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Collectif, Nouvel philip jodidio Jean, Philip Jodidio, Jean Nouvel

Extraits

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Littérature française

Les derniers jours

"J'appartiens à un peuple disparu. A ma naissance, il constituait près de 60 % de la population française. Aujourd'hui, il n'en fait pas même 2 %. Il faudra bien un jour reconnaître que l'événement majeur du XXe siècle n'aura pas été l'arrivée du prolétariat, mais la disparition de la paysannerie. Ce sont eux, les paysans, qui mériteraient le beau nom de "peuple originaire" que la sociologie applique à d'improbables tribus. En même temps que les premiers moines, ce sont eux qui ont défriché, essarté, créé un paysage, et qu'ils lui ont donné le nom de "couture", c'est-à-dire de "culture", ce mot que les Grecs n'avaient pas même inventé : une façon d'habiter le monde autrement qu'en sauvage. J'ai tant aimé ce monde d'ici-bas, les choses matérielles, dans leur poids et dans leur rugosité, dans leur matière et leur facture, j'ai tant voulu ces biens qu'ont été les livres, les objets d'art, les outils du savoir, et j'ai fini, alors même que je n'en savais rien, par en acquérir assez pour me juger heureux. J'éprouve aujourd'hui le sentiment d'une trahison".

10/2013

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Religion

Le Christ destin de l'homme. Itinéraires d'anthropologie filiale

Une lumineuse vision de l'homme. Un recueil de textes de référence (articles et conférences) sur des sujets centraux : la famille, la société, l'éthique, le mariage, la sexualité, etc. Par un auteur important, expert en théologie morale et anthropologie chrétienne, Monseigneur Jean Laffitte.

03/2012

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Histoire ancienne

Caïn, Abel, Otzi. L'héritage néolithique

Vers la fin des temps paléolithiques, entre environ -12 000 et -3 000, au terme de près de trois millions d'années d'histoire, l'humanité change brusquement de façon de vivre : des groupes de chasseurs collecteurs font l'expérience de la sédentarisation, renforcent l'aspect végétal de leur diète, commencent à manipuler céréales et animaux et se transforment peu à peu en agriculteurs éleveurs. Le néolithique a commencé. Pour Jean Guilaine, ce moment de basculement n'est pas tant une fin qu'un commencement : il inaugure les temps historiques et pose le socle initial de nos sociétés. Car ces populations, désormais rurales, sont confrontées à la plupart des problèmes des communautés historiques : pulsions démographiques, politiques de colonisation, implantation de frontières, aménagement du paysage, luttes pour le pouvoir, conflits intervillages... Trois prénoms incarnent cette révolution : Caïn, le premier agriculteur, Abel, le premier berger, et Ötzi, alias Hibernatus, l'Homme des glaces, etc., peut-être le premier... tueur en série. Pour l'auteur, cet éventail de rôles délivre la leçon du néolithique. Bien investi, régulé, le milieu peut être le meilleur auxiliaire de l'homme. Pressions démographiques, appât du profit, stratégies économiques pour vivre aux dépens des plus faibles, goût de la suprématie entraînent une exploitation exacerbée et un monde aux tensions permanentes.

03/2011

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Littérature française

La traversée de Bondoufle

Car à vrai dire, en cette chaude journée parmi les premières du mois de septembre, il n'y a guère que moi à traîner sans raison dans les parages.

08/2022

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Littérature française

Les murs vivants

Dans le petit appartement parisien où Mona et Louis ont emménagé juste après leur mariage, un insidieux malaise prend forme. D'étranges insectes semblent surgir des plinthes et des franges du tapis. Les tuyauteries gémissent, les motifs des papiers peints changent d'apparence, la chatte Automne se tient sur le qui-vive. Bientôt les jeunes mariés, à demi-mot, se rendent mutuellement responsables de ce qui arrive... Mais qu'arrive-t-il ? Tout l'art de jean Cavé est de conduire à sa plus extrême issue une situation menaçante, obsédante. Entre frustration, fantasme et pulsions de violence, les "murs vivants" placent l'espace amoureux en état de siège. Puis vient la guerre totale, d'une saisissante efficacité...

12/2000

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Théâtre

Orvet. Pièce en trois actes

Georges (un auteur dramatique qui ressemble beaucoup au metteur en scène Jean Renoir) a oublié le sage conseil de prendre garde aux rêveries. Il rêve d'une pièce. Il rêve de personnages. Il rêve d'une soeur de la Petite Sirène d'Andersen, celle qu'il appelle Orvet et qui, comme la Petite Sirène, a les pieds en forme de poisson. Orvet est une fillette un peu fée, une sauvageonne des bois. Est-ce une bonne idée que de lui faire rencontrer le Prince ? Est-ce bien prudent de la faire tomber amoureuse de celui-ci ? Au point de l'amener à couper ses pieds de sirène pour plaire au Prince. Non. Ce n'était pas très sage, car Georges est amoureux d'Orvet. Et le conte de fées va se colorer de tristesse. Quand meurt le Prince, ce n'est pas vers Georges qu'Orvet reviendra, mais vers la forêt sauvage. Georges rêvera d'Orvet qu'il inventa, qu'il aima, qu'il perdit.

09/1993

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Jésus

Le Roman de Jésus

Voici l'histoire de Jésus et des premiers chrétiens telle que vous ne l'avez jamais lue ! Fruit du travail d'un amoureux de la Bible, d'un vulgarisateur brillant, mais surtout d'un homme de foi, ce Roman de Jésus fera découvrir la saveur de l'Evangile à ceux qui le connaîtraient mal, et renouvellera le regard de ceux qui croient bien le connaître. Avec son art du récit et une grande finesse psychologique, l'auteur nous fait plonger dans le mystère de la vie du Christ. Au fil des pages, on s'identifie aux personnages, partageant leurs espoirs et leurs doutes, jusqu'à saisir de l'intérieur le bouleversement que Jésus a provoqué dans l'histoire et qui nous touche tant aujourd'hui.

02/2022

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Pédagogie

Education et cognition. Des éléments théoriques amenés par les diverses modélisations à la pédagogie Freinet

Ce numéro est consacré aux rapports entre "cognition et éducation", débat que nombre d'entre nous tiennent à ne pas laisser mener—et gagner—par une doxa "cognitiviste" dominante. Dans le champ des paradigmes de la cognition, règnent des tensions vives entre une conception dure et radicale, parmi ces paradigmes, et une conception plus complexe (au sens épistémologique strict du terme). La domination actuelle, par la première tendance, du champ du pouvoir éducatif et ministériel français (au moins) rend nécessaire l'affirmation d'une dissonance dans cette doxa qui s'impose depuis plusieurs années, sous couvert d'une posture qui, nombre des participants à notre numéro en attestent, n'a rien de la toute-puissance et de l'évidence scientifique dont elle s'auto-proclame la porteuse. On peut aujourd'hui craindre que le "tournant cognitif" qui marque l'ensemble des sciences humaines, sociales et éducatives, fasse tomber le champ des études cognitives dans un "cognitivisme". Face à cette domination, le colloque de Bordeaux de 2019 a été organisé afin de faire entendre, de l'intérieur des paradigmes de la cognition et de leur champ épistémologique, la pluralité des perspectives qui animent ce champ et leur articulation à d'autres champs de pratique et de pensée — au premier rang desquels la pédagogie Freinet. En effet, insistons-y, ce numéro qui finalise le colloque a volontairement situé sa position polémique de façon interne au champ cognitif, et non dans une visée frontalement divergente. Gageons que sa position réside dans la réinstauration d'une qualité critique porteuse d'hétérogénéité contre la tendance au figement monolithique de ce qui tend à être non plus une science, mais une idéologie.

02/2021

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Romans de terroir

Poussières. Nouvelles 1931-1934

Dix-huit récits et nouvelles inédits écrits de 1931 à 1934 par Jean Anglade. Dix-huit histoires et autant de petits bonheurs littéraires. Dix-huit nouvelles où pointe déjà tout le talent du conteur : son regard tour à tour tendre, caustique, affûté, posé sur ses personnages, sur une vie simple et sur les beautés champêtres. On y rencontre pêle-mêle : Zozo, qui, sur le chemin de l'école, arrive en retard en classe à cause d'un sentier et d'un pivert trop bavards ; un percepteur à la vocation frustrée de poète, n'osant déclarer son amour à une belle Italienne ; Rémy, facétieux facteur, qui livre sans le savoir les lettres de sa femme à son amant ; le petit Maxime, goitreux à cause d'une salamandre, et rejeté par tout un village... Mais aussi un joueur de vielle, un village du nom de Branquignoles, un futur agrégé de mathématiques et tant d'autres, qui peuplent ce savoureux recueil.

11/2020

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Culture générale

Testez vos connaissances en culture générale. 3e édition revue et corrigée

Vous souhaitez : - enrichir votre culture - développer votre esprit critique - accroître encore vos connaissances en refusant toute érudition stérile Félicitations ! Vous avez trouvé le bon ouvrage. Conçu de façon à la fois ludique et pédagogique, le présent bloc-notes vous propose des exercices nombreux et variés qui favorisent la réflexion, l'autonomie, l'initiative. Les corrigés développés vous permettront d'approfondir une acquisition progressive des thèmes fondamentaux de la culture générale. Tout en évitant le recours systématique aux QCM, cet ouvrage s'avérera un outil d'entraînement précieux et amusant. A vous de jouer !

02/2021

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Histoire internationale

Habsbourg et Ottomans (1520-1918)

Les relations entre les Habsbourg et les Ottoman constituent un chapitre important des relations que l'Islam entretient avec la Chrétienté. Les deux dynasties ont gouverné durant quatre siècles des empires qui se sont affrontés à partir de 1520 pour la domination de l'Europe centrale. Jusqu'en 1700, les Ottoman ont représenté une menace d'autant plus grave que les Habsbourg étaient mal soutenus par le reste de la Chrétienté. Ceux-ci ont néanmoins réussi, avec l'appui de quelques alliés, à empêcher les Ottoman de conquérir toute l'Europe centrale. Même lorsque les Ottoman eurent perdu leur supériorité militaire, les Habsbourg ne jugèrent pas opportun de reconquérir les Balkans. Mais lorsque les Habsbourg s'emparèrent de la Bosnie-Herzégovine, ils précipitèrent la disparition des deux monarchies qui ne survécurent pas à la Première Guerre mondiale.

07/2015

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France

Le petit livre des trésors de France

En quoi la pointe du Raz est-elle emblématique de la Bretagne sauvage ? Pourquoi découvrir Bonifacio depuis la mer ? Quelle ville est surnommée la Venise des Alpes ? D'où vient l'atmosphère mystérieuse de l'Esterel ? Pourquoi le pont du Gard est-il considéré comme un trésor de l'architecture antique ? Quel panorama enchanteur voit-on du haut du pic du midi ? Pourquoi André Breton s'est-il laissé séduire par Saint-Cirq-Lapopie ? Ce petit album illustré de chromos sélectionne les plus beaux trésors, naturels ou humains, secrets ou renommés, qui font le charme de la France.

02/2021

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Cuisine des chefs

le cognac, dix façons de l'accompagner

Un petit manuel de savoir assembler car, en matière d'accords, il en va souvent comme dans les relations amoureuses. La plupart du temps l'un (ou l'une) domine l'autre ou dans le meilleur des cas la (ou le) met en valeur. Et puis il y a ces moments magiques où les deux se trouvent juste en face/phase, se révélant l'un l'autre, ou pour reprendre une métaphore tauromachique, lorsque taureau et torero s'accordent sur le même rythme, en "s'accouplant". Dans ce cas, un plus un ne font plus deux, mais trois dans cette réalité gustative augmentée qu'est un accord réussi. En se replongeant dans les chroniques sur les accords majeurs du cognac, écrites pour le magazine En Magnum Jean Dusaussoy a souhaité montrer le cognac à table, de l'entrée au dessert, en dix façons. Et même si des producteurs ou des chefs seront associés à chacun des accords, tous ayant été testés lors d'ateliers, l'idée n'était pas de faire un livre de recettes, mais d'ouvrir le champ des possibles gustatifs afin que les gourmets s'emparent du cognac au-delà des befores et afters.

11/2022

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Divers

Mort de rire

Reda et Yvonne sont tous deux étudiants à l'Ecole nationale de l'humour en création humoristique. L'un débute son parcours enthousiasmant d'un humoriste en herbe et l'autre termine sa scolarité et doit faire sa place au soleil dans le métier... Découvrir qu'on est drôle. Quelle condamnation.

11/2022

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Sociologie

Quand la Méditerranée nous submerge. Réfugiés, terrorisme, islam, quartiers, populisme...

Terrorisme, Brexit, Donald Trump... et après ? Quand va-t-on enfin regarder la situation en face, cesser les grandes incantations républicaines pour remettre à plat un vivre-ensemble en crise ? Quand va-t-on comprendre que l'Europe sans la Méditerranée est orpheline, et que la libre circulation avec l'Algérie, pensée en 1962, était une idée pacifique ? Quand, finalement, va-t-on valoriser une France multiple comme une chance au coeur de la mondialisation ? La Méditerranée est devenue le plus grand cimetière marin de la planète. Mais on ose se moquer du mur que Trump veut ériger entre les USA et le Mexique ! En France, alors qu'y vivent plusieurs millions de Français musulmans, il faut aller jusqu'à Paris pour voir une grande mosquée. Et on ne parle des quartiers que lorsque des voyous s'entretuent ou attaquent une voiture de police. Il ne suffit pas de faire la guerre, il faut aussi penser à faire la paix, et d'abord chez nous. Un essai engagé, et nécessaire.

01/2018

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Littérature française

2020

Ferais-je une ode au Printemps malgré l'Enfermement et LA PESTE ? Mais, hors les livres, le cinéma, la peinture où l'on trouve des printemps en conserve, qui peut maintenant regarder le printemps s'il n'a pas un jardin sous la main, ou une prairie sous les yeux comme Julie ou Nestor ? Hors le printemps accompagné d'une très douce et favorable Andrée, ou Berthe ou Geneviève, peu me chaut le printemps ordinaire lequel tout un chacun, en vérité, ne regarde jamais dans les yeux, mais plus volontiers se promène à côté, dans le printemps il entre seulement avec Andrée, etc., et c'est alors, à l'évidence, du printemps multiplié. Mieux vaut, assurément, le printemps accompagné d'Eloise ou de Margot, le printemps qui marche avec nous.

02/2021

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Littérature française

Général, j’en ai pris pour mon grade.

L'auteur débute sa carrière par une participation au putsch des généraux en Algérie. Il la termine, néanmoins, avec les 4 étoiles d'un général de corps d'armée. C'est au travers d'anecdotes que ce représentant de la grande muette décrit son parcours auquel il met fin prématurément à cause de l'intervention française au Rwanda. Pas ou peu de commentaires à la description de faits vécus mais au lecteur d'en saisir le fil conducteur, celui du vrai sens du métier d'officier.

10/2018

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3D Studio

L'art de Quantic Dream

Une plongée inédite dans les créations du studio Quantic Dream ! A son lancement en 1997, le studio français Quantic Dream ne sait pas encore qu'il donnera naissance à un genre novateur, porté par une technologie de pointe, qui marquera l'histoire du jeu vidéo. De The Nomad Soul au très attendu Star Wars EclipseTM en passant par Heavy Rain ou Detroit : Become Human, les dessous des jeux du studio n'auront plus aucun secret pour vous. Rejoignez Jean Zeid dans ce voyage passionnant à travers plus de 25 ans de l'histoire du studio Quantic Dream. Plus de 280 pages de contenu, de nombreux dessins préparatoires jamais révélés, et d'illustrations à couper le souffle. Une rétrospective inédite pour découvrir tous les secrets derrière les créations du studio.

11/2022

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Histoire régionale

La cité de Carcassonne, d'une vocation à l'autre

La Cité de Carcassonne d'une vocation à l'autre : Les dimensions de la Cité de Carcassonne en imposent : onze hectares enserrés dans une double enceinte de trois kilomètres comptant cinquante-deux tours. Elle a été fondée au XIIIème siècle sur les restes d'anciennes murailles romaines et wisigothes par les rois de France Louis IX, Philippe III le Hardi et Philippe IV le Bel, désireux d'édifier une frontière solide face au royaume d'Aragon. Cette décision politique découlait des évènements survenus au début du siècle, évènements qui avaient complétement modifié les rapports de force en Languedoc et en Catalogne au profit du royaume de France et dont le plus marquant fut la croisade des Albigeois. Cette première croisade en terre chrétienne avait été voulue par le Pape Innocent III pour éradiquer une hérésie qu'on appelle aujourd'hui cathare et qui se propageait en Albigeois, mais aussi dans le Carcassonnais et dans les régions voisines. Raymond-Roger Trencavel, alors vicomte de Carcassonne et d'Albi, de Béziers et d'Agde, était le premier visé. Emprisonné dans son château, il mourut en novembre 1209.

02/2022

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Théâtre

La grotte. [Paris, Théâtre Montparnasse, 4 octobre 1961

La Grotte, c'est la cuisine d'une maison aristocratique du Faubourg Saint-Germain. Marie-Jeanne, la cuisinière, y règne, après avoir été jeune et belle, "les plus belles fesses de Nice". Mais à présent il lui faut mourir, mystérieusement assassinée. La Grotte, c'est aussi l'auteur présent sur la scène, et nous livrant, pour une fois, ses confidences.

02/1977

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Ecrits sur l'art

L'île des morts. Le roman d'un tableau

Quelle est cette île mystérieuse qui fascine par-delà les époques ? Dans quel monde nous invite-t-elle ? Existe-t-elle seulement ? C'est à des cheminements à la fois réels et fantasmatiques, sensibles et entraînants, que nous convie Jean Pichard. A partir du fameux tableau de Böcklin, L'île des morts, et de ses versions successives, s'esquisse le parcours d'un peintre singulier qui participa à la Révolution de 1848, arpenta l'Europe, choisit de faire partie des Modernes. Le rêve de cette île nous conduit à fréquenter un photographe d'une génération postérieure, Franz Schensky, qui consacra sa vie à une île autrement mythique, Heligoland, ballotée entre les Anglais et les Allemands, qui cristallise les tensions et désirs de son temps. A travers ces destins croisés, qui traversent le XIXème et le XXème siècle, la libre géographie du récit se dédouble en un voyage artistique et historique. Un livre inattendu et envoûtant entre enquête et fiction.

02/2021

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Lecture 9-12 ans

Papa-Longues-Jambes

Un bienfaiteur, qui désire rester anonyme, offre de t'envoyer à l'université. En échange, tu lui écriras chaque mois une lettre donnant des détails sur tes études et ta vie là-bas, une lettre comme tu en écrirais à tes parents, s'ils vivaient encore. Pour Judy Abbott, jeune orpheline élevée entre les murs d'un respectable et ennuyeux foyer, la proposition est aussi surprenante qu'inespérée. Elle accepte de bonne grâce de se plier aux exigences de son mystérieux tuteur auquel elle a donné le surnom affectueux de Papa-Longues-Jambes.

03/2007

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Philosophie

Empédocle. Tome 2, Les origines : édition et traduction des fragments et des témoignages

Situant dans l'action de la genèse les quelque cent fragments des Origines, les textes des citateurs et les analyses antiques structurent le poème par leurs indications multiples. Ce matériel, divers, riche, concret et difficile, est présenté et organisé pour, la première fois dans une édition critique, accompagnée d'une traduction intégrale et précise.

02/1992

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Religion

Rennes

Si l'actuel diocèse de Rennes trouve son unité administrative avec le Concordat de 1801, il puise ses forces et son originalité dans une géographie antérieure et complexe : celle des trois diocèses d'Ancien Régime : Rennes, Saint-Malo et Dol, un moment métropole religieuse de la Bretagne. D'un inconvénient manifeste qui résulte des chevauchements institutionnels, l'équipe des jeunes historiens attachés à cette étude a su tirer avantage en passant du cadre strict de la circonscription ecclésiastique à celui de la « région » interdiocésaine. A cette « région » comprise dans ses diversités de tempéraments, de traditions religieuses, de folklore, d'options idéologiques, ils ont appliqué les techniques les plus modernes, notamment en sociologie et en ethnologie, pour lui restituer son âme éternelle et changeante. Bretagne éternelle qu'on a fini par identifier avec traditionalisme religieux et conservatisme. De fait, sur la longue durée, elle accuse volontiers un retard quasi-constant par rapport aux grands événements de l'histoire religieuse de la France. Elle se sépare encore d'elle par la faiblesse de l'implantation des églises romanes en raison d'un lent essor économique, par une fidélité « romaine » que ne vient pas perturber le Concordat de 1516, jamais appliqué en Bretagne. Mais Bretagne changeante qui surprend par l'accélération soudaine, quand l'événement l'atteint. Tantôt dramatisé dans la fureur des Guerres de Religion ou dans la crise révolutionnaire, tantôt amplifié clans la ferveur de la piété tridentine, à son apogée au XIXe siècle. Bretagne caricaturée, enfin, dans la complaisance à opposer les « Blancs » aux « Bleus ». Ce ne sera point la moindre surprise que de découvrir une Ille-et-Vilaine qui, de 1789 à 1960, s'éprend d'un christianisme fervent, mais républicain, pendant qu'ailleurs les autorités ecclésiastiques jugent les « Blancs » insoumis et pas plus pieux que les autres. On pressent déjà l'accueil de La Mennais et des abbés démocrates qui inaugurent les tensions des années 1960 entre une société « cléricale » et celle des laïcs formés par les Organismes d'Action Catholique, pépinières de militants syndicalistes ; deux sociétés, qui, sur des rythmes différents, n'en attestent pas moins une seule fidélité dans l'annonce de la Bonne Nouvelle.

01/1979

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Critique littéraire

Diderot. Un diable de ramage

Ce recueil rassemble dix-huit études écrites entre les années 1970 et 1990. Moins récentes, donc, que les essais du Rousseau, elles diffèrent également par le fait que certaines d’entre elles ont déjà paru en volume. Quant au fond, elles se distinguent par le sujet qui les rassemble : l’écriture plus que l’homme, le style plutôt que le tempérament, si toutefois la distinction a un sens. L’expression qui donne son titre à l’ensemble est tirée du Neveu de Rameau. Par-delà l’étymologie (ramage/rameau), c’est au sens second de « chant des oiseaux dans la ramure » qu’il faut la comprendre : « Diderot se plaît à parler de sa propre parole. » Pour Diderot, maître de l’autoréférence et de la réflexivité, le ramage c’est le style, un style dont l’écrivain est conscient et sait jouer. Jean Starobinski s’émerveille alors de la liberté de Diderot, qui joue avec les genres, les rythmes, les formes du récit, sans oublier le lecteur. Liberté paradoxale puisqu’elle se déploie en dialoguant avec la toute-puissance de la nécessité, la grande question philosophique qui hante Diderot. Derrière les questions stylistiques agitées par l’auteur de L’Invention de la liberté, on sent vibrer la politique, l’annonce des temps modernes.

11/2012

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Philosophie

La métaphysique

Parménide, Platon, Aristote, Descartes, Leibniz, Kant, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger: c'est en se référant en particulier à ces auteurs que sont étudiées les problématiques essentielles de la métaphysique. La métaphysique n'est-elle qu'un abus de langage ? Peut-elle prétendre à une science supérieure, fondatrice des autres sciences ? Peut-elle parvenir à se critiquer elle-même ? À se dépasser elle-même ? Il semble bien que l'interrogation métaphysique reste sous-jacente à notre modernité. Dans cet ouvrage, plus particulièrement destiné aux étudiants en philosophie des 1e et 2e cycles universitaires et des classes préparatoires aux Grandes Écoles, les notions fondamentales (être, idée, substance, sujet ... ) et les grandes positions doctrinales sont caractérisées dans leur origine et leur évolution.

09/1998

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Philosophie

Genèse et structure de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel

Genèse et structure de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel, la thèse principale de Jean Hyppolite, publiée pour la première fois en 1946, constitue une véritable opération de transfert culturel qui a permis à des générations d'étudiants et de chercheurs d'approcher l'oeuvre de Hegel.

01/2022

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Théâtre

Andromaque. La célèbre tragédie de Racine

Après la guerre de Troie, au cours de laquelle Achille a tué Hector, la femme de ce dernier, Andromaque, est réduite à l'état de prisonnière avec son fils Astyanax par Pyrrhus, fils d'Achille. Pyrrhus tombe amoureux d'elle alors qu'il doit en principe épouser Hermione, la fille du roi de Sparte Ménélas et d'Hélène...

10/2022

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Histoire internationale

Les Libertadors. L'émancipation de l'Amérique latine (1810-1830)

La difficile conquête de la liberté en Amérique du Sud. L'histoire des révolutions et des combats qui ont libéré l'Amérique latine de l'Espagne. La liberté promise très tôt aux Indiens par les Espagnols, conquise par Bolivar bien plus tard pour être ensuite abandonnée aux mains des politiciens, est une liberté écartelée, maltraitée, souvent bafouée mais toujours espérée. Chacun veut la tirer à soi. Ainsi, en 1830 , après la mort de Bolivar surnommé Le Libertador, des poignes de fer saisissent le pouvoir : en Colombie, l'implacable Santander, en Equateur, Rocafuerte , en Bolivie, Sucre. Le Grand Maréchal d'Ayacucho est assassiné par ses frères d'armes. Au Pérou, Salaverry est fusillé. Juan Manuel de Rosas règne en Argentine par la terreur. L'effroyable Francia courbe le Paraguay sous sa loi. Ou encore au Mexique, Bustamente fait exécuter Guerrero et prend la présidence. On ne pardonne pas, on tue. Ce phénomène explosif n'est pas le propre de la seule Amérique du Sud. Si, pendant trois siècles, l'Amérique du Sud est restée sous le constant regard de l'Espagne, c'est la France ¿ d'abord révolutionnaire puis impériale ¿ qui lui a servi d'exemple et de modèle, pour le meilleur comme pour le pire. Jean Descola nous plonge, à travers son récit, au coeur des révolutions sud - américaines et de la difficile conquête de leur indépendance. Il explique la source des démocraties qui passent toutes par quatre stades : on promet la liberté, on jure de la conquérir, on la conquiert, puis elle se décompose.

08/2019

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Romans de terroir

La limousine d'Hautecombe

Nuit de Noël 1927. Une femme en manteau de fourrure dépose un nourrisson sur le parvis de l'abbaye d'Hautecombe avant de s'engouffrer dans une limousine, laquelle s'éloigne aussitôt. Le petit Jean-Noël Hautecombe, ainsi baptisé par le destin, est voué à une dure vie de valet de ferme. Or une rencontre inespérée va bouleverser le cours de sa vie. Dès lors, un parcours hors du commun s'ouvre à lui... - Pourquoi vous montrez-vous si bienveillant à mon égard ? Par compassion pour l'enfant abandonné ? - Moi aussi je m'interroge sur toi. Tu m'intrigues. Il y a chez toi un sérieux qui fait oublier ta jeunesse. Quel âge as-tu ? - Dix-huit ans. - Moi, vingt-quatre. Eh bien, vois-tu, j'ai la sensation d'avoir affaire à un aîné. Tu as plus de maturité que moi. - Je n'en suis pas si sûr. Quand tu sauras dans quel pétrin je me suis fourré, tu changeras certainement d'avis. - Bigre ! Voyons donc ce qui s'agite derrière ce front intelligent et soucieux ! Cette mauvaise passe, qu'est-ce que c'est ? Maintenant à ton tour de raconter ton histoire !

05/2018