Pourquoi se confesser le sacrement de penitence et le sacrement des malades

POURQUOI SE CONFESSER ? A cette question, les chrétiens d'hier auraient donné des réponses diverses, mais toutes convergentes. Si la confession faisait difficulté pour beaucoup, ceux-ci en sentaient la nécessité et, souvent, défendaient au nom de leur foi une institution dont ils ne se servaient que médiocrement. Or, aujourd'hui, c'est l'institution même qui fait problème. On préfère les liturgies pénitentielles, on reconnaît que tous sont pécheurs, et l'on serait tenté de réinventer sous une forme nouvelle la pénitence publique des premiers siècles. Connaissant ces problèmes actuels et ayant enseigné en détail la théologie et l'histoire du sacrement de Pénitence, Henri Rondet, sobrement, retrace son évolution jusqu'aux textes majeurs du concile de Trente. De là, il réfléchit avec son lecteur sur les divers aspects du sacrement de Pénitence : confession, contrition, absolution, satisfaction et, de façon très concrète, revient au problème pratique, soit comment se confesser ? Comment faire pour se bien confesser ? L'ouvrage ne pouvait manquer de toucher aux problèmes de la morale et de la, casuistique. Il note au passage la différence entre l'Ethique de la situation, justement rejetée par l'Eglise, et la Morale des situations, nouvelle forme de ce qu'on appelait jadis les devoirs d'état. Dans une seconde partie, l'auteur présente brièvement la foi catholique sur Le Sacrement des malades. Il le fait avec précision et donne des orientations pastorales.