Extinction culturelle retraite
Extraits
Décoration
La robe. Une histoire culturelle. Du Moyen Age à aujourd'hui
Dans cet ouvrage, où une large place est laissée à l'iconographie (peintures, gravures, photographies), Georges Vigarello s'attache à montrer comment l'évolution de la robe est intiment liée au contexte social et culturel de chaque époque. Ainsi, du Moyen Age à aujourd'hui, il retrace cette histoire faite de ruptures et de révolutions, pour mettre en lumière combien les profils et les modes suggèrent une sensibilité culturelle, épousent une vision du monde, incarnent l'évolution des moeurs. Car l'apparence de la femme traduit bien souvent ce qui est attendu d'elle, d'où l'enjeu d'une histoire des robes. Découpé en six grandes parties, l'ouvrage remonte d'abord au XIIIe siècle avec les premiers bustes lacés, pour ensuite s'attarder au XVIe, mais surtout aux XVIIe et XVIIIe siècles, durant lesquels la géométrie des lignes et des silhouettes ne va faire que s'accentuer : le buste est corseté, la ceinture étranglée et le bas du corps entièrement noyé dans les plis. La femme est avant tout un " décor " et cet artifice est conçu en priorité pour la pause, non pour l'activité. Mais l'époque des Lumières en fera la critique, amplifiée par la Révolution française. La nouvelle " citoyenne " gagne en droits et en liberté, et son vêtement doit en témoigner. Pourtant, le premier quart du XIXe siècle, s'attache à restaurer pour un temps ces formes et dépendances passées : c'est alors l'apogée de la crinoline, avant qu'elle-même ne s'efface au profit du fourreau début XXe, tandis que la robe se fait plus collante, dévoilant davantage le bas du corps. Puis, le XXe marque l'élancement : la ligne se redessine et la rupture s'opère sur l'ensemble de la silhouette. Les formes s'installent, plus onduleuses. La mode " garçonne " des années 30 marque de façon décisive l'affirmation d'un corps mobile. De même, à travers les bouleversements contemporains, triomphe une liberté assumée : la mini-jupe, le legging, le pantalon, sont autant de repères forts, à partir desquels la robe est révolutionnée.
11/2017
Humour
Flatulences en cases. Une évocation culturelle du pet dans la BD
Il existe quantité de livres sur Tintin, mais un seul sur le pet dans la bande dessinée. Il existe quantité de livres sur Tintin, mais un seul sur le pet dans la bande dessinée. Ne le lâchez pas ! Des histoires en estampes du xixe ? siècle aux romans graphiques actuels, comment évolua le pet ? Cette étude vous apprendra quel fut le tout premier - une information qui ne se trouve pas sous la queue d'un cheval. Il y en eut des signifiants, des incontournables, des contestataires, jusqu'à des érotiques. Les héros de papier durent longtemps serrer les fesses, mais de grands auteurs les ont libérés, ouvrant même la voie aux pétomanes. Avec science et humour, le spécialiste de la censure et du 9e art qu'est Bernard Joubert s'aventure là où aucun historien n'avait osé porter ses recherches. Les amateurs d'insolite seront comblés. Préface de Jean-Pierre Bouyxou
01/2023
Sociologie
Médias, mondialisation et diversité culturelle. Le cas de l'Afrique subsaharienne
Parler des médias sous l'angle des identités culturelles dans un contexte mondialisé, c'est démontrer qu'au delà de transmettre des informations de toute nature (informations nouvelles, informations connaissances, loisirs et publicités), les médias sont aussi des véhicules de culture. Dans cet environnement globalisé, les contenus publics produits et diffusés par les entreprises de médias n'assurent-ils pas une tendance à l'uniformisation des cultures vers les cultures économiques les plus puissantes ? Ce travail a consisté à observer et à analyser cette relation interdépendante existant entre les cultures, les médias et la mondialisation, dans des cas de pays choisis en Afrique subsaharienne, afin d'appréhender comment les médias et la globalisation peuvent être des agents de la mondialisation des cultures, et si des éléments de résistance et de défense des identités culturelles se manifestent. La démarche de l'auteur s'inscrit dans le vif intérêt qu'elle porte à la question de la diversité culturelle dans un monde s'uniformisant. Sommes-nous en train d'ériger une tour de Babel par le biais d'un prégnant impérialisme culturel occidental changé, accéléré et omniprésent avec les technologies de l'information et de la communication ?
03/2018
Développement local
La gouvernance culturelle des villes. De la décentralisation à la métropolisation
Ce livre retrace la trajectoire des politiques culturelles des villes depuis la création du ministère des Affaires culturelles jusqu'aux années 2020. La gouvernance se déploie en trois régimes d'action publique successifs. Entre 1960-2000 la décentralisation culturelle jette les bases d'une grammaire politique partenariale Etat-villes. Puis de 1980 à 2000, Les villes s'engagent sur la voie de la territorialisation des politiques publiques, épaulées par la professionnalisation de leurs cadres. Et depuis le début du XXIe siècle, on assiste à une " métropolisation " de la culture. Ce qui veut dire que les villes les plus importantes occupent une place majeure dans le développement culturel, selon trois stratégies : la stratégie de de la ville créative, celle de la ville participative et celle de la ville globale.
06/2021
Géographie humaine
Les lieux et les liens. Pour une géographie culturelle du plurihandicap
Aborder le handicap en privilégiant une approche culturelle et spatiale, tel est l'objet de ce livre qui ouvre les prémices d'une ethno-psycho-géographie du handicap. L'étude à plusieurs échelles compare la maison familiale, la ville, le village, et des espaces culturellement contrastés : la Guyane, le Nunavik, le Cameroun. Autour de trois systèmes de relations, Nord-Sud, centre-périphéries, et rural-urbain, en partant du global pour descendre par "palier" vers la géographie "du ras du sol" , les dimensions culturelle et politique sont au coeur de cette recherche. L'auteur, praticien et chercheur, livre ici un regard géographique original où il aborde l'apport de la micro-géographie et des changements d'échelles, où il approfondit quatre grands modèles théoriques explicatifs, dont le dernier "seuil et liminalité" rejoint le sujet des marges.
07/2022
Ethnologie
La pratique des mutilations génitales féminines. Valeur culturelle ou répression sexuelle ?
Chaque année, au moins deux millions de fillettes dans le monde sont victimes des mutilations génitales féminines. L'OMS chiffre aujourd'hui à 140 millions le nombre de femmes souffrant des séquelles de ces opérations. Quels sont l'origine et le fondement de cette pratique traditionnelle qui tue des fillettes et affecte la santé physique, psychique ainsi que le bien-être social des femmes ? Quelle est l'idéologie qui la sous-tend, la cimente et la pérennise ? S'inscrit-elle dans le système patriarcal mondial de contrôle du corps et de la sexualité des femmes ? Quelles stratégies mettre en oeuvre pour éradiquer cette coutume néfaste ? Voilà autant de pistes historiques, socio-anthropologiques, juridiques et militantes qu'explore cet ouvrage pour la compréhension de la pratique des MGF-excision et leur éradication définitive.
11/2020
Critique littéraire
Bug made in France ou L'histoire d'une capitulation culturelle
Il s'agit d'un court essai sur la diffusion de la culture française, le marché culturel mondial et la manière dont la révolution digitale est en train d'en bouleverser les règles. Face à la position hégémonique des Américains et à un affaiblissement du rayonnement de notre culture, il est plus que nécessaire d'agir pour ne pas connaître une absortion totale. Le propos de l'auteur est argumenté, éclairé et passionnant, car il s'appuie sur une connaissance approfondie des mécanismes de diffusion de la culture française hors des frontières. Ainsi, il évalue de manière précise le recul de notre présence à l'étranger et le fossé qui sépare désormais l'hexagone de la méga puissance américaine. Sa présentation de la révolution digitale est édifiante. Elle nous fait prendre la mesure du retard de la France sur les Etats-Unis, et notamment de la Silicon Valley où s'épanouit la puissante industrie du numérique. Une telle concentration, un tel monopole commercial sont sidérants : non seulement les Etats-Unis possèdent et maîtrisent les outils du " hardware " et du " software ", mais ils contrôlent Internet et ont développé des sites incontournables : Yahoo, Google, Facebook, Amazon, Twitter, YouTube, iTunes... A partir de ce constat sans appel, Olivier Poivre d'Arvor réaffirme donc la nécessité pour les éditeurs français de bien négocier le virage du numérique, de se battre contre les monopoles de sites spécialisés dans la vente de livres électroniques, de défendre le copyright et la maîtrise du prix du livre. Avec ce texte vif, Olivier Poivre d'Arvor intervient dans le débat sur l'avenir du livre et plus largement celui de la culture française. Son engagement est tranché, net, et il fait valoir un point de vue spécifiquement français à l'heure où l'on serait tenté de croire que le problème doit se penser de manière globale, ce qui est à ses yeux une illusion. C'est donc aussi pour lui l'occasion de réaffirmer la spécificité de notre pays, de son rapport privilégié à la chose écrite et de repenser une notion qui, il y a quelques années fit polémique, la fameuse " exception culturelle française ".
01/2011
Economie
Les espaces de la diversité culturelle. Du multilatéralisme au multiculturalisme régional
Mondialisation, constructions régionales et diversité culturelle présentent au vu des enjeux du XXIe siècle autant de défis que d'opportunités à saisir. De gré ou de force la mondialisation économique est une oeuvre commune de l'humanité tout entière ; honnie par certains, elle augure pourtant de la civilisation universelle rêvée par d'autres. Il en va de même de l'intégration régionale, qu'elle soit considérée comme un instrument au service de la mondialisation ou comme un instrument de régulation et de gouvernance de la mondialisation. Dans tous les cas les initiatives en matière d'intégration régionale rencontrent des problèmes et soulèvent des questions qui ne sont pas exclusivement d'ordre économique et écologique mais aussi et surtout d'ordre culturel et social et in fine politique. Sous le vocable de " choc des cultures ", c'est la diversité culturelle qui inquiète et évoque des images de guerre et de mort. En réalité, c'est dans l'uniformisation que réside le véritable danger. La diversité des cultures, perçue comme autant de réponses collectives alternatives à la question du sens, est davantage source de solutions que de problèmes. Cet ouvrage ambitionne d'ouvrir un débat sur des visions prospectives de la gouvernance mondiale via une tentative de réflexion sur les défis et opportunités d'un multilatéralisme régional. Travail de synthèse méthodique de la problématique de la diversité culturelle à l'ère de la mondialisation et de la régionalisation, cet essai invite à explorer, dans une perspective stratégique, les apports, les pièges, les limites et les défis du multiculturalisme régional.
04/2010
Histoire internationale
L'état canadien et la diversité culturelle et religieuse. 1800-1914
Le Canada, pays composé de plusieurs peuples fondateurs, d'une multitude d'immigrants et qui, depuis ses débuts, a cherché à créer, par la promotion de la tolérance et de l'accommodement, un modus vivendi au sein des communautés qui y résident, fait souvent figure de modèle dans le monde occidental pour sa pratique originale du multiculturalisme. Or, lorsqu'on s'attarde aux débats actuels sur l'intégration des identités culturelles au Canada, c'est le peu de références à cet héritage historique et l'absence de lien entre les solutions envisagées aujourd'hui et celles d'antan qui étonnent. Ainsi, qu'en est-il historiquement du rapport entre l'Etat et la diversité culturelle et religieuse au Canada? Quelles stratégies normatives a-t-on développées au cours des derniers siècles pour intégrer cette pluralité foncière de la société canadienne? Ces stratégies relevaient-elles d'une visée cohérente ou d'un pragmatisme circonstanciel? Avaient-elles une prétention assimilatrice ou constituaient-elles un embryon de multiculturalisme? Les autorités publiques ont-elles fait la promotion d'une manière de vivre ou se retrouvaient-elles à la remorque des initiatives de la société civile? Et, surtout, ces stratégies envisagées par le passé peuvent-elles suggérer des voies à suivre afin de répondre aux défis du pluralisme culturel et religieux contemporain au Canada? Voilà autant de questions auxquelles les textes réunis dans le présent ouvrage tentent d'apporter des éléments de réponse.
07/2009
Psychologie, psychanalyse
Violences et souffrances à l'adolescence. Psychopathologie, psychanalyse et anthropologie culturelle
La violence à l'adolescence est un problème endémique qui ne cesse de se développer dans les sociétés industrielles dites " post-modernes ", posant des questions tant aux parents, aux éducateurs qu'aux soignants. L'auteur tente de montrer ici d'une part que les violences scolaires et/ou physiques, certes en augmentation, ne sont que la face visible de violences qui, à l'adolescence et dans notre société, sont beaucoup plus nombreuses que celles dont on fait le titre des journaux. Le rappel de l'existence de différentes formes de violences, les distinctions avec l'agressivité, ses rapports à la peur et l'effroi ou la perte du sentiment d'appartenance, les spécificités du processus chaotique qu'est l'adolescence, ou les différentes structures psychiques chez lesquelles la violence est un mode de régulation des tensions internes, sont ici évoqués. Aussi aux violences scolaires dont on parle souvent faut-il ajouter celles des toxicomanies, des addictions, voire de la boulimie-anorexie, sans compter celle d'avoir des parents séparés, ou/et au chômage, sans reconnaissance symbolique et stabilité financière. Ajouter encore la violence d'habiter dans des banlieues au chômage, l'exclusion et le racisme comme seul horizon, celle de la consommation offerte aux regards et aux appétits des plus démunis ou celle encore de la " désymbolisation " et de la perte de certaines références identitaires et culturelles. L'auteur tente de montrer que le sujet ayant présenté des actes de violence active ou passive est d'abord un sujet qui souffre, singulièrement dans son identité, et qu'une compréhension psychopathologique de ces comportements ne peut se passer d'une compréhension du contexte socio-culturel dans lesquels ils surviennent, contexte favorisant largement ce qu'on nomme ici " les pathologies de l'altérité ". La dernière partie de cet ouvrage tentera donc de faire correspondre certains concepts et descriptions psychopathologiques avec ceux décrits par les sociologues concernant notre société " en réseau " génératrice de violence... de civilisation.
06/2001
Religion
LA FOI : UNE HISTOIRE CULTURELLE DU MAL. En danger de croire
Après les guerres de religions, il ne devrait décemment plus être possible de se dire catholique (ou protestant d'ailleurs, les atrocités ont été commises dans les deux camps). Or, on continue à s'afficher catholique (ou protestant). Cette étonnante possibilité s'explique simplement par le fait que les convictions religieuses ne relèvent pas du raisonnement, ni même du bon sens, mais de la foi. L'aphorisme de Dostoïevski peut être entendu à l'envers : " Si Dieu existe, tout est permis ". Dieu n'existant pas, c'est la foi en Dieu qui permet tout, ce que Dostoïevski, ni personne à son époque, n'aurait osé dire ouvertement, mais que l'histoire sanglante des religions n'a jamais cessé de démontrer. La foi permet tout. Elle excuse tout aussi : " l'influence du diable " est une réponse religieuse qui couvre d'avance toutes les abominations possibles. La foi, c'est précisément l'objet de ce livre. Si Konrad Lorentz voulait faire de l'agressivité la cause " naturelle " du mal, la foi, qui participe à " l'histoire culturelle " de l'humanité est largement responsable de ses malheurs, passés présents et, hélas, encore à venir.
05/1998
Critique littéraire
Penser la différence culturelle du colonial au mondial. Une anthologie transculturelle
"Cette anthologie est conçue comme un essai de comparatisme : préparée par une équipe internationale et interdisciplinaire de chercheurs spécialistes des six champs linguistiques et historico-culturels qui forment un premier cercle des langues coloniales - espagnol et portugais, anglais et français, allemand et italien -, elle vise à ouvrir un champ multilingue de débat, de sémantisation de l'histoire et de théorie critique du rapport culturel."
04/2019
Antiquité - Essai
Histoire culturelle des éditions latines des tragédies de sénèque (1478-1878)
D'où vient la forme sous laquelle les tragédies de Sénèque se présentent dans nos éditions modernes ? Comment les questions critiques à leur propos ont-elles été construites ? C'est ce qu'a voulu explorer cet ouvrage, qui part de l'editio princeps de 1478 pour aboutir à l'édition de Leo de 1878.
02/2023
Antiquité - Essai
Histoire culturelle des éditions latines des tragédies de Sénèque (1478-1878)
D'où vient la forme sous laquelle les tragédies de Sénèque se présentent dans nos éditions modernes ? Comment les questions critiques à leur propos ont-elles été construites ? C'est ce qu'a voulu explorer cet ouvrage, qui part de l'editio princeps de 1478 pour aboutir à l'édition de Leo de 1878.
Sciences politiques
La Croisade de Robert Ménard. Une bataille culturelle d'extrême droite
"Robert Ménard enracine un modèle de frontisme municipal. Il rive d'une prise du pouvoir par l'accoutumance de la présence de l'extrême droite aux commandes de collectivités de proximité. Derrière la façade du maire qui se consacre entièrement à sa commune, il y a un idéologue qui instrumentalise l'histoire à des fins politiques dans un cadre idéologique réactionnaire". Une polémique sur les poilus de Verdun, un hommage à l'OAS, l'accueil en grande pompe d'Eric Zemmour et autres polémistes nationalistes... autant de faits devenus l'ordinaire de la ville de Béziers. La position de Robert Ménard, au carrefour de la presse et de la politique, lui confère une place stratégique. Par son statut de maire d'une ville de province déclassée et grâce à son accès aisé aux médias, il s'attribue le rôle de porte-parole d'une France des oubliés et mène une véritable bataille culturelle identitaire. Décryptage.
09/2021
Chine
En Chine pendant la révolution culturelle. Témoignages sur une période oubliée
Un reportage au coeur de la Chine de la "grande révolution culturelle prolétarienne" , à travers des interviews et des analyses dans les domaines politiques, économiques, agricoles, culturels, sociologiques et la recherche médicale. Cet ouvrage apporte un éclairage sur une période qui a été effacée de la mémoire collective et dont on ne parle pratiquement plus dans les livres d'histoire en Chine. "La révolution culturelle" est présentée sous la forme d'observations recueillies lors d'un voyage effectué en 1975, dans un pays fermé aux influences étrangères jusqu'au début des années soixante-dix. Ce témoignage historique est basé sur de nombreux dialogues avec différents acteurs de la vie économique chargés de mettre en oeuvre la pensée de Mao Tsé-toung.
01/2022
Economie
Les dérèglements de l'exception culturelle. Plaidoyer pour une perspective européenne
Le modèle français d'intervention culturelle s'essouffle. Difficulté à rencontrer de nouveaux publics, statut incertain des auteurs et des artistes, délicate cohabitation entre l'Etat et le marché, entre missions de service public et activités privées, fragilisation de l'exception culturelle dans le contexte de la mondialisation, divergences d'intérêts entre les acteurs de la vie culturelle et le politique : du théâtre au cinéma en passant par la télévision ou l'édition, Françoise Benhamou dresse un état des lieux de la culture en France. Mais la fermeté des diagnostics, loin de conforter le refrain du déclin, ouvre ici des perspectives qui dépassent les frontières nationales. Œuvrer à la construction d'un espace commun, qui intègre la diversité des modèles culturels en Europe, telle est l'utopie raisonnable que dessine Françoise Benhamou.
10/2006
Philosophie
Scénarios de la mondialisation culturelle. Tome 1, Du retour du religieux
Peut-on parler d'une culture mondiale ? A première vue la réponse est positive. La mondialisation repose sur une universalisation économique accompagnée d'une universalisation politique. Le système de l'économie monde repose sur l'expansion des marchés et sur la généralisation de l'entreprise comme institution totale. Ce système a pour forme politique la démocratie régime appelée à se répandre partout avec ses droits de l'homme et du citoyen. L'universalisation culturelle semble s'imposer avec les médias de masse du capitalisme cognitif, avec l'unification linguistique opérée par l'anglo-américain, avec l'expansion d'un idéal de vie individualiste centré sur la consommation. Le néolibéralisme se présente comme la conception totalisante du monde, de ce monde. C'est ainsi en ces conditions que s'accomplit ce que l'on nomme le retour de la religion. Sous ce terme se dissimule une pluralité de phénomènes qui défient les théories disponibles de la religion notamment celles qui se définissent comme critique de l'imaginaire idéologique. Concurrence des monothéismes, vitalité exceptionnelle de l'Islam, recul des hérésies égalitaires du christianisme, poussées d'intégrisme théologico-politique au sein des religions universelles, tentations de recours à la guerre sainte, émergence de religions bricolées soutenant l'intégration dans une société de concurrence, marché des croyances absurdes et ce au sein d'une époque qui devait être selon Weber celle du désenchantement et du rationalisme calculateur. Sous cette mosaïque bigarrée se constituent des rapports complexes de pouvoir autour d'enjeux bien terrestres et rien n'assure que les masses subalternes ne trouvent là satisfaction de leur désir d'émancipation cruellement dénié. Les luttes d'émancipation doivent s'expliquer avec ce retour du religieux et affronter ce qui fait la force des religions, une puissance ambiguë de symbolisation compensatrice et efficace, reformulée au sein des flux de désymbolisation de l'économie monde. Comment articuler les uns avec les autres les éléments d'une théorie des formes religieuses en mondialisation et les prémices d'une théorie du Tiers symbolique rationnel au nom duquel les conflits multiples des masses subalternes peuvent faire référence ?
02/2011
Histoire internationale
La révolution culturelle chinoise sous le regard des Français (1966-1971)
La Chine de la révolution culturelle fut, pour les occidentaux, d'une rare opacité. Replié sur lui-même, le pays ne laissait quasiment rien voir de ses bouleversements. Dans ce contexte, les "pékinologues" français, diplomates, experts ou journalistes, rivalisèrent d'ingéniosité pour décrypter la vie politique de la Chine révolutionnaire. Si depuis mai 68 dominaient en France des sentiments de sympathie pour cette révolution, ils furent témoins de l'évolution du régime vers une dictature répressive et doctrinale.
09/2013
Actualité médiatique France
Déjeuner secret. Dans les coulisses de la réforme des retraites
Comment fonctionnent les déjeuners "off" régulièrement organisés entre politiques et journalistes à Paris ? Pourquoi ce format ? Quel intérêt pour ceux qui y participent ? Qui les monte ? Suivant quelles règles ? Qui paye ? Qu'est-ce qu'on y apprend ? Et pourquoi cette pratique, très répandue, a-t-elle fait soudain scandale ? Ce livre se propose de répondre à ces questions, en toute transparence, à partir d'un cas d'école : la tenue d'un déjeuner entre le président de la République et dix journalistes parisiens, le 17 janvier 2023, à l'Elysée. Deux jours avant la première mobilisation nationale contre la réforme des retraites. L'auteur revient sur ce fameux déjeuner, ce qu'il s'y est dit, les consignes données aux journalistes, et comment la façon dont il a été présenté en ont fait un "dîner secret" au cours desquels les "10 éditorialistes les plus influents de Paris" seraient venus prendre note des consignes du Chef de l'Etat sur la réforme des retraites. Il ne sera pas question, ici, d'essayer de convaincre le lecteur du bien-fondé ou non de ce rendez-vous, mais de lui donner à voir ce qui se passe dans les coulisses de ces déjeuners sur la base de l'expérience de l'auteur. Réflexions, anecdotes et témoignages nourrissent un récit composé à la première personne.
09/2023
Actualité politique France
Le temps d'apprendre à vivre. La bataille des retraites
"J'ai mal au dos, mal au genou, mal au bras. Pendant près de vingt ans, j'ai porté, porté, porté des personnes âgées". Et Macron compte vraiment, pour toutes les Rosita du pays, repousser la retraite à 65 ans ? C'est à dire les condamner à une fin de carrière en pointillé, avec du RSA, de l'invalidité ? 65 ans et au-delà, ça va, quand on est banquier d'affaires ou conseiller chez MacKinsey, mais après des décennies dans le bâtiment, dans le ménage, comme soignants ou enseignants, qui le souhaite vraiment ?
11/2022
Sociologie
Le temps des retraites. Les mutations de la société salariale
Autrefois, le départ à la retraite marquait la coïncidence entre la fin de la vie professionnelle, l'obtention d'une pension et le début des handicaps de la vieillesse. Cette coïncidence n'existe plus : le travail cesse bien souvent avant la liquidation de la pension et la "vieillesse" est peu à peu repoussée dans le grand âge. L'augmentation de la longévité ouvre l'horizon d'une existence où l'on ne sera bientôt, à 60 ans, qu'aux deux tiers de sa vie. Au-delà des débats d'experts, comment repenser les retraites pour des hommes et des femmes qui, avant de connaître les affres de la vieillesse, seront longtemps "âgés sans être vieux" ? Comment sécuriser les nouveaux parcours de vie et faciliter leurs transitions ? Comment prendre en compte, non seulement le risque dépendance, mais aussi le risque "fin de carrière" ? Cet essai dessine les contours d'une nouvelle retraite, adaptée à la recomposition des cycles de vie et singulièrement à l'émergence d'un nouvel âge : les 50-70 ans.
03/2003
Histoire internationale
Et ils mirent Dieu à la retraite. Une brêve histoire de l'histoire
Entre le XVIe siècle et le début du XXIe, la place, l'écriture, le statut et la réception de l'histoire n'ont cessé d'évoluer, pour aboutir aux formes que nous lui connaissons aujourd'hui. Didier Le Fur montre ainsi que, après la Renaissance, l'explication du passé et de l'histoire du monde par les églises chrétiennes décline, en même temps que naît l'idéologie du "progrès", qui donnera ensuite naissance à la "science" de l'histoire actuelle. Particulièrement original, porté par un historien capable d'interroger sa pratique comme sa matière, ce formidable texte permet de sortir du débat sclérosant opposant "roman national" et "histoire mondiale", débat dont on peut questionner l'intérêt, puisque les deux notions portent un discours militant et sont francocentrés (malgré l'apparent paradoxe pour la seconde école). Et l'auteur de conclure qu'en réalité l'écriture de l'histoire en France, à l'image de ces deux courants, est toujours largement influencée par l'imaginaire chrétien, ce qu'il serait peut-être intéressant de questionner.
03/2019
Sociologie
De l'apprentissage et d'une caisse de retraite pour la classe ouvrière
De l'apprentissage et d'une caisse de retraite pour la classe ouvrière / par Ch. Lami,... Date de l'édition originale : 1876 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Gestion
Gérez efficacement un départ. nouvel emploi, retraite, licenciement... Partir dans de bonnes conditions
Professionnellement, savoir gérer son départ concerne de plus en plus d’acteurs, les carrières étant de plus en plus marquées par des moments de rupture, parfois souhaités, parfois subis. Cet ouvrage a pour objectif d’accompagner les salariés sortants à l’aide d’un parcours structuré en plusieurs étapes – à l’image d’un parcours d’intégration - permettant de minimiser les effets négatifs qui peuvent suivre l’annonce d’un départ. Tout au long de son propos, l’auteur s’appuie sur des contributions d’experts, des interviews et les témoignages de salariés ayant récemment quitté une structure et souligne l’importance d’intégrer au parcours de départ une communication spécifique, permettant de surmonter incompréhensions, malentendus, dépersonnalisation ou anonymat, qui vont souvent de pair avec « départ ».
04/2012
Histoire internationale
Catherine de Francheville, la retraite de Vannes, les filles de la Ste-Vierge
Catherine de Francheville : la retraite de Vannes, les filles de la Ste-Vierge Date de l'édition originale : 1900 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Littérature française
Ma retraite du châtiment suivie des dernières prédictions de la voyante de Fontet
L'ami de la maison, comédie en trois actes et en vers, mêlée d'ariettes ; représentée, devant sa majesté, à Fontainebleau, le 26 octobre 1771Date de l'édition originale : 1771Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
06/2017
Vie chrétienne
Depuis toujours tu es !. 2021, vacances et retraite pansante. Un été à écouter...
Entre vacances et retraite spirituelle, le temps offert est propice à l'écoute et aux rencontres, au plus près de soi, de l'autre et du monde. Au fil des jours, l'auteure a noté ses impressions, questionnements et découvertes. Et le lourd contexte de la pandémie de Covid s'est trouvé, en août 2021, transfiguré par la grâce de la lecture, de la marche, de la prière. Y sont nés les textes et poèmes livrés ici en toute simplicité aux lecteurs qui voudront bien s'y aventurer.
02/2023
Histoire de France
Méfiance cordiale - Les relations franco-espagnoles de la fin du XIXe siècle à la Première Guerre mondiale. Volume 3 : Les relations économiques
Cette étude embrasse histoire comparative, diplomatique, militaire, coloniale, stratégique, économique, migratoire, culturelle, afin de montrer combien les relations entre ces deux vieilles nations européennes, assoupies après la bourrasque napoléonienne, se sont réveillées à la suite des défaites et des retraits des années 1898-1899.
12/2010
Sciences historiques
Méfiance cordiale - Les relations franco-espagnoles de la fin du XIXe siècle à la Première Guerre mondiale. Volume 2 : Les relations coloniales
Cette étude embrasse histoire comparative, diplomatique, militaire, coloniale, stratégique, économique, migratoire, culturelle, afin de montrer combien les relations entre ces deux vieilles nations européennes, assoupies après la bourrasque napoléonienne, se sont réveillées à la suite des défaites et des retraits des années 1898-1899.
12/2010
