Jean-Marc Segati
Extraits
BD jeunesse divers
Jean-Michel : Les origines
Un héros sans origines, c'est comme un caribou sans bois : ça n'existe pas ! Alors que Jean-Michel décide de se réconcilier avec ses parents qui ne l'ont jamais soutenu dans sa vocation de super-héros, il découvre un secret bouleversant... Et s'il n'était pas le premier super-héros de la famille ?
05/2021
Vie des saints
Saint Jean l'Evangéliste
"Jean fils de Zébédée" , frère de Jacques dit le Majeur, est l'auteur d'un Evangile, de trois épîtres et du livre de l'Apocalypse. A travers les yeux du "disciple que Jésus aimait" , se déroule le plus grand événement de tous les temps...
04/2023
Contes et nouvelles
Paul Jean. Conte politique
Paul Jean suit le parcours d'un personnage dans sa quête désabusée de l'autre et du monde social qui l'entoure : ne trouvant que soi et sa finitude. La relation du personnage à l'altérité revient à interroger le sens qui se trouve en perte de lui-même. L'individu ne s'en trouve que plus libéré des conventions qui font socle commun. Paul Jean est un conte politique par son traitement langagier ; il questionne la vie libérale, ce qu'elle fait au langage, aux individus et à la société dans son entier.
01/2022
Autres éditeurs (F à J)
Jean-Blaise tombe amoureux
A-t-on déjà vu un chat tomber amoureux d'un poisson ? Avec le binôme drôle et décomplexé d'Emilie Boré et Vincent, tout arrive... même les histoires d'amour les plus improbables ! Dans ce nouvel album, Jean-Blaise, le chat qui se prenait pour un oiseau, coule des jours heureux auprès du Docteur Gruffi, psychiatre de remom, dans la petite ville de Comonveut. Mais sa rencontre inattendue avec Tsubasa le poisson rouge le remue jusqu'aux tréfonds de son âme et ce dernier reste tout autant médusé devant notre drôle de félin. Cette histoire d'amour qui en surprendra plus d'un (à commencer par les deux principaux intéressés) a-t-elle une chance face aux idées reçues ? De prime abord, rien n'est moins sûr. Mais c'est sans compter sur la bienveillance du Docteur Gruffi qui incite une nouvelle fois Jean-Blaise à voir au-delà des apparences et des conventions.
01/2024
Tout-carton
Jean a deux mamans
Jean a deux mamans, Lili vient d'un autre pays, Malik est fils unique, Albert vit chez sa grand-mère, Louise a une famille nombreuse.
12/2021
Poésie
LIEUX - Jean-Paul Bota
Cinq lieux sont évoqués dans le livre : Londres, Lisbonne, Nantes, Chartres et Airaines et même un sixième, semi-imaginaire : Airaines à Chartres. Mais s'il faut tout d'abord entendre le lieu au sens géographique, celui du pays, de la ville ou de la bourgade, il faut pareillement l'entendre au sens du lieu dans le lieu..., c'est-à-dire à la fois : Le lieu de la rue avec tout ce qui lui appartient, son histoire et ceux qu'on y croise ou que l'on continue de croiser sous forme d'ombres, leur fantôme qui continue d'habiter le lieu. Le lieu des monuments, des bibliothèques, du musée... et à l'intérieur même de celui-ci le lieu de la peinture, de la sculpture, de l'architecture... Le lieu de la peinture, ce pourra être celui de Turner, de Constable, de Hogarth, du Caravage, de Van Eyck, de Philippe Cognée... mais pas seulement. C'est aussi le lieu de leur biographie, celui où ils sont allés peindre... ou le lieu de l'atelier... Le lieu renvoie à toute forme de géographie qui peut être également celle du corps, celui du joggeur par exemple. A la façon de ces poupées gigognes emboîtées par définition les unes dans les autres, le lieu est celui qui se décline au sens où il contient en lui-même d'autres lieux, qui renferment eux-mêmes d'autres lieux, etc. Lieux pluriels qui sont aussi ceux de la mémoire, du rêve, de l'Invitation au Voyage... et pour reprendre Gracq, qui nous mènent sur Le Grand chemin, celui du poète-piéton, des habitudes marcheuses où l'on amasse et écrit le poème en marchant, en écrivant...
02/2023
Littérature française
Murmures pour Jean Hugo
Jean Hugo (1894-1984), arrière-petit-fils de Victor Hugo, fut peintre, décorateur de théâtre et créateur de costumes dans l’entre-deux-guerres, un proche de tous les plus grands artistes de l’époque, Cocteau, Radiguet, Picasso, Satie, Poulenc, etc. Quand il décide de s’installer en Languedoc dans la maison familiale de Fourques, d’embrasser la foi catholique, c’est toute une autre vie qu’il découvre, celle de la nature provençale, du Mistral, du "monde de la bouvine". C’est cette trajectoire qu’évoque Marie Rouanet, celle du peintre des amitiés scandaleuses ou mondaines puis du patriarche retiré dans un monde paysan qui n’a alors quasiment pas changé depuis des siècles. La langue de Marie Rouanet sait épouser les divers mouvements de l’oeuvre de Jean Hugo tour à tour lyrique, terrienne, poétique et en gardienne critique de ce temps oublié des rites et des coutumes, presque vestiges d’une société qui n’est plus, elle sait faire jaillir l’émerveillement et la mémoire.
05/2013
Littérature française
Les femmes de Jean
"De retour sur les pas de son enfance, Jean était venu s'asseoir dans l'herbe au bord du petit lac de la Cerisaie en contrebas de l'ancienne propriété familiale. Comme dans un rêve il prenait plaisir à se souvenir de la sérénité et du bonheur de vivre qui avaient bercé toute sa jeunesse. C'est ici à la Cerisaie qu'il avait grandi, qu'il avait passé de si douces années entouré de ces femmes aimantes et attentionnées. C'est ici qu'il avait été si heureux et il lui était bien doux de laisser ses pensées voguer sur cette époque où tout ou presque lui était permis. Bien sûr, tout petit il avait appris à composer avec cette mère autoritaire qui avait mené son éducation d'une façon stricte et sans compromis. Mais finalement il ne lui en tenait pas rigueur. Dans ce milieu bourgeois, il était convenu que c'est ainsi qu'un garçon devait être élevé afin d'être formé dans une tradition qui lui permettrait de relever le gant de son héritage ? "
01/2020
XXe siècle
Max alias Jean Moulin
La rencontre d'Agathe, étudiante en histoire, et de Jacques Martel, marchand de tableaux et futur galeriste à Nice, a lieu dans un café, à Lyon, en janvier 1943. Ce qu'Agathe ne sait pas, c'est que cet homme à l'écharpe noire est Jean Moulin, surnommé Max. Et que de Gaulle l'a chargé d'unifier la Résistance en France, donc chef de l'Armée des ombres. Et lui ne sait pas qu'il ne lui reste que six mois à vivre. Ni que Agathe est amoureuse de Maurice, un fils de pharmacien qui cache une personnalité d'une beauté insoupçonnable. Qui, de Max ou de Martel, s'éprend de la jeune fille, lui qui semble avoir une vie sentimentale riche et complexe. Agathe, qui pourrait être sa fille, lui apparaît comme une lueur d'espoir dans un pays en guerre où chaque individu peut devenir le pire ennemi. Entre eux, des mots s'échangent, des émotions où Michel Quint donne à entendre un autre Jean Moulin, lucide sur son destin, prêt à sacrifier sa vie au nom de la liberté et de la nation.
04/2024
Religion
Epitres de St Jean
Suivant une tradition fort probable, c'est à des églises d'Asie (de la province d'Asie), sinon à toutes les églises d'Asie, que sont adressées les épîtres de saint Jean. Nous nous préparerons à vérifier le bien-fondé de cette tradition, et aussi à comprendre le but et le caractère de ces épîtres, en essayant de nous représenter ce qu'était la vie religieuse de ces communautés. Entreprise malaisée : toutes les origines sont enveloppées d'obscurité ; les conditions de nos ancêtres dans la foi étaient si différentes des nôtres ! La province d'Asie apparaît de très bonne heure comme un des foyers où le Christianisme s'est solidement implanté : saint Paul, nous rapporte saint Luc (Act., XIX, 9, 10), demeura plus de deux ans à Ephèse, prêchant dans la synagogue, puis dans l'école de Tyrannus multipliant ses entretiens, au point que "tous les habitants de l'Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur" Colosses, Laodicée, Hiérapolis comptaient parmi les cités, qui n'avaient pas vu l'Apôtre mais que sa prédication avait touchées ; lui-même avait plusieurs fois traversé Troas et y avait évangélisé les frères ; nous retrouvons, parmi les destinataires des sept épîtres dans l'Apocalypse de saint Jean, Ephèse et Laodicée, à côté de Smyrne, Pergame, Sardes, Philadelphie et Thyatires. Un peu plus tard, saint Ignace d'Antioche envoie une lettre aux chrétientés de Tralles et de Magnésie du Méandre. Il est probable qu'en Asie, tout comme en Bithynie, la foi chrétienne s'était répandue, non seulement dans les cités, mais aussi dans les bourgs et dans les campagnes, qu'elle comptait des fidèles "de tout âge, de tout rang, de tout sexe". Il est assez vraisemblable que, pendant assez longtemps, dans les centres où ils se trouvaient, les chrétiens ne constituaient qu'une petite minorité : en 155, à Smyrne, au moment du martyre de l'évêque saint Polycarpe, ils apparaissent comme une poignée au milieu des juifs et des païens.
01/1954
Sciences politiques
Moi, Jean-Luc M.
"Qui suis-je ? Un homme de déchirures, arraché encore enfant à son Maroc natal, jeté dans la fournaise idéologique, bousculé par la lutte des classes, enfiévré par le rêve révolutionnaire, embrasé par la conquête politique, subjugué par François Mitterrand, trahi, brocardé, méprisé, marginalisé par le Parti socialiste. Qui suis-je ? Un insoumis, le bruit et la fureur, l'espoir d'un peuple qui veut renverser le système et y parviendra. Quoi qu'il en coûte". Septembre 2026. A 20h, ce dimanche-là, Jean-Luc Mélenchon doit annoncer s'il est ou non candidat à la présidentielle 2027. Une quatrième et ultime tentative. Réfugié dans sa maison de campagne du Gâtinais, comme sur une scène, il raconte, il se raconte. Sa vie, ses combats, ses blessures. Sa jeunesse. Mitterrand, adulé. Le Parti socialiste, abandonné. Les élites, détestées. Mais aussi la France, le peuple, les idéaux, le désir de révolution, les mots, la justice, la violence. Moi, Jean-Luc M. , c'est l'épopée d'un homme à travers cinquante ans de luttes. C'est l'ascension d'un tribun que n'effraie plus aucune surenchère : haï, adoré, mais un homme comme on en voit peu. C'est aussi la transformation politique d'un militant qui se radicalise. Le gladiateur va disputer son dernier combat... "Depuis trente ans, j'ai vu Jean-Luc Mélenchon changer de stature, mais aussi de valeurs, je l'ai vu grandir et se perdre, prôner puis pourfendre le socialisme gestionnaire, adorer puis trahir la République laïque. Je l'ai vu passer de la générosité à la férocité, de l'humanisme au fanatisme, du charisme au clanisme... " C. B
04/2024
Religion
Jean Calvin. Vies parallèles
Face à la truculence et à la vitalité de Martin Luther, Jean Calvin (1509-1564) semble faire pâle figure. L'histoire souvent a vu en lui un réformateur froid et distant, dépassionné et peu prolixe sur lui-même. Pourtant sa vie fut intense et contrastée, traversée à tout instant par la violence du don de soi à une humanité qu'il voulait fraternelle et solidaire. Calvin se pensait en effet comme élu de Dieu sur le modèle des élus de l'Ancien et du Nouveau Testament. Prophète et apôtre, il mena - spécialement à Genève - ses combats en reprenant avec opiniâtreté, comme un acteur monté sur une scène, les paroles et les gestes des acteurs des temps bibliques : Abraham, Job, Saül, David, Jonas, Paul... Il fonda ainsi une foi évangélique qui tentait de rompre avec les angoisses dont il avait lui-même souffert avant sa conversion, avec les illusions dont à ses yeux les chrétiens de son temps étaient bercés ; une foi rassurante qu'il s'efforça sans relâche de communiquer. Même lorsqu'il proclamait que Dieu haïssait les incrédules et que Sa justice s'exerçait inexorablement sur tous ceux qui vivaient dans le péché, il agissait en croyant débordant d'un amour qui épousait l'amour divin. Il serait donc anachronique de discerner en lui un inventeur ou même un accoucheur de la " modernité ", car il se comprend au sein d'un XVIe siècle envahi par des doutes et des craintes, travaillé par la question lancinante du salut, mais aussi ouvert à une profonde espérance, au désir de faire de la vie de tous les jours une sagesse.
05/2000
Littérature française
Simon fils de Jean
Ariel, Nathan, Abigaïl, Déborah et les autres sont les témoins fictifs mais vraisemblables d'événements qui se sont déroulés dans un temps où les médias n'existaient pas. Le papier non plus. On écrivait sur les peaux de bête, et ces parchemins n'étaient pas à la portée de toutes les bourses. On communiquait de bouche à oreille. Quant à Jean et à son fils Simon le héros de cet ouvrage, ils ont existé, bien sûr. Mais, quand dans sa jeunesse, Simon, aux prises avec le poisson du Lac, se dépensait comme ses semblables, pour gagner sa vie et celle de ses proches, il ne se doutait pas du destin fabuleux qui serait le sien.
03/2014
Sciences historiques
Mémoires des guerres. Le Centre-Val-de-Loire, de Jeanne d'Arc à Jean Zay
Comment une communauté se représente-t-elle son passé en fonction de ses besoins présents ? Depuis Maurice Halbwachs, les travaux sur la mémoire traquent les reconstructions et usages d’un passé souvent glorifié, parfois occulté, et toujours fondateur d’identité. Dans le cas des guerres, les mémoires sont à vif et, sur la longue durée, leurs permanences, ruptures et enjeux sont d’autant plus complexes à repérer. Pour y parvenir, cet ouvrage fait un double pari : il part d’études de cas locaux, sur un territoire identifié et restreint et il adopte une démarche pluridisciplinaire. Le Centre-Val de Loire, formé à partir des provinces du Berry, de l’Orléanais et de la Touraine, entretient avec les mémoires des guerres une relation certes singulière, née de sa situation au coeur du domaine royal, mais aussi archétypale. Car de la Délivrance d’Orléans par Jeanne d’Arc en 1429 aux occupations de 1814-1815, 1870-1871 et 1940-1944, les traces locales de sa mémoire participent à la construction de son identité régionale, tout en ayant des résonances nationales.
10/2015
Bas Moyen Age (XIVe au XVe siè
Gagner la Guerre de Cent Ans. Jean de Dunois, Jeanne d'Arc et leurs compagnons
"Gagner la guerre de Cent Ans. Jean de Dunois, Jeanne d'Arc et leurs compagnons" au château de Châteaudun, exposition du 8 juin au 9 octobre 2022, en partenariat avec le musée de l'Armée. "Gagner la guerre de Cent Ans. Jean de Dunois, Jeanne d'Arc et leurs compagnons" au château de Châteaudun, exposition du 8 juin au 9 octobre 2022, en partenariat avec le musée de l'Armée. Présentée en partenariat avec le musée de l'Armée, l'exposition au château de Châteaudun propose de mettre en évidence la complexité de la guerre de Cent ans, qui mêle querelles internes au royaume de France et luttes contre l'Angleterre, à travers les personnalités de Jeanne d'Arc et de son compagnon d'armes de Jean Bâtard d'Orléans, comte de Dunois (1403-1468), propriétaire du château de Châteaudun et grand chef militaire de Charles VII. La guerre de Cent Ans se résume souvent dans la mémoire collective à un long affrontement médiéval entre la France et l'Angleterre, ainsi qu'à quelques images récurrentes : les archers anglais d'Azincourt, des chevaliers en armure, Jeanne d'Arc... Pourtant, il faut ajouter à cette toile de fond guerres civiles, révoltes, affrontements dynastiques, sociaux, religieux, traités et revirements. Afin de faire ressortir la complexité de cette période, une large place sera faite à Jean de Dunois, ainsi qu'à la diversité des techniques et équipements guerriers de la fin du Moyen Age. Jean de Dunois polarise les questions de l'époque : bâtard, grand capitaine de Charles VII, exilé en Angleterre après Azincourt, compagnon d'armes de Jeanne d'Arc, oncle du futur roi Louis XII...
06/2022
Littérature X
Jouir, dit-elle...
Jean, un mari délicat, complaisant à l'extrême, a compris que le fantasme secret de sa femme était d'être prise par deux hommes à la fois. Comme il met le bonheur de sa femme au-dessus de tout, il invite son ami Marc. Jean n'a pas encore osé forcer tel orifice secret de sa dame, ce sera l'occasion de réparer cet oubli. On ne le dira jamais assez, le désir de faire plaisir à une femme pousse vers des pentes savonneuses... Surtout quand on a une jolie épouse et de nombreux amis. Après Marc, il y aura Pierre, et puis Claude, et Philippe, François... Jean se fait le metteur en scène des voluptés de sa femme, qui ne sait plus dire non. Il faut dire qu'il y trouve son compte, jusqu'à élargir le cercle... d'une façon très singulière (et dont nous n'osons pas vous parler sur cette couverture). A ne pas mettre entre toutes les mains...
06/2023
Littérature française
Clair d'orage sur Avel Lann
Perdre ces marques pour mieux les retrouver. Audrey quitte son emploi pour suivre Jean-Marc, son mari, qui vient d’obtenir sa mutation. Leur maison en Bretagne, dans laquelle ils passaient les vacances devient leur résidence principale. Mais rien ne se passe comme prévu. Audrey se retrouve en pleine tourmente. La roue du destin a tourné. Les avatars s’enchaînent. Surviendra-t-il une éclaircie…?
11/2019
Science-fiction
Seul sur Mars. Suivi d'une histoire inédite de Mark Watney, Edition de luxe
Mark Watney est l'un des premiers humains à poser le pied sur Mars. Il pourrait bien être le premier à y mourir. Lorsqu'une tempête de sable mortelle force ses coéquipiers à évacuer la planète, Mark se retrouve seul et sans ressources, irrémédiablement coupé de toute communication avec la Terre. Pourtant Mark n'est pas prêt à baisser les bras. Ingénieux, habile de ses mains et terriblement têtu, il affronte un par un des problèmes en apparence insurmontables. Isolé et aux abois, parviendra-t-il à défier le sort ? Le compte à rebours a déjà commencé…
10/2017
Critique littéraire
Cahiers Jean Paulhan N° 2 : Jean Paulhan et Madagascar (1908-1910)
Présenté par Jacqueline Frédéric Paulhan
11/1982
Ecole des loisirs
Happy end !. Le fabuleux destin de Jean, Pierre et Jean-Pierre
Un livre pour les enfants, en vrai, ça s'fait les doigts dans l'nez ! Parole de Bonhomme grognon. A condition de respecter trois règles, mais pour les connaître... il faudra acheter ce livre, ho ho ho !
09/2023
Critique littéraire
Cahiers Jean Cocteau N° 15 : Jean Cocteau et le court métrage
Outre Le Sang d'un poète, Jean Cocteau a réalisé ou aidé à réaliser 29 autres courts métrages. La présente livraison des Cahiers Jean Cocteau répertorie et analyse, pour la première fois, l'ensemble de cette production moins connue du grand public et des spécialistes. L'entreprise a consisté à retrouver et à visionner dans les fonds d'archives publics et privés tous les films encore accessibles, puis à consacrer à chacun d'eux un article fournissant la fiche technique, décrivant la genèse de l'oeuvre, transcrivant et analysant la contribution de Cocteau (scénario, commentaire, préface, rôle d'acteur,). Lorsque la bande filmique est demeurée illisible, inaccessible ou disparue – dans trois cas seulement –, un travail d'archives a permis d'en retracer la création à partir des témoignages et des manuscrits qui nous sont parvenus. Les contributions de Cocteau sont en majorité de l'ordre du commentaire, qu'il soit écrit et/ou lu par lui : L'Amitié noire, Venise et ses amants, La Légende de sainte Ursule, Tennis, Le Rouge est mis, Pantomimes, À l'aube d'un monde et Égypte ô Égypte. Mais le poète a également réalisé lui-même pas moins de 6 courts métrages : Jean Cocteau fait du cinéma, Coriolan, La Villa Santo Sospir, sa propre séquence dans Huit fois Huit, Voyage au pays de l'insolite et Jean Cocteau s'adresse à l'an 2000. Il a figuré aux côtés de ses amis dans la fantaisie poétique Ulysse ou les mauvaises rencontres, le document Désordre, l'interview avec Colette, ou a accepté de présenter ses oeuvres dans les documentaires Une mélodie quatre peintres, La Crèche de Villefranche et Saint Blaise-des-Simples. Ainsi, si l'on connaissait déjà Cocteau comme poète, dialoguiste, réalisateur et acteur de par ses longs métrages, surgit désormais comment il s'improvise aussi devant l'écran en tant que journaliste, commentateur, costumier, artiste, chercheur ou archéologue. Tout aussi important toutefois, en collaborant à ces courts métrages moins connus et inconnus, insolites et étonnants, poétiques ou scientifiques, le poète s'est aguerri au métier de cinéaste et a développé toute une série de techniques et de thématiques qu'il réemploiera dans son oeuvre cinématographique ou intermédiale. Comme le veut la tradition, ces Cahiers seront accompagnés de reproductions de photos et de documents inédits.
04/2017
Littérature française
Le Glorieux et le Maudit. Jean Cocteau - Jean Desbordes : deux destins
Après la mort de Radiguet, Jean Cocteau rencontre un jeune provincial surdoué dont les textes et la personnalité le séduisent. Ils vont vivre quelques années ensemble. Lorsque Jean Desbordes le quitte, Cocteau écrira La Voix humaine, déchirante adaptation de son abandon. De son côté, Desbordes poursuit sa carrière, de romancier et dramaturge, mais peu à peu se détache du monde culturel en fondant une famille. La guerre éclate. Et il va devenir un héros de la Résistance. Arrêté par la Gestapo, il refuse de donner ses compagnons et meurt sous la torture. Un livre militant, sur une figure injustement oubliée de l'histoire littéraire, de l'histoire tout court. Et un nouveau regard sur Cocteau.
03/2023
Revues
Cahiers Jean Giraudoux N° 49/2021 : Jean Giraudoux et le cinéma
Contributeurs : Pierre d' Almeida, Annie Besnard, Nicolas Boscher, Mireille Brémond, Aude Catteau-Sainfel, Marta Colleoni, Francesca Fichera, Nektarios-Georgios Konstantinidis, Alvio Patierno, MariaCristina Pedrazzini, Anne-Marie Prévot, Philippe Ribette et Vincent Zeis.
12/2021
Revues
Cahiers Jean Giraudoux N° 51/2023 : Le Paris de Jean Giraudoux
Depuis 1972, les Cahiers Jean Giraudoux ont pour vocation de faire mieux connaître Giraudoux, par la publication de documents inédits et d'études scientifiques sur son oeuvre.
11/2023
Religion
L'approche théologique de Jean-Marc Ela et sa pertinence en Afrique. Cri de l'homme et cri de la terre
Le paradigme théologique du cri de l'homme de Jean-Marc Ela nous amène finalement à la conviction qu'un continent évangélisé se perçoit dans sa capacité d'écoute et d'accueil des plus fragiles ; qu'une société évangélisée se reconnaît à travers la pratique de la justice sociale, l'attention qu'elle porte aux pauvres, aux handicapés, aux assujettis, aux marginalisés, aux démunis. Un monde évangélisé se reconnaît à sa sensibilité aux cris des oppressés et des laissés-pour-compte. Dans l'approche théologique d'Ela, la vie sociale devient donc le baromètre qui donne un indice de perception de la foi des personnes vivant de cette société. Ce n'est pas seulement le nombre des baptisés, ni les messes pleines bruyamment animées, ni la multitude des sacrements administrés par an, ni les sermons enflammés, ni le catéchisme sans cesse rabâché, qui permettent de voir le degré de foi d'un peuple, mais la réalité sociale. Une vie de foi librement et consciemment assumée se vérifie dans sa capacité à transformer l'existence sociale. L'existence sociale devient ainsi le reflet et le miroir du degré de foi individuelle. Une foi individuelle qui n'aboutit pas à un changement performatif de la réalité sociale risque d'être bel et bien morte. Le christianisme chez Ela n'est pas seulement un message, mais il est une vie. Etre chrétien doit signifier et modifier quelque chose dans le rapport de l'homme avec l'autre, avec la société civile et avec la nature. C'est dans le monde d'ici-bas que Dieu nous appelle à coopérer à la construction du règne de Dieu par l'instauration de la justice, dans l'éveil permanent de notre sensibilité au cri des pauvres et au cri de la nature.
10/2020
Romans noirs
Nuit blanche aux sons des tam-tams
Jean-Marc Balagot mène l'enquête avec le sérieux qui le caractérise afin de démanteler une fois pour toutes le réseau d'immigration clandestine de mineurs africains dont il soupçonne l'existence, et qui commence à s'installer à Thionville. Jusqu'au jour où la découverte du corps d'un ressortissant congolais dans un parc de la ville situé sur les rives de la Moselle, vient chambouler son enquête.
03/2021
Littérature française
Fugace évocation des jardins Wilson et du Parc-Saint-Jean de Montluçon,. à travers quelques souvenirs familiaux
Dans cet opuscule sans prétention, je relate quelques souvenirs d'enfance et présente onze photographies associés à deux lieux de promenades importants de Montluçon : les jardins Wilson ; le parc Saint-Jean. J'avais déjà évoqué ces deux endroits dans un livre intitulé "La promenade oubliée" que j'avais destiné à Marie-Michèle Maire, née Lanord, la meilleure amie de ma mère. Comme je voulais consacrer un ouvrage spécifique à ces deux parcs. j'ai extrait des passages de ce dernier volume. Je les ai quelque peu remaniés et les ai illustrés de photographies.Ces photographies, je tenais à les préserver de la perte ou de la destruction en les intégrant dans un petit livre de souvenirs. Ainsi connaitront-elles une éternité relative sur les rayons de la bibliothèque nationale de France. Huit de ces clichés ont été pris par ma mère, Pierrette Kalmar, née Picaud. Ces portraits qui ne manquent pas de charme montrent son talent de photographe. J'ai pris soin de choisir un titre en rapport très direct avec le contenu afin de ne pas induire en erreur les lecteurs et les lectrices férus d'histoire montluçonnaise dite sérieuse, même si mes anecdotes présentent bien un caractère historique. Autrement dit. cet ouvrage ne concerne pas mes contemporains qui manqueraient de maturité intellectuelle et artistique au point de croire que l'Histoire est faite par les gens connus que l'on considère comme importants. C'est dans l'idée de décourager enfin ces personnes dénuées sans doute de vraie sensibilité, que j'ai intitulé cet ouvrage d'une manière impropre à les induire en erreur.
10/2022
Religion
Marc. L'histoire d'un choc
Pourquoi une nouvelle traduction de l'évangile de Marc ? Pourquoi un nouveau commentaire de l'évangile de Marc ? Le pari de David-Marc d'Hamonville, père-abbé de l'Abbaye d'En Calcat, est de restituer la brutalité incantatoire et précipitée du plus court des témoignages sur Jésus. Car l'évangile de Marc est à l'image du choc qu'est la Révélation, un choc tellement fort qu'il est impossible à transmettre. Ou dont on ne peut transmettre que la stupeur qu'il inspire. Verset par verset, père d'Hamoville laisse ici résonner librement les questions que pose cette énigme. Une brillante introduction pour redécouvrir, avec Marc et les premiers disciples, la stupeur de la venue fracassante de Dieu dans le monde.
10/2019
Littérature française
La romance de Marc et Leïla
Leïla est énigmatique et fantasque. Marc, chercheur de rêves comme on est chercheur d'or. Leur univers nous est à la fois proche et lointain. Cette romance d'amour, qui flirte avec l'utopie, relève d'un merveilleux moderne, où, sans respect pour la distinction des genres, prose et poésie se mêlent. A travers les amours contrariées de Marc et Leïla, ce récit au charme onirique, où humour et émotion se côtoient, est traversée par le vif sentiment de l'étrangeté du monde où nous vivons.
10/2012
Religion
Méditations sur l'Évangile de Marc
En mettant en œuvre avec discrétion sa compétence d'exégète, le Cardinal Martini fait une lecture catéchétique de l'évangile de Marc. Il nous guide pour nous faire parcourir tout l'itinéraire des disciples, et plus particulièrement celui des Douze : franchir les obstacles, endurer les difficultés et accepter les lenteurs pour entrer dans l'essentiel de la foi, le mystère de mort et de résurrection. Mystère incompréhensible sans la lumière du Thabor, sans l'aurore pascale. En suivant Celui qui ouvre le chemin, en compagnie des Douze, chacun pourra revoir, réfléchir, repenser son propre itinéraire intérieur.
02/2000
