Amila

Elisabeth de la Trinité, carmélite, morte jeune, à 26 ans, a consacré à sa vie à Dieu. Inspirée par Thérèse d'Avila elle développe une mystique de l'habitation de la Trinité et de la louange de la Gloire. Elle et a été canonisée par le pape François en 2016. Trois quarts de siècle après sa mort, Elisabeth de la Trinité, cette grande contemplative, plus connue à l'étranger qu'en France, voit enfin publier ses oeuvres complètes de façon intégrale. Cette nouvelle édition, agrémentée de nouveaux commentaires, réunit en un seul volume les trois tomes précédents parus en 1979 et 1980. Un ouvrage qui, grâce à une ample documentation, permet de donner toute la mesure de cette personnalité charismatique, à la fois théologique, spéculative et attentive aux choses les plus humbles. Après une présentation générale, on trouvera les quatre petits Traités spirituels rédigés par Elisabeth à la fin de sa vie, une Esquisse biographique, puis ses lettres, celles de la carmélite. On lira enfin son Journal spirituel, composé à l'âge de dix-huit et dix-neuf ans, ainsi que ses Notes intimes et Poésies échelonnées sur toute sa vie. Un ensemble d'Annexes et d'Index clôt le volume.

Dans un monde dévasté par la pollution et remodelé par les catastrophes naturelles, la race humaine se bat pour survivre. Les canicules, les orages électriques et la famine ne sont toutefois pas les plus grands dangers à guetter : les Sorcières ont déclenché une guerre qui dure depuis presque 100 ans, et qui a déjà décimé les trois quarts de la population humaine. Hans, un jeune homme qui a tout perdu à cause des Sorcières, fait aujourd'hui partie de l'armée de York, l'un des derniers refuges humains de la planète. Aux côtés de son frère d'arme, Claws, et de sa compagne, Mila, il se bat jour après jour pour un avenir meilleur. Toutefois, quand la trahison et la mort frappent York, le courage et l'espoir de Hans vacillent. Ses seuls repères dans un univers chaotique disparaissent, et tout ce qu'il avait cru connaître n'est plus que souvenirs. Lorsqu'une personne de son passé reparaîtra dans sa vie et fera voler toutes ses certitudes en éclats, Hans trouvera-t-il la force de continuer à se battre pour sa survie - et celle de la race humaine toute entière ?

Pour survivre aux drames qui l'ont broyé, Aaron Alanetich, écrivain déjanté , s'est réfugié dans une ville de province, dans un quartier pour nantis, espérant y retrouver un semblant de goût à la vie et goût à l'écriture. Pour étrangler sa solitude, il a accueilli Mila dans son duplex, une jeune SDF, une Esméralda tombée au pied d'un distributeur de billets, et son passager clandestin, Eugène, un surmulot. Sans plus d'inspirations, au bord du gouffre, l'écrivain suicidaire continue de se trainer à l'usine, pour faire "semblant" de travailler - comme les autres - et assurer leur subsistance. Quand il se met à recevoir de mystérieux Pizzini - "petits morceaux de papier utilisés par la mafia sicilienne pour des messages secrets. - il sait qu'il est acculé, que l'inconnu qui l'assomme de petites phrases accusatrices le connait plus que lui-même et qu'il ne le lâchera pas. Le moment d'écrire son dernier livre est venu, quel autre choix ? Mais pour le rédiger, il se devra d'avouer un crime immonde et sa plume ne devra pas trembler. Vous tenez entre les mains un ouvrage rédigé par un assassin ! "

La peur, la souffrance, la mort… Les images se bousculent, insupportables. Les cris vrillent les tympans. On voudrait tout arrêter, mais on reste figé, des relents nauséeux au fond de la gorge. Ecran noir. On n'entend plus que le ronronnement du disque dans le lecteur, et la signature pourpre des productions SCORPIO surgit dans le téléviseur. Un peu groggy, on s'interroge : meurtres réels ou effets spéciaux ? XOX Consulting est une société de services qui associe les suppressions de cibles humaines aux missions informatiques en environnement industriel. Elle est chargée de mettre fin au cauchemar, et un nom s'impose pour cette mission difficile : l'informaticienne Suzana Magellan. L'issue de ce contrat "Ruban noir" est incertaine, car le mal plonge ses racines dans le grimoire d'un archevêque génois du 13ème siècle, et il se fortifie dans le mystérieux triptyque d'un vieux maître hollandais. Mais la solution réside peut-être dans le regard innocent d'une enfant d'exception, la petite Mila. Dans l'ombre inquiétante de la Prague gothique, l'auteur nous conduit avec une plume incisive dans une nouvelle aventure de son héroïne tueuse à gages.

Lucie Vernois est une femme mariée et mère attentionnée de deux enfants, Tom, six ans et Mila, dix-huit mois. Elle vit dans un pavillon en région parisienne et exerce le métier de chargée de clientèle en assurance. Un matin d'été caniculaire, elle arrive en retard et contrariée sur son lieu de travail : le réveil des enfants a été mouvementé et elle a appris la veille que Tom, son aîné, souffre d'un trouble sévère de l'attention. L'état de son fils nécessite un suivi médical conséquent auprès de spécialistes. En manque de soutien, délaissée par un mari trop souvent absent, Lucie s'inquiète de devoir gérer seule cette situation contraignante, l'obligeant à de nombreux déplacements pour des rendez-vous médicaux. Anxieuse, imaginant sa vie familiale bousculée et ses projets d'évolution de carrière remis en question, elle ne se trouve pas aussi efficace qu'elle le devrait dans son travail et la matinée, cette matinée là, s'étire interminablement. Lucie s'attend à ce que sa vie soit bouleversée mais ne s'imagine pas à quel point le destin se joue d'elle.

Une mine d'idées pour explorer la France à vélo, quel que soit votre niveau Pour chaque week-end, un itinéraire composé de deux à quatre étapes de 40 km environ, ainsi qu'une variante pour prolonger sa visite de la destination. Le tracé GPX de chacun des itinéraires est disponible à télécharger via un QR code. Les infos indispensables pour faire votre choix et vous organiser : longueur, estimation de la durée, niveau de difficulté, accès... Une couverture très large : tous les départements de France sont traversés. Canal du Nivernais ou de Bourgogne, ViaRhôna ou Loire à vélo, pays bigoudin ou chaîne des Puy, côte atlantique ou côte varoise, île de Ré ou Belle-Ile, monts des Flandres ou mont Ventoux, col du Tourmalet ou lacets de l'Alpe-d'Huez, il y en a pour tous les goûts ! De la balade sur des chemins tout plats à des ascensions exigeantes, tous les conseils pour des découvertes épanouissantes. Des informations pratiques pour organiser son séjour : comment s'y rendre, où louer un vélo, où se loger, où manger. Et comme on n'est jamais à l'abri d'un week-end pluvieux, une sélection de lieux à visiter le temps que l'averse passe vous assurent un week-end réussi quelle que soit la météo.

Après l'Italie et la Suisse, l'auteur poursuit ici son voyage intime et artistique à travers l'Europe. Aujourd'hui, ses Incursions espagnoles le mènent de l'Andalousie musulmane à la Catalogne, de la Cantabrie à la Navarre, de Tolède à Grenade. Nous traversons une Espagne où le peuple a de la personnalité. Un peuple religieux épris des saints qui figurent l'Espagne traditionnelle d'Ignace de Loyola à Vincent de Saragosse, qui firent écho à des évêques de caractère : le musicologue Isidore de Séville ou le théologien Ildefonse de Tolède. Un peuple où les femmes jouent un rôle majeur... A la bibliothécaire du calife de Cordoue Lubna de Córdoba, femme de lettres et traductrice, répond la réformatrice Thérèse d'Ávila, véritable chef d'entreprise. Les peintres du Siècle d'or surent leur rendre hommage jusqu'à Francisco de Zurbarán dont les robes des saintes sont des oeuvres de haute couture. Un peuple qui chante et danse, qui joue de la musique depuis les nuits andalouses du musicien Ziyâb introduisant l'orientalisme dans la société espagnole jusqu'aux compositeurs modernes impliqués dans une Europe vivante : Isaac Albéniz, Manuel de Falla, Federico Mompou. L'auteur nous invite à ces fêtes, nous les dévoile et nous les illustre. Alors, dansons la jota ou la sardane. Livrons-nous aux fantaisies du flamenco.

Ce que saint Alphonse de Liguori s'est assimilé de meilleur au long de ses immenses lectures, ce que l'adoration, l'Ecriture et la Tradition lui ont appris d'essentiel, les citations de la Bible et des maîtres spirituels qu'il a tellement tournées et retournées dans son coeur qu'elles sont devenues lui-même, voilà ce qu'il jette en ces pages brûlantes, concrètes et pratiques. Ce fruit longuement mûri - il écrit à soixante-dix ans - est l'expression la plus personnelle, la plus achevée de sa spiritualité de toujours. Des pages spontanées, souvent mises en parallèle avec L'Imitation de Jésus Christ et l'Introduction à la vie dévote, qui nous plongent au coeur de l'Hymne à la charité de saint Paul. A découvrir dans une traduction élégante et fidèle, réalisée à partir de l'édition critique, et munie de notes qui enrichissent l'ouvrage d'un véritable florilège de citations. Tel est le contexte souvent savoureux des emprunts fait par saint Alphonse, spécialement à saint François de Sales et sainte Thérèse d'Avila. Laissons saint Alphonse lui-même nous en dire l'actualité : "Ce sera de tous mes ouvrages le plus fervent et le plus utile". "Mon seul désir est que soit aimé Jésus, surtout en ces temps où il semble qu'on le méconnaisse par trop".

Sur la plus haute colline de la Forêt de Brocéliande bouillonne une Fontaine près de laquelle viennent encore s'agenouiller les druides au solstice. Plus haut, parmi les ruines d'une antique forteresse, un hêtre se meurt, battu par les vents. En tendant l'oreille et en ouvrant les yeux du coeur on découvre que l'arbre n'est autre que Ponthus, prince suève exilé par les Wisigoths de son royaume de Galice, qui accepta, à la demande de Merlin, d'endosser l'armure du Chevalier Noir pour se faire gardien de la sépulture du roi Arthur et de la Forêt Sacrée. Tragiquement tué en combat singulier par Yvain le lumineux chevalier de la Table Ronde, celui qui fut le "Treizième des Douze" est condamné depuis des siècles à naître, grandir, mourir et naître à nouveau en tant qu'hôte vénérable du sanctuaire d'arbres. Quant à la Fontaine, on raconte qu'il s'agit de la farouche galicienne Sidh'wann qui aima jusqu'à son dernier souffle le prince Ponthus, malgré la jalousie de sa rivale, Morgann, fille des enfers, malgré les omplots d'Agila, le général en chef des armées wisigoths. Un récit librement inspiré des romans du cycle arthurien qui cherche à inscrire des personnages et des lieux de légende dans la réalité historique sombre et brutale des invasions barbares du VIe siècle.

Saintes et Saints est une nouvelle série pour nous aider à comprendre et mieux connaitre les Saints à fort impact spirituel.Véritable encyclopédie des Saintes et des Saints dont le premier livre est consacré à Sainte Thérèse d'Avila. Ce livre aide à comprendre simplement les étapes de la vie spirituelle avec sainte Thérèse." Sept demeures, sécheresse, nuit des sens, nuit de l´esprit, nuit obscure, mariage spirituel ". Ces expressions mystiques sont souvent complexes. Or il existe une façon simple, pratique et vivante de comprendre les diverses étapes de la vie spirituelle, de comprendre les nuits qui peuvent s´y produire. En effet, dit saint Paul, le rapport de notre âme avec Dieu ressemble au mariage et c´est pourquoi " le mariage est un grand signe " (Ephésiens 5, 32).Par ce livre, on trouvera adapté à tous un guide de la vie mystique. Non seulement il peut servir à chacun pour comprendre ce qu´il se passe en lui. Mais il peut également permettre de devenir un conseiller spirituel. Arnaud Dumouch est né en 1964, marié et père de famille. Il est un théologien catholique belge. Professeur de religion durant plus de 20 ans, il a développé ce sens de la pédagogie face aux jeunes. Spécialisé en eschatologie, il enseigne la philosophie et la théologie sur internet dans " l´Institut Docteur Angélique " avec plus de 49 000 abonnés.

La piété populaire recommande de le prier pour retrouver ses clés. Mais c'est oublier l'immense spirituel que fut et demeure Antoine de Padoue, ce petit frère de François d'Assise. Une redécouverte émouvante et édifiante. Antoine, bien qu'universellement vénéré, garde encore des secrets. De grands mystiques ont su l'approcher, comme Thérèse d'Avila, qui voit dans l'enfant qu'il porte dans ses bras, tel qu'on le trouve représenté, " la porte qui donne accès à la Bonté et à la Majesté de Dieu ", François de Sales, pour qui " saint Antoine de Padoue, dans sa vie et dans sa mort, " a parlé avec son Sauveur " " ; ou la petite Thérèse en qui le cardinal Poupard, en 1987, à l'occasion du centenaire de son pèlerinage à Padoue, découvrait de profondes analogies avec Antoine : une vie courte, pleine aux yeux de Dieu, une enfance spirituelle, un esprit missionnaire, un titre de Docteur de l'Eglise, un enracinement dans la piété populaire. En nos temps d'épidémies, physiques et surtout spirituelles, l'esprit d'enfance reste le chemin privilégié pour la recherche d'une parole vraie, d'un regard sans malice, d'une confiance sans arrière-pensée. Rare, ardu [comme celui de la croix], mais possible, ce chemin est le seul qui puisse, encore, redonner un sens à notre vie.

A l'école du Carmel les homélies réunies dans cet ouvrage permettent de découvrir avec bonheur une profondeur particulière, une saveur unique de la lecture de l'Evangile, fruit d'une tradition religieuse multiséculaire. Le Carmel se définit d'abord par l'expérience de la rencontre avec Dieu dans la prière et la volonté de faire découvrir ce trésor à tous. Cette rencontre constitue la perle précieuse de l'Evangile. Les Carmes bénéficient d'une vie de prière intense puisqu'ils chantent ensemble la liturgie des heures, célèbrent la messe quotidiennement et consacrent deux heures à la prière silencieuse, l'oraison, ensemble dans la chapelle. Cette vie de prière, de fraternité, d'apostolat est à la source de leur méditation des textes de l'Ecriture. Sont réunies ici les homélies des dimanches et fêtes selon l'ordre du calendrier liturgique, pour permettre à chacun d'aller toujours plus loin dans la rencontre du Christ, de lui ouvrir son coeur afin qu'il vienne y faire sa demeure. Les frères de la Province de Paris de l'Ordre des Carmes déchaux sont des religieux contemplatifs et apostoliques qui suivent la réforme initiée par sainte Thérèse d'Avila et saint Jean de la Croix. La Province de Paris réunit quatre communautés (Avon, Lisieux, Paris et Bagdad) sous le patronage de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus.

L'Autobiographie de Marie Guyart de l'Incarnation est un chef-d'oeuvre absolu de la littérature mystique mondiale. Rédigé sur les instances de son fils Claude, cherchant à mieux connaître cette mère qui trop tôt l'avait quitté pour entrer chez les Ursulines et traverser l'Atlantique en 1639, ce récit est connu des spécialistes comme la Relation de 1654. Ecrit dans les conditions extrêmes de la mission du Canada, ce texte, participant lui-même de la grâce reçue par son auteur, témoigne, avec une parfaite sureté d'expression et une étonnante justesse théologique, de ce que Dieu lui a donné de vivre dans sa "privauté d'Amour" . Désormais accessible à un large public, l'Autobiographie mystique de Marie de l'Incarnation passionnera les historiens autant que les chercheurs de Dieu. Ils y reconnaîtront la femme hors normes en qui Bossuet saluait "la Thérèse d'Avila de la Nouvelle-France" , et que le pape François a canonisée en 2014 en lui décernant le titre d' "Apôtre des Amériques" . Le Père Max Huot de Longchamp est responsable de la société de prêtres et du centre de formation spirituelle Saint-Jean-de-la-Croix, dans le diocèse de Bourges. Dom Thierry Barbeau est moine de Solesmes et membre du comité scientifique du CEMI (Centre d'Etudes Marie-de-l'Incarnation, Université Laval, Québec).

De prof de sport à escorte, Olivia a sauté le pas ! Mais est-elle de taille à affronter cette nouvelle vie ? ? Olivia ne s'en est jamais cachée : elle aime les histoires sans lendemain. Si ces liaisons fugaces lui procurent un sentiment de liberté et d'exaltation, son travail de coach sportif, en revanche, ne la fait plus vibrer. Sur un coup de tête, elle quitte donc son emploi à la salle de sport et entreprend de créer une agence d'escortes. Elle entend ainsi monnayer la compagnie d'hommes et de femmes raffinés et, au passage, redonner un peu de piment à sa vie. Aussitôt dit, aussitôt fait ! Olivia en parle autour d'elle et l'information circule. Alex, Amina, Emmanuelle et Charlène ne tardent pas à rejoindre l'aventure... ? ? A travers les yeux des escortes de l'agence Mayfly, Marie Anjoy et Laureline Roy livrent dans ce premier tome une histoire surprenante et palpitante. Au programme : amitiés, passions, secrets et... amours... ? A PROPOS DES AUTEURES Leur goût pour l'écriture a, tout d'abord, rapproché virtuellement Marie et Laureline. Puis, au fil du temps, elles sont devenues amies. Elles se fréquentent depuis plusieurs années, et s'épaulent régulièrement sur leurs textes. Auteures de romance, elles mêlent aujourd'hui leurs plumes pour une aventure littéraire à quatre mains. Mayfly's partners : un challenge pour ces amatrices de défis.

Grande épistolière, poète, auteur de pièces de théâtre dont une remarquable Jeanne d'Arc accomplissant sa mission, peintre de fleurs, sainte Thérèse de Lisieux est, comme le fait remarquer dédaigneusement l'une de ses compagnes du carmel, "une artiste". C'est surtout ce que l'on appellerait aujourd'hui une marginale, qui, pendant toute sa brève existence - Thérèse Martin naît à Alençon en janvier 1873 et meurt à Lisieux en septembre 1897 -, sera sans cesse montrée du doigt. Sa beauté, son hypersensibilité en font d'emblée une femme à part. A l'abbaye où elle est écolière comme au carmel où elle est considérée comme une incapable, Thérèse paie cher sa différence, qu'elle explique ainsi: "Mon excuse, c'est que je suis une enfant." Grâce au ciel, elle gardera toujours l'esprit simplet dans lequel elle puisera l'inspiration de sa fameuse "petite voie" et sa volonté déclarée de devenir une sainte en menant une vie d'amour. Cette fille de feu aurait dû vivre en Espagne, au temps de Thérèse d'Avila et de Jean de la Croix, qu'elle rejoint dans leurs plus sublimes élans. En son époque ravagée par la peur du péché mortel et la terreur de la damnation éternelle, Thérèse apporte l'apaisement d'un espoir en l'infinie miséricorde de Dieu...

Pour les Pères du désert, notre corps constitue une maison pour l'âme. La métaphore de la maison les aide à rendre compte de l'unité formée par le corps et l'âme. Elle est reprise par Thérèse d'Avila dans Le Château intérieur ou Livre des demeures. L'âme est dans un rapport d'intériorité par rapport au corps. Elle est dans la maison du corps. Le corps la contient. Par ailleurs, l'extériorité du corps amène des contacts avec le monde extérieur. "Corps et âme vraiment un", telle est la manière dont est présentée dans la constitution Gaudium et Spes l'union de l'âme et du corps en chaque être humain. L'ouvrage cherche à rendre compte de cette unité à travers un parcours qui associe philosophie, Ecriture, théologie et vie dans l'Esprit. Il n'est ni technique ni pointu mais offre une matière relativement dense. Il progresse à partir d'une première approche qui pose la métaphore de la maison ; puis, un premier approfondissement de l'unité corps/âme et un second approfondissement de l'unité de l'être et de la division tri-partite de l'âme dans le corps. L'ouvrage culmine en un sommet avec l'âme dans le corps comme habitation de Dieu en Esprit. La conclusion reprend l'ensemble du parcours à partir de l'Evangile selon saint Jean.

" A bout de souffle, assise au pied d'une colonne, elle réfléchissait, se demandant où pouvait bien être Louis. Un corbeau familier vint se poser sur le maître chapiteau et l'observa, tête légèrement penchée sur le côté, comme s'il s'interrogeait sur sa présence. Elle aussi le reganlait en silence. C'est alors qu'elle eut l'intuition de se rendre sur le chemin du premier jardin, le long de la rivière... " La découverte d'un corps sur les berges d'une rivière entraîne une enquête... L'officier de gendarmerie trouve un journal...La petite histoire rejoint la grande par ces retours sur le passé, l'évocation des conflits de 14-18, de 40-45 et de l'indépendance de l'Algérie. Un berger découvre une randonneuse qui a perdu la mémoire suite à une chute en montagne. Elle la retrouvera peu à peu, grâce à sa relation avec l'homme qui l'a secourue. Parallèlement à l'enquête, ces retours de mémoire livreront les morceaux du puzzle permettant de découvrir, derrière des apparences communes, le fonctionnement étrange et caché d'une relation d'emprise ravageuse. A la suite de " La cinquième naissance ", paru en 2012, ce roman, construit à partir de faits réels, de documents et de dialogues authentiques, retrace un entrelacs de destins et dévoile la suite du parcours de Camila.

À Bruxelles, un inséparable duo formé par de jeunes et sympathiques policiers, Joseff Vautmans et Georges Keller, infiltre un réseau de prostitution. Les nouvelles coqueluches du commissariat emploient des méthodes peu conventionnelles. Dans ce quartier malfamé de l'Alhambra, ils rencontrent Camila Gonçalves, ravissante jeune Brésilienne au fort tempérament, contrainte de se prostituer. Bien décidée à changer de vie, elle livre secrètement à Georges des informations cruciales sur le proxénète qui l'exploite et sur d'autres criminels qu'elle fréquente. Guidés par leur intuition, les deux policiers se retrouvent au cœur d'un important trafic de drogue impliquant un gang brésilien. Mais Delvaux, un de leurs collègues, les soupçonne d'être corrompus et les écarte de l'enquête. La vérité finira-t-elle par éclater au grand jour ? Le roman policier d'Alain Claude offre une passionnante plongée dans l'univers sordide de la prostitution et des narcotrafiquants. La figure féminine y est présentée comme à la fois fragile et courageuse, tentant de s'en sortir par tous les moyens. L'auteur expose sans aucun tabou le quotidien difficile de la police qui, confrontée à la misère humaine et à la violence, s'égare et commet parfois des erreurs. Plusieurs retournements de situation jalonnent une intrigue bien ficelée débouchant sur un dénouement qui surprendra plus d'un lecteur.

Ce livre engage le défi créateur de dialoguer avec le mystère dans l'uvre et la pensée d'Antonio Colinas, poète espagnol, écrivain, traducteur, récompensé en 2016 par le prestigieux prix Reina Sofía. Le dialogue qui s'engage entre poète et lecteur conjugue deux parcours. C'est d'abord la rencontre avec une certaine "interculturalité" , les nombreuses lectures du poète et les références à diverses traditions littéraires : italienne, avec Dante et Leopardi, ce dernier traduit par Colinas ; espagnole, avec sainte Thérèse d'Avila, saint Jean de la Croix, Juan Ramón Jiménez et María Zambrano ; les romantiques allemands et anglais (Novalis, Hölderlin, Keats) et Rainer Maria Rilke pour compléter un ensemble européen. C'est aussi l'approche d'une uvre qui compose une étonnante "cartographie" poétique, pour reprendre le mot du poète et ami Jaime Siles. A partir de cette intuition féconde, est proposée la notion de "médiance" appliquée aux lieux, différents et successifs, qu'arpentent de concert poète et lecteur. Un itinéraire se dessine à l'horizon d'ultimes lectures, portées par le Souffle du Tao, unificateur dans le cas du Vide médian, en ce qu'il dépasse le principe duel du Yin et du Yang, et qui rejoint à l'évidence le pneuma grec et le spiritus latin et chrétien. Un livre à l'écoute de La mystérieuse musique des lieux de l'âme en Poèmes.

Une belle voix spirituelle du XXe nous fait plonger dans le Saint Abandon. Tel saint Bernard, Dom Vital est avant tout un abbé. Il n'écrit pas en théoricien, mais en pasteur d'âmes. Son but est d' entraîner ses lecteurs vers une union plus intime avec le Seigneur. Il nous offre un guide clair qui, en évitant les illusions, permet de progresser avec sûreté dans les voies d'une oraison de charité en communion au Dieu Amour Trinitaire. Plongé en ce don inouï de l'Amour divin, reçu dans la foi, Dom Vital répond en vivant et en enseignant le "Saint Abandon" , c'est-à- dire "vivre le mystère de la volonté du Père dans l'Esprit du Christ qui le vit en nous" . Pour guider ses frères, il rédigea cet ouvrage sur l'oraison en visant un public plus large, car, disait Thérèse d'Avila : "Le Seigneur nous convie tous à ce banquet de la contemplation mystique". A propos de l'auteur : Né en 1857 au sein d'une famille paysanne, Dom Vital Lehodey s'engage généreusement dans le ministère paroissial, mais "un attrait doux et puissant le portait vers une vie intérieure plus intense" . Admis à la Trappe de Bricquebec en 1890, il est élu abbé en 1895 et jouera un rôle important dans le renouveau contemplatif religieux. Dom Vital est mort en 1948.

"Mon Dieu, lui ai-je dit, pardonne-moi... Pardonne-moi de ne pas avoir voulu d'elle... Pardonne-moi d'avoir espéré la perdre... Je ne savais pas... Je ne pensais pas ce que je disais... J'avais juste peur... Je t'en supplie mon Dieu... Pitié, rends-moi mon bébé... Je l'aime... Je l'aime à la folie... Je l'aime d'amour... Je l'aime jusqu'aux étoiles... Je te jure d'être une bonne maman... Je te jure de prendre soin d'elle... Je t'en supplie, ne me fais pas ça... Ne me prends pas Mila. ". . Moustarhim Soundous naît en 1990 à Woluwe-Saint-Lambert, en Belgique. Après des études en comptabilité et en économie, elle dédie douze années de sa carrière à la finance. Elle devient maman à 25 ans et traverse de nombreuses épreuves douloureuses. A 31 ans, elle décide de tout quitter pour tenter de se découvrir, d'être une meilleure mère et de faire le deuil d'un passé tourmenté. Un soir, elle ouvre son ordinateur et se met à écrire ; écrire pour se rappeler, écrire pour avancer, écrire pour tourner la page. En vingt jours, Je t'aime d'amour, jusqu'aux étoiles est né.

Série bleue Mila, Mijote, Jaco et Nébulo font une course de vélos. 1, 2, 3... partez ! Oh là là ! Quelle course ! Dans ce livre, les mots contiennent : des graphèmes simples : a, e, i, o, l, m, s, etc. des syllabes orales simples : V (voyelle) et CV (consonne, voyelle) des syllabes orales complexes : VC et CVC (dans les mots d'une syllabe ou en fin de mot) Des textes adaptés pour lire plus facilement ? ! Pour faciliter l'apprentissage de la lecture, les mots qui composent les histoires ont été sélectionnés en fonction de leur familiarité, de leur structure syllabique et des graphèmes qu'ils contiennent. Plusieurs adaptations visuelles permettent de réduire la charge cognitive liée au décodage et de limiter l'encombrement perceptif. Les livrets contiennent deux fois la même histoire ? : ? dans la première version, syllabes orales, lettres muettes ? et graphèmes complexes sont mis en relief ? ; dans la seconde, ces adaptations ne sont pas présentes. Ce sont donc des outils polyvalents qui favorisent le transfert des acquis et ? qui conviennent à tous les enfants. Les histoires fantaisistes mettent en scène des personnages rigolos et attachants. La trame narrative captive les jeunes lecteurs tout en leur permettant de faire des prédictions. Les illustrations leur donnent aussi de nombreuses occasions de faire des inférences.

Série bleue Nébulo arrive à l'école avec Rémi et Mila. La journée va être mouvementée. Dans ce livre, les mots contiennent : des graphèmes simples : a, e, i, o, l, m, s, etc. des syllabes orales simples : V (voyelle) et CV (consonne, voyelle) des syllabes orales complexes : VC et CVC (dans les mots d'une syllabe ou en fin de mot) Des textes adaptés pour lire plus facilement ? ! Pour faciliter l'apprentissage de la lecture, les mots qui composent les histoires ont été sélectionnés en fonction de leur familiarité, de leur structure syllabique et des graphèmes qu'ils contiennent. Plusieurs adaptations visuelles permettent de réduire la charge cognitive liée au décodage et de limiter l'encombrement perceptif. Les livrets contiennent deux fois la même histoire ? : ? dans la première version, syllabes orales, lettres muettes ? et graphèmes complexes sont mis en relief ? ; dans la seconde, ces adaptations ne sont pas présentes. Ce sont donc des outils polyvalents qui favorisent le transfert des acquis et ? qui conviennent à tous les enfants. Les histoires fantaisistes mettent en scène des personnages rigolos et attachants. La trame narrative captive les jeunes lecteurs tout en leur permettant de faire des prédictions. Les illustrations leur donnent aussi de nombreuses occasions de faire des inférences.

La notion d'identité chez Senghor fait partie d'un processus plus large qui vise l'émancipation et grandit en lui-même. Les lettres publiées dans ce volume ont ainsi une place importante pour comprendre des thématiques souvent oubliées de la littérature de Senghor. Quelle que soit la position de chacun dans ce débat sur la compréhension par Senghor de l'Afrique post-coloniale, cette remarquable correspondance impose des ajustements de la vision fondamentale de Senghor. Il s'agit des lettres échangées avec Cees Bartels, un religieux Carme néerlandais avec lequel Senghor a entretenu une longue et cordiale amitié. Dans ces lettres, Senghor se présente sans réserve comme une personne religieuse. Les lettres au Père Bartels montrent que, pendant la trentaine d'années qu'a duré leur correspondance, Senghor n'a cessé de se poser des questions sur le sens de la foi catholique qu'il confesse et les développements politiques du monde dans lesquels il est si souvent acteur. Elles montrent combien Senghor étend sa réflexion bien au-delà de l'activité ecclésiale et des questions sur la relation entre la foi chrétienne et le socialisme dont Senghor est un fervent supporteur — comme il le dit tout au long de sa correspondance. Au fil des années, Senghor est de plus en plus intéressé par la mystique : Jean de la Croix et Thérèse d'Avila sont devenus le point focal de son itinéraire.

Le tome I de la Mystique de l'Amour avait exposé la genèse de l'oeuvre commune de Hans Urs von Balthasar et Adrienne von Speyr, et le noyau bru^lant de l'apport théologique d'Adrienne. Le tome présent reprend cet apport, et ouvre à partir de lui un dialogue avec de grands auteurs de la Tradition. Origène, Antoine le Grand, Hilaire et Augustin, Pierre Lombard, Thomas d'Aquin, Jean de la Croix et Thérèse d'Avila, et de nombreux autres encore, montent tour à tour sur la scène, et entrent en débat avec nos auteurs. La question en jeu est celle de la mystique, qu'Adrienne aborde d'une manière totalement neuve, et qu'elle formule dans une mystologie d'autant plus " objective " et fascinante que celle-ci reste entièrement biblique. Mais comment des positions aussi contrastées peuvent-elles advenir en théologie chrétienne, alors même que les auteurs se réclament tous du même Dieu et de la même révélation ? L'enquête passionnante de ce livre nous fait remonter de la mystologie à la sotériologie, à la christologie, à la décision de la Mission kénotique du Fils, à la vie d'Amour de Dieu... Finalement, au mystère de son Amour absolu trinitaire. Par ce qu'elle dévoile des dimensions de l'Amour, l'URL théologique de la mystique, méthodiquement élucidée ici, pourrait figurer parmi les découvertes les plus importantes de notre temps.

Un guide entièrement repensé pour découvrir Madrid et l'Espagne du centre, en phase avec les nouvelles tendances du monde du voyage : abondamment illustré pour offrir un avant-goût de la destination, clair et synthétique pour construire facilement son itinéraire, riche en conseils et astuces pour des expériences au plus près des habitants. Une couverture de l'Espagne du Centre qui englobe Madrid, la Castille-La Manche (Tolède, Cuenca...), la Castille-León (Avila, Salamanque, Ségovie, Valladolid, Burgos, Picos de Europa...), l'Estrémadure (Guadalupe, Alcantara, Albuquerque...) et l'Aragon (Saragosse, Huesca...). Les sites incontournables et les meilleures expériences d'un voyage dans le centre de l'Espagne : les maisons suspendues de Cuenca, les remarquables collections d'art à Madrid, l'architecture Renaissance à Salamanque, les vestiges romains à Mérida, la vie trépidante de Saragosse, les Picos des Europa et la randonnée dans les Pyrénées aragonaises... Une sélection inspirante et très pratique d'itinéraires pour découvrir le meilleur de l'Espagne du Centre, en toute saison, quel que soit le temps ou le budget disponible. Un chapitre consacré aux activités en plein air, avec un focus sur la randonnée (parcs naturels, chemins de Compostelle), mais aussi sur le kayak, le vélo, le ski, l'escalade... Des sections ciblées pour aller au coeur de la culture espagnole : la cuisine et le vin, les tapas, le flamenco, les fêtes et festivals, l'architecture, la littérature, ... Un plan détachable de Madrid, avec les principaux sites et un plan des transports.

L'Eglise catholique, fondée par Dieu comme gardienne de la Vérité Révélée, lutte de tout temps contre les erreurs religieuses et morales, pour sauver les âmes de l'enfer éternel. Islamologue pour prémunir les chrétiens et convertir les musulmans, c'est elle qui la première, fit traduire le Coran et étudier la vie de Mahomet. Elle fonda de grandes écoles pour ce faire, et possède une expérience et un jugement incomparable. Aussi les saints catholiques membres les plus éminents de l'Eglise, ont ils réfuté l'islam. Ce livre veut mettre à disposition pratique un ensemble de leurs textes, écrits à différentes époques : du VIIIe siècle pour saint Jean Damascène durant le califat des Omeyyades, au XXIe siècle pour le saint pape Jean-Paul II, contemporain de l'islamisme moderne, en passant parle XIIe siècle avec le bienheureux Pierre le Vénérable sous la dynastie abbasside, le XVe siècle pour le grand serviteur de Dieu Jérôme Savonarole opposé aux Ottomans, le XVIe siècle pour saint François-Xavier face à des Musulmans chiites, et saint Jean d'Avila parcourant une Andalousie peuplée de Morisques, le XVIIe siècle pour saint Vincent de Paul luttant contre les Turcs de Barbarie, ou encore le XXe siècle des sociétés multiculturelles avec sainte Teresa de Calcutta. Les écrits sur l'islam de plus de 35 saints, bienheureux, vénérables et serviteurs de Dieu, savants docteurs, missionnaires zélés ou religieuses mystiques, sont ici réunis pour la première fois.

Peut-on, grâce aux médicaments, éviter aux enfants les embarras psychiques liés à leur développement et aux accidents de la vie ? Risque-t-on, en gommant artificiellement les difficultés, de court-circuiter le travail intérieur nécessaire à chacun pour frayer son propre parcours face aux exigences de la vie, organique, psychique et sociale ? Les médicaments psychotropes sont des substances chimiques susceptibles de modifier l'activité mentale. S'ils peuvent avoir des effets bénéfiques indiscutables et reconnus chez les adultes, les prescrire à des enfants divise les praticiens quant aux objectifs recherchés dans des situations cliniques différentes : difficultés scolaires, troubles du comportement, dépressions, troubles du sommeil, difficultés de l'attention, agitation, etc. Souhaitons-nous traiter la chimie du cerveau pour une efficacité symptomatique immédiate ? Ou choisissons-nous, dans un projet plus durable, d'aider un enfant à cheminer par la parole à partir de sa souffrance ? Ou les deux simultanément ? Sur ce sujet sensible, aux multiples enjeux, les cliniciens ont besoin de repères précis et rigoureux pour ajuster au mieux leur position thérapeutique et évaluer le "sur mesure" le plus pertinent pour chaque enfant ou adolescent. C'est ce que propose cet ouvrage, à partir de l'expérience de praticiens de la clinique singulière ou institutionnelle et des prescripteurs de traitements appropriés. Avec la participation de : Jean-Louis Chassaing, Anne Enot, Lola Forgeot, Stéphane Fourrier, Jamila Hamdani, Patrick Landman, Evelyne Lenoble, Constance Prieur, Louis Sciara, Corinne Tyszler, Pablo Votadoro.

Adaptée de son roman paru en 1947, la pièce est créée au théâtre Verlaine en 1950, l'année de la sortie de son premier titre d'une longue production à la "Série Noire" , Y'a pas de bon Dieu ! , signé du pseudonyme de John Amila. Les critiques comparent la pièce à celle de Sartre, Les Mains sales (1948) et à celle de Camus, Les Justes (1949), le titre de l'un des articles consacré à Nous avons les mains rouges s'intitulant même : "Les Justes aux Mains sales" . Mais Meckert ne s'est inspiré ni de l'une ni de l'autre. L'idée est ancienne : dès 1946, il fait paraître une courte nouvelle, "Les Spectres" , dont l'intrigue et les enjeux sont déjà ceux du roman et de la pièce, que Jean Meckert rappelle au public : "Le drame se joue dans un village savoyard, deux ans après la Libération, mais cela pourrait se placer en n'importe quel temps et n'importe quel lieu. C'est avant tout la tragédie des purs qui n'acceptent aucun compromis et ne connaissent qu'un seul mot : la Justice. Dans un chalet montagnard, les circonstances ont réuni autour de M. d'Essartaut et de ses deux filles une bande de gars qui prétendent poursuivre une oeuvre d'épuration publique qu'ils jugent nécessaire. [... ] Leur passion vient des tripes et s'ils deviennent des justiciers c'est qu'une indignation vraie les y amène, et non un simple esprit de système. Mais rien n'est pur, rien n'est absolu. La chaleur humaine pousse à la violence, et la violence tourne rapidement à la dernière perversion". "Oh ! nous savons bien que tout n'a pas été rose dans la résistance et qu'elle n'a pas compté que des anges" , écrit un critique d'alors, qui ajoute : "Mais était-il nécessaire de l'étaler en public, de le montrer sur une scène ? " Oui, répond Jean Meckert, qui porte un regard sans concession sur cette période mais plus profondément sur la terreur du fanatisme politique au nom de la Justice et de la Pureté.

Théma : Alors que pour la première fois la Biennale de Venise accueille près de 40 % d'artistes féminines faisant mentir toutes les statistiques connues sur la présence des femmes dans le monde de l'art, on peut se demander avec les Guerrilla Girls, ce groupe d'artistes féministes new-yorkaises, si ce n'est pas là un nouveau cache-misère. Il était temps de faire un point sur la création féminine et sa relation au mouvement d'émancipation des femmes alors qu'aujourd'hui les brimades intégristes dénient les acquis des luttes d'émancipation. Ecouter Evelyne Sullerot qui nous parle de ce combat né dans la guerre et la résistance, poursuivi après la Libération pour que les femmes aient le droit au choix de la conception. Ecouter Antoinette Fouque ardente militante, co-fondatrice du MLF. Ecouter Pierre Foldès décrire l'actuelle et terrible situation des femmes excisées en France, s'interroger sur les propos de Henri Atlan qui prône l'ectogenèse... Qu'en est-il dans l'art ? Existe-t-il un art féminin ? C'est s'interroger avec Marie-Jo Bonnet. Découvrir enfin Jacqueline Lamba, amour fou d'André Breton, son épouse, qui a cinquante ans durant peint dans l'indifférence. Découvrir les collages de sa fille Aube Breton-Elléouët, se souvenir d'Unica Zürn, de Claude Cahun, d'Aline Gagnaire et de Gina Pane, interroger les plus anciennes, Ode Bertrand, Aurelie Nemours, Niki de Saint Phalle mais aussi Irina Ionesco ou Paula Rego et porter une attention soutenue à quelques jeunes créatrices, Anna Foka, Ann Sophie Staerk, Maja Bajevic, Elodie Pong, Anne-Sophie Bérard, Sophie Lecomte, Sari Myohaen, Lady K, Bindu Mehra, Gaëlle Chotard, Marie Plant, Evelyne Jaffrain, Luz Angela Lizarazo, Silvia Mini, Ingrid Mourreau, Béatrice Dacher, Isabelle Tournoud, Véronique Durieux et aussi s'arrêter à des démarches plus confirmées, Natacha Nisic, Christine Jean, Monique Frydman, Rineke Dijkstra, Colette Deblé, Miss Tic, Olivia Clavel, Luna, Irmgard Sigg, Joan Soulimant, Jenny Saville, Linda Todisco, Frédérique Charbonneau, faire un point sur le cinéma avec Jackie Buet et Klonaris/Thomadaki. Varia : Vénus est aussi la déesse de la beauté. Ne fallait-il pas s'interroger avec Georges Vigarello sur son histoire ? S'interroger encore avec Bernard Stiegler de la nécessité de sauver le symbolique, avec Lucy et Jean-Pierre Vincent de l'aimantation amoureuse, ouvrir encore le champ de sa pensée avec Sapho la chanteuse, Vénus Khoury-Gattha l'écrivain, Anne Brochet la comédienne, Catherine Millet et Sophie Calle. Folio : Autour des intervention d'Antoinette Fouque et d'Évelyne Sulierot là grandes dates du mouvement féministe depuis 1944.