critique du système en place, une interprétation de la violence de ce dernier et de la façon dont elle est vécue. Or cette critique porte des représentations convoquées dans l'action illégale voire violente d'autres groupes. L'étude des représentations et des répertoires de légitimation, émanant des acteurs rencontrés lors d'une enquête sociologique de terrain, autorise une lecture critique de la thèse faisant de la violence politique le fruit de la frustration relative. Elle renouvelle ainsi les conclusions des travaux journalistiques ou s'appuyant sur des sources judiciaires. L'élargissement des répertoires de l'action collective à la violence politique ne signifie ni la suspension du questionnement sur les normes ou les valeurs, contrairement à nombre de préjugés. A travers la prise en compte du temps long, l'ouvrage contribue à pluraliser les répertoires de légitimation de la violence politique et à montrer que les acteurs sont moins animés par une "éthique de la conviction" que par une "éthique de la responsabilité" (Weber), prenant à rebours bien des affirmations proposées à partir de sources extérieures aux mouvements illégaux.
10/2019
Sports
Football. Une saison en images, Edition 2019
Avec cet album souvenir exceptionnel, revivez les plus belles images d'une incroyable saison de football. Au terme d'une année riche en spectacle et en émotion, le Paris Saint-Germain coiffe sa huitième couronne de champion de France, devant Lille et l'Olympique Lyonnais. Quatrième de la Ligue 1, l'AS Saint-Etienne retrouve l'Europe en compagnie de Rennes, auteur d'un authentique exploit en Coupe de France, et Strasbourg, qui gagne la troisième Coupe de la Ligue de son histoire. Cette saison, c'est aussi celle de Kylian Mbappé, meilleur buteur (33 buts) et meilleur joueur de Ligue 1 à seulement 20 ans. En Europe, un seul homme a fait mieux, Lionel Messi, auteur de 36 buts en Liga. Si Leo Messi s'offre son dixième championnat d'Espagne, il échoue dans sa quête de la Ligue des champions. A l'issue d'une édition historique, Liverpool domine Tottenham dans une finale à cent pour cent anglaise, comme celle de la Ligue Europa, remportée par Chelsea devant Arsenal. Outre-Manche, Manchester City décroche un triplé inédit (Premier League, Cup, League Cup) tandis que Cristiano Ronaldo enlève son premier championnat d'Italie sous le maillot de la Juventus et que Franck Ribéry fait ses adieux au Bayern sur un doublé Bundesliga-Coupe d'Allemagne.
06/2019
Sports
Une passion absurde et dévorante. Ecrits sur le football (2014-2020)
Un soir d'été 1982, Olivier Guez assiste à son premier match de football. Il n'a pas 10 ans. Les formes pures du stade, les projecteurs aveuglants, le vert ardent de la pelouse cernée de lignes laiteuses, et les milliers de petites touches bleues qui parsèment les gradins ? : le vertige, l'immense frisson. Il ne s'est jamais vraiment remis de ce spectacle grandiose. Le football a donné à l'écrivain le goût des autres, et le goût du large. Au fil des voyages, il a constaté que ce sport était le miroir des nations, de leur mémoire, de leurs conflits et de leurs imaginaires. Sur un terrain de football se racontent l'identité de la France, le stalinisme et le dégel en Union soviétique, la question raciale au Brésil, la modernité de l'Argentine et de Diego Maradona, le destin de l'Allemagne de l'Est après la réunification, les ambitions planétaires du Qatar et, sous l'égide de la FIFA, les dérives du capitalisme depuis trente ans. C'est le football, cette passion absurde et dévorante que partagent des milliards d'hommes et de femmes à travers le monde, trait d'union de la planète globalisée, que décrit Olivier Guez dans un recueil de textes admirables de sincérité, entrecoupé de photographies de légende, qui vibrent pour toujours dans la mémoire de chacun.
Histoire internationale
Résistance d'une famille juive
Comment se fait-il que ni son père ni son grand-père ne lui aient jamais parlé des drames et des souffrances vécus par sa famille dès l'arrivée au pouvoir des nationaux-socialistes en Allemagne ? Jusqu'à ce que son mari se rende à New York, Amelie Fried pensait, comme tout un chacun, connaître l'essentiel de son histoire familiale. La surprise ne fut donc que plus grande lorsqu'à son retour, celui-ci lui parle de l'existence d'un grand-oncle et d'une grand-tante, disparus dans les camps de la mort. Pourquoi cette ignorance ? Pourquoi son père ne lui a-t-il jamais parlé de sa famille durant la dernière guerre et de leur lutte à tous pour survivre ? En quête de réponses, Amelie Fried va se mettre à chercher les pourquoi de l'absence de cette mémoire, recomposant l'histoire de sa famille juive qui, derrière la devanture d'un magasin de chaussures, résista tant qu'elle le put au nazisme. Il ne s'agit pas ici d'un livre de plus en rapport avec la Shoah. Si l'histoire de la famille Fried retrace les souffrances de citoyens juifs sous le Troisième Reich, son originalité tient au fait de présenter des hommes et des femmes, qui ont osé résister aux nazis, en étant pourtant au centre même de la furie.
09/2010
Economie
CE MONDE QUI NOUS ATTEND. Les peurs françaises et l'économie
Le chômage, les inégalités, la pauvreté. Les délocalisations, la précarité, les fractures sociales... La France n'en finit pas de déprimer. A l'origine de tous ces maux, il y aurait la mondialisation de l'économie. Celle-ci alimente nos peurs. La peur de voir nos emplois partir vers d'autres cieux, en Ecosse ou en Chine. La peur de manquer d'eau. La peur de passer sous le joug des marchés financiers ou de la World Company. La peur de perdre notre identité, au profit de l'Amérique ou de l'Allemagne.
La mondialisation ne serait-elle pas notre nouveau bouc émissaire ? Voit-on ce qui se passe dans le monde, au-delà de nos frontières ? Des pays pauvres sortent de la misère. L'alliance du " marché " et du " multimédia " ouvre une nouvelle ère. Jouer avec le monde ou en être le jouet ? Tel est le choix qui s'offre aux Français.
Journaliste économique au Monde depuis une dizaine d'années, Erik Izraelewicz a parcouru la planète, de Shanghai à Niamey, de Moscou à Davos, mais aussi la France, de Longwy à Avallon, de Douai à Toulon. Il en est revenu plein d'optimisme. Non l'enfer, ce n'est pas les autres. Non, l'économie ne tue pas. Il s'insurge. Contre les peurs françaises. Contre l'enfermement hexagonal. Contre l'irresponsabilité politique.
04/1997
Histoire internationale
"J'ai vu Hitler !"
L'entretien fut laborieux, car il est impossible d'avoir une conversation avecAdolfHitler. Il ne s'arrête jamais de parler, comme s'il s'adressait à une grande assemblée. Dans chaque question, il cherche un thème qui le mettra hors de lui, puis son regard se fige dans un coin éloigné de la pièce. Une touche d'hystérie s'insinue dans sa voix, qui s'élève parfois jusqu'en un cri. Il donne l'impression d'être en transe. Il tape du poing sur la table. En 1932, Dorothy Thompson, vedette américaine des correspondants étrangers, consacre un portrait ravageur à Adolf Hitler, peu avant son élection le 30 janvier 1933. Cet article, jugé offensant par les nazis, lui vaut d'être expulsée d'Allemagne l'année suivante. Elle qualifie en effet le Führer d'" archétype même du petit homme ", dont les yeux " brillent de l'éclat particulier qui distingue souvent les génies, les alcooliques et les hystériques ". Si Dorothy Thompson n'a pas " vu " qu'Hitler allait accéder au pouvoir, elle brosse cependant un incroyable portrait du futur dictateur. Elle décrypte avec brio les raisons de son emprise sur les foules, explique finement ses tactiques oratoires. Une captivante analyse du populisme qui rend cette lecture indispensable dans notre monde menacé par les crises internationales et la folie de certains de ses dirigeants.
12/2017
Généralités médicales
Une médecine de la mort. Du code de Nuremberg à l'éthique médicale contemporaine
"Plus jamais ça" ! Bannir les atrocités dont les médecins du IIIe Reich se rendirent coupables au nom de la recherche médicale : telle était l'ambition du code d'éthique de Nuremberg, première réglementation internationale en ce domaine, rédigé en 1947 pendant les procès des crimes médicaux perpétrés par les nazis. Pour la première fois, historiens, philosophes et médecins tentent ici d'analyser cette référence historique qui hante l'éthique contemporaine sans jamais avoir été pensée dans sa profondeur et dans sa logique. Comment ces crimes ont-ils été possibles ? Comment s'inscrivaient-ils dans l'histoire de la science et de la pensée occidentales ? Comment les procès de 1947 ont-ils permis la poursuite de la recherche médicale en Allemagne de l'Ouest comme de l'Est ? Comment de terribles violations de ces nouvelles normes déontologiques ont-elles pu être perpétrées, bien après la guerre, par des médecins de différentes nationalités, et même par les Américains qui les avaient rédigées ? N'y a-t-il pas enfin, dans la recherche médicale elle-même, une contradiction avec l'intention thérapeutique ? Le code de Nuremberg a fait du "consentement éclairé" la clé de voûte de ses dispositions. Mais que signifie vraiment ce terme ? A l'heure des débats sur la fin de vie et l'acharnement thérapeutique, ces questions sont plus que jamais d'actualité.
03/2014
Poches Littérature internation
Le coeur aventureux
Aucun livre dans toute l'œuvre d'Ernst Jünger ne le représente de façon aussi complète et surprenante que ce Cœur aventureux écrit avant 1938. De tous les pays où il a vécu, cet esprit infiniment curieux du réel et du rêve nous apporte ici ses plus rares trouvailles, recueillies avec une patience d'entomologiste mais aussi avec l'émerveillement d'un artiste pour qui la réalité est le répertoire des correspondances entre l'homme et le monde, ainsi que le suggère l'épigraphe, prise au mystérieux Hamann : " Je retrouve en tous lieux / la semence des choses / qui sont dans ma pensée. " La profusion de la vie se disperse en notations brèves, intenses, qui couvrent tout le champ de la perception, le visible et l'invisible, et où surgissent çà et là des figures qui hanteront l'œuvre future. Nous sommes ici au carrefour de toutes les routes de l'esprit et du cœur, à l'écoute de la totalité. "Et ce que j'entendais, sur cette île perdue, c'était le chant de l'homme - cette chanson qui tout ensemble éclate avec orgueil et supplie bien bas." Henri Thomas. Cet ouvrage a paru pour la première fois en Allemagne en 1929. Le texte reproduit dans cette collection est celui que l'auteur avait révisé en 1938.
01/1979
Romans historiques
L'atelier des Strésor
Fuyant la guerre de Trente ans en Allemagne, le jeune Henry Strésor arrive dans le Paris des peintres en 1637. Il y côtoie les frères Le Nain dans leur atelier de la rue du Vieux Colombier, puis emménage chez Louis Buart, maître-peintre généreux. C’est là qu’il réalise son tableau le plus connu, Le Mangeur d’huîtres et qu’il tombe amoureux de Catherine, la fille de son hôte. Mais Henry Strésor est né « dans l’hérésie », c’est-à-dire le protestantisme. Il se voit contraint de renoncer à sa religion pour épouser Catherine. Pendant la Fronde, naît leur fille Anne-Renée. Alors qu’il tait ses origines et ses tempêtes intérieures, Henry s’applique à lui transmettre sa passion pour la peinture. Avec fougue et patience, il lui lègue les gestes qui transfigurent le monde, lui ouvrant la voie vers un avenir exceptionnel : elle sera l’une des premières femmes à être acceptée à l’Académie royale de peinture et de sculpture. Cécile Oumhani nous dévoile l’histoire vraie d’une famille de peintres en marge du faste de Louis XIV. Ses mots ont la précision des miniatures, tout en ombres et en lumières. Par son talent, elle comble les blancs de destinées ardentes dont seuls d’énigmatiques fragments sont arrivés jusqu’à nous.
08/2012
Histoire de France
Deux valises par famille. Itinéraire d'une famille de la Lorraine à l'Algérie
Ce livre relate l'histoire d'une famille française qui, en 1856, décide de quitter sa terre natale de Lorraine pour aller en Algérie où une nouvelle vie pleine d'espoir l'attend, selon les affirmations du gouvernement de Napoléon III qui louait les mérites de ce nouvel Eldorado. Malheureusement, après un voyage éprouvant, les promesses faites aux familles n'étaient pas au rendez-vous et chacun dut travailler ferme pour s'installer dans ce pays où la maladie guettait les plus faibles. Après quelques années, les familles trouvèrent leur place. Le travail ne manquait pas dans l'agriculture, mais en 1870 la France déclare la guerre à l'Allemagne. Le père de famille se retrouve dans les Vosges pour quelques mois, avant de rentrer en Algérie. Par la suite la guerre de 14/18 vit le départ du fils pour la Somme. Tandis qu'en 39/45 les cousins connurent le débarquement en Italie. La guerre d'Algérie n'épargna pas les deux derniers enfants de cette famille qui passèrent près de trente mois sous les drapeaux pour finir en rescapés du 5 juillet 1962 à Oran avec l'indépendance de l'Algérie. Le bateau les ramena vers la Mère patrie avec deux valises par famille. Description de la vie des arrivants avec leurs passions, dans l'ambiance particulière de ce beau pays.
06/2016
Littérature française
Le temps d'apprendre à vivre. Mémoires 1935-1947
Auteur d'une oeuvre considérable, dont le fameux Pain noir, Georges-Emmanuel Clancier se penche dans Le temps d'apprendre à vivre sur sa vie de jeune homme. Quatrième tome de ses livres autobiographiques, après L'Enfant double, L'Ecolier des rêves et Un jeune homme au secret, celui-ci couvre la période 1935-1947. Avec la guerre pour toile de fond, dont il nous donne d'ailleurs une vision très personnelle, nous le suivons en compagnie de sa bande d'amis et de sa future femme, au gré de leurs rencontres, de leurs espoirs, de leur intense force de vie. Joe Bousquet, Louis Aragon, Raymond Queneau, Michel Leiris, Claude Roy, Pierre Seghers, Pierre Emmanuel, Max-Pol Fouchet, et tant d'autres encore, membres ou non de la revue résistante Fontaine, sont autant d'acteurs d'une génération dont il écrit qu'elle lui apparaissait soumise à deux forces contraires. Celle de " l'enthousiasme d'une jeunesse qui attestait que la poésie, comme le voulait Rimbaud, vînt changer la vie " ; celle de la " chute de l'Europe dans la criminalité mortelle, représentée par les nations totalitaires : l'Allemagne d'Hitler, l'Italie de Mussolini, l'Espagne de Franco. " Georges-Emmanuel Clancier, pour Le temps d'apprendre à vivre, est en lice pour le Prix Saint Simon 2016.
02/2016
Sciences politiques
La Guerre froide. 1943-1990
Le conflit Est-Ouest a dominé le monde depuis la Seconde Guerre mondiale jusqu'à la chute du Mur de Berlin. Ce livre en retrace l'histoire et en corrige la vision parfois sommaire que nous en avons retenue. Ce fut un conflit global, tout à la fois idéologique, politique, militaire et même parfois territorial, car la " guerre froide " ouvrit aussi des fronts " chauds " , même s'ils furent circonscrits. Elle ne dégénéra toutefois jamais en confrontation ouverte, et connut des moments d'accalmie prolongés, voire de détente. C'est que ce conflit n'a jamais visé à anéantir l'adversaire, mais à le contraindre à changer. En outre, le pacte conclu entre les grandes puissances au lendemain de la victoire sur l'Allemagne nazie fut un profond facteur de stabilité, en Europe notamment. L'effondrement interne de l'un des deux adversaires apporta une conclusion rapide et imprévue par chacun des acteurs à ce conflit. Georges-Henri Soutou livre ici une analyse majeure de la période. Professeur émérite d'histoire contemporaine à Sorbonne Université, membre de l'Institut, Georges-Henri Soutou est spécialiste des relations internationales. Il est notamment l'auteur de La Guerre froide de la France 1941-1990 (Tallandier, 2018) et de La Grande Illusion. Quand la France perdait la paix 1914-1920 (Tallandier, 2015).
05/2011
Religion
Innocent III. La stupeur du monde
En 1198, alors que la chrétienté est ébranlée par la chute de Jérusalem et par les appels à une réforme morale et religieuse, les cardinaux élisent un nouveau pape sous le nom d'Innocent III. Issu de la noblesse romaine, théologien de renom et écrivain spirituel, le jeune pontife - il avait trente-sept ans - s'engage aussitôt dans la lutte contre les abus. Il s'attaque aux contestations dans le clergé, aux débordements des princes laïcs contre les prérogatives de l'Église, et lance un nouveau projet de croisade. Mais l'ambitieux pontife est confronté à des multiples résistances et jusque dans la ville de Rome. Esprit religieux peu à l'aise dans les tractations diplomatiques, il doit prendre position dans la guerre civile en Allemagne, contre les rois de France et d'Angleterre et assumer la guerre contre les hérétiques en Languedoc. Dès 1204, la croisade qu'il avait organisée lui échappe et s'empare de Constantinople au lieu de libérer Jérusalem. Pourtant, en quelques années, Innocent III parvient à réaffirmer l'autorité de l'Eglise romaine, à étendre son influence politique et temporelle et à convoquer le grand concile de Latran IV qui réforma en profondeur la vie chrétienne. Il laisse à sa mort, en 1216, une papauté redressée, une Eglise assainie, mais aussi compromise dans les affaires du temps.
02/2012
Histoire internationale
Le Saint Empire romain germanique au temps des confessions (1495-1648)
L'ouvrage offre une présentation claire et précise des structures et de l'histoire de l'ancien Empire germanique à l'époque moderne, une entité au fonctionnement complexe et fondamentalement différent de tous les autres Etats européens. Il montre comment une interprétation tout à fait nouvelle du christianisme millénaire, la Réforme luthérienne, a utilisé les structures impériales pour se répandre en quelques décennies, avec une rapidité telle que, vers 1550, une bonne moitié de l'Allemagne était convertie. Il répond également à de multiples questions relatives aux évolutions internes consécutives à cette scission confessionnelle : comment l'ancien Empire a-t-il pu "digérer" une telle secousse, comment ses structures politiques ont-elles assimilé un tel choc, quelles en ont été les conséquences pour l'Etat central, pour les multiples entités qui composaient l'Empire et pour les populations ? Quelles ont été la part de la religion et celle du politique dans l'alternance de paix et de guerres qu'a connu l'Empire après la Réforme ? Quel rôle ont joué les empereurs de la maison de Habsbourg ? Enrichi d'annexes consacrées aux territoires internes et à leur évolution pendant la période considérée ainsi que de nombreuses cartes, cet ouvrage de synthèse fondé sur l'exploitation des recherches les plus récentes offre un panorama complet du Saint Empire, de 1495 (Diète de Worms) à 1648 (paix de Westphalie).
12/2012
Beaux arts
Expo. Les expositions qui ont marqué Paris depuis 1900
Les expositions temporaires d'art n'ont jamais été aussi nombreuses et en vogue que durant ces dernières décennies, surtout à Paris. Mais à quand remonte ce phénomène ? Et à quoi ressemblait une exposition temporaire, avant ? Ce livre présente une sélection de 80 expositions parisiennes qui ont marqué les esprits, depuis la mémorable Exposition universelle de 1900 jusqu'à la récente présentation de la collection Chtchoukine à la Fondation Louis-Vuitton, en passant par "Les Primitifs français" (1904), "Les Peintres de la réalité" (1934), "Van Gogh" (1947), "Toutankhamon" (1967), "Paris-New York" (1977), "Magiciens de la Terre" (1989), "L'Hiver de l'Amour" (1994), "Mélancolie" (2005), "Picasso et les maîtres" (2008) ou encore "De l'Allemagne" (2013). Chacune d'elles est présentée sous la forme d'une fiche synthétique qui détaille le contexte de son organisation, son propos scientifique, le choix de son affiche et sa réception critique. Toutes ont une importance singulière, qu'il s'agisse de la redécouverte d'un artiste ou d'une tendance artistique, du caractère innovant de la présentation, de la ferveur de leur réception, ou d'un message politique plus ou moins dissimulé... Au fil des pages se dessine une véritable histoire des expositions temporaires parisiennes aux XXe et XXIe siècles, ainsi qu'une analyse de révolution de cette pratique au sein des musées.
05/2019
Histoire de France
La solution finale de la question juive. La technique, le temps et les catégories de la décision
L'histoire - la discipline historique - ne peut rien changer à ce qui est advenu : presque six millions de juifs d'Europe ont été exterminés par le régime nazi durant la Seconde Guerre mondiale. Du moins a-t-elle parfois la vertu de changer la perception que nous avons de notre passé, d'en modifier notre compréhension. C'est à une relecture de ce type que se livre magistralement Florent Brayard dans le présent ouvrage. De 1939 à 1942, la politique antijuive nazie avait connu de profondes mutations, et la " solution finale de la question juive " avait pu recouvrir des projets aussi différents que la transplantation totale des juifs hors d'Europe ou leur meurtre systématique. C'est cette évolution, parfois hésitante et dont Wannsee fut une étape, que l'auteur décrit en l'inscrivant dans le cours de la guerre et mettant au jour les soubassements idéologiques qui justifiaient ces politiques. Mais, une fois passée la phase d'élaboration, le moment de la réalisation venu, il n'y eut plus aucune hésitation. Et le moins stupéfiant n'est pas que, au bout du compte, en juin 1942, Hitler avait décidé que la " solution finale " - devenue à présent synonyme de meurtre - devait être achevée en une année : pour cette grande partie de l'Europe occupée par l'Allemagne, elle le fût.
Histoire internationale
Le long retour (1945-1952). L'histoire tragique des "déplacés" de l'après-guerre
Lorsque l'Allemagne capitule en mai 1945, les Alliés se trouvent confrontés à un défi gigantesque : soigner, nourrir, regrouper et rapatrier les victimes du régime nazi, piégées dans l'effondrement du IIIe Reich. 15 millions de travailleurs originaires de toute l'Europe, prisonniers de guerre, déportés, survivants des camps sont alors présents sur le territoire allemand, auxquels vont s'ajouter 5 millions de réfugiés de l'Est, chassés des pays libérés ou fuyant l'avance de l'armée soviétique. Ensemble, ils constituent les "Displaced Persons". Si la plupart ont pu retrouver leurs foyers avant la fin de l'année 1945, 1,5 million d'entre eux étaient "non rapatriables" : Juifs rescapés de la Shoah, Polonais, Ukrainiens, Lituaniens, Estoniens, notamment, pour qui le retour dans leur pays d'origine était désormais impossible. Il fallut aux Alliés plus de sept ans pour solder cet héritage empoisonné de la guerre. La communauté internationale, en dépit des remous liés à la guerre froide et à la création de l'Etat d'Israël, réussit alors à poser les bases d'une organisation moderne de l'aide humanitaire. En brossant une fresque glaçante, mais riche d'exemples émouvants de destins individuels, Ben Shephard livre, avec Le Long Retour, une page capitale et méconnue de l'histoire de l'Europe du XXe siècle.
08/2014
Histoire internationale
Hitler. Essai sur le charisme en politique
Evénement majeur de notre siècle, le nazisme demeure également une énigme majeure posée aux historiens. Entre l'omnipotence diabolique de Hitler et la description de son pouvoir comme celui d'un " dictateur faible " face à un appareil d'Etat tout-puissant, Ian Kershaw risque une vision nouvelle.
Ce qui devient objet d'histoire, ce n'est plus Hitler, mais sa position exceptionnelle qui excédait la mesure d'un individu sans qualité, tribun de brasserie, déclassé social, artiste raté. Hitler exerçait une autorité charismatique, fondée sur la perception, toujours renouvelée, par la masse de qualités, d'une mission, d'un héroïsme supposés du chef.
Le charisme permet enfin de tenir ensemble tous les traits que les interprétations précédentes avaient jusqu'alors séparément soulignés : le pouvoir de Hitler résultait de la collaboration, de la tolérance, des faux espoirs ou de la faiblesse de tous ceux qui, en Allemagne, occupaient une position de pouvoir ou d'influence - tous reportèrent leurs attentes ou leurs ressentiments dans la personne du dictateur. Il devint l'emblème de l'activisme, la source de l'autorité légitime, l'instance de confirmation ou de sanction des faits et gestes de quiconque agissait selon les intentions qu'il prêtait au Führer. De cela résultait une combinaison sans précédent d'instabilité institutionnelle et de dynamisme hors du commun, qui, incapable de stabilisation dans des formes légales, finit dans l'autodestruction.
10/2001
Histoire de France
Lettres de Buchenwald
D'avril 1943 à avril 1945, Léon Blum a été " déporté " à Buchenwald. Etrange déportation ! Il s'agissait d'un internement dans une petite maison forestière séparée de quelques centaines de mètres du camp de sinistre mémoire.
Léon Blum vit cloîtré avec des livres, en tête à tête avec Georges Mandel que les Allemands vont livrer à la milice française pour être assassiné. Il est rejoint par celle qu'il épouse devant un notaire de Weimar, lieu des conversations de Goethe avec Eckermann, qui avaient fait l'objet du premier grand livre de l'ancien critique littéraire de la Revue blanche. Oui, étrange internement, à côté de l'horreur que Léon Blum ne découvrira qu'à son départ.
De ces deux années, on ne savait jusqu'alors presque rien, à part Le Dernier Mois, récit de sa libération. Ilan Greilsammer, chercheur israélien, l'auteur d'une classique biographie de Léon Blum, s'est vu confier par son arrière-petit-fils, Antoine Malamoud, les cinquante-huit lettres que Blum a adressées à son fils Robert, officier en captivité, à Lübeck, en Allemagne. Lettres censurées, intéressantes jusqu'à leur banalité même, et témoignage poignant d'un prisonnier presque coupé du monde. Elles éclairent d'un jour inattendu le caractère de l'une des grandes personnalités politiques françaises du XXe siècle. Ilan Greilsammer les a réunies et présentées ici.
10/2003
Histoire internationale
Mein kampf, l'histoire d'un livre
C'est un des livres politiques les plus vendus de tous les temps. Un des plus terrifiants aussi. Diffusé à 12 millions d'exemplaires en Allemagne, à des centaines de milliers dans une vingtaine de pays avant 1945, Mein Kampf se vend, aujourd'hui encore, dans le monde entier, y compris en France. Pourtant, l'histoire de ce bréviaire nazi devenu un best-seller planétaire est peu connue. Sait-on vraiment comment Mein Kampf a-t-il été écrit et pour quelles raisons ce livre a joué un rôle clef dans l'accession de son auteur au pouvoir ? Pourquoi, alors qu'Adolf Hitler y annonçait la plupart de ses crimes à venir, cette " conspiration en plein jour " n'a-t-elle pas constitué un avertissement ? Pourquoi le Führer a-t-il tenté de dissimuler son ouvrage au regard du monde, au point de faire publier un faux en France ? Cette enquête passionnante, rigoureuse et inédite mène le lecteur de la cellule de prison où Hitler rédigea son livre aux couloirs du gouvernement de Bavière aujourd'hui, du Paris d'avant-guerre aux librairies turques modernes, en passant par les milieux néonazis. Elle permet de comprendre pourquoi Mein Kampf, manifeste du nationalisme et de l'extrémisme, reste d'une actualité brûlante en ce début de XXIe siècle.
03/2009
