L'Amérique en guerre. 1933-1946
Extraits
Beaux arts
L'Homme qui marche
En septembre 1945, Alberto Giacometti retrouve son atelier parisien, dont la guerre l’a tenu éloigné. Dans ses bagages, il rapporte ce qu’il n’a pas détruit, soit peu de choses : des têtes et des personnages en pied qui tiennent dans des boîtes d’allumettes. Il reprend aussitôt son travail sur la figure humaine. Sa perception de l’espace se transforme soudain. Durant l’année 1946 il trouve enfin sa voie. Il parvient à inventer une forme qui résume tout l’homme et sa condition : l’homme dans son extrême dépouillement, solitaire, frêle et puissant, en mouvement, pensant. C’est un coup de maître. L’Homme qui marche, cette haute figure aux longues jambes, la tête si loin des pieds rocheux, c’est vous, c’est moi. C’est l’artiste lui-même. Nous nous reconnaissons en lui. Mais sait-on bien d’où il vient ? Dans ces pages, Franck Maubert, auteur du récit Le Dernier Modèle (prix Renaudot essai 2012), va à sa rencontre et l’interroge. Il nous raconte l’histoire fascinante de ce chef-d’oeuvre, les circonstances de sa création, les sources qui l’ont inspirée et sa trajectoire dans les deux dernières décennies de la vie de Giacometti.
01/2016
Autres philosophes
Philosophie de l'oeuvre commune
Ecrite par un modeste bibliothécaire qui fut aussi l'une des principales autorités intellectuelles dans le Moscou des années 1880-1890, la Philosophie de l'oeuvre commune de Nikolaï Fiodorov (1829-1903) est l'une des créations les plus originales de la pensée russe. Exhortant l'humanité à s'unir pour vaincre l'insurmontable par excellence - la mort -, Fiodorov lui assigne aussi le devoir moral de ramener à la vie toutes les générations disparues, ces victimes du "progrès" . Chrétienne par son ancrage dans les dogmes (la résurrection de la chair, la Trinité sans division ni confusion), la pensée projective de Nikolaï Fiodorov exclut pourtant la transcendance : c'est dans ce monde-ci que l'homme doit accéder à l'immortalité et se libérer des entraves terrestres, pour explorer et habiter les espaces sidéraux (on a vu chez Fiodorov une source cachée de la conquête spatiale soviétique). Pourtant, rien de prométhéen dans cette vision de l'homme - plutôt une responsabilité écrasante dans la réalisation du projet divin pour le salut du monde, et responsabilité surtout face au destin de la planète, dont la civilisation urbaine et industrielle menace l'existence même, épuisant les ressources, saccageant la nature pour produire des richesses et dépravant une population avide de consommer toujours plus. Dans la philosophie de Fiodorov, nourrie à la pensée chrétienne des premiers siècles comme aux idées modernes de conservation de la matière et d'évolution, inspiratrice de nombreuses créations artistiques au début de l'ère soviétique, les résurgences archaïques rencontrent l'actualité la plus brûlante. Nikolaï Fiodorov (1829-1903) est un philosophe russe, fondateur du mouvement cosmiste russe. Poursuivant un idéal ascétique, il était réticent à diffuser son oeuvre, se contentant d'une modeste activité d'enseignant puis de bibliothécaire. La Philosophie de l'oeuvre commune a vu le jour entre 1906 et 1913 en Russie grâce à ses disciples.
10/2021
Littérature française (poches)
Faire un prisonnier
C’est en 1946 que Cendrars écrit le récit de sa guerre, celle de 14, qui lui a valu l’amputation de son bras, La main coupée. Pourtant, il avait commencé à rédiger ses souvenirs pendant la guerre même, un premier plan date de 1917. Mais il lui aura fallu laisser le temps accomplir son travail de mûrissement : le texte est très vivant, reconstitue des dialogues auxquels la distance temporelle permet l’humour et l’émotion, sans pathos. Avoir un prisonnier, cela équivaut à rompre la routine, avec tout ce que cela suppose de burlesque.
08/2012
Romans de terroir
A travers la nuit et le vent
David Steiner et Hannah Ritter sont complices depuis toujours. Leur amour a grandi avec eux, à l'ombre d'un tilleul. Mais, en 1933, l'antisémitisme et la guerre menaçant, David sait que, parce qu'il est juif, il devra quitter Berlin, son pays... et Hannah. Il se réfugie avec les siens en Drôme provençale, terre d'accueil protestante. Durant les heures sombres de la guerre, David et Hannah vont, chacun, montrer un courage exemplaire, le premier dans la Résistance, la seconde auprès de familles juives persécutées... Séparés par les drames, les années, rescapés de tout, David et Hannah pourront-ils se retrouver et offrir une chance à leur amour ?
10/2018
Actualité et médias
Guerre en Syrie. Volume 1, Le mensonge organisé des médias et des politiques français
Dans la première partie de cette série de chroniques en deux volumes, l’auteur passe en revue quelques cas remarquables d’« événements » organisés sur le sol français, et destinés à renforcer, dans l’opinion publique, la présentation diabolisatrice du président Bachar el-Assad et du « régime syrien » qui lui est imposée par les politiques et les médias de masse depuis le début du conflit en mars 2011. Ces événements, dont l’organisation malveillante n’a pas jamais faibli ces quatre dernières années, sont de toutes natures : manifestations, journées de soutien, sit-in collectifs, conférences, concerts. Ils ont été à chaque fois favorablement relayés par les médias, quand dans le même temps tous les autres événements comparables montés par les groupes contestant le récit officiel ont été passés sous silence. La fonction de cette propagande à sens unique était et est encore de préparer l’opinion à accepter la nécessité d’une intervention militaire internationale contre le pouvoir syrien légalement élu, en instrumentalisant notamment des assassinats et des massacres révoltants commis par les « rebelles » et mensongèrement imputés aux autorités syriennes. Le second volume sera consacré à l’analyse des plus importantes de ces grosses affaires, parmi lesquelles celle de l’attaque à l’arme chimique dans la banlieue de Damas le 21 août 2013.
09/2015
Histoire internationale
La guerre en Côte d'Ivoire. Récits et réflexions pour sortir des sentiers battus
Le 19 septembre 2002, quand éclate ce que les observateurs et analystes lucides et honnêtes ont toujours qualifié de "La guerre de la France contre la Côte d'Ivoire", le jeune prêtre d'alors qu'est le père Kouadio Jean sent une révolte sourdre en lui. Il voit cette attaque comme une volonté de puissance de l'ancienne colonie de maintenir ses liens sur un pays qu'elle s'est acquis sans coup férir. Il se pose mille et une questions sur l'injustice faite à un chef d'Etat qui ne cherchait que le bien de ses concitoyens en ouvrant leurs yeux et esprits sur la domination occidentale et en permettant l'ouverture de son pays à d'autres puissances autres que la France. Etreint par la révolte, et de façon indirecte, il s'engage aux côtés des patriotes qui luttent pour libérer le pays de l'emprise néocoloniale. Il se met donc à réfléchir sur l'impérialisme et ses conséquences dans le monde et surtout dans celui des peuples pauvres et humiliés, soumis et méchamment dominés. Il prend sa plume et exprime sur papier ses réflexions. A partir du 1e avril 2011, il s'est engagé, par ses écrits, aux côtés des opprimés de son pays.
10/2014
Droit
Robes noires, années sombres. Avocats et magistrats en résistance pendant le Seconde Guerre mondiale
Ignoré de l'historiographie et absent des analyses sociologiques, l'engagement d'avocats et de magistrats dans la Résistance se révèle pourtant un sujet passionnant pour qui veut comprendre à la fois les années sombres et le rôle politique de la justice dans l'histoire contemporaine de la France. Au-delà de l'exemple souvent évoqué du juge Didier, qui refusa de prêter serment au Maréchal, des dizaines d'avocats et de magistrats choisirent d'entrer dans l'illégalité alors que leur profession les associait à l'application de la loi. Avocats organisateurs de filières vers l'Angleterre, juges d'instruction détruisant certains de leurs propres dossiers, substituts du procureur contribuant à l'évasion de leurs détenus, juristes praticiens associés à leurs collègues du monde académique dans la rédaction de textes démontrant l'illégalité de Vichy : ce sont quelques-uns des aspects de cette résistance qui sont ici reconstitués à l'aide d'archives jusque-là délaissées. Réinscrivant la période de l'Occupation dans une socio-histoire des milieux judiciaires allant de l'entre-deux-guerres à la fin des années 1940, ce livre éclaire d'un jour nouveau les relations entre droit et politique. L'étude de la résistance d'avocats et de magistrats révèle les potentialités d'action de ces professionnels, dont la force subversive apparut à travers ceux qui choisirent la dissidence au sein d'une institution judiciaire dotée d'un rôle central dans la répression mise en œuvre par Vichy. Elle propose aussi une interprétation nouvelle de l'engagement résistant, grâce aux outils de la sociologie de l'action collective. Soumis aux mêmes contraintes que leurs compagnons d'armes d'autres secteurs (clandestinité, recrutement, risque, secret, communications difficiles...), magistrats et avocats durent néanmoins trouver les ressources nécessaires à l'invention d'une action clandestine spécifique, fondée en particulier sur le droit et ses institutions. L'exemple de la résistance judiciaire démontre également que la portée politique du droit ne doit pas être négligée dans l'histoire du combat entre Vichy et la Résistance, qui peut être relu comme un affrontement entre des définitions et des mises en œuvres rivales de la légalité et de la légitimité politique.
08/2005
Histoire de France
Un siècle de sites funéraires de la Grande Guerre. Textes en français et anglais
Les pertes inouïes de la Grande Guerre ont entraîné la généralisation de pratiques embryonnaires auparavant : individualisation des sépultures, construction de monuments commémoratifs, multiplication des rites. Des chercheurs de nombreux pays étudient les traces de cette rupture majeure, encore largement visible dans les paysages. Tombes, cénotaphes, nécropoles, monuments et mémoriaux en représentent le témoignage matériel et culturel. Anthropologues, historiens, archéologues, spécialistes du tourisme de mémoire, retracent comment a été remémorée ce que l'on croyait être la vision du monde des disparus, du sacrifice au pacifisme. La comparaison internationale et diachronique, de la Seconde Guerre mondiale au génocide du Rwanda, donne toute leur importance à ces sites, au moment où ceux du front occidental belge et français sont candidats à entrer au patrimoine mondial de l'UNESCO. Ces témoins des consciences traversées par le malheur des guerres sont l'espoir de la réconciliation humaniste.
01/2019
Généralités
De la guerre à la paix en Méditerranée médiévale. Acteurs, propagande, défense et diplomatie
L'histoire de la Méditerranée médiévale ne se résume pas à des affrontements perpétuels ; elle est aussi marquée par des périodes de paix et d'échanges diplomatiques intenses. Un mince fil séparait la guerre et la paix. Comment passait-on de la préparation, de l'organisation et de la conduite de la guerre à des relations pacifiques ? Cette thématique s'inscrit dans un ensemble disparate, l'Occident, Byzance et l'Islam, avec des sociétés et des idéologies distinctes, tout en étant liées entre elles par les échanges, les contacts et les communications multiples. L'ouvrage porte sur les transitions entre la guerre et la paix, sur les croisés répondant à l'appel de la propagande pontificale, les gazi mobilisés par le gihad, les eunuques byzantins qui se retrouvaient sur tous les fronts. La guerre signifiait aussi organiser la défense en temps de paix. La Méditerranée et ses milliers de kilomètres de côtes se sont hérissés de fortifications, de ribâts et de bases navales. La question des négociations occupe le coeur du volume. Elle témoigne de l'intérêt de l'historiographie actuelle pour l'étude de ce moment emblématique d'échanges diplomatiques, comme entre Venise et les Ottomans. A Byzance où prédominait l'idéologie de la paix comme fondement chrétien de l'Empire, la négociation n'avait parfois d'autre issue que la guerre. Pour magnifier le temps de paix les cadeaux diplomatiques se répandaient dans toutes les cours de la Méditerranée médiévale.
05/2021
Histoire ancienne
Guerre des Gaules. Tome 5 et 6, Débarquement en Grande-Bretagne, passage du Rhin
Les plus civilisés des habitants de cette île sont ceux qui peuplent le Cantium, région bordée par la mer. Leurs moeurs sont les mêmes que celles des Gaulois. Les habitants de l'intérieur de l'île ne cultivent pas le blé : ils se nourrissent de lait, de viandes et se couvrent de peaux en guise de vêtements. Tous les Bretons ont pour habitude de se peindre le corps au pastel, se teignant la peau d'une couleur bleue ; durant les combats, cette apparence les rend redoutables. Ils ont les cheveux longs, mais se rasent toutes les parties du corps, hormis la tête et les lèvres supérieures. Ils partagent leurs épouses, souvent dix ou douze femmes, surtout entre frères ou entre pères et fils. Les enfants appartiennent à celui qui a introduit leur mère dans le clan.
06/2011
Histoire de France
Les marines dans l'enfer du Pacifique
Après les ouvrages consacrés à la bataille d'Iwo Jima et à la 1st Marine Division, Charles Trang nous propose une étude encyclopédique sur les Marines dans le Pacifique de 1941 à 1945, où chacune de leurs campagnes est traitée dans le détail avec de nombreux témoignages et photos pour la plupart inédites. Corregidor, Wake, Midway, Guadalcanal, Makin, Bougainville, Rabaul, Tarawa, les îles Marshall, le Cap Gloucester, Saipan, Tinian, Guam, Iwo Jima et Okinawa sont autant de noms évocateurs de batailles sanglantes et impitoyables où les Marines se forgèrent une réputation de ténacité, d'implacabilité et de professionnalisme rarement égalée au cours de la Seconde Guerre mondiale. L'ouvrage, très complet, passe également en revue toutes les unités de l'US Marine Corps, de l'escadrille de chasse aux groupes d'artillerie autonomes en passant par les unités parachutistes ou de Raiders. Ordres de bataille, structures de commandement et portraits de tous les récipiendaires de la Médaille d'Honneur du Congrès complètent l'ensemble.
03/2018
Romans, témoignages & Co
Fidelis Tome 1 : Prélude à l'orage
1943 : la France vit les heures sombres de l'occupation nazie et de la collaboration. En Sologne comme dans tout le territoire, les jeunes des campagnes refusent de baisser la tête et entrent en résistance. Ces héros ont la fougue et l'idéalisme propres à leur âge, mais ni les drames ni les dissensions au sein des familles et du village ne les épargnent. Entre trahison et double jeu, entre amitié et fidélité, chacun fera-t-il les bons choix pour forger son destin devant l'Histoire ?
11/2023
Policiers
Supernormal
David Brinkley a été le plus grand des super-héros. Mais ça, c'était avant... Parti à la retraite, il s'est installé en banlieue, s'est marié, a pris du poids et perd ses cheveux. Bref, tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes, jusqu'à ce que les délits se multiplient étrangement à New York. David doit retrouver ses collants, sa cape et son masque pour sauver une Amérique en pleine guerre froide. Le seul problème, c'est que notre héros se sent complètement dépassé par l'Amérique des années 1970... Il se lance quand même dans l'aventure, dans les méandres d'un pays qui doute, après l'affaire du Watergate et la fin de la guerre du Vietnam.
01/2018
Généralités médicales
Une société savante et son bulletin à la veille de la Première Guerre mondiale. Lettres retrouvées de la Société d'histoire de la pharmacie, 1913-1914
Un jeune chartiste, un grand industriel et un médecin de campagne devenu bibliothécaire d'université : ces trois hommes fondèrent une société savante et ce qui allait devenir sa revue. Belle intuition : un siècle plus tard, elles existent toujours ! C'est cette petite épopée que retrace cet ouvrage, en flânant à travers les vestiges de leur correspondance. Cette " promenade " demeure riche d'enseignements. Car il ne fait nul doute que les sociétés savantes ont un bel avenir devant elles : outil précieux d'émulation, elles ont plus que jamais un rôle à jouer dans la société de la connaissance.
10/2018
Histoire internationale
Mon père Joachim von Ribbentrop. Secrets d'Etat. Souvenirs et témoignages
Le 16 octobre 1946, Joachim von Ribbentrop, ex-ministre des Affaires Etrangères du Troisième Reich, est pendu après avoir été condamné à mort par le Tribunal de Nuremberg sous l'accusation de "préparation d'une guerre d'agression". L'historiographie le présente généralement de manière univoque. Cet ouvrage a le mérite de fournir des éclairages nouveaux. Rudolf von Ribbentrop, son fils, nous en présente trois principaux. Né en 1921, il se retrouve placé par ses parents dans les secrets de la politique et de la diplomatie, dès l'âge de 12 ans. C'est un témoin de premier ordre qui nous présente une nouvelle biographie de son père et des aspects inconnus - et sourcés - de la politique étrangère allemande ; un exceptionnel témoignage pour l'Histoire. C'est aussi son témoignage d'officier, sur le front de l'Est et en Normandie, jusqu'à sa dernière entrevue en février 1945 avec Hitler, réduit à une totale déchéance. C'est enfin, troisième volet, un témoignage qui démonte les ressorts de l'hitlérisme de manière efficace, comme personne ne l'avait fait jusqu'à présent. C'est donc un ouvrage exceptionnel sur ces trois aspects. Un événement sur le plan de la littérature historique.
11/2016
Sciences politiques
Aymare 1939-1967. Une collectivité anarchosyndicaliste espagnole dans le Lot
En 1939, nombreux sont les Républicains espagnols à rejoindre la France, fuyant la guerre et le fascisme après la chute de Barcelone. Accueillis dans des camps de fortune à l'hygiène déplorable et aux conditions de vie précaire, ils s'organisent pour survivre. Parmi ces républicains, des anarchosyndicalistes de la 26e division (ex-colonne Durruti) vont être exfiltrés de ces camps pour rejoindre le Lot. Ils vont être accueillis dans la propriété de Maître Berthon, avocat et ancien député de la Seine. Cette propriété, qui porte le nom d'Aymare, située en Haute-Bouriane, est vendue au cours de cette année 1939 au Mouvement libertaire espagnol (MLE) et permet à des familles de s'y installer. Cet épisode est de courte durée car la guerre balaie sur son passage ce havre de paix. Seuls quelques réfugiés y séjournent durant le conflit, permettant au MLE de conserver intact le lieu. En 1948, une poignée d'anarchosyndicalistes du MLE épaulés par la CNT reconstituée de l'exil, décident alors de créer la collectivité libertaire d'Aymare. Cette expérience autogestionnaire, quasiment oubliée des mémoires, va exister jusqu'en 1967. Elle donne naissance à une éphémère radio, édifie un dispensaire très moderne qui accueille des malades et mutilés de la guerre, cultive et entretient une exploitation agricole de 120 ha permettant à 25 personnes d'y vivre toute l'année, organise des rassemblements dignes des plus grands festivals de la période. L'entraide, la solidarité, l'égalité, l'autogestion, la fraternité, la culture sont les mots qui caractérisent le coeur de ce projet. Cet épisode, peu connu de l'histoire de l'exil des républicains espagnols et des anarchosyndicalistes de la CNT en particulier, présente plusieurs intérêts : il révèle la vie de réfugiés durant la Seconde Guerre mondiale, il met fin au mythe du désert autogestionnaire français d'avant la vague des communautés de 68 et met l'accent sur le fait que durant les Trente Glorieuses, il a été possible de vivre autrement de façon solidaire et collective, révolutionnaire et autogestionnaire. C'est cette aventure humaine que tente d'éclairer ce livre.
05/2014
Revues
Romantisme N° 193/2021 : Chorégraphies
A la croisée de domaines de recherche variés, l'histoire culturelle est en pleine expansion. S'appuyant sur ce dynamisme, le présent ouvrage a l'ambition de proposer le panorama culturel d'un siècle particulièrement riche, de 1814 à 1914, non sans revenir sur l'oeuvre fondatrice de la Révolution et de l'Empire. Il montre comment la France, d'abord marquée par l'Ancien Régime culturel, entre à la fin du siècle dans la culture de masse et la société des loisirs. L'éventail des thèmes abordés est très large : livre et presse, éducation, spectacles, politiques et institutions culturelles, littérature, Beaux-Arts, religion et histoire des sciences, etc.
09/2021
Revues Poésie
Poétique N° 193, 2023-1
Sommaire ARNAUD WELFRINGER Le sens du détail factuel FRANK WAGNER Narrations contradictoires _____ JEAN-CLAUDE MÜHLETHALER Modulations dialogiques de la parodie JEAN-MARIE PRIVAT Le cimetière entre arraisonnement graphique et ensauvagement symbolique JEAN-FRANCOIS PERRIN Des tensions historiques comme subjectivité en crise GILLES PHILIPPE Sur les contradictions stylistiques de "L'Etranger" _____ JEAN-NICOLAS ILLOUZ Mallarmé, Boulez
05/2023
Policiers
Les traîtres du camp 133
Lethbridge, Alberta — juin 1944 Dans les camps de prisonniers de guerre des Prairies, ce sont les détenus eux-mêmes qui, sous la surveillance des gardes canadiens, gèrent les lieux dans le respect de la hiérarchie allemande. C'est ainsi que le sergent Neumann, chef de la Sécurité civile, est chargé d'éclaircir le meurtre — malhabilement camouflé en suicide — du capitaine Mueller qu'on a retrouvé pendu. Accompagné de son adjoint, le caporal Aachen, Neumann constate rapidement que la mort de Mueller attriste bien peu de ses compatriotes, car le capitaine était un fieffé communiste qui, en dispensant des cours de mathématiques aux jeunes soldats, en profitait pour remettre en question les stratégies militaires du Führer. Or, si le sergent croit avoir trouvé le mobile du crime, du diable s'il sait où débusquer le meurtrier. Dans le groupe des SS, dont il reconnaît les méthodes ? Dans celui de la Légion étrangère, dont un des gars a été surpris à espionner la scène de crime ? Ou peut-être devrait-il s'intéresser plutôt à la rivalité qui s'envenime entre la Wehrmacht et les sous-mariniers de la Kriegsmarine ? Mais quand le caporal Aachen est sauvagement attaqué par des hommes masqués, Neumann comprend que son enquête dérange... et donc qu'il tient enfin sa première piste sérieuse !
02/2019
Ethnologie
Coeur d'Alene. Ethnohistoire d'une communauté indienne d'Amérique du Nord
Toutes les populations autochtones nord-amérindiennes ont subi le choc violent de la colonisation et son cortège de massacres, d'épidémies et de spoliations en tous genres. En cela, l'histoire des Coeur d'Alene, un groupe de langue salish du nord-ouest des Etats-Unis (Idaho), n'est guère différente. Ce qui la rend originale concerne les stratégies, en apparence radicales, déployées par ses membres pour faire face à ces bouleversements : sédentarisation, pratique de l'agriculture et conversion au christianisme.Tout ce qui compte pour devenir, aux yeux des Blancs, de "parfaits sauvages...". Malgré leurs efforts, les Coeur d'Alene voient leur territoire éclater au XXe siècle sous la pression du gouvernement et ils doivent à nouveau transiger avec des éléments qui mettent en danger l'intégrité des systèmes traditionnels. En examinant l'ethnographie classique et contemporaine, l'auteur propose, dans une langue toujours accessible, une analyse fine des phénomènes qui sont directement liés à ces processus de négociation culturelle, depuis le milieu du XIXe siècle jusqu'à nos jours, tel le complexe rituel du pow-wow.
06/2019
Sciences politiques
Il était une fois Barack Obama. Les bases d'une nouvelle Amérique
En 2008, l'Amérique élit Barack Obama, le premier Afro-américain à présider à la destinée de la plus grande puissance du Monde. Au-delà du caractère historique de son élection, Barack Obama doit réparer les dégâts causés par huit années de règne désastreux de George W. Bush. Tant au niveau interne qu'international, cet homme dont le charisme planétaire rappelle John Fitzgerald Kennedy, est arrivé en sauveur d'une Amérique engluée dans l'une des plus grandes dépressions économiques de son histoire et de plus en plus abominée pour sa politique impérialiste destructrice. Jamais dans l'histoire, le monde n'a tant attendu d'un seul homme. Barack Obama mène la rupture avec la " diplomatie du cow-boy " pratiquée par G. W. Bush, renoue le dialogue et assainit les rapports entre l'Amérique et le reste du Monde. Il posa ainsi les bases d'une "Nouvelle Amérique" , celle qui réconcilie l'Amérique avec elle-même rappelant aujourd'hui plus que jamais que "la race n'est pas une fatalité, mais incontestablement un espoir pour tous ceux qui luttent pour l'égalité entre les personnes de toutes races et de toutes couleurs" , et celle qui respecte les autres.
05/2016
Musique, danse
Le retour des caravelles. Voyage au coeur du baroque d'Amérique latine
Alain Pacquier est parti voici vingt-cinq ans à la découverte des très riches musiques oubliées ou menacées de disparition qui gisaient dans toute l'Amérique latine ; il raconte ici les phases du sauvetage de ce patrimoine rendu à sa splendeur originelle à l'issue d'un programme de coopération culturelle sans doute sans égal dans les relations Nord-Sud. Ce répertoire, né du syncrétisme des traditions autochtones et de la musique apportée par les Européens, ouvre de nouvelles perspectives sur les conséquences de la "rencontre de deux mondes" Ce qui aurait pu n'être ici qu'un simple carnet de voyages prend une tout autre dimension, évoquant également les dessous diplomatiques et politiques, les personnages qui croisèrent cette aventure (Octavio Paz, Claudio Abbado, le cinéaste Alain Corneau voire François Mitterrand...). De cahots sur les routes escarpées aux émerveillements des concerts dans les églises, des restaurations d'orgues aux amitiés qui se nouent de part et d'autre de l'Atlantique, des villages isolés aux prestigieuses scènes européennes, ce récit propose un autre visage de la mondialisation.
09/2011
Indiens
Ancrages amérindiens. Autobiographies des Indiens d'Amérique du Nord, XVIIIe-XIXe siècles
Combinant des approches littéraires et civilisationnelles, cette étude fait ressortir la richesse des autobiographies écrites en anglais par des Amérindiens aux XVIIIe et XIXe siècles. Ces textes subvertissent le discours dominant pour offrir une vision plus complexe et dynamique des sociétés autochtones dont les conditions d'existence et les modèles identitaires furent remis en question par le processus colonial. Refusant l'alternative de l'assimilation ou de la disparition, les autobiographes font entendre les voix des peuples amérindiens et proposent de s'engager sur la voie d'une coexistence basée sur l'échange et la compréhension mutuelle. Ce discours, notamment analysé sous l'angle d'une " poét(h)ique de la créolisation " et de l'" identité-rhizome " définies par Edouard Glissant, fut mis en acte par les auteurs eux-mêmes. Mais de leurs pratiques naquirent aussi des doutes : et si les possibilités de survie des Amérindiens, malgré leurs efforts d'ajustement, n'étaient tout simplement pas hypothéquées par le comportement foncièrement hostile des puissances coloniales ?
03/2021
Philosophie
L'intuitionnisme kantien
L'intuitionnisme subordonne être, bien, beauté, justice, Dieu même aux méthodes qui les rendent accessibles à l'homme en fournissant la preuve de leur légitimité dans l'ordre de la connaissance, du devoir, du jugement de goût, du droit et de la foi religieuse.
Les dix-sept articles réunis ici, parus en trois langues entre 1964 et 1993, esquissent la construction et analysent les limites de l'intuitionnisme kantien dans toute l'étendue de la philosophie.
01/1994
Sciences politiques
LA JEUNE GARDE. Entre KGB et CIA la jeunesse mondiale, enjeu des relations internationales, 1917-1989
En 1966, le magazine californien Rempart publie une série d'articles qui révèlent le noyautage par la CIA de la plupart des organisations de jeunesse. Ces révélations font l'impression d'une bombe.
Pour comprendre les raisons qui poussèrent la CIA à s'immiscer dons les organisations étudiantes, ce n'est pas de Washington qu'il faut partir, mais de Moscou. Ce sont les bolcheviques qui, en effet, songent les premiers à utiliser les jeunes comme norme politique et idéologique. La clef de l'intervention américaine réside bien dons la politique systématique mise en place par Moscou. Dès 1919, le Komintern dissémine une centaine de jeunes communistes clandestins, selon un plan précis et concerté, dans les principaux mouvements de jeunesse de l'époque. Cette politique de noyautage aboutit en 1946 à une tutelle de fait et incontestée de l'Union soviétique sur les principales structures mondiales de jeunes et d'étudiants.
Les gouvernements occidentaux sont très lents à réagir. La guerre froide ne peut que les pousser à relever le défi. Cette enquête, reposant sur des archives inédites russes, américaines, britanniques, raconte les coulisses de cette immense bataille entre l'Est et l'Ouest pour le contrôle de la jeunesse.
10/1998
Religion
Résistance et acceptation. Chez Etty Hillesum et Dietrich Bonhoeffer
Etty Hillesum, une juive hollandaise, et Dietrich Bonhoeffer, un pasteur allemand, ont tous deux péri dans la tourmente de la Deuxième Guerre mondiale, au terme d'une résistance qui a fait d'eux des martyrs de la Shoah. Les thèmes de la résistance et de l'acceptation sont forts dans le journal d'Etty comme dans les lettres de captivité de Dietrich. Il est dès lors intéressant de rapprocher les textes qu'ils ont écrits à la même période, entre 1941 et 1945, alors qu'ils étaient soumis tous deux aux contraintes meurtrières qui ont abouti à leur exécution par les nazis, en novembre 43 pour Etty et en avril45 pour Dietrich. Etty et Dietrich se sont rejoints, sans se connaître, dans le choix qu'ils ont fait de rester solidaires de leur peuple, dans la résistance au mal qui les a submergés et dans la confiance en Dieu qui les a soulevés.
05/2019
Histoire de France
L'énigme Pierre Pucheu
"Allemands et collabos me haïssent pour ma réalité, tandis que gaullistes et Anglais me détestent sur ma légende"… Pierre Pucheu, ministre de l'Intérieur du gouvernement de Vichy de juillet 1941 à avril 1942, nourrit les controverses : a-t-il réellement désigné lui-même les otages fusillés à Châteaubriant, dont Guy Môquet, comme il en est systématiquement accusé ? A-t-il organisé les crimes judiciaires perpétrés par la section spéciale de la cour d'appel de Paris et le tribunal d'Etat, condamnant à mort des communistes pour avoir distribué quelques tracts ? Ou est-il au contraire le ministre qui, en zone libre, a permis l'arrestation de plusieurs centaines d'agents ennemis ? Celui qui adjura Pétain de partir pour Alger en octobre 1942 de manière à y appeler les Américains, rompre l'armistice et reprendre la guerre contre l'Allemagne ? Alors qu'il rejoint le camp allié dès novembre 1942 pour aller se battre en première ligne contre les Allemands avec l'aval du général Giraud, Pierre Pucheu est arrêté à son arrivée en Afrique du Nord, incarcéré, jugé, condamné, fusillé. Son procès, le premier de l'épuration, préfigure tous les autres. De Gaulle, tout en refusant sa grâce pour "raison d'Etat", fait cependant savoir qu'il lui "garde son estime". Symbole de cette contradiction, voire de ce regret, Pierre Pucheu est, avec le maréchal Ney, le seul condamné à avoir été autorisé à commander le peloton chargé de l'exécuter… Ni réquisitoire ni plaidoirie, cette captivante biographie conçue comme une enquête "comble – enfin ! – un trou noir de l'historiographie concernant Vichy, l'Occupation et la "collaboration"" (Jean-Marc Berlière).
09/2018
Histoire de France
Il s'appelait Pierre Brossolette
Son nom est un symbole. Aujourd'hui encore, il incarne la lutte pour la liberté, jusqu'à l'ultime sacrifice : son suicide par défenestration, le 22 mars 1944 à Paris, pour échapper aux tortionnaires de la Gestapo. Le péril nazi, Pierre Brossolette le discerne et le dénonce depuis longtemps. Bien avant d'être nommé numéro 2 du BCRA, les services de renseignement de la France libre, ce militant socialiste, agrégé d'histoire, hostile aux accords de Munich, avait été journaliste. Entré en résistance au sein du réseau du Musée de l'homme, dont il rédige le bulletin clandestin, il rejoint en 1941 l'organisation du colonel Rémy. Passé à Londres en avril 1942, partisan d'une vaste union patriotique jusqu'au PSF de Charles Vallin, il est de ceux qui convainquent le général de Gaulle de l'importance de la Résistance intérieure. Gilberte Brossolette, épouse et partenaire, fut la première à raconter sa vie, à l'aide des témoignages inédits d'Henri Frenay, du colonel Passy, de Pierre Mendès France et de nombreux résistants. Elle dépeint aussi le mari et le père, homme joyeux et attentionné, modèle d'engagement humain. Enrichi de documents rares et de photos, voici un témoignage pour l'histoire, à l'heure où les cendres de Pierre Brossolette entrent au Panthéon.
05/2015
Critique littéraire
Lettres à la NRF 1928-1970
Jean Giono et la NRF entament leur dialogue en 1928. Jean Paulhan vient de lire le manuscrit de "Colline" et a fait part de son enthousiasme à Gaston Gallimard. On cherche aussitôt à s'attacher ce jeune auteur de vingt-trois ans, sous-directeur d'une agence de crédit à Manosque ; hélas, il est déjà par contrat à Bernard Grasset, qui a pris une option sur ses trois premiers livres. Qu'importe ! Gaston Gallimard lui demande de s'engager avec la NRF pour les suivants : "Je tiens à vous réserver un peu à l'avance votre place dans notre maison." "Le Grand Troupeau" est ainsi le premier des romans de Giono à paraître chez Gallimard en 1931. L'écrivain se partage alors entre les deux éditeurs, avant que la relation avec la NRF ne devienne plus exclusive après 1936. Cette correspondance retrace l'histoire éditoriale de la révélation puis de la confirmation d'un rare génie littéraire. L'oeuvre de Giono y apparaît dans son projet et dans sa variété, de l'époque du "Chant du monde" à celle des "Chroniques" ("histoire familière d'un pays"), sans omettre le grand cycle romanesque de l'après-guerre autour de la figure d'Angelo, le hussard piémontais. Giono se révèle être un lecteur insatiable, dont l'intérêt s'étend de Machiavel à la "Série noire", de William Faulkner au roman japonais du Genji. Si quelques nuages en obscurcissent parfois le ton, ces lettres témoignent d'une grande proximité entre l'écrivain de Manosque et l'éditeur parisien. L'amitié y tient une place centrale, tant avec la famille Gallimard qu'avec Louis-Daniel Hirsch, le directeur commercial très éclairé de la NRF. "J'aime vous lire", écrit simplement Gaston Gallimard à Jean Giono le 3 mars 1952. C'est la première vérité de cette correspondance, baignée de dévouement naturel et d'admiration. ?? Editions établie, annotée et présentée par Jacques Mény.
10/2015
Critique littéraire
Correspondance avec ses amis Bénisti 1934-1958
Voici une cinquantaine de lettres d'Albert Camus à des proches d'Alger rencontrés quand il avait vingt ans : le sculpteur et peintre Louis Bénisti (1903-1995), son frère Lucien et leurs épouses respectives. Aux lettres et fac-similés sont associées, comme autant de traces d'un univers sensible et partagé, des reproductions d'oeuvres de Louis Bénisti, de photographies et d'autres documents. A la faveur de ce dialogue amical, intellectuel et artistique, Camus exprime son idée et sa pédagogie de la philosophie ou ses exigences et scrupules d'éditeur. Surtout, il se livre en toute confiance et simplicité. Confronté à la maladie et aux difficultés de sa vie affective, il aborde la carrière littéraire à la fois inquiet et empli d'espoir, jusqu'à l'arrivée du tourbillon de la célébrité. Exceptionnelle par la précocité et la longévité des amitiés qui la fondent, cette correspondance inédite affine notre vision de l'écrivain. Elle éclaire aussi l'effervescence créatrice d'une jeune génération dans l'Algérie des années 1930.
10/2019
