Renaissance africaine et perspectives de gouvernance territoriale. Réflexions sur quelques défis africains et esquisses de nouvelles solutions de terroirs
Extraits
Sciences politiques
Renaissance africaine et perspectives de gouvernance territoriale. Réflexions sur quelques défis africains et esquisses de nouvelles solutions de terroirs
Les solutions de terroirs sont-elles les meilleures réponses aux nouveaux défis de l'Afrique moderne ? A l'épreuve des chevauchements entre tradition et modernité en matière de gouvernance, ce livre donne des pistes endogènes de promotion de la paix, du développement socio-économique et de la cohésion sociale en prenant en charge les différences et les complémentarités identitaires à l'heure de la globalisation et de nombreuses tentatives d'émergence d'une citoyenneté universelle.
06/2022
Littérature africaine
365 jours de sagesse africaine. Proverbes africains
En Afrique, les proverbes sont des paroles de personnes âgées, sages, dont la pertinence en fait des vérités transmises de génération en génération. Ils sont souvent racontés en chansons avec des instruments de musique du continent tels que la Kora (Afrique de l'Ouest) ou l'Inanga (Burundi, Rwanda, Uganda). Un proverbe est court énoncé exprimant un conseil populaire, une vérité de bon sens, ou d'expérience. "A être matinal on augmente son capital". Libye "Qui respecte quelqu'un, le respecte aussi en son absence". Bénin "Qui n'a pas d'intelligence use de la ruse". Togo Inspiration quotidienne et annuelle garantie ! !
04/2021
Histoire internationale
Esquisses africaines
Le mot esquisse est essentiel dans le lexique de l'architecture, de la sculpture ou de la peinture, voire de la musique. Il définit un projet dans ses articulations fondamentales. Il désigne une ébauche, une étude et, presque, trace une promesse. C'est en tous ces sens, qui convergent, qu'il faut prendre esquisses dans ces Esquisses africaines, titre de la troisième partie qui donne son nom à l'ensemble de l'ouvrage. Au total, il apparaît que ces Esquisses forment ce que les Anciens appelaient stromates, terme issu du grec qui désigne des tapisseries, en l'espèce des tapisseries africaines, semblables à celles que tissent minutieusement les artistes des Manufactures sénégalaises des arts décoratifs de Thiès. Voilà donc des stromates africaines pour nourrir une pensée africaine vivante, qui puise dans son passé pour affronter le présent et préparer, chemin faisant, l'avenir.
02/2018
Beaux arts
Vers des villes africaines durables
En 2100, près de la moitié de l'humanité sera africaine. La perspective semble lointaine mais le phénomène qui y conduit est bien actuel. La croissance démographique que connaît le continent africain impacte en premier lieu les villes. Selon les territoires, le développement urbain se réalise entre 20% et 80% dans une urbanisation informelle. C'est dire l'ampleur des défis que doivent relever les Etats, les autorités locales et la société civile. Il ne s'agit pas moins que de construire des trajectoires innovantes de villes durables adaptées aux contextes africains. Inscrit dans la dynamique du Sommet Afrique-France de Bordeaux en juin 2020, ce livre vise à identifier les enjeux de la transition à l'oeuvre - démographique, sociale, économique, environnementale, climatique et en termes de gouvernance - à travers des témoignages et des analyses d'experts, d'urbanistes et d'élus français et africains. Il apporte ainsi un éclairage inédit sur les stratégies urbaines africaines.
05/2020
Poésie
Africains. Africaines. Regardez comme vous avancez !
Recueils poétiques. Pour notamment le Congo voici quelques propos. "Mais je vous en prie... Lisez comme il vous plaît ! " Ce recueil relate des histoires poétiques qui ont le sens que j'ai voulu donner mais vous pouvez aussi si vous le souhaitez, donner celui que vous voulez. En sillonnant des lieux de mon quotidien sur mes terres, j'ai pris plaisir à écrire des textes poétisés qui partent souvent d'un vécu personnel ou d'une situation observée. Ces histoires, je les ai quelques fois aussi imaginées... Alors, peut-être que vous allez préférer écouter ces textes avec et dans tout votre coeur. En tout cas, acceptez ou refusez... Mères, Pères, Frères, Soeurs, habitants de la Terre, enfants de coeurs, vous aussi sans aucune peur vous pouvez vous protéger des dupeurs. "A ma famille, mes amis, mes frères et soeurs et ceux qui me liront. Vous vous reconnaitrez... Je vous invite à voir le ciel, pour percevoir le vent léger qui souffle en accompagnant ainsi le soleil qui comme un arc en ciel nous émerveille tant ces couleurs sont belles".
08/2014
Histoire internationale
Les réalités et les défis d'une renaissance africaine
«A quand l'Afrique ?» : Le professeur Joseph Ki-Zerbo se situe dans la ligne de mire du savant sénégalais Cheikh Anta Diop, qui se demandait dès 1948 : «Quand pourra-t-on parler d'une renaissance africaine ?» La renaissance, le mot est lâché ! Les auteurs de cet ouvrage essaient d'apporter des éléments de réponse à la question du «comment» de la renaissance africaine, en perspective des réalités que vit l'Afrique d'aujourd'hui.
02/2015
Droit international public
La dérogation aux droits de l'Homme en Afrique. Droit africain des droits de l'Homme et peuples à l'épreuve des circonstances
La dérogation aux droits et libertés est l'une des zones claire-obs-cures du système africain des droits de l'homme. Ce sujet, réduit souvent au silence de la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples (CADHP) qui ne consacre pas expressément une clause de dérogation, et à l'interprétation que la Commission africaine en a globalement faite comme une interdiction absolue de déroger, est loin de s'épuiser. La thèse ici défendue soutient que, en droit et en fait, la dérogation est possible à des droits et libertés dans le système africain des droits de l'homme et des peuples, le réel nor-matif et jurisprudentiel du droit de dérogation en Afrique fût-il incontestablement complexe. Concrètement, les droits nationaux des Etats africains consacrent tous le droit de dérogation. La CADHP et d'autres conventions africaines, sans certes consacrer une clause formalisée de dérogation, offrent cependant une matrice permet-tant de suspendre, pendant l'état d'urgence, des droits et libertés. Aussi la posture de la Commission africaine sur le sujet est-elle assez inconsistante et très critiquable. Elle n'est en tout cas pas celle des juridictions régionales africaines des droits de l'homme comme la Cour africaine des droits de l'homme ou la Cour de justice de la CEDEAO. A cela s'ajoute un principe général de droit, un droit cou-tumier et d'autres clauses conventionnelles de dérogation, certes non exclusivement africaines, mais liant certains Etats africains. Tout le défi est de coordonner ce droit de dérogation pluriel pour sa cohérence.
02/2022
Ethnologie
Théologie, libération et cultures africaines. Dialogue sur l'anthropologie négro-africaine
" L'Afrique est bien malade... De tous côtés surgit le spectre menaçant de la mort. De tous côtés également monte la clameur des combattants de la culture, ceux qui refusent de mourir, ceux qui luttent pour la victoire finale de la vie. Le combat que nous menons pour la culture est un combat pour la dignité et l'intégralité de l'homme, en Afrique et dans le monde. S'il y a une solidarité de la souffrance, le monde et l'Afrique sont solidairement malades, et des mêmes maux. " Le dialogue présenté dans cet ouvrage constitue en quelque sorte le testament du regretté Père Mveng sur un fond de plaidoyer pour la réhabilitation de l'homme, en Afrique et dans le monde. C'est donc un juste hommage rendu à ce grand homme de culture, assassiné le 23 avril 1995, dans son domicile, près de Yaoundé.
05/1997
Critique
Les champs littéraires de la marge. Quelques perspectives africaines
Dans les textes présentés ici, plusieurs objets ont été répertoriés comme relevant (ou ayant relevé) de la marge. En suivant l'ordre de leur déroulé, les petits récits d'Abidjan ou "écritures de la rue" ; la littérature de masse d'un certain Isaïe Biton ; les récits d'une diaspora africaine mondialisée ; le répertoire des héros inspirés par un acteur situé hors de la littérature comme Frantz Fanon ; la littérature ivoirienne en situation de crise militaro-politique ; et le positionnement médiatique comme genèse et structure d'un capital symbolique en histoire littéraire africaine, sont autant d'objets de la marge qui invitent à (re)penser les frontières institutionnelles de l'ainsi désignée "littérature africaine" .
09/2021
Droit
Les gouvernances foncières et leur impact sur le processus de développement. Cas de quelques pays africains
Dans les sociétés africaines traditionnelles, la terre a été longtemps un bien commun non marchand, disponible pour tous. Les différentes pénétrations européennes (explorations, guerres, colonisation) au fil du temps en ont fait un actif économique à travers les législations qui ont introduit la notion d'appropriation privée des terres, notion jusqu'alors étrangère aux us et coutumes desdits pays. L'auteur nous promène dans ces évolutions par l'évocation des régimes fonciers de quelques pays africains au sud du Sahara, la plupart ayant été soumis à la domination étrangère à une période de leur histoire. L'auteur, comme avant lui de nombreuses organisations de défense de l'agriculture paysanne, pousse ensuite un cri d'alarme contre l'une des conséquences désastreuses de la mondialisation de l'économie : l'achat massif des terres dans les pays africains par des étrangers, phénomène semblable à une recolonisation.
11/2015
Histoire internationale
Renaissances africaines
Depuis plus de trente ans, les experts se penchent sur le sort de l'Afrique, inquiets des ratés de son développement ; les solutions proposées restent infructueuses, comme si la compréhension de l'Afrique se trouvait déformée par un regard biaisé, que nous n'arrivons pas à changer... Ce constat a poussé Marcel Zadi Kessy, un sage africain, à proposer un nouveau prisme d'analyse pour amorcer les bases de cette révolution essentielle qui seule permettra d'enclencher un cercle vertueux de développement ; en substance : réconcilier le continent avec son passé, et son futur. Ce chantier est immense, bien entendu, mais son articulation fondamentale réside en quelques mots : l'Afrique doit changer son rapport au monde, et à l'Occident en particulier. Mais le devenir de l'Afrique étant indissociable de celui de l'Occident, ce dernier devra aussi changer sa relation avec l'Afrique ; qu'il soit question de facteurs démographiques, de ressources ou de risques de guerre, le coeur inquiet de la planète risque de battre de plus en plus dans le continent... Ainsi ce livre est destiné aux Africains comme aux Occidentaux ; il cherche à ouvrir des espaces de compréhension dédramatisés et des sphères de collaboration féconde autour d'un seul projet : dessiner pour tous une espérance lumineuse.
10/2010
Droit
Droit de l'intégration africaine. Organisations communautaires en Afrique de l'Ouest, rapports entre les organisations sous-régionales, l'Union africaine et l'Organisation des Nations Unies, défis prioritaires de l'intégration en Afrique
Cet ouvrage se veut une contribution à la réflexion sur les organisations d'intégration en Afrique, notamment Ouest africaines telles que la CEDEAO, l'UEMOA et l'OHADA. Il met en exergue le régime juridique des actes (Droit originaire et droit dérivé) de la CEDEAO, de l'UEMOA et de l'OHADA], fait une analyse actualisée du droit communautaire matériel, et évoque les réformes institutionnelles récentes de l'Union Africaine (Mécanisme Africain d'Evaluation par les Pairs [MAEP] et Cour Africaine de Justice et des Droits de l'Homme [CAJDH], les relations entre les Organisations sous-régionales, l'Union Africaine [UA] et l'Organisation des Nations Unies [ONU], le rôle des acteurs non étatiques dans la prévention et la gestion des crises, les recommandations pour lever les entraves à la libre circulation des personnes et des biens, les propositions liées aux chevauchements des Organisations Communautaires Africaines [OCA] ainsi que les acquis et contraintes auxquels font fassent les organisations d'intégration. Il aborde également 10 défis prioritaires et actuels des OCA à savoir le défi du renforcement des moyens financiers des Organisations Sous Régionales et de l'Union Africaine, le défi de la paix, de la sécurité et de la promotion de la culture démocratique , le défi de la bonne gouvernance et du renforcement de l'agriculture et de l'industrie, le défi d'une plus grande solidarité dans la lutte contre le terrorisme, le défi du renforcement du commerce interafricain : Pour la mise en place d'un marché unique africain, le défi de la jeunesse et du renforcement de la citoyenneté communautaire , le défi de la mutualisation des forces pour le développement de l'énergie , les défis environnementaux , le défi de l'accélération de la création d'une monnaie commune et de l'intégration en Afrique de l'Ouest et le défi du transport aérien et ferroviaire. Par conséquent, c'est un document destiné aux étudiants en droit, [Licences et Masters], aux chercheurs, praticiens et autres spécialistes du Droit international public et du droit communautaire ainsi qu'aux profanes.
10/2017
Poésie
La Renaissance africaine
La Renaissance africaine est une interrogation passionnée sur le devenir de l'Afrique, et un vibrant hommage aux Pères des indépendances et aux figures emblématiques de son histoire moderne. Des figures d'hommes et de femmes aguerris, de valeureux combattants de la liberté qui par leurs idéaux généreux, leur action courageuse et leur engagement inflexible ont rendu respect et dignité aux peuples de ce continent. Le poète Dady Sentso, fervent activiste, partisan du panafricanisme, et véritable chantre révolutionnaire, comme Martin Luther King, fait une évocation d'une Afrique unie, saine, saine, écologique, industrielle, et fière d'elle-même ; où ne règnera que de l'amour et la paix perpétuelle. Ce livre est un appel aux africains à se mettre au travail sans plus attendre, et à croire en eux-mêmes ; car l'Afrique ne manque de rien pour combler son retard d'épanouissement.
02/2019
Littérature française
Bourreau esclave ailleurs
Ce présent ouvrage parle de la déplorable actuelle situation de la population africaine. De la façon dont sont géré au détriment du peuple africain les richesses et trésors africains, par les présidents africains et les autorités occidentales. Ainsi que de la façon dont sont traités les présidents africain ailleurs, et l'origine de tous les maux actuels de l'Afrique, sans omettre leurs pistes de solutions.
06/2022
Critique
Littératures africaines et écritures du terroir
L'ouvrage, Littératures africaines et écritures du terroir, s'interroge sur le statut, les modes de fonctionnement et les finalités de cette littérature en Afrique. Il s'agit de définir, nommer et mieux comprendre les pratiques littéraires qui s'approprient les dimensions sociales, politiques et symboliques d'un territoire : cerner les modes de figuration du terroir, les appréhender comme fait de perception, réalité concrète et matière d'imaginaire, indissociable du système symbolique et ontologique avec lequel il entre en interrelation. Cette littérature du terroir, qu'un même goût du pittoresque semble inspirer, constitue un aspect de l'exaltation de la patrie de l'écrivain. Elle peut être pensée aussi bien par rapport à la langue qu'à une population et un espace à circonscrire, à gérer et à mettre en fiction. Les différentes études développées ici, permettent d'apporter une contribution au débat en formulant des interrogations sur la littérature régionale, en approfondissant la réflexion, en analysant les nouvelles tendances et les nouvelles orientations ainsi que la manière dont les écrivains les adaptent à leur fiction. Pour mieux appréhender les questionnements et y apporter des tentatives de réponses, l'ouvrage s'organise autour de quatre grands axes : "Croyances, couleurs et identité du terroir", "Terroirs et territoires : Espace et représentation", "Poétique et imaginaire du terroir" "Histoire du terroir et terroir mémoriel."
05/2021
Art africain
Les masques africains. Essai de classification des formes masquées africaines et taxinomie des appellations
Résultat de quarante années de fréquentation des masques africains, sur place (principalement en Côte d'Ivoire) et en tant que directeur de musée, l'ouvrage de Pierre Boutin fournit un classement systématique des masques, de leur morphologie et de leur utilisation. Ornements, objets animés, heaumes, couvre-chefs de toutes sortes sont passés en revue, illustrés de dessins, assortis de quelques photos et accompagnés de références. Un guide précieux dans cette richesse immense.
09/2021
Philosophie
Philosophie et spécificité africaine dans la Revue philosophique de Kinshasa
La revendication d'une rationalité purement africaine par les milieux scientifiques ou universitaires africains, depuis quelques décennies, dérive de la minorisation de l'Afrique. Se pose, dès lors, la question du statut de la philosophie africaine qui revendique une certaine autorité dans cette démarche. Si l'existence de cette philosophie reste attestée, le parcours des études conçues comme spécifiquement africaines révèle la redondance du concept de "philosophie africaine" accolé à ces traités. Nonobstant leur importance, l'exploration de ces recherches met en lumière un défaut de clarification du concept d'africain. Dans cette optique, cette étude s'interroge sur le sens et la signification de la notion d'africanité attachée à cette philosophie. Elle tente de répondre à la question de l'identité africaine de cette philosophie et partant de celle du philosophe africain, telle qu'elle se donne à lire dans la Revue philosophique de Kinshasa. Il s'agit d'un essai d'histoire des sciences qui croise plusieurs domaines d'investigation : histoire de l'édition, histoire des revues, histoire du post-colonialisme et histoire des découpages nationaux de la pensée.
11/2014
Sciences politiques
Chroniques nord-africaines. Régence et gouvernance
L'idée de cet essai géopolitique est née d'un long et exigeant débat sur le rôle des élites et des intellectuels en Afrique du Nord en général et sur celui de l'élite algérienne en particulier. Une réflexion autour d'importantes questions en rapport avec l'état de gouvernance de ce pays, son positionnement géopolitique, son histoire et son devenir, en opposition avec celui de la Régence, ce mode de mise en tutelle d'un pays ou d'une région. De polémiques en controverses autour de ce rôle, le débat a pris la forme de chroniques régulières autour de thématiques choisies et traitées avec méthode et analyse critique. Le questionnement avait pour impératif et priorité d'appréhender les raisons du discours de l'élite de gouvernance autour du devenir géopolitique, économique et identitaire de l'Afrique du Nord. L'élite de gouvernance est contestable, souvent partiale, donc sans intérêt explicatif pour la question de la gouvernance, parce qu'il procède d'un certain vouloir de mystification et participe à un pouvoir d'apologie. Cependant, l'essai n'est ni un réquisitoire contre un quelconque pouvoir en Afrique du Nord, ni un satisfecit à l'endroit d'une gouvernance, et encore moins la célébration d'un illusoire succès d'une quelconque " Régence ". Il a pour ultime finalité de clarifier la nouvelle géopolitique nord-africaine. Il tente de réfuter les " entendements " de cette élite de gouvernance en Afrique du Nord.
01/2020
Sciences politiques
L'Union africaine face à la problématique migratoire
Les foules bigarrées qui accostent régulièrement sur les côtes européennes en provenance de l'Afrique interpellent l'opinion publique internationale. Le regard d'un Africain sur la gestion africaine des migrations internationales était devenu une nécessité, surtout que cette étude de par son caractère holistique intègre non seulement des causes des déplacements aussi bien internes qu'externes au continent africain mais aussi les conséquences directes de l'immigration africaine en Europe en général et en France en particulier. Tout au long de cette réflexion, une comparaison est faite entre la praxis des Etats africains et européens, celle des deux organisations régionales que sont l'U.A. et l'U.E. sans oublier celle des différentes communautés économiques régionales africaines. Dans cette contribution, l'auteur les dissèque respectivement, les analyse avec parcimonie, prend position et surtout fait des propositions concrètes dans le cadre d'un débat devenu inévitable de nos jours tant il traverse toutes les strates de la société internationale.
05/2010
Histoire internationale
Nations nègres et culture. De l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique Noire d'aujourd'hui, 4e édition
Avec quarante ans de recul on s'aperçoit que les grands thèmes développés dans NATIONS NÈGRES ET CULTURE, non seulement n'ont pas vieilli, mais sont maintenant accueillis et discutés comme des vérités scientifiques, alors qu'à l'époque ces idées paraissaient si révolutionnaires que très peu d'intellectuels africains osaient y adhérer. L'indépendance de l'Afrique, la création d'un Etat Fédéral continental africain, l'origine africaine et négroïde de l'humanité et de la civilisation, l'origine nègre de la civilisation égypto-nubienne, l'identification des grands courants migratoires et la formation des ethnies africaines, etc., tels sont quelques thèmes principaux explorés par Cheikh Anta Diop, l'historien africain le plus considérable de ce temps.
02/1999
Sociologie
Sociologie générale et africaine. Les sciences sociales et les mutations des sociétés africaines
L'auteur de Sociologie générale et africaine présente les questions théoriques liées notamment aux définitions de la sociologie et de son objet, à sa subdivision, à ses rapports avec les autres disciplines des sciences sociales et humaines, aux grandes théories contemporaines. Il propose la maîtrise des concepts de base s'inscrivant tant au niveau de la microsociologie que de la macrosociologie. L'auteur offre aux lecteurs les outils d'analyse, d'interprétation et de compréhension de la réalité sociale afin d'en proposer des remèdes. La sociologie requiert des méthodes et des techniques complexes. L'originalité de ce livre est de se démarquer de la vision idéologique et classique de certains sociologues qui abordent les réalités africaines dans les seuls cadres du mariage, des traditions et de la prostitution des femmes. Albert Muluma propose de dépasser cette approche statique pour envisager une démarche plus dynamique, les sociétés africaines notamment étant évolutives. Il convient, à juste titre, de prendre en compte les enjeux actuels dont la pauvreté, le sous-développement, les conflits inter-ethniques, la démocratie piégée, les guerres entre les Etats... Ces faits déterminent la morphologie de la réalité sociale, la structure de l'organisation sociale et les conduites collectives.
02/2008
Histoire internationale
L'avenir de l'Afrique. La diaspora intellectuelle interpellée
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
06/2010
Philosophie
La philosophie négro-africaine de l'existence. Herméneutique des traditions orales africaines
Cet ouvrage est le fruit d'une recherche approfondie dans le champ de l'esthétique et de l'herméneutique des traditions orales africaines. Il est remarquable par sa singularité et son niveau d'élaboration philosophique. Il aura fallu traverser le triple brouillage des codes culturels eux-mêmes, de l'acculturation notamment coloniale, et du particularisme des études ethnologiques et philosophiques alors disponibles. Il aura fallu, en outre, mettre en oeuvre une démarche d'analyse régressive permettant de décliner les catégories qui, en deçà des normes et des procédés constituant le système des réponses, les font tenir ensemble. L'oeuvre n'est pas une invite à un repli passéiste de la culture négro-africaine sur elle-même. Il faut y voir plutôt une tentative de détermination d'un "fonds de sens" susceptible de réappropriations différentes.
02/2013
Psychologie, psychanalyse
Psychopathologie et tradithérapies africaines. Perspectives actuelles
Cet ouvrage examine trois thèmes majeurs de la Psychopathologie africaine et qui sont fondamentaux aussi bien pour les philosophes, les médecins, que pour les spécialistes en sciences humaines : les tradithérapies africaines, l'intuition et les transes. Il s'agit de trois faits qui s'interpellent. Les tradithérapies africaines sont des arts thérapeutiques d'inspiration précoloniale qui tirent leur origine de l'Antiquité égyptonubienne. Elles devraient être revisitées et mieux comprises afin d'être intégrées de manière conséquente aux corpus actifs de la Psychologie et de la Médecine enseignés à l'Université en Afrique Noire et ailleurs. Quant à, l'intuition, elle apparaît comme un facteur déterminant le vécu du sujet. L'auteur aborde la question d'un point de vue psychologique en insistant sur les perspectives de Carl Gustav Jung et sur la réalité de l'intuition dans la culture kamyt où elle a été au moins depuis l'Antiquité reconnue et promue en des pratiques savantes. Pour ce qui est des transes en Afrique Noire, elles constituent une sorte d'invariant psychoculturel. Il en a existé pendant l'Antiquité égyptienne, le Moyen--âge, l'époque moderne et elles sont encore courantes aujourd'hui où on assiste à une migration des symptômes. Partie des milieux traditionnels, la transe envahit le champ scolaire. L'auteur propose une approche complémentariste pour l'étudier.
09/2010
Marchés financiers
Les risques émergents. Nouveaux défis, perspectives et approches de solutions
Les risques émergents sont des défi s nouveaux et complexes qui se développent, évoluent, ou se transforment dans des circonstances inhabituelles. Ils sont le résultat d'une combinaison de facteurs tels que la mondialisation, les avancées technologiques, le changement climatique, les crises sanitaires, les conflits géopolitiques et les évolutions sociétales. La pandémie de COVID-19, les catastrophes climatiques comme les inondations et les incendies de forêt, ainsi que les cyberattaques, démontrent l'urgence de l'anticipation de ces risques. L'auteur, à travers des cas concrets, met en lumière les conséquences significatives de ces risques sur l'humanité et l'environnement et propose des approches de solutions pouvant contribuer à les prévenir et à les atténuer.
12/2023
Généralités médicales
Ethique des soins. Perspectives africaines
Doit-on dire la vérité sur son état à un malade ou doit-on s'en remettre à la famille, au risque que le malade n'en ait jamais connaissance ? Est-ce le rôle des parents ou celui du médecin d'informer un enfant de six ans de son état de santé ? Dans quelle mesure un père de famille doit-il dire à son jeune fils qu'il souffre du SIDA ? Dans quelle mesure un médecin a-t-il le droit de refuser de se rendre dans une zone d'épidémie pour soigner des malades très contagieux ? A quelles conditions la mise en quarantaine d'un village entier est-elle acceptable ? Lorsque les moyens manquent cruellement, quels sont les patients qu'il convient de traiter en priorité ? Dans les cas où il n'y a pas de services psychiatriques de proximité, les familles peuvent-elles recourir à l'internement des malades mentaux dans des camps de prières ? Dans quelles circonstances est-il légitime qu'une femme ayant été victime de viol bénéficie du droit à l'avortement si le foetus qu'elle porte en est le résultat ? Dans cet opuscule, vous ne trouverez pas les réponses normatives habituelles à ces questions, qu'il s'agisse de normes légales, religieuses ou culturelles. Vous ne trouverez d'ailleurs pas de réponse du tout. Juste un exposé détaillé de ce que pensent, sur ces sujets complexes, des femmes et des hommes vivant en Afrique Occidentale.
08/2020
Droit
Smartgrids et gouvernance énergétique. Nouvelles stratégies territoriales
Depuis plus d'une décennie, le domaine des réseaux énergétiques intelligents, ou smartgrids, apparaît chaque jour plus prometteur pour assurer une réponse durable à nos besoins en énergies, en France comme dans le monde. Les progrès technologiques incessants en matière de production, d'acheminement, de stockage et de gestion des énergies ouvrent constamment de nouvelles perspectives. Pourtant, les évolutions nécessaires à l'indispensable performance énergétique durable de nos villes et territoires peinent aujourd'hui à prendre pied dans notre paysage économique, réglementaire, sociétal. La généralisation des smartgrids pourrait-elle être un moyen puissant de réaliser les transitions énergétique et environnementale vitales pour l'avenir de nos sociétés, tout en assurant nos emplois de demain ? Quels sont aujourd'hui les enjeux, les bénéfices et les freins au développement des smartgrids ? Sur la base d'exemples ciblés et récents, cet ouvrage apporte au lecteur des analyses et des propositions inscrites dans le contexte actuel et donc une vision transverse des enjeux complexes de la future gouvernance énergétique de nos territoires.
06/2019
Management
Théories et management des organisations. Une perspective africaine
Cet ouvrage de recherche regroupe une sélection de douze contributions issues d'un colloque international organisé au Campus de l'ESSEC de Douala en partenariat avec trois laboratoires, le CERAME et l'ARECCA de l'Université de Douala, CORHIS de l'Université Paul-Valéry Montpellier 3. L'ouvrage porte un regard renouvelé sur le débat qui oppose l'approche universaliste et l'approche contingente du management des organisations. Il présente des réflexions théoriques et des travaux empiriques sur le management des organisations en Afrique francophone au Sud du Sahara. L'ouvrage s'inscrit dans une logique collective et transdisciplinaire en sciences de gestion et privilégie l'approche fertilisante entre les théories et les pratiques de management en contexte africain. Cette fertilisation croisée permet d'esquisser une perspective africaine des travaux en management des organisations, en entrepreneuriat, en gestion des ressources humaines, en marketing et en contrôle de gestion. Les apports conceptuels et pragmatiques visent un public large de chercheurs universitaires, d'étudiants inscrits en Master (recherche et professionnel) et en thèse (Doctorat, DBA et eDBA). Au-delà, plusieurs grilles de lecture possibles du management des organisations en Afrique sont proposées aux dirigeants, aux managers, ainsi qu'aux consultants et aux pouvoirs publics.
04/2021
Sciences politiques
Sociologie politique. Perspectives africaines
A partir d'une vision critique des théories dominantes, d'essence coloniale et néocoloniale, l'auteur aborde, en Africain, quelques thèmes de sociologie politique à partir d'une démarche praxéologique axée sur les pratiques politiques concrètement vécues par les populations africaines, en particulier congolaises. La décolonisation du savoir dominant en vue d'une connaissance démystifiée des faits et pratiques politiques constitue, aux yeux de l'auteur, la condition requise pour l'émergence d'un savoir politique libérateur. Une sociologie politique dépoussiérée des tares idéologiques occidentales pourrait s'avérer pourvoyeuse de connaissances réelles et s'imposerait dès lors comme une science de combat pour la libération d'une Afrique qui a, de toute évidence, raté sa décolonisation réelle.Telle est l'ambition de cet ouvrage.
01/2020
Essais
Migration africaine (psychothérapie, transe médiumnique et réflexions)
Si la société africaine était idéale, nous ne serions peut-être pas des migrants. Mais dans nos villages, contrairement à ce qui se passe dans notre pays d'accueil, les vieux sont prêts à donner plus de sens à notre histoire. Or l'histoire, elle aussi, fait partie d'un héritage légitime que chacun devrait revendiquer. Alors, le respect naturel de l'aîné et celui des vieux en particulier, permet aux plus jeunes de reconnaître leur place ainsi que la fonction qui leur est assignée. Il devient plus facile de respecter l'autorité de ceux qui sont appelés a indiquer les limites à ne pas dépasser. Ainsi, chacun joue son rôle pour le mieux, ce qui garantit la sécurité de l'ensemble et renforce le pouvoir de l'union. Les gestes inconséquents sont passablement limités, dans la mesure où les vieux et les personnes idoines, selon le cas, garantissent les normes dans chaque domaine. Si tout le monde protégaient des valeurs comme celles-là, elles mériteraient plus que certaines vieilles bâtisses dont on troque l'euthanasie contre de grosses sommes d'argent, le titre de patrimoine de l'humanité. Oui, la reconnaissance et le respect du rôle de chacun devraient faire partie des patrimoines de l'humanité. Et là, le primitif risque d'avoir raison. " Méfieuh Meido Hermine " Quand ceux qui se disent civilisés perdront leur âme en gagnant le monde, viendra le jour où ils se précipiteront d'aller la chercher chez ceux qu'ils avaient de tout temps traités de primitifs. " Alexandre Almeida A propos des meugnissies, guérisseurs au parcours chamanique : " Pourtant, personne n'a jamais prétendu que tous les fous africains deviennent des guérisseurs, ni que tous les guérisseurs africains sont des anciens fous. Comme partout, il existe plusieurs classes de guérisseurs. Mais, je tiens à souligner ici que chaque personne est unique. Et dans un cadre propice, les expériences initiatiques contribuent, à leur manière, à valoriser la particularité de l'intéressé. Elles lui confèrent la force de se démarquer et d'assumer son destin à partir d'une nouvelle base. Le mérite de ce genre de prise en charge est sa fonctionnalité sur mesure. " Félicité Filliez
07/2021
