psychanalyse de livres
Extraits
Essais
Destin de la transmission et la sexualité dans la pensée chinoise
Ce livre d'une jeune psychanalyste chinoise nous plonge au coeur de la structure de l'organisation sociale et culturelle chinoise depuis Confucius, en nous présentant le noeud de cette organisation familiale à tous les niveaux, du sujet et du collectif, qui est la notion confucéenne de Piété filiale. Zhengjie Luo prend bien soin, comme psychanalyste, de préciser que pour chaque génération en Chine "il y a toujours dans la piété filiale une lutte entre la tendance à rester névrotique, à se soumettre à l'Autre, et la tendance à s'en servir pour se réaliser" . Et c'est bien dans cette dialectique entre aliénation et séparation qu'elle situe la place et la fonction de la psychanalyse en Chine.
05/2023
Psychologie, psychanalyse
La psychanalyse de l'enfant à l'épreuve de la guerre
Une psychanalyste de terrain nous conte son expérience (dans des conditions excessivement dangereuses) avec des patients (enfants, adolescents et adultes) ayant vécu ainsi que leur famille parfois sur plusieurs générations des violences sociales extrêmes. Elle met sa clinique singulière au service des cures dites classiques : réflexion sur l'écoute, le cadre et le type d'intervention. Cet essai psychanalytique qui nous emmène au Liban déchiré par la guerre ¿ mais cela pourrait être en Syrie, en Afghanistan, ou dans tout autre pays dont nous accueillons les réfugiés ¿ part à la recherche du fil rouge qui mène au cri muet des enfants polytraumatisés par les violences sociales. A la manière des matriochkas, un chapelet d'énigmes et de rébus, emboîtés les uns dans les autres, nous permet de suivre le cri muet de l'épicentre du traumatisme dans une trajectoire qui transperce les générations. Cette expérience professionnelle atypique déclenche deux questionnements majeurs : Comment entendre la parole ? Comment travailler en tant que psychanalyste en dehors du cadre d'une cure type ? Comment travailler également avec ce qui n'est pas mentionné verbalement en séance ?
08/2019
Psychologie, psychanalyse
L'OMBRE DE L'OBJET. Sur l'inactualité de la psychanalyse
La psychanalyse, dit-on, serait sur le déclin. Comme si, cinquante ans après la mort de Freud, l'essentiel de son message avait fait son temps. La communauté elle-même est ébranlée : certains ne rêvent-ils pas d'une psychanalyse sans analyse, d'où l'inconscient, enfin, serait évacué ? ¿" L'ombre de l'objet est tombée sur le moi ", écrit Freud pour qualifier la mélancolie. La mélancolie dont il est ici question est celle d'une génération d'orphelins qui ne parvient pas à endosser l'héritage des fondateurs. Relisant Freud et Winnicott, Marie Moscovici laisse apparaître en filigrane l'espace occupé par Lacan dans l'état d'esprit des psychanalystes de tous bords.
01/1990
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 42 automne 1990 : Histoire de cas
Monsieur Guelfe existe, certes. Mais Madame Boucle? Eh bien c'est selon : elle existe et elle n'existe pas; c'est selon le récit qu'on (qui, on?) fait (mais à qui ?) de son histoire (et c'est pareil pour Timour le boiteux, pour Ernst le Rattenmann, ou pour Beckett). Donc, prenez garde aux histoires. Toutes se passent sous les figuiers au bord du canal. Et croit-on pouvoir les dire qu'à peine en bouche elles font BING! et les lire qu'elles vous violent, quasiment à votre insu. Et croit-on pouvoir les entendre qu'on y entend quelle voix? Quelle phoné dans quelle cacophonie et au prix de quel assourdissement?
En effet, "ce qu'elles peuvent être bâclées, nos restitutions! (écrit Freud à Jung). Quelle misère de taillader comme nous le faisons dans les grandes oeuvres d'art que produit la nature psychique." Et pourtant les histoires de cas des Etudes sur l'hystérie ou des Cinq psychanalyses gardent intacts leur autorité et leur ressort : des histoires modèles ?
L'étude de leurs modèles et des nôtres (Charcot, Clérambault ou Melville?), de leurs sources (Hippocrate, Galien ou une rhétorique ?) et des pratiques - qu'il s'agisse de la pratique psychanalytique ou de celle des casuistes - aborde ici les petites et les grandes énigmes qui sont au principe de l'histoire de cas, jusqu'à explorer l'étrange et pertinente catégorie de l'"Histoire sans cas", la seule qui finisse par où nous et notre inconscient commençons encore : par la préhistoire.
11/1990
Psychologie, psychanalyse
La présence. Au coeur de la psychanalyse et de la psychothérapie
La présence est une dimension essentielle de la pratique psychothérapique. C'est une qualité d'être. Ce livre explore ce thème et ce qui favorise la présence ou non : une certaine posture intérieure, la qualité humaine du thérapeute, son entièreté et sa capacité à être dans la séance avec sa vulnérabilité et sa créativité, la bienveillance, et l'ouverture du coeur, la sensibilité à la communication verbale et non verbale, la possibilité à être présent ici et maintenant, etc. Cette qualité de présence se vit parfois comme une pleine présence et rejoint alors la dimension spirituelle de l'être humain. Comment la présence du psychanalyste à son patient va-t-elle se vivre dans le transfert ? Comment la présence va-t-elle changer au cours du processus d'individuation du patient ? Comment la qualité de présence va-t-elle se modifier selon les phases de la thérapie et la dynamique en cours ? Quelle est l'importance de la qualité de présence dans la construction de l'enfant ? Autant de questions abordées dans cet ouvrage, écrit dans un langage clair, à destination des professionnels et des étudiants mais aussi pour un public plus large.
03/2019
Revues de psychanalyse
Figures de la psychanalyse N° 42 : Destins actuels de la pulsion
Au fur et à mesure que ses institutions et ses logiques évoluent, notre époque montre plus encore combien le désir humain ne peut s'articuler sans la force et l'organisation pulsionnelle, qui peuvent aller jusqu'à le submerger. Moins masquée par les interdits et les croyances religieuses, la pulsion se manifeste toujours plus dans les symptômes qu'elle produit, dans la logique qu'elle répète, les destins multiples qu'elle connaît, qui sont autant de substituts aux excitations qu'elle crée. Boulimies, addictions, SM, exhibitions, et bien d'autres formes la mettent ouvertement en scène. L'expérience freudienne en a épelé la clinique, la source, l'objet, le but, a montré en quoi la pulsion relaie l'organique dans le psychisme sous la forme d'une poussée constante. Les pulsions sont nos mythes, disait Freud, et en effet elles poussent selon une grammaire alors qu'elles sont ancrées dans les orifices et organes du corps, elles manifestent l'appareillage des zones érogènes du corps par le langage. Qu'il s'agisse des pulsions dites de vie, dans leurs formes orales, anales, sexuelles et autres, de la pulsion de mort dont l'introduction est centenaire, chacune plonge au coeur de l'économie psychique tout en étant concernée par les sciences du vivant. Prolongeant cet abord, Lacan montre en outre que les logiques du désir à leur tour s'appuient sur ces objets du corps, leur empruntent aussi certaines particularités physiologiques. L'objet pulsionnel se complète des objets a, comme opérateurs logiques entre le sujet et l'Autre. Ce numéro mettra au travail l'actualité de ce concept nécessaire.
04/2022
Freud
La psychanalyse de Freud. Suivi d'extraits de L'automatisme psychologique
Pierre Janet (1859-1947), philosophe et psychologue, est surtout connu en raison d'une querelle avec Sigmund Freud, dont l'épisode central est l'intervention sur "La Psycho-Analyse" qu'il a faite au XVIIe Congrès international de médecine à Londres en 1913. Il y compare les théories de Freud à "l'analyse psychologique" qu'il a développée.
Publié l'année suivante en français, ce texte condenserait tout ce qu'on a pu affirmer de négatif sur la psychanalyse avant-guerre. Il nous fait pourtant surtout connaître la pensée de Janet. Au moment où les débats entourant la psychanalyse s'estompent, il est intéressant de revenir à cette rencontre marquante entre la psychopathologie française et la théorie freudienne.
Nous publions également deux extraits L'Automatisme psychologique afin de faire connaître la méthode expérimentale que pratiquait Janet.
04/2021
Lacan
Le noeud bo de Lacan. De la psychanalyse à l'EmètAnalyse
Ce nouvel essai de Bruno Dal Palu fait suite à son livre L'énigme testamentaire de Lacan (L'Harmattan, 2004). Il continue ici d'expliciter la dernière théorie de Jacques Lacan et la dépasse jusqu'à en présenter sa propre méthode : l'EmètAnalyse. Cette psychothérapie intégrative a pour concept intégrateur le Nud Borroméen découvert par Lacan, qu'il aimait appeler : le Nud Bo. Sans simplifier cette théorie topologique analytique, Bruno Dal Palu la présente dans sa complexité et, cette fois, avec l'envie de la rendre accessible au plus grand nombre. Dans un au-delà du Nud Bo, la fécondité de la pensée de Lacan a essaimé jusque dans une pratique clinique originale : l'EmètAnalyse. Ce livre dévoile le trajet qui va de la psychanalyse lacanienne à l'EmètAnalyse en proposant une nouvelle perspective épistémologique pour penser le champ psy. Le continuum dévoilé par ces découvertes nous invite à penser différemment le rapport de l'être humain au monde afin de panser ses divisions pour mieux s'unifier et s'accepter pleinement.
06/2022
Essais
La haine de soi et de l'autre. Psychanalyse de la stigmatisation
Hier comme aujourd'hui les humains manifestent du mépris de l'autre, inconnu ou différent. Ils peuvent le dévaluer, discriminer, négliger, haïr. Le sujet haï peut s'identifier à celui qui le rejette en attaquant son moi. Alors, son amour pour soi, sa croyance en soi et son narcissisme déclinent. Mais pourquoi le regard d'autrui devient-il aussi vital au point que l'identité de la personne en est tributaire ? Et pourquoi le sujet ne réussit-il pas à développer un regard intérieur autonome ? Les liens premiers seraient-ils à l'ordre du jour, et la haine de soi, l'écueil majeur ? Alberto Eiguer met en lumière les ressorts de la haine de soi et de l'autre, ses conséquences psychiques et psychosociales, autour de 4 axes : - Haine par l'autre : l'identité de celui qui opère la haine peut beaucoup nous affecter, par son degré d'amitié ou sa place d'autorité, tutélaire. La haine est sans nuances, sans appel. - Haine de l'autre : elle est moins personnalisée que la haine par l'autre ; c'est la haine qui fait mal, pas autant l'acteur. - Haine par soi : il s'agit là d'une prise en compte intime d'être dans l'erreur, d'avoir commis une offense, d'avoir une prédisposition mauvaise et, de ce fait, d'être " nocif " envers le monde ou soi-même. - Haine de (pour) soi : elle est alimentée par la haine d'autrui. Le sujet ne parvenant pas à exprimer son hostilité envers l'autre, il la détournerait sur soi. Ce live décortique les méandres complexes de la haine de l'autre et de soi, et propose une analyse éclairée et accessible à la fois avec un abondant matériel clinique. Les cliniciens y trouveront des éléments pour affûter leur diagnostic et leur prise en charge pour faire évoluer le regard du stigmatisé sur lui-même : du sentiment de honte à la pudeur ; de la culpabilité à la responsabilité ; du narcissisme blessé au narcissisme trophique ; du souhait de vengeance à la revanche.
01/2022
Essais
Le pouvoir des choses. Pour une psychanalyse des objets
Que signifie l'attachement que nous avons aux choses ? Ces pages se proposent d'explorer les différents types de relation aux choses en tentant de saisir à travers elles combien elles peuvent être des sources d'aliénation ou d'enchantement. Contrairement aux pensées qui prônent le détachement et le rejet de la matière, la centration sur les choses, dans leur matérialité même, semble le plus sûr moyen de saisir la réalité de soi, dans ses dimensions les plus secrètes. Qu'il s'agisse des objets sacrés, des objets d'art etc. il se cache dans l'attrait qu'ils exercent sur nous quelque chose d'énigmatique, mais qui est sûrement révélateur.
09/2021
Psychologie, psychanalyse
La psychanalyse refoule-t-elle le politique ?
Les psychanalystes relèvent, depuis surtout deux ou trois décennies, que les mutations des discours sociaux ne sont pas sans effet sur la subjectivité individuelle. Ils ont plus de mal à penser, malgré quelques indications de Lacan, que "l'inconscient c'est la politique". L'inconscient, affirme-t-on généralement, c'est la présence en nous de l'infantile et du sexuel. Mais une telle définition ne nous ferait-elle pas manquer quelque chose ? Ne témoigne-t-elle pas d'une conception réductrice de l'objet de la psychanalyse, une conception qui interdit de voir, par exemple, la place centrale qu'a la question du pouvoir dans l'inconscient ? Pire, ne repose-t-elle pas sur un véritable refoulement ? Ce livre entreprend de lever ce refoulement. Loin de tout simplisme qui inciterait l'analyste à "prendre parti", l'auteur aborde de très nombreuses questions - du sujet à l'objet, du désir au fantasme, du plaisir à la jouissance - que la psychanalyse contemporaine pourrait avoir à élaborer autrement.
10/2019
Pédagogie
Education, formation et psychanalyse. Une insistante actualité
Cet ouvrage prolonge le cinquième congrès CLIOPSY qui a eu lieu en mai 2017 à l'université Paris Descartes et marque une nouvelle étape dans les productions du champ de la clinique d'orientation psychanalytique en éducation et en formation. Il montre en particulier que de nouvelles méthodes et médiations se développent avec une diversité de références psychanalytiques, faisant émerger des questionnements en matière d'épistémologie et de méthodologie. Il propose également des exemples de traitement de la question des liens entre la pratique et la théorisation clinique, dans des contextes de recherche, de formation ou d'intervention. Cet ouvrage témoigne ainsi de l'insistante actualité de la clinique d'orientation psychanalytique dans le champ de l'éducation et de la formation et permet d'en apprécier toute l'entendue.
01/2019
Psychologie, psychanalyse
La nostalgie du présent. Psychanalyse et écriture
Ecrire, analyser : quoi de commun à ces deux activités? Lorsque c'est le même qui se livre à l'une et à l'autre, quelles ruptures en lui, entre fauteuil et table d'écriture, et quelles continuités? Psychanalyste et écrivain, l'auteur explore ici, dans une véritable autobiographie de la création, l'énigme qui leur est commune : comment les mots, qui ne sont que des signes, peuvent-ils mettre en présence de ce qu'ils désignent? Ecume de la vie des hommes, simulacres du monde, les mots portent en eux, affirme François Gantheret, la nostalgie du présent.
01/2010
Psychologie, psychanalyse
La supervision en psychanalyse et en psychothérapie
La supervision apparaît de plus en plus essentielle à la rigueur et à l'inventivité de professions centrées sur la compréhension du psychisme humain et l'accompagnement de personnes en souffrance et en devenir. Les associations professionnelles en font aujourd'hui une obligation déontologique. Cet ouvrage est le premier à en proposer une présentation synthétique par des professionnels de formations et d'obédiences différentes (psychiatres, psychologues, psychanalystes, psychothérapeutes...) Une première partie présente les fondements historiques de la supervision (E. Marc), les objectifs majeurs poursuivis (E. Gilliéron), et l'éthique qui préside aux choix pratiques (A. Delourme). Une seconde partie rend compte de la diversité des problématiques : processus de cocréation (M. Gilbert), analyse du contre-transfert U.-P. Klein), râle de la honte U.-M. Robine) , supervision en gestalt-thérapie (S. Ginger), et supervision des équipes institutionnelles U.-P. Pinel). La troisième partie ouvre la voie novatrice de l'orientation intégrative en supervision U.-M. Fourcade) et dans la formation des superviseurs (B. Rubbers, V. Sichem). Il s'adresse en priorité aux psychanalystes et aux psychothérapeutes. Mais il intéressera aussi tous ceux qui œuvrent dans le domaine de la relation d'aide et de conseil. Cet ouvrage apporte une contribution essentielle à la formation des professionnels et à l'analyse de leur pratique.
01/2007
Psychologie, psychanalyse
Oeuvres complètes Psychanalyse. Volume 17, 1924-1925
Les textes concernant la psychanalyse, écrits par Freud entre 1923 et 1925, dont le célèbre texte Inhibition, symptôme et angoisse.
01/1992
Psychologie, psychanalyse
Comment la psychanalyse peut changer la vie
Pourquoi s'allonger sur le divan peut-il faire peur ? Qu'est-ce que le cadre analytique ? Est-il juste de payer sa séance quand on est en vacances ? Comment interpréter le silence de son psy ? Onze récits, suivis d'explications sensibles et très éclairantes, évoquent ce que peut être la réalité d'une analyse. Quête du père, emprise maternelle, impasses du corps, deuils, poids de la famille. : tous les analysants racontent comment la psychanalyse leur a permis de puiser en eux suffisamment de confiance pour supporter les aléas de l'existence et devenir ce que nous devrions tous être : créateurs de notre propre vie ! En contrepoint, quelques célébrités et deux psychanalystes confient leur parcours sur le divan.Maryse Vaillant, psychologue clinicienne, est l'auteur d'une vingtaine d'ouvrages, parmi lesquels Pardonner à ses parents, Comment aiment les femmes et Les Hommes, l'amour, la fidélité.Sophie Carquain est journaliste spécialisée en psychologie et auteur de récits pour la jeunesse, dont Petites histoires pour devenir grand.
02/2012
Freud
Les actes manqués. Introduction à la psychanalyse
" Nous désignons par actes manqués les phénomènes qui se produisent lorsqu'une personne prononce ou écrit, en s'en apercevant ou non, un mot autre que celui qu'elle veut dire ou tracer (lapsus) ; lorsqu'on lit, dans un texte imprimé ou manuscrit, un mot autre que celui qui est réellement imprimé ou écrit (fausse lecture), ou lorsqu'on entend autre chose que ce qu'on vous dit, sans que cette fausse audition tienne à un trouble organique de l'organe auditif. Une autre série de phénomènes du même genre a pour base l'oubli, étant entendu toutefois qu'il s'agit d'un oubli non durable, mais momentané, comme dans le cas, par exemple, où l'on ne peut pas retrouver un nom qu'on sait cependant et qu'on finit régulièrement par retrouver plus tard, ou dans le cas où l'on oublie de mettre à exécution un projet dont on se souvient cependant plus tard et qui, par conséquent, n'est oublié que momentanément. Dans une troisième série, c'est la condition de momentanéité qui manque, comme, par exemple, lorsqu'on ne réussit pas à mettre la main sur un objet qu'on avait cependant rangé quelque part ; à la même catégorie se rattachent les cas de perte tout à fait analogues. Il s'agit là d'oublis qu'on traite différemment des autres, d'oublis dont on s'étonne et au sujet desquels on est contrarié, au lieu de les trouver compréhensibles. A ces cas se rattachent encore certaines erreurs dans lesquelles la momentanéité apparaît de nouveau, comme lorsqu'on croit pendant quelque temps à des choses dont on savait auparavant et dont on saura de nouveau plus tard qu'elles ne sont pas telles qu'on se les représente. A tous ces cas on pourrait encore ajouter une foule de phénomènes analogues, connus sous des noms divers. De tous ces exemples se dégage une seule et même conclusion : les actes manqués ont un sens et indiquent les moyens de dégager ce sens d'après les circonstances qui accompagnent l'acte".
01/2023
Ouvrages généraux
Le malaise identitaire. Postcolonialisme, philosophie et psychanalyse
Présent dans tous les esprits, un spectre hante notre actualité : l'identité. Sur fond de mémoires blessées, certains citoyens s'inquiètent, alors, d'une remise en cause des valeurs de la République, pendant que d'autres dénoncent la persistance des logiques coloniales et les souffrances que celles-ci engendrent. Dans ce contexte, des mots s'entrechoquent : "Racisation", "privilège blanc", "racisme systémique", "islamo-gauchisme", "essentialisme", "identitarisme". Au-delà des invectives ou des polémiques, il convient de clarifier les courants de pensée qui irriguent les études postcoloniales et décoloniales. Pour quelle raison et à quelle fin, leurs promoteurs mobilisent-ils la psychanalyse ? Sur quelles traditions philosophiques appuient-ils leurs analyses ? Les penseurs décoloniaux interrogent, pour leur part, la modernité/ colonialité en remontant à la "conquête" de l'Amérique (1492). Cette prise en compte d'une histoire s'étalant sur plusieurs siècles permet-elle d'éclairer notre situation actuelle ? Par ailleurs, le retour de la "race" dans les discours contemporains conduit-il à effacer la question sociale et à faire ressurgir un "racialisme" dont nous pensions être débarrassés ? Les réponses à cette myriade de questions se révèlent essentielles pour relever le défi politique d'un pays plus que jamais morcelé.
09/2021
Essais
Où va la famille ?. Droit et psychanalyse
Le livre est construit comme un dialogue entre les auteurs à propos de l'évolution de la société d'une part et celle du droit d'autre part. La rencontre et la confrontation de leurs disciplines respectives mettent en évidence le cadre dans lequel se construit aujourd'hui la subjectivité. Sans bien sûr valoir d'emblée pour tout le monde, il n'en constitue pas moins la nouvelle donne dans laquelle émerge aujourd'hui le sujet. Celui-ci est-il encore invité à la citoyenneté responsable ou se contente-t-il d'être un consommateur susceptible de vivre addicté et victime ? Au-delà de la mutation anthropologique à l'oeuvre, l'ensemble des processus qui organisent la vie collective sont questionnés. La promotion de l'idéologie de l'autodétermination - y compris celle de l'enfant - aujourd'hui survalorisée, y est remise en cause. Même si elle peut constituer un espoir, il faudra bien constater que si chacun ne faisait plus que s'autodéterminer, il n'y aurait plus de communauté humaine, ni de sujets capables d'en être partie prenante.
06/2023
Essais
Jeunes en souffrance. Psychanalyse et éducation spécialisée
En 1925, sept ans après la fin de l'énorme boucherie appelée Première guerre mondiale, paraît le livre d'August Aichhorn intitulé Verwahrloste Jugend, traduit en français Jeunes en souffrance. Freud en signe le préambule, un hommage rendu à l'éducateur, alors qu'il est fort occupé par ailleurs, ce qui laisse penser qu'il tenait beaucoup à en être l'auteur... Aichhorn a alors 47 ans. Après avoir embrassé une carrière d'instituteur, il s'est rapidement tourné vers l'éducation spécialisée. Dès 1918, il dirige un centre pour enfants et en 1920, à la demande de la municipalité viennoise, il prend la direction d'une autre institution. Les adolescents dont il s'occupe sont issus de familles pauvres vivant dans des conditions matérielles difficiles. Leur déviance et leurs difficultés d'insertion requièrent de la part des autorités une réponse institutionnelle. Leur prise en charge se fait par petits groupes, constitués à partir de traits distinctifs de l'enfant - la parole et les jeux y sont privilégiés pour favoriser les liens. Les jeunes sont également reçus un par un lors d'entretiens qui ne sont ni une analyse, ni une psychothérapie d'inspiration psychanalytique, mais une conversation centrée sur la situation de l'enfant, sa position subjective, et qui prend en compte ce que la psychanalyse a enseigné à Aichhorn, en particulier la dimension transférentielle dans la relation éducative : il voit dans les conduites problématiques de l'enfant l'équivalent du symptôme dans la cure, où quelque chose vise être reconnu. Jeunes en souffrance relate cette expérience originale d'Aichhorn.
02/2023
Psychologie, psychanalyse
La double inscription. Anthropologie et psychanalyse : réflexions
L'idée d'une double inscription est présente dans les mythes d'origine des sociétés africaines, chaque ethnie affirmant que ses ancêtres sont venus d'ailleurs . en général, ils étaient d'une autre ethnie et ont fondé celle-ci en s'établissant au lieu où vit le groupe actuellement. Dans la plupart des cas, ces étrangers, arrivés dans une brousse, nouent des alliances avec les génies tutélaires, qui leur permettent de s'y établir et de fonder des villages. Dans certains cas, des étrangers arrivés dans un lieu, y trouvent des autochtones auxquels ils imposent leur mode de vie et d'organisation sociale et culturelle , ces étrangers accaparent le pouvoir politique et laissent aux premiers occupants les fonctions religieuses. Les étrangers imposent leurs ancêtres aux autochtones qui, eux, plus proches de la nature, s'occupent des cultes réservés aux génies. Certaines vont même jusqu'à dire que leurs ancêtres sont tombés du ciel. On trouve aussi des " mythes de la caverne " : des étrangers civilisés, dotés de culture, arrivent dans un lieu, y trouvent des troglodytes, des hommes primitifs, des êtres mi-animaux, mi-humains, ne possédant pas le langage articulé, avec qui ils réussissent à entrer en communication, et c'est de cet échange que naît le groupe (fécondation par la parole). La première partie de ce livre propose une interprétation symbolique de ces théories de la double origine du groupe. La seconde partie porte sur des " données " - présentes dans les rites et mythes étudiés par les anthropologues et dans les écrits de Lévi-Strauss -, dont on peut déduire une conception de l'identité humaine construite à partir d'une représentation biologique de l'homme. L'être humain apparaît comme étant composé de deux parties sexuellement différentes, animé par un principe double, et les règles matrimoniales semblent animées du souci d'éviter la double inscription du même dans le temps ou dans l'espace.
01/2004
Psychologie, psychanalyse
La psychanalyse d'Alice D. Un témoignage
Que se passe-t-il vraiment, quand la porte du cabinet s'est refermée, entre le psychanalyste et son patient (on sa patiente) ? Personne n'en sait rien avant d'avoir tenté l'expérience. Alain Ksensée a voulu dévoiler les secrets d'une cure, et tente la gageure d'en " raconter " l'histoire, du point de vue du thérapeute. Il reçoit une jeune femme, Alice D., et montre comment, séance après séance, mois après mois, il travaille à faire refluer son passé enfoui, à dévoiler les plis et les replis de son inconscient.
Très vite, le travail commence. Dès que l'on a réglé les modalités pratiques, on entre dans les associations, le travail d'anamnèse, les interprétations toujours plus approfondies, mais aussi, parfois, les impatiences, les tâtonnements, la lassitude... Au fil d'une succession d'énigmes à élucider, le récit nous fait découvrir progressivement les ressorts intimes de l'inconscient et nous initie aux subtilités de la pratique du psychanalyste.
04/2000
Psychologie, psychanalyse
Oeuvres complètes Psychanalyse. Volume 12, 1913-1914
Cette édition des OEuvres complètes - Psychanalyse de Freud est une nouvelle traduction à partir du texte allemand. Ce volume XII regroupe les textes de psychanalyse publiés entre 1913 et 1914. On retrouvera dans ce volume la nouvelle traduction du célèbre texte : Le Moïse de Michel-Ange, augmenté d'un Supplément au travail sur le Moïse de Michel-Ange
02/2005
Psychologie, psychanalyse
Les adolescents difficiles. Psychanalyse et éducation spécialisée
La prise en charge des adolescents difficiles, aux perturbations psychiques sévères et aux passages à l'acte violents, est une des plus délicates qui soit. De tels jeunes présentent généralement une pathologie du lien interhumain sous forme psychopatique et narcissique. Ils ne consultent pas et ne se soignent pas d'eux-mêmes. Lorsqu'ils le font, c'est sous la contrainte d'une obligation administrative ou légale et le plus souvent dans le cadre d'une institution. II faut des praticiens et des cliniciens expérimentés pour transformer de telles structures en cadre thérapeutique, souple et diversifié dans ses rapports avec le réel, suffisamment créatif, positif et riche en significations pour que le social puisse y être l'enjeu de la diversité des expressions symboliques du lien interhumain. En outre, l'établissement d'une alliance thérapeutique dépend de la manière dont elle va être présentée et offerte à ces adolescents " aventuriers, aux marges de la société et aux lisières du vivant " afin qu'elle leur devienne accessible et familière, condition préalable à l'émergence d'une demande de leur part. A partir d'une longue expérience dans les services de soins et d'éducation spécialisée, c'est à l'examen critique et méthodologique " du champ des possibles thérapeutiques " et en référence à la théorie psychanalytique que Jean-Pierre Chartier nous invite dans cet ouvrage. Tous les praticiens de la rééducation ne manqueront pas d'être passionnés par ce livre qui leur permettra notamment de mieux penser l'intervention coordonnée du magistrat, de l'éducateur et de l'analyste au service de l'évolution positive de la personnalité des adolescents difficiles.
09/2004
Psychologie, psychanalyse
Du divin au divan. Recherches en psychanalyse
Dans une entreprise profane et laïque, les auteurs s'attachent à traiter de la transformation du réel de l'existence par la psychanalyse. Cet ouvrage rassemble quatre séminaires tenus par les auteurs de 2005 à 2010. Les questions abordées sont décisives au progrès de la psychanalyse, tant sur le plan épistémique que sur celui de la pratique et de la clinique. Elles montrent que la psychanalyse, au-delà de son effet thérapeutique sans égal, peut et doit permettre à chacun de répondre à la question de l'existence humaine.
11/2014
Psychologie, psychanalyse
Dolto/Winnicott. Le bébé dans la psychanalyse
Françoise Dolto (1908-1988) et Donald Winnicott (1896-1971) comptent parmi les plus grands noms de la psychanalyse d'enfants, et font figure de références pour tous ceux qui ont affaire à la petite enfance : psychanalystes, éducateurs, pédagogues, parents, etc. Le présent ouvrage propose pour la première fois une confrontation approfondie entre ces deux éminents spécialistes. L'auteur compare et oppose leurs concepts à propos du bébé, analyse les convergences et les divergences, en rapprochant plaisamment le "bébé Dolto" et son petit compagnon homologue, le "bébé Winnicott" , non sans quelque tonalité polémique. De nombreux éléments rapprochent pourtant les deux oeuvres : l'arrière-plan pédiatrique qui les anime au départ, la priorité donnée à la clinique pour l'élaboration de la théorie. Mais l'auteur développe surtout ce qui les différencie et les distingue en profondeur : là où Winnicott, par sa théorie d'une dépendance absolue du bébé à l'environnement, se rattache à une pensée davantage psychologique, Françoise Dolto, en insistant sur la valeur constituante de la parole pour le petit humain, soutient pour sa part ce qui fait l'essence (symbolique) de la psychanalyse freudienne.
05/2007
Psychologie, psychanalyse
Oeuvres complètes Psychanalyse. Tome 2, 1913-1919
Ce tome II correspond à la fois aux années de guerre et à la rupture de Freud et Jung. Ferenczi est résolument du côté de Freud comme en témoigne son article "Critique de Métamorphoses et symboles de la libido de Jung". Mobilisé comme médecin militaire, il profite des ses permissions pour entreprendre une analyse avec Freud en 1914, qui fut interrompue par la guerre et reprise en 1916. L'instauration d'un gouvernement progressiste à Budapest en 1918 lui permit d'accéder à la première chaire de psychanalyse jamais créée mais qu'il n'eut cependant jamais le temps d'occuper effectivement. On lira dans ce volume l'homoérotisme : nosologie de l'homosexualité masculine". "Un petit homme coq", précieux pendant au "Petit Hans" de Freud et "La technique psychanalytique", résumé de la technique "classique" telle que Ferenczi l'a aménagée.
03/1990
Psychologie, psychanalyse
Oeuvres complètes Psychanalyse. Tome 1, 1908-1912
Ce tome I regroupe les textes écrits entre 1908 et 1912, comprenant des classiques de la littérature analytique comme " Transfert et Introjection ", " Mots obscènes ", " Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa ", " L'alcool et les névroses ", " Symptômes transitoires ", " Philosophie et Psychanalyse ", etc.
03/1990
Psychologie, psychanalyse
Pour une psychanalyse exploratrice dans la culture
Etude d'une psychanalyse qui explore les arts visuels et les lettres, le surréalisme, la musique, les mythes religieux et certaines structures sociales, ainsi que de la méthode suivie : déceler dans chaque oeuvre une organisation originale où se nouent les manifestations collectives et les motivations personnelles.
12/1993
Psychologie, psychanalyse
La psychanalyse racontée à mes petites-filles
L'idée de ce livre m'a été inspirée par le souhait de ma petite fille Allyson d'embrasser la profession de psychiatre-psychothérapeute. J'ai souhaité lui rendre facilement accessible cette fabuleuse discipline qu'est la psychanalyse et lui transmettre quelques-unes des idées que j'ai tirées de plus de trente ans d'exercice de la psychothérapie analytique. Plus largement, j'aimerais persuader le lecteur que la psychanalyse n'est pas ésotérique. Traduite dans un langage précis mais intelligible, elle n'est pas difficile à aborder. Mon objectif est aussi de clarifier les confusions et les malentendus sur le sens des mots qu'elle emploie et sur sa finalité afin de lever les résistances qu'elle suscite de prime abord. Le propos est de mieux se comprendre, pour mieux prendre en main son destin et de mieux comprendre les autres, pour mieux concourir à l'harmonie des relations humaines.
02/2019
