Pitcairn, l'île des révoltés du Bounty Tome 3 : Révolte
Extraits
Littérature française
On l'appelait Maïco. Marie-Claude Vaillant-Couturier, la révoltée
Marie-Claude Vaillant-Couturier, dite Maïco, est la fille gâtée de Lucien Vogel, éditeur d'avant-garde, et d'Yvonne de Brunhoff, soeur du créateur de Babar. Adolescente à l'aube des années 30, Maïco danse aux bals russes, pose pour Vogue, croise Aragon, Picasso, Gide, Malraux, bien d'autres... Apprentie peintre à Berlin en pleine montée du nazisme, elle en revient métamorphosée et se tourne vers la photo. Elle fréquente alors les jeunes Capa, Cartier-Bresson, Gerda Taro, qui, comme elle, voient en l'URSS le seul rempart contre le nazisme. En 1933, son reportage clandestin au camp de Dachau est un scoop mondial. Elle rencontre alors Paul-Vaillant Couturier, rédacteur en chef de L'Humanité, leader communiste et prophète vénéré des " lendemains qui chantent " . Coup de foudre absolu. L'amour et la politique ne feront désormais qu'un. A la mort de Paul, en 1937, la jeune veuve de 25 ans incarne les espoirs du héros du Front Populaire. Résistante de la première heure, déportée à Auschwitz puis à Ravensbrück, son courage est inébranlable. Libérée par l'Armée Rouge, elle choisit de rester auprès des mourants et afin que " le monde sache l'horreur concentrationnaire " . Seule femme à témoigner au procès de Nuremberg, Maïco avance sans faillir vers Göring et les accusés nazis, devant une assistance saisie par un " effroi sacré " , selon Joseph Kessel. Les images de sa déposition implacable font le tour du monde. " Regardez-moi, car à travers mes yeux, ce sont des centaines de milliers de morts qui vous regardent, par ma voix ce sont des centaines de milliers de voix qui vous accusent " . Devenue député, elle fera voter à l'Assemblée Nationale l'imprescriptibilité des crimes contre l'humanité, sans jamais renier son dévouement à l'URSS et sa foi en l'idéologie stalinienne.
Histoire internationale
Se révolter si nécessaire. Textes & discours (1962-2009)
Ce n'est pas seulement qu'un président soit un politicien. Le pire est qu'il soit entouré de politiciens. Et nous, nous sommes des citoyens. Nous ne devons donc pas voir le monde à travers leurs yeux, en disant : "Bon, il faut faire des compromis, il faut faire ce choix pour des raisons politiques." C'est la situation dans laquelle se trouvaient les abolitionnistes avant la guerre de Sécession, quand on leur disait : "Ecoutez, il faut voir ça du point de vue de Lincoln." Or Lincoln ne pensait pas que la première des priorités était d'abolir l'esclavage. Pourtant, le mouvement anti-esclavagiste en était convaincu. Alors les abolitionnistes dirent : "Nous allons exprimer notre propre position, et nous le ferons avec une telle force que Lincoln sera obligé de nous écouter." Telle est notre histoire. Chaque fois qu'un progrès a eu lieu, c'est parce que les gens se sont comportés comme des citoyens, et non comme des politiciens. Ils ne se sont pas contentés de râler. Ils ont travaillé, ils ont agi, ils se sont organisés et se sont révoltés si nécessaire.
09/2014
Histoire internationale
Après la fin de l'histoire. Un regard sur les révoltes du XXe siècle
Le 28 juin 1914, à Sarajevo, l'archiduc François-Joseph, héritier de l'empire austro-hongrois, est assassiné. Cet évènement est le coup d'envoi du XXe siècle et de ses horreurs, et est aussi à l'origine de la création de la Yougoslavie. Et c'est avec la disparition de cette dernière, quatre-vingts ans plus tard, que se termine ce même siècle. Stanko Cerovic raconte la vie et la mort de son pays, si emblématique de ce temps de ténèbres, les passions et désillusions politiques, la participation de sa famille, celle de Milovan Djilas, le meilleur ennemi de Tito, aux grands événements qui façonnèrent l'Est du continent. Où est la source de la révolte dans l'homme ? Obsédé par cette question, l'auteur revient sur les rebellions du siècle - le communisme, l'anticommunisme, la dissidence, leur échec, et leur sens, si elles en ont un. Cerovic le croit, et pense qu'elles méritent d'être expliquées, et parfois même justifiées malgré la terrible impasse à laquelle elles aboutirent toutes. Marchant sur les traces de l'homme révolté de Camus, il peut, à l'issue de cet itinéraire spirituel singulier, faire sienne la célèbre phrase d'Ulysse de Joyce : " L'Histoire est un cauchemar dont j'essaie de m'éveiller ". Stanko Cerovic s'est mis à écrire dans le no man's land de l'exil parisien, non pour retrouver une patrie mais pour justifier sa propre survie. Il nous offre avec cette odyssée européenne singulière une philosophie de l'histoire, un récit épique, politique et intimiste à la fois.
01/2007
Histoire de France
L'affaire du magistavols aux sources de la revolte camisarde. Mai 1702-août 1702
A la veille de l'assassinat de l'abbé du Chaila, le 24 juillet
1702, qui marque le début de la guerre des Camisards, l'affaire
du Magistavols nous plonge au coeur d'une Cévenne en pleine
effervescence, traumatisée par la répression menée sans
relâche depuis vingt ans par Louis XIV. Révélatrice des
enjeux de pouvoir entre l'abbé du Chaila, l'intendant Basville
et quelques protestants intrigants, cette affaire dévoile les
origines de la révolte et en révèle les singularités. En ce
printemps 1702, le prophétisme embrase les hautes terres du
pays cévenol. L'ombre d'Esprit Séguier plane. Pour le pouvoir,
il faut de toute urgence "éteindre ce feu qui se rallume plus
fort que jamais".
02/2012
Développement durable-Ecologie
Les révoltes du ciel. Une histoire du changement climatique (XVe XXe siècle)
De l'aube de l'époque moderne au milieu du XXe siècle, les sociétés occidentales ont débattu du changement climatique, de ses causes et de ses effets sur les équilibres écologiques, sociaux, politiques. On ne se préoccupait alors ni de CO2 ni d'effet de serre. On pensait par contre que couper les forêts et transformer la planète modifieraient les pluies, les températures, les saisons. Cette question fut posée partout où l'histoire avançait à grands pas : par les Conquistadors au Nouveau Monde, par les révolutionnaires de 1789, par les savants et les tribuns politiques du XIXe siècle, par les impérialistes européens en Asie et en Afrique jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Cette enquête magistrale raconte pour la première fois les angoisses et les espoirs de sociétés qui, soumises aux aléas du ciel, pensent et anticipent les changements climatiques. Elle montre que la transformation du climat fût au coeur de débats fondamentaux sur la colonisation, Dieu, l'Etat, la nature et le capitalisme et que de ces batailles ont émergé certains concepts-clés des politiques et des sciences environnementales contemporaines. Si, pendant un bref laps de temps, l'industrie et la science nous ont inculqué l'illusion rassurante d'un climat impassible, il nous faut, à l'heure du réchauffement global, affronter de nouveau les révoltes du ciel. Jean-Baptiste Fressoz est historien, chercheur au CNRS, auteur de L'Apocalypse joyeuse. Une histoire du risque technologique (Seuil, 2012) et, avec C. Bonneuil, de L'Evénement anthropocène. La Terre, l'histoire et nous (Seuil, 2016). Fabien Locher est historien, chercheur au CNRS, il a codirigé récemment les volumes Posséder la nature. Environnement et propriété dans l'histoire (avec F. Graber) et Crash Testing Property : How Disasters Reshape and Reveal Property Institutions (avec M. Elie).
Essais généraux
Les Révoltes du ciel. Une histoire du changement climatique (XVe-XXe siècle)
Les révoltes du ciel De l'aube de l'époque moderne au milieu du XXe siècle, les sociétés occidentales ont débattu du changement climatique, de ses causes et de ses effets sur les équilibres écologiques, sociaux, politiques. Cette question fut posée par les Conquistadors au Nouveau Monde, par les révolutionnaires de 1789, par les savants et les tribuns politiques du XIXe siècle, par les impérialistes européens en Asie et en Afrique jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Cette enquête magistrale raconte les angoisses et les espoirs de sociétés qui, soumises aux aléas du ciel, pensent et anticipent les changements climatiques. Elle montre que la transformation du climat fut au coeur de débats fondamentaux sur la colonisation, Dieu, l'Etat, la nature et le capitalisme, dont ont émergé certains concepts-clés des politiques et des sciences environnementales contemporaines. Si, pendant un bref laps de temps, l'industrie et la science nous ont inculqué l'illusion rassurante d'un climat impassible, il nous faut, à l'heure du réchauffement global, affronter de nouveau les révoltes du ciel. Jean-Baptiste Fressoz Historien, chercheur au CNRS, il est l'auteur de L'Apocalypse joyeuse (Seuil, 2012) et L'Evénement anthropocène (avec C. Bonneuil, Seuil, 2016). Fabien Locher Historien, chercheur au CNRS, il a codirigé Posséder la nature (avec F. Graber).
08/2022
Sciences historiques
Les Bonnets rouges ne sont pas des Gilets jaunes. Archeologie des fureurs populaires en Bretagne
En se référant aux Bonnets rouges de 1675, les Bonnets rouges de 2013 ont semblé faire de la Bretagne une éternelle terre de résistance et de contestation. Mais qu'en est-il vraiment ? La question sous-tend cet essai qui replace les fureurs armoricaines dans le paysage politique de la France d'Ancien Régime et fait le point sur la révolte des Bonnets rouges et du Papier timbré advenue sous Louis XIV en Bretagne et dans le Sud-Ouest. L'originalité des Bretons ne tient peut-être pas tant au fait de s'être révoltés qu'à l'existence d'une mémoire de la révolte qui nourrit et se nourrit d'un "mythe rébellionnaire breton" constitutif de l'identité bretonne. Mythe de la révolte qui vient ici éclairer la mise en perspective des Bonnets rouges de 2013 et des Gilets jaunes de 2018.
10/2019
Romans historiques
Les Aventures extravagantes de Jean Jambecreuse, au temps de la Révolte des Rustauds. Tragique pastorale
La suite attendue des Aventures extravagantes de Jean Jambecreuse, artiste et bourgeois de Bâle. 1521 : les janissaires turcs menacent une chrétienté divisée. De très jeunes gens ambitieux se partagent le monde connu : Soliman, François Ier, Henri VIII et Charles Quint, qui modèlent à eux quatre l'Europe du début du XVIe siècle. Il en est un cinquième dont le rôle est déterminant : un moine allemand, Martin Luther, provoque une remise en cause des croyances, et met en difficulté l'Eglise romaine, où trois papes se succèdent en quatre ans. En s'appuyant sur les Ecritures, il donne de l'espoir aux paysans alsaciens et allemands qui, découvrant que le servage et les corvées excessives ne figurent pas dans l'Evangile, se révoltent. C'est la guerre des Paysans de 1524-1525, également baptisée la "révolte des Rustauds" : sur fond de revendications religieuses, sociales et économiques, le conflit regroupera près de trois cent mille paysans et fera cent mille morts. A Bâle, le jeune Jean Jambecreuse, peintre reconnu, patronné par Erasme et bourgeois considéré (surtout des dames), découvre les joies et les angoisses de la paternité, mais également les aléas de la vie d'artiste, voire de la vie tout court, en ce siècle qui est aussi celui de Rabelais - fait de bruit, de paillardise et de fureur, charnière entre le Moyen Age qui ne veut pas finir et la Renaissance qui se cherche. Le personnage de Jean Jambecreuse est inspiré de celui du peintre Hans Holbein (1497-1543). Les éléments connus de sa biographie sont scrupuleusement respectés, mais, Dieu merci, ils sont lacunaires : pour le reste, on retrouve les joies un peu canailles du fabliau médiéval ou du roman picaresque, quand le langage subissait les mêmes tiraillements et les mêmes métamorphoses que le monde où il s'élaborait.
04/2018
Poésie
Mille vies inachevées. Chants de révolte, de liberté, et d’amour
Je suis réfugiée en France depuis cinq ans, tous mes écrits sont interdits en Iran, j'écris des poèmes faisant l'éloge de l'amour, de la liberté, de la vie et de la lutte. Mais j'ai été emprisonnée dans mon pays pour avoir écrit ces poèmes, j'espère qu'avec votre aide en France je pourrai être la voix réduite au silence des femmes poètes iraniennes. Je viens d'un pays dont les écrivains sont soit emprisonnés, soit tués, mes poèmes ne sont que l'éloge de la vie.
10/2021
Histoire de France
Léauthier l'anarchiste. De la propagande par le fait à la révolte des bagnards (1893-1894)
" Crever le bourgeois ! " : un soir de novembre 1893, dans un restaurant parisien, Léon Léauthier, vingt ans, met à exécution ce mot d'ordre des anarchistes ; il poignarde au hasard un client décoré. Ce jeune cordonnier se venge ainsi de la société indigne que l'histoire a baptisé " Belle Epoque ". Dans les mois qui suivent, Emile Henry fait sauter le café Terminus, Vaillant lance une bombe en pleine Assemblée nationale et Caserio assassine Sadi Carnot, le président de la République. C'est la panique chez les nantis ! Les auteurs de ces attentats revendiquent leurs " belles actions " et promettent vengeance à leurs bourreaux. La justice ne les rate pas. Le procès de Léauthier illustre la guerre à mort entre une bourgeoisie aux abois et les " bons bougres " qui la vomissent. Condamné et envoyé au bagne de Cayenne, Léauthier sera victime de la pire des provocations de l'histoire pénitentiaire française, restée impunie. Il participera à la seule " révolte " de l'histoire du bagne : celle des anarchistes, en 1894. Moins illustre que Bonnot ou Ravachol, son destin exceptionnel, raconté ici pour la première fois, méritait d'être sauvé de l'oubli.
03/2011
BD jeunesse
Seuls Tome 12 : Les révoltés de Néosalem. Avec 1 poster, Edition revue et augmentée
Saul est inquiet : il n'arrive pas à utiliser ses pouvoirs à volonté et certains membres du Conseil commencent à se demander s'il est vraiment l'Elu du Bien et, à ce titre, leur empereur légitime. Et suite à des décisions particulièrement cruelles de Saul — comme celle de marquer les enfants de la Huitième Famille au fer rouge — de vives tensions sont apparues à Néosalem, rendant tout le monde très nerveux.Pour resserrer la cohésion de son peuple, Saul décide d'organiser de nouveaux jeux... plus intenses que précédemment. Des jeux qui s'achèveront systématiquement par la mort des perdants ! Saul décide de sortir Leïla de la Chambre Blanche pour la faire participer. Armée d'un simple couteau, elle doit arriver à attaquer un candidat aux yeux bandés, posté sur une colline et qui dispose d'une mitraillette. De plus, le parcours est truffé de fils de fer barbelés munis de clochettes. Et si elle réussit cette épreuve de colin-maillard améliorée, d'autres encore plus tordues l'attendent.Mais à l'aide de quelques amis qui lui sont restés fidèles, Leïla va arriver à tourner ces jeux à son avantage et à provoquer une véritable révolution parmi les esclaves de Néosalem.
11/2020
BD tout public
Auguria Tome 3 : Fatum
Complots et révoltes aux confins de l'Empire romain. En 69 après Jésus-Christ, les légions romaines qui gardent le Rhin sont au bord de la mutinerie... Au même moment, à Rome, la guerre de succession au trône impérial fait rage. Vitellius s'est emparé du pouvoir, mais son autorité est contestée par Vespasien. Ce dernier envoie secrètement Claudius Batus, centurion déchu, en Germanie pour attiser la révolte qui gronde. Sa mission : forcer Vitellius à diviser ses forces pour mater la rébellion, laissant ainsi la capitale affaiblie. Dans la lignée de Murena et Apostat, Auguria est une nouvelle grande fresque historique par l'auteur de Apache Junction !
12/2019
Histoire de France
Les noces salées. La révolte contre la Grande Gabelle dans l'Ouest
Juin 1541 à Châtellerault. Pour contrer son éternel ennemi, l'empereur Charles Quint, le roi François Ier a décidé de marier sa nièce, Jeanne d'Albret, 13 ans, à un prince allemand, Guillaume de Clèves, qui a le double de son âge. La mariée est réticente : il faudra la menacer du fouet et de la fessée et la porter jusqu'à l'autel pour arriver à la conclusion du mariage. Cela n'empêche pas la cérémonie des noces d'être somptueuse avec bals, festins, spectacles, joutes et tournois et même reconstitution des prouesses des chevaliers errants ! Pour régler la note de la fête, le roi décide d'étendre le régime de la Grande Gabelle, l'impôt sur le sel, à toutes les provinces du Sud-Ouest jusque là épargnées. La révolte dite des " Pitauds" embrase d'abord La Rochelle et les îles charentaises, puis s'étend en Angoumois, en Saintonge, à Bordeaux et dans tout le bordelais. Les habitants du Poitou et de la Guyenne refuseront jusqu'au bout de régler la facture salée de ce mariage, non consommé dit-on, et annulé peu après par le pape, laissant la princesse Jeanne libre d'épouser le père du futur Henri IV.
03/2010
Lecture 9-12 ans
Descendants - L'île de l'oubli Tome 3 : L'île de l'oubli se rebelle
LAISSER-VOUS EMPORTER PAR LA VAGUE ! Tout au fond des océans repose le trident du roi Triton. Il a traversé la barrière magique qui protège Auradon... et se retrouve ainsi à portée des méchants retenus sur l'île de l'Oubli. Quand cette rumeur parvient jusqu'à Uma, fille d'Ursula et rivale de Mal, elle n'en croit pas ses oreilles. Pour une fois, la marée leur amène quelque chose de génial ! Uma est prête à tout pour mettre ses vilaines griffes dessus. Mais pour cela, elle va devoir s'entourer de sa bande de pirates. De leur côté, lorsque Mal, Evie, Carlos et Jay apprennent que le puissant trident a été égaré, ils comprennent qu'il leur faut à tout prix le retrouver avant les Méchants. Heureusement, ils commencent à avoir l'habitude de chasser les objets magiques perdus ! Tandis que Uma prépare son aventure en haute mer avec Harry, le fils du capitaine Crochet, Gil, le fils de Gaston, et une bande des pires voyous de l'île, Mal et ses amis élaborent leur propre plan. Ca tombe bien : le roi Ben est parti en mission à l'autre bout d'Auradon. Super nouvelle pour Mal : inutile de suivre (toutes) les règles ! Après tout, la fin ne justifie-t-elle pas les moyens ? Commence alors une course palpitante pleine de dangers, dans laquelle s'affrontent d'anciennes amies - devenues ennemies mortelles. L'avenir d'Auradon est en jeu. Et si les deux équipes aiment faire des vagues, il ne peut y avoir qu'un gagnant.
06/2017
Histoire internationale
Révolte et reconstruction en Libye. Le Roi et le Rebelle
On ne peut pas prétendre instaurer la démocratie dans la nouvelle Libye en privant l'autre d'un sens démocratique qui est le droit à la réintégration et au partage du destin. La Libye n'est pas marquée seulement par les milices et les armes non contrôlées, mais surtout par la haine entre tribus et la revanche ancestrale entre régions qui se sont opposées les unes aux autres lors de la guerre civile et qui refusent la réussite du processus démocratique longtemps attendue par les Libyens.
06/2014
Histoire internationale
Révoltes et révolutions en Europe et aux Amériques. 1773-1802
Traiter des révoltes et des révolutions de la fin du 18e siècle, tant en Europe que dans les Amériques, implique de s'intéresser à des espaces nombreux et disparates, des pays ayant déjà connu une certaine modernité, des sociétés bloquées, des espaces coloniaux marqués par la mainmise de la métropole. D'où des réalités très variées et des revendications très diverses. Compte tenu de cette diversité, une première approche selon plusieurs ensembles géographiques plus ou moins vastes sera nécessaire afin d'aborder chaque cas dans ses particularités, avant d'entamer une seconde réflexion, plus thématique et comparative, entre chaque cas national et les différents groupes sociaux impliqués.
11/2004
Histoire internationale
Violences en révolte. Une histoire culturelle européenne (XIVe-XVIIIe siècle)
La violence participe au déclenchement de la révolte, la ponctue et, parfois, y met fin ; à tel point que les deux termes apparaissent indissociables. Des historiens de tous horizons dépassent cette évidence et considèrent cette articulation comme un objet politique à part entière. Cette violence est appréhendée ici comme un ensemble de pratiques rituelles, de codes et de gestes issus d'un terreau culturel spécifique. Car elle n'est pas simplement destinée à imposer par la force une opinion, une revendication ou une faction : elle produit un argumentaire, projette des représentations qui lui sont propres, et façonne un imaginaire politique. Observée dans plusieurs pays européens et sur une longue durée de quatre siècles, la violence en contexte de révolte apparaît ainsi comme plus ou moins organisée : ni complètement spontanée, rarement aveugle, elle découle de logiques singulières que ce livre est le premier à étudier sous cet angle et à cette échelle.
05/2019
Manga
L'île infernale Saison 2 Tome 3
La peine de mort n'existe plus au Japon Le châtiment qui la remplace est l'exil sur une île coupée de tout. C'est là-bas qu'est envoyé Jin Sunosaki, un homme mutique accusé de meurtre. Au coeur de la zone Z, alors qu'il essaie de mener à bien sa mission, Jin va faire une rencontre inattendue qui va changer la donne. Sept ans après la saison 1, la terreur est de retour dans une intrigue inédite !
12/2019
Aventure
L'île aux diables Tome 3 : Engoza
Je suis le capitaine Engoza, Mordiable ! L'heure est venue de nous battre contre le diable en personne Nous avons atteint l'île, prêts à pénétrer dans ses entrailles. Ils sont tous à nos trousses ! Il n'y a plus d'échappatoire possible, mon plan doit réussir ! Le trésor de Mâa est à portée de main. Bientôt nous serons dépossédés de nos âmes. Nous sommes des bandits des mers, des marins sans loi ni loi, tous d'avoir accosté le Madagar sur le sable blanc de celle plage où nous allons voir la mort ! Nous sommes arrivés en enfer ! Sur l'ensorcelante et maudite ILE AUX DIABLES !
02/2021
Ecologie politique
La Révolte. Enquête sur les jeunes élites face au défi écologique
" Vous êtes l'élite de la nation " ; " vous construirez le monde de demain ". C'est ce que l'on répète chaque jour à ces étudiants des grandes écoles. Comme leurs aînés, ils n'ont aucune raison de se révolter, car une fois diplômés, leur avenir est assuré aux meilleures places. Et pourtant, nés autour des années 2000, grandis dans l'angoisse de l'urgence climatique, ils sont de plus de plus nombreux à se rebeller contre l'héritage catastrophique laissé par les générations précédentes. Pour cette " génération climat ", l'année 2018 marque un tournant. Les 15-25 ans s'éveillent à la lutte écologiste : grèves scolaires, marches mondiales et actions de désobéissance civile à grande échelle se multiplient. Désormais, plutôt que de servir un capitalisme mortifère, ils refusent les places qui leur sont promises et partent en quête de modes de vie alternatifs. Tout en s'inventant de nouvelles vies professionnelles en accord avec leurs convictions, ils investissent les ZAD, construisent des cabanes et cultivent des potagers dans une joyeuse mais radicale remise en cause du " système " qui détruit la planète. Ce livre d'enquête et d'entretiens retrace la trajectoire de ces futures élites en colère qui, entre désertion et prise d'armes, ont changé leur vie pour mieux " construire le monde de demain ". On n'a pas fini de les entendre. Spécialiste de l'éducation, Marine Miller est journaliste au Monde.
10/2021
Romans noirs
Café Crème. Et au petit matin, un homme révolté se réveilla
Bien qu'Estéban soit installé en Haute-Savoie dans le village de Lucinges depuis maintenant huit ans, personne ne connaît réellement son passé. Mais qu'il soit si mystérieux importe peu : ici tout le monde l'aime bien, car il a su maintenir de la vie au village en reprenant l'Abyssin, le seul café des environs. Un soir, lorsqu'Estéban organise le vernissage d'une exposition des peintures et gravures de Jules dans son café, la fête est une véritable réussite. Ce n'est que plus tard, dans la nuit, qu'il se fait agresser devant l'Abyssin. Jade le retrouve étendu sur le sol et inconscient. Une liste de noms a été laissée à côté de lui. Son appartement, attenant au café, a été fouillé. A son réveil, Estéban est sûr d'une chose : Café Crème était présent au moment de son agression. Café Crème, c'est l'homme qui, depuis quelques temps, se rend au café chaque dimanche à la même heure, s'installe à la même table, commande un café crème et, sans un mot, observe Estéban...
10/2021
Littérature française
Espoirs, révoltes, voyages .... <em>Modestes réflexions d'un soixante-huitard pour l'avenir du monde</em>
Mai 68, dans la cour de la Sorbonne... La vie de Gérard Perrier est désormais marquée, il se lance dans une action militante combattive qui durera toute sa vie. C'est l'histoire d'un conflit social et écologique, celui du TGV Méditerranée, des années 90 "Cézanne, réveille-toi, ils sont devenus fous ! " , de Vitrolles laboratoire de l'extrême- droite (1997-2002), de l'enseignement en collège en Guyane, avec la visite émouvante de J. -L. Mélenchon, ministre de l'Enseignement professionnel en 2001, de Jean-Louis Bianco et la Vigie de la laïcité, de la lutte contre le terrorisme et les aveuglements des phobies ethniques pour un vivre-ensemble républicain et réinventer la gauche, contre les ségrégations antimusulmanes, antisémites, racistes, antiféministes... Venez lire des voyages "artisanaux" dans le monde et ainsi comprendre autrement hommes, paysages, civilisations que par les itinéraires des voyagistes normés, ou entreprendre des marches à pied méditatives vers Saint-Jacques-de- Compostelle et suivre des récits de moines du Moyen Age jusqu'aux grèves ouvrières pour poser un autre regard sur Marseille au XXIe siècle... Il n'y a pas d'avenir possible sans un humanisme qui oeuvre pour un destin collectif de tous les êtres humains.
11/2022
Généralités médicales
La lutte, la révolte et l'espérance. Témoigner jusqu'au bout de la vie
Emmanuel Hirsch a décidé de plonger dans ses souvenirs et ses carnets, pour évoquer quelques personnes qui se sont confiées à lui au cours de leur cheminement jusqu'au bout de la vie. Face à la maladie et aux réalités du handicap, la lutte, ta révolte et l'espérance affirment nos valeurs de dignité. Dans la lucidité extrême de la fin de vie, la conversation est amicale, sans artifice, profonde, incroyable, nécessaire. L'auteur témoigne ainsi d'instants enfouis, de rencontres évanescentes, de conversations désormais muettes - les murmures d'une éthique qui tiendrait devant la mort. Il partage avec le lecteur des moments arrachés à la résignation et à l'oubli, sans que rien ne les relie les uns aux autres, si ce n'est l'intensité et la gravité des circonstances, la rareté et la subtilité d'une pensée qui vient du coeur, cette quête du sens aux limites de ce qu'est l'existence. Un livre précieux comme un trésor, et qui révèle combien les absents sont présents. Pour toujours.
10/2019
Lecture 9-12 ans
Leonis Tome 10 : L'île des oubliés
Comme chaque année, la crue du Nil est venue inonder les terres assoiffées. C'est dans la joie de ce renouveau que le sauveur de l'Empire décide d'entreprendre l'ultime aventure de son importante quête. Il ne reste qu'un coffre à découvrir pour livrer l'offrande qui apaisera la colère de Rê. Pour le retrouver, Leonis et ses amis devront naviguer vers une île perdue au coeur de l'immensité imprévisible et inexplorée de la grande mer. Les archives de Memphis stipulent que l'Ile de Mérou est un endroit désert et luxuriant. Toutefois, aucun papyrus ne fait mention des sujets du royaume d'Egypte qui, jadis, ont été abandonnés là-bas. Les descendants de ces malheureux sont maintenant divisés en deux clans ennemis. La montagne de feu qui domine leur petit monde semble de plus en plus menaçante. La haine, le chaos et la dévastation règnent sur l'île des oubliés. Pour le maléfique sorcier Merab, il s'agit du lieu idéal pour tendre un piège funeste à l'enfant-lion.
02/2019
Sociologie
Mes années folles. Révolte et nihilisme du peuple adolescent après Mai 68
" Les années folles qui ont suivi Mai 68 donnent lieu à des interprétations qui oscillent entre la nostalgie et le rejet. L'état d'esprit de l'époque, les Trente Glorieuses, n'avait rien de dépressif, il était au contraire transgressif et jubilatoire. C'est peut-être cela qu'il est difficile de comprendre pour les nouvelles générations qui vivent dans un présent anxiogène et ont une vision catastrophique de l'avenir. J'avais 20 ans, j'étais étudiant à Caen et j'ai vécu intensément ces années avec d'autres, en croyant que tout était possible, y compris nos rêves les plus fous. Ce récit ne se situe pas en surplomb de l'histoire, mais décrit de l'intérieur des rencontres, des lectures et des violences. L'amour fou y côtoie le militantisme, les idées se mêlent aux passions dans un milieu contestataire et gauchiste en pleine ébullition. Telle est mon hypothèse : Mai 68 n'est pas seulement un remake dérisoire des révolutions passées auxquelles il se réfère, sa singularité tient à une "révolution culturelle' qui a bouleversé le tissu éducatif et sociétal. Les plus enragés d'entre nous entendaient renverser toutes les valeurs en y trouvant un plaisir certain. C'est en ce sens qu'il me paraît fondé de parler de "révolte'et de "nihilisme' du peuple adolescent. " Dans ce livre vivant et lucide, Jean-Pierre Le Goff explore une époque qui a entraîné un glissement anthropologique dont nous continuons de subir les effets.
09/2023
Critique littéraire
Le mouvement perpétuel d'Aragon. De la révolte dadaïste au "Monde réel"
Il faut considérer l'oeuvre d'Aragon comme un tout et en chercher l'unité à travers la multiplicité, voire la disparité des textes. Le seul invariant de cette oeuvre est sans doute le changement, ce mouvement perpétuel qui a fait du révolté surréaliste un communiste engagé dans le "Monde Réel" écrit Nedim Gürsel qui se propose de défricher les voies complexes de la pratique intertextuelle dans la poésie d'Aragon tout en mettant l'accent sur des poèmes peu connus des périodes dadaïste et surréaliste. Et il ajoute : Qualifier l'oeuvre d'Aragon de "mouvement perpétuel" ne me serait peut-être pas venu à l'esprit si je n'avais rencontré ces deux vocables dans le titre même d'un de ses livres. Car rien ne saurait mieux expliquer que ce titre hégélien l'incroyable devenir d'un homme et de son oeuvre qui allait traverser d'un bout à l'autre notre siècle des lumières et des ténèbres.
10/1997
Littérature française
Entre la révolte et la fuite. Chroniques à propos du bonheur 2
A Antibes, Patricia est confrontée à des choix de vie et au tourbillon complexe des sentiments amoureux. Nous sommes en 2015, au moment des attentats qui se succèdent, des débats sans fin sur l'homophobie et le mariage pour tous. Dans cette atmosphère d'insécurité physique et morale, Patricia, qui se croit différente, a peur de l'avenir. C'est son histoire, une histoire d'amour audacieuse et compliquée, qui va lui permettre de trouver sa place dans ce monde incertain.
08/2017
Actualité médiatique internati
Des îles. Volume 2, Ile des Faisans 2021-2022
Que fait la politique d'immigration européenne aux liens, aux familles et aux corps ? Comment permettre aux enfants arrivés sur le territoire européen de rejoindre les leurs, comment permettre aux familles des morts en exil de les pleurer et de leur choisir une sépulture ? Les enfants et les morts nous posent les mêmes questions et révèlent les choix politiques d'une époque qui violent les droits humains les plus élémentaires. Et c'est à ces histoires de familles, à ces enfants des Canaries et à ces morts de l'île des Faisans et du Pays basque où elle réside, que Marie Cosnay consacre ce deuxième volume de Des îles. Affrontant les cauchemars administratifs de l'Union européenne, Marie Cosnay contribue, à sa hauteur, à rendre les familles aux familles et la dignité à ceux qui ont perdu la vie dans leur tentative de libération par l'exil. C'est le récit de ces tentatives, parfois couronnées de succès — énormes à l'échelle d'une vie, minuscules à l'échelle globale —, que Marie Cosnay nous livre ici, au rythme fiévreux de son écriture.
01/2023
Russie
Cronstadt 1921. Chronique à plusieurs voix de la révolte des marins et de sa répression
Depuis un siècle, les léninistes et les autres tendances du mouvement ouvrier se déchirent sur la répression de la révolte des marins de l'avant-port de Pétrograd en mars 1921. âCes derniers la présentent comme "âle crépuscule sanglant des sovietsâ" , tandis que les premiers affirment l'impérieuse nécessité qu'avaient les bolchéviques de réduire la forteresse, malgré le bien-fondé partiel (reconnu par certains d'entre eux) de leurs demandes et leur sincérité. A l'occasion du centième anniversaire de l'événement, dans une tentative de clore un dossier dont les développements principaux sont à présent sans mystère, Etienne Lesourd a eu l'idée de mêler les textes des uns et des autres - sans s'interdire évidemment de rectifier leurs récits lorsqu'ils sont erronés ou fallacieux. Favorable aux insurgés, le compilateur espère ainsi atteindre à une certaine objectivité, mais pas à l'impartialité, et d'une certaine façon à en finir avec Cronstadt.
01/2021
Littérature française
Les mystères de Paris Tome 3 : L'île du ravageur
" Tout le monde a dévoré Les Mystères de Paris, même les gens qui ne savent pas lire. " Théophile Gautier La célèbre fresque d'Eugène Sue, enfin en format poche ! Les Mystères de Paris ont été publiés en feuilleton dans Le Journal des Débats entre juin 1842 et octobre 1843. Cette fresque touche à des sujets tabous quasiment jamais décris dans la littérature jusqu'alors : le peuple et la misère, la noirceur de la société de l'époque, sa brutalité, sa violence ce qui donne au roman une portée sociale forte qui aura des répercutions dans toute la société de l'époque. Car, comme le dira Théophile Gautier " Tout le monde a dévoré Les Mystères de Paris, même les gens qui ne savent pas lire. " En effet, c'est une saga à la portée universelle qui sera suivie par toutes les couches sociales. Des plus populaires aux plus bourgeois, les lecteurs se passionneront pour cette épopée. C'est également une peinture de la ville de Paris, personnage à part entière, de ses habitants campés par des héros aux noms évocateurs et inoubliables : La Goualeuse, la Chouette, Rigolette, Bras-Rouge... Rodolphe est le héros par excellence, prince qui défend les opprimés, d'autres connaissent la rédemption comme Le Chourineur, ancien bagnard qui se rachètera par ses bonnes actions, d'autres encore représentent le Mal par excellence, comme le notaire véreux Jacques Ferrand. Tous cohabitent, tentent de survivre ou de faire fortune, avec plus ou moins de succès et d'honnêteté. Roman social et roman d'aventures, le texte d'Eugène Sue est à la fois sombre et lumineux, souvent très rythmé et avec des touches d'humour. Les Mystères de Paris d'Eugène Sue, succès phénoménal du XIXe siècle, n'ont hélas pas connu la même postérité que les oeuvres de certains de ses contemporains, auxquels il aura pourtant ouvert la voie, comme Hugo qui publiera quelques années plus tard Les Misérables. Il est temps d'y remédier !
11/2023
